特色的带符号的男女网名

特色的带符号的男女网名（精选4篇）

特色的带符号的男女网名 第1篇

带有符号的网络男女网名

我爱你、并非说说而已。

、微 疼

敷衍~、了事

犭x_ゐ]有挽留

始终是你生命中的过客°

落惟o g

日Nk

丶街头漫骂的ㄊ缗?/p>

注定生死相许丶

始终要面对离别°

一辈子守护你、 g

一辈子保护你、

被地主欺压的小百姓 g

专欺压小百姓的地主

绚

梦、 g

醒、

t嵩一人的思念ㄣ g

t嵫堇[人的幸福ㄣ

少特么说糜卸嘣诤跷药c

-坐着小板凳唱不明白的歌

俗而不凡 ζ

不必为谁停留。

让我再偷偷看你一眼 ζ

没有谁失去谁会活不下去。

丶 只有我最疼你□■t g

丶 只有你最疼我□■t

一辈子一件事好好爱你d

体香 ζ

相识，相失。

檬谦此世不渝的讨ㄟ g

檬谦此生不的猿吱

我对你的依赖没人会晓得、

童颜、做个明媚女子

哭着要不回你给的幸福 g

笑着要不回你给的伤害

花再美丶也比不上迩的妩媚

# 暖和过每一个温暖 g

# 晚安过每一个夜晚

人不安- g

心荒乱-

小狗ぺ g

小猫ぺ

我们有多少种可能、

你是我喜欢的Style

比死还心痛的.表情看着你d

d我哭着要不回你的爱

昔日丶一片空白

头发、掩饰瞳孔的悲伤

^ 沉默的快要发疯。

天晴了，为什么还会悲伤

我名字出现在你家户口本上

都是红颜还装什么知己

^小女人

时尚、乖乖女

丶泪珠划过左脸。

巴塞罗那――

@爹有你比不上的霸气 g

娘有你比不上的骄傲@

双子星坠入深深深海

你若不离 ， g

我亦不弃 。

我、同父异母 g

我、同母异父

e、被遗忘在看不见的角落

眼泪成塔，夜微凉

n いQ罪回味。

n いQ言纯粹。

・小尘埃

n い仙灵网络红人 。

那些青春挥洒在谁的年华 g

那些年华挥洒在谁的青春

≯后来的后来、 g

≯从前的从前、

a黑白曲线、谁落兮了岁尘

人不矫情哪来的爱情?

嘟嘟嘟 g

哒哒哒

n いBeautiful

微笑、华丽的掩释、苦笑

我以为我懂°

n い Handsome

那些被辜负了的青春 ° g

那些正辜负着的年华 °

别触碰 我在逞强的笑

tr空白、白的让人心疼

rO之可以拥萤`个女 g

女更不可以雍芏O

花虫子e g

叶梳子e

诺言r永远抵不过っ时间

破心脏△ g

烂借口△

安分守己以后只疼爱自己&

〃Box sir

窗外那一抹阳光

有个人还再留. g

有个人还再哭.

x、这辈子 g

n、只爱你

tつ心默不如默?

v ersace °

殷红的血染红了纯白的雪丶

迩说过俄会幸福 ,

n い 仅颓废一丝季末。

颠覆我style

自由人士、

j 狂想曲っ g

m 小情调っ

复 杂

这世界没钱，你怎么活?

w2y;&hyd

マ珊. g

マ尉.

雨季っ我一个人在天空下

小野猫骑驴去赶集

你的那个他还好么。 g

你的那个她还好么，

青春太仓促,/

struggling`

心给你

-Vc、敷衍不需要解释。

“奈何?此生与你擦肩而

难分心 -

你却旁观。

特色的带符号的男女网名 第2篇

他再也不需要我了@

躲在街头§独自哭泣

爱总是刚开始就结束

二就是年轻的象征

走个猫步，扭个蛮腰

单纯的脸丶毒蝎的心

你的帅气只配我拥有

*乖乖双马尾小学妹

来年岁月 不移真心

ァ感情算什麽|西

‖你的爱实在荒谬

『t醉P美人x1d

以心换心|以痛抵痛

迷失r掩盖了寂寞

流年染了我的年华

小岛是海哭碎的心

男人的许诺丶都是浮云

超级玛丽咩奶萌君

鱼消失后海就枯了°

可以说我是傻瓜吗。

穿着校服，进教堂

假如，能跨过那条线

世界太假我们太傻、

矫情女人薄凉男、

承诺最终被时间瓦解

一句、浪漫de。话～

只要不死的算小伤

吃货的世界无边无际

靠着双手向理想挥手

笑看当年、傻事做尽

闭上眼睛泪流无声

没有安全感的.小姑娘

―男友送闺蜜手链d

带着红领巾耍流氓

遗留在唇角の残吻

不让眼泪陪你过夜*

曾有少年待我如花

、把你的猪爪拿开

“冷艳女神天生媚

你说让我抱着你∞

深情是场慢性自杀@

天荒地老、玩笑一场

1个人走，也狠好!

这段情，死灰复燃。

悲痛过后只剩自嘲

情不深难以成调调、

― 谢谢你的不放弃

房Yの儒雅公子k

m―1n9如蜡烛@

丶最后°手放开】

那伤痛的彻底

曾经幄敝钡涟

― Face° 疯掉记忆

一个人，半颗心。

可爱的小怪兽d

“日”后再说

流年太疯癫ㄟ

傻傻滴，别爱我

ポ护航使者ζ

卟可能丶是G丶

焦糖、玛琪垛

靠!怎么搞的!

特色的带符号的男女网名 第3篇

古人确定行动的方向主要是看太阳、月亮、星辰, 以及依靠山川、河流、湖泊、大树等参照物做地标来确定方向。随着中国社会的城市化进程, 城市结构越来越庞大, 城市人口越来越多, 公共交通系统越来越错综复杂, 建立有系统的标识, 是现代城市生活中极为重要的问题, 而图形指示性符号的设计则是整个系统化标识设计中一个非常重要的环节。环境心理学家罗美迪·帕西尼在自己的专著《建筑中导识系统设计》中, 第一次把原来仅仅局限在标志设计的设计概念扩大推广到了平面传达设计中。现代导向信息设计从这个时候开始真正确定了比较稳健的发展方向和体系, 图形指示性符号则是导向信息设计的主要表现体。每一个地区都有自己特有的空间特征, 因此, 代表一个地区形象的图形指示性符号, 是这个地区独具的、能够代表这个地区的品牌形象, 是这个地区所独有的地域性符号。也正是这种独特的地域性图形指示性符号, 成就了这个地区品牌符号的不可模仿性。

一、图形指示性符号的地域性

一个地区具有独特个性的图形指示性符号, 才能体现出其鲜明的地区形象。其中将地域文化特色元素融入到现代图形指示性符号设计之中, 必定会使其更具文化性与时代性。图形指示性符号地域性特色则常常通过以下几个方面体现出来:

(一) 特色地区和区域

特色地区和区域是指, 具备有别于其他地区, 诸如历史、经济、文化、风俗习惯等特点的地域。比如像上海的外滩, 北京的王府井, 福州的三坊七巷, 南京的夫子庙等特色地区与地域。

(二) 标志性建筑

标志性建筑的基本特征就是, 人们可以用最简单的形态和最少的笔画来唤起对于它的记忆, 就像北京天安门、上海的东方明珠塔、埃及金字塔、悉尼歌剧院、巴黎埃菲尔铁塔等世界上著名的标志性建筑一样。标志性建筑是一个城市的名片。标志性建筑与普通建筑的不同之处在于, 标志建筑是整个城市中所有建筑的主角。将建筑风格融入到图形指示性符号设计当中, 是一种生活方式, 一种新思潮的体验。是环境、文化、教育氛围等各方面的合力设计。

(三) 代表性的文物古迹

代表性的文物古迹是具有历史价值、科学价值、艺术价值、遗存在社会上或埋藏在地下的有地域特点的历史文化遗物和遗迹。如西安的兵马俑、洛阳的龙门石窟、山西的平遥古城等。

(四) 独特的自然景观

自然景观是由各种自然要素相互作用而形成的自然环境, 它具有明显的地域性特征, 如中国风景的“北雄南秀”的特征反映了南北自然景观的总的差异。例如山城重庆、江城武汉、春城昆明等, 都令人赞叹不已。利用独特的自然景观体现出地域性图形指示性符号, 是有别于用文字直接传播信息的, 相比较文字, 图形更容易准确、直观地传达信息, 它可以在没有国别、民族限定的情况下进行信息交流。把独特的自然景观运用到图形指示性符号设计中, 更具有浓厚的地域文化气息和较强的艺术生命力。

二、河南本土文化特征

河南地处中原, 是中华文明和中华民族最重要的发源地之一, 同时也是历来兵家必争之地, 所以有“得中原者得天下”之说。河南水土造就了华夏文明。

(一) 居天下之中

河南在古代为中国九州中心之豫州, 简称“豫”, 且有“中州”、“中原”之称。河南是华夏民族早期主要居住的地方, 也是今天绝大部分中国人的祖居之地。中国历史上绝大部分时间的政治、经济和文化中心都在河南, 从中国历史上第一个王朝夏朝起, 先后有夏、商、东周、东汉、北魏、隋、唐、五代、北宋等二十多个朝代都曾在河南建都。中国八大古都中, 河南省就占了四个, 分别为夏、商故都郑州、商都安阳、十三朝古都洛阳和七朝古都开封。

河南不仅被称为“中原”和“中州”, 在历史上还曾被称为“中国”和“中土”。历史上最早的“中国”是指以洛阳为中心的河南一带, 这是史学界的共识。洛阳也因此被历代文人认为“居天下之中”, 所以“中国”一词渐渐成了正统国家的代称。

(二) 历史文化悠久

河南有久远年代的仰韶古文化, 以及世界上最大的青铜器和甲骨文之地安阳殷墟;而甲骨文则是世界上四种最古老的文字中唯一流传下来的文字。当佛教传入中国后, 北魏迁都洛阳后开凿的龙门石窟, 因其艺术价值和历史意义而被列为世界文化遗产。尤其是奉先寺的卢舍那大佛, 它那“东方的微笑”将神性与人性、阳刚与阴柔很好地结合起来, 具有极高的艺术价值。

禅宗是中国化的佛教, 而河南少林寺则是它的发源地, 少林僧人将它与中国本土的儒家和道家思想相融合, 创立了禅宗。它迅速地传向全国各地及周边的日本、朝鲜、韩国和东南亚等地, 对中国历史以及日本的花道、茶道、柔道、武士道等产生了深远的影响, 同时少林武术冠天下, 又有“天下功夫出少林”之说。宋代建起的嵩阳书院, 则是范仲淹、程颐、程颢、司马光等大儒讲学之地, 程颐、程颢在这一带将儒、释、道三者相融合, 初步创立了以后影响中国八百年的理学。

(三) 物产种类繁多

河南省的物产非常丰富, 历史悠久、丰富多彩的手工业品以禹州钧瓷、南阳玉雕、洛阳仿唐马 (唐三彩) 、滑县点锡壶、济源盘砚 (古称天坛砚) 等为著名传统产品。其他特产有:栾川木耳, 信阳毛尖茶, 灵宝大枣, 封丘石榴, 洛阳杜康酒, 淮阳金针菜, 黄河鲤鱼, 以及豫北四大怀药 (生地、牛漆、山药、菊花) 等。一方水土养一方人, 也养育了赋有地方特色的名优特产。地方特产也就是地方的招牌, 是推销河南的一张与众不同的名片。

(四) 绚丽自然景观

奇峰耸峙、峻峭巍峨的太行山, 重岩迭嶂、气势磅礴的伏牛山, 岗峦起伏、溪流蜿蜒的桐柏山, 树木繁茂、郁郁葱葱的大别山组成河南的四大山系, 其间不乏名山奇观, 如气魄宏伟、古迹棋布的中岳嵩山, 怪石嶙峋、风景幽奇的鸡公山, 山奇涧幽、景色秀丽的云台山, 异峰突起、巍峨挺拔的石人山, 都具有独特的魅力。河南河流如网, 水库棋布, 构成了绚丽多彩的游览胜地。远眺源远流长、奔腾不息的黄河, 长天无垠、天水一色, 给人以“黄河之水天上来”、“黄河远上白云间”之感。山水楼台交相辉映的百泉湖, 烟波浩渺、富有南国旖旎风光的南湾湖, 吐珠喷玉、各具特色的珍珠泉、喷玉泉, 千姿百态、神奇曼妙的自然溶洞, 都独具特色、情趣各异。

三、河南地域特色的图形指示性符号设计

河南厚重的历史文化与自然景观, 为现代河南城市的图形指示性符号的设计提供了大量的设计理念和设计素材。

(一) 图形设计的地域性

通常图形指示性符号的设计, 在造型上要求简洁、明快、有效, 以此达到准确传达信息的功能。图形指示性符号设计的地域性则是体现一个地区所特有的品质, 因此在进行有关河南城市图形指示性符号设计时, 应该注意在正确传达基本信息的基础上, 加入河南风格与历史文化地域特征, 并且与当代城市的环境和谐统一, 且符合河南人的生活习惯、审美心理。图形指示性符号造型形态有自然形和人工形。自然形态可以直接从河南各地区的有代表性的事物中提取, 加以应用, 而进行设计。比如说代表性的建筑、代表性的人物或代表性的花卉等。人工形则包括模拟形、具象形、象征形、抽象形。人工形的设计思路是对整个历史文化的综合设计。无论是自然形还是人工形, 造型都应该简单、明确, 易于辨识, 并与相关的文字搭配协调。

(二) 材质设计的地域性

图形指示性符号除了要通过有特色的图形来表现, 同时还要借助于一定的材料来实现最终的效果。由于每一种材料质感、肌理、色彩的不同, 在运用时也呈现出不同的象征符号特征。比如石材的坚硬、浑大、牢固, 象征厚重、粗犷的品质;而大理石的细腻又传递淳朴自然之风;玻璃的通透、明亮, 象征精致、时尚与现代;木材象征清新、古朴、素雅之风等, 这些材料都有其自身的意境氛围和语言风格。

作为中原大省的河南, 物产丰富, 可以用于设计的材料众多, 在图形指示性符号的材料设计上可以寻找体现河南省地域文化特征的材料来表现图形, 通过不同的加工方式和手段来增加河南地区的个性魅力。河南地域特色的图形指示性符号设计, 应结合河南本土文化不断创造新的图形语言, 同时发掘更多的体现河南特质的载体材料, 将材质的特点和图形指示性符号的精神以及生活环境相融合, 构造有鲜明河南地域文化特色的图形指示性符号。

(三) 色彩运用的地域化

色彩的运用在图形指示性符号设计中是非常重要的环节。不同的色彩给人带来不同的生理与心理的感受。比如黄色、橙色给人醒目、急救、安全的感受;红色给人热烈、激动、危险的感受;蓝色则传达出含蓄、深远、辽阔和科技感;灰色则代表沉着、高雅、中性和协调性等。在色彩的运用上, 河南地域特色的图形指示性符号设计, 要充分考虑到图形的作用前提下, 依据色彩的象征性, 选择能代表河南地域特色的色彩, 并赋予它特殊的意义, 同时避免误读、误解。色彩运用的地域化体现出不同地区的文化底蕴特色。作为有河南特色的图形指示性符号设计, 应按照国际的标准和惯例, 结合河南地方社会的约定俗成, 使河南特色的图形指示性符号色彩设计有矩可寻。

同时河南特色图形指示性符号的色彩设计, 还要兼顾到河南本地的交通、消防、救护运输等等公共设施固有的图形符号和色彩, 在其特殊车辆、管道、高架线缆等方面都有显著表现, 使所有领域都实施贯穿起来, 并与其他标识色彩有明显的区别。

四、结语

研究图形指示性符号的地域性, 结合河南本土文化特征, 通过对各种图形、材料、色彩等设计, 创造具有河南特色的图形指示性符号, 达到识别导向传播目的, 同时展现河南人文历史风貌, 进而打造出河南特色的品牌形象。在当今生态理念下, 图形指示性符号设计更加注重环保、自然, 打造人性化、个性化、具有河南地域文化品位的图形指示性符号, 是将河南的艺术、人文、自然及一切可利用的社会资源进行适度整合, 创造出具有较高文化内涵, 合乎现代人审美观念, 展示多维空间价值, 让人耳目一新的图形指示性符号新设计。

参考文献

[1]梁力任.常用图形符号辞典[M].上海:上海辞书出版社, 1994

[2]李彬.符号透视:传播内容的本体诠释[M].上海:复旦大学出版社, 2003

[3]王.城市公共空间导向系统的设计要点分析[J].中国市场, 2010 (04)

[4]刘甜.导向系统中视觉信息符号的设计与传播[J].美术大观, 2011 (03)

香港特色的饮食符号 第4篇

记得曾看到一份调查，90%以上的香港人认为，最有香港特色、最能代表香港本土的食品，是公仔面——即食面。其实，即食面不是香港土产，也属舶来品。

方便面官名即食面，日本是研制即食面的祖师爷。日清公司就是即食面的“元祖”，故而日清出品的“出前一丁”，可谓方便面中的品牌，较同类即食面要贵一点。这个“贵”，自然是相对的。在香港，5包装的正宗日产的“出前一丁”约卖30港元，比港产的“出前一丁”贵一倍。

可见，即食面这样的大众化食品，原来也是讲究品牌的。不能因为其为大众化的消费品，就可以忽略品牌和质量。

想当年日本的“出前一丁”第一次在香港露面时，并不是人人都能够接受的，但事实是最有说服力的。1960年代正值香港经济起飞，港人生活节奏加快了，即食面的方便、快捷、科学的优越性，即时体现出来。

很快，香港本地也研制出即食面，价钱自然比“出前一丁”便宜，因商标是一个人形图案，广东话称人形为“公仔”。一时，公仔面就这样叫开了，且很快成为香港不分贫富，男女老少最受欢迎的食品。

公仔面又叫车仔面。车仔面原意是香港的流动食摊，一只炉子装在拖车上，现煮现卖类似从前上海的流动馄饨担。公仔面的问世减轻了这些流动小贩的劳动顺序和时间，港产公仔面价廉物美，是真正的平民食物。故而这些流动小贩率先以公仔面替代切面，再按传统的汤底加上广东人爱吃的牛腩、八爪鱼丸等上海人讲的“浇头”，成功地将即食面本地化。

车仔面看似普通，但想做出品牌，一要“浇头”选料多样，二要入味，最忌面归面、汤归汤，味道互不渗入。在香港居住时，因疏于烧饭，常常光顾住处附近的茶餐厅吃车仔面。那种茶餐厅车仔面，“浇头”可谓中西合璧多元化：西式的即为自煎几块午餐肉加个荷包蛋，中式就很考验厨艺了。我通常最喜欢烧得酥烂浓油赤酱的牛腩、新鲜包韭菜饺加墨鱼丸，再加口感极浓的宽汤及下得细韧滑爽的即食面条，总共11元。如要加杯冰镇饮料只需18元，在香港属平民价钱，却可笃悠悠享受口舌之福，还有冷气、大屏电视及街坊亲情式服务。一般茶餐厅的车仔面都选用本港产的即食面，如你指明要用日清的“出前一丁”做面底，那就要加几块钱。其实，港产公仔面无论口感还是味道，都与日产不相上下。

一般港人家庭都储有各种即食面，遇到台风暴雨不想出门，就可泡一块速食面，煎一只荷包蛋及一块午餐肉或方腿作浇头，加点麻油，热辣辣美滋滋地边看电视边品尝。

香港公仔面售价极便宜，超市特价时，10元可以买6包公仔面。我通常不用面中的汤底原料，只取其面，然后开一罐史云生鸡汤，将其煮沸泡面，再生灼几条青菜，去烧腊店斩一盆叉烧，刹时碧绿生青的青菜配油红的叉烧、金黄的汤底，是很可口又很开胃的一餐。可见贵的不一定好，便宜的，也不一定就是没有享受。公仔面如鲁宾逊漂流记里的“星期五”，一个忠实憨厚的下属，你不想到他时，他默默地陪伴在侧，随时待命；需要时，任你如何调配，都可以提供一等一的服务。

港人早餐吃方便面，有如上海老百姓早年吃大饼油条豆浆一样，已成为香港地道的文化符号。一般香港人都在茶餐厅解决早餐。在有A、B、C、D多种选择的早餐套餐中，即食面总是最多的选择。而且90%的港人都认为，身在香港之外最怀念的香港食物为公仔面。

云吞面上榜《米其林》国际权威饮食指南《米其林》在2008年12月正式发布：经20名专业美食家一年多的匿名造访，港澳两地共有251间餐厅上榜《米其林》，而香港就占了202间，不愧为“美食天堂”之称。当然，能晋级年逾1200万发行量的《米其林》，多为高消费的五星级酒店内的餐厅，但是，消费仅只数十元的大众茶餐厅，竟然也有24家上榜，其中包括位于跑马地的“正斗粥面店”。20元一碗云吞面的大众食肆，也能堂而皇之登上《米其林》，这里除了评定员的细心公正客观以外，也可见云吞面等小食已深入港人生活中。

位于港岛跑马地的“正斗粥面店”，在跑马地成和道。跑马地是香港高尚住宅区，不少明星名人都聚集该区。“正斗”店面外观相当平民，与一般茶餐店装修摆设无异。美国前总统克林顿也曾光顾那里，但这不影响它的价钱，一碗云吞面仍卖20多元，“正斗”老板何冠明，与太太一起赤手空拳、正儿八经斗出这样一家小本经营的“粥面店”，并在九龙国金中心等都开出了分点，此番又上了米其林榜。但他说他不会借此加价，更要全力做好这门生意，以免坏了“正斗”的牌子。这样做生意的态度，难怪小小一碗云吞面都可以发得旺旺火火。据悉，他将在东南亚开“正斗”分店。

一碗正宗的云吞面，如“正斗”的云吞面，应该是汤清云吞透明如水晶（一般港式云吞内馅都是虾肉），面条润滑有弹性。我们常说“冲向世界”，“与国际接轨”，香港的云吞面，倒是老早就走向世界了。

早在1973年，纽约唐人街的“云吞面食公司”，已将云吞面带出香港，带到美国。多年来，随着华人移民的增加及中国食品的盛行，该公司已成全美最大的面食制造商，而店名冠之以“云吞面食公司”，可见云吞面在华人心目中不可取代的地位。

怀念上海阳春面

我从小喜欢吃面，特别爱吃小吃店的阳春面，宽汤飘着碧绿的葱花，下得软硬适中，滑韧爽口，再洒上些许胡椒粉，真是好吃。不知为什么，家里就下不出这样可口的阳春面。家里下面全靠鸡汤来吊，而且不知为什么，总是汤归汤面归面，汤里的鲜头就是进不了面里。后来知道，一碗好吃的阳春面靠的就是下面师傅一手硬功夫，所谓平实里面见真理。

所以，从前去沧浪亭、老半斋等老字号吃面，我不爱“过桥”，宁可先吃完光面（阳春面），再空口吃面浇头，因为阳春面那种单纯的朴实的香味，一过了桥，就给掩盖掉了。那些老字号面馆，即使下一碗利润极低的阳春面，师傅们也认认真真绝不马虎，宽汤细面，盛在一只大蓝边碗里。热腾腾香喷喷的阳春面，从名字到实质，很有一种温老暖贫的情怀，并且有一个很灿烂的名字——阳春面！平头百姓乐观开朗笑对生活的积极人生态度，在一碗阳春面里也折射出来。可惜时至今日，好像餐饮店都不见阳春面。谁进门只叫一碗阳春面，肯定遭人白眼。