处事的原则范文（精选10篇）
处事的原则 第1篇
随着各大高校毕业季的结束，刚毕业的大学生们也开始走进了职场，在学校里是天之娇子的他们，初涉职场也会面临着很多相似的困惑，职场菜鸟们如何度过艰难的“菜鸟期”，处理好与同事上司之间的关系，显得格外迫切。
职场新人新到职场遭到“欺生”很常见，如果掌握了处事技巧这就没问题了。
小峰在佛山觅得一份新的文案策划职位，新公司让其过完年后报到。
有一年工作经验的小峰，这次并不像当初大学刚毕业时表现得那么青涩。在人力部办好入职手续、来到办公座位后，便立即与附近的同事作自我介绍，并到相邻的工作部门进行问好，很快便已熟悉办公室的所有同事了。许多职场人突然要认识一班陌生人的时候，往往会记不住名字，
小峰表示，自己没有这样的困扰，“当对方报自己名字的时候，我会立即重复一遍并说出声来，以便记忆。如果听不清楚，我会直截了当再问他们的名字怎么写。这样，一轮下来，便不会再私下询问旁边的同事进行对号了。”
对于新人，职业顾问一般会建议要勤快多做事。在新的公司，除了安排的工作外，可以主动向上司咨询，看还有哪些需要做的;又或者主动留意部门同事有哪些要协助，如整理办公室、拿取文件等。主动向同事多请教工作上的问题，但要把握尺度。“龙柏林提醒，有些情况暂不了解则不要去碰触。例如薪资待遇方面、对其他同事的随意评价等。
新人处事原则：
一、尽快学习业务知识：你必须有丰富的知识，才能完成上司交待的工作。这些知识与学校所学的有所不同，学校中所学的是书本上的死知识，而工作所需要的是实践经验。
二、在预定的时间内完成工作：一项工作从开始到完成，必定有预定的时间，而你必须在这个时间内将它完成，绝不可借故拖延，如果你能提前完成，那是再好不过的了。
三、在工作时间内避免闲聊：工作中的闲聊，不但会影响你个人的工作进度，同时也会影响其他同事的工作情绪，甚至妨碍工作场所的安宁，招来上司的责备。所以工作时绝对不要闲聊。
了解
处事的原则 第2篇
“新人”们不容易，初进职场跌跌撞撞，做事做人都欠修炼，就算处处小心，仍被视为靠不住的楞头青，受点气挨点批是家常便饭，再难受也只能躲到卫生间哭鼻子，为此这里总结了一些职场处事原则，大家不妨了解一下，
一、了解公司的组织和方针
当你初到一家公司服务时，首先，你必须了解公司内部的`组织。例如，分有哪些部，哪些处或哪些科等，并应该知道每个单位所负责的工作及主管，除此之外，你还要了解公司的经营方针，以及公司的工作方法。一旦你对整个公司有了通盘认识后，对你日后的工作将有所助益，
二、尽快学习业务知识
你必须有丰富的知识，才能完成上司交待的工作。这些知识与学校所学的有所不同，学校中所学的是书本上的死知识，而工作所需要的是实践经验。
三、在预定的时间内完成工作
一项工作从开始到完成，必定有预定的时间，而你必须在这个时间内将它完成，绝不可借故拖延，如果你能提前完成，那是再好不过的了。
四、在工作时间内避免闲聊
工作中的闲聊，不但会影响你个人的工作进度，同时也会影响其他同事的工作情绪，甚至妨碍工作场所的安宁，招来上司的责备。所以工作时绝对不要闲聊。
校长处事的智慧 第3篇
一、具有先进的教育思想———处事的思想
苏霍姆林斯基曾说:“学校的领导, 首先是教育思想的领导, 其次才是行政的领导。”校长的教育思想是在对教育工作不断地思索、实践、升华, 再思索、再实践、再升华的过程中不断发展的。因此, 校长要站在时代发展的角度来思考学校的发展规划, 要善于通过理论联系实践, 把握教育和管理学校的规律性, 从而提出对教育改革的背景、教学目标、内容、方法、评价、教师队伍建设、校园文化建设、学校发展规划等一系列问题的变革措施, 使学校的发展与时俱进。
当前, 教育要实现科学发展, 必须要有一大批有思想的校长。需要校长要用教育家独有的学识, 去捕捉并生成自己独特的教育思想。一位优秀校长不但要有自己独特的教育思想, 而且作为学校组织的管理者、引领者, 要将自己的思想传递给每一位教师。校长只有在事业的发展中保持先进的教育思想, 才能引领团队攀登高峰;只有让自己的教育思想融入教育管理, 才能促进教师去体验教书育人的幸福与乐趣;只有把全校师生的心凝聚在一起, 形成一股强大的教育力量, 才能推动学校科学发展、和谐发展。反之, 如果校长不具有先进的教育思想, 整天只忙于应付日常事务, 学校就没有明确的发展目标和方向, 学校就不能可持续发展。
二、学会“弹钢琴”———处事的基本方法
毛泽东同志在《党委会的工作方法》中指出:“党委的同志要学会‘弹钢琴’”。校长应学会用“弹钢琴”的方法, 从影响学校发展的大局出发, 掌握全局, 抓住重点, 认真分析主要矛盾和次要矛盾, 认清事情的本末、轻重、缓急, 然后从重要的方面、关键的地方下手。校长还可以根据事情性质, 决定哪些事从简, 哪些事下力, 哪些合并去办, 哪些交下属去办, 哪些需要急办, 哪些应该缓办。另外, 抓住重点的同时, 还要掌握点面结合的艺术。对于重点的事, 要统筹兼顾, 但不能面面俱到, 四面出击, 使工作不深入。对于管理点要抓深抓实, 选点要分层次, 要有代表性。管理重点多了就失去了重点。点面要有机结合, 面要辅佐点, 点要主导面。
毛泽东同志还认为:“弹钢琴要十个指头都有动作, 不能有的动, 有的不动”。这是强调要注重自身素质的提高, 所以要求校长要多学习, 多读书。要不断用优秀文化成果充实和提高自己;要善于观察和思考, 掌握创造性思维的方法。还要统筹兼顾, 大处着眼, 小处着手。所谓大处着眼, 就是要有战略眼光, 要考虑到学校的整体和未来。小处着手, 就是从基础抓起, 从娃娃抓起, 从学校管理的具体细节抓起。我们理事不能只务虚不务实, 不能只搞规划不抓落实。要做到事事有回音, 件件有着落。
三、学会协调———处事的重要内容
校长要管理好学校, 必须不断增强协调意识, 提高协调能力。校长的协调包括对内和对外两种关系。对内包括对班子成员、老师、学生协调。教育家乌申斯基说过:“如果教育家希望从一切方面去教育人, 那么就必须首先从一切方面去了解人。”所以校长要从生活、工作上关心自己的每一个部下, 让他们时时觉得有组织的温暖。这样才能充分调动教师积极性, 发挥班子成员的团队作用, 形成合力。其次, 对于管理中出现的各种矛盾, 校长要尽力化解, 与教师多沟通、多谈心, 多作换位思考, 急人所急, 今天能解决的, 绝不拖到明天;不能解决的, 争取相互理解并能容人之短, 用宽阔的胸襟去化解矛盾。学校还要围绕教育教学这一主要环节, 充分发挥人的能量, 发挥每个人的主动性和创造性, 培养群体意识, 增强内聚力, 减少内耗。建立责任制和考核制, 功、过、勤、懒分明, 奖罚得体。
对外协调, 主要是对外部环境的协调, 包括对上级部门、社会各组织、学生家长的协调。现代学校提倡开门办学, 学校也是一个小社会, 不是“世外桃源”。因此, 学校工作的开展离不开党和政府及上级主管部门, 校长除贯彻执行教育方针、各级的有关指示外, 还应多层次、多渠道地向各级汇报情况, 请求给予办学资源的支持, 以改善办学条件。另外, 校长还必须调动各方面的积极因素, 动员整个社会的力量来办学, 多形式、多途径地发动社会力量来帮助学校发展。维护学校的治安秩序, 让师生有一个安定的教学环境, 又离不开公、检、法、司等部门的保驾护航。学校要与家长共同努力, 形成良好的家校联系, 增强教育效果。因此, 校长的对外联系也是学校管理工作中的不可缺少的一个环节。
《中小学校长专业标准》中“协调公共关系”规定:校长负有协调学校公共关系的责任, 建立学校与政府部门、学生家庭、其他学校及机构的合作关系, 为社区提供必要的人力与物力资源的支持, 也为教师和学生的发展获取机会与资源, 创设学校发展的良好社会环境。校长应当指导和帮助教师与学生家长及其他部门的沟通协调, 鼓励教师和学生积极为社区服务, 参与同其他学校及机构的合作活动, 不断扩大学校的影响力。所以, 从一定意义上来讲, 作为一校之长, 必须善于“处事”———善于在错综复杂的社会网络中理顺自我和学校、自我与外界方方面面的关系, 努力成为学校内外关系的成功协调者。在工作中, 校长不但要处理学校内部各部门、各方面的关系, 而且要处理好学校内部与外部环境的关系, 处理好学校与家庭、社会的关系。工作时间外要广交朋友, 充分调动和利用一切有利的因素, 以形成集体的合力, 才能使学校不断进步, 立于不败之地。
四、学会分工合作———处事的形式
校长权限过分集中, 事必躬亲, 是管理混乱的原因。所以校长要学会分工授权。校长的责任是知人善用、各司其职、检查指导、处理学校重要的事。所以校长要以人为本, 本着用人不疑, 疑人不用的原则, 明确班子成员的分工, 做到分工明确、各管一面、各司其职、各负其责, 进而形成事事有人管, 人人有事做的良好局面。校长对于处理基层的事, 要征求、尊重基层的意见。对于下属请示做决定的事, 要征求下属意见。只有这样, 学校的各级组织机构才能有效运转, 才能充分调动起每一名中层干部的积极性, 实现工作的优质高效。校长还要善于激发教职工的工作热情, 实现民主管理, 民主教学, 让教师、学生和学校共同成长, 以获得最大领导效益。
五、做好自身定位, 言传身教———处事的关键
2008年9月, 武宏伟在《中国教育报》发表的文章《莫把校长当官》一文中认为:校长要做好自身角色定位, 校长应是教育教学理论和实践的领航员、躬行者, 是学校思想的引领者。而“莫把校长当官”就是说校长要树立服务意识, 为师生、学校的发展全心全意地服务。
人们常说, 一个好校长就是一所好学校。所以校长是学校的一面镜子、一种旗帜, 在学校发展中起到引领者的作用, 在德育工作中起到组织者的作用, 在教学质量中起到掌控者的作用, 在师生员工中起到服务者的作用, 在校园文化中起到创造者的作用等。但另一方面, 我认为校长, 首先是一位教师, 要公平公正待人, 要“从群众中来, 到群众中去”, 深入一线教学, 与师生打成一团。当师生取得成绩时, 校长应当表示祝贺;当他们失败时, 校长第一时间去安慰与鼓励。只有校长去掉了“官”观, 才能体会老师的艰辛, 才能理解学生成长的不易, 才能甘作人梯, 教书育人, 成为教师中的佼佼者, 进而拉动学校向着理想的目标前进。而现在不少的校长都成了“走读”校长, 用电话遥控指挥, 老师问其去向, 美其名曰:开会或办事。还有不少校长, 当上了校长之后, 就远离教学一线;还有的老师当上了校长, 就大搞一言堂, 以校为家, 大摆家长作风等, 这纯粹是“官寮”作风作怪, 不能不说是教育的怪象。
做人处事的原则 第4篇
星云法师，台湾佛光山开山宗长，一生致力于“人间佛教”，德泽全球，利人无数。日前，本刊获其授权，由此每期刊出“星云说法”，以飨读者。
一
建立感恩的美德，可以培养人间的善缘；
拥有希望的未来，可以增强乐观的人生。
二
懂得快乐的人，随时找机会替人服务，在服务中享受快乐；
懂得付出的人，随时找机会为人奉献，在奉献中拥有无限。
三
正常做事，认真负责，谓之智慧；
公事私事，公平处理，谓之正义；
不避艰难，承担解决，谓之坚忍；
压抑欲望，淡泊自持，谓之节制。
四
给人信心，关怀他人多赞叹；
给人欢喜，面带微笑常问好；
给人希望，言谈举止要温和。
五
从谦和中友爱尊重，从学习中进取奋发；
从信仰中发掘自我，从忍耐中增加力量；
从和合中集体创作，从明理中随顺因缘；
从发心中庄严自己，从参与中奉献身心；
从威仪中端庄礼敬，从沟通中融洽和谐。
六
从生活满足中，培养感恩喜舍的美德；
从工作参与中，培养勤奋奉献的精神；
从群众和合中，培养集体创作的观念；
从共识认同中，培养尊重配合的情操。
七
痴人不可作，愚痴是烦恼之源；
邪人不可作，邪见是堕落之源；
恶人不可作，恶霸是争斗之源；
非人不可作，无理是妄执之源。
八
人生要求真，以真诚对待他人；
人生要求善，以善心拥抱众生；
人生要求美，以美丽装点世界；
人生要求和，以和平促进繁荣；
人生要求知，以知识带动文明；
人生要求喜，以喜悦丰富生命。
九
结缘，使我们的人生更宽广；
利人，使我们的人生更富有。
十
眼观四方，能扩展视野；
耳听八面，能察纳雅言；
头脑灵活，能圆融世事；
知觉敏锐，能减少错误；
古道热肠，能广结人缘；
肝胆相照，能获得情义。
十一
心灵，以纯真笃实为第一；
容貌，以端庄和谐为第一；
语言，以关怀真切为第一；
行事，以光明磊落为第一。
十二
思想是无形的谈话，好的思想，能激发智慧的火花；
行为是有形的语言，善的行为，能显现典雅的内涵。
十三
以忍耐化解暴戾之气，以慈悲美化社会人心；
以智慧增加人间色彩，以和平创造大众福祉。
十四
包容别人，就是扩大自己；
尊重别人，就是提升自己。
十五
学习弥勒菩萨的胸怀，宽容豁达；
效法观音菩萨的慈悲，愍念大众；
具备文殊菩萨的智慧，远离恼害；
实践普贤菩萨的行愿，普皆回向；
拥有地藏菩萨的勇敢，圆满菩提。
十六
思量嫉妒苦，包容便是福；思量我慢苦，尊敬便是福；
思量贪欲苦，满足便是福；思量嗔狠苦，慈悲便是福；
思量愚痴苦，明理便是福；思量烦恼苦，欢喜便是福。
十七
生命的尊严不在于它的绚丽；
而在于它为后人带来的怀念。
生命的意义不在于它的长久，
而在于它为后人带来的典范。
十八
做人要知感恩，感恩的人，表示做人的资本雄厚；
做事要知情理，明理的人，表示做事的方法融通。
十九
好话不嫌多，好话可以为世界带来祥和；
好事不嫌多，好事可以为人间带来希望；
好心不嫌多，好心可以为社会带来光明。
二十
慈悲不是一時的恻隐之心，而是透过公理的感动助人；
慈悲不是热闹的随众起舞，而是心存正念的服务济人；
慈悲不是私心的利益亲友，而是无所欲求的惠施众人。
无我无私、怨亲平等，即是慈悲的最高境界。
二十一
你微笑，我微笑，大家心情好；
你客气，我客气，大家都和气；
你说好，我说好，气氛就会好；
你让步，我让步，条条是大路。
二十二
做人十败——
虚荣者败，懒惰者败，骄慢者败，暴戾者败；
贪吝者败，私心者败，无信者败，邪执者败；
不忠者败，说谎者败。
二十三
做人十胜——
诚实者胜，勤劳者胜；
谦虚者胜，仁慈者胜；
喜舍者胜，大公者胜；
笃实者胜，圆融者胜；
忠诚者胜，信用者胜。
二十四
做人要明理，理路通达，则做事会顺利；
做事要明理，理路明白，则做人能成功。
二十五
容人的雅量，能带来彼此的和谐；
平等的对待，能泯除人我的纷争；
尊重的态度，能促进自他的愉悦；
高尚的言行，能提升大众的文明。
二十六
爱是双方的，单方的爱，只顾自己，是狭窄的单行道；
爱是双向的，相互的爱，成就对方，是宽广的双向道。
二十七
以和合他人来处世，世界自然无争；
以摄受他人来处世，世界自然欢喜；
以恒顺他人来处世，世界自然和平；
以觉悟他人来处世，世界自然进步。
二十八
智慧是人生的透视，是微妙的颖悟，是经历的结晶；
慈悲是世间的至情，是善美的关怀，是立场的互易。
智慧与慈悲，乃人间至宝也。
二十九
儿女不逆父母之意，是孝顺；
父母不逆子女之意，是开朗；
属下不逆主管之意，是服从；
主管不逆属下之意，是尊重；
朋友不逆对方之意，是知交；
教师不逆学生之意，是启发。
三十
用舍心来对治食欲，用慈心来对治暴力；
处事原则 第5篇
首先认清自己，了解自己和自己所处的环境、拥有的资源，这样才能做一个明智的决定
2、相信混杂动机
人们做任何一件事情，都不是只有一个单纯目标的，不但要了解别人，做决定时候的复杂动机;更要了解自己，作决定的时候的复杂动机，而且要相信这是合理的。
3、争取时间
面对复杂的问题，需要采取适当的办法，去争取时间。时间既可以让我们更深入的进行思考，同时也会让更多的事实，浮出水面。
4、明智投资
做任何决定，都是一种投资的过程，不仅仅是时间、金钱，还包括你的政治资本，你有多少资本，可以用来做这个重大的决定呢?
5、深入钻研
研究你所遇到的问题，并且研究各种规则，对各种规则要深刻理解，这样才能做到下一章所教你的。
6、变通规则
不是叫你违反规则，而是叫你在尊重规则的情况下，进行变通，得到一个更好的结果。
7、投石审势，轻推渐进
即使做了决定，但是在推动事件进行的时候，仍应该做到谨慎而小心。
8、妙手妥协
妥协不代表放弃，妥协代表着达到更高层次的目标。就好像尼克松说的：民主就是各阶层妥协的产物。
9、三种沉静美德：克制、谦虚、执着
处事经典原则 第6篇
人是社会的主体，是生产力要素的核心。因此选择如何做人，如何做事，既是一个人世界观的具体反映，更是人生价值趣向的重要标志。所以在当今社会中，坚持“低调做人，高调做事”是每个人思想境界的集中体现，是人格志向的崇高追求。现就低调做人，高调做事，谨言慎行，凝聚和谐问题谈点浅见，以共同商榷。
一、践行低调做人，高调做事，就要时刻操守“七要” 坚持低调做人，高调做事，作为每一名社会成员，一定要恪守良好的职业道德和高尚的思想情操，在工作生活中自觉摆正位臵，时刻保持谦虚谨慎，戒骄戒躁的优良作风，不居功不自傲，不自以为是高高在上，要坚持时时高风亮节，事事严以律己，处处与人为善，以虔诚博大的胸怀和超然平和的心态对人、对事，时时刻刻做到胸怀坦荡，真诚做人。从古到今社会上流传着这样一句俗语，“物以类聚，人以群分”，在现实生活中人的性格特点迥然不同，思想形态，做人标准也大相径庭，人与人之间尽管在表现形式上有差别，但就其归类划分，无外乎有这么三种类型：一种是有用的人，另一种是可有可无的人，再一种是有还不如没有的人。就人而言，人在现实生活中也无非一天三顿饭，一夜一张床，相互间无任何区别，但真正做一个有价值的人，有意义的－1－
人确实是件不容易的事情。所以说作为我们每一名员工，一定要正确处理做人做事的关系，要学会先做人后做事，做好人做好事。那么什么是好人？我认为所谓好人：就是毛泽东同志所讲述的那种“有道德的人，有益于人民的人，脱离了低级趣味的人”，所谓好事就是：做符合国家法律法规的事，符合社会规则的事，符合企业规章的事。因此要真正做到低调做人，高调做事，就要切实做到“七要”：
1．做人要学会感恩，做事要选准目标。诗人汪国真曾经说过：大千世界，虫鱼鸟兽，上苍使我们有幸伦为“人”这值得庆幸和感恩。其实，仔细想想，我们生活在这个世界上，值得感恩的不仅仅是上苍，还有父母、亲朋、同学、领导、部属、社会、政府等等，所以我们每一个人都应该有感恩之心。回报父母之恩，是他（她）们让我们有机会来到这个精彩纷呈的世界，成为一个人；回报企业组织之恩，是企业组织为我们提供了生存的空间和发展机会；回报领导之恩，是各级领导的严格要求和言传身教，才使我们健康的成长进步；回报同事之恩，是大家相互关心、爱护、鼓励、鞭策，才使得我们生活有趣味，工作有动力；回报社会之恩，是社会给我们创造了施展个人才华，实现人生价值的大舞台；因此感恩之心，是人生前进的动力和源泉。
美国前总统罗斯福用自己的感恩之心，看待家庭的一次被盗行为。故事是这样的，据说有一次罗斯福家里被盗，被小偷偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中 －2－ 写道：“朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。感恩是生活中最大的智慧。常怀感恩之心，就会对他人、对单位群体、对社会少一分挑剔，而多一分欣赏。同时感恩之心也使我们为自己的过错或缺点发自内心自责并主动接受心理的平衡；良好的感恩之心还能很好的稀释内心的狭隘、积怨和郁闷，减少或缓解可能产生的矛盾和误解。从另一方面讲，常怀感恩之心，还能够使人们原谅那些曾和你有过结怨甚至触及你心灵痛伤的那些人。因此说常怀感恩之心，才能心情豁达，心旷神怡。
2．做人要堂堂正正，做事要公公正正。人生处世的根本在于做人，而“正”是一个人的立身之本、处世之基，精神支柱。就一个人来说，怎样才能做到“堂堂正正，公公正正”？概括起来就是做到“四正”即：认知正（心正）、悟透正（身正）、恪守正（言正）、践行正（行正）。只有坚持“四正”做人才会有底蕴，做事就会有根基。所谓认知正（心正），就是要心胸坦荡，光明磊落，心底无私天地宽，表里如一襟怀广，为人处事，决不能心胸狭窄、心怵不正，要少琢磨人，多琢磨事，平等待人，公正处事。所谓悟透正（身正），就是从自我做起，从现在做起，从小事小节做起，自觉践行“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。用自身的－3－
实际行动营造良好的社会风气，行业风气，创造良好的人际关系氛围。恪守正（言正）就是说话要有根有据，说该说的话，不说无原则的话。同时还要讲真话，有一说一，有二说二，不能故弄玄虚，说假话，甚至阳奉阴伪，口是心非。作为一个有素质的人，说话是有分寸的，绝不能不分场合，不分对象，乱说一气，有影有形的事说，无影无踪的事也说，说话非常随便，嘴上缺少个把门的。所谓践行正（行正），就是要走得直，做得端，用自身的人格、品行，赢得上上下下。左左右右对自己的尊重和信任。“八荣八耻”为做人做事明确了荣辱标准，界定了是非界限，因此做人处世必须讲是非。讲羞耻。讲荣辱，这是一个最起码的做人做事原则。历朝历代，多少清官廉吏，支撑他们的有若干理论和信条，但不可忽略的一点，就是他们几乎都很在乎的个人“荣耻”名声。古人都如此，难道我们就不珍惜自己的声誉吗？
3．做人要讲诚信，做事要讲规范。作为一名党员讲诚信，就要忠于党、忠于人民；作为一名企业员工讲诚信，就是要忠于事业，忠于企业，爱岗敬业，恪尽职守。古人讲“君子修身，莫善于诚信”，这是古人对诚信的认识。“真诚换真心，诚信变真金”，这是现代人对诚信的理解。诚信是做人最基本的道德底线。现代社会，信誉被视为最昂贵的资本，为了一点蝇头小利而拿自己的信誉作赌注，是不明智的、更是得不偿失的。因此我们讲诚信，就要坚持既立足当前，又着眼长远，自觉摆正心态，真实坦诚地待人，诚恳率直地处世，只有这样才是做人做事最明智的选择。－4－ 4．做人做事要坚持“六然四看”。被毛泽东同志称为朴素唯物主义者的王夫之老先生，总结了人生处世的“六然”和“四看”，为我们践行做人做事树立了一面镜子。所谓“六然”，一是“自处超然”。自己独处的时候要非常超脱，人生在世不求功名，但求功德，为社会多作贡献。二是“处人蔼然”。与人相处的时候对人要和蔼，与人为善，天地皆宽。三是“无事澄然”。意思就是宁静致远，没有事的时候非常清静，便于自我反思，要多思考，安心静思才有远虑。四是“处事断然”。遇事要果断不能左右为难，拖拖拉拉，优柔寡断，决而不断，断而不行，机不可失，时不我待。五是“得意淡然”。人们一生中都有顺利的时候，也有挫折的时候，因此要切实做到顺利时淡然处之，淡薄名利，解脱物欲，常怀律己之心。六是“失意泰然”。人生有得意的时候，也有失意的时候。李白曾在失意时发出感慨：“天生我才必有用，千金散尽还复来”。失落不矢志，荣辱不惊，成就大事也，其道理也就在这里。“四看”。一是“大事难事看担当”。要想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，凡事要看能否担当得起，这才是一个人的本事、气魄和胆略。二是“逆境顺境看襟怀”。看一个人的襟怀如何，就是看气度，看风范。现实生活中确实有一些同志，不能正确看待自己，身处顺境飘飘然，洋洋得意，但一受到点挫折，就怨天尤人，牢骚满腹，甚至误入企图，做出一些不应该做的事情。所以说，人一定要有胸襟，胸怀大志，虚怀若谷。三是“临喜临怒看涵养”。这就是说作为一个人，无论面对高兴的事，还是委屈的事，都要
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冷静对待，这能反映一个人的意志和涵养，有的人能做到“大喜临门不张扬，无故加之而不怒”，这就是一个人宽广胸怀的体现，如果我们每一名同志都能做到这一点，努力培养塑造良好的思想涵养和道德修养，是人生至关重要的。四是“群行群止看习惯”。人们一起生活，一块工作，就要培养良好的从众心里，相互信任支持，以良好的行为表现，赢得大家的信认支持，用自身人格魅力创造和谐氛围。
二、用心工作，扎实做事
用心工作是一个人自身素质的具体体现，扎实做事是工作作风的重要标志。
1．要点滴入手，用心用脑。作为一名企业员工，一定要坚持用心工作，用心把握，认真细致不马虎，用心落实，精益求精不草率，切实做到“忠、严、细、实”，用心用脑，点滴入手，全面考虑，细致操作。扎实做事就是要树立良好的做事态度和风格，凡事要堂堂正正、光明磊落、尽心尽力、尽职尽责，不能拈轻怕重，好高骛远，成为小事不想做，大事又做不了的人。所以要想成就一番事业，必须从小事做起，从点滴做起，才能成就大事业。
2．要勤于思索，善于动脑。勤于思考，善于动脑主要体现在：一方面勤奋工作，认真负责。作为每一名企业员工，一定要把心思用在本职工作上，爱岗敬业，以高度的责任心、使命感和进取精神做好自己份内的工作，集中精力把业务弄通弄懂，成为行家里手，卓有成效的开展工作。否则对工作漫不经心，当一天和尚 －6－ 撞一天钟，好高务远，见异思迁，是不会成就一番事业的。因此无论干任何工作一定要专心，只有专心才能用心用脑，也才能在本职岗位上有所作为。另一方面抓好落实，注重细节。周恩来曾说过，关注小事，成就大事。所以说，抓不抓落实、如何抓落实、能否抓好落实，反映出来的是素质和觉悟，体现出来的是作风和意志，检验出来的是能力和水平。所以做任何一项工作一定要肩负责任、赋予感情、努力追求，着力使每一项工作都能落实到位，塑造培养一种不完成工作任务不收心，不实现工作目标不撒手的良好品格作风。
3．要尽心尽力，尽职尽责。作为一名员工就其能力水平有大小，优点缺点也有差异，但关键是看能不能用心做事，能不能尽力而为。就工作而言，也好像举重运动员一样，能举100斤的不能举99斤，但是有些同志确实举不到100斤，能否举90斤？关键要发挥自己的最大限度和工作极限，如果能举90斤，连80斤也不愿举，总想寻50斤的举，这能说是尽心尽力，更谈不上尽职尽责了。这是从每个人的能力来说，但就其岗位职责来讲，岗位有岗位的要求，既然你选择了这一岗位，岗位上的杠铃再重，你也要想方设法去完成，能力不具备，就要千方百计的学习提高，积极争取适应岗位职责的要求。因此每一名员工要做到尽心尽力、尽职尽责，就要认真履行岗位职责，自觉克服“三种行为”即：懒惰行为，无所事事行为，消极怠工行为。懒惰行为就是不愿动脑，不愿用心，懒于动嘴，更懒得动腿，也就是说“八荣八耻”
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中讲到的好逸恶劳，凡事只求过得去，不求过得硬，缺乏理想、信念和追求，消极怠工，高兴的事就干，不高兴就推诿扯皮，遇到对己有力的事就干，积极性就高，与自己不利的事，能应付则应付，能回避则回避，信奉多一事不如少一事，对好事、围人的事抢着干，得罪人需要付出的事，跑的远远的，生怕与自己沾上边，找了麻烦。虽然这些表现只是在个别同志身上存在，但我们也要引起足够的重视，从而培养良好的职业道德、社会公德，真正成为企业的有用人才。
三、谨言慎行，凝聚和谐
关于谨言慎行，曾读过一则故事，感慨颇多。故事是这样的：有一次，苏格拉底的一位门生匆匆忙忙地跑来找他，气喘吁吁地说：“我告诉你一件事，你可能绝对想像不到．．”，这时苏格拉底毫不留情地制止了他，并郑重告诉他“你告诉我的话，用三个筛子筛过了么吗？”门生察觉情况不妙，不解地摇了摇头。苏格拉底又继续说：“当你要告诉别人一件事时，至少应该用三个筛子过虑一遍，第一个筛子叫做真实，你要告诉我的事是真实的么？”门生说：“我是从街上听来的，大家都这么说，我也不知道是不是真的”。“那你就应该用你的第二个筛子去检查，如果不是真的，至少应该是善意的，你要告诉我的事是善意的么？”“不，正好相反”。门生羞愧地低下头来。苏格拉底不厌烦地继续说：“那么我们再用第三个筛子检查看看，你这么急着要告诉我的事，是重要的么？”“并不是很重要．．．．．”苏格拉底打断了他的话：“既然这 －8－ 个消息并不重要，又不是出自善意，更不知道它是真是假，你又何必说呢？说了也只会造成我们两个人的困扰罢了”。苏格拉底接着说：不要听信搬弄是非的人或诽谤者的话，因为他不会是出自善意告诉你的，它既会揭发别人的隐私，当然也会同样地对待你。因此，他提出了说话前的三个筛子之说，不做始作俑者，当然也不要受人利用成了是非的传播者。流言比剑更可怕，他能伤害一个人的身心，道听途说的人，等于把自己的快乐强加在别人的痛苦之上。所以说，说话反映一个人的智慧，谨言慎行、言之有物是说话智慧的最高准则。俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。其道理不言而喻。
常言道：人生三件宝，谦虚、勤奋加思考。学习由思考而激发，思考由质疑而启动。因此学思结合，才能结出硕果。世界历史上的许多重大发现、发明和创造，都是学与思共同作用的结果。恩格斯曾经说过，一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。每一名企业员工，只有做到勤于思考，善于动脑，讲大局，讲原则，讲风格，才能切实做到谨言慎行，只有这样，才会形成一个团结和谐的工作氛围。因此，在现实生活中只有学会理解人、尊重人、关心人、爱护人、信任人、善于学人之长，补己之短，才能心往一处想，劲往一处使，才能形成团结融洽的企业良好局面，实现新起点上的新发展。
初到公司的处事原则(经典总结) 第7篇
2000-04-28读取数:8
一、了解公司的组织和方针
当你初到一家公司服务时，首先，你必须了解公司内部的组织。例如，分有哪些部，哪些处或哪些科等，并应该知道每个单位所负责的工作及主管，除此之外，你还要了解公司的经营方针，以及公司的工作方法。一旦你对整个公司有了通盘认识后，对你日后的工作将有所助益。
二、尽快学习业务知识
你必须有丰富的知识，才能完成上司交待的工作。这些知识与学校所学的有所不同，学校中所学的是书本上的死知识，而工作所需要的是实践经验。
三、在预定的时间内完成工作
一项工作从开始到完成，必定有预定的时间，而你必须在这个时间内将它完成，绝不可借故拖延，如果你能提前完成，那是再好不过的了。
四、在工作时间内避免闲聊
工作中的闲聊，不但会影响你个人的工作进度，同时也会影响其他同事的工作情绪，甚至妨碍工作场所的安宁，招来上司的责备。所以工作时绝对不要闲聊。
五、执行任务时的要点：
（１）上司所指示的事务中，有些事件不需要立刻完成，这时，应该从重要的事情着手，但是，要先将应做的一一笔录下来，以免遗忘。
（２）若无法暂停正在进行的工作，以完成上司临时交给的事时，应该立即提出，以免误事。
（３）外出收款、取文件或购物时，要问清金额、物品数量等重要细节，然后再去。
（４）未充分了解上司所交待的事情前，一定要问清楚后再进行，绝不可自作主张。
（５）外出办事时，应负起责任，迅速完成，不可借机四处办私事。
六、离开工作岗位时要收妥资料
有时工作进行一半，因为上司召唤，客人来访，或其他临时事故而暂时离开座位。在这样情况下，即使时间再短促，也必需将桌上的重要文件或资料等收拾妥当。
或许有人认为，反正时间很短，那么做很麻烦而且显得小题大作，其实问题往往发生在你意想不到的时刻。遗失文件已经够头痛了，万一碰巧让该公司以外的人看见不该看见的机密事项，那才真正叫你“吃不了，兜着走”呢！遇到这种倒楣事，什么样的辩解都不顶用，一切只能归咎自己的粗心大意。文／林隐
晏子的处事智慧 第8篇
有一年冬天, 趁晏子出使鲁国, 齐景公赶紧强行征调民力建造亭台, 准备供他游玩之用, 使得许多劳工在寒冷中挨饿受冻, 痛苦不堪。
晏子回国知道此事, 并未当面直谏, 在齐景公举行的接风宴上, 晏子不看歌舞也不吃酒菜, 却唱了一首“冷水刺骨, 打湿衣服, 叫我怎么办? 朝廷奢靡, 剥削我, 叫我怎么办? ”的歌, 唱完后也不说话, 流着眼泪盯着齐景公。齐景公心知肚明, 自觉理亏, 低着头羞愧地说:“你先不要这么悲伤了, 我知道错了, 马上下令停工就是了。 ”
得到这个保证, 晏子告辞离席, 直奔建筑工地, 但他不是去宣布停工的好消息, 而是做了一件令所有人都诧异的事。 他提着鞭子一个个地鞭打那些劳工, 边打边骂:“ 你们这些平民百姓都有房子遮风避雨, 现在为国君修建个亭台, 反而这般拖拖拉拉, 不愿意出力, 到底是为什么……”劳工们很生气, 纷纷在底下痛骂:“晏相国这是在伤天害理, 助纣为虐, 更加可恶! ”
打骂完毕, 晏子看看群情激奋了, 便拍拍手坐上车回家了。 这边他人还没到家呢, 那边齐景公的停工旨意就传到工地上, 刚才还在怨声载道的劳工们顿时如获大赦, 大喜过望, 无不对齐景公感恩戴德, 之前的恨意顿消。
在百姓面前充当坏人, 晏子下念百姓上顾国君, 是维护国家根基稳定的人臣的本色表现, 自己担恶名, 扬齐景公美名, 这个宰相的本事可谓是精巧至极, 哪个君王会不喜欢? 晏子历任三朝, 辅政长达四十余年就是证明。
校长处事的智慧 第9篇
一、具有先进的教育思想——处事的思想
苏霍姆林斯基曾说：“学校的领导，首先是教育思想的领导，其次才是行政的领导。”校长的教育思想是在对教育工作不断地思索、实践、升华，再思索、再实践、再升华的过程中不断发展的。因此，校长要站在时代发展的角度来思考学校的发展规划，要善于通过理论联系实践，把握教育和管理学校的规律性，从而提出对教育改革的背景、教学目标、内容、方法、评价、教师队伍建设、校园文化建设、学校发展规划等一系列问题的变革措施，使学校的发展与时俱进。
当前，教育要实现科学发展，必须要有一大批有思想的校长。需要校长要用教育家独有的学识，去捕捉并生成自己独特的教育思想。一位优秀校长不但要有自己独特的教育思想，而且作为学校组织的管理者、引领者，要将自己的思想传递给每一位教师。校长只有在事业的发展中保持先进的教育思想，才能引领团队攀登高峰；只有让自己的教育思想融入教育管理，才能促进教师去体验教书育人的幸福与乐趣；只有把全校师生的心凝聚在一起，形成一股强大的教育力量，才能推动学校科学发展、和谐发展。反之，如果校长不具有先进的教育思想，整天只忙于应付日常事务，学校就没有明确的发展目标和方向，学校就不能可持续发展。
二、学会“弹钢琴”——处事的基本方法
毛泽东同志在《党委会的工作方法》中指出：“党委的同志要学会‘弹钢琴”。校长应学会用“弹钢琴”的方法，从影响学校发展的大局出发，掌握全局，抓住重点，认真分析主要矛盾和次要矛盾，认清事情的本末、轻重、缓急，然后从重要的方面、关键的地方下手。校长还可以根据事情性质，决定哪些事从简，哪些事下力，哪些合并去办，哪些交下属去办，哪些需要急办，哪些应该缓办。另外，抓住重点的同时，还要掌握点面结合的艺术。对于重点的事，要统筹兼顾，但不能面面俱到，四面出击，使工作不深入。对于管理点要抓深抓实，选点要分层次，要有代表性。管理重点多了就失去了重点。点面要有机结合，面要辅佐点，点要主导面。
毛泽东同志还认为：“弹钢琴要十个指头都有动作，不能有的动，有的不动”。这是强调要注重自身素质的提高，所以要求校长要多学习，多读书。要不断用优秀文化成果充实和提高自己；要善于观察和思考，掌握创造性思维的方法。还要统筹兼顾，大处着眼，小处着手。所谓大处着眼，就是要有战略眼光，要考虑到学校的整体和未来。小处着手，就是从基础抓起，从娃娃抓起，从学校管理的具体细节抓起。我们理事不能只务虚不务实，不能只搞规划不抓落实。要做到事事有回音，件件有着落。
三、学会协调——处事的重要内容
校长要管理好学校，必须不断增强协调意识，提高协调能力。校长的协调包括对内和对外两种关系。对内包括对班子成员、老师、学生协调。教育家乌申斯基说过：“如果教育家希望从一切方面去教育人，那么就必须首先从一切方面去了解人。”所以校长要从生活、工作上关心自己的每一个部下，让他们时时觉得有组织的温暖。这样才能充分调动教师积极性，发挥班子成员的团队作用，形成合力。其次，对于管理中出现的各种矛盾，校长要尽力化解，与教师多沟通、多谈心，多作换位思考，急人所急，今天能解决的，绝不拖到明天；不能解决的，争取相互理解并能容人之短，用宽阔的胸襟去化解矛盾。学校还要围绕教育教学这一主要环节，充分发挥人的能量，发挥每个人的主动性和创造性，培养群体意识，增强内聚力，减少内耗。建立责任制和考核制，功、过、勤、懒分明，奖罚得体。
对外协调，主要是对外部环境的协调，包括对上级部门、社会各组织、学生家长的协调。现代学校提倡开门办学，学校也是一个小社会，不是“世外桃源”。因此，学校工作的开展离不开党和政府及上级主管部门，校长除贯彻执行教育方针、各级的有关指示外，还应多层次、多渠道地向各级汇报情况，请求给予办学资源的支持，以改善办学条件。另外，校长还必须调动各方面的积极因素，动员整个社会的力量来办学，多形式、多途径地发动社会力量来帮助学校发展。维护学校的治安秩序，让师生有一个安定的教学环境，又离不开公、检、法、司等部门的保驾护航。学校要与家长共同努力，形成良好的家校联系，增强教育效果。因此，校长的对外联系也是学校管理工作中的不可缺少的一个环节。
《中小学校长专业标准》中“协调公共关系”规定：校长负有协调学校公共关系的责任，建立学校与政府部门、学生家庭、其他学校及机构的合作关系，为社区提供必要的人力与物力资源的支持，也为教师和学生的发展获取机会与资源，创设学校发展的良好社会环境。校长应当指导和帮助教师与学生家长及其他部门的沟通协调，鼓励教师和学生积极为社区服务，参与同其他学校及机构的合作活动，不断扩大学校的影响力。所以，从一定意义上来讲，作为一校之长，必须善于“处事”——善于在错综复杂的社会网络中理顺自我和学校、自我与外界方方面面的关系，努力成为学校内外关系的成功协调者。在工作中，校长不但要处理学校内部各部门、各方面的关系，而且要处理好学校内部与外部环境的关系，处理好学校与家庭、社会的关系。工作时间外要广交朋友，充分调动和利用一切有利的因素，以形成集体的合力，才能使学校不断进步，立于不败之地。
四、学会分工合作——处事的形式
校长权限过分集中，事必躬亲，是管理混乱的原因。所以校长要学会分工授权。校长的责任是知人善用、各司其职、检查指导、处理学校重要的事。所以校长要以人为本，本着用人不疑，疑人不用的原则，明确班子成员的分工，做到分工明确、各管一面、各司其职、各负其责，进而形成事事有人管，人人有事做的良好局面。校长对于处理基层的事，要征求、尊重基层的意见。对于下属请示做决定的事，要征求下属意见。只有这样，学校的各级组织机构才能有效运转，才能充分调动起每一名中层干部的积极性，实现工作的优质高效。校长还要善于激发教职工的工作热情，实现民主管理，民主教学，让教师、学生和学校共同成长，以获得最大领导效益。
五、做好自身定位，言传身教——处事的关键
2008年9月，武宏伟在《中国教育报》发表的文章《莫把校长当官》一文中认为：校长要做好自身角色定位，校长应是教育教学理论和实践的领航员、躬行者，是学校思想的引领者。而“莫把校长当官”就是说校长要树立服务意识，为师生、学校的发展全心全意地服务。
人们常说，一个好校长就是一所好学校。所以校长是学校的一面镜子、一种旗帜，在学校发展中起到引领者的作用，在德育工作中起到组织者的作用，在教学质量中起到掌控者的作用，在师生员工中起到服务者的作用，在校园文化中起到创造者的作用等。但另一方面，我认为校长，首先是一位教师，要公平公正待人，要“从群众中来，到群众中去”，深入一线教学，与师生打成一团。当师生取得成绩时，校长应当表示祝贺；当他们失败时，校长第一时间去安慰与鼓励。只有校长去掉了“官”观，才能体会老师的艰辛，才能理解学生成长的不易，才能甘作人梯，教书育人，成为教师中的佼佼者，进而拉动学校向着理想的目标前进。而现在不少的校长都成了“走读”校长，用电话遥控指挥，老师问其去向，美其名曰：开会或办事。还有不少校长，当上了校长之后，就远离教学一线；还有的老师当上了校长，就大搞一言堂，以校为家，大摆家长作风等，这纯粹是“官寮”作风作怪，不能不说是教育的怪象。
综上所述，要让校长从文山会海、检查督导、来人接待等事务缠身的困境中摆脱出来，根本在于摆正自己的位置，以人为本，分工合作。协调好校内外各种关系，充分调动和利用一切有利的因素，以形成集体的合力，才能使学校不断进步，才能创办令人民满意的教育。
关于职场处事原则(双语)推荐 第10篇
1. Know what you believe in and stick to it. Nothing loses others respect quicker than inconsistency.
清楚并坚持自己的想法。左右摇摆会让你在别人心目中的形象大打折扣。
2. Keep your distance. Be friendly but not over-familiar. Dont confide intimate details to your colleagues.
保持距离，友好却不要太亲近，不要向同事袒露太私人的生活细节。
3. Keep your business to yourself. Dont share all your problems. Even if you resolve them youll have left the impression that youre indecisive or unable to cope with pressure.
自己的事情自己做，不要事无巨细都向同事请教。因为即使你已经解决了问题，你还是会给人优柔寡断或无法面对压力的不良印象。
4. Dont ask anyone to do anything you wouldnt do yourself.
连自己都不想做的事情就不要麻烦别人去做。
5. Communicate-simply and often.
经常与同事进行简单的沟通。
6. Keep your eyes on the objective.
一直盯住你的目标。
7. Dont get drawn into colleagues personal lives.
不要纠缠于同事的私人生活中。
8. Keep cool. Dont respond instantly or say yes to everything.
保持冷静，对听到的任何事情不要立刻表态。
9. Keep your head. A calm presence is an invaluable asset.
保持理智，镇定是你工作制胜的法宝。
10. Be good at your job. Know that youre good. Self-respect is the key. Itll show up in the way people deal with you.
做好你的工作，相信自己能胜任。自信是关键，这也会影响到人们对你的态度。
11. Accept that you cant please all the people all the time-or even some of the people all of the time.
承认这个事实：你不能总是让所有的人满意，甚至是总让一部分人满意都很难。