山东卷高考满分作文(精选6篇)
山东卷高考满分作文 第1篇
山东卷高考满分作文赏析:蝶变
【作文题目】
请以“春来草自青”为话题,写一篇不少于800字的文章。
要求:①自拟题目。②自定立意。③除诗歌外,文体不限。④文体特征鲜明。?
【满分作文】
谁不期盼破晓的绽放绚烂一季的辉光?
谁不渴求篱下的花艳夺魁满园的荣耀?
谁不梦寐蒹葭的双生双息羡煞湖光的潋滟?
谁不欣赏蝴蝶曼妙轻盈的舞姿、动人的旋律之下婉转的飞旋,又有谁彻悟了蝶变的焦灼、等待,临近破茧时耐不住的狂躁,好似一跃而生出温柔一刀的牢笼,然而那守不住一季的庄重之蝶,在破茧期未到便提前赏览景致的顷刻,断翅的断翅,无触的无触,残缺的身体孕育了一年的包容却抵挡不住这一季的浮华。
我为残蝶感到万分的悲痛和莫大的伤情。它们佝偻着不健全的躯体爬行,想饮草叶上的露水,微弱的渐黄的草叶已没有青绿的映象,残蝶没能感受到露珠的清凉,它不堪忍受这折枝的生命之重。蝶儿蝶儿,草叶尚且知道春末的最后一缕风将结束自己的童年,开始迈入青年前的这场成人礼,为何如此灵动的你却等不得片刻,扑闪出自己满世的.妖娆,而换来今生莫大的悔恨。
你需要等,草叶需要等,嗷嗷待哺的雏鸟需要等,最伟大的英灵们需要等,等待不是静静伫立,等待不是兀然独坐,而是为生命戴上一顶更美的花环,为人生披上一件更华美的羽衣。等待不是久久地凝望,等待也不是迟迟不归的痴傻,在等待中我们磨炼心智,锻造刚硬的围墙,保护自己娇弱的精神世界。等待不像温室里的花朵,在潮湿温暖的花房里自在悠游,永远走不出那比掌心高出一度的温暖。这种娇怜之花的等待像是天上的群星,永远蜗居在银河系,在那里活得潇洒烂漫,而一旦陨落则是废石一样暗淡无光,失去了往昔的润泽。这样的空虚等待和那提前破茧的蝶儿如出一辙。
蝶儿何尝不悔过?想回到往昔的辛苦,尽管现在想来那往昔的辛苦是多么的不足挂齿。若是回到那曾经的似水流年,我知道你是会坚守住那短短一季的犹豫。春去夏来之时,满园芬芳之时,阳光沐浴大地,雨水清洗草茎,乌云遮蔽艳阳,鸟儿做伴歌唱。而蝶儿将是满园最美的舞者,翩翩飞舞直到秋叶成堆,你默默坚守的灵魂仍不会枯萎!
春来草自青,等待那初春、仲春或是暮春的来临,让春点亮你彩色的人生,拥有心底的期盼,怀抱着坚守的本真,我们都会有蝶变时绝美的容颜,惊诧整个世界的脸庞。?
山东卷高考满分作文 第2篇
这世界需要你
一首长江,一曲驼铃,你的歌声从此踏进了我的冰封记忆,以后我不再有它,总喜欢带着耳机静静的聆听你那渺渺的声音,从此以后我的世界里再也不可能没有你。
这世界需要你,因为你是一个音乐的天使。你展开音乐那雄鹰般的翅膀,引领着我们方向,向着美好的梦想翱翔;你展开音乐那温柔般的翅膀,萦绕在我们身旁,抚平我们内心的忧伤。痛苦的曾经,寂寞的身影,夹杂着你的歌声,如樱花飞舞,如落英缤纷。轻轻聆听,细细品味:小河堤岸,蓝色海洋;幕夜降临,唱红夕阳;中秋之夜,月之故乡;田园之上,不落太阳;金戈铁马,滚滚长江;我们生活,充满阳光。从此你的歌声处处环绕着我,余音袅袅,不绝如缕。
你的音乐充满了人世间一切的欢乐与悲伤,看破红尘,飘向远方。眉目当年,试想今天,其实你最真实的喜怒哀乐都埋藏在昨天。你的音乐溢满阳光,人生若白驹过隙,又何须感伤。贫穷落寞,单人旅途,仿佛都是无奈的选择。你用音乐书写人生,你用音乐道出了这个时代最真挚的情,我们的世界从此有了你。
这世界需要你,因为你是一个心灵医生。你本该成名获利,但你却用你的行为为我们疗伤。你告诉我们,这个世界上什么是真,什么是善,什么是美。你告诉我们,做人要知恩图报,不能忘本;你告诉我们,如果有爱,就请深深相爱;你告诉我们,只要坚持,梦想将不再是梦;你告诉我们,只有虚心学习,人生才有进步;你告诉我们,成功来源于永恒;你告诉我们,你的心地有多么善良,而我们的心又有多么的肮脏;你告诉我们,惟爱你,爱你的歌声才能使我们找到幸福的源动力;你告诉我们„„你已经占据了我们半个灵魂,睡觉总是不自觉的听着你的声音,我们的世界需要你。这世界需要你,因为没有你的世界这个世界将不再是个世界。你就像黑色夜空中那缕清澈的月光,深深的烙在了我们的心上,给迷路的我们指明了方向。世间充满了黑暗与阴冷,而你的微笑却独自灿烂,温暖着我们的明天。喜欢听你的长江东逝,像是一红瀑布,涤荡了这个世界漫天的浊气,弘扬了天道正气。你是个“草根”,独自承受着这个世界带给你的所有,因为只有你,只有你懂得什么是真善美。我们的世界不能没有你,没有你的世界仿佛是世界末日。这世界需要你,因为你现在就是这世间的一道不可或缺的风景。你红遍网络,但仍坚定着质朴善良的品格,始终保持着做人的低调,你用你的品格谱写了一首首扣人心弦的歌。你一直在那乡间的田园,为乡亲歌唱,却不被所谓的“正统”接受。你破茧而出,唱红明星,红遍全国,走上荧屏,做客栏目,为人民歌唱,我们终于看到了你这道靓丽的风景。我们寻你千百度,而你却在那灯火阑珊处。你就是我们心中最美的风景,我们的世界不能没有你。
你的音乐才华让叹服,你的高尚品格让人佩服,在这个物欲横流的世界,在这个充满黑暗与阴冷的世界,我们需要你的歌声,更需要你的品格。
山东拟部分恢复高考全国卷 第3篇
据《齐鲁晚报》消息, 2012年2月初, 记者从山东省教育厅了解到, 教育部门拟将理综、文综两科目恢复使用“全国卷”, 目前已报教育部待批, 具体方案将在3月左右出台的《考试说明》中明确。省教育厅学生处有关负责人介绍, 山东确实考虑2012年在文综、理综两科使用“全国卷”, 语、数、外等科目则继续使用“山东卷”。这位负责人强调, 在部分科目中恢复“全国卷”并不是一时决定。虽然近年来高考“山东卷”在探索改革过程中质量逐渐提高, 但经过长期的调研和评估发现, 全国卷的考察形式更能体现大纲要求。他表示, “毕竟全国卷有专门的命题专家库, 专家命题水平相比一个省的专家来讲更高一些。”省教育厅学生处该负责人还解释说, 目前, 在文综和理综科目中恢复使用“全国卷”的方案已经上报教育部, 并已获得原则性同意。
山东卷高考满分作文 第4篇
阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
行囊已经备好,开始一段新的旅程。路途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方……
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
作文再现
无用之用,即为大用
山东考生
一个充实的行囊,一段生命的旅程,一次执着的远航,一个美丽的远方。真正决定生命航向的往往不是立刻用得上的,那些看似无用之物,虽潜藏在行囊的底处,却不知不觉间催开了生命的花朵。
庄子曾言:“无用之用,即为大用。”诚然,为那些立竿见影的东西,我们会欢欣而兴奋;为那些未曾准备的东西,我们会感慨而失落,然而“芳醇者如酒,浓烈却难持久;沉默者如斯,无声却最动人。”那些被打包装入行囊的,看似无用之物,却悄无声息地融入了我们的血肉和风骨,熨帖了我们的灵魂和气度。
看似用不上的东西,往往会决定一个人的持守和抉择。阿长浓重的吴侬口音所讲述的《山海经》,曾不止一次打动鲁迅幼小的心灵,那九目六手的怪物、“以乳为目”的刑天都是看似无用之物,然而此后的漫长岁月里,怪力乱神消灭了,对上帝大胆质疑的精神和对苦难绝不妥协的勇气却内化为《铸剑》中眉间尺的精神和《奔月》中后羿的精魂。古金陵细长的小巷里悠悠然传出《笠翁对韵》,被少年余光中牢牢地记在心头,看似无用的平平仄仄,却被诗人珍藏在行囊之中,从此,对汉文化矢志不渝的坚守和对故土持之以恒的热爱,便成了游子一生的信仰和守候,无用之用,方为大用。
木心先生在《温莎墓园日记》中写道:“那些无用之物,却早已内化为我的血脉和骨骼,心付瑶琴;无用之物早已撩拨出动人之音,静水深流,持守与恒定使生命从容淡净,娇弱流利,无用与有用实为相对而言,无用有时才是生命的追求。”门隅、错那宗、达孜宗、布达拉宫、青海湖……仓央嘉措,一路尘满客袍,六世达赖的虚名,万贯钱财的加持,这些似乎“有用”之物,并没有停止他的脚步。“执手、吻拜、携心”,对佛法的传扬,是他一生的布道,一袭青衣,踽踽于台北闹市,木鱼声响,执经于山寺庙中。台湾诗人周梦蝶拒绝了价值几十万新台币奖项的有用之物,却花27年看似无用的时间写作,让整个社会开始反思。
时代的大潮,泥沙俱下,在这急景流年的时光里,很庆幸我们依然看到:车洪才老人将《普什图语汉语词典》的编写装入行囊。一部几乎无人用的词典,却彰显了人性的伟大与崇高。
对个体,每个人都要停下匆匆的脚步,耐心等待未曾用上的东西闪耀其光华;对社会,停止急功近利的痴迷,无用之用方可使我们追逐中国梦的步伐更加铿锵和坚定。
行囊已经备好,用上的不要自鸣得意,未带的不要失落焦急,就让我们拿着暂时无用的东西,自信而勇敢地向前迈进吧!
满分分析
读罢此文,不仅叹服于考生行文的汪洋恣肆、开合有度,更叹服考生“行囊”中所储存“内容”之多,视野之开阔,思想之厚重、深邃。因此本文成为2016年山东高考作文为数不多的满分作文之一。这篇满分作文具有以下优点。
[立意新颖深刻,观点具有辩证性]
考生紧扣材料中四个“有的”,提炼出了“有用”与“无用”这一立意。“有的东西很快用到了”指的是行囊中立刻能用得到的内容,在人们心目中当然是“有用”的;“有的暂时用不上”侧重点应该是“暂时”,告诉我们,不要急功近利,不要仅仅看到眼前,要将目光放远,定位“将来”,为将来作准备;“有的想用而未曾准备”针对准备不充分而言,也就告诉我们,要时刻准备着,只要是那些“好”的东西,多备些也无妨,毕竟“有备无患”嘛;“有的会一直伴随我们走向远方……”则告诉我们,有的行囊中的东西,可以伴随我们一生,让我们终生受益。
其实,材料的核心就是如何认识“无用”与“大用”的关系。考生正是抓住了这一内容,将这两个看似对立的方面有机结合,从而使观点具有辩证性。
[材料丰富,中心集中]
这篇文章,内容非常充实,这当然得益于考生“行囊”中所备之丰富。名言警句、古文今例,信手拈来,如数家珍。本文用的名言如第二段庄子的话,考生由此言加以深发阐述,有力地支撑了自己的观点;第四段引用木心先生在《温莎墓园日记》中的话,则借力而发,结合其经历,纵谈“有用”与“无用”的关系。在运用事例方面,更是丰富多彩,古典的,现代的,均巧妙入文,为己所用。同时,材料丰富并不显得驳杂,这当然是因为有“中心”这一红线紧紧贯串全文。所引名言,所用事例,都是为论证自己的观点服务的。
[思路清晰,结构严谨]
考生开篇扣题,紧扣“行囊”与“旅程”这两个关键词,直入主题,提出自己的观点;接着引用庄子的话进一步阐释论点,三、四段从两个角度论述了“有用即为大用”的观点,第五段联系现实,进一步论述这一观点;最后总结全文,收束有力。在行文中,考生不忘自己的论点,时时点题照应,做到了思路清晰,结构严谨。
[语言准确流畅,凝练大气]
文章用词准确,如“却悄无声息地融入了我们的血肉和风骨,熨帖了我们的灵魂和气度”中“融入”“熨帖”运用恰到好处,富有表现力。同时,语言流畅自然,毫无造作痕迹,万千气象尽凝于笔端,显得大气老练。
写作借鉴
俗语云:“书到用时方恨少。”例文丰富的材料,像是信手拈来,但显得非常贴切自然。看来,要想让自己的文章内容充实,就要时刻注意丰富自己手中的素材“锦囊”,只有如此,写起文章来才不会成为苍白的说教,才不会言之无物,不会缺乏使人信服的力量。要做到这一点,可以从以下几方面着手。
时时准备
如材料中所说“有的暂时用不上,有的想用而未曾准备”,“暂时”用不到的,并非将来用不到,未曾准备的要不断准备。就像李贺的“破锦囊”,就是他创作不断的源泉。多准备一些写作素材,就会像巴格达商人手中的石子,将来在写作中一定会变成亮晶晶的宝石。
常常梳理
可以将自己锦囊中的材料,进行分类整理,如名言类、事例类,每一类中又可以按照不同的主题来进行分类。为方便以后运用打下良好的基础。
多多记忆
躺在“锦囊”中的材料,仅仅是“静态”的,最好将其储存在自己大脑的“硬盘”中,运用时随时调取,用起来自然得心应手。
好好运用
材料的运用,不能机械照搬照抄,要做到信手拈来不着痕迹,即使同一素材,也要注意随着中心(论点)的不同变换叙述角度,做到与文章中心及内容严丝合缝,从而有力地论证自己的观点。
山东卷高考满分作文 第5篇
汀州梅花香
山东考生
最终分数:60分
鸦片战争的炮火打破了一个天朝沉醉的迷梦,四万万人民的眼泪映不出神州的方向,天安门前学生们的怒吼唤不醒一个早已枯朽的中国。但有一些人,用他们的身与心,用他们的意志与精神,撼天动地,共三光而永光。
一朵梅花落在你的眼睛里,可这本该是中国历史上最黑暗的日子之一。
实在不敢想象,你这个戏称自己是“一佳顶双目”的男人,在临刑时该是怎样的豁达,怎样的英气逼人。
你手夹赴刑场的那半支香烟还燃在历史的光影里,你沿途高唱的国际歌还响彻在长汀公园的刑场上,你奋力去照亮社会前进的道路,甚至不惜举全身而自燃,一颗仙星从此陨落,秋白不朽!
孙中山说:“惟我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。”
而你,是即使此身不存,此心也不死的人。你在临刑前的从容与对中国共产党的坚信,激励了后世不知多少志士,你心中的“大丈夫文武忠孝,求仕为国”的豪言壮语始终像鞭子抽在你瘦弱的身躯上,于是你宁肯倒下,也要去铺平中国革命的道路。
你从不灰心,也从不因困难而缩步。哪怕你被王明驱逐出了中共中央领导层,哪怕你后来被捕,被国民党威逼利诱,你一直很坚定地走革命的道路,与你同时代的好多人却做了软骨头,在敌人的刀剑下乞怜。
你是真正的,目睹人民沉浮于水火时操起菜刀去救国救民的人,用自己柔弱的身躯。又偏偏演出了一场泰山崩于前而不动的英雄戏。
你是文人,信奉过“穷则独善其心,达则兼济天下”,你本该在书斋里实现自己的文化价值,本该将“瞿秋白”这三个字镌刻在文人榜上,可你没有。
你将自己的全部都倾注在了中国革命上,一路披荆斩棘,遇刀剑水火而不退缩。
我想,这大概就是所谓的“哲人者,宁肯舍其事而成其心”。
你终其一生,也未留巨著传世,然而我却在你喝破魔界,喉震浊世的声音中听到了真正知识分子存在的价值和意义。
你为中国发展而献身,为世界进步而殒命的理想贯通了天香楼到罗汉岭,以至后世,虽几经变迁,而你,永垂不朽!
“此地甚好,开枪吧!”你盘膝坐下,笑容温和而恬静,一如数年前,你刚加入中国共产党时露出的笑容。
汀州何其有幸,从此抱紧了一个坚强伟大的灵魂。
莫隐逸勇担当
山东考生
最终分数:59分 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。自隐于青山绿水,固然可以获得精神的超脱自在,但这世界需要的,是以天下为己任的胸怀与担当。纵观中国古代文化史,恬然隐退的思想家的思想贯穿始终,沉醉于湖光山色令人向往,却缺少了心怀天下的担当。“式微,式微,胡不归?”历代文人骚客,每逢官场受挫,便小舟轻摇,自隐于山色湖光,皓月当空,青松如盖。他们在繁花丛中流连忘返,在朗月清风中吟诗作对。“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”他们在自然之中陶冶性情,逍遥自得。然而剖析他们的心路历程便不难发现“红颜弃轩冕,白首卧松云”的气节背后,是怀才不遇的悲伤。他们不能在社会中一展才略,便躲进自然天地中自娱自耗,他们有着十年寒窗、博览文史的学识与才情,有着超乎常人的天下意识与宇宙感悟,却因一时的怀才见弃便忘却了以天下为己任的担当精神,绝尘远去,将才华埋没进一座座孤山。历代隐逸之风,与其说是安贫乐道的高风亮节,不如说是消极避世的狡黠与懦弱。黄钟毁弃,瓦釜雷鸣都不是逃避的理由,“事修而谤兴,德高而毁来”自是人生常态,但真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,敢于以担当的精神力挽狂澜于既倒,扶大厦以将倾。蔡元培面对乌烟瘴气的北大,以担当之精神引进德国的办学理念,在北大提倡学术民主、思想自由。蔡元培用单纯的理想、坚贞的信念驱散了密布的乌云,赋予了北大一个兼容并包的全新灵魂。崔永元面对电视界的商业化、庸俗化,他孑然一身、矢志不渝,以一己之力对抗这世道的浅薄与浮躁,呼唤社会和民众的道德与良知,尽管饱受抑郁、失眠的折磨,他仍以担当的精神、坚定的信念坚守着良知,为世界带来一丝曙光。蔡元培和崔永元,他们心怀天下之兴衰,不计一己之得失,终会因责任意识和担当精神而被历史铭记。宋儒张载有云——为天下立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。这正与孙中山先生“以担当中国改革发展为己任”的精神相契合。在社会的发展浪潮中,梅妻鹤子固然清高,却缺少了指点江山的豪情与担当。
王孙兮归来,山中兮不可留。漫漫人生路,勿忘与担当同行„„
把梦想和祖国相连
山东考生
最终分数:58分
郑思肖在泛黄的史页上高呼:“一心中国梦,万古下泉诗。”梦与国相连,志与国同趋。
品读梁启超的《少年中国说》:“少年强,则中国强。”我不禁叹,当社会上对美少男的追逐成为时尚,当非主流的自拍阴霾了天空,当苟且与懦弱联系上了色情与暴力„„试问,千百年来我英武前辈的中国梦还能否实现?自古英雄出少年的传奇是否已成浮云?中国之少年之中国还能否华彩惊艳? 答案是肯定的,中国之富强是顺潮之必然,年轻的我们要将梦想与祖国连系起,让这一点点未来的希望燃起,让这一朵朵娇艳遍染东方之苍穹。明末清初的顾炎武于乱世中呼号“国家兴亡,匹夫有责”彰显匹夫爱国之志;匠人吴良镛用生命书写“匠人营国”的心志;科学巨匠钱伟长深情展望 “祖国的需要就是我得我的专业” „„悠悠五千年浩浩荡荡的中华文明,它们前赴后继、始终不渝。而今迈开我们的脚步,让梦想融入这历史的长队中,踏上这义不容辞而又光辉荣耀的征途。
爱因斯坦说:“人只有献身于社会,才能使生命在这实际短暂而又充满风险的时间显现意义。”把梦想与祖国相连,像保尔一样把人生献身于人类解放的革命事业,像周总理一样为中华之崛起而读书,像卢驭龙一样让特斯拉线圈的中国电流为世界充电„„人当立志,理想的空白与梦想的缺席是可怕的,然而我们更要立大志,为国立志,让赤色的心为中国而动。把梦想与祖国相连,让梦想闪烁为现实,让祖国更加繁荣强大。我少年中国要有“扬天地之正气,法古今完人”的豪气壮我国威;要有“几人平地上,看我碧霄中”的霸气为我国助力;要有“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”的英雄气概贯我中华„„ 拥有梦想,为国而奋斗,本就是我等年轻一辈身当的职责,不神圣、更不高尚,这是我们的使命。不求闻达,不求显赫,只求中国强大。
把梦想与祖国相连,举起心中的青春旗帜,舞动中华,舞动我们的中国梦!
“我身虽瘦,必肥天下!”把梦与国相连,让梦点亮中国,让我们一起给力中国!
你我改变中国
山东考生
最终分数:58分
当下社会,有些现象的确应遭千夫所指,万人唾弃,然而,叫嚣和指责都是懦弱者的行为。真正的强者会去思索如何挽留渐行渐远的道德遗风,会去考量如何重建天下一家的治世太平。
我们身份普通,力量微薄,但这能阻止我们成为强者吗?不,中国的改革发展,应由你我一起来推动。
秀美的江南小城,杭州,有一位铮铮铁骨的汉子。
飞来的横祸打穿胸腔,击碎内脏。普通的大巴司机吴斌紧握方向盘,平稳刹车,打开大巴车的双闪,强忍剧痛起身嘱咐乘客:“你们不要乱走。”
辽阔的北国大地,佳木斯,盛开着一朵美丽的茉莉花。
大巴车失控,张丽莉用力推开学生,自己却被卷入车下,永远失去了双腿。这位普通却是最美的教师,苏醒后对医务人员说的第一句话是“谢谢”。
我仿佛看见,大江南北瞬时燃起道德的火炬。在彭宇案将老人们推上风口浪尖之时,在小悦悦事件将人性剥离得只剩下阴暗之时,中国在一位位感动你我的平凡人的推动下,迈出了道德重建的步伐,虽然沉重,但很坚定。
中国的网民曾是“堕落”的代名词。他们职业平凡,身份普通,也许只是大街上熙熙攘攘中的一员。然而在高考改革中,他们的大声呐喊,终于换来了山东异地高考破冰;在温州动车事故后,他们用微博声讨铁道部,终于换来了铁道部部长的检讨和改革承诺;朱清时 教授自筹南方科技大学,他们毫无保留地献上了对自主招生新举措的声援,终于换来了教育部的认可;校车改革,爱心午餐,哪里没有中国网民的影子?个税改革,直通两会,哪里没有中国网民的声音?
他们都是强者。
我生在这片热土,就要热爱这片土地。她的成长,虽然会遇到困难,然而我绝不会灰心失望,因为她一直在进步。
转型期的中国改革任重道远,但社会的进步依赖于每一个普通民众的觉醒。这不是领导层的决策规划,这是每一个中国人应有的担当。
时代呼唤你我,你我就应担当改变中国的重任。
以青春之自我,创建青春之人类
山东考生
最终分数:58分
当城市竞相顶礼膜拜那些美少年,当社会竞相跪地崇拜那些娘娘腔,当苟且变为一种时尚,当软弱成为一种潮流,这个时代的青年就会变得脆弱。这不是我们所希望的,青年人应当充满激情,充满斗志,充满霸气,以青春之自我,创建青春之人类!
几百年前,面对国势渐衰的事实,谭嗣同喊出“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪情;几十年前,诗人北岛喊出了“我不相信”的质疑;十几年前,一本书中写道“中国,你可以说不”的怒吼;而现在,面对复杂的社会矛盾,青年们只是在网络上冷不丁地冒一句“我被你雷倒”的无奈。这不是当今社会所需要的青年。
青年人就应当充满激情。
傅斯年,五四爱国运动的杰出代表,是对“激情”最好的诠释。他面对宋子文等皇亲国戚的耀武扬威,高喊出“誓死要和这般败类斗争到底”,凭着青年的激情,他成功了。正是那无悔的激情,使他在五四洪流中熠熠生辉。面对前辈,看看我们,沉浸在“温一壶阳光下酒”的柔情中,沉醉于“此情不关风和月”的柔媚中不能自拔,似这般无激情的青年,怎能承担正在崛起的祖国重担。
青年人就应当充满斗志。
当今的青年穿的是“哈韩装”,梳的是“爆炸头”,画的是“黑眼圈”,迷恋于“看这般花花草草随人愿,生生死死由人恋”的乐园„„刚刚登上时代的舞台,聚光灯就锁定了我们青年人太多的负面新闻。爱因斯坦有言:“我从来不把安逸和快乐看作生活本身,这种伦理基础我叫他‘猪栏的理想’。”是的,正在飞速发展的中国不需要柔情似水的青年,祖国需要的是充满斗志的青年。
青年人就应当充满霸气。
看一看“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”,品一品“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,悟一悟“是七尺男儿,生能舍己;作千秋雄鬼,死不还家”。青年人应当有松一样的坚韧,钢一般的意志,脚踏实地不抱怨,胸怀社稷不沉沦,不为前进道路上的挫折所羁绊,所向披靡,霸气冲天。那些以小资作为时尚,以花前月下为荣耀的人,绝不是当代青年应有的气质,绝不是当代青年所崇尚的风范。
山东卷高考满分作文 第6篇
山东考生?
谁不期盼破晓的绽放绚烂一季的辉光??
谁不渴求篱下的花艳夺魁满园的荣耀??
谁不梦寐蒹葭的双生双息羡煞湖光的潋滟??
谁不欣赏蝴蝶曼妙轻盈的舞姿、动人的旋律之下婉转的飞旋,又有谁彻悟了蝶变的焦灼、等待,临近破茧时耐不住的狂躁,好似一跃而生出温柔一刀的牢笼,然而那守不住一季的庄重之蝶,在破茧期未到便提前赏览景致的顷刻,断翅的断翅,无触的无触,残缺的身体孕育了一年的包容却抵挡不住这一季的浮华。?
我为残蝶感到万分的悲痛和莫大的伤情。它们佝偻着不健全的躯体爬行,想饮草叶上的露水,微弱的渐黄的草叶已没有青绿的映象,残蝶没能感受到露珠的清凉,它不堪忍受这折枝的生命之重。蝶儿蝶儿,草叶尚且知道春末的最后一缕风将结束自己的童年,开始迈入青年前的这场成人礼,为何如此灵动的你却等不得片刻,扑闪出自己满世的妖娆,而换来今生莫大的悔恨。?
你需要等,草叶需要等,嗷嗷待哺的雏鸟需要等,最伟大的英灵们需要等,等待不是静静伫立,等待不是兀然独坐,而是为生命戴上一顶更美的花环,为人生披上一件更华美的羽衣。等待不是久久地凝望,等待也不是迟迟不归的痴傻,在等待中我们磨炼心智,锻造刚硬的围墙,保护自己娇弱的精神世界。等待不像温室里的花朵,在潮湿温暖的花房里自在悠游,永远走不出那比掌心高出一度的温暖。这种娇怜之花的等待像是天上的群星,永远蜗居在银河系,在那里活得潇洒烂漫,而一旦陨落则是废石一样暗淡无光,失去了往昔的润泽。这样的空虚等待和那提前破茧的蝶儿如出一辙。?
蝶儿何尝不悔过?想回到往昔的辛苦,尽管现在想来那往昔的辛苦是多么的不足挂齿。若是回到那曾经的似水流年,我知道你是会坚守住那短短一季的犹豫。春去夏来之时,满园芬芳之时,阳光沐浴大地,雨水清洗草茎,乌云遮蔽艳阳,鸟儿做伴歌唱。而蝶儿将是满园最美的舞者,翩翩飞舞直到秋叶成堆,你默默坚守的灵魂仍不会枯萎!?
春来草自青,等待那初春、仲春或是暮春的来临,让春点亮你彩色的人生,拥有心底的期盼,怀抱着坚守的本真,我们都会有蝶变时绝美的容颜,惊诧整个世界的脸庞。?
【名师点评】?
本文出彩之处在于创新。全文体现出画面优美、语言动人、文学形象鲜明等特点。?
画面优美。作者围绕题目蝶变组织材料,主体对象形象美。蝶变在中华民族的文化里,是个传统的审美意象。从庄周梦蝶到蝴蝶梦,再到《梁祝》中的化蝶,其文学意象丰富多彩。而在作者的笔下针对春来草自青,从一个角度诠释了它的含义,即一定要等待,耐心等待破茧期到来,才能获得属于自己的美好。?
文学形象鲜明。作者在本文中描绘出蝶变的焦灼的心态与行为,其结果断翅残触,因缺乏必要的等待,换来今生莫大的悔恨。说明只有怀抱着坚守的本真,我们才会有蝶变时绝美的容颜,惊诧整个世界的脸庞的道理。?
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