教师节新教师誓词(精选6篇)
教师节新教师誓词 第1篇
新教师入职誓词
我志愿做一名光荣的人民教师,我庄严宣誓:忠于党的教育事业,贯彻党的教育方针,履行教师的神圣职责,做有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心的好教师,爱国守法、忠于职守,教书育人、关爱学生,严谨治学、勇于创新,弘扬正气、廉洁从教,为人师表、甘于奉献,以校为家、荣辱与共,为学生的全面发展奉献智慧与力量,为党和人民的教育事业而努力奋斗!
宣誓人:
教师节新教师誓词 第2篇
誓词
中小学教师誓词三论
教师誓词又称教师誓约,是以国际规范、国家法律、行政规章为宏观指导,以教师职业责任、教师使命为基础,多以宣誓词的方式,对人类社会、国家、学校、学生等所作的宣誓性文献,是教师做出的应当信守的软性规约。学校一般在新教师入职、新学校启用、新学期开始、欢度教师节等重大活动和庆典仪式上,师范类高校学生在入学或毕业时,组织教师宣誓。宣誓场景庄重、严肃,宣誓者及在场的其他人都会被深深地感动、感染、震撼,有的甚至激动得泪流满面,久久不能平静。下面两则
教师誓词是比较典型的范例。
新加坡教师誓词:
我们身为新加坡的教师;
我们会忠于我们的职责去发挥学生的潜能;
我们会在我们的职责和领域中成为最好的榜样;
我们会教导我们的学生成为良好的新加坡公民;
我们会不断地学习并会将学习的热诚传递给我们的学生;
我们会尽一切所能去执行我们的职责,并会赢得家长和社会的信任、支持以及合作。
四川省成都市武侯实验中学教师誓词:
我是一名光荣的人民教师。
我的肩上扛着民族的希望,我的心中装着祖国的未来,我的手中捧着孩子的明天。
面对国旗,面对学生,我宣誓:
我立志把整个心灵献给学生,用人格引领人格,让智慧点燃智慧;以民主、平等的态度对待每一位学生;呵护生命,尊重个性,激发创造;发展德智体,弘扬真善美;做学生爱戴的师长和真诚的朋友;为了中华民族的伟大复兴,我将通过每一天平凡的工作,培养具有世界胸襟的现代中国人,以履行一名知识分子推动中国文明进步的神圣使命!
基于本人对中外教师誓词的收集、比较、分析和实地调研,发现目前教师誓词在制定主体、基本内容、表达形式等方面,存在着一些令人遗憾的问题。例如,在制定的主体方面,多以学校或教育行政机构为主体。在基本内容方面,有的没有以教师使命为基础;有的虽然充分体现了法律和行政规章对教师职责的基本规定,但基本上是照抄法律和行政规章对教师职责的基本规定,是法律和行政规章对教师职责的“搬家”,未能充分反映教育本身的发展对教师的基本期待;有的过于严苛,要求过高。在表
达形式方面,有的过于空洞、宽泛,概括性要求的文字过多,实操性不强,导致难以落实。为了解决上述问题,让教师誓词在师德建设、教师专业化发展等方面发挥更大的作用,特提出如下思考。
一、教师要成为誓词起草的主体
实践表明,教师誓词及其宣誓制度,有助于优化师德、纯洁教师的心灵、增强教师的职业荣誉感、推进教师专业化建设,促进社会各界对教师和教师职业的深刻理解。
目前制定教师誓词的主体主要是学校以及相关教育行政部门,也有教师行业组织、教师社团组织牵头制定,教师个人较少参与。而教师主体参与,又是一个不容忽视的问题。在制定教师誓词时,应当以宣誓者即教师为主体,只有这样,才能够把真正属于教师的精神、职业态度、专业理想、诺言、祈盼、学习态度等体现到誓词中去,并让教师深刻感受到:“该誓词是自己制定的,不是别人强加给自己的。”只有这样的誓词,才有可能真正地、彻底地得到践履。
下面是山东省济南市章丘市某小学的一则教师誓词,其中的内容建构得鲜活具体,贴近学校教育教学实践,贴近教师的教育生活。制定这样好的教师誓词,如果失去了教师的主体参与,就很难想象教师会由衷地举起右手,做出如此庄严的承诺。
我是一名光荣的人民教师!
我懂得:我的肩头从此负有多少生命的重托!
走上这个神圣的岗位,我的每时每刻都在传承文明的薪火,我的一言一行都应成为下一代的楷模。
我知道:学生对我很需要,我对学生很重要。因此,对放弃责任的诱惑,我必须拒绝;对违背良知的利益,我必须割舍;为孩子们付出所有,是我最高的准则。
即使面对误解和委屈,我仍将恪守崇高的职业道德。
我铭记:用智慧开启智慧,用爱心
托起爱心,平等地对待每一位学生,为他们构筑迈向成功的基座。
我要始终具备与职业相称的能力,以终身学习完善和超越自我。
复兴“圣井教育”,光大教师精神,是我庄严的承诺!
可见,教师誓词制定的主体需要变革,既要由学校以及相关教育行政部门,由教师行业组织、教师社团组织牵头制定,更要由宣誓教师共同参与制定,当然也需要全社会的支持和学生、家长的监督,这是一个不容忽视的转变,其中意味着教师誓词的制定要走向更为民主和更为科学之路。
二、内容要具有精神引领性
首先,充分体现教师献身教育事业的精神和职业态度。热爱人类的教育事业是师德的基本内容之一。教师肩负着教育好下一代的重大责任。热爱教育事业,热爱学生,致力于教育教学,是对教师的基本要求。理应把这些应无条件遵守的、不能再向下降低的师德伦理规
范加以提炼,写进教师誓词。在教师誓词中,应当用简明的语言,把教师高度关爱学生、高度负责的职业态度写进来,还要有关于教师专业理想的内容。
其次,充分体现教师职业的特殊性。教师职业是一种良心职业,没有一颗为学生、为社会的奉献之心,是难以成为优秀教师的。教师职业的作用具有滞后性,需要后延很长时间才有可能看出效果,有些情况下又难以量化,难以在当时给予肯定、表彰。因此,教师的劳动,在很大程度上是一种奉献、一种给予。教师职业的最大奖赏和最大祈盼来自于学生的成功,甚至希望自己的学生将来比自己还成功、超过自己。因此,在起草教师誓词时,要考虑教师职业的这种特殊性和教师对自己学生的这种祈盼。
再次,充分体现教师的终身学习、可持续发展的要求。教师必须有持续学习、终身学习的态度和精神,应是能够适应知识社会学习特征的学习者,是终
身学习、数字化学习、自主学习、合作学习的倡导者、研究者、实践者、示范者,站在时代发展的前沿,随时了解、掌握人类文化、科学技术、教育等方面的最前沿信息,只有这样做,才能够培养出面向未来的、适合未来社会所需的学生。所以,在教师誓词中,应当包含教师持续学习的内容。
三、誓词表达形式要讲究
按照不同的分类标准,可以把教师誓词分为不同的小类。按照宣读誓词的活动的性质来分类,可以把教师誓词分为全体教师综合誓词、新教师入职誓词、教师入党入团誓词、重大活动前的教师誓词等;按照宣誓者的人数和对誓词的自主程度来划分,可分为教师个人自主起草做出的誓词和区域内教育行政部门或学校牵头起草、教师群体做出的誓词等;按照表达的形式来划分,可以分为诗词类教师誓词、赋文类教师誓词、论说文类教师誓词、综合类教师誓词。在制定教师誓词时,不但要考虑其精神引
领性,还应在表达方式上注意下列一些具体问题。
其一,要处理好教师誓词与国家法律、行政规章相关内容的关系。起草教师誓词,当然要体现法律和行政规章对教师职责的基本规定。但是,如果把教师誓词变成国家法律、行政规章相关内容特别是关于教师职业道德、职责、义务的简单重复或“搬家”,则没有必要再制定教师誓词了。教师誓词在体现法定的教师职业道德、职责、义务时,应当有更为亲切、更能打动绝大多数老师,更加充分地体现区域特色、学校特色和教师特色,更为人性化地表达方式。起草教师誓词,应当以教师使命为基础,充分反映学生成长和教育本身的发展对教师的基本期待。
其二,要尽力避免空洞。概括性要求的文字不要过多,着力提高实操性,使之能够落实。
其三,用词要优美,在形式上要朗朗上口。要使教师誓词的内、外之美有
机地统合起来。
只有这样的教师誓词,才能使教师在宣誓时获得一种美感,视为一种精神享受,才愿意去宣誓、去背咏,才有可能渗透到血液中、落实到行动上。
总之,我们要让教师成为教师誓词起草的主体,提高教师誓词的精神引领性,在誓词表达形式上要讲究,让教师誓词在师德建设、教师专业化发展等方面发挥更大的作用。
三寨小学教师誓词
教师誓词
为建设有中国特色的社会主义祖国,为建设有中国特色的社会主义祖国,必须坚持党的领 导,继承党的优良传统,发扬党的优良作风。以马克思主 毛泽东思想、邓小平理论和“ 三个代表” 义、毛泽东思想、邓小平理论和 “ 三个代表 ” 重要思想为指 与时俱进、坚持科学发展观的伟大决策。导,与时俱进、坚持科学发展观的伟大决策。教师的职业是 太阳下
最光荣的,任重而道远。太阳下最光荣的,任重而道远。教师必须坚持党的教育方 针,忠于党的教育事业。不辜负人民和时代赋予的神圣使 教书” 育人” 必须严于律己,为人师表,命。“ 教书 ” 是 “ 育人 ”,必须严于律己,为人师表,恪尽 职守,爱岗敬业,辛勤耕耘,乐于奉献,努力工作,职守,爱岗敬业,辛勤耕耘,乐于奉献,努力工作,积极创 以饱满的热情和信念精心培育祖国未来的花朵,新。以饱满的热情和信念精心培育祖国未来的花朵,为教育 事业而奋斗。事业而奋斗。
三寨小学
身份证号: 身份证号: 电话号码: 电话号码: 2016 年 9 月 16 日双龙中学教师誓词宣誓活动实施方案
双龙中学教师誓词宣誓活动实施方案
为加强师德师风建设,推进“贵州教育精神”、“贵州教师誓词”的宣传教育
工作,进一步增强我校教师的荣誉感、责任感和使命感,依据威教发6号、威教法18号和威教通54号文件精神,结合我校实际,决定在全校教师中开展“贵州教师誓词”宣誓活动。具体安排如下:
一、组织机构
成立“贵州教师誓词”宣誓活动领导小组
组长:江文华
副组长:赵马平陈云娟 熊佳升
成员:周恩志 朱大勇 李斌 赵军 黄佳宁
赵德昕 马良云
雷昌华
罗学超
二、活动安排
1、活动时间:本次宣誓定于2016年4月30日,今后每年教师节时进行宣誓。
2、活动地点:学校旗台前
3、宣誓人:学校全体教师
4、领誓人:熊佳升
5、摄像:刘永凡
6、资料收集和报送:熊佳升
三、宣誓仪式要求
1、在宣誓场地前张贴《贵州教师誓词》。
2、参誓人必须着装整齐,仪态端庄,面对国旗,列队,整齐肃立。领誓人站于队列左前方。
3、升国旗,奏国歌。
4、参誓人右手握拳,举于右耳边,由领誓人带领诵读《贵州教师誓词》。
5、参誓人报诵姓名。
四、活动要求
1、全体教师着装整齐,精神饱满,具有新时期师德风尚。
2、全体教师能背诵《贵州教师誓词》。
3、把教师宣誓纳入年终考核。
4、全体教师要践行教师誓词,增强责任感和使命感。
5、每次宣誓要求教师些1篇心得体会。
全体教师要具有高尚的师德师风,扎根山区教育,为人师表,教书育人,认真履行职责,办好人民满意的教育,当好人民满意的教师。
附:《贵州教师誓词》
双龙中学
2016年4月24日教师誓词学习心得
教师誓词学习心得
教师的我。每当我望向校门外那些久久不肯离去,满脸担心着的孩子的家长们,突然就觉得了肩头责任的重大。这也让我想起了之前就学习过的中小学教师誓词里的话:“我懂得:我的肩头从此负有多少生命的重托!”这句话在现在看来感受犹为深刻。
教师职业之所以区别于其他的关键之所在,就是我们每天面对的都是一个个具有无限可能的生命。黄克剑先生阐述教育的三个层次为传授知识,启迪智慧,润泽生命。生命与教育的关系应该是一种本源性的、本体性的关系。关注生命是教育的天职,也是教育本真的表现。教育就在于为生命的自由自为的
发展提供良好的发展环境。在当今这样一个十分注重教师专业化发展的时代,我们对教师角色的期望,比如说“专家型教师”、“研究型教师”、“反思型教师”、“智慧型教师”,实际上这些所追求的是如何让教师成为一个专业的、熟练的教学能手、教学“工程师”。我以为,教师工作的对象不是知识,而是一个个充满灵性、千姿百态的生命。因此,教师的角色必须跳出和超越传统的知识传递者的角色,认识到教师的职责不在于“教书”,而在于创造新的精神生命。教师必须从“专业的教书者”转变为“生命型的教师”。作为生命型的教师应当以自己的智慧点燃学生的智慧,以自己的心灵唤醒学生的心灵,以自己的生命催生学生的生命,以自己的高尚孕育学生的高尚,成为新生命的催生者。
从这一意义上,我们可以看到教师职业之伟大,职责之重要。再对照我们的教师誓词,你会有一种英雄主义情绪在心中蔓延,自豪之情油然而生。似乎
没有什么困难是自己克服不了的了。但是回到现实中来之后呢,就我们实际的教学生活中感受而言,教师职业其实更多的是平凡琐碎,足以让教师感到杂乱无章,难以摸到头绪的。这时你的心理还能承受吗? 是啊,很多的时候就是这样,当你没有身临其境的处于一个环境中时,总是会把它想象的很美,总是会说这样或那样伟大的话语来鼓舞自己,但等到真正走进之后,你才会发现理想和现实真的是有差距的,也许还是很大的差距。我们以前探讨的教育理念大多的是建立在一种有序合理的情境下的,而现实的教育环境其实并非那么有序,甚至有时是无序的、不合理的。在这样的情况下,特别是我们这些干了几十年的老教师,在心理上必然会遭受很大的冲击。比如说,你的一些教育理念也许会和新的教育模式发生冲突,碰撞,这种事情很难说的准,原本只是一个虚无的理念而已,但是如果你“固执己见”,时间长了也许你会慢慢被别的老师“隔
离”,人家也许会认为你是个落后的、不懂得虚心求教的老顽固,这样的时候你就会被人际关系方面的问题困扰。怎么办?睁一只眼闭一只眼吧,对于认为正确的是需要坚持,但是不要表现的那么明显,非要和他人格格不入去显示自己,何况在没有经过事实检验你是正确的时候,你也不能肯定别人的就是错误的,抱着探讨和宽容的态度来对待周围的人和事吧,这只会让你自己受益。
紧接着,你多么认真的备课,尽心尽力地在讲授,所以也多么希望自己每天教给孩子们的知识他们能很快接受啊!而现实是很多时候一个问题你即使重复上10遍也还是会有学生不会、不懂、记不住。那时真是恨不得撒手不管了。可是冷静下来想想吧,你也知道的,孩子本来就是多种多样的啊,每个人有自己不同的禀赋,用时髦一点的话来说就是多元智能嘛。还记得我们才干教师的时候曾经是多么自豪的喊着,差异就是资源!我们需要各种各样的孩子!可是
现在真给你面对这多种多样的孩子的时候,你到底是在用一把尺子还是多把尺子衡量着他们呢?放在眼前的资源你珍惜了吗?我记得全国优秀班主任任小艾老师说过,要允许孩子100次的犯错,教师要有101次纠正的耐心。撒手不管的念头还是作罢了吧,记住“学生对我很需要,我对学生很重要”!
再有和学生家长的关系处理上,每个家长都希望老师多关注自己孩子一点,于是就会来和老师套近乎,这时你得千万注意,不能和某一位家长走的太近了,收礼之事更是不能发生啊!我们要记住誓词里说了“对违背良知的利益,我必须割舍”!其实话说回来,任何一种职业
都有起码的职业道德,而作为教师也应当有基本的准则,教书育人是你的本职工作,做好它是应当的,是不需要什么额外回报的。
总之你会发现一切的一切都不是那么回事了,和自己最初想象的是多么 的不同啊!怎么去平衡呢?让视线低一点,让心态平和一点,让关系简单一点,也许你会发现眼中的世界变得不同了。
尽量写好每一份教案,上好每一节课,批改好每一次作业,勤奋钻研科学的教学方法。无论你现在心里是否认同,都要记住当你主动的选择了这一神圣的岗位,就要有一种虔敬的态度,敬业的精神,让真理的光芒照亮美好的心灵。在师德的个人修养上,应当百尺竿头,更近一步,面对各种物质和利益的诱惑,做到廉洁正直以自清,淡泊名利,不为浮云遮望眼;善待每一个学生,倾听他们的心声,以人文的情怀关爱每一位学生,用爱的暖流穿越那些淳朴的心田,用赤诚的爱心开启每一个学生的心灵;以 “捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献精神,敬业乐教,不辞劳苦,辛勤工作,将自己美好的形象永远留在一届又一届学生的心坎里
还有,用感激之心看待世界,人生吧!每个学生都是内容不同的一本书,风格迥异的一幅画,只是时常我们的脚步太匆匆,忘记去读它,欣赏它,随意地浏览过去,有时甚至以为学校的生活只是一味的今日抄袭昨日,只是公式化的教书放学罢了,其实细细想来,画中原是有画的。
滴水可以藏海,逝水年华细斟酌。罗丹说:“生活中不是缺少美,而是我们缺少发现美的眼睛。”有的学生如蓝天般深邃,有的如白云般飘逸;有的如大海般辽阔,有的如小溪般清澈;有的如太阳般光耀,有的如星星般闪烁,有的如苍鹰般高翔,有的如小鸟般低飞。每个人都有自己的位置,每个人都能找到自己的位置,发出自己的声音,闪耀着人性美丽的光辉,踏出自己的通途。
作为一名教育工作者,我们应当用圣洁的眼睛去发现美,发掘学生清澈如水的纯真,率直坦诚、磊落真挚的心怀,善良的本性,以一种幸福感去追赶心中的太阳。也许我们没有凡高的《向日葵》那种血红的热烈,但是我们可以用我们 的热血与激情去歌颂大地、阳光、学生和人欢马叫、喧腾不息的世界。
青春只有一次,生命仅此一回,让我用真情歌唱这美丽而又珍贵的生命之音!从今天做起,播下一个梦想,无路也有希望!平阴县北山小学教师师德承诺誓词
平阴县北山小学教师师德承诺誓词平阴县北山小学教师师德承诺誓词
面对国旗,我以真诚的爱心宣誓:热爱教育事业,热爱学生,面对国旗,我以真诚的爱心宣誓:热爱教育事业,热爱学生,自 觉遵纪守法,觉遵纪守法,崇尚师德,崇尚师德,以德育人,以德育人,以身立教,以身立教,不断学习,不断学习,开拓创新。开拓创新。光明磊落、表里如一,时时、事事、处处为学生表率。坚持以人为本,光明磊落、表里如一,时时、事事、处处为学生表率。坚持以人为本,平等对待学生,踏踏实实做好本职工作,致力于培养具有健全人格,平等对待学生,踏踏
实实做好本职工作,致力于培养具有健全人格,会生活、会学习、会交往、会实践、会创新的小公民。团结协作,会生活、会学习、会交往、会实践、会创新的小公民。团结协作,积 极向上,共同努力,北山小学打造成名校,把自己锻造成为名师,极向上,共同努力,把北山小学打造成名校,把自己锻造成为名师,小学打造成名校 为教育事业奋斗终生。为教育事业奋斗终生。
宣誓人: 宣誓人:
****年**月**日誓师大会学生誓词
苏嘴中学初三中考誓师大会学生誓词 岁月如歌,激情似火。在距离二 O 一三年中考 100 天的时刻,我们全体初三同学牢记父母嘱托,聆听老师教诲,服从学校管理,学先贤卧薪尝胆,效古人悬梁刺股,瞄准中考,奋力冲刺。在这神 圣而难忘的时刻,我们庄严宣誓: 请父母相信我,我是有志气的孩子,我的
努力一定会为家庭带 来光明和希望; 请老师相信我,我是有勇气的学生,我的中考成绩一定会给您 带来收获的微笑与喜悦; 请学校相信我,我是有骨气的少年,我的表现与成绩是对母校 三年关爱与教育最好的报答。慈祥的父母,敬爱的老师,尊敬的母校,我们是意气风发、斗 志昂扬的一代新人,我们懂得自信、自尊、自强、自立,我们努力,我们拼搏,我们一定能成功!宣誓人: 学习教师誓词体会
思南县溪底小学
滕帆
读着挂在墙上的教师誓词,心中有种无法言语的感情涌上心头。那是中自豪的,骄傲的,也是一种无限激动的情感。
回望走过的路,我对自己说:好样的,加油!
踩着六月的尾巴,收拾好行囊,告别同窗,告别老师,告别那曾给我无限遐想和回忆的大学。
刚来这里时,我一直在想,我就要这样过我的一生吗?在教室与办公室这条路上走,在三尺讲台上
作为一个老师,我始终在想:我拿什么给你,我亲爱的学生们。每当我望向校门外那些久久不肯离去,满脸担心着的孩子的家长们,突然就觉得了肩头责任的重大。这也让我想起了刚学习过的贵州教师誓词里的话:“我懂得:我的肩头从此负有多少生命的重托!”这句话在现在看来感受犹为深刻。
教师职业之所以区别于其他的关键之所在,就是我们每天面对的都是一个个具有无限可能的生命。黄克剑先生阐述教育的三个层次为传授知识,启迪智慧,润泽生命。生命与教育的关系应该是一种本源性的、本体性的关系。关注生命是教育的天职,也是教育本真的表现。教育就在于为生命的自由自为的
发展提供良好的发展环境。在当今这样一个十分注重教师专业化发展的时代,我们对教师角色的期望,比如说“专家型教师”、“研究型教师”、“反思型教师”、“智慧型教师”,实际上这些所追求的是如何让教师成为一个专业的、熟练的教学能手、教学“工程师”。我以为,教师工作的对象不是知识,而是一个个充满灵性、千姿百态的生命。因此,教师的角色必须跳出和超越传统的知识传递者的角色,认识到教师的职责不在于“教书”,而在于创造新的精神生命。教师必须从“专业的教书者”转变为“生命型的教师”。作为生命型的教师应当以自己的智慧点燃学生的智慧,以自己的心灵唤醒学生的心灵,以自己的生命催生学生的生命,以自己的高尚孕育学生的高尚,成为新生命的催生者。
从这一意义上,我们可以看到教师职业之伟大,职责之重要。再对照我们的教师誓词,你会有一种英雄主义情绪在心中蔓延,自豪之情油然而生。似乎
没有什么困难是自己克服不了的了。但是回到现实中来之后呢,就我们实际的教学生活中感受而言,教师职业其实更多的是平凡琐碎,足以让教师感到杂乱无章,难以摸到头绪的。这时你的心理还能承受吗?
是啊,很多的时候就是这样,当你没有身临其境的处于一个环境中时,总是会把它想象的很美,总是会说这样或那样伟大的话语来鼓舞自己,但等到真正走进之后,你才会发现理想和现实真的是有差距的,也许还是很大的差距。我们以前探讨的教育理念大多的是建立在一种有序合理的情境下的,而现实的教育环境其实并非那么有序,甚至有时是无序的、不合理的。在这样的情况下,特别是我们这些干了几十年的老教师,在心理上必然会遭受很大的冲击。
比如说,你的一些教育理念也许会和新的教育模式发生冲突,碰撞,这种事情很难说的准,原本只是一个虚无的理念而已,但是如果你“固执己见”,时
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间长了也许你会慢慢被别的老师“隔离”,人家也许会认
为你是个落后的、不懂得虚心求教的老顽固,这样的时候你就会被人际关系方面的问题困扰。怎么办?睁一只眼闭一只眼吧,对于认为正确的是需要坚持,但是不要表现的那么明显,非要和他人格格不入去显示自己,何况在没有经过事实检验你是正确的时候,你也不能肯定别人的就是错误的,抱着探讨和宽容的态度来对待周围的人和事吧,这只会让你自己受益。
紧接着,你多么认真的备课,尽心尽力地在讲授,所以也多么希望自己每天教给孩子们的知识他们能很快接受啊!而现实是很多时候一个问题你即使重复上10遍也还是会有学生不会、不懂、记不住。那时真是恨不得撒手不管了。可是冷静下来想想吧,你也知道的,孩子本来就是多种多样的啊,每个人有自己不同的禀赋,用时髦一点的话来说就是多元智能嘛。还记得我们才干教师的
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时候曾经是多么自豪的喊着,差异就是资源!我们需要各种各样的孩子!可是现在真给你面对这多种多样的孩子的时候,你到底是在用一把尺子还是多把尺子衡量着他们呢?放在眼前的资源你珍惜了吗?我记得全国优秀班主任任小艾老师说过,要允许孩子100次的犯错,教师要有101次纠正的耐心。撒手不管的念头还是作罢了吧,记住“学生对我很需要,我对学生很重要”!
再有和学生家长的关系处理上,每个家长都希望老师多关注自己孩子一点,于是就会来和老师套近乎,这时你得千万注意,不能和某一位家长走的太近了,收礼之事更是不能发生啊!我们要记住誓词里说了“对违背良知的利益,我必须割舍”!其实话说回来,任何一种职业都有起
码的职业道德,而作为教师也应当有基本的准则,教书育人是你的本职工作,做好它是应当的,是不需要什么额外回报的。
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总之你会发现一切的一切都不是那么回事了,和自己最初想象的是多么的不同啊!怎么去平衡呢?让视线低一点,让心态平和一点,让关系简单一点,也许你会发现眼中的世界变得不同了。
尽量写好每一份教案,上好每一节课,批改好每一次作业,勤奋钻研科学的教学方法。无论你现在心里是否认同,都要记住当你主动的选择了这一神圣的岗位,就要有一种虔敬的态度,敬业的精神,让真理的光芒照亮美好的心灵。在师德的个人修养上,应当百尺竿头,更近一步,面对各种物质和利益的诱惑,做到廉洁正直以自清,淡泊名利,不为浮云遮望眼;善待每一个学生,倾听他们的心声,以人文的情怀关爱每一位学生,用爱的暖流穿越那些淳朴的心田,用赤诚的爱心开启每一个学生的心灵;以 “捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献精神,敬业乐教,不辞劳苦,辛勤工作,将自己美好的形象永远留在一届又一届学生的心坎里
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还有,用感激之心看待世界,人生吧!每个学生都是内容不同的一本书,风格迥异的一幅画,只是时常我们的脚步太匆匆,忘记去读它,欣赏它,随意地浏览过去,有时甚至以为学校的生活只是一味的今日抄袭昨日,只是公式化的教书放学罢了,其实细细想来,画中原是有画的。
滴水可以藏海,逝水年华细斟酌。罗丹说:“生活中不是缺少美,而是我们缺少发现美的眼睛。”有的学生如蓝天般深邃,有的如白云般飘逸;有的如大海般辽阔,有的如小溪般清澈;有的如太阳般光耀,有 的如星星般闪烁,有的如苍鹰般高翔,有的如小鸟般低飞。每个人都有自己的位置,每个人都能找到自己的位置,发出自己的声音,闪耀着人性美丽的光辉,踏出自己的通途。
作为一名教育工作者,我们应当用圣洁的眼睛去发现美,发掘学生清澈如水的纯真,率直坦诚、磊落真挚的心怀,~ 30 ~
善良的本性,以一种幸福感去追赶心中的太阳。也许我们没有凡高的《向日葵》那种血红的热烈,但是我们可以用我们的热血与激情去歌颂大地、阳光、学生和人欢马叫、喧腾不息的世界。
青春只有一次,生命仅此一回,让我用真情歌唱这美丽而又珍贵的生命之音!从今天做起,播下一个梦想,无路也有希望!
老教师新教师名教师 第3篇
一、老教师的“慢三步”
部分老教师上课总是滴水不漏, 板书套究。课堂教学以教代学, 不能让学生放手一搏。公开课更是谨小慎微, 唯恐出“纰漏”。故课堂内容少, 信息量不足, 教学传递缓慢, 结构松散, 练一遍再练, 读了还读。课堂教学无兴奋点可言, 学生学习积极性低。此外课堂教学过于程序化, 一副老面孔, 一曲老腔调, 天天如此, 节节如此, 使学生久而生厌。如此一来, 教师处理学习内容无新、无话, 煞费苦心地每事必问, 每问必答, 每学必究。学生学习兴趣荡然无存, 求知欲望不能满足。老师的课在学生的耳朵里俨然是一首“催眠曲”, 老师当然就是“催眠先生”。即使教师讲得口干舌燥, 教学效率也还是很低下的。一位老师讲一元一次不等式性质时只是反复读性质, 反复让学生板演, 岂有新、活可言?
俗话说得好:“网无眼不可得鱼!”出点小纰漏是不会影响大局的。课堂教学的过程本身就是学生思考的过程, 只有让学生放手一搏, 才能领略“海上风光”。
二、新教师的“迪斯科”
部分新教师上课与之相反, 节奏过快, 表现为过高估计学生, 信息量超过学生的承受能力, 看看时间不多就来一个“闪电式”, 教学结构呈“跳跃式”, 学生始终处于紧张状态, 一节课下来学生总是疲惫不堪。要知道吃了夹生饭, 消化是不良的。看到老师就向看到“催眠鬼”。久而久之厌学的情绪油然而生。教师只能加班加点, 从而扼杀了儿童的身心健康, 严重挫伤了学生的积极性!
笔者在此提供药方两例仅供参考:
1.明确目标, 循序渐渐。实现课堂教学目标应合理安排教学内容, 课堂上教者应施以调控, 给学生主体地位, 给其思考的空间, 根据信息的加工与处理的进展确定下一步教学方案。任意放羊、随意跑马, 用苏霍姆林斯基说的话:“再也没有比这种方法更有害的了。”
2.由主及次、先放后收。教学过程中肯定会出现许多矛盾, 但在某一阶段、某一时间只有一种是主要的, 起决定作用的!只有抓住主要矛盾才能各个击破。
学习和训练的内容多, 如果把这些系统看做并列关系, 先主后次, 无先无后之别, 平均用力就会事倍功半。如教学“同分子, 同分母的大小”一课, 教材给出了三道例题, 前两道学生完全可以自学完成。第三道例题既有同分子又有同分母的三个分数的大小比较, 是本课的重点亦是难点。应让学生先学再教, 探索解题规律, 这样就自然水到渠成。
三、名教师的“热乎乎”
大凡名教师上课, 课堂总是充满生机, 高潮迭起。名师共同之处就是“撬”、“放”、“让”。撬就是撬开学生的嘴巴, 让学生自己说是什么、为什么。著名特级教师李丽有一次遇“尴尬”, 由于活动人数多, 场面大, 学生紧张, 学生一言不发。课前李老师通过套近乎, 拉家常, 成功完成教学任务。“放”就是让学生大胆设想、大胆质疑:一位教师讲完分数与除法关系后, 让学生再次在直线上表示1/2、1/3、1/6、2/3。
师:除了前面学过的方法除外, 你还有别的方法吗?
生: (短暂的沉默后) 我可以统一分数单位再表示!
师:怎么统一?
生:1/2就是1÷2, 根据商不变的规律1÷2=3÷6=3/6。
师: (肯定地点了点头)
其他学生以掌声鼓励, 这就是相机诱导, 独具匠心的提问和鼓励让学生一次又一次的跨越障碍, 把亮点留给了学生。
教师节新教师誓词 第4篇
20世纪80年代以来,受解释学、后结构主义等后现代哲学思潮的影响,世界性的教育发展预示着教育教学由受技术理性控制的“技术性实践”转向自主反思的“反思性实践”。这种范式的转换为转变教师的教育观念,培育反思型教师提供了一个新的视角。
反思型教师:内涵解读
人们对反思型教师的关注起始于杜威(Dewey.J)。他在1933年发表的《我们怎样思想》(How We Think)把反思型思维界定为“对任何信念或假定形式的知识,根据其支持理由和倾向得出的进一步结论,进行的积极主动的、坚持不懈的和细致缜密的思考”,并将反思型思维与那种毫无系统,缺乏证据,建基于错误信念和假定之上,或盲目顺从于传统和权威的思维习惯做了比照。1983年唐纳德·舍恩(Donald Schon)发表了《反思型实践家——专家是如何思考的》,首次提出了“反思型实践”这个概念。舍恩对反思型实践的论述始于对技术理性的批判,他认为技术理性的特征是把知识视为专门化的、有严格界限的、科学的和标准化的,并假设专业实践中不存在价值冲突,忽略了“提出问题”这一环节。但是,专业实践所面临的问题是复杂的、不确定的、多变的、独特的,并呈现出价值的冲突。由此,他把“反思”和“行为”结合了起来。在此基础上,他提出了两个概念:行动中反思(Reflection-in-Action)以及行動后反思(Reflection-on-Action)。舍恩对行动中和行动后反思的关注带来了对反思型教师进一步研究的热潮。此后诸如“反思型实践”(reflective practice)“反思型教学”(reflective teaching)“反思力”(reflec-tivity)等名词被国际社会特别是英美等西方国家的教育工作者广泛接受。
能否进行“反思型实践”成为衡量优秀教师的当代标准。关于反思型教师的内涵,不同的学者有不同的理解。我们认为,反思型教师是指在教学实践中不断探究解决自身和教学目的以及教学工具等方面问题,不断提升教学理念和追求教学实践合理性的教师。
反思型教师具有以下特征:首先,反思型教师具有充盈的实践性智慧。实践性智慧是指“教师在教学实践中形成的,基于个体经验积累、实践感悟、教学反思形成的有关教学整体的真理性的直觉认识”。它包括教师的实践能力和教师对教育原理解读、建构的能力。具有充盈的实践性智慧的教师能够对他的教学计划、教学行为以及教学中施加于学生的影响进行评述与分析,会对发生在自己周围看似平常的教育现象进行思考与探究,会对自己所从事的教育实践进行判断与反省。其次,反思型教师具有强烈的质疑、批判精神。反思型教师既是教学的实践者,又是教育理论的思考者与建构者。他不仅对自己的教学方法、教学内容进行反思、研究和改进,还对教育的理论基础、社会价值和个人价值等问题进行质疑和探究。最后,反思型教师具有开放、合作的精神。反思型教师能够以开放的姿态看待事物,易于接纳新的思想,不断地对教学进行思考,而且反思型教师能以开放的心态与学生、家长和同事平等地对话交流,在合作中分享彼此的经验和智慧。
反思型教师:新课改下教师形象的诉求
教师形象是教师的知识、能力、教学技巧、情感、个性、行为等方面的集中表现,是教师特定姿态和风貌的一种表征,它折射出时代和社会对教师的期望,也反映了特定的教育理念与价值追求。近代以来,受行为主义和科学主义思潮的影响,在技术理性的支配下,知识成为可以包装并传授或出售给他人的商品;教学则成为一个传授系统(dehvery system),一种技术性事业,一门应用科学,它关注并根据手段——理性的标准进行评判;而教师则基本上承担着技术人员的角色(teacher as technician),是用别人设计好的课程达到别人设计好的目标的知识传授者,是手段——目的的中介人。他(她)所能够关心而且必须关心的是对于给定的教育目的和教育内容,在各种可能的完成途径中,确认哪一些具有相对更大的效用,以便在实践中予以选择与运用。在这种观念下,社会期望教师成为技术员,拥有熟练的传授知识的技术和方法,按科学规律塑造社会的公民。这样,“技术型教师”一度成为人们所期望的教师形象。由于技术型教师在教学过程中“采取线性的知识传授模式,限于程序性的一套方法或技术,很难顾及教学的情境性,对课堂中出现的问题缺少必要的关注”等固有缺陷,很多学者对其提出了批评。20世纪80年代以来,“教学专业化”(teaching as a profession)运动在美国风靡一时,并被视为提高学校教育质量的唯一途径。在这种背景下,“专家型教师”成为教师新的理想形象。由于受后现代文化思潮的影响,“专家型教师”也受到了挑战。后现代文化是在对现代文化的反思、批判、解构和建构的基础上形成的文化思潮,是目前西方国家最为流行的一种文化哲学。反思和批判是后现代文化最基本的品质,反基础主义或反本质主义、不确定性、开放性、民主性,多元性、文化性和价值性等是其主要特征。“反思性实践者”的教师形象特征与后现代文化内在的品质“不谋而合”。反思型教师“不再满足于仅仅作为知识的传声筒或教材的扬声器,而是把自己当成一个理性的,有思想、有见解、有独立判断和决策能力的人”,同时,反思型教师是学习环境的创造者、学习的促进者、批判性的思考者以及诺丁斯所说的“关怀者”,是一种“多向度”的人;反思型教师一方面具有课堂教学所必须的知识及技能,另一方面还具有对教育目的、教育行为的社会与个人后果、教育的伦理背景以及对教育方法、课程原理基础等更宽广的教育问题的探究、处理能力。这些特征与目前我国基础教育课程改革中对教师的要求不谋而合。
目前,我国新一轮课程改革正在全国各地紧锣密鼓地进行着。新的课程改革能否顺利实施,在很大程度上取决于教师的参与程度。新课程对课堂教学结构的触动是深层次的,它涉及教学目标的动态性、教学内容的综合化、教学方式的多样性、教学评价的多元化等多方面的问题;新课程更加注重知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观,注重科学探究的方法,因此在教学过程中
存在着很多不确定性;新课程所蕴含的理念、方法以及实施过程中所出现和遇到的各种各样的新问题,都是过去的经验和理论难以解释和应对的,教师不能被动地等待别人的研究成果,更不能不假思索地把这些成果照搬到教学中;新课程赋予教师工作新的内涵和要求,需要教师改变自己的教学观念和习以为常的教学方式和教学行为,以新的课程理念整合原有的课程与教学,提出新的课程形态以及新的教学方式和教学观念,客观上要求教师不断更新专业知识和能力结构,更多的关注知识与学生经验和社会生活的联系,加强与他人的交流与合作。因此,在这种充满多樣性、变动性的课程环境下,教师必须冲破“技术性实践”的藩篱,寻求以“反思型实践”为模式的教学实践,即为成功推进新课程改革,教师必须转变传统的教学方式,创造性地实施新课程,成为反思型的课程实践者。“反思型实践者”这一新型的教师形象的提出,为教师的专业化发展的合理性辩护提供了有力的理论基础,也为新时期教师形象的重新定位提供了参照。
反思型教师:在实践中的成长途径
反思型教师成长的关键在于实践智慧的不断提升,而“实践智慧主要是依存于特定语境的实践性知识,既非纯粹的教学理论,也不是单纯的教学经验,而是二者在教学实践活动中的完美结合”。因此,在教学实践中反思型教师的培育,可以通过以下几种途径:
1研究教学经历,丰富实践知识
每一位教师的成长经历都蕴含着他(她)的体验、经验,反映出他(她)所处的环境和所过的生活。“对于专业人员来说,最难的问题不是应用新的理论知识,而是从经验学习。”教师分析自己的教学经历常常能帮助他们解释自己的教学实践。教师拥有各种各样的经历,然而,仅仅拥有经历并不意味着已经对它们进行了反思。只有对它们进行理解、分析和批判,才能促进教师的发展和进步。这是因为“每一个对艺术作品有经验的人无疑都把这种经验整个地纳入他自身中,也就是说,纳入到他的整个自我理解中,只有在这种自我理解中,这种经验才对他有某种意义”。因此,教师只有“以自己的教学实践为思考对象,对自己所做出的决策以及由此产生的结果进行多重视野的审视和分析”,才能“提高自己的教学水平,改进自己的教育行为,使之更富理性特征”。许多优秀教师正是通过对自我经历的分析与回顾,来对自己的行为表现及其行为依据的回顾、诊断、自我监控和自我调适,达到对不良的行为、方法和策略的优化与改善,进而丰富自己的实践知识。
2观察学生言行,省视教学实践
从学生的角度来反思自己的教学行为及其结果是教师教学的重要保证。萧尔(shor)认为:“反思型教师首要的责任是研究学生们所知道的、所谈论的、所经历的和所感受的事情。”是的,了解学生对教学的体验是一个教师做好工作所需要的基本的、首要的知识,没有这些知识,所有的教育技能都将失去意义。“了解学生们的学习体验,能够帮助教师在教学要求和他们自己所关心和希望的事情之间建立起令人信服的关系。……研究学生对教学的感受,可以让教师们提防由教师的行为所导致的问题和本来可以避免的错误。”这是因为,学生对教学有着自己独到的见解,他们从自己的实际需要、兴趣、爱好出发,对教学方法、教学内容、教学进程、课程安排及课堂组织形式等进行评价,使教师不仅能够清楚地认识到自己教学上的闪光点与不足,而且能够更深入地了解学生的真实感受和需要。研究学生对教学的感受,可以让教师提防由教师的行为所导致的问题和本来可以避免的错误,了解学生意味着教师可以使自己做出更正确的决策,指导教师怎样去教学,去教什么。因此,来自学生方面的反思无疑会增进教师更理性化的教育行为。许多优秀教师正是通过学生的反应和学习效果来调控自己的教学进程和教学行为,并把学生的学习效果作为自己教学成效的日常反思尺度。
3寻求同伴对话,碰撞智慧火花
教师对以往教育经历的反思与“个人理解”毕竟有一定的局限,如果有同事参与相互讨论、共同分析,提供“不同意见”“多种声音”,这样可以促使教师借助集体的智慧,不断矫正个人理解的偏颇,进行更深刻、更全面的反思。“同事们可以作为一面批判的镜子,反射出我们行动的影像,……当我们聆听他们讲述相同的经历时,就可以检查、重构和扩展我们自己的实践理论。”如果教师生活在一种合作的文化氛围中,开放性的对话和讨论会促使每位教师的思想得到升华、教学行为得以改善,促使教师更有效地进行思考,促使教师把实践经验上升到理论水平。“让同事倾听自己的故事,通过专业生活故事的叙述,让倾听者分享自己真实的生活经验和存在,然后他们把所看到的、昕到的反馈回来,他们的观点常常让自己沉思和反省,甚至使自己惊异不已。”同事之间的合作与对话,不但能帮助教师客观地观察、认识自己的教学实践,更能培养教师的合作精神,帮助教师在彼此的批判分析中经历思想的碰撞,产生新的智慧火花。研究发现,优秀教师总是习惯于以开放的姿态迎接新事物,善于借鉴他人成功的教学经验并灵活地运用到自己的教学实践中,以达到改进自己教学行为的目的。
4展开理论对话,关照教学实践
虽然分析个人经历有利于认识自己,但是个人的经历可能是狭隘的、局限的,甚至可能会导致自己对整个世界的阐释产生不可逆转的曲解。教师为了更好地反思自己的教学实践,必须借助于理论分析,因为教育理论一方面可以帮助人们检验实践者的直觉、本能和默认的知识,帮助教师改进自己的教学实践,更好地理解自己的教学行为;另一方面,教育理论可以给教师提供一些具有启发意义的因素,动摇已经设定的教学框架的假定,从而避免形成所谓的“集体共识”和理智上的停滞。理论知识不是教学活动本身,但它却对教学活动具有指导的作用。教师在实践中往往发现不了自己教学中存在的问题,或者对教学中出现的问题表现出困惑的状态,通过对理论的学习和思考有助于教师识别让他们感到不解或迷惑的事件,重新审视自己的推理和判断,进而改进自己的教学实践。展开理论对话,要求教师把理论学习和自身实践的反思结合起来,通过开展与“理论文本”的对话,培养自己的反思能力,并创作出属于自己的个性化的“教育理论”。
高考誓师大会誓词(含教师誓词) 第5篇
领誓人:为了学生的理想,为了家长的重托,为了学校的腾飞,请全体教师举起右拳,我们庄严宣誓:
全体教师:肩负使命,科学备考;
认真工作,严抓落实;
奉献热忱,关爱学生;
耐心答疑,热情指导;
精讲巧练,把握方向;
甘做人梯,培育栋梁。
做学生坚强后盾,为高考保驾护航。
做一名优秀教师,为教育添彩争光。
让我们,共同挥洒汗水,斗志昂扬,奋战到底。
让我们,一起倾注热情,决战高考,创造辉煌!
学生誓词:今天,我们所有同学在此宣誓,坚守永远奋争的心态 砥砺拼搏苦练的意志 让勤学乐思的个性张扬 让不屈不挠的意志坚定 我们一定会 用恒心连接希望 用实力追求理想 用心血铸就辉煌 用青春谱写乐章
十年磨剑,我们将要小试锋芒 百日竞渡,我们敢于乘风破浪 我们坚信
奋斗,会让雄心壮志在六月发出光芒 拼搏,会让父母恩师在六月畅想期望
珍惜,会让我们飞翔的梦在六月落地成真
教师节新教师誓词 第6篇
为加强师德师风建设,进一步增强我校教师的荣誉感、责任感和使命感,根据《乐陵市教育局关于开展教师誓词宣誓活动的实施方案》文件精神,决定在第三十二个教师节来临之际,特举办乐陵市第二中学教师誓词宣誓活动,具体安排如下:
一、组织领导
成立乐陵二中教师宣誓活动领导小组 组长:杨景昌
副组长:贾兆水 袁凤莹 邢晓静
成员:梁建军 张金杰 庞浩 王敏 马升强
刘学军 宋国旗 耿海明 王建民
二、活动安排
1、活动时间:2016年9月9日上午7点30分
2、活动地点:1号楼前广场
3、宣誓人:全体教工
4、领誓人:邢晓静
5、现场图片、视频采集:于秀涛
三、仪式宣誓要求
1、全体教工参加,不准请假。
2、参誓人必须着装整齐,仪态端庄,面对国旗,整齐肃立。领誓人站于队列前方。
3、奏中华人民共和国国歌。
4、参誓人右手握拳,举于右耳边,由领誓人带领诵读《乐陵市第二中学教师誓词》,参誓人跟读。
全体教工要高度重视教师誓词宣誓活动,通过宣誓活动,坚定教师职业信念和职业操守,深刻理解教师职业责任和义务,增强教师职业幸福感、荣誉感。积极自觉践行社会主义核心价值观,模范遵守教师职业道德规范,为人师表,立德树人,做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好老师。
乐陵市第二中学
2016年9月2日
附:宣誓誓词内容:
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