初三年级描写端午节的作文

初三年级描写端午节的作文（精选16篇）

初三年级描写端午节的作文 第1篇

在我们记忆中，端午给人印象除了玩就是吃。在端午节期间，我们除了可以吃上香喷喷鸭蛋，还有让人记忆深刻粽子呢?

包粽子也是端午保留节目之一。妈妈与阿姨总会买了好多粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈与阿姨一阵灵巧忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼时刻到来……

长大了念书才知道，包粽子习俗与我国历史上爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里鱼咬着诗人身体便做了好多粽子，扔到水里。这样鱼儿有吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大爱国诗人，后来有了更为热闹“赛龙舟”。

我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样热闹非凡场面出现：

在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们呐喊声……凑成一片热闹非凡画面。

初三年级描写端午节的作文 第2篇

农历五月初五，俗称“端午节”，在端午节即将到来之际，我想到了吃粽子，踏青，爬山等好玩的，你对端午节有什么样的感悟，端午节又有什么有趣的事情发生呢?

说起端午节，让我不得不想起小学时的一次踏青郊游，那次活动是我们学校四五六年纪的集体活动，由于去的地点不是很远，但是走路去却也不近，将近一个半小时的路程吧，我们是早晨出发，由于要在那吃午饭，所以我们自备吃的和水，这样我们每个人都拿了好多东西，可以想象当时我们走到地方的狼狈吗?如果所有人都这样就算了，为啥旁边还有个不是本校学生只是亲属的人骑车跟着，他帮了几个人驼东西，他们轻松了，我们却在那羡慕嫉妒恨中。这是去的路上我们的困难。到了地方看见那山那水，我们就把刚刚的疲劳与烦恼全都忘记了，全身心的投入到了大自然当中，我们结帮成对的在山上找野果，特别是已经熟透了的桑葚，漫山遍野都是我们欢笑声，这一直持续到下午我们离开，不管是去时的辛劳还是玩时的愉悦，都是我们不可或缺的回忆。

今年的端午节，我们除了吃粽子，还干些什么好呢?毕竟美好的回忆我们从来不嫌少。

初三年级描写端午节的作文 第3篇

作文是语文学习的综合运用，也是学生文化蕴含的体现，能提高学生的书面表达能力，又能从思想认识方面训练学生积极思维，加强学生对社会生活的理解、感受，培养健康高尚的审美情趣和个性品质，为今后的学习、工作和生活奠定良好的写作基础。新的《语文课程标准》指出五六年级的习作要求是：“懂得写作是为了自我表达和与人交流；养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻，珍视个人的独特感受，积累习作素材。能写简单的记实作文和想象作文，内容具体，感情真实。能根据内容表达的需要，分段表述。学写读书笔记，学写常见应用文。修改自己的习作，并主动与他人交换修改，做到语句通顺，行款正确，书写规范、整洁。根据表达需要，正确使用常用的标点符号。习作要有一定速度。”不难看出，对六年级学生的习作要求已升到了一个更高的层次。但是，在小学六年级语文作文教学中，我常常为学生在写作过程中出现诸多问题感到苦恼：如作文中字迹潦草，错别字连篇；文理不通，思路混乱；假话、套话、空话长篇累赘，不知道自己写什么、怎么写，为什么写；无病呻吟，矫揉造作等等。一直思考着该怎么样进行写作教学，让学生们学到实处，真正提高写作水平。于是苦口婆心的说教，反复纠正错误，却收效不佳。思考着是不是可以改变一种方式，于是在实际作文教学中，发现通过以片段写作训练提高小学六年级学生作文能力，使学生的学习积极性得到了高涨，作文水平较差的学生也有明显进步，学习态度变得更加端正，增强了写作的兴趣。

所谓“作文片断”是指用一段一节的小篇幅，表现生活中的一个断面，说明事物的一个方面，谈论对某事某现象的一点看法，而进行的片断写作练习。著名语言学家张志公先生曾经说过：“几乎可以断言，能够写好一段，一定能写好一篇 。反之，连一段都说不流利，一整篇就必然更加夹缠不清了。”可见，片段训练是为篇的训练打下基础的，基础不扎实，将直接影响学生作文水平和表达能力的提高，影响写篇的训练。片段训练则比写一篇文章更具可操作性，小学生生活积累有限，即使到了六年级，也有很多学生缺乏细腻、生动的描写，让学生进行环境、场面、四季、人物外貌、语言、动作、心理描写、想象意境等片段训练则比较现实，也可以增强他们写作的信心。片段训练的实质也就是分解训练，先分解，后综合才能得心应手，才能达到出神入化的境界。六年级学生面临升学，任务重，压力大，如何在教学中快速地提高学生的作文能力？为此，结合我的亲身教学实践和所阅读的资料，在实际作文教学中对学生进行片断描写的训练中作了以下几方面的尝试：

一、巧用文本，举一反三

1.随文情境，练习片段。

为了激发学生的习作兴趣和表达欲望，利用现有课本资源，依据课文创设的情景写话，让学生在语文课上有动笔实践的机会。比如，在教《海水为什么是蓝的》时，我们可以引导学生对海水为什么是蓝的发表自己的看法，并写下来；在读《理想的风筝》时，课前先让学生说说理想的风筝到底是怎么样的风筝，为什么要以理想的风筝作题目；学了课文之后再让学生说说自己现在所理解的理想的风筝，再让学生把这两次的感受写下来。这些片段的训练在帮助学生更好地理解课文的同时，培养了学生的逻辑思维能力，使得学生在进行其他习作训练的时候会尝试表达自己的感想。

2.大胆想象，抒发情感。

课文中有许多地方留有艺术空白，让读者去想象、揣摩。教学时鼓励学生大胆想象，然后把学生自己的理解与想象表达出来。如：《卖火柴的小女孩儿》，先让学生想象假如卖火柴的小女孩来到我们中间，你会说些什么？然后把自己想到的写下来；又如《开国大典》，可以让学生想象：假如你是一名当年参加开国大典的学生，把自己看到的某一个动人场面及感受写下来。这样在读中练写，使学生在与课本的对话中自然而然地倾吐了自己的思想，表达了个人的见解；还有些课文故事性强，结尾意犹未尽，耐人寻味。如《稻草人》，先引导学生联系课文和生活实际，展开合理想象，延伸课文内容，进行续写。

3.仿写迁移，提高能力。

课文提供的素材很多，比如语言表达的方式、安排材料的方法、写作的顺序等等均可借鉴。所以，在阅读教学中，相机进行仿写便是常用的且极有实效的练笔方法。课文中的名篇佳句是语言大师们苦心孤诣锤炼语言的杰作，是语言运用的范本。因此在感知课文后，抓住文中的美句让学生仿写，既能加深学生对课文的理解，又能促进学生对语言的运用能力。仿写的形式可以是固定的结构，是课文中结构整齐的句子或段落，可以是句式優美的句子。比如学了《怒吼吧，黄河》，可以仿照文章第四自然段的“时而。。。。。。时而。。。。。。时而。。。。。。时而。。。。。。”写一段话，内容可以是自己的亲身经历、所见、所闻等生活情景片断；还可以利用仿句侧重于训练学生的排比等修辞意识，增加语言的文采。如学了《山海关》可以仿照课文第四段“我真想……我又想……我还想……”的句式，展开联想和想象写一段话。又如在教学《永远的歌声》开头和结尾时，可引导学生细读开头和结尾，理清这两个自然段的写作方法---首尾呼应，分析理解内容后，让学生学习它的表达方法，并用首尾呼应的方法仿写一个开头和结尾。学生在仿写的过程中会不知不觉地提高自己的思维逻辑能力和语言表达能力。

二、留心生活，积累材料。

没有平时的积累，就没有“文思如泉，笔走如神”，把学生多姿多彩的生活设计成一个个小片断。校园生活学生亲身经历，耳闻目睹，是学生练习片断的好材料；自然课上介绍的大千世界的形形色色，科学课上的小实验、小制作；体育课上生龙活虎的场面，以及丰富多彩的游戏活动……都是学生的习作内容，也是学生表达材料的来源之一。常常引导学生用自己的语言表达所学所思、所感。如：有一次语文课上，突然天空乌云密布，雷鸣电闪，快要下雨了。于是，我因势利导，指导学生围绕“快要下雨了”说写片断。你看到了什么？听到了什么？想到什么？学生言之有物，言之有序。校外生活，社会见闻，家庭生活，大自然的万事万物，景色的千变万化等等，更是取之不尽的材料，启发学生留心观察并试着用恰当的语言来描绘，养成勤观察、勤思考、勤动笔的好习惯，积累表达材料。

三、广泛阅读，厚积薄发。

在学生学习课文的同时，鼓励学生广泛阅读课外书刊，开拓视野。阅读时注意作者是怎样造词造句、表情达意的，细心推敲好词佳句，并摘录优美的词句段，细读成诵。全班学生轮流上台朗诵，师生欣赏评析。当学生朗诵完后，有意识问他从什么书报上看到的，为什么选这些句段。原来我做法是每天看课外书后进行摘抄，然而效果并不是很好，作用也不大，久而久之，还出现应付了事的现象，能够坚持下来的学生并不多。后来在网上我发现有老师变“摘抄”为“摘默” 。比如：给学生的摘默内容是：“描写春天景物的好句” ，要求学生选中好句以后，要读读背背，然后默写下来。两周以后进行“背诵比赛”，可以是一对一，也可以进行擂台赛，形式可以多样化。这样，就给了学生一个展示“摘默”成果的舞台，大大激发了学生对“摘默”的兴趣。而且摘默的语言通过各种形式的背诵交流，深深印在了学生的脑子里，在习作时就可以“顺口拈来”，从而做到“厚积薄发”。既激发了学生的阅读兴趣，又有效提高了学生的写作能力。

描写端午节的八年级作文600字 第4篇

早晨，我和妈妈一起从菜场上买了粽叶、糯米、猪肉、酸菜和红豆。把碧绿的粽叶一张张洗净，用热水浸泡;炒好香喷喷的酸菜;再把泡好的糯米拌上红豆。“万事俱备，只欠东风”我迫不及待地洗好小手，看着妈妈地样子学着包起来了，先把粽叶卷成一个倒三角形，随后在一个卷成的小斗里，倒入少许糯米，表面夹些酸菜，在“小嘴”里塞进猪肉，再盖上一层糯米，压紧、按平、折叠起另一半粽叶，最后用棕披扎好，就好了!

经过我不懈的努力，一个个似像非像，奇形怪状的粽子在我的手中诞生了。我忙着把我的得意之作交给高压锅“先生”，半个多小时后，‘高压锅先生’交上了它的‘答卷’：有的大如小肥猪;有的小如枕头;有的露出了白白的小‘脑袋’;更有的索性不受束缚，来了一个集体大‘爆炸’。

尽管这样，我还是抵挡不住那沁透心脾的清香诱惑，馋得我直流口水，三下五除二，抓起一个就儿狼吞虎咽起来。嗯!虽然卖相不是很好，但味道还是挺棒的。能吃上自己亲手包的端午粽，真是别有一番滋味在心头。

高一年级学生描写的端午满分作文 第5篇

过去，端午节吃的蛋一般为咸鸭蛋，之所以吃咸鸭蛋，也有一番说法。

据有关资料介绍，咸鸭蛋咸而微寒，能滋阴、清肺，可治夏季膈热、咳嗽、喉痛、齿痛、泄痢等病症。直至现代，人们为丰富口味，才开始煮起了鲜蛋和茶叶蛋。每逢端午节这天，一般家庭的主妇起得特别早，用黄金山、金银花藤、花麦肾、艾草等10多味挥发性中草药混合而成的“草头汤”，来煮鲜蛋和咸鸭蛋，供家人当早餐食用。

接下来，就来教教你如何制作咸鸭蛋吧。

咸鸭蛋的制作方法

用料：鸭蛋14颗、白酒适量、盐150克、锡纸适量、腌制用容器1个

做法：生鸭蛋洗干净擦干。要50度以上的白酒，我这个是56度二锅头。盐倒进大碗里。白酒倒进盆子或大碗里，把洗干净的鸭蛋放进去泡3分钟。鸭蛋在酒里泡过拿出来不用擦，连着酒水滚上一层盐，越湿盐越滚的厚，盐厚咸的也比较快。锡纸提前剪裁成可以把鸭蛋完全包裹好的方块状。滚好盐的鸭蛋用锡纸裹严实。全部包好装进容器里，没有容器塑料袋也可以，装好扎紧袋口多包两层塑料袋密封会严实些。我这瓶子没装下，剩下几个用两层塑料袋密封的一样好。封好放在阴凉处不用管了就等待。一个月以后可以先拿出两个试试，如果没有出油继续再腌，我这一下就是38天打开的，已经爆足了油我这鸭蛋个头不大，大个的时间也得久一点，小个的可以早几天就可以了。将盐冲洗掉，放到锅里蒸15分钟。个人觉得蒸比煮好，有时腌制完会有小裂纹煮的话会影响出油。蒸好后用凉水冲一下很容易剥皮。

那么，咸鸭蛋有哪些营养价值呢?

咸鸭蛋的营养价值

氨基酸：在鸭蛋中含有大量的蛋白质，而这种物质在腌制的过程中会被分解为氨基酸，除此之外由于盐腌从而导致鸭蛋中的盐分增加，致使蛋内无机盐也随之略增。在新鲜的鸭蛋中，而蛋黄中的脂肪由于与蛋白质结合在一起因此看不出含有油脂，而通过腌制一段时间后蛋白质会变性并与脂肪分离，而这个时候鸭蛋中的脂肪聚集在一起就成了蛋黄油。

咸鸭蛋的蛋黄中含有大量的红黄色卵黄素及胡萝卜素，并且与蛋黄油溶在一起因此才会出现我们看到的红黄色。咸蛋出油是咸蛋已腌好的标志，可以说咸鸭蛋中的营养价值非常高，与新鲜的鸭蛋中所含有的营养并无多大的区别。

丰富的钙：鸭蛋在腌制成为咸蛋之后，其中所含有的蛋白质含量会明显的减少，由鲜蛋的每百克含14.7克下降为10.4克。而这个时候其中所含有的脂肪却会明显的增多，从鲜蛋每百克含11.6克，上升为13.1克。不仅如此，咸鸭蛋中的碳水化合物含量也有明显的增加，由鲜蛋每百克含1.6克，上升为10.7克。

其中最值得一提的便是矿物质的保存，鸭蛋中所含有的矿物质在腌制的过程中并不会遭到损害，同时还能让让钙在腌制的过程中得到很大的提高，由鲜蛋每百克含55毫克，上升为512毫克。

无机盐：在咸鸭蛋中除了含钙量丰富之外，同时还含有铁、磷等无机盐，并且专家经过研究发现，咸鸭蛋中所含有的钙质量、铁质量比鸡蛋、鲜鸭蛋都高。 所以它们的营养价值是基本相同的各有好处，适当的食用对身体没有危害，因此在日常生活中可以放心的食用。

虽然说咸鸭蛋的营养价值很高，并且适量食用没有什么危害，但任何食物都不能吃多，比如咸蛋用盐量一般在10%左右，如果过量食用的话很有可能会因此而患有高血压，从而严重的危害到人体的健康。

清肺火：经过研究发现，咸鸭蛋中所含有的各种营养都具有很好的滋阴、清肺、丰肌、泽肤等功效，因此非常适合在夏季食用。除此之外，我国中医认为咸鸭蛋清肺火、降阴火功能比未腌其中咸蛋黄油可治小儿积食，外敷可治烫伤、湿疹。

高一年级学生描写的端午满分作文 第6篇

前些日，几场雨滋润着大地，纷飞起舞的云彩还是那样的捉不住影儿!心情更是烦躁不安，因为我不喜欢雨一直连绵不断的下。清晨，被阳光惊醒后觉得轻松了了许多。往年五月的天是闷热得让人焦躁不安的。睁开朦胧的睡眼，并不十分愿意马上起床。醒后懒懒地在床上闭着眼睛躺个二十来分钟，想些与现实不怎么接近的事物几乎成了我多年的习惯。仿佛这成了我生活地一种乐趣。不觉中神思已回到我久别了的家乡地端午节!

又是一年的端午，好多年都没有在老家里过个自己怀念的端午节了!温州的端午节在我看来和平时的日子是没有什么区别的。并不是这里的节日没有家乡的热闹，而是自己没有了在家里过端午节的那种特别的情愫罢了!这些年每到这个时候我就会在心里泛起无数小时候端午节的画面。我不知道自己以后还能否在家乡过个像小时候一样的端午节，所以只要到这个时候我便会不自觉地想到那些年珍贵的回忆!也许在我，睹物思情的日子会时常有之，但没有哪个时候有今天这般来得真真切切!

前些日子，家乡的外公打电话来，问我端午能不能回去。妈妈想了想老家离温州还是有些远的就算了吧。外公听到这个声音好像有点哽咽，我连忙安慰他我暑假会回去的。外公告诉我，外婆很想我。听到这话，该轮到我的声音哽咽了。在我的童年记忆中，外婆是被我忽略次数最多的人，但到现在我才知道她是很喜欢我的，至少她很想我......

好了，那些心酸的回忆，不谈也罢。到底是好多年没有回老家了，记忆中的那些节日地气息或许到现在已经是模糊不堪的了。然而，尽管如此我还是愿意在脑海里努力的去勾起一些端午节的场景来，或多或少能给我一些在温州过端午节的安慰!那些记忆每次浮起时内心总是悸动地，要知道，在哪我都不可能忘了家乡的节日，它留给我的情我无法用简单的文字表达出来的!

记得小时候一到端午节的前几日，外公总会给我买一套新衣服，以迎接过节，也算是节日的礼物。虽那时候家里不算穷，平日里也不少衣物之类的生活用品。但买件新衣服过节是每个孩子都无比期盼的!我们老家的端午节和大多数地方时间是不同的。待到临端午节的前一夜，我们小孩子总是会把亲人买给我们过节的新衣服拿出来，对着镜子在身上来回的比划几次才肯入睡。但是没到第二天我们是绝对不会穿的!就连躺在床上也是极矛盾的心情。既想马上睡下，好让端午节早早的来临;又想不那么快就入睡躺着好好想想明天到底要买些什么小玩意儿。可想得到那时对端午节是怀着怎么的一种心情的。可能节日的热闹并不是让我们这些孩子高兴的主要原因吧!最主要的应该是亲人给我们的那几十块钱吧!我们可以任意地挥霍，不受任何的节制。这种情况是除了新年与端午什么时候都不曾有的。怎叫人不痛快呢?

几个小伙伴把身上的几十块钱用完才是最痛快的事情!于是我们会到街上买些平时想买却买不起的东西。从这条街走到那条街即使不买什么东西我们也会必然的走完!那一天卖各种各样东西的人特别多，平时看不到的那一天也不是什么稀奇的了。我们钱少，买不起的即便是看看心里也是乐滋滋的!走得有些累了，我们就坐在一片草地上或是躺在上面双臂展开，仿佛在享受着这仅有的一切美好!那时的我，仿佛学会了享受。尽管我明知道有一天这一切都不会再属于我......

当年那样平平淡淡的一个端午节到今天是这样醉人的一份记忆。几年来一直都很想回去过端午，但是总有各种各样的事情牵绊着我。想找到以前的那群小伙伴再回想一次那时候的节日，又是这么的困难。也说不出这些年来像这样的节日，我是怀着怎么样的心情过来的，或许是我想象得到!每一次的画面都是经过我无数复杂的心绪才展现得出来的。尽管是这样，我还是很愿意去回味一番，去把脑海的记忆加深一番。

三年级：介绍端午节 第7篇

请你选用已提供的端午节资料，写一篇端午节的短文。可以介绍端午节的来历，这一天为什么要赛龙舟，吃粽子；也可以专门介绍你们当地端午节的风俗。

快乐导航：

端午节是我国的传统节日。既为“传统”，传统之意首先在于精神传承，因此写作此文时须寻根，追溯节日起源方知先人的爱国抱负，方知端午节的精神要义；传统之意亦在于生活方式的传承，因此本文需要介绍节日风俗，让传统着上现代气息方能称为传统。在介绍节日来历时需合理整理搜集资料，做到语言简洁，表达充分。在介绍节日风俗时要通过各种描写方法致力于生动表达，更重要的是自己的感受要突出。

词语加油站：

龙舟竞渡 屈志从俗 食古不化 粽子飘香 五月端阳 风雨端阳

句子加油站：

1. 家乡的端午，很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝丝缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒，贴在门槛上。（汪曾祺《端午的鸭蛋》）

2.每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。（沈从文《端午日》）

有趣的端午节

江苏省昆山市裕元实验学校三年级 徐泰逸

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每当唱起这首儿歌，也就到了我国传统的节日——端午节。（一首节奏明快、声音响亮的儿歌轻轻松松地带人走进了快快乐乐的节日气氛中，既符合儿童的表达身份，又贴合读者的接受心理。）

听妈妈说，关于端午节还有个故事呢！春秋战国时期，楚国的贤臣屈原，因抱负无法得以实现，投汨罗江死去。老百姓们就包了许多粽子投入江中，以免鱼吃掉屈原的身体。之后每年的五月五日，人们又以划龙舟的活动来纪念他，借划龙舟驱散江中之鱼。从此，这一天也就成为了端午节。（几句简洁的语言却清晰完整地道出了节日的来龙去脉，足见语言表达功底的深厚。）

我最爱吃粽子了。每到端午节前，我就很兴奋，因为又可以和奶奶一起包粽子了。奶奶会从河边采来许多碧绿的芦叶，然后清洗，入水煮沸，芦叶就会散发出淡淡的清香。奶奶是包粽子能手，只见她三个手指捏住芦叶，用另一只手一绕，芦叶就围成一个喇叭形。在绿绿的芦叶里放入糯米和大枣，包成三棱形的粽子，特别饱满。我在一旁，看着心痒痒，也想动手包一个。于是我照着奶奶的样子依葫芦画瓢。可是看起来简单，做起来比登天还难。这芦叶在手中根本不听话，我好不容易把它围成喇叭形，但一放糯米，米就从底部溜了出来。（“溜”这个动词用得准确传神，仿佛让人能联想到米粒们“狡猾”的小眼神，以及小作者沮丧的表情。因这一动词，文字灵动了。）我再捏捏紧，芦叶被我给捏坏了。唉，我只好用一片芦叶平摊在桌上，放上一点糯米和一颗红枣，使劲卷紧，再用一片芦叶裹在上面，用线扎紧，创造了新式包粽法。奶奶看着我的这个作品，乐得直说我：“小傻瓜！”（传统的端午节联结了祖孙深情，这似乎也是传统带给我们的意外礼物。而这份情仅浓缩在一句简简单单的“小傻瓜”中……）

粽子在大锅里足足煮上三四个钟头，甜甜的香味溢满整个屋子，让人垂涎欲滴。我等不及了，迫不及待地让奶奶从锅里捞出我包的粽子。这时的粽叶已经从碧绿变成深绿色了，我还没等它凉透，就解开线，剥开粽叶。呀！白白的糯米特别有光泽，咬上一口，藏在里面的大枣就露出来了。它就像躲在白雪里的一颗红玛瑙，特别诱人。软糯的糯米加上香甜的红枣，再蘸一点白糖，吃起来是那么的香甜可口、耐人回味。

我想，这就应该是端午节的味道吧！（别具味道的结尾将人带入无尽的遐思中，正想着这也许就是传统。）

指导老师 孙 悦

老师点评：

从你的文字中老师品出了属于你的端午情，而这份情不着一字，渗透在祖孙同包粽子这件小事中，平凡而又温馨。结尾之处更是升华了情感，亦带着思索，看似结束，却也欲语还休。

教师简介：

“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”，秉着这份赤子之心为人师，只为让更多人“知其旨”、“知其善”。在教学写作道路上我追求还原儿童本真表达的教学，我手写我心，“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

高一年级学生描写的端午满分作文 第8篇

令我特别神往的是端午节!一想起粽子香喷喷的味道，我便会垂涎三尺。孩提时代，每逢端午节来临之际，我便天天吵着妈妈包粽子，催着她快点包粽子。“粽叶香，香厨房。艾叶香，香满堂……”，从大老远就能闻见我和伙伴们吟唱的歌谣，大人们都笑我是只“小馋猫”。粽子包好了，我一连可以吃好几颗，一点儿都不觉得腻。江边那激烈紧张的赛龙舟场面总如磁铁一般，把我吸引住了。每每，我总是看得津津有味，乐而忘返。闲时，我还常常带领小伙伴们学着大人们划龙舟比赛的情景，还像模像样地分出谁输谁赢呢!

往事总是令人回味无穷。如今，我已经长大了，意识也在不断提高，可喜欢端午节的情思却从未减退。盼啊，盼啊!五月初五端午节终于来了!与往年不同的是，今年我可以进厨房帮妈妈包粽子，享受“粽叶香，香厨房”的乐趣!

我们先准备材料，这可是关键。我负责淘米，我把雪白剔透的糯米放进水里清洗，洗干净后，浸泡一会儿，小心翼翼地捞出来。阳光透过窗子射进来，糯米发出耀眼的光芒，好似一颗颗耀眼的小珍珠。姐姐正在旁边浸泡绿豆，她专心致志地挑着、拣着，目不转睛地注视着盆子里的绿豆，哪怕一个小脏物、一个发黑的绿豆，都逃不过姐姐的“火眼金睛”。“调料大师”妈妈正在调理佐料，嘴里轻声念叨着：“鱼露、味精一两，蘑菇半斤，蒜头二两，虾仁八两……”她先拿来几十朵浸泡过的蘑菇均匀地切碎，放进盆子里，接着又切蒜头、葱……手里的刀剁个不停，瞧!她多么专注。在大家的忙活下，材料准备齐全了，并把所有配料和在一起。

我们开始了包粽子。我们把箬叶折成一个尖角的形状，犹如一个下面没有孔隙的漏斗，我们舀了几勺调配好的糯米放进箬叶里，妈妈在一旁嘱咐：“糯米不能放太多!不然粽子超大，会漏米!”我们遵照妈妈的嘱咐，放了适量的糯米料，包起了粽子。瞧!妈妈小心翼翼地舀起绿豆、糯米放进箬叶里，全心全意地包裹着，她包的粽子那么精致、小巧。突然，她停了一会儿，眼睛注视着粽子，若有所思，我迷惑不解，“妈妈，你在想什么?”“此时此刻，我想起这粽子里面包含的，不仅仅是糯米和一些配料呀!”妈妈深情地说道。想了一会儿，我恍然大悟：是呀，古代的人们为了赶走江中的蛟龙及鱼虾，不去吞食爱国诗人屈原的尸体，而家家户户裹粽子投入江中，祭奠忧国忧民的大诗人。这是端午包粽子的由来。记得唐代文秀诗《端午》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”不正表达对屈原的赞颂吗?这粽子里饱含着人们对爱国诗人屈原的尊敬、怀念，及对所有爱国爱民人士的深深崇敬之情!

我和姐姐更加专注地包着粽子，放好了调料，合上了箬叶，左右对折，把糯米裹得严严实实，包成有尖角的三棱形角黍，每个角酷似菱角。最后系上细绳子，粽子就包成了。我们把包好的粽子放到蒸笼里蒸，不一会儿，香喷喷的味道从蒸笼里传出，真让人垂涎欲滴!

吃过粽子，我兴奋地到江边观看赛龙舟。一幅激烈紧张的画面映入我的眼帘;双方队员竭尽全力地在比赛，好一股势不可挡的气势!甲方队员用力地划动手中的木桨，船在快速地前进。乙方队员不甘示弱，眼看甲方队员快要超过他们了，全体队员团结一致，集中注意力，竭尽全力划动水中的木桨，水在木桨的划动下，泛出粼粼波光。队员们身上不知是水还是汗，可他们仍全心全意地划着浆，整齐雄壮的口号从他们的嘴里喊出来：“育杭，育杭……”甲方队员更是精神百倍，手中的桨在有力地挥动着，人们的目光随着龙船的划动而移动，两条船的距离越来越短。观众们在拭目以待着这最紧张的时刻，甲方队员更努力了，他们使出九牛二虎之力，划动着手中的长桨。果然，他们不负众望，在最后的时刻加倍努力，战胜了乙方。我的心还久久徜徉在刚才那激烈紧张的比赛中。北京奥运会的脚步已迈进了我们的生活，这永不放弃，力争上游的精神难道不正是奥运精神的体现吗?

端午节的作文初三 第9篇

端午节承载着我们中华民族千年的文化积淀，如今我们传统文化日渐式微，这有待于我们新一代的年轻人来强化它。总之端午节对于社会各阶层的人来说都是一个很好的放松和调整的时间，这三天我们一定要玩的尽兴，三天之后更加努力的学习工作。

一年一度的端午节又至，所谓年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。今年端午节正值上海世博会举办，又逢高考结束、南非世界杯开赛。所以可以说，今年的端午节较之往年是更加的出彩和好玩。

快乐的端午节的初三作文 第10篇

“五月里，端阳到，乐安江上好热闹，好热闹，鼓儿咚咚，旗而扬，龙船比赛，开始了(哎)开始了!”激昂的民歌勾起了游子们的思乡之情。在外谋生的青年纷纷背上行李，踏上火车、汽车，盼着回乡划龙舟。

五月初五的早晨，不到七点，“噼里啪啦”的鞭炮声一茬接着一茬。一条条龙船被人们喊着号子抬出来，从村边的码头冲进河里。“龙船下水了!”孩子们欢呼跳跃，奔走相告。河里充满了“咚锵、咚锵、咚锵、咚锵锵……”的锣鼓声。

河边人山人海，人声鼎沸。各种小贩决不错过商机，拖着长调高声招揽顾客。孩子们在人群中相互追逐、逗乐。老人们聚在一起谈论着赛龙船的趣事。一朵朵各色花伞下的姑娘们，像参加服装节，精心把自己打扮地漂漂亮亮。青年男子们争先恐后坐到龙船上，生怕少了自己的份儿。

河里两条龙舟相遇友好地遛桨儿，像双龙戏珠，前后整齐划一。两条龙舟其头并进，像发怒的蛟龙。船上锣鼓手心照不宣，“咚咚锵、咚咚锵……”水手们心领神会，紧跟着锣鼓的节奏，喊着号子，奋力划桨。顿时，大河上两条真龙出水，水花四溅，两条龙舟在水雾中若隐若现。河面掀起欢腾的浪花。激烈的锣鼓声一响，商贩们忘记叫卖。人们手搭凉棚，翘首眺望。姑娘们紧咬红唇，默默地为心上人祈祷。孩子们奔跑着，追赶着，决心看个明白谁是英雄，谁是孬种。他们只以为成败论英雄。

锣鼓一声比一声急促，水手们的整齐、卖力的划着，他们心里只有一个目标——赢，因为他们的输赢代表着全村的荣辱。两条龙舟你不让我，我不让你，一会儿红旗，一会儿黄旗赶上。两岸人群的吆喝声此起彼伏。胜负之时，龙舟似乎脱水而行，像两条巨龙在云中抢宝。输赢乃兵家常事。赢家一声欢呼，但绝不会举浆，这样是对输家的侮辱，会引起种族之战。输家憋着一股劲，只待明年再战。

对初三年级英语教学的认识和反思 第11篇

这个问题是大家不能不去面对和解决的。然而，如何围绕新课程标准，进一步做好初三毕业班的英语教学工作，保证学生更好的掌握知识呢？

首先，坚定不移地以素质教育为原则。

在以往的教学中，迫于升学压力，我们的教学把传授知识作为首要目标，过分重视学生的成绩，不停向学生灌输，完全忽略了学生的参与性，没有给学生机会展现他们的创造能力，忽视学生们的个性差异，教学设计单一。久而久之，我们的课演变成纯基础知识教授课，内容枯燥无味，学生毫无兴趣。最后学生成绩两级分化严重，听力和语言表达能力非常弱。这样，教学偏离了教学常规和大纲要求。《课程标准》指出“义务教育阶段英语课程的主要目的是为学生发展综合语言运用能力打基础，为他们继续学习英语和未来发展创造有利条件”。这个理念凸显了素质教育在基础教育中的重要地位。课堂中注意教学用语的选用，力图激发学生的学习兴趣，帮助他们建立学习的成就感和自信心，切实提高英语的应用能力。而不是一切为了考试，一切围绕着成绩。成绩固然重要，但是运用于生活实践中的能力更为重要。就像学习驾驶一样，考试通过很重要，但是学驾驶并不等同于考驾照，考试是个检验过程，而学习是个掌握并灵活应用的实践过程。学车是为了具备开车的能力，能够安全行驶。学英语则是为了掌握这们语言，能够看听说，切实在以后的生活工作中运用自如。

其次，突出学生是学习的主体，尊重个体上的差异。

学生的发展和成长是英语课程的出发点和归宿。在上课过程中，作为教师应该根据教学内容和学情制定适合不同层次学生的教学目标，并且落实到每个教学环节上去，让学生带动学生，增加有效的参与度，活跃课堂气氛，诱发学生的学习主动性。在整个教学过程中，教师可以从学生的生活经验创设语境，比如9 A unit 3 Grammar导入部分，为了解除学生假期归来的疲惫感，教师首先示范提问部分学生假期生活，然后鼓励学生反问他们渴望知道的老师的假期生活。这样充分满足学生对老师的好奇心，课堂气氛顿时活跃不少，拘谨的课堂变成了师生间，同学间交流的场所，有效的激发了学生的学习动机。

再次，丰富教学方式，提高学生的学习兴趣。

《课程标准》在“情感目标”中指出“保持积极的学习态度是英语学习成功的关键”所以在教学过程中要不停的激发学生的学习兴趣，以形成积极的学习态度，促进语言实际运用能力的提高。因此，在英语教学过程中除了检测学生综合语言技能和语言应用能力，还应注重培养和激发学生学习的积极性和自信心。

最后，开发课程资源，拓展学用渠道。

《课程标准》要求英语老师要“合理利用各种教学资源，提高学生的学习效率”。我们的学生缺乏英语学习环境，因此开发和利用教学资源就成为了老师的一项重要任务，我们要给学生提供贴近学生实际、贴近生活、贴近时代的内容健康和丰富的课程资源;要积极利用音像、电视、书刊杂志、网络信息等丰富的教学资源，拓展学习和运用英语的渠道;积极鼓励和支持学生主动参与课程资源的开发和利用。

基于以上情况，我认为作为学生中考的把关者，可以从以下几个方面进行提高：

1.坚持每天用激情去感染每位学生，用大量有趣的课外知识吸引学生的注意力，比如在学习Colours这个单元的时候，我会尽量多的搜集和颜色相关的文章，比如颜色能影响食欲，和颜色相关的有趣的俚语等，在学生阅读的过程中，设置与生活贴近的话题情景，和学生轻松的聊上几句，课堂气氛立马活跃不少。

2.我们知道在英语学习过程中记单词是最枯燥乏味的事情.也是最出力不讨好的事情，有的同学记住目前学的，忘了过去记的。这时作为英语老师的我们如何帮助学生记牢单词呢？《课程标准》强调英语词汇教学的语义化，语境化。由于英汉词汇意义不完全对等，所以我们要教会学生如何根据不同语境猜测单词的不同意义和它承载的文化含义，因此老师要想办法引导学生利用自身的经验和知识，在单元话题背景之下，从听，读材料中理解其意义和用法。我们可以采用图片，情境，语境，媒体，话题讨论等形式，通过师生间，生生间的互动，进行词汇教学。

3.通过多次考试以及平时听写和作业摸底，对不同层次学生提出不同要求，并进行严格要求，勤于督促检查，并指导学生掌握正确的学习方法。利用每节课前3～5分钟时间，进行英语会话训练，形式可以有师生对话，生生对话，逐渐演变成学生独立说一段话。一般先安排口语较好的学生，给其他学生做个榜样，每个人都有机会。对于稍差的学生，在课前把任务布置好，帮助他们做好准备，以致能在课堂上表现得很出色。使学生感到只要努力就可以取得成绩，感到自己正在不断进步，有所收获，学生有了“成就感”之后便逐渐消除了畏难情绪。课堂上应组织学生进行多种多样的口语活动。

4.利用家长会，提升家长关心孩子学习英语的意识。利用学校家长开放日活动，带家长走进丰富多彩的英语课堂，帮助家长了解在英语课堂上我们能领略其他国家的风土人情的同时，磨砺孩子们持之以恒的毅力，不仅培养孩子们之间的合作意识和能力，还能培养学生们活泼开朗的个性。我相信孩子们在课堂上的精彩表现定能感染到家长。

端午的初三作文 第12篇

端午节又要到了，我又感受到了那种真我纯我的意境。

小时候，我只知那端午节吃粽子。吃着香香的粽子，我问妈妈端午节为什么吃粽子。妈妈告诉我，那是为了纪念伟大的诗人屈原，纪念他不愿与恶势力同流合污的高尚情操，纪念他至真至纯的真我风采。

大一点儿后，又是端午节，我看到了有关屈原的.国画。画面上的屈原解衣散发，白衣乌发任风吹拂，口中似在狂吟高歌，不拘礼法，完全自我。这时，我又想起了妈妈的话：至真至纯的真我风采。

再长大一点儿，从史书中了解到了屈原的伟大，也在他的诗中领略到了真正的他。屈原爱国，死谏楚王；屈原浪漫，著有《离骚》。但这只是表面，我更爱的是他狂妄张扬的个性，爱他的真我风采。

在众人皆醉得麻木环境中，他选择了一人独醒。

在世人皆浊的肮脏社会中，他保持着一人独清。

离开了王都，他投入汨罗江中的波浪。

褪去了华服，他裹上出水芙蓉的碧叶。

他狂放的高歌与散飞的长发释放着他的狂妄与任性。

他愤然地罢官与冲动的投江展示着他的清高与孤傲。

他天真地处在官场，认清了世人的丑恶与腐败。

他诚恳地到处游说，认清了众人的沉睡与昏醉。

这就是为什么人们对他如此的敬重。

这就是为什么人们要纪念他，纪念这种精神。这正是端午节的意义所在。

端午节主题作文初三 第13篇

随后，人们端来清香四溢的糯米粽子，把它们投入河里，以祭祀我国历史上伟大的爱国诗人屈原。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”屈原投江之日距今已有两千多年了，但人们一直怀念他。那些爱人民、爱国家的人，永不该被忘却。

端午日，我漫步于小城的街头，一般浓郁的节日气息与初夏的熏风同行，吹遍了大街小巷，处处洋溢着节日的气氛。和闽浙一带家家悬挂钟馗像与镇宅驱邪不同，江淮人家的门上多悬挂着艾叶菖蒲，据说也有避邪消灾之效。但这些并非我最在意的，因为激动人心的赛龙舟就像一块磁石一样吸引着我。

锣声敲过，比赛开始了。鼓声响起来，“咚咚、咚咚……“鼓声震天响亮却不乏节奏，疾速而又充满力量。红桨就像一条条红色的大鲤鱼，伴着鼓声整齐欢快地跃过。接近了!超过了!一只红船渐行渐疾，如离铉的箭一般，观众们的心蓦地紧张起来，欢呼声、锣鼓声混在一起。另一只船当然不甘示弱，迅速追了上来。两船旗鼓相当，犹如二龙水中争霸。鼓声雷鸣，两岸的人情绪更加高涨，呐喊声也更大了。终点快到了，只见船似疾驰的战马齐头并进。把鼓敲得更响些，把桨划得更快些。冠军产生了，喝彩声、鼓掌声、欢呼声响成一片，在水面上激荡!

描写端午节的作文 第14篇

又是一年端阳到，一年的时间一晃就这样过来了，岁月的脚步总是那样匆匆又匆匆，我们每个人的生活轨迹却是沿着各自不同的轨道在运行，有的人来了而有的人却走了，事物的变化也常常出人意料之外，顺心顺意的这日子就过的快点，人生不如意者就会渡日如年，不论是前者或后者，都要遵循时光的轨迹，走过自己人生的每一天。

端午于中国人来讲是一个传统而有意义的纪念节日，它是因着古代诗人屈原而延袭至今，虽说若干年过去了，这个节日却早已成为中国每年一度的惯节，不仅在形势上，且在原有的物质和气氛上也远远超越了它本来的意义。就拿粽子来说，原是一个纪念形式的象征，现在却被商家炒的价格居高不下，前两天跟女儿去家乐福买粽子，好多个品种价格不一，最昂贵的竟然达到几百块一盒，最便宜的也在十五元左右，而那些便宜的粽子每袋只装了不到十个，且体积又小，估计一斤米都没用到，可想而知这中间的利润有多可观。贵的咱买不起，就买了两袋便宜的，也算给商家小小的出点血，没想到女儿的公司第二天又发了一盒，昨天朋友又送我一些，这个端午节也算小小的丰收了，看着这些粽子，心里只有一个转念，如果沈阳有汨罗江，我一定会前往，去祭拜一下那位投江而去的古诗人，他不但给今天的商家有了一个发财的机会，更让中国的公民有了吃粽子的这个念想。

南方的端午会有赛龙舟的壮观场面，不知在北方又有何举动，直到今天也没见动静，只看到超市里买粽子的人排着长龙在付款，看到这样的阵势，心里不由发出些许感叹，期望把古人传下来的这个节日，能够不奢华地传扬下去，以至后人还能真正了解到这个节日的原本意义。

初三年级描写端午节的作文 第15篇

一、新接班级的文化建设需要进行整体规划

作为多年担任初三班主任的老师，每年所面对的面孔都是崭新的。我们对新的学生缺乏足够的了解，无法在短期内洞察每个学生的人品、个性、习惯，刚刚接班时也难以有针对性地开展工作。因此，每一年接手新一届初三学生后，我不是像许多老师一样迫不及待地制订出各种规章制度来对学生加以管制和束缚，甚至是压制，把学生的各种不同的个性都用一个统一的模子加以造型，甚至定型。因为我感觉这种做法只能在短时期内起到一定的作用，往往半个学期后，学生的个性将会逐步开始展露，有些同学的纪律意识就开始淡薄，调皮的学生开始反弹，到这个时候再来对症下药就会显得有些措手不及了。我的做法是：接手新的班级后，我希望看到原生态的各个学生，我总是不遗余力地在各个时间段、各个不同的场合不断地观察班级各个学生的各种状态，然后不断地合并同类项，并总结出各种类型的学生的不同特点。在开学一两周后进行班级文化建设的总体规划，分析如何在每个不同的时期针对某一种学生的某种特点营造相应的文化氛围，进行有针对性的教育，这样往往能达到事半功倍的效果。

二、开辟并用好班级的每一块文化阵地

关于这个问题，我觉得许多学校、许多班主任老师都做得非常好，他们总是想方设法地开辟出多种文化阵地，如，黑板报、展板、班级图书角、励志园、笔耕轩等。我觉得我们的文化建设要让教室的每一面墙壁都说话，让每一张桌椅都展示，让每一个学生都参与。如，我们在新的班级的墙上张贴一些激励性的标语，要求每个学生在自己的课桌上张贴自己最欣赏的人生格言。我们在新的班级组建一个月时，要求所有的学生用一张心形的彩纸写上自己的人生理想和中考的目标，然后在班级的展板上把他们粘贴成一个醒目的“梦”字，并附上标题：揣着梦想起航，胜利就在前方！让每一个学生走进教室的第一眼就要看到自己的理想和目标，从而增强他们的紧迫感和时间意识。我还把学生的优秀作品或者他们搜集到的哲思短篇打印出来张贴在教室的展板上，要求全班同学利用课余时间认真阅读赏析并撰写读后感，从而提炼出其中蕴含的人生哲理。每一期的黑板报我们都结合学校的要求，同时更要体现班级的特色来设计，让它跟班级文化建设的总体部署相吻合。在每一期的黑板报中，我们都会辟出一块地方，书写本班学生的励志话语，让他们认识到自己也能说出精彩的、富有哲理的话语，从而增强他们的自信心。每当班级获得荣誉时，我都会要求学生在奖状上签名，并写出自己为班级获得这张奖状所做的贡献，从而增强他们的集体荣誉感和主人翁的责任意识。总之，通过开辟不同的阵地，采取灵活多样的方式，我实现了许多本来觉得无法实现的德育目标，从而也实现了自身班务工作能力的不断超越。

三、文化建设要充分体现阶段性

初三年级是学生求学生涯中面临的第一个十字路口，从某种意义上说，中考比高考来得更重要、更残酷！高考不理想尚可重读，而中考真正是一份试卷说了算，中考成绩的好坏直接决定了将来的去向。在某种程度上，不同档次的高中又直接决定了不同档次的大学，不同档次的大学几乎就决定了不同档次的人生。因此，初三这一年的重要性已经越来越被家长所重视。作为班主任，如何让学生紧张有序、卓有成效地度过这一年，我觉得在不同的时期采取不同的方式进行文化建设，营造良好的成长氛围至关重要。当学生刚刚进入初三的时候，班级文化建设要着重于对学生进行理想、目标以及人生价值观的熏陶，在黑板报、文化角等阵地充分体现理想对人生的导向作用，让学生树立崇高的理想，并为实现理想制订短期目标；在第一学期期中考试后，针对某些学生可能出现的松懈或者自暴自弃的现象，文化建设要着重于树立竞争意识、营造你追我赶的竞争氛围，同时还要对那些掉队者进行永不言弃的耐挫教育；在第二学期初，要重在对学生进行中考对人生重要性的不断强化，让学生真正理解中考对他们来说只有一次，而这至关重要的一次考试将对以后的人生道路起到决定性的影响；在中考前两个月，绝大多数学生都很疲惫的时候，文化建设要着重于对学生进行意志和毅力的教育，让绝大多数学生继续保持昂扬的斗志，用不懈的努力冲破黎明前的黑暗，迎来胜利的曙光；在中考前夕，文化建设的重要性更加不言而喻，这时应重点做好以下两个方面：（1）营造和引导学生严谨认真、关注细节。（2）关注学生的状态，用各种方式来暗示学生调整心态，真正做到忙而不乱、紧张而不焦虑，胸有成竹地迎接中考的挑战。

四、文化建设的方式要突出多样性

作为初三年级的班主任，在进行班级文化建设方面，要能采取丰富多样的形式营造班级文化氛围。（1）自己撰写或者上网搜索一些经典的励志短篇在班级进行张贴，要求学生阅读并谈谈读后感。如我曾经在班级张贴一些杂志上励志型的刊首寄语，如《不停地走》《进取》《走出疲软与柔弱》《恒心颂》《成功》《潇洒》《你凭什么上北大》等文章。（2）搜集一些名言警句来激励和警醒学生。“自卑和自弃是小溪的流水，只能漂走青春的花瓣，却永远也浮不起成就的巨轮。”“自暴自弃是一条毒蛇，它会不断吸取你心灵的新鲜血液，同时注入厌世和绝望的毒汁！”“雄鹰振翅可以飞上金字塔顶，蜗牛一步一个脚印，照样也能登临金字塔的顶峰。”“海到天边水作岸，山登绝顶我为峰。”“此刻打盹，只能做梦；此刻拼搏，你将圆梦！”“不怕苦，苦一阵；若怕苦，苦一生！”“时针和分针像一把剪刀，剪罢清晨，又剪去黄昏，为勤奋者剪下成功之花，也无情地剪碎了懒汉的青春！”“勤学如春起之苗，不见其长，日有所增；惰学如磨刀之石，不见其亏，日有所损！”（3）总结一些生活哲理来暗示学生。“昨天已经过去，即使长叹，也已无法追回；明天尚未到来，倘若坐等，岂不浪费光阴？请牢牢把握今朝吧，因为它既可弥补昨天的不足，又能提前牵来明天的曙光！”“学习好比烧开水，没有0°～99℃的加温，绝对不会有100℃的沸腾！”“人生就是一条开口向下的抛物线，顶点的高度完全取决于攀登过程中所做的努力！”“中考不仅是智力的比拼，它更是一场关注细节的较量，谁把细节问题关注得最好，谁就是最终的赢家！”“聪明的人把功夫下在前面，愚蠢的人把悔恨留到后面！”（4）搜集网上的一些成功人士的励志视频来让学生获得切身感受。如关于比尔·盖茨的视频、乔布斯的视频等等，还可以搜集我们身边的一些经典案例来获得意想不到的效果。

以上只是本人担任多年初三班主任期间，关于班级文化建设的一些不成熟的看法和建议。诚然，关于班级文化建设的观点虽然没有到“乱花渐欲迷人眼”的地步，但也有许多同仁成为抛砖引玉的典范。尽管这个世界繁花似錦，然而却真正是“各花入各眼”。我们都希望所有同仁携起手来群策群力，把我们的班级文化建设搞得更有特色、更有创意！真正实现“每一面墙壁都说话、每一块阵地都育人、每一颗金子都闪光”！

初三端午节作文600字 第16篇

——题记

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

当五月初五伴着东升的太阳，轻声踏入人间时，我的脑海里不禁浮现出那个他，一道前古时的身影。端午，是世人对他的爱戴。“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤“，“奸骨百年尘共朽，忠名千古日月光”，“唯有烈士心，不随水俱逝”......文人墨客，王公贵族，皆为他所折服!他是春秋时期楚国的大臣，他倡导举贤授能，联齐抗秦，却遭馋去职，流放沅湘。满腔热血，只换来一纸诏书!心有不甘，书写不朽诗篇。固有愤懑，却仍不舍祖国。秦破楚国京都，心如刀割，他提笔写下《怀沙》，抱石投汨罗江，一代良臣，如此陨落!他投入江，惊起千层涟漪，从此，“屈原”一名便刻入汨罗江边，刻入石碑，刻入每个人心中，永垂不朽。硝烟四起，战火连天，改得了历史，改得了领域，改不了对他的怀念。渔夫划起龙舟，只为打捞他的真身;医师倒入雄黄酒在江，只为药晕蛟龙水兽，护他遗体周全;在江岸投进粽子，只为让鱼龙虾蟹吃饱，不咬他的身体，以报他爱国之情。

对，他就是屈原。

忆屈原，所以划龙舟。龙舟竞渡，各组比速度，先到终点者胜。竞渡前必往屈子祠朝庙，将龙头供在祠中，祭拜屈原，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡。

忆屈原，所以吃粽子。粽子是端午必不可少的佳肴，以粽叶包糯米，腊肉，红豆等制成的糯米团，加以蒸之。为纪念屈原，也有人将粽子抛入河流中，保屈原肉体不毁。

忆屈原，所以悬艾叶，菖蒲，蒜头。艾叶，菖蒲，蒜头并称“端午三友”。将这三样悬挂至门前驱除鬼邪，也供屈原服用以药用。

端午，是为你谱写的诗篇!屈原，你看到了吗?中国统一了，她在东方大地上冉冉崛起!