文言虚词训练教师版

2024-08-02

文言虚词训练教师版（精选6篇）

文言虚词训练教师版第1篇

历年高考文言虚词大盘点

一、“以”的用法和意义(考查72次)【高考真题】请指出下列虚词“以”的意义和用法。（1）而彭祖乃今以久特闻（《逍遥游》）（2014浙江，介词，凭借）（2）日削月割，以趋于亡。（《六国论》）（2014安徽，连词，表结果，以致）（3）具告以事（《鸿门宴》）（2014山东，介词，把）（4）又以悲夫古书之不存（《游褒禅山记》）（2013天津，介词，因为）（5）如惠语以让单于（《苏武传》）（2013湖南，连词，表修饰）（6）使工以药淬之（《荆轲刺秦王》）（2012天津，2013四川，介词，用）（7）但以刘日薄西山（《陈情表》）（2012山东，连词，因为）（8）樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）（2012江西，连词，表修饰）（9）空以身膏草野，谁复知之（《苏武传》）（2012湖南，介词，用、拿）（10）农人告予以春及（《归去来兮辞》）（2011安徽，介词，把）（11）作《师说》以贻之（《师说》）（2011江西，2007上海，连词，表目的，来）（12）醉则更相枕以卧（《赤壁赋》）（2011浙江，连词，表修饰）（13）斧斤以时入山林（《寡人之于国也》）（2010天津，介词，“按、在”的意思）（14）以勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列传》）（2010山东，介词，因为。）（15）以吾一日长乎尔（《论语•侍坐》（2010上海，连词，因为）（16）是时以大中丞抚吴者为魏之私人（《五人墓碑记》）（2010四川，介词，凭„„的身份）（17）洎牧以谗诛（《六国论》）（2008天津，2009山东，介词，因为）（18）木欣欣以向荣（《归去来兮辞》）（2009湖南，2012安徽，连词，表修饰）（19）而告以成功（《伶官传序》）（2009上海高考，介词，用，拿）（20）问征夫以前路（《归去来兮辞》）（2009四川高考，介词，“把”。）（21）几以捕系死（《指南录后序》）（2009浙江，介词，“因为”）（22）赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）（2008安徽，介词，因为）(23)犹不能不以之兴怀（《兰亭集序》）(2008年湖南，介词，因为)（24）秦亦不以城予赵（《廉颇蔺相如列传》）（2006天津，2008福建，介词，把）（25）以一璧之故逆强秦之欢（《廉颇蔺相如列传》）（2004江苏，2006山东，2008安徽，介词，表原因）

（26）不赂者以赂者丧（《六国论》）（2007山东，介词，因为）（27）以其无礼与晋，且贰于楚也（《烛之武退秦师》）（2007福建，连词，因为）（28）呼中丞之名而詈之，谈笑以死（《五人墓碑记》）（2007四川，连词，表修饰）（29）梅以曲为美（《病梅馆记》）（2007浙江，介词，把）（30）王尝语庄子以好乐，有诸（《庄暴见孟子》）（2007江西，介词，把）（31）蔺相如徒以口舌为劳（《廉颇蔺相如列传》）（2006安徽，介词，凭借）（32）仆以口语遇遭此祸（《报任安书》）（2006四川，介词，因为）（33）则遣从事以一少牢告庙（《伶官传序》）（2006湖南，介词，拿、用）（34）王好战，请以战喻（《寡人之于国也》）（2006江苏，介词，拿、用）（35）焉用亡郑以陪邻（《烛之武退秦师》）（2006江苏，连词，表目的，“来”）（36）不然，籍何以至此（《鸿门宴》）（2006江苏，介词，凭借）（37）夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）（2005北京，连词，表示并列关系，可译为“并且”。）

（38）是以君子远庖厨也（《齐桓晋文之事》）（2005广东，连词，因为）（39）独以近城故，箫鼓楼船，无日无之（《虎丘记》）（2005湖北，连词，因为）（40）臣以险衅，夙遭闵凶（《陈情表》）（2005江西，介词，因为）（41）既自以心为形役（《归去来兮辞》）（2005山东，介词，拿、用）（42）焚百家之言，以愚黔首（《过秦论》）（2005浙江，表目的，“来”）

二、“之”的用法和意义（48次）

【高考真题】请指出下列虚词“之”的用法和意义。

1、外无期功强近之亲（《陈情表》）（2014四川，结构助词“的”。）

2、徒慕君之高义也（《廉颇蔺相如列传》）（2013四川，助词，的）

3、君为我呼入，我得兄事之（《鸿门宴》）（2013湖南。代词，他，指项伯）

4、穷且益坚，不坠青云之志（《滕王阁序》）（2012，天津，助词，的）

5、夫人之相与，俯仰一世。（《兰亭集序》）（2012湖南，助词，主谓之间，取消句子的独立性。）

6、此亡秦之续也（《鸿门宴》）（2011山东，结构助词，相当于“的”）

7、臣之壮也，犹不如也（《烛之武退秦师》）（2011安徽，助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。）

8、均之二策，宁许以负秦曲（《廉颇蔺相如列传》）（2010江西，指示代词，这）

9、不如须臾之所学也（《劝学》）（2010山东，助词，用在主谓之间，取消句子的独立性；）

10、愿伯具言臣之不敢倍德也（《鸿门宴》）（2010上海，助词，取消句子独立性。）

11、然而不王者未之有也（《寡人之于国也》）（2010四川、2013湖南，代词，这样的事。）

12、不知东方之既白（《赤壁赋》）（2009浙江，助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。）

13、以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）（2008福建，助词，补语的标志，得）

14、师道之不传也久矣（《师说》）（2007山东，助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。）

15、阙秦以利晋，唯君图之（《烛之武退秦师》）（2007天津，代词，指这件事）

16、石之铿然有声者，所在皆是也（《石钟山记》）（2007江西，定语后置的标志。）

17、夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）（2006安徽，助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。）

18、欲勿予，即患秦兵之来（《廉颇蔺相如列传》）（2005，全国，助词，主谓之间，取消句子的独立性。）

19、句读之不知，惑之不解。（《师说》）（2005天津，助词，主谓之间，取消句子的独立性。）20、且夫水之积也不厚（《逍遥游》）（2005，辽宁，助词，主谓之间，取消句子的独立性。）

21、甚矣，汝之不惠（《愚公移山》）（2005天津，助词，主谓之间，取消句子的独立性。）

22、四海之大，有几人钦（《五人墓碑记》）（2005浙江，定语后置的标志。）

三、“而 ”的用法和意义(45次)

【高考真题】请指出下列虚词“而 ”的用法和意义。

1、临清流而赋诗（《归去来兮辞》）（2014安徽，连词，表修饰）

2、庄宗受而藏之于庙(《伶官传序》)（2014江西，连词，表承接）

3、使天下之人，不敢言而敢怒（《过秦论》）（2014浙江，连词，表转折关系，却）4.涂有饿殍而不知发（《寡人之于国也》）（2013湖南，连词，表转折）

5、与嬴而不助五国也（《六国论》）（2013山东，连词，表转折）

6、今人有大功而击之（《鸿门宴》）（2011江西，2013安徽，连词，表转折）

7、烟光凝而暮山紫（《滕王阁序》）（2013天津，连词，表并列）

8、盖将自其变者而观之（《赤壁赋》）（2012四川，连词，表修饰）

9、我腾跃而上（《逍遥游》）（2012山东，连词，表修饰）[

10、朝济而夕设版焉（《烛之武退秦师》）（2011山东，连词，表转折）

11、吾尝终日而思矣（《劝学》）（2004湖南，2011四川，连词，表修饰）

12、顺风而呼，声非加疾也（《劝学》）（2012上海，连词，表修饰）

13、臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇蔺相如列传》）（2010天津，连词，表因果）

14、爽籁发而清风生（《滕王阁序》）（2010湖南，连词，表顺承）

15、拔剑切而啖之（《鸿门宴》）（2010江西，连词，表顺承）

16、恍惊起而长嗟（《梦游天姥吟留别》）（2010上海，连词，表顺承）

17、人非生而知之者，孰能无惑。（《师说》）（2009江西、四川，连词，表顺承，就）

18、弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）（2009安徽，连词，表修饰）

19、信而见疑，忠而被谤（《屈原列传》）（2009山东，连词，表转折，却）20、不患贫而患不安（《论语》）（2009浙江，连词，表转折关系）

21、毕礼而归之（《廉颇蔺相如列传》）（2009天津，连词，表顺承）

22、山东豪俊遂并起而亡秦族矣（《过秦论》）（2008福建，连词，表顺承）

23、君子博学而日参省乎己（《劝学》）（2004浙江，2007山东，连词，表递进）。

24、置之地，拔剑撞而破之（《鸿门宴》）（2006四川，连词，表顺承）

25、夫赵强而燕弱，而君幸于王（《廉颇蔺相如列传》）（2008天津，连词，表并列）

26、古者富贵而名摩灭，不可胜记（《报任安书》）（2005广东，2007江西，表转折，但是”，“却”。）

27、凡四方之士无有不过而拜且泣者（《五人墓碑记》）（2007天津，连词，表承接）

28、汝之纯明而不克蒙其泽乎（《祭十二郎文》）（2006山东，连词，表转折）

29、位尊而无功，奉厚而无劳（《触龙说赵太后》）（2005福建，2006重庆，连词，表转折）30、某所，而母立于兹（《项脊轩志》）（2006辽宁，代词，你的）

31、是以就极刑而无愠色（《报任安书》）（2005福建，连词，表示转折，可是）

32、则天下之民皆引领而望之矣（《孟子见梁襄王》）（2005天津，连词，表修饰）

四、“其”的用法和意义（35次）

【高考真题】请指出下列虚词“其”的意义和用法（1）其翼若垂天之云（《逍遥游》）（2014四川，代词，代大鹏）（2）愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）(2010、2014山东，副词，表揣度语气，大概。)（3）余嘉其能行古道（《师说》）（2013四川，代词，他。）（4）盖将自其不变者而观之（《赤壁赋》）（2012天津，代词，代之水和月）（5）吾其无意于人世矣。（《祭十二郎文》）（2012四川，副词，表推测，大概）

（6）且行千里，其谁不知？(《崤之战》)（2012江西，副词，表反问，难道、怎么）（7）吾其还也。（《烛之武退秦师》）（2009湖南2012浙江，语气副词，“还是”，表示委婉商量的口气）

（8）秦王恐其破璧。（《廉颇蔺相如列传》）（2011湖南，代词，第三人称，他）（9）尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）（2006天津，2007、2011四川、湖南，副词，表期望，一定）

（10）其自视也，亦若此。（《逍遥游》）（2011湖南，代词，第三人称，他）(11)吾令人望其气（《鸿门宴》）（2011上海，湖南，第三人称代词，他）（12）天之苍苍，其正色也（《逍遥游》）（2010浙江，连词，表选择）（13）今其智乃反不能及（《师说》）（2009上海，代指那些）(14)以故，其后名之曰褒禅（《游褒禅山记》）（2009天津，代词，表示物主，他的；）（15）既其出，则或咎其欲出者（《游褒禅山记》）（2008浙江，第一个，助词，无实义；第二个，指示代词，那）（16）夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦（《六国论》）（2008湖南，代词，他的）（17）于乱石间择其一二扣之（《石钟山记》）（2007安徽，代词，其中的）（18）可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）（2004湖南，2006浙江、福建，副词，表反问，“难道、怎么”。）（19）其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也（2006重庆，代词，他）

（20）王之好乐甚，则齐国其庶几乎（2006安徽，副词，表推测，大概）（21）秦有余力而制其弊（《过秦论》）（2005全国，代词，他的）（22）北冥有鱼，其名为鲲（《逍遥游》）（2005重庆，代词，它的）

五、“于”的用法和意义（32次）

【高考真题】请指出下列虚词“于”的意义和用法。（1）于其身也，则耻师焉（《师说》）（2014浙江，介词，对于）（2）州司临门，急于星火（《陈情表》）（2013山东，介词，比）（3）月出于东山之上（《赤壁赋》）（2012安徽，介词，表处所，从、由）（4）臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇蔺相如列传》）（2012天津2006浙江，介词，被）（5）故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》）（2011山东，2007湖南，介词，和、同）（6）况吾与子渔樵于江渚之上（《赤壁赋》）（2011天津，介词，表处所，从、由）（7）室西连于中闺（2006四川，2011浙江，介词，和、跟、同）（8）以勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列传》）（2011江西，介词，表范围，在）（9）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）（2010江西，介词，译为“在”）（10）且贰于楚也（《烛之武退秦师》）（2010浙江，介词，对）

（11）当其欣于所遇(《兰亭集序》)(2010山东，介词，表对象，译为“向，对”；)（12）赵尝五战于秦（《廉颇蔺相如列传》）（2009天津，介词，和）（13）亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也（《五人墓碑记》）（2009湖南，介词“对于”）（14）今是溪独见辱于愚（《愚溪诗序》）（2008浙江，介词，表被动）（15）故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》）（2007江西，介词，被）（16）师不必贤于弟子（《师说》）（2007福建，介词，比）（17）此所谓战胜于朝廷（2006安徽，介词，在）（18）徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）（2007重庆，介词，在）（19）河内凶，则移其民于河东（《寡人之于国也》）（2005天津，介词，到）（20）而智勇多困于所溺（《伶官传序》）（2004湖南，介词，表被动）

六、“为”的用法和意义(28次)

【高考真题】请指出下列虚词“为”的意义和用法。（1）吾羞，不忍为之下（《廉颇蔺相如列传》）（2014四川，动词，当，做；）（2）为击破沛公军（《鸿门宴》）（2012山东、上海，2013天津，介词，替）（3）为国者无使为积威之所劫哉（《六国论》）（2012四川，第一个“动词，治理”，第二个“介词，被”）

（4）朝歌夜弦，为秦宫人（《阿房宫赋》）（2010天津，“为”是动词，“成为”的意思。）（5）秦王为赵王击缶（《廉颇蔺相如列传》）（2006广东，2012安徽，介词，替、给）（6）为仲卿母所遣（《孔雀东南飞》）（2012湖南，介词，被）（7）为君翻坐《琵琶行》（《琵琶行》）（2008上海，介词，替、给）（8）如今人方为刀俎，我为鱼肉，（《鸿门宴》）（2009上海，表判断“是”）（9）奚以之九万里而南为（《逍遥游》）（2009江西，疑问句句末，表诘问。译作“呢”。）（10）君为我呼入（《鸿门宴》）（2009浙江，2007福建，介词用，可译为“替”）（11）谁为大王为此计者（《鸿门宴》）（2007四川，第一个“介词，替”，第二个“动词，谋划”）

（12）吾社之行为士先者（《五人墓碑记》）（2006天津，动词，作为）（13）于是为长安君约车百乘，质于齐（2006山东，介词，替）（14）身死人手，为天下笑者，何也？（《六国论》）（2005福建，2006重庆，介词，被）（15）不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）（2005辽宁，介词，被）（16）然则一羽之不举，为不用力焉（《齐桓晋文之事》）(2005江苏，连词，因为)（17）吾社之行为士先者，为之声义（《五人墓碑记》）(2005江苏，介词，替）（18）今不取，后世必为子孙忧（《季氏将伐颛臾》）(2005江苏，成为)（19）仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑（《报任安书》）(2005江苏，介词，被）（20）吾属今为之虏矣（《鸿门宴》）(2005 辽宁，“为”为表被动；)

七、“乃”的用法和意义（21次）

【高考真题】请指出下列虚词“乃”的意义和用法。

（1）疑其有改悔，乃复请之（2014四川，副词，于是，就）（2）设九宾于廷，臣乃敢上壁（《廉颇蔺相如列传》）（2014安徽，副词，才）（3）今其智乃反不能及（《师说》）（2008浙江，2013安徽、山东、湖南，副词，表转折，竟然、却）

（4）于是赵王乃斋戒五日（《廉颇蔺相如列传》）（2013天津，副词，于是，就）（5）问今是何世，乃不知有汉。（《桃花源记》）（2007四川，2011安徽，副词，却）（6）项伯乃夜驰之沛公军（《鸿门宴》）（2010四川，副词，于是、就。）（7）良乃入，具告以事（《鸿门宴》）（2009江西，副词，于是、就）

（8）精思傅会，十年乃成(《张衡传》)（2009天津，副词，表顺承，才）（9）今少卿乃教以推贤进士（《报任安书》）（2009四川，副词，表转折，竟然、却）（10）断其喉，尽其肉，乃去（《狼》）（2006北京，副词，才）（11）而陋者乃以斧斤考击而求之（《石钟山记》）（2006四川，副词，表转折，竟然、却）（12）必以长安君为质，兵乃出（《触龙说赵太后》）（2004江苏，2006广东，副词，才）（13）公子于是乃置酒大会宾客（《信陵君窃符救赵》）（2006辽宁，副词，于是，就）（14）夫我乃行之，反而求之，不得吾心。（《齐桓晋文之事》）（2005山东，代词，这样）

八、“因”的用法和意义（16次）

【高考真题】请指出下列虚词“因”的意义和用法。（1）不如因而厚遇之，使归赵。（《廉颇蔺相如列传》）（2008湖南、北京，2013山东，介词，趁着、趁此）

（2）振声激扬，伺者因此觉之。（2013安徽，介词，因为）（3）因泣下霑矜，与武诀去（《苏武传》）（2010天津，副词，“就”的意思）（4）相如因持璧却立，倚柱（2005江西，2007福建，2009四川，副词，“于是、就”）（5）项王即日因留沛公与饮（《鸿门宴》）（2009北京，副词，“于是、就”）（6）因宾客至蔺相如门谢罪。（《廉颇蔺相如列传》）（2004北京，2006广东、辽宁，介词，通过）

（7）府吏闻此变，因求假暂归（2005全国3，2004全国，副词，于是）（8）于是相如前进缶，因跪请秦王（《廉颇蔺相如列传》）（2004全国，副词，“于是、就”）

九、“所”的用法和意义（15次）

【高考真题】请指出下列虚词“所”的意义和用法。

（1）及其所之既倦(《兰亭集序》)（2014山东，用在动词前，形成所字短语，指代人或事物。）

（2）独籍所杀汉军数百人（2013安徽，用在动词前，形成所字短语。）（3）数十年，竟为秦所灭（2008北京，被（介词），被动句固定句式“为„„所”）（4）不者，若属皆且为所虏（2008安徽，用在动词前，形成所字短语。）（5）强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也（2008天津，表原因）

（6）当其欣于所遇，暂得于己(《兰亭集序》)（2007重庆，用在动词前，形成所字短语。）

十、“且”的用法和意义（14次）

【高考真题】9（请指出下列虚词“且”的意义和用法。（1）且贰于楚也（2013四川，连词，并且）（2）否者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》）（2009山东、2010湖南、2013浙江，副词，将要）（3）不出，火且尽。（《游褒禅山记》）（2010四川、2012江西，副词，将要）（4）且庸人尚羞之，况于将相乎（《廉颇蔺相如列传》）（2011天津，连词，况且）（5）臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）（2004湖北，2006福建，2007浙江，连词，表让步，尚且）

（6）且放白鹿青崖间（2006江苏，副词，暂且）

（7）穷且益坚，不坠青云之志（2005广东，连词，表转折，反而，却）（8）固不如也，且为之奈何（《鸿门宴》）（2004福建，连词，表转折，然而，可）

十一、“与”的用法和意义（13次）

【高考真题】请指出下列虚词“与”的意义和用法。

（1）客亦知夫水与月乎（2014山东，连词，表并列，和）（2）蹇叔之子与师（《崤之战》）（2012上海，动词，参与、参加）（3）今君与廉颇同列（《廉颇蔺相如列传》）（2009安徽，连词，和。）（4）备他盗之出入与非常也（2007山东，连词，表并列，和）（5）有志与力，而又不随以怠（2008湖南，连词，表并列，和）（6）无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）（2008浙江，介词，跟，同。）（7）苏子与客泛舟游于赤壁之下（2006湖南，介词，跟，同。）（8）与嬴而不助五国也。（2005天津，动词，帮助、亲附）（9）试与他虫斗，虫尽靡（2005广东，介词，同、跟）（10）问其与饮食者，皆富贵也（2005山东，介词，跟，同。）

十二、“则”的用法和意义（12次）

【高考真题】请指出下列虚词“则”的意义和用法。

（1）于其身也，则耻师焉（2007湖南，2011天津，2012安徽，2013浙江，连词，表转折，却）

（2）三人行，则必有我师焉（2007天津，2011山东，连词，表结果，那么）（3）他植者则不然（2010上海，连词，表转折，却）（4）欲奉诏奔驰，则刘病日笃（（2007安徽，表转折，“可是”。）（（5）贾人夏则资皮，冬则资？（2006重庆，连词，表承接，就、便）（6）王如知此，则无望民之多于邻国（2005浙江，连词，表结果，那么）

十三、“者”的用法和意义（11次）

【高考真题】请指出下列虚词“者”的意义和用法。（1）非蛇鳝之穴无可寄托者（2014安徽，代词，“„„的地方”）（2）抟扶摇而上则九万里（2014江西，助词，句中停顿）（3）无如寡人之用心者（2014浙江，代词“„„的人”)（4）五十者可以衣帛矣（2010四川，代词，„„的人）（5）假舆马者(2009山东，代词“„„的人”)（6）《齐谐》者，志怪者也（2009湖南，助词，句中停顿，表判断。）（7）今者出，未辞也，为之奈何（2007安徽，助词，无实义）（8）上书谏寡人则，受中赏（2007重庆，代词“„„的人”)

十四、“乎”的意义和用法。（7次）

【高考真题】请指出下列虚词“乎”的意义和用法。

1、恢恢乎其于游刃有余也。（《庖丁解牛》）（2014江西，形容词词尾，„„的样子。）

2、胡为乎遑遑欲何之？（2006湖南，2008福建，语气助词）

3、其闻道也亦先乎吾（《师说》）（2007浙江，介词，“比”）

十五、“焉”的用法和意义（6次）

【高考真题】请指出下列虚词“焉”的意义和用法。

（1）积土成山，风雨兴焉（2009安徽，兼词，相当于“于之”，在那里）（2）置杯焉则胶（2007浙江，兼词，“于此”。）

（3）寡人之于国也，尽心焉耳矣（2005福建，语气词，无义）

十六、“也”的意义和用法。（5次）

【高考真题】请指出下列虚词“也”的意义和用法。

1、邻之厚，君之薄也（2006浙江，句末语气助词，不译）

2、臣之壮也，犹不如人（2004湖北，助词，句间停顿）

十七、“若”的意义和用法（3次）

【高考真题】请指出下列虚词“若”的意义和用法。

1、徐公不若君之美也（2006福建，动词，像）

2、若入前为寿，寿毕，请以剑舞（2004北京，代词，你）

3、若使烛之武见秦君，师必退（2004辽宁，连词，如果）

十八、“何”的意义和用法（1次）

1、山东卷：置杯焉则胶——《逍遥游》．且君尝为晋君赐矣——《烛之武》．蚓无爪牙之利 ——《劝学》

．项伯乃夜驰之沛公军—《鸿门宴》．

2、北京卷：君知其难也——《烛之武退秦师》．今者有小人之言——《鸿门宴》．后遂无问津者。——《桃花源记》．莲之爱，同予者何人—《爱莲说》

．

3、天津卷：师道之不传也久矣——《师说》．客有吹洞箫者，倚歌而和之 ——《赤壁赋》．谁为大王为此计者？ ——《鸿门宴》．覆杯水于坳堂之上——《逍遥游》．

4、浙江卷：将以有为也。—《指南录后序》．欲苟顺私情，则告诉不许—《陈情表》．吾尝跂而望矣

——《劝学》

．夫晋，何厌之有——《烛之武》．

5、安徽卷

吾其还也——《烛之武》（则，或）．时则不至，而控于地而已矣 —《逍遥游》．为武置酒设乐 ——《苏武传》．不者，若属皆且为所虏——《鸿门宴》．

6、四川卷：始以强壮出，及还，须发尽白。——《苏武传》．相与枕藉乎．舟中 ——《赤壁赋》善假于．物也。——《劝学》

秦以城求璧而．赵不许——《廉蔺》

文言虚词训练教师版第2篇

1.下列各组句子中，加点词的`意义和用法不相同的一组是( )

A.人方为刀俎，我为鱼肉

如姬为公子泣，公子使客斩其仇头

B.身死国灭，为天下笑

恐为操所先

C.不足为外人道也

然此可为智者道，难为俗人言也

D.当横行天下，为汉家除残去秽。

公其怒,不敢献。公为我献之

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )

A.积土成山，风雨兴焉

怪石乱卧,针针丛棘,有青麻头伏焉

B.古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉

夫子言之，于我心有戚戚焉

C.少焉，月出于东山之上

谨食之，时而献焉

D.且焉置土石

焉有仁人在位，罔民而可谓也

3.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是( )

A.相如因持璧却立

上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因馋之

B. 然后践华为城，因河为池

因人之力而敝之

C.不如因而厚遇之，使归赵

因利乘便,宰割天下

D.恩所加，则思无因喜以谬赏

苏教版初中重点文言虚词巧解第3篇

在语文考试中始终离不开文言虚词的考查, 同学们经常也被它们搞得云里雾里。笔者针对近几年在中考中出现的重点文言虚词进行归类, 特别是“之、其、以、于、而”的几种用法进行了归纳, 以供大家参考。

一.“之”的常见用法。“之”是文言文中最常见的字词, 但就其用法不外乎以下几种:1.用作代词。可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他” (他们) 、“它” (它们) 。如《马说》中“策之不以其道, 食之不能尽其材, 鸣之而不能通其义, 执策而临之, 曰:“天下无马!”2.用作助词。 (一) 结构助词, 定语的标志。用在定语和中心语 (名词) 之间, 可译为“的”, 有的可不译。如《曹刿论战》中“小大之狱, 虽不能察, 必以情”。 (二) 结构助词, 宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后, 动词谓语或介词之前, 译时应省去。如《陋室铭》中“何陋之有!” (三) 结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时, “之”用在主语和谓语之间, 起取消句子独立性的作用, 译时可省去。如《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染”, 又如《幼时记趣》中“心之所向……” (四) 音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾, 或用在三个字之间, 使之凑成四个字, 只起调整音节的作用, 无义, 译时应省去。如《狼》中“久之, 一狼径去, 其一犬坐于前”。3.用作动词, 可译为“去、往、到”。如《陈涉世家》中“辍耕之垄上”。

二.“其”的常见用法。“其”作为文言词有以下几种用法:1.第三人称代词, 相当于“他” (们) 、“她 (们) ”、“它 (们) ”。如《幼时记趣》“使其冲烟飞鸣”。2.活用为第一人称。相当于“我 (的) ”、“自己 (的) ”。例如《幼时记趣》“常蹲其身”。3.在句中表示反问语气, 相当于“难道”、“怎么”。《马说》“其真无马邪?”。4.指示代词, 相当于“那”“这”之类的词。如《核舟记》中:“其人视端容寂, 若听茶声然”, 《岳阳楼记》“其必曰‘先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐’”。5.指示代词。表示“其中的”, 后面多为数词。例:其一犬坐于前。

三.“以”的常见用法。“以”作为文言词用法非常复杂, 具体总结归纳如下:1.用作介词, 表示凭借, 译为“凭、靠”。例:乃入见。问:“何以战?” (《曹刿论战》) 表示工具、方式、方法, 译为“用、拿、把、按照”。例:策之不以其道。 (《马说》) 再如《赵普》中“而能以天下事为己任”。2.用作连词, 表示并列、承接、修饰;“以”相当于“而”。如《赵普》中“普跪而拾之以归”, 《黔之驴》“船载以入”, 这种用法在苏教版语文教材中极为罕见。表示目的, 译为“来、用来”。例:属予作文以记之。 (《岳阳楼记》) 表示动作、行为产生的原因, 可译为“因”, “因为”, “由于”。例:不以物喜, 不以己悲。 (《岳阳楼记》) 再如《论语》中“是以谓之文也”。3.用作副词, 译为“已”, “已经”。例:固以怪之矣。 (《陈涉世家》) 这种用法是属于通假字的用法。当然苏教版语文书上还有一些关于“以”的特殊用法, 这里列举一二, 希望有用。“以”理解为“如”的意思, 在《三峡》中“虽乘奔御风, 不以疾也”。“以”也可以理解为“如果”的意思, 在《捕蛇者说》中“以啮 (niè) 人, 无御之者”。

四.“于”的常见用法。1.表示对象, 译为“对, 对于, 向”。如《愚公移山》中“操蛇之神闻之, 惧其不已也, 告之于帝”。2.表示处所, 译为“在, 从”。例:苟全性命于乱世, 不求闻达于诸侯。 (《出师表》) 3.表示处所, 译为“到”。如《愚公移山》中“指通豫南, 达于汉阴。箕畚运于渤海之尾”。4.放在形容词之后, 表示比较, 一般可译为“比”。例:生亦我所欲, 所欲有甚于生者, 故不为苟得也。 (《鱼我所欲也》)

五.“而”的常见用法。1.表示并列, 相当于“而且”、“又”、“和”, 有时可不译。如《论语》“敏而好学, 不耻下问”。2.表示承接关系, 相当于“并且”、“就”, 有时可不译。如《论语》“择其善者而从之, 其不善者而改之”。3.表示转折关系, 相当于“然而”、“可是”、“却”。如《论语》“人不知而不愠, 不亦君子乎?”4.表示修饰关系, 即连接动词和状语, 相当于“着”、“地”等, 或不译。如《天时不如地利, 地利不如人和》中“围而攻之而不胜”。

新增文言文虚词指导与训练第4篇

一、乎

1.作助词用

①用在句末，表疑问语气，可译为“吗”。如：儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）

②用在句末，表反问语气，可译为“吗”、“呢”。如：此非曹孟德之诗乎？（《赤壁赋》）

③用在句末，表测度语气，可译为“吧”。如：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）

④用在句末，表感叹语气，可译为“啊”、“呀”等。如：儿之成，则可待乎！（《项脊轩志》）

⑤用在句中的停顿处，可不译。如：知不可乎骤得，托遗响于悲风。（《赤壁赋》）

⑥作词尾，可译为“……的样子”、“……地”。如：浩浩乎如凭虚御风而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（《赤壁赋》）

2.作介词用

相当于“于”，可译作“在”“对”“比”“向”等。如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

二、也

1.句末语气词

①表示判断语气。如：廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）

②用在句中或句末，表示肯定或感叹语气的。如：古之人不余欺也。（《石钟山记》）

③用在因果句尾表示解释。如：雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）

④表示疑问或反诘语气的。如：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）

2.句中语气词

表示停顿，以舒缓语气。如：师道之不传也久矣。（《师说》）

三、者

1.作结构助词用

①用在动词、形容词和动词性词组、形容性词组之后，组成名词性短语，指人或事物。可译为“……的（人、事、物、情况）”。如：有善始者实繁，能克终者盖寡。（《谏太宗十思疏》）

②用在数词后边。可译为“个、样、件”等。如：五十者可以衣帛矣。（《寡人之于国也》）

③用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。如：于是公子立自责，似若无所容者。（《魏公子列传》）

④用在时间词或否定词后，表示“……的时候”或“……的话”。如：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）

⑤放在主语后面，引出判断，不必译出。如：师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）

⑥定语后置句的标志。如：石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）

⑦用于主语后，引出原因、解释等。如：吾社之行为士先者，为之声义。（《五人墓碑记》）

2.语气词

放在疑问句的句末，与疑问词相配合，表示疑问语气等。如：何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）

实战训练

一、选择题

1.下列句子中的加点词与例句中的“乎”意义和用法相同的一项是（）

例句：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎

A.日食饮得无衰乎

B.故今之墓中全乎为五人也

C.布衣之交尚不相欺，况在国乎

D.生乎吾前，其闻道也固先乎吾

2.下列句子中的加点词与例句中的“也”意义和用法相同的一项是（）

例句：欲人之无惑也难矣

A.公子畏死邪？何泣也

B.城北徐公，齐国之美丽者也

C.使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？

D.寡人之于国也，尽心焉耳矣

3.下列句子中的加点词与例句中的“者”意义和用法相同的一项是（）

例句：师者，所以传道受业解惑也

A.不者，若属皆且为所虏

B.秦者秦也，非天下也

C.一夫夜叫，乱者四应

D.此三者，吾遗恨也

二、语段训练

阅读下面文言文，完成（1）～（2）题。

昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士，而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子，而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳。陵诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。

（节选自《李陵答苏武书》有删改）

4.下列句子中的加点词与例句中的“也”意义和用法相同的一项是（）

例句：然陵不死，有所为也

A.是岁，元和四年也

B.夫子欲之，吾二臣者皆不欲也

C.渭流涨腻，弃脂水也

D.君美甚，徐公何能及君也

5.下列句子中的加点词与例句中的“者”意义和用法相同的一项是（）

例句：而执事者云云，苟怨陵以不死

A.较秦之所得，与战胜而得者

B.昔者先王以为东盟主

C.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也

D.马之千里者，一食或尽粟一石

6.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（）

A.①况当陵者，岂易为力哉

②言之，貌若甚戚者

B.①宁有背君亲，捐妻子，而反为利者乎

②醉翁之意不在酒，在乎山水之间

C.①灭名不如报德也

②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也

D.①昔高皇帝以三十万众

②臣以供养无主，辞不赴命

参考答案

1.A（例句和A项均表测度语气，吧；B作词尾，“……地”；C表反问语气，呢；D介词，相当于“于”）

2.D（例句和D项均为句中语气词，表示停顿，以舒缓语气；A句末语气词，表疑问，呢；B表判断语气，可不译；C句末语气词，表反问，呢）

3.B（例句和B项均为放在主语后面，引出判断，可不译；A用于否定词后，“……的话”；C用在动词后面，指人；D用在数词后边，“……件”）

4.C（例句和C项均为用在因果句尾表示解释；A放在主语后面，引出判断，可不译；B表示肯定语气的；D表示感叹语气的）

5.A（例句和A项均为用在动词、形容词和动词性词组、形容性词组之后，组成名词性短语，指人或事物；B用在时间词或否定词后，表示“……的时候”；C放在主语后面，引出判断，不必译出；D放在后置定语后面，相当于“的”）

文言虚词基础训练题第5篇

一、下列句子中加点“者”字与例句加点“者”字意义和用法相同的是( )

例：不为者与不能者之形，何以异

①期年之后，虽欲言，无可进者;②或异二者之为，何哉;③求人可使报秦者，未得;④师者，所以传道受业解惑也;⑤今者项庄舞剑，其意常在沛公也;⑥臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也;⑦何者?严大国之威以修敬也;⑧吾妻之美我者，私我也;⑨屈原者，名平，楚之同姓也;⑩谁为大王为此计者。

二、下列句子中加点“焉”字与例句加点“焉”字意义和用法相同的`是( )

例：犹且从师而问焉

①一羽之不举，为不用力焉;②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间;③积土成山，风雨兴焉;④且焉置土石;⑤去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳;⑥于乱石间择其一二扣之，焉;⑦寒暑易节，始一反焉;⑧针针丛棘，青麻头伏焉;⑨盘盘焉，镅桑蜂房水涡，矗不知其几千万落。

三、下列句子中加点“何”字与例句加点“何”字意义和用法相同的是( )

例：大王来何操

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也;②其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣;③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵;④齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉;⑤徐公何能及君也;⑥信臣精卒陈利兵而谁何;⑦问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋;⑧吏呼一何怒，妇啼一何苦;⑨隐隐何甸甸，俱会大道口。

四、下列句子中加点“则”字与例句加点“则”字意义和用法相同的是( )

例：此则岳阳楼之大观也

①徐而察之，则山下皆石穴罅;②于其身也，则耻师焉，惑矣;③此则寡人之罪也;④贾人冬则资皮，夏则资;⑤王如知此，则无望民之多于邻国也;⑥位卑则足羞，官盛则近谀;⑦手裁举，则又超忽而跃。

五、下列句子中加点“若”字与例句加点“若”字意义和用法相同的是( )

例：视之，形若土狗

文言虚词训练教师版第6篇

文言词语归纳——虚词部分

2011年8月16日

一、虚词【而】

1、第二人称代词你，你的。某所，而母立于兹（《项脊轩志》/归有光）

2、动词如,像。军惊而坏都舍（《察今》/《吕氏春秋》）

3、连词表示前后两个词或两个词组之间的并列关系。（1）侣鱼虾而友麋鹿（《赤壁赋》/苏轼）（2）授之书而习其句读者（《师说》/韩愈）

（3）觉今是而昨非（《归去来兮辞（并序）》/陶渊明）（4）天柱高而北辰远（《滕王阁序》/王勃）（5）劳苦而功高如此（《鸿门宴》/司马迁）

（6）祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（《伶官传序》/欧阳修）

4、连词表示前后两个词或两个词组之间的修饰关系。（1）扣舷而歌之（《赤壁赋》/苏轼）（2）吾尝跂而望矣（《劝学》/荀子）（3）夜缒而出（《烛之武退秦师》/《左传》）（4）决起而飞（《逍遥游》/庄子）（5）弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》/《孟子》）（6）时矫首而遐观（《归去来兮辞（并序）》/陶渊明）

5、连词表示前后两个词或两个词组之间的顺承关系。（1）耳得之而为声（《赤壁赋》/苏轼）（2）积善成德而神明自得（《劝学》/《荀子》）（3）叩关而攻秦（《过秦论》/贾谊）（4）秦王必喜而善见臣（《荆轲刺秦王》/《战国策》）（5）抢榆枋而止（《逍遥游》/庄子）（6）何独眷眷于长吉而使其不寿耶（《李贺小传》/李商隐）

6、连词表示前后两个词或两个词组之间的转折关系。（1）又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？（《李贺小传》/李商隐）（2）门虽设而常关（《归去来兮辞（并序）》/陶渊明）（3）顺风而呼，声非加急也，而闻者彰（《劝学》/《荀子》）（4）且举世誉之而不加劝（《逍遥游》/庄子）（5）怀帝阍而不见（《滕王阁序》/王勃）

7、连词表示前后两个词或两个词组之间的因果关系。（1）其远而无所至极耶（《逍遥游》/庄子）（2）有怠而欲出者（《游褒禅山记》/王安石）（3）仁义不施而攻守之势异也（《过秦论》/贾谊）（4）一夫作难而七庙隳（《过秦论》/贾谊）

8、连词表示前后两个词或两个词组之间的递进关系。（1）君子博学而日参省乎己（《劝学》/《荀子》）

（2）可以解燕国之患，而报将军之仇者（《荆轲刺秦王》/《战国策》）

9、连词表示前后连个词或连个词组之间的假设关系。（1）而吾蛇尚存，则弛然而卧（《捕蛇者说》/柳宗元）（2）人而无信，不知其可也（《为政》/《论语》）【乃】

1、第二人称代词你，你的。

（1）与尔三矢，尔其无忘乃父之志（《伶官传序》/欧阳修）（2）王师北定中原日，家祭无忘告乃翁（《示儿》/陆游）

2、副词于是，就。

（1）其家逼之，乃投水而死（《孔雀东南飞（并序）》/《玉台新咏》）（2）乃作《思玄赋》以宣寄情志（《张衡传》/范晔）（3）项伯乃夜驰之沛公军（《鸿门宴》/司马迁）（4）使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还（《烛之武退秦师》/《左传》）（5）乃徙武北海上无人处（《苏武传》/班固）（6）三年，乃流王于彘（《召公谏厉王弭谤》/《国语》）

3、副词才。

（1）设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》/司马迁）（2）度我至军中，公乃入（《鸿门宴》/司马迁）（3）见犯乃死，重负国（《苏武传》/班固）（4）羝乳乃得归（《苏武传》/班固）（5）十年乃成（《张衡传》/范晔）

4、副词却，竟。

（1）何乃太区区！（《孔雀东南飞（并序）》/《玉台新咏》）（2）今其智乃反不能及（《师说》/韩愈）（3）问今是何世，乃不知不汉（《桃花源记》/陶渊明）

5、副词，表示判断是，就是。（1）以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》/王安石）

（2）当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》/司马迁）（3）事所以不成者，乃欲以生劫之（《荆轲刺秦王》/《战国策》）【与】

1、动词给予、送给。（1—4均读yǔ）（1）张胜许之，以货物与常（《苏武传》/班固）（2）欲与亚父（《鸿门宴》/司马迁）（3）则与斗卮酒（《鸿门宴》/司马迁）

2、动词结交，亲附。

（1）失其所与，不知（《烛之武退秦师》/《左传》）（2）与嬴而不助五国也（《六国论》/苏洵）（3）夫人之相与（《兰亭集序》/王羲之）

3、连词和、跟、同，表示并列。（1）陵与卫律之罪上通于天（《苏武传》/班固）（2）备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》/司马迁）（3）落霞与孤鹜齐飞（《滕王阁序》/王勃）（4）苏子与客泛舟游于赤壁之下（《赤壁赋》/苏轼）

4、介词和、跟、同，表示动作的对象。（1）复与疏钟相间（《山中与裴秀才迪书》/王维）（2）与郑人盟（《烛之武退秦师》/《左传》）（3）素与副张胜相知（《苏武传》/司马迁）（4）相如闻，不肯与会（《廉颇蔺相如列传》/司马迁）（5）臣请入，与之同命（《鸿门宴》/司马迁）（6）却与小姑别（《孔雀东南飞（并序）》/《玉台新咏》）

5、动词赞许，读yù。（1）吾与点也（《侍坐》/《论语》）（2）若壅其口，其与能几何（《召公谏厉王弭谤》/《国语》）

6、动帮助。

（1）汝父为吏廉，而好施与（《泷冈阡表》/欧阳修）【若】

1、动词像，如同。

（1）若合一契（《兰亭集序》/王羲之）（2）其险也若此（《蜀道难》/李白）（3）腰若流纨素，耳著明月珰（《孔雀东南飞（并序）》/《玉台新咏》）（4）书若太古篆或霹雳石文者（《李贺小传》/李商隐）

2、动词相同，差不多。

（1）彼与彼年相若也（《师说》/韩愈）

3、动词及，比得上。

（1）闻道百，以为莫己若者，我之谓也（《秋水》/庄子）

（2）曾不若孀妻弱子（《愚公移山》/列子）（3）“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”（《廉颇蔺相如列传》司马迁）

4、代词你，你的。（1）若入前为寿（《鸿门宴》/司马迁）（2）不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》/司马迁）（3）若知我不降明（《苏武传》/班固）

5、连词表示假设，如果。

（1）若壅其口，其与能几何（《召公谏厉王弭谤》/《国语》）（2）国危矣，若使烛之武见秦君，师必退（《烛之武退秦师》/《左传》）（3）若亡郑而有益于君（《烛之武退秦师》/《左传》）（4）今若遣此妇，终老不复取（《孔雀东南飞（并序）》/《玉台新咏》）【乎】

1、介词用法相当于“于”，相当于现代汉语的“在”“对”“比”“向”等（1）相与枕藉乎舟中（《赤壁赋》/苏轼）（2）生乎吾前，其闻道也固先乎吾（《师说》/韩愈）（3）君子博学而日参省乎己（《劝学》/《荀子》）（4）吾独穷困乎此时也（《离骚》/屈原）

（5）定乎内外之分（《逍遥游》/庄子）

2、助词用在句末表示疑问或反问语气，相当于现代汉语的“吗”和“呢”。（1）夫庸知其年之先后生于吾乎（《师说》/韩愈）（2）其孰能讥之乎（《游褒禅山记》/王安石）（3）此非孟德之困于周郎者乎（《赤壁赋》/苏轼）（4）料大王士卒足以当项王乎（《鸿门宴》/司马迁）（5）将军岂有意乎（《荆轲刺秦王》/《战国策》）

3、助词用在句末表示感叹语气，相当于现代汉语的“啊”和“呀”。（1）嗟乎！师道之不传也久矣（《师说》/韩愈）（2）儿之成，则可待乎（《项脊轩志》/归有光）

4、助词用在句末表示揣测语气，相当于现代汉语的“吧”和“呢”。（1）其皆出于此乎（《师说》/韩愈）（2）日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》《战国策》）

5、助词用于形容词词尾。（1）浩浩乎入冯虚御风（《赤壁赋》/苏轼）（2）郁乎苍苍（《赤壁赋》/苏轼）

6、助词用于句中表停顿。

（1）知不可乎骤得，托遗响于悲风（《赤壁赋》/苏轼）（2）将往观乎四荒（《离骚》/屈原）（3）胡为乎遑遑何之（《归去来辞（并序）》/陶渊明）[者] 1．助词，用于动词、形容词等词语后，指人或事物。

（1）后之览者（《兰亭集序》/王羲之）

（2）而莫之夭瘀者（《逍遥游》/庄子）

（3）知来者知可追（《归去来兮辞（并序）》/陶渊明）

（4）此非孟德之困于周郎者乎（《赤壁赋》/苏轼）

2．助词，用于数词后，表示几种人，几种事物，表示几岁的人

（1）此三者，吾遗恨也（《伶官传序》/欧阳修）

（2）五十者可以衣帛矣（《寡人之于国也》/孟子）

（3）二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也（《鱼我所欲也》/《孟子》）3．助词，用于时间词或否定词后，“„„的时候”或“„„的话”，也可不译

（1）今者有小人之言（《鸿门宴》/司马迁）

（2）今者出，未辞也，为之奈何（《鸿门宴》/司马迁）

（3）不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》/司马迁）

4．助词，用于判断句，放在主语后，引出判断。

（1）楚左尹项伯者，项羽季父也（《鸿门宴》/司马迁）

（2）缑王者，昆邪王姊子也（《苏武传》/班固）

（3）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（《劝学》／<荀子>）

(4)师者，所以传道受业解惑也(《师说》/韩愈>)(5)南冥者，天池也（《逍遥游》/庄子）

(6)此四君者，皆明智而忠信(《过秦论》/贾谊)5 助词，用于主语后，引出原因、解释等。

（1）楚之南有冥灵者，以五百岁为春（《逍遥游》/庄子）

（2）为天下笑者，何也(《过秦论》/贾谊)（3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》/司马迁）（4）仆所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也（《廉颇蔺相如列传》/司马迁）（5）仆所以留者，待吾客与俱（《荆轲剌秦王》/《战国策》）

6．语气助词，用于疑问句句末，相当于“哉”字，或者表示陈述句的结束，相当于“也”或“矣”。

（1）安见方六七十如五六十而非邦也者？（《侍坐》/《讼语》）

（2）客何为者？（《鸿门宴》/司马迁）

（3）谁为大王为此计者？（《鸿门宴》/司马迁）7．助词，定语后置的标志

（1）群臣侍殿下者（《荆轲剌秦王》/《战国策》）

（2）客有吹洞箫者（《赤壁赋》/苏轼）

（3）马之千里者（《马说》/韩愈）

（4）太子及宾客知其事者（《荆轲剌秦王》/《战国策》）

[矣] 1．助词，表示陈述语气。

（1）数口之家可以无饥矣（《寡人之于国也》/孟子）

（2）感慨系之矣（《兰亭集序》/王羲之）

（3）闻大王有意督过之，脱身独去，已至军中矣（《鸿门宴》/司马迁）

（4）有志矣，不随以止也（《游褒禅山记》/王安石）

（5）日已尽矣（《荆轲剌秦王》/《战国策》）

（6）比权量力，则不可同年而语矣(《过秦论》/贾谊)2．助词，表示感叹语气。（1）死生亦大矣（《兰亭集序》/王羲之）（2）自分已死久矣（《苏武传》/班固）

（3）兰亭已矣，梓泽丘墟（《滕王阁序》/王勃）（4）然是中有深趣矣（《山中志裴秀才迪书》/王维）

（5）民不堪命矣（《召公谏厉王弭谤》/《国语》）3．助词，表示命令或请求语气。

（1）公子勉之矣，老臣不能从（《信陵君窃符救赵》/司马迁）

（2）今太子迟之，请辞决矣（《荆轲剌秦王》/《战国策》）

（3）须臾，豹曰：“廷椽起矣！”（《西门豹治邺》/褚少孙）[之] 1．代词，可以代人、代事、代物。

（1）作《师说》以贻之（《师说》/韩愈）

（2）商君佐之(《过秦论》/贾谊)

（3）冰，水为之而寒于水（《劝学》／《荀子》）

（4）阙秦以利晋，唯君图之（《烛之武退秦师》/左传）

（5）自书典所记，未之有也（《张衡传》/范晔）

（6）人非生而知之者（《师说》/韩愈）2．代词，表近指，可译成“这”“此”“这些”等。

（1）巫医乐师百工之人（《师说》/韩愈）

（2）郯子之徒，其贤不及孔子（《师说》/韩愈）

（3）均之二策，宁许以负秦曲（《廉颇蔺相如列传》/司马迁）

（4）苏秦、杜赫之属(《过秦论》/贾谊)

（5）帝果有苑圃、宫室、观阁之玩耶(《李贺小传》李商隐)3．动词，到„„去，往

（1）奚以之九万里而南为（《逍遥游》/庄子）

（2）及其所之既倦（《兰亭集序》/王羲之）

（3）项伯乃夜驰之沛公军（〈鸿门宴〉/司马迁）

（4）胡为乎遑遑欲何之（《归去来兮辞（并序）》/陶渊明）4．助词，相当于现代汉语助词“的”，放在定语和中心词之间

（1）众女嫉余之蛾眉兮（《离骚》/屈原）（2）外无期功强近之亲（《陈情表》/李密）（3）沛公之参乘樊哙者也（《鸿门宴》/司马迁）（4）舞幽壑之潜蛟（《赤壁赋》/苏轼）（5）防民之口，甚于防川（《召公谏厉王弭谤》/《国语》）

（6）是寡人之过也（《烛之武退秦师》/左传）5．助词，相当于“得”，放在补语和中心词之间。

以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》/王安石）6．助词，放在主语和谓语之间，取消句子独立性，不译。

（1）欲人之无惑也难矣（《师说》/韩愈）

（2）不知东方之既白（《赤壁赋》/苏轼）

（3）哀民生之多艰（《离骚》/屈原）

（4）则无望民之多于邻国也（《寡人之于国也》/孟子）

（5）民之有口，犹土之有山川也（《召公谏厉王弭谤》/《国语》）7．助词，宾语前置的标志

（1）句读之不知，惑之不解（《鸿门宴》/司马迁）

（2）夫晋，何厌之有（《烛之武退秦师》/左传）

（3）我之谓也（《秋水》/庄子）8．助词，定语后置的标志

（1）高余冠之岌岌兮（《离骚》/屈原）

（2）长余佩之陆离（《离骚》/屈原）（3）凌万顷之茫然（《赤壁赋》/苏轼）（4）蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》／<荀子>）（5）则天之高邈，帝之尊严(《李贺小传》李商隐)(6)仰观宇宙之大（《兰亭集序》/王羲之）

9.助词，用在形容词、副词或一些动词之后，或用在三个字之间使之凑成双音节，知起调节音节的作用无实义

(1)当此之时(《过秦论》/贾谊)

（2）少之长吉气绝(《李贺小传》李商隐)

（3）填然鼓之（《寡人之于国也》/孟子）

（4）树之以桑（《寡人之于国也》/孟子）[于] 1.介词，表对象，可译为“对”“对于”“向”等

（1）沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰（《鸿门宴》/司马迁）

（2）嘉为先言于秦王曰（《荆轲剌秦王》/《战国策》）

（3）强秦之所以不敢加兵于赵者（《廉颇蔺相如列传》/司马迁）

（4）且庸人尚羞之，况于将相乎（《廉颇蔺相如列传》/司马迁）

（5）尝学琵琶于穆、曹二善才（《琵琶行（并序）》/白居易）2.介词，表处所，可译为“在”“在„„中”等

（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（《赤壁赋》/苏轼）

（2）衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算（《张衡传》/范晔）（3）渔樵于江渚之上（《赤壁赋》/苏轼）（4）夫民虑之于心而宣之于口（《召公谏厉王弭谤》/《国语》）（5）得复见将军于此（《鸿门宴》/司马迁）（6）汝是大家子，仕宦于台阁（《孔雀东南飞（并序）》/《玉台新咏》）

3.介词，表起始,可译为“自”“从”等（1）青出于蓝而青于蓝（《劝学》／《荀子》）（2）月出于东山上（《赤壁赋》/苏轼）（3）皆出于此乎（〈师说〉/韩愈）（4）财用于是乎出（《召公谏厉王弭谤》/《国语》）

（5）留待作遗施，于今无会因（《孔雀东南飞（并序）》/《玉台新咏》）4．介词，表终结，可翻译成“到”

（1）三年，乃流王于彘（《召公谏厉王弭谤》/《国语》）

（2）陵与卫律之罪上通于天（《苏武传》/班固）

（3）时政事渐损，权移于下（《张衡传》/范晔）

（4）归璧于赵（《廉颇蔺相如列传》/司马迁）5.介词，表比较，可译为“比”“胜过”

（1）青出于蓝而胜于蓝（《劝学》／<荀子>）

（2）防民之口甚于防川（《召公谏厉王弭谤》/《国语》）

（3）良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》/司马迁）

（4）蜀道之难，难于上青天（《蜀道难》/李白）

（5）州司临门，急于星火（《陈情表》/李密）

（6）师不必贤于弟子（《鸿门宴》/司马迁）6．介词，表被动

（1）此非孟德之困于周郎者乎（〈赤壁赋〉/苏轼）

（2）而君幸于赵王（《廉颇蔺相如列传》/司马迁）

（3）使不辱于诸侯（《廉颇蔺相如列传》/司马迁）

（4）而智勇多困于所溺（《伶官传序》/欧阳修）

(5)六艺经传皆通习之，不拘于时（《师说》/韩愈）7．介词，引出原因，可译为“由于”

业精于勤，荒于嬉（《进学解》/韩愈）8.介词，译为“跟”“同”“和”

（1）曹操比于袁绍，则名微而众寡（《三国志·诸葛亮传》/陈寿）

（2）故燕王欲结于君（《廉颇蔺相如列传》/司马迁）

9.和“是”组成复音虚词，放在句首表前后句的承接或因果关系

（1）于是项伯复夜去（《鸿门宴》/司马迁）

（2）于是饮酒乐甚（《赤壁赋》/苏轼）

（3）于是秦人拱手而取西河之外（《过秦论》/贾宜）

（4）于是从散约败，争割地而赂秦（《过秦论》/贾宜）

（5）于是秦王不怿，为一击缶（《廉颇蔺相如列传》/司马迁）[焉] 1.代词，相当于“之”

（1）而人之所罕至焉（《游褒禅山记》/王安石）

（2）然力足以至焉（《游褒禅山记》/王安石）2.疑问代词，译为“什么”“怎么”“哪里”。

（1）若不阙秦，将焉取之（《烛之武退秦师》/左传）

（2）焉用亡郑以陪邻（《烛之武退秦师》/左传）

（3）且焉置土石（《愚公移山》/《列子》）

（4）复驾言兮焉求（《归去来兮辞（并序）》/陶渊明）3．兼词，相当于“于何”“于之”。

（1）积土成山，风雨兴焉。（《劝学》／<荀子>）

（2）积水成渊，蛟龙生焉。（《劝学》／<荀子>）

（3）朝济夕设版焉。（《烛之武退秦师》/左传）

（4）弛椒丘且焉止息（《离骚》/屈原）

（5）置杯焉则胶（《逍遥游》/庄子）

（6）犹且从师而问焉（《师说》/韩愈）

4、助词表感叹语气

（1）积善成德，而神明自得，圣心备焉（《劝学》/《荀子》）（2）子亦有不利焉（《烛之武退秦师》/《左传》）(3)於是于有叹焉(《游褒禅山记》/王安石)（4）尽心焉耳矣(《寡人之于国也》/《孟子》)

5、形容词、副词词尾，„„的样子

（1）盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》/杜牧）（2）于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》/苏轼）【则】

1、连词表承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。就、便。（1）故木受绳则直（《劝学》/《荀子》）（2）夫夷以近，则游者众(《游褒禅山记》/王安石)(3)庄则入为寿（《鸿门宴》/司马迁）（4）项王曰：“壮士！—赐之卮酒。”则与斗卮酒（《鸿门宴》/司马迁）（5）既其出，则或救其欲出者(《游褒禅山记》/王安石)（6）海运则将徙于南冥(《逍遥游》/庄子)

2、连词表假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于假使、如果；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。（1）三人行则必有我师(《师说》/韩愈)（2）使六国各爱其人，则足以拒秦(《六国论》/苏洵)(3)则其负大舟也无力(《逍遥游》/庄子)（4）王知如此，则无望民之多于邻国也(《寡人之于国也》/《孟子》)（5）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡（《生于忧患，死于安乐》）（6）问其深，则其好游者不能穷也（则：即使）(《游褒禅山记》/王安石)

3、连词表并列关系。

（1）位卑则足羞，官盛则近谀(《师说》/韩愈)（2）小则获邑，大则得城(《六国论》/苏洵)

4、连词表转折、让步关系

（1）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(《陈情表》/李密)（2）欲苟顺私情，则告诉不许(《陈情表》/李密)(3)于其身也，则耻师焉(《师说》/韩愈)

5、副词起强调和确认作用，相当于“是”“就是”“倒是”（1）此岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》/范仲淹)（2）儿之成，则可待乎(《项脊轩志》/归有光)【为】

1、动词泛指“做”的意思，根据“做”的宾语不同可以译为不同的助词，如“写”“当”“举行“治理”“凝结”“演奏”等。

（1）初为《霓裳》后《六幺》(《琵琶行（并序）》/白居易)（2）时人伤之，为诗云而(《孔雀东南飞（并序）》/《玉台新咏》)(3)君家妇难为(《孔雀东南飞（并序）》/《玉台新咏》)（4）冰，水为之，而寒于水（《劝学》/《荀子》）（5）吾所以为此者(《廉颇蔺相如列传》/司马迁)（6）而蔺相如徒以口舌为劳(《廉颇蔺相如列传》/司马迁)

2、动词作为，当作，成为。（1）洎牧以馋诛，邯郸为郡(《六国论》/苏洵)（2）时时为安慰，久久莫相忘(《孔雀东南飞（并序）》/《玉台新咏》)(3)引以为流觞曲水(《兰亭集序》/王羲之)（4）俯仰之间，已为陈迹(《兰亭集序》/王羲之)（5）卒相与欢，为刎颈之交(《廉颇蔺相如列传》/司马迁)（6）军中无以为乐(《鸿门宴》/司马迁)

3、助词认为，以为

窃为大王不取也(《鸿门宴》/司马迁)

4、动词是

（1）人方为刀俎，我为鱼肉(《鸿门宴》/司马迁)（2）齐彭殇为妄作(《兰亭集序》/王羲之)（3）蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人(《廉颇蔺相如列传》/司马迁)

5、介词表对象，给，替；向，对。

（1）可怜体无比，阿母为汝求(《孔雀东南飞（并序）》/《玉台新咏》)（2）为击破沛公军(《鸿门宴》/司马迁)（3）君为我呼入(《鸿门宴》/司马迁)（4）谁为大王为此计者(《鸿门宴》/司马迁)（5）为君翻作琵琶行(《琵琶行（并序）》/白居易)（6）为之奈何(《鸿门宴》/司马迁)

6、介词表原因，因为（1）避暑而暑为之退（《芙蕖》/李渔）（2）天行有常，不为尧存，不为桀忘（《天论》/《荀子》）（3）非为织作迟(《孔雀东南飞（并序）》/《玉台新咏》)

7、介词表目的，为了

（1）慎勿为妇死，贵贱情何薄(《孔雀东南飞（并序）》/《玉台新咏》)（2）子为父死，亡所恨（《苏武传》班固）

8、介词表被动

（1）为仲卿母所遣(《孔雀东南飞（并序）》/《玉台新咏》)（2）吾属今为之虏矣(《鸿门宴》/司马迁)（3）吾属皆且为所虏(《鸿门宴》/司马迁)（4）身死人手，为天下笑（《过秦论》贾谊）（5）皆为陛下所成就（《苏武传》班固）

（6）父母宗族，皆为戮没（《荆轲刺秦王》《战国策》）

9、助词常用在疑问句末，表示反问或感叹。

（1）人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为(《鸿门宴》/司马迁)（2）何以汝为见（《苏武传》班固）（3）奚以之九万里而南为（《逍遥游》庄子）

10、强调后面的动词或名词，不译。呕哑嘲哳难为听(《琵琶行（并序）》/白居易)【所】

1、助词，用在动词前，组成名词性的词组（“所”字结构），具有指示兼称代作用，表示“„„的事物”“ „„的地方”“„„的人”。（1）顾计不知所出耳（《荆轲刺秦王》《战国策》）（2）不如须臾之所学也（《劝学》/《荀子》）（3）及其所之既倦(《兰亭集序》/王羲之)（4）此余之所得也(《游褒禅山记》/王安石)（5）而不知其所止（《赤壁赋》苏轼）

（6）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹(《兰亭集序》/王羲之)

2、跟介词“为”相呼应，构成“为„„所„„”，表示被动。（1）皆为陛下所成就（《苏武传》班固）

（2）不者，吾属皆且为所虏(《鸿门宴》/司马迁)（3）为仲卿母所遣(《孔雀东南飞（并序）》/《玉台新咏》)（4）最先为昌黎韩愈所知（《李贺小传》李商隐）

3、跟“以”组成复音虚词“所以”，表示原因

（1）此所以学者不可以不深思而慎取之也(《游褒禅山记》/王安石)（2）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（《师说》韩愈）

（3）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也(《廉颇蔺相如列传》/司马迁)（4）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也(《廉颇蔺相如列传》/司马迁)（5）仆所以留者，待吾客与俱（《荆轲刺秦王》《战国策》）（6）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》/司马迁)（7）此所以学者不可以不深思而慎取之也(《游褒禅山记》/王安石)

4、跟“以”组成复音虚词“所以”，表示手段和凭借。（1）师者，所以传道受业解惑也（《师说》韩愈）（2）所以游目骋怀（《兰亭集序》王羲之）（3）行善而备败，其所以阜财用衣食者也（《召公谏厉王弭谤》《国语》）

5、名词，处所，地方

（1）别其官属常惠等各置他所（《苏武传》班固）（2）成反复自念，得无教我猎虫所耶（《促织》蒲松龄）

6、表示大概约数目，相当于“许”，译为“左右”“上下” 父去里所，复还（《留侯世家》司马迁）【何】

1、疑问代词，作谓语，问原因。

（1）邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也（《寡人之于国也》《孟子》）（2）身死人手，为天下笑者，何也（《过秦论》贾谊）

2、疑问代词，作宾语

（1）阁中帝子今何在？槛外长江空自流（《滕王阁序》王勃）（2）大王来何操(《鸿门宴》/司马迁)（3）而又何羡乎（《赤壁赋》苏轼）（4）何为其然也（《赤壁赋》苏轼）（5）胡为乎惶惶欲何之（《归去来兮辞（并序）》陶渊明）

3、疑问代词，作定语（1）夫晋，何厌之有（《烛之武退秦师》《左传》）（2）其间旦暮闻何物(《琵琶行（并序）》/白居易)（3）何面目以归汉（《苏武传》班固）

（4）问君西游何时还（《蜀道难》李白）

4、副词，用在句首或动词前，常表示反问

（1）小子无所畏，何敢助妇语(《孔雀东南飞（并序）》/《玉台新咏》)（2）沛公何能及君也(《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》)

5、副词，用在形容词前，表示程度深，相当于“多么”（1）吏呼一何怒，妇啼一何苦（《石壕吏》杜甫）（2）来时甚急，去后何迟（《长亭送别》王实甫）（3）开国何茫然（《蜀道难》李白）（4）青泥何盘盘（《蜀道难》李白）

6、组成复音虚词“何如”“何以”等（1）以五十步笑百步，则何如（《寡人之于国也》《孟子》）（2）今日之事，何如（《鸿门宴》司马迁）（3）子卿不欲降，何以过陵（《苏武传》班固）【以】

1、介词，把；用；拿。

（1）以精铜铸成（《张衡传》范晔）（2）輮以为轮（《劝学》/《荀子》）（3）饰以篆文山龟鸟兽之形（《张衡传》范晔）（4）生物之以息相吹也（《逍遥游》庄子）（5）问征夫以前路（《归去来兮辞（并序）》陶渊明）（6）伏惟圣朝以孝治天下(《陈情表》/李密)

2、介词，依据，凭借；按照。（1）不然，籍何以至此（《鸿门宴》司马迁）

（2）夫以秦王之威，而相如廷叱之(《廉颇蔺相如列传》/司马迁)（3）猥王卑贱，当侍东宫(《陈情表》/李密)（4）奚以知其然也（《逍遥游》庄子）（5）以告，则杀之（《召公谏厉王弭谤》《国语》）3.[介词]表示原因，因为，由于。

（1）以此下心意，慎勿违我语（《孔雀东南飞（并序）》）（2）又以悲夫古书之不存（《游褒禅山记》/王安石）（3）臣以供养无主（《陈情表》/李密）（4）少以父任，兄弟并为郎（《苏武传》/班固）4.[连词]表示因果关系，因为。

（1）以相如功大，拜为上卿。

（2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也。（《游褒禅山记》/王安石）5.[连词]表示承接、并列、修饰关系，相当于“而”。（1）樊哙侧其盾以撞（《鸿门宴》/司马迁）（2）项王未有以应（《鸿门宴》/司马迁）（3）夫夷以近（《游褒禅山记》/王安石）

（4）策扶老以流憩（《归去来兮辞（并序）》/陶渊明）（5）景翳翳以将入（《归去来兮辞（并序）》/陶渊明）6.[连词]表示目的，用来，来。

（1）阙秦以利晋（《烛之武退秦师》/左传）（2）眄庭柯以怡颜（《归去来兮辞（并序）》/陶渊明）（3）至于幽暗昏惑而无物以相之（《游褒禅山记》/王安石）7.[连词]和“上”“下”“东”“西”等连用，表示时间、方位、数量的界限。召有司案图,指从此以往十五都予赵)(《廉颇蔺相如列传》/司马迁)8.[副词]同“已”，已经，表时间。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣（《陈涉世家》/司马迁）【其】

1.[代词]他、她、它；他的、她的、它的。（1）唐浮图慧褒始舍于其址（《游褒禅山记》/王安石）（2）以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》/王安石）（3）其闻道也固先乎吾（《师说》/韩愈）（4）夫庸知其年之先后生于吾乎（《师说》/韩愈）（5）无失其时(《寡人之于国也》/孟子)（6）以其无礼于晋（《烛之武退秦师》/左传）（7）秦王恐其破璧(《廉颇蔺相如列传》/司马迁)2.[代词]那，那些。

（1）其为惑也，终不解矣（《师说》/韩愈）（2）君之其难也《烛之武退秦师》/左传）（3）以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》/王安石）（4）距其院东五里（《游褒禅山记》/王安石）（5）则移其民于河东(《寡人之于国也》/孟子)（6）其冬，乃令盗武牛羊（《苏武传》/班固）3.[代词]多用在数词前，相当于“其中，其中的”。（1）于乱石间择其一二扣之（《石钟山记》/苏轼）

（2）蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（《为学》/彭端淑）（3）虞常等七十余人欲发，其一人夜亡告之（《苏武传》/班固）

4.[代词]活用为第一人称，可用作定语或小主语，译为“我的”或“我（自己）”。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》/王安石）5.[助词]句中语气词，表示揣测、反问、期望或命令。（1）其孰能讥之乎（《游褒禅山记》/王安石）（2）吾其还也《烛之武退秦师》/左传）

（3）尔其无忘乃父之志《伶官传序》/欧阳修）（4）其皆出于此乎（《师说》/韩愈）6.[助词]无义

（1）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》/屈原）（2）既其出（《游褒禅山记》/王安石）

7.[连词]用于句首，表示假设，译为“如果”，表示选择，译为“是„„还是„„还是„„”（1）其业有不精，德有不成者，非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?（《送东阳马生序》/宋濂）

（2）其信然邪？其梦邪？（《祭十二郎文》/韩愈）【然】

1.[连词]这样，那样。（1）不然，籍何以至此（《鸿门宴》/司马迁）（2）河东凶亦然（《寡人之于国也》/孟子）（3）輮使之然也（《劝学》/荀子）（4）同事被逼迫，君尔妾亦然（《孔雀东南飞（并序）》）（5）悉以知其然也（《逍遥游》/庄子）（6）苏君今日降，明日复然。（《苏武传》/班固）2.[连词]表示转折，不过，然而。（1）然不自意能先入关破秦（《鸿门宴》/司马迁）（2）然力不足者，亦不能至也（《游褒禅山记》/王安石）（3）然是中有深趣矣（《山中与裴秀才迪书》/王维）3.形容词词尾。可译为“„„的样子”（1）沛公默然（《鸿门宴》/司马迁）（2）铮铮然有京都声（《琵琶行》并序/白居易）（3）予出官二年，恬然自安（《琵琶行》并序/白居易）（4）未数数然也（《逍遥游》/庄子）（5）阿兄得闻之，怅然心中烦（《孔雀东南飞（并序）》）（6）有穴窈然（《游褒禅山记》/王安石）（7）满目萧然（《岳阳楼记》/范仲淹）4.[形容词]表肯定“对，正确” 吴广以为然（《陈涉世家》/司马迁）【且】

1.[连词]表示并列，译为“又”。

居一二日，[萧] 何来谒上，上且怒且喜（《史记。淮阴侯列传》/司马迁）2.[连词]表示递进，“而且”、“并且”。（1）且贰于楚也《烛之武退秦师》/左传）（2）磐石方且厚（《孔雀东南飞（并序）》）

（3）王不行，示赵弱且怯也(《廉颇蔺相如列传》/司马迁)3.[连词]表示递进，“况且，再说”。

（1）且相如素贱人(《廉颇蔺相如列传》/司马迁)（2）且君尝为晋军赐矣《烛之武退秦师》/左传）4.[连词]表示让步，先让步，后推进一层提出程度更甚的事例作为衬托，下文常用“何况”等呼应。“尚且、还”。（1）臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》/司马迁）（2）古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。（《师说》/韩愈）5.[连词]表示转折关系，“却” 穷且益坚，不坠青云之志（《滕王阁序》/王勃）6.[副词]姑且，暂且。

（1）誓不相隔卿，且暂还家去（《孔雀东南飞（并序）》）（2）卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞（并序）》）7.[副词]将要，快要。

（1）不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》/司马迁）（2）不出，火且尽（《游褒禅山记》/王安石）（3）且适南冥也（《逍遥游》/庄子）

8.[且夫]句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》/贾谊）【也】

1.[助词]用在句末，表示判断或肯定语气（1）师者所以传道受业解惑也（《师说》/韩愈）（2）楚左尹项伯者，项羽季父也（《鸿门宴》/司马迁）（3）水浅而舟大也（《逍遥游》/庄子）（4）所谓前洞也（《游褒禅山记》/王安石）（5）缑王者，昆邪王姊子也（《苏武传》/班固）2.[助词]句末语气词，表示陈述语气。（1）修禊事也（《兰亭集序》/王羲之）

（2）报刘之日短也（《陈情表》/李密）（3）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》/王安石）（4）今杀相如，终不能得璧也(《廉颇蔺相如列传》/司马迁)3.[助词]句末语气词，表示疑问语气。

（1）寡人之民不加多，何也(《寡人之于国也》/孟子)（2）奚以知其然也（《逍遥游》/庄子）（3）然而成败异变，功业相反，何也（《过秦论》/贾谊）4.[助词]句末语气词，表示感叹语气。

（1）不知将军宽之至此也(《廉颇蔺相如列传》/司马迁)（2）天苍苍而高也(《李贺小传》/李商隐)（3）窃为大王不取也（《鸿门宴》/司马迁）

5.[助词]用在句中，表示语气的停顿。

（1）欲人之无惑也难矣（《师说》/韩愈）（2）水之积也不厚（《逍遥游》/庄子）

（3）寡人之于国也，尽心焉耳矣(《寡人之于国也》/孟子)【因】

1.[介词]依照，凭借，根据。

（1）因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》/左传）（2）因驮黄檗人往（《山中与裴秀才迪书》/王维）（3）因河为池（《过秦论》/贾谊）2.[介词]经由，通过。

（1）因宾客至相如门谢罪(《廉颇蔺相如列传》/司马迁)（2）君因我降，与君为兄弟（《苏武传》/班固）3.[动词]沿袭，遵循/随着，顺着。（1）蒙故业，因遗策（《过秦论》/贾谊）（2）因其固然（《庖丁解牛》/庄子）4.[介词]趁着。

（1）不如因善遇之(《廉颇蔺相如列传》/司马迁)（2）因厚贿单于，答其善意（《苏武传》/班固）（3）因击沛公于坐，杀之（《鸿门宴》/司马迁）5.[连词]于是，就。

（1）项王即日因留沛公饮（《鸿门宴》/司马迁）（2）因为长句，歌以赠之（《琵琶行》并序/白居易）

（3）左右或欲引相如去，秦王因曰(《廉颇蔺相如列传》/司马迁)（4）府吏闻此变，因求假暂归（《孔雀东南飞（并序）》）6.[名词] 机会，缘故，缘由。于今无会因（《孔雀东南飞（并序）》）【哉】