想象力教案范文(精选12篇)
想象力教案 第1篇
为想象力插上翅膀
教学目标:
让学生们了解想象力是一件美妙的事情,具有神奇的力量,可以使生活变得有趣,是推动社会前进的一个法宝。想象力对于人一生的创造是极其重要的,所以在中学时期我们就应该尽量的去引导开发孩子的发散思维,创新思维。教学对象:初二 教学时间:45分钟 教学过称:(一)导入:
由一则法国矿泉水广告视频,引起他们对想象力的注意,而
且感受到想象力的奇妙。(二)活动与训练
1)说说看
a)让同学们自由来分享自己看过或做过最有创意的东西,也可以是自己做过最不可思议的梦,让他们明白想象力离我们并不遥远。b)总结,提出想象力的概念 2)动动脑
a)从最简单的看图找差入手,感受想象的力量与美妙 b)移动火柴棒游戏 c)联想练习
给学生一些名词,让学生自由发挥联想,例如街灯,湖水,镜子,花骨朵 d)“0”字设想 e)猜猜挡板后面的人物
让学生离开实际表象进行天马行空的想象。
3)总结,想象力的培养可以从多方面入手,学会联想是第一步,然后再培养自己的创造性思维。而且想象力需要多读,多看,多想,自己必须得有一定的知识储备才行。
(三)加深印象(时间够的话)
1)名人事例(华罗庚,爱因斯坦,······)1)华罗庚猜书
著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书,不是翻开从头至尾地读,而是对着书思考一会,然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局,斟酌完毕再打开书,如果作者的思路与自己猜想的一致,他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间,而已培养了自己的思维力和想象力,不至于使自己沦为书的奴隶。2)现代科学巨匠
想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。让同学们对于想象力的重要性留下深刻的印象,并且总结想象力是成功必不可少的一个因素
(四)结束,老师总结
小常识:几种既简单又能够提高想象力的方法。
1)看看天花板的污渍或云朵的形状,然后在脑海中描绘出它的形象。不光只是做一次或两次,做了好几次后,就会出现效果。
2)看书时,采用跳读方式;跳过的地方,运用想象力想象它的内容。
4)以琐碎的小事和资料为基础,创造出一个故事。
5)和人见面以前,事先预想会面对的状况,并且设想问题。师总结:
今天,我们张开了想象的翅膀,快乐地飞翔了一番。希望大家下了课之后,也能运用教给大家的那些方法,不断提高自己的想象力,使自己成为一个更聪明、更有生活乐趣的人。
3)看过电视转播的运动比赛以后,想象第二天报纸的标题,以及报导内容。
6)对于尚未去过的地方,想象它周围的风景,建筑的样式,以及室内的建设。
想象力教案 第2篇
——为想象插上翅膀
教学目标:
1.学生懂得“想象”的真正含义是对人脑中已有的表象进行加工改造创造出新形象的过程。
2.学生感受想象的快乐,喜欢想象,要乐于对已有的表象进行想象,培养良好的想象品质。
3.通过活动,掌握想象的几种方法
教学重点:引导学生进行想象,从活动中学会想象的方法 教学难点:想象的方法的掌握 授课对象:小学四年级
教学过程:
一、激发兴趣,揭示课题
1.暖身活动:下面我们做一个暖身小游戏,题目是《我做你猜》。(师表演:洗衣服、扔垒球、跳绳、射箭、翘大拇指)
2.出示名言,揭示课题。
“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着社会的进步,并且是知识进化的源泉。——爱因斯坦 ”
今天我们要来看看怎样提高字的想象力,(出示板书:为想象插上翅膀)
二、发散思维,拓展想象
1.看一看,想一想
想象无处不在,你们看,这里有几个人,他们有着不同的动作、表情,请你自由选择其中的一幅仔细地观察,想一想:他怎么了?发生了什么事?(出示课件:“喜、怒、哀、乐”四幅图)
小结:美无处不在,就看你有没有一双发现美的眼睛,愿你多用美丽的大眼睛观察周围的世界,提高自己的想象力。
2.听一听,想一想
我们用眼睛看到的展开了想象,下面我们换一种角度来训练自己的想象力。(课件播放一段抒情的音乐,接着突然出现转折,出现一些不协调的声音,学生根据自己的生活经验,推断可能发生的事情。)
小结:老师希望你有一双敏锐的耳朵,聆听大自然的声音,你会觉得我们的世界是多么的奇妙!3.画一画,想一想
下面想让大家动手画一画:请你给圆加上几笔,变成另一样新的事物。(出示圆圈,让学生尽情发挥想象的翅膀)
(4)小结:愿你们用勤劳的双手书写自己未来辉煌的人生,多做贡献,多为社会创造财富。
三、开展游戏,展开想象
1.出示一些不相关的词(例:冬天,阳光,火车,作业),如同学们自由的展开想象。
2.故事接力,同学根据老师出示的一个故事开头进行全班性的故事续写,每个同学起来只能说一句话,后面的同学接着前一个同学所说的继续故事的续写。
例如:下雨了„„
四、总结延伸,提高认识
1、通过本节课的学习,你有什么收获?
关于想象力的想象 第3篇
一本书成为名著, 真的有它自身的品格。前几天在许昌高速公路, 看到了“关公辞曹处”的路牌, 想到这三国的故事, 居然可能是历史事实, 我们看的这本脍炙人口的小说, 其实是, 或者大体上是纪实文学。使得它真真假假, 弄假成真, 我们深入小说构筑的梦中, 神游三国, 假作真时真不假, 大家一起恨曹操。
容忍小说的假, 戏文的假, 也就是容许艺术夸张, 于是自己就有了许多可看之处。比如说, 我对戏中某情节愤愤不平, 同看的人说, “做戏呗”, 又息怒了看下去了。又如, 电视剧乡村爱情, 除了赵本山本人之外, 都演得好, 赵演不好原因, 是他本身即是董事长, 不能自拔去自然地活在剧情里。放不开。
赵在导演其他人的时候, 有想象力, 而在自己演董事长的时候, 缺少想象力, 放不开。于是, 人们说, 开发房地产的, 要卖给人家去经营, 而不能自己去经营。或者也就是因为这个道理, 缺少想象力。有开发房地产的想象力, 没有多方面经营的想象力。
假不一定不好。假在何时很重要。任仲夷老先生, 报载他写给牙医的对联:“以假乱真, 弄假成真”, 是说假牙功夫做得好。太精彩了。一个对联即可看出他的想象力, 他领导广东早期改革开放, 有小邓之称, 需要想象力, 爆棚的想象力。我们回到名著, 吴承恩西游记。其中想象简直美极了, 有益极了。
西游记说到金箍棒, 金箍咒, 说到了千里眼和顺风耳, 今天我们都看到了科学技术发展的事实, 网络、电讯, 手机、脑活动干预机器, 说不出来的各种各样的武器, 于是, 我们可说西游记有科幻的成分。那天, 我们广外附小学五年级学生由李少林老师执教讲生本教材“萧何追韩信”, 我们大家都为孩子们的想象力所感动。有的学生说, 大家都欣赏韩信的才能, 被主子追捧, 但我看韩信却很可怜, 他最后死在自己主子手里。有的说, 成也萧何, 败也萧何, 接着说了这个成语的典故, 一位学生说, 有一句话, 太平本是将军定, 不许将军见太平。想象力促使孩子更多地读书和思考。
回到西游记。吴承恩的想象力实在使人叹为观止。例如佛法的庄严伟大, 他用如来佛巴掌来表现, 而老子的伟大, 则用他的乾坤袋, 两者都是可以装得下天地。我感到特别敬畏的是, 如何会给老子这样崇高的地位?其实, 老子的第一段, 就是乾坤袋式的, “道可道, 非常道, 名可名, 非常名。”
要有所作为, 首先要有想象力。我认为应当学习文科, 是因为文科直接地鼓励遐想, 而也要学习理科, 却不是因为逻辑, 逻辑是自然的, 不像谁说的, 在美国学到了归纳, 在中国学到了演绎, 重要的是在逻辑进行之前, 需要概念, 而概念是思想的萌芽, 胚胎, 形成概念的过程, 是思想发生的过程。在这里充满了想像, 联想。联想有什么意义呢?你可以得到许许多多的发现。比如说, 今天西方的困境和东方经济的繁荣, 早该想到。原因也在于想象力。我们从一个字母的读法就可联想到这些大事件的发生。如a, 如o, a字读多了, 想要变个味, 就成了o, o字读多了, 就变为啊, 对于读这两个字母来说, 变化就是时尚。类似的, 以前男的光膀子, 女的穿得多, 现在女的学男的, 穿少了, 男的学女的, 穿得越来越多, 互为时尚, 各有含义。
类似地, 西方学习东方, 讲社会福利, 高税率高福利, 东方学习西方的市场经济。数十年后, 各自得到果子。西方生产力下降, 东方生产力上升, 西方无奈, 所以结盟, 欧盟, 那天到中山壕头中学去听关于欧盟未来的历史课, 一位女生说, 欧盟里面有好些都是高福利国家, 当然会遇到困境, 小孩子思想敏锐, 言简意赅, 值得那些去开会的眉头紧蹙, 不得其解的大人思考。当然, 西方当年遇到的问题, 东方也会遇到, 如何趋利避害, 值得研究。这里, 想象力使我们见微知著。
问题是, 我们的教育总是中止人的想象力。我们先来说教育自身如何丧失了想象力。本来, 教育是培根的, 但今天, 教育培叶不培根。于是教育困境重重, 人们却找不到出路, 就是回到培根。这就是缺乏想象力的表现。眼前都是叶, 何以说到根?想象不出来。教育自身没有了想象力, 就使得教育对象也没有了想象力。叶子管的是叶子, 而根管的是全部作物的生长。只追求叶子的教育, 使人没有联想, 这就是教育的内在的痼疾。
一位专家报告说, 在美国, 对一个幼儿, 你告诉他一个圈圈就是英文的o, 就要算做是违法。原因是你中止了幼儿的联想, 幼儿原可以把一个圈圈联想为太阳、月亮或是什么的, 这些可贵的联想就是思维, 而不仅仅是“求异思维”, 思维就是思维, 这里的联想就是他的整体的思维, 我们不要轻易地给他分类, 一分类, 就局限了。说得刻薄一点, 你画饼, 也画大一点吧。
没有想象力, 扼杀想象力的教育, 想要培养出诺贝尔奖的得主, 难。即使得了, 又如何。民族的想象力始终是我们的隐忧和梦想。生本教育就是为解决隐忧, 实现梦想而生的。
诗歌想象力与历史想象力 第4篇
所谓“西川体”,大概只是一个偶然的命名,来自友人的戏称,最初并不需要特别认真的对待。然而,自上世纪九十年代初的组诗《致敬》始,在近二十年的写作中,西川的确发展出一种非常独特的、具有个人“品牌”效应的诗歌体式。简单地说,这是一种非常松弛、自如的诗体,由错落的长句、短句或句群构成,在功能上又熔抒情、叙事、讽刺、箴言为一炉,与其说是传统意义上的诗歌,不如说与方志、野史、笔记、寓言、笑话一类相关。按照诗人批评家秦晓宇的说法,这种诗体包含了一种庞德所说的“碎布头布袋”(ragbag)的模式,它铺排、杂陈、无序,能泥沙俱下地承载各种芜杂的知识、话语、经验,也最大限度地让西川发挥了他“东拉西扯”、“胡言乱语”的展开能力。这种写法构成了八十年代所谓“象征主义”、“纯诗主义”趣味的有力反拨,在八九十年代之交这个特定时期,也潜在地对应于精神生活普遍的困顿、紊乱。然而,它的意义或许还不止于此,在我看来,对诗歌包容性、伸缩性的追求,其实还包含了某种明确的文学意识,其重心在于扭转现代诗歌中某种制度性的人格与感受力狭隘,转而将一种开阔、丰富、驳杂的心智,当作诗歌写作的必要前提。换用西川式的表述,即:要用“伪哲学”来反对“美文学”。
这种胆大妄为的诗体实践,在当时,具有不可复制的独特性,但在某种意义上,也可以看作八十年代诗歌的内在抱负——对语言可能性的追求,在特定历史状况中的一种延伸。因为只有着眼于成熟心智的养成,当代诗才有可能打破抒情性的文体限制,从反抗、实验、宣道、戏谑等一系列姿态中解放出来,获取一种真正的宽广性,不仅能承纳“历史强行进入视野”带来的压力,同时也可以在一种文明的层面(而非单纯的审美)重塑自身的形象。多少有点尴尬的是,时至今日,在某些迟滞的批评视野中,西川《致敬》之后的写作,还被当作一种新的尝试、新的实验,需要在“诗美”的标准下,反复权衡它们的合法性。殊不知从《致敬》开始,后经《厄运》、《鹰的话语》、《小老儿》等,“西川体”已经有了二十年的展开历史,在语言方式、主题设定、自我形象方面,甚至可以说已然自我“经典化”了,构成了一个相当完备的、可以不断生长的写作系统。
这个“系统”的特征、价值,当然还需进一步的阐发和评价,但对于我这样的“忠实”读者而言,或许更为重要的是,它在拓展、衍生的同时,内部会有怎样的变化与再生。理由很简单,今天的处境与二十年前、甚至十年前已经有很大的不同。在这“大河转弯”的二十年里,“时势”与“人事”的起伏动荡,使许多原本清新的、富于革命性的方案,已逐渐磨损、甚至失效,急需在内部重新注入新的活力与内涵。西川的写作,即便十分强大,类似的问题也同样存在。如果说在上世纪九十年代的氛围中,“碎布头布袋”式结构,张冠李戴、颠三倒四的“伪哲学”立场,其“现实感”来自对文化、知识复杂性的洞察,来自对生活与历史内部不能归类、无法被合理化的经验的呈现,那么在“大河转弯”之方向急需辨认的当下,这种以混杂为崇高的风格,这种以呈现现实悖谬、复杂为重点的写作,在反复的展开中,也可能会逐渐套路化,削弱了曾有的说明力和紧张感。如何在“呈现”的基础上更进一步,如何在“伪哲学”的立场中,培育出更明确的认识骨干,其实是包括西川在内的一批有抱负的诗人,共同面对的挑战。可以观察到的是,西川近年来的写作,也一直伴随了对新向度的开掘,一个突出的表现是,在持续关注当代精神、社会乱象的同时,他似乎对历史的、传统的题材越来越偏爱,具体的作品如以文物、古币、字画为对象的《鉴史》三十章,以及下面要重点讨论的最新组诗《万寿》(刊载于《今天》二零一二年春季“飘风特辑”)。
在今天,用西川的话来说,在各种“重口味”的民族主义广泛流行的今天,动辄就将“传统”二字挂在嘴边的,无疑大有人在。即使是在相对封闭的诗歌界,这二十多年来,“传统”也是一种颇为强劲的介入性话语。前不久,刚好读到了西川的一篇长文《传统在此时此刻》,相当系统地讨论了他对“传统”的认识,涉及的范围相当广泛,包括古典文化的断裂与重拾,“晚世风格”或“晚世情怀”的评价,“新清史”研究提供的边疆、民族视野,二十世纪革命历史的巨大影响,以及对唐代思想品质的看法,等等。跳荡、拉杂的谈论,并不影响一种总体性判断的浮现,这意味着“传统”在西川这里,不只是供鉴赏、把玩、胡诌的断简残片,而最终还是要服务一种宽广心智能力的生成,即:“传统可以帮助我们再一次想象这个世界和我们的生活。”
表面看,这一豪言壮语似乎重申了艾略特式的命题:一个诗人如果要摆脱个人限制,获得更重大的自我意识,必须加入到传统之中。然而,这不是一次笼统的、抽象的重申,因为西川对传统的诸多表征,并不是囫囵个地“打包”处理,而是明确做出了自己的甄别、评判。比如,对于一厢情愿地要在现代汉语中嫁接古意的强迫症,对于文艺界流行的细腻把玩性情、词语、感觉、人物的“晚世风格”,对于“聪明人用下巴看世界的浅薄”,对于“不在地地主”的习气,他都或隐或现地表达了批评。相形之下,包括清代的边疆视野、“五四”的文化改制、社会主义的革命经验、市场及国际信息的冲击,这一系列更为切近的“现代性”经验,似乎是诗人西川关注的重点。同样作为一种“传统”,这些因素或许更内在地、也更为紧迫地支配了我们当下的生活和困境。换言之,传统提供的历史想象力,并非是笼统、抽象的,它必须是从一种“真问题”出发,必须立足于“此时此地”之情景中的认识能力。这种明确的历史意识,相比于九十年代提出的“伪哲学”立场,显然已不在同一个层面。
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下面就来具体谈谈《万寿》。在长文《传统在此时此刻》中,西川表露了他对清代中晚期以后中国卷入“现代”这段历史的兴趣,在某种意义上,《万寿》的写作刚好构成了呼应,因为它明确以晚清到现代的人物、风俗、事件为对象,“万寿”一题,就暗指甲午年慈禧太后的“六旬万寿庆典”,这个词本身丰厚的历史隐喻,也自不待言。具体说来,这组诗似乎容纳了太多的内容,诸如:戏园子代表的政治传统,作为一种文化现象的“砍头”,黄色读物与文明的多面性,天象中的历史变迁,传教士与中西交流关系,印度与鸦片贸易,洪秀全和义和团,夫妻关系与宗教、时间体验,“土产”的资本主义的萌芽及夭折,后来的革命与政变等等。追溯晚清、关照当下,这组作品像一个个打开的尘封书箱,也类似于一篇篇用诗写成的读史札记。
西川以往的诗歌,不准确地说,似乎意在恢复“怪力乱神”的传统,书写的对象具有高度的含混性、不确定性,即便涉及历史题材,也多以“胡说”、“歪说”的方式展开。《万寿》一组却要有意进入历史内部,有意揭示交织在中国近现代历史内部复杂的人性、文化逻辑。态度的变化也表现在语言形式上,虽然“札记体”与“碎布头”相差不远,诗中的句子还是保持了长短错落的伸缩性,但总体上看,《万寿》回复到某种传统的样式,每三行或两行一节,非常整饬地推进。留给读者的感觉是,那三行或两行的诗节,仿佛万花筒中变幻的袖珍舞台,让康有为、郑孝胥、庄士敦、利玛窦、康熙、艾儒略、洪秀全、萧朝贵、赛金花、裕隆与慈禧、辜鸿铭,乃至“我奶奶”、当代的布莱尔、小说家莫言,以及骑自行车闲逛的诗人自我,都一个个轮番登台。与此相关的是,读者熟悉的那个东拉西扯、滔滔不绝的诗歌自我,似乎也得到了某种抑制。“我”更多变身为一个冷峻的、反思的读史者,在纵横捭阖的同时,也试图以精炼的笔法,勾勒一个个人物、一件件往事的剪影。像“白嫩嫩的小手,白天握烟杆,夜晚握玉茎”这样一句,写的是赛金花如何忙碌于国事,而下面的一些段落,在庄谐杂出的同时,又时刻保持了一种“箴言”的总结性:
黑道的戏园子传统与白道的戏园子传统
其实没什么两样。人多人少的问题。
…………
弹古琴高山流水可以正心诚意不错。
弹三弦的不懂正心诚意就相信了阶级斗争。
既不会正心诚意也不懂阶级斗争的读黄色小说熬夜到天明。
…………
七仙女热爱勤劳质朴的董永。老一套。
皇上的制服。帅气的汉奸。反革命没有立足之地。
农家子弟好身手。推翻帝制的人内心里充满对帝制的迷恋。
…………
短促的句群,跳荡的逻辑,形成了一种压迫性的节奏,仿佛要将读者的脑袋塞进历史经验的集装箱里,去“探测到历史伦理的最深处”。
要正面处理晚清以降的历史,一个必须应对的挑战是,《万寿》的写作不可能凌空叠架,必须基于大量的阅读和积累。事实上,无论一手的文献、二手的叙述,还是海内外最新的学术出品,西川也的确展示了他广博的兴趣和视野,对于相关史料、掌故乃至数据的广泛征引、灵活剪裁,也是这组诗最为突出的特征之一。有的时候,他是故意地化用,比如依着法国人谢阁兰的虚构,将勒内·莱斯这个“比利时小白脸”,安插在裕隆太后的身边。有的时候,是不经意地穿插,他会突然吟出陈寅恪的名句“晚岁为诗欠砍头”,然后又予以辩驳——“什么人的疯话?”有的时候,西川干脆发扬“文抄公”的作风,直接将文献引入,最为醒目的一处,就是对太平天国史料《天父天兄圣旨》整段的抄录。作为一部诗作,《万寿》由是也显示出了极强的学术性,这不仅指材料、观点的大量征引,进一步引申的话,诗人处理历史的角度、方式,似乎也暗合于某些“新史学”的理路,比如,关注大传统之外的小传统,重视边缘群体、事件、人物以及日常生活的作用,关切历史如何被叙述、被想象的问题等等。在当代诗人中,具有类似学术兴趣的,其实不只西川一个,前几年诗人柏桦写出的长诗《水绘仙侣》,就以董小宛、冒辟疆的生活为内容,而台湾学者李孝悌的著作《恋恋红尘——中国的城市、欲望和生活》中的若干文章,就对此诗颇有贡献。
在现代诗歌的传统中,有一种看法颇具势力,即:诗人的想象力,可以与信仰、思想、历史挂钩,但仍然保留了某种“治外法权”。换言之,诗人有自己的玩法,不管如何挪用了其他资源。在这方面,上面提到的艾略特就是一个代表。他就认为虽然但丁的《神曲》背后有阿奎那的神学,莎士比亚的戏剧与蒙田、马基雅维里、塞内加的思想有关,但两位大师可能只是碰巧利用了这些学说,与他们的情感冲动融合而已,而在思想体系破碎的时期,像邓恩一类玄学派诗人,则更多像一只喜鹊那样,“随意拣起那些把亮光闪进他眼里的各种观念的残片,嵌入自己的诗篇中罢了”。从这个角度看,西川大概也像一只博学的喜鹊那样,叼起历史的残片,纷纷丢入自己的诗篇,而《万寿》写作的目的,也并非是要提供一幅完整的历史构图,只是希望通过碎片式的札记,打开历史晦暗的、错综的诸多层面。然而,这样的说法,或许只有表面的雄辩性,因为即便诗人的叙述,只是一种“伪叙述”,但这并不等于说,它不需要在一般历史叙述的参照中去检验,更不等于说以想象的名义,历史叙述的难度也能随之被回避。事实上,西川没有回避这样的责任,他明确提出“传统”的想象应当是一种认知能力,应当与“此时此地”的问题相关,阅读《万寿》全篇,诗歌想象力与历史想象力之间的紧张角力,也随时能感受到。
首先,由于吞噬下如此庞杂的素材,如何在贴近对象的细节、纹理的同时,又不为对象所控制、所羁绊,保持一种穿梭、通脱的能力,就是《万寿》内部的一个难题。西川自有他的应对,在有限的篇幅内,他一方面穿插、剪裁,安排下众多的人物、事件,另一方面也时刻借助铺排、起兴等方式,拓展自由飞腾的空间——“白云另起炉灶的机会来了。臭虫另起炉灶的机会来了。”这两种方式平衡得好,诗行就显得从容、饱满,有神采,平衡得不好,可能就会有拘谨、松散之感。在个别段落中,由于追求一种豁达的历史洞察,“箴言”对经验的“回收”,就稍稍显得有些匆忙,压制了经验的沸腾:
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康有为作《大同书》,娶小老婆,
泛舟西湖复活了苏东坡泛舟西湖的情景。
文明的两面:大老婆和小老婆,犹如孔孟之道和黄色小说。
这也是气象很大的一节,关照了文化的整体,但有关“文明的两面”之总结,似乎有些轻逸了,一下子将丰富的历史直观结论化了。从某个角度看,这种松弛之中的拘谨感,还不只是修辞的问题,它也意味着一些常识化的历史痂壳,尚未被完全粉碎。
其次,《万寿》以“札记”的方式呈现,并不采取完整的象征体系或历史目的论,相反,倒是有意拆解,眼到、心到、手到,力图保持一种即兴的洞察,但散漫的书写之中,未尝没有包含特定的历史观,这包括对所谓“文明的后背身”、“月亮的后背身”之持续发掘,包括对自我欺瞒的“老实人”们的调侃,包括对“本来是打家劫舍,没想到弄假成真”的历史偶然性的讨论。在滑稽、反讽、虚无的语调中,不难听到批判的激情——“什么人的疯话”、“不读就来不及了”、“靠”、“就这样了”、“老一套”、“他们也配!”……无论说书还是讲史,这些粗口的旁白,暴露了北京侃爷的底色,也时刻暗示了一种对历史的“反动”姿态。然而,正如“文明的两面”其实相互塑造、彼此依赖,“反历史”其实也是一种反向支配的历史观。针对革命、国族、启蒙等“宏大叙述”,如果只是展示历史局部的、无序的、猥亵的一面,那么作为一种颠倒映象,这种“反动”也可能有些平面。类似的难题不只诗人和作家要面对,在某些“新史学”的研究中同样存在。换句话说,历史书写不能简化成宏大逻辑的展开,但只是单纯解构,展现丰富差异和细节,并不一定能带来真正的历史感。如何挣脱大传统与小传统、正史与野史、文明的两面之二元结构,在局部中考虑历史的纵深感和总体性,本应就是历史叙述的重点。在这个方面,诗人也不必为了抽象的“自主性”,而故步自封、止步不前。
自二零零八年四月到二零一二年三月,《万寿》断断续续写了四年,至今还处在“未完待续”状态。作为一部未完成的作品,《万寿》究竟以何种面貌最终呈现,非常值得期待。或许更为重要的是,包括西川在内,当代少数有抱负的诗人,正在挑战诗歌的文体限度,不只是扫描历史风景,而是尝试真正进入其内部,用诗歌的方式去严肃应对重大的思想、历史、政治问题,锻造“此时此地”的历史想象力。这种历史想象力的培植,并非是诗歌自身可以解决的,需要不同领域的人文知识分子的联合,应该自觉恢复包括诗歌在内的文学写作与思想、历史写作的内在有机性。西川过去强调诗人的“伪哲学”立场,所谓“伪”,一方面是区分,诗歌所代表的心智活动与现代知识分工中的专业研究毕竟不同;另一方面,其实也暗示了某种内在的竞争性。换言之,诗歌想象力不仅要向历史想象力“致敬”,也要有勇气与之融贯、与之颉颃。
教案:梦(想象画) 第5篇
一、 课前谈话――每个人都会有梦想,有的梦十分有趣,离奇。你可以给大家谈谈自己一个有趣的梦吗?(让学生自由发言。)
二、 教师作“谈梦”小结:
1、 为什么会做梦?“日有所思,夜有所梦。”
2、 为何梦境离奇有趣?因为现实的与想象的,各种不相关的事物都可交织在一起之故。
3、 “梦” 既这样力气有趣,我们把它画出来不是很有趣吗?怎样画 “梦”呢?
三、 指导学生欣赏“梦”的作品表现方法。
1、 看课本中的范图,画面出现形象,是现实的或是理想的?他们之间有什么联系,表现了什么样的梦境。?
2、 出示童话故事图片,学生观看,除了理解图片的中心内容外,着意指导学生有关不同空间,不同的事物的表现方法。
3、 小结;“梦境”怪诞、有趣、美好,每一个梦都是一件事,有一个中心,不很多不同的.事物都可以同时出现。画梦是没有什么约束的,只要放胆的把自己梦见的东西画出来就行了。
想象作文教案 第6篇
教学目标:
1.挖掘学生的想象潜能,激发学生的写作兴趣。2.指导学生写想象作文的基本要求和方法。教学重点:
引导学生将大胆自由的想象应用于习作中。教学难点:
想象必须合乎情理。教学手段:
多媒体 教学过程:
一、情境导入
同学们喜不喜欢动物?我们一起来看看这些可爱的动物在做什么呢?你能给图片配上一两句对话吗?同学们说得真好,都发挥了自己的想象力,老师仿佛看到了这些可爱的动物就在聊着天呢!今天,我们要学习的,正是“让想象丰富你的文思”。
二、学习基本要求
同学们还记得我们学过关于想象的文章有哪些吗?(七年级语文上册第六单元“奇思妙想”:《天上的街市》《七颗钻石》《蔚蓝的王国》《皇帝的新装》等)学了这么多,什么是想象呢?(出示想象的定义:在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。而这种新形象在现实生活中是不存在的。)
要想写好想象作文,首先我们要掌握想象作文最基本的要求和方法。(出示课件)
基本要求:1.以现实生活为依据:想象是翅膀,生活是基础,成功的想象作文必须是以现实生活为依据的,脱离了现实生活的想象只能是胡思乱想。2.内容要丰富有意义 3.想象要合理创新
下面,老师给大家几个文段,同学们说说它们中哪些是属于想象。“远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星。”——(郭沫若《天上的街市》)
“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。”——(郭沫若《天上的街市》)“月光照在地上,似乎是为大地铺上一层朦胧的纱.”
“月光照在地上,朦朦胧胧的一片,在月光照耀的另一边,玉兔正在那儿捣药呢!”
三、学习基本方法
除了学习想象作文的基本要求,还要掌握它的基本方法。基本方法:1.根据现实生活情景发挥想象。2.根据理想生活情景发挥想象。
3.还可更加大胆,编写童话、寓言,甚至神话。接下来我们玩个想象的游戏。
第一关:选择下面当中的3-4个词写一两个想象的句子。月亮、风筝、倔强、校园、歌声、小草、多姿多彩、回味无穷
例句1:高飞的风筝邀请小草到天上一起看月亮,倔强的小草回答说:“不,我要永远守护这片土地!”
例句2:听到校园里回荡的歌声,嫦娥带着玉兔从月亮上下来漫步,并且感慨人间生活的多姿多彩。
第二关: 如果有一天,你变成了一株蒲公英,你最想做什么呢?是乘着风去旅行,还是待在原来的森林里,等待下一个春天的到来?请写一段话。
四、总结
想象作文教案 第7篇
《眼睛的控诉》
长沙市芙蓉区修业小学吴金莲 2007、11、6
教学目标:
通过眼睛王国里一对疲劳眼睛对主人的控诉这一主题,引导学
生展开丰富的想象,运用童话形式,揭示不注意用眼卫生的后果,号召人们善待眼睛,爱护眼睛。
教学重点:把眼睛的受害经过写得既详细具体又生动形象。
教学难点:揭示不注意用眼卫生所带来的严重后果。
教学准备:CAI课件。
教学时间:一课时
教学过程:
一.导入:
同学们,一提“控诉”这个词,你们定会思绪万千。它会引导你
展开想象的翅膀,想到很多很多。今天,我们就以“控诉”为中心
词,上一堂想象作文课,板书:控诉,齐读。
二.新授
1.理解控诉。(相机板书关键词)
a.控诉是什么意思?(灯:向有关机关或公众陈述受害经过)b.“有关机关”具体指什么机关?(板:法庭,法院)
c.法庭上一般审案时有些什么成员?他们各自的主要任务是什
么?(主审官:法官大人、原告、被告、陪审员„)
⒉补填题目:xxx的控诉
在我们的学习生活和现实生活中会有些谁来控诉呢?请展开你们
敏锐的思维和丰富的想象来补充题目吧。
地球/湘江/森林/桌椅/文具盒/眼睛……的控诉。
⒊选题:
今天我们就以“眼睛的控诉”为题,编一个童话故事吧。⒋审题:
A、这眼睛要上法庭告状。他要告谁呀?被告是个怎样的人?去
什么地方的法庭告状呢?(它的主人:马小虎,小马虎,马虎眼,不讲卫生。眼睛王国的法庭)
B、眼睛王国的法庭上坐着的是一双双的眼睛。这都是些怎样的眼睛呀?灯:(眼1)。
⑴法官大人,那可是一板一眼的,那它是双怎样的眼睛?(一双明亮的火眼金睛).⑵ 陪审员对工作那可是认认真真,一丝不苟的.它又具有什么特
点?(炯炯有神的,水灵灵的,亮闪闪的……)
⑶原告会是一双怎样的眼睛呀?(先用一个词概括)灯:(眼2)(生:
疲劳的,不健康的,无神的,无精打采的,与众不同的……)
⑷具体的说,这双眼睛里有什么特点?:充满血丝,黑亮的眼球变
灰暗,洁白的“身躯”变黄……眼角常流着伤心的泪。
C、这对伤心不已,疲惫不堪的眼睛要向眼睛王国这严肃的法庭控
诉它的主人什么?它的主人小马虎平日里到底是怎样对待它的眼
睛的呢?(上了法庭,得拿出证据呀!)请同学们打开智慧的闸门,展开想象的翅膀,法庭原告提供有力的证据吧!
灯3:(图片)为了自己舒服躺在床上/沙发上看书;
宁愿玩/踢球,而不去做眼保健操;
看电视/上网直到深夜;它有些什么用眼习惯?伏在桌上写字/离书本太近;
用脏手背擦眼睛;
……
同学们,这些都是证据呀!现在铁证如山。被告马虎眼,你还敢
不认罪!严厉的主审官与陪审员那一双炯炯有神的亮眼睛正在一块
儿合议呢。半小时后,法庭正式宣布:根据眼睛国王法律第N条,第F款和到X章第Y条。决定把被告马虎眼处死,立即执行。
D、行刑前,围观的眼睛群众围着原告马小虎议论纷纷。它们在说
些什么呢?
灯4、5:⑴人类真不爱惜眼睛,万一失去,能看到美好的东西吗?2008年的奥运会都看不到那么多遗憾呀!遗憾终身|!
⑵ 这样不爱护我们,这样的人该给个教训才行。非杀不可!⑶ 请爱护我们吧。爱惜我们就是爱护你自己啊!……
5.总结:(师相机完成板书|)板 :爱护眼睛 注意用眼卫生。听到这些终告后。马虎眼知罪吗?它会改吗?它该不该先提个口
头保证?如果你是马虎眼。你想替他说些什么?
生:别杀我!我绝对会改过的!
我会爱惜你。好好珍惜你的!
我还要告诉地球村的所有人:爱惜你的眼睛吧。让它永远是那
清澈,那么明亮吧!
三.总结全课。学生写初稿。
同学们,看到你们中,有的是一双明亮的眼睛,闪亮亮的,有的是水灵灵的眼睛,有的是疲劳的眼睛。有的是与众不同的眼
睛,有的还带上了眼镜。你们能不能把眼睛的哭诉告诉其他人
呢?请拿起你们手中锐利的笔。把这眼睛王国的法庭上发生的故事写下来。让全校的师生都来读读你写的童话故事,好吗?
四.初稿评议。
五.总结下课并布置作业。
附:
一、板书:
眼睛的控诉
法宫:明亮的大眼睛火眼金睛
原告:疲劳的/不健康的/与众不同的/无精打采的眼睛
法庭
被告:马小虎(不讲卫生)
陪审员:炯炯有神亮闪闪的眼睛水灵灵
二、CAL课件:
1.“眼睛的控诉“五甲班想象作文指导课
执教者:修业学校 吴金莲
2. 控诉 :控:告发;诉:诉说。控诉是指向有关机关或公
众陈述受害经过。
3. 眼睛图片:
⑴明亮的大眼睛;炯炯有伸的眼;水灵灵的眼……
⑵疲惫不堪的眼;无精打采的眼;充满血丝的眼……
4. 不良的用眼图片:
⑴躺在床/沙发上看书⑵伏在桌上/近距离看书、写字。⑶宁愿玩不做眼操⑷用脏手背擦眼睛……⒌请爱惜眼睛吧,爱惜眼睛就是爱惜你自己!
想象作文教案设计 第8篇
一、想象导入,明确要求。
亲爱的同学们,今天呢,王老师要带领大家进行一次奇妙的体验和学习,让我们都穿上古代人的衣服,学习《诗经》中的一篇经典文章---《桃夭》,你们跟着老师边说边学唱,等我们都学唱会了以后,我们就走进身边的环境,和公园里的人一起分享,然后你们可以发挥自己的想象,把自己想象成一位古代的学生或公子,然后来体验进入到现代社会后的感受。
伟大的科学家爱因斯坦曾经说过:“想象是一切创造之源。” 同学们,今天就让我们学习爱因斯坦,天马行空想象一回。
1、出示要求,请同学们自由读习作要求。(把自己想象成一位古代的孩童,书生,或者公子,和老师一起穿越到了现代,你们能遇到些什么事情呢?你的心里活动是怎么样的呢?听到和看到感受到什么?抓住一点写具体展开想象,要大胆,要新颖和美好)。
2、请同学们先讨论,自己准备怎么做,想好自己的身份,大家一起来分享。
记得在上学期我们已经写过一回想象作文了,谁还记得想象要怎么样?指名说、师相机板书:大胆新颖 奇特 美好
二,《诗经》学唱
1,介绍:《诗经》,它是诗歌文学的鼻祖,后来被儒家奉为经典。《诗经》本来称为“诗”,《论语》说:“不学诗,勿以言”,《诗经》本称“诗”,后被儒家奉为经典,才称《诗经》,是我国第一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌,古时也称“诗三百”,这些诗歌编为“风”、“雅”、“颂”三个部分,“风”又叫“国风”,是各地的歌谣。
2,桃夭
桃之夭夭,灼灼(zhuó)其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡(fén)其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁(zhēn)。之子于归,宜其家人。译文
桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。桃花怒放千万朵,果实累累大又多。这位姑娘要出嫁。早生贵子后嗣(sì)旺。桃花怒放千万朵,绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁,齐心协手家和睦(mù)
解读;这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。周代一般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁,故诗人以桃花起兴,为新娘唱了一首赞歌。
二、创设情景,激发兴趣。
1、情境设计。
现在老师和同学们一起走进这奇妙的世界,请边看边想:你有哪些奇妙的想法(引导学生说自己想法或畅想未来.)
1)、小组互相交流。
2)、指名说说。
过渡:老师也进行了大胆的想法。
(1)抓住了什么去想?
(2)有哪些想象?
(3)想象合理吗?为什么?
三、展开想象,说一说
师:你准备写什么?请小组互相交流,也可以自由想象。
1.谁先来说一说,展示一下?
3、全班交流评价:你们认为他说得怎么样?
想象作文教案设计 第9篇
教学目标:
1、采用扶放结合的方法,进一步培养学生学写假设类想象作文的能力。
2、引导学生展开想象和幻想,激发学生思维,丰富习作素材。
3、培养学生独立构思和认真学习的良好习惯。教学重难点:
启迪学生展开大胆、丰富、新奇的想象,并指导学生有序地、主次分明地说和写。教具准备: 多媒体课件 教学过程:
一、启发谈话,激发兴趣。
1、谈话引入:同学们,每当我看了《西游记》后就想:假如我能像孙悟空那样神通广大该多好;每当看到同学们那天真快乐的样子,我就会想:假如我能回到童年该多好;每当我工作劳累的时候,我甚至会想:如果我能像机器人那样不知疲倦,那该多好!同学们,你们呢?你们有什么愿望呢?(学生自由发言)
2、多煤体课件显示。
(1)沙漠:看见这么荒凉的地方,你想什么?(2)火灾:看见这么可怕的烈火,你想什么?(3)水灾:看见这么恐怖的场面,你想什么?
3、揭示题目:使你们的愿望今天就成为现实当然是不可能的。然而,我们可以让这些愿望在作文中成为现实,这就是我们今天这节课要学写的想象作文“假如我是„„”
二、明确要求,领悟写法规律。
1、组织学生讨论:你认为要写好假设类想象作文,必须把握哪几点呢?在组织学生广泛讨论的基础上,教师进行归纳小结,并揭示以下写法规律:
(1)根据自己的愿望,选择自己理想中的人或物来写。
(2)想象要大胆、合理,假设的推测是有理有据,情节要生动有趣。
(3)所写的理想中的人或物,都应当有人的思维和人的行为。
三、指导选材,启发引导。
1、启发谈话:同学们,写这类想象作文,写什么都可以,如果你想探索宇宙的奥秘,你可以把自己想象成有一对翅膀的人;或者你不忍心看到一个个身患绝症的病人在死亡线上挣扎,你可以把自己想象成一盒药丸、一名神医、一个机器人„„你的想象可以任意驰骋在茫茫宇宙和每个角落,每一段时间,你可以在天空中翱翔,你可以在日月星辰间散步,你可以想你所想的一切,做你想做的一切。
2、大胆想象,确定目标:我们现在就展开想象的翅膀,去实现我们心中的愿望。先分小组说一说,你美好的愿望是什么?你想干什么?(或成为什么?)
3、优秀例文欣赏,读一读。(课件显示:假如我是神笔马良„„)
4、独立选材,分组互议
出示题目《假如我是„„》,让学生根据自己的兴趣、爱好、印象将题目空白处补充完整,然后引导学生分四人小组讨论,说说自己选择这个材料写的理由。
四、扶放结合,自己练说片段。
1、同学们的想象真是五彩斑斓,真想马上就看到同学们的一篇篇佳作,先请同学们把自己认为想得最奇特、最满意的那一部分说给你们小组的同学听。(小组练说)
2、同学们在表达自己愿望时一个个都兴致勃勃,能让老师和同学们共享你的快乐吗!(大组交流)
听评要求:静心听别人口述,对照要求想一想,他这样写好不好?(评议)
3、独立构思,完成习作初稿 要求学生根据自己的选材,运用学到的写假设类想象作文的写法规律进行独立构思,并完成习作初稿。对在25分钟内能完成习作初稿的学生授予“耕耘奖”。
图形想象画教案 第10篇
1、引导幼儿用各种图形进行自由组合,并用绘画表现出来。
2、鼓励幼儿用想象的物体布置画面,发展其初步的构图能力。
准备:
1、收集用硬币板剪成的各种图形的材料
2、各种不同大小、不同形状的图形,彩笔,油画棒
过程:
一、活动导入
1、出示各种图形,引起兴趣
2、引导幼儿说说图形的特征,想想这些图形可以表现生活中的哪些形象。
3、幼儿自由玩图形,边玩边想象、边讨论(教师可引导幼儿进行图形的多种组合方式)
二、活动组织
1、向幼儿介绍作画步骤(先选好图形,在操作材料上组合,然后用笔将轮廓苗下来,再添一添,画一画,把它画成自己想象的东西)
2、幼儿操作,教师巡回指导(引导幼儿创作不同的作品,表扬幼儿的求异行为)
想象作文教案(定稿) 第11篇
导入:有人在评价爱迪生时曾说:“大发明家们最令人敬佩的是他们的毅力,而最令人望尘莫及的却是他们的想象力。”
爱因斯坦说:想象力比知识更重要,因为“知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。”
1999年7月14日中央电视台在“新闻30分”中报道说:英国已决定在大学专门设立幻想学士学位,重点培养和造就在想象力方面的专门人才。
是的。有了想像,科学发明就有了契机;有了想像,文艺创作就有了冲动。任何创造性活动,都离不开想像。想象是表现对生活独特主观感受的必要的手段。
同学们,你们的想像力如何呢?今天,我们要进行一场想像作文男女生对抗赛。
活动目的:
1,培养运用已积累的材料经过加工创造出新形象的能力。
2,鼓励为写好作文进行合理、大胆和独特的想像。
3,促进敢于创新的作风的形成。
初二(1)班的男孩和女孩们,究竟谁更富有想像力,谁更擅长创造性地写作呢?我们拭目以待。
2002年瑞金路中学初二(1)班想像作文大赛现在开始。
介绍评委。
介绍大赛精英组。记分员。
第一个环节:设问竞答。注意!是抢答形式。每答对一题,该组+10分。
1、阅读下面这首诗,说出诗人运用想像的思路:
饮湖上初晴后雨
[苏轼]
水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.2,怪字藏诗。每三个怪字藏一句诗,说出一句加10分。
3,仿写:运用修辞,写一句意象鲜明又耐人寻味的话。
教师的周围飘飞着粉笔屑,不,那不是粉笔屑,它是教师撒出的智慧的花朵。
黑色的天幕上镶嵌着星星,不,那不是星星,那是„„
我们是玲珑的小鸟,在知识的蓝天里翱翔
老师是„„
第二个环节
定向口述:
根据提供的材料,想像事情的发展
某冷饮店,一男子匆匆走入,满头大汗。一女青年刚买了冰淇淋正在找座位,被刚进来的男子撞个正着……(若二人关系,修养不同,事情会有什么不同的发展情况?)
第三个环节
根据所给条件想像作文
请想像朦胧的月光下独自行于小巷中的感觉。
请在十分钟之内写成300字左右的片段。
想象作文教案 第12篇
想象的技巧
教学重难点:
激发学生展开想象,能有创意地表达想象中的事。让孩子们展开丰富的想象,用通顺的语句写出故事。
教学过程: 1.导入
佳作导入,揭题
1、出示学生《童趣周刊》上榜佳作,引导学生说说“假如……”。
2、联系生活,找准切入点,指导学生选择写作素材。谈话:同学们,谁能说说什么是愿望?
师:词典中的解释是希望将来达到某种目的或出现某种情况的心愿。每个人的心愿却各不相同,就说我吧,每当我看到你们那天真快乐的样子时,我就想要是我能回到童年多好;每当我工作劳累时,我甚至会想,如果我能像一个机器人那样不知疲倦该多好。在你的生活中,有哪些你已经实现了的愿望?哪些虽然没能实现,但极有可能实现?哪些是很长一段时间不可能或根本没有可能实现的愿望?
选择自己最想说的讲给同学们听。现在就让我们畅所欲言吧!
3、学生自由发言
2.呈现 确立主题
学校校本课程的主题确立为写作教学的指导,结合部分同学在作文中暴露出来的想象力缺乏的现象,我选定了“我的愿望”作为此次练笔的主题。选定了“想象”是因为它更能反映新大纲的特点,这是基于以下几点来考虑的:
第一、新大纲的教学目的中提到,要“发展学生的语感和思维”。而“想象”作为写作过程中必不可少的思维因素,显然更能体现这一教学要求。思维呆滞、想象力贫乏的学生,写文章总是吃力的、枯燥乏味的;想象力丰富,语文基础较扎实的学生,则可能写出妙趣横生的文章。这是考虑到想象本身在思维及作文中的地位和作用。
第二、新大纲也十分重视想象在语文学习中的重要作用,其中写道:“运用联想或想象,丰富表达的内容。”还有,“要重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中,指导学生运用比较、分析、归纳等方法,发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力,尤其要重视培养学生的创造性思维。”因此我们选择了想象这一具有一定难度的课题。
本节课是学生运用文字进行表达的训练课,“写”应当是整个课程设计的核心,以发展学生写作能力为这节课的终极目标。
但是,鉴于想象的重要性,这节练笔课又不同于其他作文课,对学生思维品质培养应当是贯穿全课的一条线索。新大纲要求:“教学中,要加强综合,简化头绪,突出重点„„”那么,在这节课中,突出的就应当是借助于想象作文的训练,培养学生思维的丰富性、敏捷性、严密程度和创造程度本次习作训练依据新课改精神,根据学生身心发展的特点和需求,以及部分同学在作文中暴露出来的想象力缺乏的现象,特设计本次想象作文训练。设计力求体现由易到难,循序渐进,层层深入,小坡度,密台阶的原则。同时设计中也力求充分尊重学生,体现学生的主体地位。
五年级的学生受生活经验和知识水平的限制,想象不一定合理,所以要求不能过高。无论是学生想象力的培养,还是想象作文的训练,都不可能是一蹴而就的,应当随着学生年龄的增长和智力的发展循序渐进的有计划、有序列的培养。因而,在教学中不能追求面广量大,否则会导致浮泛而不扎实,如蜻蜓点水,如浮光掠影,无所收效。这节课的习作内容是写我的愿望,其中不仅有知识的传授,更多的是能力培养。所以,我在教学中尽量引导,集中力量对学生的思维能力进行开拓,力求开口小而挖掘深,为以后继续深入的学习打下坚实的基础。
变重形式轻内容为坚持从内容入手。
传统的作文教学往往偏重写作形式,忽视写作内容的启发,导致学生写作内容贫乏。为改变这种状况,在上课之初,老师列举了一些可以用于写作的主题,把“我的愿望”这样一个看上去比较抽象的课题具体化,开拓学生思路,力求通过这样的指导启发学生的思维,进行创作。
变老师指导作文为学生自能作文。
在传统的作文教学中,学生处于被动的地位:师讲,生听;师出题,生写:师修改,生看,为了解决这一弊端,整堂课上,我尽量让学生处于主动地位,教师尽量少说,让学生大量说。学生讲得好的地方,不管是一句话,一段话,哪怕是一个词,教师也及时予以表扬鼓励,以此培养学生独立的想象能力和表达能力。
先说后写,从口头作文到书面作文。
“不怕学生胡说八道,就怕学生闭口不言。”特级教师张化万说过,“口头作文若能持之以恒,会让学生达到出口成章的程度”。本课时用大量的时间让学生口述作文。如让学生自己说;小组成员互相说;全班交流等,形式多样,方法灵活,内容丰富,气氛活跃,大大丰富了学生的语言训练。
一、指导练笔
1、指导习作,找寻启发点,教给学生写作方法。
引导学生先确定自己想写现实一点的愿望,还是想象类的愿望。(题材归类:想象类和现实类)
2、教师出示范文,要求学生边听边想文中都写了哪些内容。
3、在这样的文章中,我们都应该写些什么呢?需要在自己作文字里行间回答哪几方面问题?
(1)我的愿望是什么?(2)为什么会有这样一个愿望?
(3)为了实现这样的愿望我做过哪些努力?
(4)假如实现了这样的一个愿望,我又会有哪些表现?
4、大体思路清晰了,下面就让我们张开想象的翅膀,去实现我们心中的愿望。先分小组说一说,你美好的愿望是什么?你为什么会产生这个愿望?
5、谈话:使你们的愿望今天就能实现,当然是不可能的。然而,我们可以让这些愿望在作文中成为现实,这就是我们今天小练笔的主要内容《我的愿望》。
二、动手练笔,集体评议。
三、文章开篇指导:
师:孩子们,通过今天这节习作课让我对你们有了更深的了解,每个人都能在文中表达自己的真情实感。那么一篇好多的文章除了有好的内容外,更需要有一个好的开头,好的开头可以引起读者的阅读兴趣。下面老师就为大家介绍几种开头的方法。
(1)开门见山
要写什么直接说出来,直接进入文章主要内容。例如我们要写《我的愿望》这篇文章,可以这样开头:“每个人都有自己的愿望,我也不例外,我也有自己心中想要达成的愿望,那就是,我希望自己能……”这样的表达直接引出了作文的内容,一目了然。
(2)逐渐深入
开始的几句话作为引导,慢慢接近作文的主要内容。还是以《我的愿望》为例,可以这样开头:“那天同学过生日,我们好多同学都去表示祝贺。就在吹蜡烛时,有同学说:„闭上眼睛,许个愿啊。‟听了这话,我的心中不由得一动:我的愿望又是什么呢……”这样就可把作文的内容引出来了。这样的写法含蓄、引人深思。
(3)设置问题
记得我们读过一篇叫做《奇异的海底世界》的文章,在这篇文章里,作者一开头就提了一个问题:“你们知道海底是怎样的一个世界吗?今天,让我们一起去了解一下神秘的海底世界吧!”这样一个问题直接就引入正题,引入要写的内容,提起读者兴趣。想一想,《我的愿望》要怎么设置问题?
例文:
我的新年愿望
时间如白驹过隙,眨眼的工夫,时光老人匆匆的脚步,就要迈进崭新的2012年了。过年是孩子们最开心的时刻,我又怎能不盼望新年呢?在新的一年来临之际,我有几个小小的愿望。
1、每年春节,小孩子们最爱做的一件事情,当然是收到长辈们送的压岁钱了,我也不例外,所以收压岁钱便成了我的新年愿望之一。我要把我收到的压岁钱,买许多自己喜欢的书,在书海里尽情地遨游。
2、俗话说,“分、分、分,学生的命根”,身为学生的我,希望在新的一年,能更加努力学习,能每天进步一点点,取得一个个优异的成绩。
3、人们常说健康是个宝,因此,我希望所有人在新的一年里都能健康、快乐!祝愿长辈们能够福如东海,寿比南山。
4、笑一笑,十年少。意思是笑一下,能年轻十岁。或许没有说的这样神,但足以说明开心笑起来的好处。在新的一年里,我要把自己愉快的心情传染给周围的每一个人,让每一个人都能因为我而感到快乐。
我想我的这些愿望,虽然看起来简单,但做起来并不容易。我希望我能用实际行动来完成我的新年愿望!
3.练习与检测
“假如我是神笔马良,我要画出坚固的大堤,让洪水不再泛滥;假如我是电脑程序员,我要设计出各种程序,给人们的生活和学习带来方便;假如我是一片云,我要把少先队员的问候捎到边防哨卡;假如我是小草,我要把城市里的每一片空地绿化……”这是多么美好的想象啊!你一定也有很多美好的想象、美好的愿望。请你写一篇想象作文,题目自己定。想象的内容要具体,要有一定的条理。写完后要认真修改。
4.小结
想象是人们热爱生活的标志,同学们以自己的想象,新颖奇特的构思描绘出一幅幅绚丽多彩的画面,表达了一个个美好的愿望。让我们把这美好的憧憬写下来吧!
5.作业
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