《朝花夕拾》名著阅读笔记

《朝花夕拾》名著阅读笔记（精选8篇）

《朝花夕拾》名著阅读笔记 第1篇

<朝花夕拾>（名著阅读）

1.作者介绍：鲁迅，文学家、思想家、革命家。原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人。鲁迅是他1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。

2.《朝花夕拾》是鲁迅1927年所作的回忆散文集，共10篇。最初在《莽原》杂志上发表时总题目为“旧事重提”，1927年编集成书，改为现名。作品记述了作者童年的生活和青年是求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

3.第一篇作品《狗·猫·鼠》是针对“正人君子” 的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗷叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。4.《阿长与〈山海经〉》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴慕已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

5.《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，记述儿时阅读《二十四孝》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐地抨击。

6.《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

7.《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

8.《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应该让儿童健康活泼地成长的合理要求。

9.《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。10.上述七篇作品，记述了鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述了鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。

11.《琐记》记叙了鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂和矿物铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴的阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

12.《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出的记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼力和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。表达了对藤野先生深情的怀念。

13.《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个片段，描述了范爱农在革命前不满社会黑暗、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

14.《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命。15.鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。16.《五猖会》中，父亲让我背 《鉴略》，让我感到痛苦。记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。鲁迅小时侯最喜欢在 百草园 玩耍。17.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看 活无常。

18.鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂。在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了 新学堂 与 旧学堂 的区别。

19.“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。在此文中，鲁迅用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学

20.《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。

21.《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,说明了在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。

22.鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《琐记》中提到 23.朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。

24.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是 范爱农

25.《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容：例：《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。

26.《朝花夕拾》中，作者曾在两篇文章中提到自己儿时保姆长妈妈“谋害”隐鼠一事，说明了对阿长的怀恋。27.朝花夕拾中出现的四个主要人物是：作者的保姆长妈妈、恩师藤野先生、朋友范爱民、父亲。

《朝花夕拾》名著阅读笔记 第2篇

我品味着字里行间透露出来的年少轻狂时的童真。《朝花夕拾》这本书，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老的时候，回味起自己童年的点点滴滴，心中还是会有一些当初的味道的，想必还会别有一番滋味吧？！本应该快乐的童年，却被当时的封建思想笼罩着，透出迂腐的气息。从文章表面来看，鲁迅先生都是用了一些温情的文字来叙述的，其实，他把愤怒藏在了文字下。鲁迅先生还在这篇巨作里使用了对比和讽刺的手法，强调出了当时封建思想的黑暗。

鲁迅先生不管是对他人的赞扬还是批评，都会毫不掩饰的表露出来，有时还会很幽默。比如阿长与《山海经》的内容大概是这样说的：“阿长是我的保姆，我开始很讨厌她，而且她懂得许多规矩，这些规矩也大概是我不耐烦的。之后，她给我讲长毛欺压百姓的残忍故事传说，她伟大的神力让我敬佩。然而在知道她谋害了我的隐鼠之后，不但对她的敬意消逝，而且极严重的诘问，甚至要复仇。再后来，在我极度渴望着时，阿长为我买来了《山海经》，这让我又一次对她敬佩……”这段文章，通过“我”一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》名著阅读笔记 第3篇

一、学生三读《朝花夕拾》

一读:自由通读, 学生不带任何任务的阅读全书, 家长帮忙记录阅读时间和阅读状态。

二读:提要钩玄, 学生边读边给每篇文章写内容综述, 并记录疑惑, 家长继续帮忙记录阅读时间和阅读状态。

三读:攻坚克难, 精选自己觉得最难懂的一篇, 想办法读懂, 并写出读书笔记。读书笔记须包含三个内容:阅读困惑, 最终读懂了什么, 用了哪些方法。

二、阅读交流展示课

具体环节如下:

(一) 回顾三读, 展示阅读初感

1.简单回顾同学们三读《朝花夕拾》的过程。

2.展示学生的阅读初感。

师:对于语文学习, 中学生当中一直有个“三怕”说法:一怕文言文, 二怕写作文, 三怕周树人。同学们似乎也挺怕周树人的: (屏显)

初读鲁迅先生写的《二十四孝图》, 简直就像是不识字的傻子在读圣经, 比读甲骨文还要困难。 (孔思然)

其实我一开始是完全看不下《无常》这篇文章的, 初印象大概是神神鬼鬼, 乱七八糟, 找不到北。 (何梓瑶)

我向来不大喜欢鲁迅的文章, 若要我推选十大最难读懂的作家, 鲁迅必然名列榜首。他的文章硬邦邦的, 啃起来很吃力, 他的文字很艰涩, 常常使你通篇读完仍不知所云。 (王本昊)

鲁迅不仅是文学泰斗, 更是个谋杀犯!他的散文《二十四孝图》杀死了我数不尽的脑细胞。 (周凌一)

师:其实, 大家一开始读不懂鲁迅的作品是很正常的, 鲁迅自己都说他的文章是很难懂的, 我们看看他是怎么说的? (屏显)

“我所想的和我所写的不一样。”

“我为自己写作和为他人写作是不一样的”。

“很多人都说我讲的是真话, 但我并没有把我所想讲的话完全地说出来;很多人都说我很冷酷, 第一是冷, 第二是冷, 第三是冷……”

师:所以, 对于鲁迅, 我们不要急于去完全读懂他, 而要慢慢去接近他, 毕竟接近鲁迅是需要时间和阅历的。

(二) 生生交流, 展示单篇阅读成果

同学们认为最难读懂的是《二十四孝图》《无常》和《范爱农》, 下面请几位同学来展示一下他们自主阅读的成果, 请从“初读的困惑, 解决的方法, 阅读的结论”三个方面进行展示, 每人2分钟。

三位同学的发言要点:

倪隽:看《朝花夕拾》, 第一看不懂的要数《二十四孝图》。文题为《二十四孝图》, 前半部分似乎文不对题, 并且“老莱娱亲”“哭竹生笋”两则故事在我读来并无不妥, 鲁迅先生反感的理由着实奇怪。再读时, 耐心读小字注解、查阅历史背景, 大概推断出陈西滢先生是“尊孔复古”之代表, 与大力推广白话文的鲁迅针锋相对。鲁迅反感《二十四孝图》其实是在反对文言、提倡白话, 反对旧文学、提倡新文学。“郭巨埋儿”是彻头彻尾的愚孝, 作者是坚决持反对态度的;而对“老莱娱亲”“哭竹生笋”, 作者并不持尖锐反对意见, 而是借此来讥讽“尊孔复古”之流从未如此实践过, 实乃言行不一、虚伪滑稽。

王骏越:我读的版本是没有注释的, 因此对于文中的一些词语、人物关系和他们的身份不太明白, 同时鲁迅也没有在文中明显地表达他的感受, 这都给我理解范爱农这个人物形象带来了困难。后来, 我通过上网查找相关背景资料, 文本细读等方法再去阅读去思考文字背后的深意, 着眼点从小人物延伸至当时的社会大环境, 最终读出了鲁迅文字中的幻灭感。鲁迅笔下的范爱农, 是一个学业被迫中断, 梦想破灭, 而进一步被社会推入深渊的知识分子, 黑暗社会的风雨将他推入水中, 再也没有起来。在当时, 还有多少知识分子, 经历了人生的幻灭呢?文章末尾提到范爱农的女儿, 她恰好中学毕业了, 并且她不会有钱继续上学, 那她是不是会像她爸爸一样呢?文章的最后一个字“罢”, 引人深思!

王本昊:初读《无常》觉得文章晦涩难明, 作者花了大量笔墨来写书里的、民间传说里的、戏里的和迎神时的无常形象, 其意图到底是什么。二读时, 我读得十分细心, 读出了作者对无常的喜爱, 也隐约预见了文字深处深埋的火药味。三读时, 我结合注释以及文章中的字句, 深入挖掘字句, 发现文中有两个词出现得较频繁:“公理”和“正人君子”。我认为, 作者通过多场合、多方面的描写, 塑造了一个“鬼而人”、“理而情”的公正无私、富同情心的无常形象, 表达了他对人间社会不公正现象的绝望, 也借此批判了社会上一些守旧的“正人君子”。可以说, 无常是作者面对现实生活的无奈与愤怒时, 在理想世界寻找的精神寄托。三读后, 我发现鲁迅的文字并不是那么聱牙诎曲, 我读出了鲁迅文字的深度以及其经久不衰的魅力。鲁迅的文章就像一块老面馒头, 初试时略感艰涩, 可越嚼越香, 越嚼越入味。只要肯挖掘文字背后的深意, 就可以在同一段文字中读出多重的意味, 就能在同一篇文章中品出不同的情感。我想, 这才是阅读的真正乐趣吧。

(三) 师生交流, 读懂整本书

师:同学们通过“查阅背景、借助注释、文本细读、文本互读、思考讨论”等方法, 读懂了自己原来认为最难懂的文章。我们能否再往前推进一步, 从整体上把握这本书?今天教大家一个读书方法:要读懂整本书, 我们不妨先读前言, 有时书的前言就如打开书的大门的钥匙。我们现在试着从《朝花夕拾》的“小引”进入这部作品, 看能否有新的阅读收获?

(屏显, 生齐读) 我常想在纷扰中寻出一点闲静来, 然而委实不容易。

请阅读《朝花夕拾》的“小引”, 告诉老师这里所说的“纷扰”在“小引”中具体指什么?

生找到后, 齐读相关的句子:“前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是流离中所作, 地方是医院和木匠房;后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上, 已经是被学者们挤出集团之后了。”

师:当年的鲁迅为什么会流离在外?又为什么被挤出了厦门大学?我们来看一下相关资料: (屏显)

女师大风潮:1924年秋至1925年8月, 北京女子师范大学学生因校长杨荫榆借故开除进步学生, 不许学生追悼孙中山先生而爆发的“驱杨运动”。8月7日, 教育部以学生闹学潮为借口, 将该校解散, 并认为学潮是鲁迅鼓动的, 又下令免去鲁迅在教育部的相关职务。

现代评论派:1924年, 胡适与陈西滢、徐志摩等创办《现代评论》周刊, 被称为现代评论派, 其成员多是欧美留学归国的自由主义知识分子。在女师大风潮中, 鲁迅是站在学生一边的, 而陈西滢、徐志摩等人是不赞同学生的行为的, 呼吁当局要整顿学生, 并写文章诬蔑学生, 由此引发了鲁迅和现代评论派的论战。

三·一八惨案:1926年3月18日, 北洋临时政府卫队开枪射杀包括刘和珍在内的四十七名示威学生和群众。鲁迅得知惨案情况极为震怒, 称1926年3月18日是“民国以来最黑暗的一天”。他当天深夜就写下了著名散文《无花的蔷薇》, 后来又写出了《纪念刘和珍君》《淡淡的血痕中》等流传至今的战斗檄文。4月份, 鲁迅被通缉。

师:所以说, 这些“纷扰”与这段时间鲁迅和北洋临时政府, 特别是以陈西滢为主的“文人学者”的论战有关。从内心的记忆深处, 寻找生命的闲静, 来抵御这纷扰, 这应是鲁迅写《朝花夕拾》的基本动因。

(屏显, 生齐读) 文体大概很杂乱

师:你有没有发现这本书文体的杂乱?

生:鲁迅在回忆以前的人和事的时候, 经常会插入对“名教授”“绅士”“指导青年的前辈”等以陈西滢为代表的这些人的讥讽。

师:我们来读一读回忆的语言和议论的语言, 看有没有不同的感受? (屏显第一组文段, 学生齐读) :

那是一个我的幼时的夏夜, 我躺在一株大桂树下的小板桌上乘凉, 祖母摇着芭蕉扇坐在卓旁, 给我猜谜, 讲故事。 (《狗·猫·鼠》)

我是常不免于弄弄笔墨的, 写了下来, 印了出去……万一不谨, 甚而至于得罪了名人或名教授, 或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流, 可就危险已极。为什么呢?因为这些大角色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢?就是怕要浑身发热之后, 做一封信登在报纸上, 广告道:“看那!狗不是仇猫的么?鲁迅先生却自己承认是仇猫的, 而他还说要打‘落水狗’!” (《狗·猫·鼠》)

生:我感觉回忆旧事的文字是温馨的、慈爱的、柔和的, 议论现实的文字是辛辣的、带刺的。

师板书:回忆的世界, 温馨柔和的表达;现实的世界, 辛辣带刺的表达

(屏显第二组文段, 学生齐读) :

家景正在坏下去, 常听得父母愁柴米, 祖母又老了, 倘使我的父亲学了郭巨, 那么, 该埋的不正是我了吗? (《二十四孝图》)

即使人死了……堕入地狱, 也决不改悔, 总要先来诅咒一切反对白话、妨害白话者。

……

整饬伦纪的文电是常有的, 却很少见绅士赤条条地躺在冰上面, 将军跳下汽车去负米。 (《二十四孝图》)

生:我觉得这里有两个不同的表达角度, 一个是孩子的角度, 一个是成年人的角度。

师板书:童年的视角成年的视角

(屏显第三组文段, 学生齐读) :

一切鬼众中, 就是他有点人情;我们不变鬼则已, 如果要变鬼, 自然就只有他可以比较的相亲近。我至今还确凿记得, 在故乡时候, 和“下等人”一同, 常常这样高兴地正视过这鬼而人, 理而情, 可怖而可爱的无常;而且欣赏他脸上的哭或笑, 口头的硬语与谐谈……和无常开玩笑, 是大家都有此意的, 他爽直, 爱发议论, 有人情, ———要寻真实的朋友, 倒还是他妥当。 (《无常》)

在中国的天地间, 不但做人, 便是做鬼, 也艰难极了。然而究竟能有比阳间更好的处所:无所谓“绅士”, 也没有流言。 (《二十四孝图》)

生:从这两段话中, 我明显感觉作者在进行对比:由鬼构成的阴间和由“绅士”构成的阳间的对比, 鲁迅显然愿意亲近阴间而疏远阳间。鲁迅可能是在现实中受到了伤害, 所以要回到故乡与童年的记忆里寻求情感的抚慰与精神的寄托。

师板书:抚慰与寄托痛苦与孤独

师小结:我们通过书的前言, 读出了《朝花夕拾》中两个世界、两种表达、两个视角、两种心境。现实与回忆两个世界的抗衡与对立构成了此书的主体, 我们就这样一步一步地读懂这本书。

(四) 课堂总结, 鲁迅是需要慢慢接近的

(屏显)

罗郅杰同学的妈妈写道:记得我上中学时最怕的就是背鲁迅写的课文, 不知为什么对鲁迅很抵触。或许觉得他尖酸刻薄, 或许是老师刻意要灌输给我们的革命思想, 或许是压根读不懂他想说什么两页就读不下去了。这时反而是郅杰给我解释了一通, 突然间我觉得这文章变得有意思一点了。于是我再读《范爱农》 (前几天带着抵触情绪读过一次) , 我拿了支红笔, 在读到有想法处做了记录, 写了点感慨。我竟然发现比上次读有意思有状态了。原来读书需要循循渐进, 才会进入作者的内心世界。我好想和儿子分享我的感受与发现。

钱理群先生曾在《与鲁迅相遇》里说过:“人在春风得意, 自我感觉良好的时候, 大概是很难接近鲁迅的, 人倒霉了, 陷入了生命的困境, 充满了困惑, 甚至感到绝望, 这时就接近鲁迅了”。

师:郅杰的妈妈和研究鲁迅的专家从不同角度告诉我们, 接近鲁迅是需要时间和阅历的。同学们此次的阅读之旅从惧怕、不懂到今天的懂得、感兴趣, 也说明了这一点。正如王本昊同学在刚才分享中所说的那样“只有挖掘出文字背后的深意, 阅读才能成为一种乐趣。”希望同学们能将阅读鲁迅、阅读经典进行到底!

(五) 布置作业, 将阅读鲁迅进行到底

作业一:用一句简洁的话概括自己对《朝花夕拾》整本书的解读, 并以此为题写一篇读书笔记。

作业二:我们接着要读的第二本书是鲁迅真正为自己而写的《野草》。可参考老师印发的辅助阅读材料:钱理群的论文《从〈朝花夕拾〉到〈野草〉》、《怎样才能读懂鲁迅———钱理群教授在东南大学人文大讲座的演讲》。

三、后续的两个活动

1.举办读书交流会。通过前期的自主阅读和交流展示, 同学们对《朝花夕拾》的认识从单篇的解读上升到了整体的观照, 我又组织了一次更纯粹的学生交流、展示、分享的课。以下是孩子们展示文稿的标题:

刘行健:《朝花夕拾》———纷杂中来自回忆的救赎

王本昊:鲁迅的思考与呐喊

倪隽:鲁迅的梦忆

罗单丹:从不懂到懂

邹昊霖:从迅哥儿到鲁迅先生

张睿涵:《朝花夕拾》———鲁迅给自己的救济粮

杨亮:《朝花夕拾》———一面隐秘的镜子

贺长霖:美好过去与沉重现实的交织

……

从这些题目, 我们可以明显感受到学生阅读深度的提升和推进, 他们不仅读懂了一本书, 还学会了整本书阅读的方法、提炼归纳的方法。

2.排练话剧, 在活动中加深对鲁迅的认识。在学校举行的艺术节课本剧大赛中, 我们继续把鲁迅进行到底, 排练了三幕短剧《鲁迅, 在1926》, 在总决赛中取得了第二名的好成绩。不管是参演的同学还是作为观众的同学都在剧本撰写、排练、道具准备等过程中, 进一步了解了鲁迅1926年重要的人生经历, 进一步理解了鲁迅写作《朝花夕拾》时的心路历程。

后记:

这次前后持续三周的读书活动, 用同学们自己的话说是最有收获、体会最深的一次。活动结束后, 学生和部分家长总结了此次在老师指导下有计划地读懂整本书的感受:

“这次阅读《朝花夕拾》, 从起初的厌恶到如今的喜爱, 或许过程中学到的知识会忘却, 但学到的阅读经典的方法却令我终身受益。在阅读的过程中, 最有意义地莫过于老师指导我们如何从整本书的角度去阅读, 当看到老师把整本书的框架结构清晰地呈现在黑板上时, 我顿时对阅读产生了浓厚的兴趣。在这次读书的过程中, 我还渐渐地培养了善于发问和思考的能力, 而这个从不懂到懂的过程, 则是无与伦比的美丽。”

“老师让孩子们三读《朝花夕拾》, 孩子想不到, 我们家长也想不到。本以为鲁迅的文章对于初二的孩子来说简单了解即可, 没想到通过三读, 孩子用自己的方法理解了鲁迅先生所处的时代、文章的深意。这是非常难能可贵的语文教学更是难能可贵的思维学术训练。我相信这种读书过程中的深度思考———查找资料、讨论分析、寻根溯源, 都将成为学生在今后求学道路上有益的实践经验。”

以读书笔记深化名著阅读 第4篇

但是，在教学实际中，初中生名著阅读的现状却令人担忧，集中表现在阅读主动性的缺失，不愿意阅读或者只是功利地为了应付考试;阅读收获的缺失，在阅读过程中缺少思考的过程，只是机械地记忆，无法呈现对内容个性化的理解;阅读指导的缺失，教师往往只是让学生去看，却没有过程的指导监督和评价。于是，初中生名著阅读就变成了为考试而阅读的“假阅读”。

寻找对策，改变目前语文名著“假阅读”现状，让学生真正捧起经典阅读，沐浴名著芬芳，是每一个语文老师应该有的良知和职责。如何引导学生走进名著的世界，让学生对名著进行“真阅读”？笔者结合教育实践中指导学生所写的有关《骆驼祥子》这一名著的读书笔记案例，认为可以尝试用“概述式读书笔记——感悟式读书笔记——鉴赏式读书笔记”三维一体的读书笔记写作来解决。

一、以概述式读书笔记为基础，引导学生把握文本内容

【示例】《骆驼祥子》概述式读书笔记

祥子的生活经历：祥子由农村来到北平，开始做苦工，进而转做拉人力车。祥子辛苦节用三年买了新车。由于战乱，他连人带车被拉走，逃出来时捡到三只骆驼。他卧病在床，却不停地叫骆驼，就得了“骆驼祥子”这个绰号。他到“人和厂”刘四爷处租车拉，非常想有自己的一辆车，刘四爷的女儿虎妞喜欢他，并引诱了他。他不情愿与虎妞好，到曹先生家替他拉包月的人力车，此时虎妞找来，骗他说她已经怀孕了，并把寄存在她父亲那里原三十多块钱还给他，还设计要让祥子娶她。由于曹先生被疑是社会主义者，受到监察，全家出走，祥子也受到他曾经救过的孙侦探的敲诈，三十多块钱没有了。刘四爷办寿，刘父女闹矛盾，虎妞说她已经怀有祥子的孩子，但刘四爷不承认，更不想让祥子得到他的财产。虎妞诱逼祥子结婚后，搬到贫民小院，但虎妞不愿意下苦力，想占有其父亲的财产，但刘四爷却处理了他的产业离开了，她的计划落空了。祥子坚持拉车，自食其力，虎妞替他买了车，其间小院来了小福子（小福子被其父卖给军官，军官走后回娘家，照顾其父与两个小弟，祥子觉得她强过虎妞），在拉车时，祥子也病倒过，他开始注意到了自己身体的重要。虎妞难产，母婴双亡，祥子卖掉了车给虎妞安葬，钱财最终花得没有多少了。小福子欲与祥子亲近。他又继续租车拉，后来替夏先生拉包月，遇到与夏姨太的绯闻。再找到曹先生，谈起小福子。回到其原住处，小福子不见了，又到处打听小福子的消息。最后得知小福子被迫入妓院，不堪受辱上吊身亡。祥子自虎妞死后的恶习更浓了，渐渐堕落了，后来吃喝嫖赌样样都来，成了社会的一个蛀虫。

这是笔者在日常教学中引导学生对名著进行全面阅读基础上所要求完成的一篇较为典型的概述式读书笔记。当然，这也是笔者在学生完成的基础上稍加修改的结果。但是，我们不难发现，这一读书笔记围绕祥子这一中心人物，将作品中的主要情节内容已经加以完整的概述。

学生如果要完成这样一篇概述式读书笔记，前提必定是先认真阅读作品，了解与祥子相关的每一个故事情节，然后概括、提炼，最后才能下笔成文。

笔者认为：完成概述式读书笔记是教师在指导学生进行名著阅读时，首先需要做好的一项基础性工作，它既在很大程度上促使学生进行阅读，又让学生在阅读后对情节内容有了思考、梳理、概述的过程，真正走进文本内容。

二、以感悟式读书笔记为核心，引导学生理解思想内涵

【示例】《骆驼祥子》感悟式读书笔记

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质：善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。

他好像能忍受一切委屈，但性格中也蕴藏着反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种虽然卑微、却是正当的生活愿望。

作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人。还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起我们的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。像这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出黑暗的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙印在我的心灵深处。

这是笔者在教育实践中引导学生在完成对名著第一遍阅读、写好概述式读书笔记基础上，着手写作的一篇感悟式读书笔记。同样，笔者对学生的原始作品进行了一定的修改。但是，我们依然可以清楚地看到，学生在完成这篇感悟式读书笔记时，对作品进行了第二次阅读，同时查阅了相关的评论性资料，完成了对作品内涵的深层次思考。endprint

阅读的本质是对话，只有促使学生用自己的思考与作品的内容进行深入对话，达成对作品人物个性形象、思想主旨的理解，甚至是个性化解读，才是真正意义上的阅读。而感悟式读书笔记在笔者看来，就是让学生在对作品再阅读的过程中深入思考，实现真阅读的具体物化。这应该作为教师在引导学生进行名著阅读时的核心方式。

三、以鉴赏式读书笔记为外延，引导学生汲取写作经验

【示例】《骆驼祥子》鉴赏式读书笔记

作者在小说中通过多种人物描写的方法来呈现人物的心理状态，来反映其思想性格的发展变化。集中表现在通过祥子在不同情况下对于车的态度来表现他对于车的感情：第一次买车时，他手哆嗦得厉害、几乎要哭出来，这是以动作、情态写心理。买车的钱被孙侦探敲诈抢走以后，他攥紧了拳头，说了一句话：“我招谁惹谁了？”这是从语言写心理。而有时又通过作者直接的评价，指出心理的变化，他刚买新车不久，就被军阀的大兵连人带车都拉了去。这样的社会现实使他感到愤怒和悲哀：“他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。”而在眼看自己无法实现理想的时候，作者又写道：“对于车，他不再那么爱惜了。”这表现出对生活失望的心理。作品就是这样通过对祥子一系列心理活动的细腻描写，真实地反映了祥子与环境奋斗而终于被环境所征服的全部过程。

这是笔者在教育实践中结合写作指导，引导学生完成的一篇鉴赏式读书笔记。它以人物描写的方法为切入口，结合原著内容对通过多种人物描写方法揭示人物心理做出了具体的鉴赏和评价。要完成这样一篇读书笔记，学生首先需要在老师指导下寻找到恰当的鉴赏角度，然后对作品内容进行分析、研究和评价，最终形成文字。

在笔者看来，鉴赏式读书笔记是对名著写作特点的一次探究，目的是让学生在对名著内容又一次深入阅读的基础上，借鉴某些写作技巧，为提升自我的写作能力服务。

我们经常说：每一篇课文都是经典，都应该成为指导学生写作的模板。那么，作为经典名著，我们又为何不充分利用，让其为提升学生写作能力服务呢？不可否认，鉴赏式读书笔记写作对初中学生来说似乎显得要求较高。但是，教师如果能在教育实践中结合名著阅读指导学生选择与初中写作要求相符合的角度尝试撰写，笔者相信，这不但能实现学生多角度名著阅读，而且能提升学生的写作素养。

阅读与写作从来都不是孤立的，读书笔记能够促使学生真正走进名著阅读，而名著阅读同样可以来提升学生的写作素养。笔者将在教学实践中不断优化“概述式读书笔记——感悟式读书笔记——鉴赏式读书笔记”三维一体的读书笔记写作方式，以期实现学生对名著的真阅读。

朝花夕拾名著笔记最新 第5篇

朝花夕拾名著笔记1

鲁迅在晚年时回想起自己童年的点点滴滴，那犹如新鲜的花朵在阳光的照耀下无声无息的绽放了那美丽无比的花儿，在夕阳时去摘便失去了它原本的香味。夕阳给予了它让人幻想的感觉。《朝花夕拾》正与它这个名字一样。

每个人都有童年，童年韶光的快乐与压抑，对人性美好的追求与袒露构筑起鲁迅最真实的心灵风景。

我读者鲁迅先生写的散文，眼前仿佛看见鲁迅儿时的可爱，他趁先生不在的时候偷偷跳进百草园里玩耍，有时他还爬上花坛去折蜡梅花，甚至还爬上大树上摘野果吃。虽然每次都会想到先生那严厉的目光，但也仍避免不了儿时的任性与孩子气。

一切都是那么的天真，引起了我的共鸣，鲁迅先生以童年的角度去看待世界，一切都是多么的美好啊!

童年是快乐的，是令人回忆的，我的童年也是多姿多彩的。我的家属于郊区，房后绿油油的青草一大片，儿时玩累了就躺在那。青草上闻花的香气听鸟鸣的叫声，有时我还会到田里去捉龙虾，赤着脚丫，踩进泥土里，伙伴玩的不亦乐乎，虽然有时去河里捉鱼，脑子里幻想着大家一起大口大口吃鱼肉的场景。但这毕竟是幻想，可是河里的鱼太敏捷了，几个小时过去了都没有捉到鱼，这美好的幻想最终还是以失败告终。

现在为了能考上好的学校，而奋斗着，再也不能跟从前一样快乐了。

童年已渐渐溜走，留下的只剩下泡沫般的记忆，倒不如去读一读《朝花夕拾》，感受封建社会的黑暗，跟鲁迅先生一样热爱生活。

朝花夕拾名著笔记2

有一位作家在中国历史最黑暗，思想最愚昧的时候用他的一支笔唤醒无数人，奠定了中国白话文文学的基础。他就是被称为民族魂的鲁迅。

他之所以被称为民族魂不单单是因为他引领无数中国人走出愚昧，唤醒他们的意识，也因为他的精神，品质被后人称道。所以有一位诗人说过“有些人死了，可他还活着”。从他的文章里可以看到当时社会的动荡，思想的封闭。在《二十四孝图》这篇文章中不难看出，里面有关于一些孝道故事，作者用小时候的视角批判了这种违背人性的孝道故事毒害儿童的后果。作者着重分析了“卧冰求鲤”，“老莱娱亲”，“郭巨埋儿”等故事，写法上也详略得当。从《猫鼠狗》中也可以看到作者表面上写自己讨厌猫的原因，实际上是写像猫一样的人，作者讽刺，批判他们的行为，从中也可以看到当时的历史背景。所以也有人评价《朝花夕拾》是一部当时的历史百科。

还有很多故事，如：《琐记》衍太太心术不正，怂恿鲁迅干坏事，事后装好人到处乱说话，《五猖会》中鲁迅兴高采烈地去看戏，却被父亲叫来背书，还有《从百草园到三味书屋》，鲁迅儿时在家门后园观察生物再到寿镜吾先生的私塾就读。这些都是鲁迅童年所经历的一些事。还有《父亲的病》，《藤野先生》，《范爱农》，都是鲁迅以青年的视角写的：《父亲的病》中作者压抑住内心的愤怒，用讽刺的写法批评当时的江湖骗子，骗钱而忽视人命，《藤野先生》中作者在日本学医却遭到歧视，文中写了作者弃医从文的原因和赞美藤野先生没有民族偏见的品质。这些文章中有批评有赞美，展现出一幅波澜壮阔的历史画卷。叶圣陶曾说过：“与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长。”

《朝花夕拾》是鲁迅回忆一些往事的散文集，里面内容丰富，不仅有一些鲁迅的往事回忆，也有他对当时社会的不满。这就是我对《朝花夕拾》的一些感受，希望你们也喜欢这本书。

朝花夕拾名著笔记3

读鲁迅先生的《朝花夕拾》时不时享受着字里行间透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现一幅幅令人神往的自然画。

读鲁迅先生的作品，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进百草园，他与昆早为伴，有采摘果子、野花，一切都是那么天真烂漫，令人回味，也引起了我心中的共鸣——在奶奶还在午休的时候，我愉愉溜出家门，邀上小伙伴，去后山里，爬树，打果子，一切都是那么的自由，那么美好。

每个人都会有自己的童年，在童年里有苦也有甜，但都在自己心里留下美好的记忆，在我的记忆里，我的童年是甜的，有同学朋友的陪伴，老师亲人的关怀，是她们给了我一个美好鲁迅先生的《朝花夕拾》“就是写他童年和青年的回忆”。

在《朝花夕拾》中作者将自己的童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来，说明作者在童年和青年时所难忘的经历，在他的童年里，他并不快乐，他做的每一件事都得不到长辈的认同，这让他很难过，但是他没有放弃，而是化不认同为动力。

在《朝花夕拾》中，我最喜欢的一篇是“狗、猫、鼠”，这题目很吸引我，不过最让我喜欢的是这件事，鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事，这表达了鲁迅对猫的仇视，他说起仇猫的原因来，有条有理，这也是一篇借物喻人的散文，以猫的特质讽刺某些人一旦抓住别人的弱点或不足，就想尽办法慢慢折磨别人。

鲁迅的童年和青年是酸甜的，我的也和他一样，童年与青年过的好与不好，都会给予我们回忆，都会是我们一生中最灿烂的记忆。

朝花夕拾名著笔记4

轻轻合上最后一张书页，再看窗外已是夕阳西下。无限霞光映照着似水流年。脑海之中依然是故事情节，挥散不去。那是陈年往事中透出的青葱岁月，是难以忘怀的种种情怀，是对故乡亲人的无限思念，是那一本《朝花夕拾》。

读着读着鲁迅先生的故事，我仿佛也曾身临其境，参与经历过。亲身到百草园中游玩一番，听油蛉低唱，蟋蟀弹琴，品尝美味的覆盆子;亲身到三味书屋上了一堂意味深长的课;亲眼看到了《二十四孝图》和热闹的五猖会;亲眼见到藤野先生在笔记上仔细批注;亲自与范爱农谈天说地，畅聊古今。

我现在才觉得百草园真是神奇，不仅是个乐园，连治父亲病的草药都能找到。长妈妈对鲁迅先生的关怀备至令人羡慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老师，细心批画添补出每一处错误。我是否也会遇到如范爱农一样的朋友，交心知意。不过，我想我是不会像鲁迅先生一样仇猫了。对于《无常》这篇文章我理解不深，大概我还没有尝尽人生百态，接触社会，了解鲁迅先生的生活吧。

还记得鲁迅先生在书中写到“到了东关五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。”也许人生就是如此，在茫茫回忆中，犹为印象深刻的并不是过程如何华丽或坎坷，并不是结果如何重要，而是在其中所体会到的真情，流露出的实意。也正如鲁迅先生在书中提到曾屡次忆起儿时家乡的蔬果，后来在久别之后尝到了也不过如此。唯独在记忆上，还有旧来的意味存留，会让人一生牵挂。

我也曾想过几时给自己也编写一本“《朝花夕拾》”写我的同学，我的家人，我的老师，我的故乡，我所经历的各种见闻。这样至少在很多年以后，当我再次翻开，回忆往事的时候，还能忆起我的青春，那一份份感动和那些可亲可敬的人们，能够感叹：哦，我的青春没有浪费，我的人生如此精彩。

朝花夕拾名著笔记5

这几天，我读了一本名著，名叫《朝花夕拾》。这本书是伟大的爱国人士鲁迅先生写的。

《朝花夕拾》这本书可以说是从作者的记忆中抄出来的，用许多笔墨、凝练的笔法选取那些刻在记忆深处的生活片段加以描述;选择具有象征意义的情节和细节，细腻地描写人物的神情心态，令作品的生活气息更加地浓厚了。

文章仅用了寥寥数笔，就刻画出人物的独特性，可以看出作者用笔的高深，写法的精妙，又能给读者留下深刻的印象，具有很高的文学价值。

《朝花夕拾》在写作手法上也可见鲁迅杂文的风格，集各种手法于一体，笔锋或犀利、辛辣，或平实、饱含深情，深切的怀念中见到了鲁迅对国家大事的关怀。

《朝花夕拾》中，有的故事语言简练，取材得当，写的集中、单纯而又丰富;有的故事语言精练，文章细腻有层次;有的故事语言朴实，真切动人，还有的故事语言犀利而幽默，运用浅显的语言，阐明抽象深刻的道理……总的来说，作品的语言犀利、风趣、精炼、自然清新，朴实厚重，读起来真切动人，是现代文学史上回忆性散文的典范。

读完《朝花夕拾》这篇文章后，我深切感受到了作者手法运用的生动形象，更感受到了鲁迅先生的爱国精神。在读书的过程中，我也学会了不少写作的方法，如：常插入与内容相关的名言、典故以及传说等这样可以使文章的内容更加丰富多彩。我在这部作品中体会到了那个年代的人们所崇尚的真、善、美。

《朝花夕拾》真乃一部好书，在我读到精彩的部分的时候，就有如同在那个年代的那个故事里的感觉，令人流连忘返，回味无穷。

名著朝花夕拾读书笔记 第6篇

读完一本名著以后，相信大家的收获肯定不少，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。到底应如何写读书笔记呢？以下是小编精心整理的名著朝花夕拾读书笔记，希望对大家有所帮助。

名著朝花夕拾读书笔记1

鲁迅先生的《朝花夕拾》虽然在内容上深奥难懂，但是在细细品味之后你会发现，这书中的文字内容就像一杯清茶，初入口觉得有些苦涩，但仔细品尝还觉得回味无穷呢！

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间流露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由得出现了一幅幅令人神往的自然画。鲁迅先生写的几篇回忆性散文，期间令我最为欣赏的那篇从百草园到三味书屋，那篇文章里充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。“碧绿的菜畦，光滑的五井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……”光这些景色，就让儿时的鲁迅百玩不厌。

当然了，让这篇文章还有一点让我产生兴趣的，就是文中长妈妈给鲁迅先生讲的一个关于美女蛇的故事：先前，有一个读书少在古庙里用功，在院子里纳凉时却听见一个陌生人在叫他，他答应了，后来被走来夜谈的老和尚知道了。说他脸上有妖气，一定遇见“美女蛇”了，这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，晚上便要来吃这人的肉了。

后来，老和尚给他的飞蜈蚣把妖怪治死了。然而，这个故事也给鲁迅先生留下了一些“后遗症”。鲁迅先生从此在夏夜乘凉时，总有些担心，并且十分渴望想要得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。

对于现在的我们而言，百草园也许是一个十分平淡而且普通的地方，但是在鲁迅那个封建的年代，百草园这样一个植物茂盛，草虫鸣叫的地方就显得尤为美好了。也难怪鲁迅先生会喜欢和留恋这个地方。读完鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读者鲁迅先生那份发自内心的那份对自然的热爱之情与向往自由的一颗童心。

童年已渐渐远去，留下的只是一些琐碎的记忆，倒不如细读一下朝花夕拾，体会一下那个不同时代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年。

名著朝花夕拾读书笔记2

童年像一支歌，它蕴含着歌的精彩；童年如一首诗，它包含着诗的韵味；童年似一幅画，它流露着画的美丽……轻轻翻开鲁迅的《朝花夕拾》，品味那字里行间的年少轻狂，令我深深感慨。

《朝花夕拾》，给人一种身临其境：清晨盛开的鲜花，傍晚的时候才摘掉，虽然失去了清晨的芬芳馥郁与艳丽，但夕阳的余晖却又给了它一丝活力。使人浮想联翩，回味无穷，我陷入了深深的思考……

读过鲁迅文章的人都知道，他的笔尖不时流露出出一点对封建社会的不满，少年鲁迅本该愉悦的童年，因为社会笼罩在半封建时代，也透露出时代的迂腐。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，写得都是鲁迅的童年生活。令我印象最深的便是那“百草园”了，“百草园”是少年鲁迅的乐园，他在那儿玩耍、捕鸟、与大人捉迷藏，在那儿度过了愉快的童年。只是，美好时光终究短暂，他被家里人送去私塾读书，他只能向百草园的一切说“ade”。

当我还没开始上学读书的时候，我也曾像少年鲁迅一样，在阳台上也布置了一个属于自己的“百草园”，我把他取名为“花红柳绿”，种了许多花花草草，每天浇水灌溉，还买了一只布谷鸟，它的羽毛是黑色的，脖子上的羽毛黄一道，蓝一道，远远望去就像戴了一条漂亮的花围巾。它的嘴巴尖尖的、小小的，吃东西的时候，可爱极了。最妙的是它的“布谷，布谷”叫唤。可惜后来我去上学了，布谷也送人了，花花草草有人都给我的奶奶打理了，偶尔闲暇时才去看看……而今想想，也是怅然若失。

在百草园中，我感受到了鲁迅当时不能留在“百草园”的依依不舍与伤感。童年生活的缤纷色彩中，我们怀抱好奇心，认识到了大自然的美好，童年充满趣味和五彩缤纷……

一本《朝花夕拾》，一部成长日记，一段童年欣喜。童年正在渐行渐远，记录这时光的美好，当你有空时，也不妨体会一下“成长”这杯茶，说不定这杯茶会让你流连忘返，哭笑不得呢！

名著朝花夕拾读书笔记3

鲁迅先生在我小时候就听过，是一位用笔在战斗的作家。朝花夕拾这本书是鲁迅先生写的，鲁迅先生是我国现代伟大的文学家、思想家和革命家，因受过西方教育（当时称作新式教育）所以是新文化运动的倡导者之一，《狗·猫·鼠》中表达了鲁迅先生对猫的仇视。这是一篇借物喻人的散文，从猫的特质讽刺某些人一旦发现别人的弱点或不足之处，就紧抓不放，不会宽恕。

风筝进述的是鲁迅小时候不太懂童心，认为玩风筝的小孩长大后没出息，从而折断了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶风筝。长大后在一本外国评论儿的书籍上看到，游戏是儿童最正当的行为。玩具是儿童的天使，悔恨之极想去弥补时，可他也长出了胡子，问及此事，他已全然不知，不怨了。遗憾深深地埋在了鲁迅心里。

我也亦是如此，在漫长的12个年头中，许多记忆已随着岁月流逝，而悄然无声地逝去，唯有让你印象深刻难以忘怀的还驻留在记忆中。童年的回忆就像一本令人难忘的日记，不经意一翻会让的感到流连忘返，哭笑不得但更多的还是今人愉快和喜悦回忆。童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩；而成长则是像一杯芬芳四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，但随后你就能品出茶的纯美香甜，让人回味无穷，让我在成长的道路中学习、懂得了许多事情。每当我们有空时不妨品品成长这杯茶，翻翻这本“日记“你会发现自己得到了许多。

鲁迅先生是一派大家，他的童年并不乏味，他是乡下人，却能和城里人一样去读书，少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园里无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿，趁大人们一愣神的空儿，以神不知、鬼不觉的速度，钻进百草园。油蛉在这里低唱、蜒蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

而我们的童年渐渐远去，童年美好有趣的事，已成为了美好的回忆，鲁迅先生写的文章也不免道出了我们的心声。从现在起，我们不如抓住时间同鲁迅生先生一起热爱自然和自由。

名著朝花夕拾读书笔记4

鲁迅先生的《朝花夕拾》，正与它超凡脱俗的名字一样。鲁迅先生在晚年时回味着自己童年时的点点滴滴，想必那味道会是别有一番风味吧？犹如清晨的鲜花在阳光的点缀下悄然声息的绽放着它绚丽无比的美，待到夕阳时分去摘取，花亦那花，但却失去了晨时的艳丽与芬芳。夕阳便赋予它一种令人浮想联翩，回味无穷的力量。

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。鲁迅先生写的《朝花夕拾》就是写他的童年和青年的回忆。

我读着鲁迅先生写的散文，眼前仿佛看见鲁迅小时侯的活泼可爱：有时趁着大人不注意，偷偷溜进百草园，整天呆在院子里。他要与小花、小草、小虫子作伴，还要坐在树枝上吃野果。虽然有时会得到寿老先生严厉的眼神，但也仍免不了学生的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其鲁迅先生以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

童年是美好的，是那么令人回味无穷。我的童年也是那么多姿多彩。我家属于郊区，附近有一大片的田野，小时侯，总去那里享受着和煦的阳光，秋日里的习习微风，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的怀抱之中。有时候，我还会到田里去玩，那是田里早已成为孩子的天地。大家都忙着捉泥鳅呢！赤着脚丫，踩着烂泥，别提有多高兴！童年时光，真好！

现在，我们都在为学习着想，再也不能享受那种快乐了。

童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅先生一起热爱自然，向往自由。

名著朝花夕拾读书笔记5

天气格外炎热，知了在树梢唤个不停。而我，却丝毫不畏惧那浓浓的暑气。因为，手中捧着一本《朝花夕拾》的我，已然沉醉在许多有趣的片段之中。在这本回忆性散文里，鲁迅给我们刻划了一个个个性鲜明的人物形象：善良朴实的长妈妈，贪玩好奇的小鲁迅，和蔼方正的寿镜吾先生……但是，令我印象最深的，还是鲁迅的父亲。

提起鲁迅的父亲，大家一定会想到《五猖会》这篇文章吧。在文中，父亲的形象是严厉、专制、古板和迂腐的。他会在孩子急切想去看迎神赛会的时候，忽然要求他背诵“无聊至极”的《鉴略》，令少年鲁迅万分扫兴和痛苦。虽然，父亲心中也不乏对孩子的爱，但他的所作所为，却扼杀了孩子活泼好动的天性，在鲁迅心中留下了永远不能抹去的灰色。

在鲁迅的父亲的身上，我仿佛看到了现代家长们的缩影。为了望子成龙、望女成凤，他们在孩子身上倾注了爱和希望的同时，也给自己的孩子带来沉重的压力和负担。我们经常会在培训班或电视上看到这样一幕：家长怒目圆睁，或厉声呵斥，他们的孩子则可怜兮兮地坐在书桌前，愁眉苦脸、抓耳挠腮，捏着笔在作业纸上踌躇着什么。这，便是现代教育对孩子天性的压制和摧残。

我不禁联想到了自己的生活，何尝不是这样！记得去年暑假，我不停地在课桌边为奥数而奋斗着。假期本应是孩子与大自然嬉戏，与花和树木作伴的时候，可我却被迫面对着一摞厚厚的作业本发呆。那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好畅想之中。忽然，一声厉喝把我从梦中惊醒：“这100道题你要是做不完，就不许出去玩。”无奈，我只好提起笔，又在草稿纸上涂抹着那些百无聊赖的数字。一直到夜幕已然深沉，我才颤抖地放下了手中的笔。

百年前，鲁迅就向压制人性的封建教育发出了大声地呐喊，进行了无情地批判和抨击。可是，二十一世纪的我们，仍旧被束缚在另一种扭曲的教育中无法自拔。十一、二岁的花季，应该像天空中飞翔的鸟儿一样，充满蓬勃的朝气；而不是囚着的笼中鸟，失去本该拥有的自由。我们的童年应该如彩虹般斑斓，而不是在作业前只投下灰色的暗影。家长们也不应该是像鲁迅的父亲一样，专制而刻板；而应该换位思考，多站在孩子们的立场想事情，做事情，让孩子拥有一段充满天性的童年时光！

名著朝花夕拾读书笔记6

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧！

鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的`。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，读完几页我就开始晕了，可是不看不行，我只能硬着头皮看下去，看不懂的地方就到网上去找意思。在网上听他们说；“鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾”我倒没感觉出来。不过他写的故事虽然现代人很难读懂但它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊！

生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气；不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊！没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是想玩都不能玩。即使有纷飞的大雪，过不了一会就进了下水道。

与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢？其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。

在“朝花夕拾”中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。

看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”

后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》名著阅读笔记 第7篇

《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺……但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。

这本书她甚至不认得是什么名字，却趁回家的时候买了。这使鲁迅对她的不满全都消除了。因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不易。鲁迅写了这篇文章，表达出自己对阿长的感激与怀念。

一个孩子因为一本书就满足了，他的这份童心与天真在现在可能很少见了。现在的孩子们不知什么时候变得很成熟，成人的世界吞噬了他们。父母的职位，家庭的富裕程度成了他们炫耀的资本。看到别人有好东西而自己没有，就会向父母伸手要，好与别人攀比。每周的零花钱一个比一个多，花起钱来绝不迟疑……这些孩子们却没有想过父母赚钱是多么的不容易，每周的零花钱是父母在岗位上辛苦工作的来的。我们要做的是关心父母，而不是向他们索要东西。当我们换位思考时，会发现自己做了多么不该做的事啊。

让名著阅读走进阅读教学 第8篇

【关键词】名著阅读阅读教学教学策略

【中图分类号】G633.33【文献标识码】A【文章编号】1674-067X(2014)07-027-01文学名著作为人类文化的结晶，积淀了丰富的文化内涵与人文精神，其对于人类精神的建构、人格的塑造以及文化的熏陶都是一般文学作品难以企及的。名著可以激发和培养学生对信念和理想的追求，对真、善、美的渴望，对人类、自然以及整个社会的关怀。当然，名著也是语文阅读教学中取之不尽用之不竭和引以为傲的宝贵精神财富。仔细阅读，深刻理解，定可开拓视野丰富人生。俄国作家赫尔岑曾说：“歌德和莎士比亚抵到整整一所大学。”所以文学名著阅读一直就被作为语文阅读教学中重要的教学内容。

一、文学名著阅读现状

2008年江苏高考增设名著考查内容，愈加强调名著阅读的重要性。语文老师的责任即在有限的课时里，凭着自己的诚挚与热情、知识与感悟，与学生一起欣赏文学理解文学，而后领略书中蕴含的哲理与完善我们的人生。

但是名著阅读及教学现状不容乐观。高中生课业繁重，压力很大。很多高中生特别是理科生，除了课堂上跟着老师分析课文思路，进行简单的阅读之外，课外基本上很少读书，更不用说静下心来阅读欣赏体悟名著了。在忽略文学名著阅读的情况下，许多学生课外阅读都以娱乐、消遣为目的。“一项调查显示，46.72%的初中生和 35.48%的高中生课外阅读以消遣为目的，在中学生购买的报刊图书中，知识类书刊占 55.6%，消遣类占 44.3%。”

这种大范围的平庸化阅读活动，不能给学生带来社会和人生的严肃深刻的思考，反而会钝化学生表达的锋芒，使学生失去富有个性的、精确而多样化的口头与书面表达能力。要重塑严肃文学的正统地位，为学生的成长创造、健康的阅读环境，就应让经典名著占领阅读阵地。高考试卷设置名著阅读试题，其意图之一就在于试图通过高考指挥棒来拨乱反正，促使学生回归名著本身，引导学生多读名著，读好名著，读经典名著，从而了解社会，体味人生。

二、名著阅读的重要性

1.阅读名著有利于培养学生的想象力。爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要 ，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”通过名著阅读，则可以激发学生的想象力 。

2.阅读名著可以提高学生的写作水平。我在课堂中曾不止一次地跟学生说过，读名著不仅可以养性怡情，还可以给你提供大量的写作素材。我们平时学的课文固然也是佳作，但是大多篇幅短小，不如名著读得酣畅淋漓。而且课本中的事例众人皆知，你再引用不免和别人重复，把这些东西放在作文中也很难吸引阅卷老师的眼球。而名著阅读则可以给你提供大量的写作素材。

3. 阅读名著可以丰富人生经验。高中生是朝气蓬勃的一代，但是也缺乏人生经验。而读名著则可以丰富学生的人生经验，我们可以在名著里面的人物身上看到时代的缩影，看到岁月的积淀，看到历史的轮回，看到人类的进步，看到世界的发展。苏联文学名著《钢铁是怎样炼成的》塑造的主人公保尔柯察金作为一个时代的英雄，他的身上所表现出来的自我献身的精神，坚定不移的信念，顽强坚忍的意志，这些完善的人格操守已成为千千万万青少年读者心中永恒的人生精神坐标。

三、让名著走进语文教学中采取的措施

1.运用新型资源引导学生阅读名著。教师可以针对从学生热衷的影视、音像文化入手。如电视连续剧《红楼梦》给学生呈现了一个家族从兴盛到衰亡的浩大过程。但是电视剧只呈现了书中的一部分内容，但凡改编的电视剧十之八九不如书来得精彩。我在书本中讲到《林黛玉进贾府》那一课时，先让学生欣赏文本，找出人物形象特点，然后通过视频来强化刺激他们的感官形象。课后我布置学生完成《红楼梦》1-10回的阅读，让学生自主阅读，这样的过程下来，我发现学生真的有兴趣并且是很急切地去读书，读过之后他们知道为何林黛玉离开自己家来到贾府，来到贾府后她的谨言慎行以及和贾宝玉的爱情萌芽等。时间长了之后，有的学生课后跟我讨论《红楼梦》里面的诗词，人物，故事情节等。我发现这些学生真的是爱上了读名著，他们利用课余时间积极地投入到阅读名著的大潮当中。这一点我十分欣慰，只要我们适时的引导，学生还是爱读书的。

2.利用课外活动吸引学生阅读名著。我在班级里还会开展“评选读书积极分子”的活动,给众人树立读书的榜样。也能使被表扬的学生有成功感。还会开展“新书推介”、“与你分享”等活动让学生介绍自己阅读的内容及感受。这一活动受到学生的一致好评。而读书所带来的成功的喜悦可以强化学生阅读的兴趣，同时学生的独到见解激发了其他同学的好奇心，引领他们在书籍中去探索。

3.举办与名著阅读相关的活动课。有时候作文练习时，学生的作文令我眼前一亮。如“我眼中的林黛玉”、“我与曹孟德的对话”“项羽，我想对你说”这时候我就会专门拿出一节课，举办与名著人物对话的活动课，让学生走进名著书中的人物。与前人进行交流，可以贯通华夏千年，通晓世界发展史。

4.以故事引导学生阅读名著。课堂上根据授课内容穿插一些与名著有关的故事。这样不仅可以活跃课堂气氛，而且可以增加学生对老师的热爱，更加敬佩老师，感叹教师的学识渊博。让名著阅读走进阅读教学中，老师点拨为辅，学生主动阅读为主。学生在阅读过程中不仅是收，获了知识，更是丰富了人生经验，开拓了视野。