《鹤冲天·黄金榜上》原文赏析

《鹤冲天·黄金榜上》原文赏析（精选6篇）

《鹤冲天·黄金榜上》原文赏析 第1篇

在金字题名的榜上，我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代，君王也会一时错失贤能之才，我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇，为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章，即使身着白衣，也不亚于公卿将相。

在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。

《鹤冲天·黄金榜上》原文赏析 第2篇

烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱!

【注释】

⑴鹤冲天：词牌名，即“喜迁莺”。

⑵明代：政治清明的时代。一作“千古”。

【译文】

在金字题名的榜上，我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代，君王也会一时错失贤能之才，我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇，为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章，即使身着白衣，也不亚于公卿将相。

在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。

【赏析】

“黄金榜上。偶失龙头望。”开头便说出了落第的事实。“失龙头望”而冠以一个“偶”字，表明作者对自己的才能并没有失去信心;和下句的“暂”字互相呼应，说明这次下第只不过是偶然的、暂时的`，非战之罪，实受种种客观原因制约而已。然而落第毕竟又是眼前的现实，今后一段时间如何安排自己的生活，是不得不考虑的。接下去的两句，就提出了这个问题。“明代暂遗贤”，说得何等委婉!表面上，既没有唐突了时代(其代表人物就是当代的“圣君贤相”)，也没有贬抑了自己;但骨子里其实是包含着讽刺，蕴藏着怨望的。既然是政治清明的时代，就应该“野无遗贤”才对呀!这句话的重点，是把自己说成为一个有才能的“贤”者，被有眼无珠的当道者所“遗”弃了。“如何向?”既然他们不要我，我应该怎么办?问题提得相当尖锐。

接下去是回答问题。“未遂风云便，争不恣狂荡”二句，用斩钉截铁、明白无误的语言，说出了今后生活的行动指向：恣意狂荡。“恣”字已有放纵的意思;“争”字领头造成的反问语气，双重否定构成肯定意思的行文法，都加重了“恣狂荡”一语的力量，给人的印象是深刻的。“何须论得丧”三句，进一步申述走这一条恣意狂荡之路的得失，这是顺理成章的事。因为这是一条违反应举出仕的封建规范的道路，一般读书人都不愿意走的道路。但是作者却认为：走这条路，做个“才子词人”，与仕宦而至公卿宰相，是没有什么两样的，谈不上什么损失。“才子词人，自是白衣卿相。”这两句话充满了自豪，十分警策。就作者的本意言，是以为“教坊乐工”写作歌词来对抗为朝廷草诰制策，即以为市民阶层服务来代替为统治集团服务;客观上是提高了词人的地位。

上片到此结束，在表意上已自成段落，相当完整。然而长调讲究铺叙，讲究舒展，柳永的这首词，是适应长调的要求而构思、下语的，因此句子不大讲究含蓄，余蕴不多;上片形象的描写尤其不够。偏于平实的叙述和抽象的议论。如果没有更多一些景语和情语，是会显得干瘪的。而“恣狂荡”生活的具体内容，“才子词人”的真正含义，还有待于进一步展开，才能成为“意”、“象”兼胜的作品——这也正是词人下笔时有意的布局，为下片的描写留下余地的。故过片以后，即展开了“依红偎翠”生活的具体描写。

“烟花巷陌”四句，勾画出绮丽的环境和可意的佳人：一条歌妓聚居的深巷里，摆列着丹青画屏的绣房中，住着那些值得词人时时来寻访的“意中人”。在这里，“意中人”没有明标数目，也没有描写外貌，但是不难推知，它一定是复数的，一定是美丽的。这有词人其他作品为证。柳永词中出现过的歌妓.有名字的就有心娘、佳娘、虫娘、酥娘、秀香、英英、瑶卿等;那些没有标名的，更是不计其数。(虽然不是一时一地的相识但以早期在汴的居多。)宋人罗烨记载：“耆卿居京华，暇日遍游妓馆，所至，妓者爱其有词名，能移宫换羽，一经品题，声价十倍，妓者多以金物资给之。”(《醉翁谈录》丙集卷二)可见他和妓(ji)女们的交游，是十分广泛的。而“如描似削身材，怯雨羞云情意”(《斗百花》)、“层波细翦明眸，腻玉圆搓素颈”(《昼夜乐》)、“天然嫩脸羞蛾，不假施朱描翠，盈盈秋水”(《尉迟杯》)等等，都是她们体态妖娆的佐证。文艺创作有时不得不把丰富的生活内容压缩在短小的篇幅里，读者就需要展开想象的翅膀，才能充分领略其中所包含的意象;而要做到这一点，又必须了解作者的生平行事。理解柳永的这首词，也是这样。

“且恁偎红翠”三句，紧承上文，意谓对着这些聪明美丽的烟花伴侣，应该尽情地享受美满风流的生活，以求达到平生的快意。这种境界，其他词作中也所在多有：“暗想当初，有多少幽欢佳会。”(《曲玉管》)“未名未禄，绮陌红楼，往往经岁迁延。”(《戚氏》)“追思往昔年少，继日恁，把酒听歌，量金买笑。”(《古倾杯》)他是沉浸在“偎红翠”的生活之中了。词作至此，已极道“恣狂荡”的内容，意象的容量得到了极大的丰富。

一结三句，又把词的思想推向更高一层。作者直接拈出“浮名”来和“浅斟低唱”对比，认为青春易逝，与其去搏取功名，还不如酒边花下。浅斟低唱。这固然有沉湎于寻欢作乐的一面，然而联系柳永为举子时专为乐工新腔作辞(见叶梦得《避暑录话》)、他自己亦善创调(《乐章集》中颇多自创新声)二事，联系上片结句“才子词人”两句，则“浅斟低唱”一语，实不徒为单方面的把酒听歌，还包括为歌妓们谱写新曲新词。换言之，即进行新兴词曲的创作活动。他有一首《玉蝴蝶》词写道：“迁延，珊瑚筵上，亲持犀管，旋叠香笺。要索新词，殢人含笑立尊前。”就是绝好的印证。他不愿意把这种生活和“浮名”对换，这就不能不是“狂怪”的论调。

《鹤冲天·黄金榜上》赏析 第3篇

烟花巷陌⑦，依约丹青屏障⑧。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠⑨，风流事、平生畅。青春都一饷⑩。忍把浮名，换了浅斟低唱。

【注释】

① 黄金榜：黄榜，皇帝的文告用黄纸书写，故称。这里指会试后发放的进士题名榜。

② 龙头：状元的别称。与“鳌头”同义。

③ 明代：政治清明的时代。这是古人对自己所处时代的谀词。

④ 风云便：《易·乾·文言》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”比喻人生际遇，事业得意。这里指中进士。

⑤ 争：怎么。恣：放纵。

⑥ 白衣：古代平民穿白衣，因用以称无功名的人。

⑦ 烟花：歌妓的代称。

⑧ 依约：隐约。丹青屏障：绘有彩画的屏风。

⑨ 恁：这样。偎：紧贴，挨着。红翠：指穿红着绿的年青女子，即歌女。

⑩ 一饷：片刻，短暂的时间。

这首词的写作时间，大概是柳永初到汴京不久时。一个出生于仕宦家庭，从小就饱读诗书、肄习举业的年青士子，本来以为一到京华就“定然魁甲登高第”，想不到初战就落第了，那心情自然是不好。然而他是个具有叛逆性格的人，仕途上受到的打击在他的身上产生了反拨力，使他一下子转向了一个相反的方向——敝屣功名，流连坊曲，在花柳丛中寻找生活的方向。一曲《鹤冲天》，便是他这种内心历程的真实记录。

“黄金榜上，偶失龙头望。”开头便说出了落第的事实。“失龙头望”冠以一个“偶”字，表明作者对自己的才能并没有失去信心，和下句的“暂”字互相呼应，说明这次落第只不过是偶然的，是受种种客观原因制约而已。然而落第毕竟又是眼前的现实，今后一段时间如何安排自己的生活是不得不考虑的。接下去的两句，就提出了这个问题。“明代暂遗贤”，说得何等委婉！表面上，既没有抨击那个时代，也没有贬低自己。既然是政治清明的时代，就应该“野无遗贤”才对。这句话的重点，是把自己说成一个有才能的“贤”者，被当权者所“遗”弃了。

接下去是回答问题。“未遂风云便，争不恣狂荡”二句，用斩钉截铁的语言，说出了今后生活的行动指向：恣意狂荡。“恣”字已有放纵的意思，“争”字领头造成反问语气，双重否定构成肯定意思的行文法加重了“恣狂荡”一语的力量，给人的印象是深刻的。“何须论得丧”三句，进一步申述走这一条恣意狂荡之路的得失，这是顺理成章的事。因为这是一条违反应举出仕的封建规范的道路，是一般读书人都不愿意走的道路。但是作者却认为：走这条路，做个“才子词人”，与仕宦而至公卿宰相，是没有什么两样的。就作者的本意而言，是以为“教坊乐工”写作歌词来对抗为朝廷草诰制策，即以为市民阶层服务来代替为统治集团服务，客观上是提高了词人的地位。

上片到此结束，在表意上自成段落，相当完整。而“恣狂荡”生活的具体内容，“才子词人”的真正含义，还有待于进一步展开，这也正是词人下笔时有意的布局，为下片的描写留下了余地。因此过片以后，即展开了“依红偎翠”生活的具体描写。

“烟花巷陌”四句，勾画出绮丽的环境和可意的佳人：一条歌妓聚居的深巷里，摆列着丹青画屏的绣房中，住着那些值得词人时时来寻访的“意中人”。在这里，“意中人”没有标明数目，也没有描写外貌，但是不难推知，她们一定是美丽的。文艺创作有时不得不把丰富的生活内容压缩在短小的篇幅里，读者只有展开想象的翅膀，才能充分领略其中所包含的意象。而要做到这一点，又必须了解作者的生平行事。

“且恁偎红倚翠”三句，紧承上文，意谓对着这些聪明美丽的烟花伴侣，应该尽情地享受美满风流的生活，以求达到平生的快意。这种境界，其他词作中也多有：“暗想当初，有多少幽欢佳会。”“未名未禄，绮陌红楼，往往经岁迁延。”“追思往昔年少，继日恁，把酒听歌，量金买笑。”他是沉浸在“偎红倚翠”的生活之中了。词作至此，已极道“恣狂荡”的内容，意象的容量得到了极大的丰富。

以下三句，又把词的思想推向更高一层。作者直接拈出“浮名”来和“浅斟低唱”对比，认为青春易逝，与其去搏取功名，还不如酒边花下，浅斟低唱。这固然有沉湎于寻欢作乐的一面，然而联系柳永为举子时专为乐工新腔作词，他自己亦善创调二事，联系上片结句“才子词人”两句，则“浅斟低唱”一语，实不徒为单方面的把酒听歌，还包括为歌妓们谱写新曲新词。换言之，即进行新兴词曲的创作活动。他不愿意把这种生活和“浮名”对换，这就不能不是“狂怪”的论调。因为在封建社会里，蔑视功名，就等于不愿为君所用，这是有悖于“忠君”之道的，无怪乎仁宗读后要不高兴，把他黜落了。当然，话又说回来，既然柳永愿把“浮名”“换了浅斟低唱”，为什么他又一再去参加科举考试呢？这就是柳永思想的矛盾。封建时代的知识分子，走和下层人民结合的道路，一般都是被迫的，并非出于自愿。应举求仕的观念，在他们的头脑中根深蒂固，一旦时机到来，就会重作冯妇，所谓“身在曹营心在汉”者，比比皆是。时代的局限，阶级的局限，柳永也不能跨越这一历史的制约。

柳永在这首词中揭示的人生道路在宋元时代有着重大的意义和反响。随着城市繁荣和物质生活的提高，精神生活的需要也日趋多样化。北宋的汴京，南宋的临安和元代的大都，都是瓦舍林立，众伎纷呈的。演唱、说书、杂剧等群众艺术，亟需一些有文化素养的文人参加，只有这样才能使艺术水平不断提高，满足欣赏者的要求。因此，文人和民间艺人的结合，就成为促进群众文艺发展的一条崭新的道路。柳永是走在这条道路上的较早的一位著名文人，他是第一个在词中提出“才子词人，自是白衣卿相”、“忍把浮名，换了浅斟低唱”这样的话的人。继他之后，我们看到了不少的“书会才人”，在默默地走着他的这条道路，并且学着他的口吻，以“风流浪子”自夸。当然，这种“偎红倚翠”、“浅斟低唱”的生活，有其放荡的、颓废的一面，这是不言而喻的。

《鹤冲天·黄金榜上》原文赏析 第4篇

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鹤冲天

作者：贺铸  朝代：宋  体裁：词   冬冬鼓动，花外沈残漏。华月万枝灯，还清昼。广陌衣香度，飞盖影、相先後。个处频回首。锦房西去，期约武陵西口。当时早恨欢难偶。可堪流浪远，分携久。小畹兰英在，轻付与、何人手。不似长亭柳。舞枫眠雨，伴我一春销瘦。

《鹤冲天·黄金榜上》原文赏析 第5篇

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鹤冲天

作者：王哲  朝代：元  体裁：词   迷祛惑去。正好修行做。清静是根源，真门户。切莫他寻，恐遗遗望仙路。闲闲更闲处。灵根元明，转转愈为开悟。功圆行满，唯有红霞聚。往昔得遭逢，亲师父。此则专来教长生诀，频频顾。方知今得度。便许相随，永永其携云步。

《鹤冲天·黄金榜上》原文赏析 第6篇

原文：

妾本钱塘江上住。花落花开，不管流年度。燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。

斜插犀梳云半吐，檀板轻敲，唱彻黄金缕。望断行云无觅处，梦回明月生南浦。

注释译文：

①檀板：即拍板。

赏析：

此词以优美的意境和音韵，描写钱塘江畔歌妓的生活。上片以女子口吻出之，写梦中女子所歌，下片追忆梦中情景，抒写对远别情人刻骨的相思。

上片起首一句写女子自道所居，以“钱塘江上”四字暗示出她的风尘女子身份。“花落”二句，哀叹这位风尘女子的美好年华如水一般悄然流逝，寄寓了词人对她的身世悲慨。上片歇拍两句，写残春风物，补足“流年度”之意。燕子衔着沾满落花的香泥筑巢，仿佛也把美好的春光都衔去了。此二句抓住富有典型性的江南暮春物象，寄寓了女主人公孤独的情怀和内心的凄苦。

过片一句，描写歌女的发式：半圆形的犀角梳子，叙插鬓云边，仿佛象明月从乌云中半吐出来。

以下两句，写她轻轻地敲着檀板按拍，唱一曲幽怨的.《黄金缕》。《黄金缕》，即《蝶恋花》调的别名，以冯延巳《蝶恋花》词中有“杨柳风轻，展尽黄金缕”而得名。

结拍两句笔锋突转，写词人梦醒后的感怀。“行云”用神女“旦为朝云，暮为行雨”的典故，暗示女子的歌妓身分，也写她的行踪飘流不定，难以寻觅。

“南浦”，语见江淹《别赋》“送君南浦，伤如之何”，因用为离别之典。此二句点明这场美好的相遇竟是虚无缥缈的梦幻。词人大梦方醒，披衣起巡，凭轩凝望，但见一轮明月从春江上升起，心中怅惘不已。