周一的读后感范文（精选15篇）
周一的读后感 第1篇
周一的读后感
我们上星期谈到关于东西方餐桌文化。我原来知道在中国他们有很多特别的规定在吃饭的方面。我去过中国两次，可是不长的时间。我最近发现我在中国的时候肯定做很多错在餐桌文化的方面。在课程里时我才发现这些错误。
这个课程也让我想多一点关于我们美国餐桌文化。其实，以前它们满多，可是现在我们美国人越来越开放和轻松。我们这么轻松当然有一些好处，也有一些坏处。轻松的一个好处就是我们比较能够接受好多餐桌文化方式。我觉得在这方面我们不太容易被得罪。可是，在另外一边，我们轻松的坏处就是我们的事情不太稳定。以前我们像中国一样有一些传统和特别的文化，可是现在没有特别的.。如果有一些稳定的基础我们不用担心，就会知道怎么做，像中国一样。
虽然我觉得中国的这些餐桌文化是很复杂，你学到的时候你就知道。当然还会让我有一点紧张，怕我有没有做好。可是，我表达我对中国餐桌文化的了解的时候，应该会看起来很奇妙的事情。因为我们美国人没这种的文化，中国人应该以为我不知道关于这些事情。学到中国餐桌文化是非常重要，我也喜欢学习这些事情。
周一的读后感 第2篇
很薄的一本书，一共97页，读到62页的时候，开始了下午的工作。
现在很多管理者、老总都在提升所谓的“领导力”，也掀起了一股“管理者≠领导”的思想。书中云：影响别人的能力，谓之领导力。
领导者和员工，就好比司机和乘客，乘客可以自由自在的做很多事情，但司机却不可以。作为司机，应当聚精会神的盯着道路而不能分神。有的管理者，以为不时的带员工在轻松的场合晚餐或者喝酒就会拉近关系，其实不然。作为一名领导者，要想获得非凡的成就，必须要做到的第一件事情便是结束平庸。
书中还讲到，如果你承担了责任，你才会将眼光投向未来。
承担责任。很管理者总是在找种种借口，甚至是找下属来承担责任。
想想，甚是可怕。
很多时候，管理者总是凭着自己的意愿和认为来管理下属，却无法真正的做到聆听下属的心声，没有主动和下属沟通，以至于陷入了“管理黑洞”。
其实，逃离“管理黑洞”很简单：与下属保持联系、不应该过多的照顾能力较低的员工、应该承认并嘉奖优秀员工来提高上限。
还在体会和学习中。
恍惚的周一 第3篇
For example:
I locked my keys in my car because I was in a total mondaze. I hate the start of a new work week.
“恍惚的周一”指愉快或疯狂的周末之后, 面临周一要上班这件事所感受到的恍惚或茫然。该词是Monday和daze这两个词组成的混合词。
例如:
不知职称的周一良 第4篇
本文题目所指有人不知职称，是说这人不为职称所累，对职称不去上心，犹如不知。这个人就是昔日燕京大学研究生，后来的著名历史学家周一良。
事情发生在1935年。是年周一良从燕京大学历史系毕业，留校读研究生。读研期间，他去清华大学旁听陈寅恪先生讲授魏晋南北朝史的课程。周听陈先生的课顿觉自己“眼前放一异彩”，从此对陈先生“佩服得五体投地”，并下决心要像陈先生那样治学，尤其是治魏晋南北朝史。由于旁听陈寅恪先生的课，周一良得以拜识陈先生，且受到后者激赏。第二年，尚未从燕大研究生毕业的周一良，便由陈先生推荐，进入由著名学者傅斯年创立的中研院史语所工作。周一良加盟史语所，傅斯年高兴之下，也很无奈地告诉周，因眼下无职称缺额，周进入史语所，暂且只能给他“图书员”的“职称”。不过傅向周表明，这并不会影响周在史语所自由研究魏晋南北朝史；史语所也不会给周定硬性成绩指标。傅对周说，你什么时候写出有质量的文章，都可以在《史语所集刊》上发表。周一良明白了，史语所一时无法给他相应职称，但可以提供给他在学术殿堂里自由翱翔的广阔空间。而这恰是周梦寐以求的。在周看来，能涉足史语所这方学术平台，是他人生的机缘，远比职称重要。事实也确实如此，周一良在史语所不僅沉潜于魏晋六朝典籍，还精读《宋书》，并涉猎《资治通鉴》《金石萃编》及清人钱大昕的《廿二史考异》、赵翼的《廿二史札记》等，终于在学术研究领域日臻化境。其间他还时时得到在北平的陈寅恪先生的指教，后者不时将随时想到的见解和产生的想法，写在明信片上寄给他，有时他一天竟会收到陈先生寄来的多张明信片。周一良也不负陈先生、傅先生所望，仅这一年，他就写出三四篇高质量的学术文章，其中发表在权威的《史语所集刊》上的《南朝境内的各种人及政府对待之政策》一文，让陈寅恪先生“深为倾服”。不妨设想，假如当初周一良计较于职称，惟职称是重，因此与史语所失之交臂，又岂会有这一年的收获和日后的成就。由是观之，周的不知职称，这“不知”实乃一种大智；大智若愚，这恰是他作为一个真正的学人的绝顶聪明之处。
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周一清晨的领导课读后感 第5篇
现在只想对书中使我体会最深的几点来谈一下自己的感想。托尼与杰夫谈到的第六点效率！效率！()如何提高效率，我的理解是充分的统筹利用时间，去做更多重要的有效的事情。充分利用时间就要尽力减少因懒惰浪费在工作以外的时间，比如工作中总是花不少时间去浏览一些与工作毫无关系的网页；统筹利用时间则需要去科学合理的安排时间，伴随着计划与目标，约束自己在规定的每一段时间内完成每一项工作，比如在工作中总是拖拖拉拉，没完成既定工作也毫不放在心上；提高效率还要求把时间花在重要的事情上，关于怎样分清重要首要的事书中更是重点阐明了，在分清首要事情后，就要注意大多数时间是花在了这上面还是其他次要事情上，具体在自己身上就是避免拈轻怕重。关于有效的事情，是要注意自己花时间去做的这件事的意义，是否能带来成果，是否利于你业绩的提高。当这些都注意到后，恐怕最重要的就是坚持了，这是正确的事，这也不是只有领导者应该去坚持的，每一个员工都应该去坚持。
“进入学习地带”谈到了要想成功就不能使自己太安逸、舒适。
也谈到了不断学习的方式，还谈到了为使能够不断的学习要制定具体的目标，以及怎样去制定目标。安逸舒适最容易让人失去工作的激情与动力，躺着比坐着舒服，在办公室闲坐一天比因工作忙的团团转轻松，工作实践本身就是一种学习，我情愿自己很忙，不只是能学到东西，更会觉得过的很充实。关于制定学习的目标，要敢于去制定目标，在实现目标的过程中要自信自己能达到目标，目标是能够坚持学习的前提，学习就像爬山，如你想爬到一千米的高度，可能到八百米时就感觉累了，就感觉自己完成的很不错了。可如果你制定了爬到两千米高度的目标，你就有了坚持的理由，也许你会爬到一千五百米，虽然没达到目标但却远超过了之前没有目标时的高度。信心十足、永不放弃、用积极的态度对待生活这些都是进入学习地带的思想。而核心我认为是制定学习的目标并努力坚持。
周一清晨的领导课读后感 第6篇
读这本书的过程中，我也一直在思考，时刻用托尼给杰夫的建议来找自己的不足，发现自己也在杰夫和托尼的8次会面的变化中改变着我自己的心态。
感想一：在工作中，要找到问题的根本原因，不能浮在表面或者片面。书中讲到杰夫的两位下属珍妮和查德离职的案例，如果不认真分析，就不会发现两位的真正需求在哪里，真正离职的原因是什么，当然如果没弄清楚根本原因，杰夫可能就丢掉了其公司的一位超级明星。通过托尼的引导，杰夫顺利的完成表面到质的发现。
书中还提到杰夫认为在业绩方面优秀的托德，期初基于片面的认为托德在业绩方面是个超级明星，在很多方面可以对其放宽管理，但是殊不知，其的行为正在影响着整个团队，如果大家效仿，团队的后果会不堪设想。
感想我们在平常的工作中会不会也存在只看到问题表面的现象呢，我们怎样避免是重点，这就要求我们不断总结经验和教训，认真分析，不能靠盲目判断，匆匆下定结论。
感想二：出现问题，首先自我反省，要用积极的心态去面对任何问题。在平时工作中，很多人怕承担责任，出了问题首先把自己撇清，这样注定不会有进步，也很难提高自己。书中讲到杰夫找到托尼时候，遇到的困难，他本人并不以为是自己的事，没有勇于承担其管理者的责任，甚至在抱怨。结果书中也讲到了，非常的糟，托尼用了一个“危机四伏”形容的。在接下来杰夫摆正心态，从自己改变，用行动为大家、为团队树立了很好的标杆，当然结果是公司变得优秀起来，杰夫也有了更大的发展空间。
感想三：要用合适的人做合适的事，宁缺毋滥。书中讲到，在杰夫的公司优秀的人干的工作越来越多，而有些人在其位不谋其政，领导在招聘上偷懒。这也是导致珍妮和查德离职的重要原因。管理者有很多人疏于招聘的重要性，没有拿出更多的精力和时间去选人、识人和用人，导致团队中优秀的人不能在优秀的土壤里，没法快速进步，甚至受到众多消极心态、抱怨声的影响，最终团队中优秀的人相继离去，团队失去了激情和进步的动力。
这就要求我们在下一步的工作中，要多拿出精力和时间，和人力部一起，在选人和用人上慎重，好钢用在刀刃上，对积极上进、能力超强的超级明星，多指导多培训，让其超常发挥；对那些在其位不谋其政的流星，一律不能手软，坚决不能容忍让其留在团队。
感想四：合理利用时间，选出要事。书中讲到几种做事的方式，比如开会迟到的问题，这种情况很多人遇到过，我也深有体会，比如七个人开会，六人按时到了，结果那一个人迟到10分钟，这就相当于浪费了这些人合计60分钟，针对这种情况，制定迟到制度，终得解决。
书中讲到，杰夫事必躬亲，非常的辛苦，但是效果不好。这反映出没抓住要事，只在一些普通小事上耗费了大量的精力，导致一些理应首先解决的要事延后甚至疏忽。
这就要求我们，遇到问题，首先分析问题的重要程度，每天拿出相应的时间制定自己的目标和计划，向着自己的目标，坚定不移的去努力、去拼搏。
周一清晨的领导课读后感 第7篇
在南通学习的那个晚上，从读这本书开篇就感觉这本书就是在写我目前的处境，我相信有很多同事和我有同样的感受。在读完这本书后我感到书里记录的内容对于我的管理非常重要，每一章节问题尖锐且贴近我们现场管理实际。
作为管理者问题是普遍存在的，关键是我们要勇敢地去解决问题而不是回避问题。当管理者遇到问题时不要责备你的下属，应该花更多的时间去解决问题并查找到根本原因并从流程、制度和标准中进行完善，这样我们的问题才可能在最短时间内解决，不会影响我们的工作。我们在从事管理过程中，作为管理者不论如何都要对自己的行为以及团队的业绩负责，要荣辱与共(胜则举杯相庆，败则拼死相救)，团队有着创造奇迹的力量。在管理团队时要注意几件事情，那就是要让团队的每一个成员都十分地清楚我们的首要问题是什么，我们的首要工作是什么(要事)，这样所有的成员才会为了同一个目标共同努力。同样重要的问题是要保持和老板(上级)有效的沟通，这样你才会清楚你下一步的工作重点，才可以更有效地制定和完成你的工作计划，才可以与老板保持一致。
在我们实施团队管理的时候会遇到管理的黑洞(让团队感到迷惑的某些事情，成为令许多经理掉下去的陷阱，他们把它称之为管理黑洞)如何让我们的管理远离黑洞呢?在管理中我们要做到让你的员工清楚团队目前的首要问题，了解什么才是第一位的，塑造好自己的团队，利用绩效考核的方法让每一个员工得到他们应该得到的，我们的职责并不是通过关照最差的员工来降低表现下限，而应该通过认可并嘉奖超级星来抬高上限，清除团队中游手好闲、怨天尤人的成员，净化团队。管理者要通过自己以身作则严格执行规章制度来让你的团队成员更加敬重你，因为你做的任何事情都会影响到你的员工，他们要靠你树立做正确事情的榜样。书中谈到企业最大的财富是什么，大卫布莱尔说是员工，托尼却说是合适企业的员工。是的，不适合企业的员工再多也不会帮助到企业，反而会将不良习惯和不好的情绪带给团队，我们在选择团队成员时一定要选择适合我们团队工作的人，所以作为领导者首先是选择最合适的员工来完成工作，不要为了填补一个空缺而降低我们的标准，那样在以后的管理中会拖累整个团队。要借助一些测评工具与其他人员的力量，让所招聘人员的质量更精准，让一些好的、适合公司发展需要的人员进入公司。
作为管理者还要学会管理好时间，就像荣老师在上课时给出的一个满身帽子的漫画一样。如果我们的时间管理不好的话，就会觉得工作和生活都乱了套，根本也没有闲暇的时间去做其他的事情，所以时间管理很重要。好的时间管理会提升工作效率，如果你想充分利用时间那你就要想办法一点一点地挤时间。如同王总讲的那样，每天下班前检查一下今天的工作完成情况(确保日清)，思考并记录第二天的工作重点(要事)，将零碎的时间加在一起就有时间可以支配了。这样，你的工作就会变得很有条理，更有时间去充电，同时你也不要浪费别人的时间，时间对于我们来说都是很宝贵的。
管理者还要学会培养我们的下属，让他们更加优秀。要清楚保持员工动力的方法是让员工知道哪些事情做好对工作很重要，在工作的过程中要不断地提出反馈意见，告诉他们怎样去做，让他们清楚你很在意他们，也很关心他们的工作。要用心辅导团队的成员，让每个人的勺子不要伸进他人的桶，让每个人的桶都是满的，为他们提供平台与资源，实现职业价值的持续提升。就像我们现场标准执行和计划达成一样，在管理团队持续重点关注后，效率得到明显提升。
加藤周一“杂种文化论”浅析 第8篇
近年来, 全球化趋势日益加强, 以欧美文化为代表的西方文化借助全球化的东风几乎蔓延到世界每一个角落, 文明之间的冲突屡见不鲜。中国、日本等亚洲国家的传统文化也不可避免地受到外来强势文化的冲击, 在这样的背景之下, 如何对待本国固有的文化传统、对于外来文化应当采取何种态度, 是我们不得不加以思考的共同课题。他山之石, 可以攻玉。对日本学者及其相关理论的研究, 无疑有助于我们深化对文化问题的理解。
加藤周一 (1919—2008) 是日本现当代著名学者、评论家, 他学贯东西, 对文化问题有着独到的见解, 对于日本文化的认识尤其深刻。加藤提出的日本文化“杂种”论观点独到, 在日本影响颇为深远。本文试图在文化论的范畴内对加藤周一及其文化理论进行剖析, 阐述杂种文化论形成的背景、过程、意义及影响, 并联系当前实际进行初步探讨。
二、杂种文化论的时代背景
1945年, 日本战败投降, 美军进驻, 第二次世界大战旋即宣告结束。在反法西斯同盟诸国欢庆胜利的同时, 历史上首次被外国军队占领的日本在全国范围内开始了一场针对本国文化思想体系的、深层次的反思。二战的失败几乎粉碎了日本人固有的价值观, 在此后十年左右的时期内, 坂口安吾、桑原武夫、川岛武宜、丸山真男等学者纷纷撰文, 分别从思想、文学、社会、政治等各方面彻底否定日本旧文化, 一边倒地展开了批判, 甚至认为日本传统文化都是封建遗毒, 是影响今后发展的障碍, 这种思潮成为了当时日本文化论的主流。然而, 1955年以后, 日本学者却一改十年以来对于本国文化的消极理解, 对曾经遭受猛烈批判、几乎体无完肤的日本文化传统重拾信心, 加藤周一的日本文化“杂种”论也形成于当时, 这显然是事出有因的。下面, 本文将分别从政治、经济两方面展开分析。
1. 政治动向
可以说, 整个五十年代, 甚至此后相当长的一段时期, 日本的方方面面都深受国际政治时局两大事件的影响。这两大事件分别是对日和约的缔结与朝鲜战争的爆发。
二战结束后, 世界各国由于意识形态的对立, 逐渐分裂为社会主义和资本主义两大阵营, 美苏开始了为期数十年的冷战。在这样的背景下, 1951年, 由美国主导, 48国于旧金山共同签订了对日和平条约, 但是由于众所周知的原因, 中国、前苏联、印度等众多国家被排除在外。尽管旧金山条约只是西方国家片面的对日和约, 但日本却藉此成功地在政治上迈出了坚实的一步。条约签署后第二年, 日本被占领状态宣告终结, 随着政治实现独立, 日本社会的价值观也重新趋向正常。而几乎与此同时, 朝鲜战争的爆发又给日本提供了莫大的机遇, 由于美国本土距朝鲜战场遥远, 美军驻日基地发挥了极大的作用, 日本的政治地位无形中得到了提高, 这对日本进一步摆脱战后不利状况提供了有利的条件。
2. 经济动向
朝鲜战争在提高了日本政治地位的同时, 在经济上也给日本带来了巨大的利益。在战争过程中, 日本作为美军补给基地, 前后共计生产了约24亿美元的军需物资, 日本经济得以从战后的萧条状态重建并逐步复兴。日本政府在1955年的经济白皮书中宣称, 日本经济状况“已非战后”。此后, 日本进入了高速发展时期, 实现了经济的腾飞。
政治独立、经济腾飞, 对于战后的日本而言是划时代的巨大变革, 这种巨大的变化很自然地渗透到社会的各个领域, 其在日本文化论方面的体现也是水到渠成的过程。
三、加藤周一及其文化观的内涵
按照日本的纪年方法, 1955年为昭和三十年。正如前文所述, 自昭和三十年开始, 随着政治经济状况的好转, 社会日趋安定, 国际交往增多, 日本知识阶层对于本国文化的观点也发生了微妙的变化。加藤周一提出的日本文化“杂种”论在当时而言颇为大胆, 因此倍受瞩目, 至今仍是日本文化论中极具代表性的观点之一, 具有深远的影响。
1. 杂种文化论的形成
加藤周一1919年生于东京, 是日本战后具有代表性的著名学者、评论家, 作为一名战后第一时间走出国门的旅欧学者, 在法国、英国长年的留学生活经历使加藤较早地建立了对西方文化的理解。可以说, 东西方不同的生活体验与比较文化论的理论基础相结合, 是最终促使加藤文化观形成的原因。
1955年, 加藤周一在著名的《思想》杂志发表论文《日本文化的杂种性》, 文中称, 其留学归国后对日本的第一印象有两点:其一, 日本有着如同水墨画一般、与西欧风格迥异的古典美;其二, 日本同时又是一个烟囱林立的工业化国家, 这幅现代化的景象又使日本显得与其他亚洲国家格格不入。与其他亚洲国家相比, 日本无疑更为深入地接受了西方文化, 但是, 加藤指出, 日本文化并非西方文化, 更不是殖民地化的西方文化, 而且, 日本当时并未处于一味西化的过程中。加藤周一在文章中还指出, 传统文明和西方现代文明是构成日本文化的两大要素, 换言之, 日本文化本身就是这两种要素不可分割的混合体。就这样, 加藤以其一贯的明快文体敏锐地指出, 日本文化是杂种文化的典型, 宣告了“杂种文化论”的诞生。
需要说明的是, 与汉语相比, 日语的“杂种”一词较为纯粹, 作为一个中性词, 并不含有贬义, 这一点加藤周一本人也曾言及, “杂种”也好, “纯种”也罢, 都不含有褒贬之意。尽管如此, 公开主张本国文化是“杂种文化”, 仍然是需要极大勇气的。
2. 杂种文化论的内涵
历史上的国际文化交流, 使近代以来世界上的任何文化都不可能孤立存在, 换言之, 近代以来, 一种不受任何外来文化影响的独立文化注定是不存在的。加藤周一显然也考虑到了这一点, 因此在把文化界定为纯种文化与杂种文化的同时, 对这两种文化的概念与标准作了说明。概括起来就是, 所谓纯种文化, 并不是完全不受外来文化影响, 其与杂种文化的主要不同之处在于, 纯种文化具有外来文化无法撼动的根本性特征, 而这种特征是该国固有的、非外来的;外来文化对纯种文化的影响只限于细枝末节, 或是锦上添花。
在这个意义上, 日本文化很不幸地从本质上就被加藤界定为杂种文化。然而, 按照加藤周一的观点, 杂种文化与纯种文化之间似乎除了名分不同之外, 是不存在优劣之分的。杂种文化自有其优秀之处, 纯种文化也并非尽善尽美。因而, 日本文化虽属杂种文化, 但日本人大可安之若素, 无需为此抱有劣等感。在加藤看来, 部分学者自古以来想方设法否认甚至攻击日本文化的杂种性, 试图为日本文化正名, 使日本文化纯化的种种活动实际上并无意义。
四、杂种文化论的意义及其引发的现实思考
加藤周一提出日本文化“杂种”论的观点并非无的放矢, 实际上, 其观点正是对前一段时期的日本文化论所进行的一定程度的修正。一如前文所述, 二战结束后的日本知识阶层普遍认为日本传统文化一无是处, 而加藤除了指出日本文化系杂种文化外, 却几乎没有对日本文化本身作出任何价值判断, 可以说, 这种态度本身就是对前人观点的一种反应。何况, 我们按加藤文中的逻辑不难解读, 在他看来, 日本文化是具有某些积极意义的。显然, 这给当时正逐步走出困境的日本人重拾对本国文化的信心提供了一种理论支持。
当然, 杂种文化论的意义绝对不止于此。对于过往的文化运动, 加藤周一也作了很好的总结, 他有如下一段评论:“明治 (1) 以来复杂的文化运动的历史, 一言以蔽之, 正是知识阶层对于 (日本) 文化杂种性的反应, 是一部文化纯化运动的历史。” (2) 日本文化之所以称为杂种文化, 是因为其中同时存在两种要素, 那么, 漂白日本文化的杂种性并使之纯化, 无外乎两种途径, 其一是去除日本文化中传统文化的要素, 其二则是去除日本文化中的西方要素, 即现代化的要素。加藤周一明确表示, 两者皆不可行, 任何一种尝试都难免失败的后果。不难发现, 前者将导致文化全盘西化, 而后者极端保守、盲目排外, 甚至更为危险———有倒向极端民族主义的可能, 二战中的日本就是一个鲜活的例证。
近代日本的文化论就这样一直在两种倾向中恶性循环, 并为此付出了惨痛的代价。而加藤的论断指出, 切断这种恶性循环的途径是存在的———承认日本文化的“杂种”性, 停止无谓的纯化运动。无疑, 加藤杂种文化论的主张为日本文化的发展提供了第三条道路, 即在“冲突—认同”、“冲突—抵抗”这两种极端的模式以外, 开拓“冲突—并存—融合”之路。
反观中国近代的文化思想, 西化和复古两种思潮也曾长期斗争, 与日本一样, 未能走出误区。即便是建国以后, 我国在相当长时间内仍未能找到妥善的解决方法, 一方面对于西方的外来文化曾采取完全排斥的态度, 同时, 在特定时期内, 对来自社会主义阵营的文化又予以全盘肯定。而另一方面, 对于传统文化, 也曾长期持否定态度予以批判。诚如叶渭渠先生所言, 全面否定传统, 将失去判断和消化外来文化的能力, 失去文化根基;全面否定外来文化而墨守陈规, 则传统不能再生。整合两种文化资源, 恰当处理其相互关系, 是当前文化全球化环境下的重大课题, 加藤周一先生的观点至今并未过时, 仍有值得借鉴之处。
五、结语
综上所述, 加藤周一的“杂种文化论”产生于战后日本政治、经济逐步好转的特定时期, 促使当时的日本人对处于被遗忘边缘的本国文化进行了有益的再认识, 起到了积极作用。然而, 加藤周一杂种文化论的意义远不止于此, 其可贵之处在于, 为处理传统文化与外来文化关系问题指明了一条不偏不倚的公平道路, 时至今日, 对处于全球化进程中的我国仍有较大的参考意义。
参考文献
[1]加藤周一.雑種文化.講談社文庫, 1956.
[2]青木保.日本文化の変容.中央公論社, 1990.
[3]加藤周一.何谓日本人 (中译本) .南京大学出版社, 2008.
农实华 周一心：持续的甜美 第9篇
2006年大三的时候相恋。2011年3月领证，2011年11月和2012年6月分别在两人老家举行婚礼。
2 是在什么情况下认识的？
是大一时在学院田径选拔赛上认识的，当时一起参加测试，就对彼此都有了印象。虽然两人都通过了选拔赛，但也没什么交流，之后更是连名字都不知道，但是两人都参加了学生会，后来一起搞过很多活动也就渐渐熟识起来。
3 相恋的契机是什么？收到的第一份礼物是什么？
周：大三的暑假自己一个去上海玩，回程的时候刚好接到小狼邀请说可以去他老家玩（广西），那时一定是彼此有意思的但还没戳破，于是我就勇敢了一回，只身去了广西，只是没想到在机场等我的是他和他老爸。还没相恋我就见过父母了。收到的第一份礼物是香水。
农：于是那次我当导游，还麻烦了爸妈招待她在老家玩了一星期，还正好赶上七夕，回到昆明的时候就算是正式相恋了。第一份礼物是《兄弟连》的DVD，因为我是军迷。
4 谁先追的谁？
自然而然的发展吧，因为彼此都很喜欢了。
5 做过的最浪漫的事是什么？
周：我觉得是求婚，我完全没察觉到他要求婚，那天只是和平常一样，他带我回他的住处，那时还是和人合租，然后打开房间门的时候发现整个房间都点满了蜡烛，这是我很喜欢的《老友记》里的一个桥段，然后他把那个桥段里男主人公的求婚台词背了下来，单膝跪地真的杀伤力太大，我被感动的大哭。
6 最难忘的事情是什么？
周：准备同居时，我们一起去买各种生活用品，那种感觉很难忘，生活从此以后就变成了两个人，心里有一种很奇妙很激动的感觉。
农：热恋的时候，有一次我发烧，她陪了我整整一夜。还有很多次类似的场景。
7 做过的最疯狂的事情是什么？
不需要什么太疯狂的事，过日子就是平淡是真。比较激烈的都是发生在吵架的时候。
8 是否经常吵架？吵架了怎么办？
不太常吵，但一吵就很剧烈，两人都是太感情用事的人。吵累了就和好了，小吵怡情，结束吵架的时候就会觉得更爱对方了。但一定记得该妥协就要妥协，给对方留个台阶下。
9 对方哪里最吸引你？
周：会画画，会拍照，声音好听，运动万能，孝顺又体贴。
农：我觉得她性格很好，非常温柔，有包容心，跳舞的时候很美。
1 0 最想和对方说的一句话？
周：虽然我很懒，不爱做饭也不爱打扮，但是我会好好珍惜你，珍惜我们拥有的小日子。
农：只有两个字，感谢！
1 1 怎么定义爱情？
来得突然却持续得很甜美。
1 2 今年情人节怎么过？
还没考虑过，最好不要去计划，恋人之间吵架的高峰期都是周末、節假日、纪念日之类的，因为有期待，就会有失望。有了这一次完美的节日就很难去超越它，于是留下压力，变成了争吵的借口。所以我们不太计划怎么过节，到那天想做什么就做什么，比节日更重要的是两个人的每一日。
1 3 你们现在最想做的事情是什么？
周一清晨的领导课读后感 第10篇
第一部分 语录体会
托尼语录：真正的领导者只会花时间解决问题，而不是责备别人
体会：作为领导者要分配一定的精力解决来自各方面的问题，有些问题要先做好分析然后用正确的方法来解决，千万不要因为已经发生了问题而产生情绪，怨天尤人就是推卸责任。
语录：如果你想靠别人的领会来达到你的期望，最终你会感到失望。
体会：对于此句我体会到命运应该掌握在自己手里。
语录：像管理下属一样来管理一下你的老板。
体会：一定要保持和老板的沟通，把你的想法和你要做的事情和方法及时传递给你的老板，经常保持和你的下属的沟通，才能作正确的判断，远离管理黑洞，我认为一个合格的领导的判断错误是因为下属提供的信息错误。
语录：你必须维护正直的形象，就好像它是宝贵的领导财富一样，事实上也的确如此。
体会：领导人必备的一个条件就是正直。
语录：你要想出人头地，就不能放任自己躺在舒适地带上自鸣得意。你要追求进步。
体会：人必须要有追求，只有不断地追求进步，才会影响你周围的人不断进步。
第二部分 读后感
人的正常进步如果靠自己创造、学习、总结会是很慢的，太多的人会像大卫一样，在前进的路上步入误区，经过名人指点更上一层。成功的领导者的周围会有一定数量成功人士。
做为领导者要时刻意识到，他们应当为自己、为他人、乃至为社会做些什么，人无远虑必有近忧，职业领导者必须是一个高瞻远瞩、圣明大义、善于规划的虚心、勤奋学子，自己没有目标就很难为他人确立目标，更是很难谈到为社会创造、贡献。
作为领导要时刻注意自己是在影响一群人，所以要带着负责任的态度对待每一件事。
第三部分 结合实际
结合哈尔滨实际我做到如下：
1.要有准确的时间观念，切忌开大尾巴会，切忌浪费自己和别人的时间，注意打电话的时间。
2.分清主次。
3.坚持正确观点，聆听正确观点。
4.人员雇佣宁缺勿滥，找和把的技术售前工程师，招上进的年轻有为的员工一起奋斗。
5.提供效率、强调效果，要想要的结果。
6.每天坚持学习，把学习的结果汇报给直接领导。
7.嘉奖成绩卓越的员工，关照20%的下限员工。
8.对领导和员工要有交代。
9.装满桶，我最要紧是招集现在最适合哈尔滨售前工程师，接着就是有经验的销售。
《周一清晨的领导课》的读后感 第11篇
这本《周一清晨的领导课》可谓独树一帜，它打破以往一些相关书籍着重于将一套一套的领导学原理和条文灌输给读者，而是围绕着“身处逆境的领导者如何‘妙手回春’”的问题，以故事的形式启发读者，循序渐进地全面剖析。主人公领导下的部门如同立体画面一般浮现于读者的脑海，面临的每个问题读者都仿佛触手可及，在八个漫谈的贯彻之下解决得一气呵成，令人感到酣畅淋漓。
它的每个场面其实就发生在我们身边。我最深的感触是在职业生涯中，每个“领导者”一定都曾经期盼过有一位像托尼这样的导师。小时候，有了疑问，我们可以问家长；上学时，有了困惑，我们可以问老师； 工作以后呢？我们能问上司吗？我们能问同事吗？很多时候是绝对不可以的。为什么呢？因为上下级之间，彼此缺乏信任、缺乏了解、缺乏沟通。
托尼用桶和勺子为我们做了形象的比喻：
每个人都有一桶动力，它可能是满溢的，可能是空的，也可能迫切需要灌满。可有时桶上有漏洞――你越努力，桶里的动力流失得越快。而我们每个人还有一把勺子。实际上，有些人的勺子又大又长，总喜欢放进别人的桶里。他们的勺子代
表着玩世不恭、消极、迷惑、压力、怀疑、恐惧、焦虑以及其他消磨他人希望和积极性的情绪。作为一名“领导者”，你要让每个人的桶都是满满的。你是主要的装桶人，那么装桶的最佳方法就是良好的沟通。托尼帮我们找到了在工作中产生困惑的症结――沟通。
《周一清晨的领导课》的读后感 第12篇
当我们越知道管理或领导力的知识或理论时，一方面在检讨自己对下属如何需改进，但另一方面不得不承认的是，我们也会多多少少在抱怨领导对我们没有做到位的地方……其实，我们在抱怨下属没有为我们着想的同时，想想是否也体谅了上司的处境？无论在什么时候，我们都需要用积极主动的态度去面对问题，无论是来自上或下的。积极主动地沟通，的确是解决问题的首要前提。
第二点就是其中提到一个“桶和勺子”。
他用一个比喻来说明了这个关系：“每个人都有一桶动力。桶可能是满溢的，可能是空的，也可能迫切需要灌满。有时，桶上有漏洞――你越努力，桶里的动力流失得越快。每个人还有一把勺子。实际上，有些人的勺子代表着玩世不恭、消极、迷惑、压力、怀疑、恐惧、焦虑以及其他消磨他人希望和积极性情绪。作为一名领导，你要让每个人的桶里都是满满的。你是主要的装桶人，装桶的最佳方法是良好的沟通。”
看到这里，我有想过，我作为“小小小领导”甚至没有对下属有任何利益提供的一个管理者，如何能做到让他们的动力桶“充盈”？太难了！
但是实际上他提出了四件事，而这四件事并不是与“利益”有关的。
第一，要保持桶的充盈，需要知道哪些是要事――这对做好工作很重要。如果不知道哪些是要事，他们的动力桶就会有漏洞，有目标有方向的领导会填洞。
第二，向提桶的人反馈意见，告诉他们应当怎样做。
我理解力他想表达的意思是要及时反馈给下属他这样做是否正确，当他们装满了桶的时候，要及时地表扬，保持大家的目标是一致的。
第三，让下属知道你很在意他们，也很关心他们的工作。
这一项看似简单，却很难做，领导总是很忙的，但这一点却很重要。
书中也提出了几个建议，至少有一些我们是可以做到的―― 让员工参与重大决策（当然是允许的决策）； 记住提桶者及其家人的情况；为员工倒咖啡；将感谢信送到员工家中；送提桶者一张感恩卡片（你的成功有赖于他们的努力）；要超有明星做中层星和流星的良师益友；要贴近员工，记录下每次重大的装桶事宜；在公司中种一颗树，以示对团队的敬意；建一个存有书籍、录像带和杂志的图书室；用员工及其家人的照片做一面“荣誉墙”；遵守装桶的黄金定律（以员工期望的方式来对待他们）；与所有员工共度时光；……想想，其中有些我们还是可以做到的。
第四条，也是最后一条：让团队知道他们凝聚为一体有多好。
记得以前上学习型组织课程中，教授说过：看完书只是知道，达到了“学”的层面，但是我们很多人都只是停留在这个层面，而做就是“习”的层面了。不管做得好或坏，都需要用时间来磨练。
周一的读后感 第13篇
高中英语作为新课程改革的重要内容,对学生人文素养、语言应用能力和语言表达能力的提高具有重要的教育作用,经过周日的休息与娱乐,绝大多数的学生会存在周一上课散漫、注意力不集中、学习兴趣不高的现象,这便是周一疲劳症的主要表现,在周一疲劳症的影响之下,高中学生英语学习的效率和水平难以得到有效提升,学习效果大打折扣。因此,在周一疲劳症下采取何种积极有效的激趣措施提高高中英语教学质量,成为相关教育工作者亟待解决的重要课题。
一、周一疲劳症下加强高中英语激趣教学的重要性
周一是学生由休息时间到学习时间的过渡性阶段,在这一阶段学生往往会在英语课堂中存在学习兴趣不高、注意力不集中的负面现象,英语学习处于一种混沌、松散的状态,难以积极有效的提升自身的英语学习质量,对学生的全面发展极为不利。将激趣教学与高中英语课堂教学相结合,能够有效的提升高中英语课堂教学质量,从学生身心发展的实际情况出发,坚持因材施教和循序渐进的教育原则,制定内容丰富、形式多样、手段创新的激趣教学方案,能够充分调动学生学习的主动性和积极性,引导学生尽快进入学习状态,并为学生一周的学习生活奠定重要的兴趣基础,实现高中英语周一教学效果的最大化。
二、周一疲劳症下的高中英语教学激趣途径
1.树立以生为本的激趣理念。教师要树立以生为本的激趣理念,为提高周一疲劳症下的高中英语教学质量提供重要的指导思想。在教学过程中,教师要以新课改的教学目标和教学任务为基础,结合牛津译林版教材的实际教学内容,制定相应的教学计划,同时,教师要对学生的英语情况有一个整体的掌握与了解,根据学生的不同身心特点,采取相应的激趣教学手段和方案,充分调动学生的学习兴趣,进而进行相应的英语教学。例如,在牛津译林版高一英语教学中,教师可以以难度不同的教学内容为基础,对学生的英语基础情况有总体认知,将基础较好、能力较强的学生与能力相对较差的学生进行平均分组,保证每个小组学生的总体水平相当,采用小组竞赛、组内讨论的形式让学生积极发言,并对学生进行及时的鼓励与评价,帮助学生提升英语学习兴趣,并为其树立良好的英语学习信心。
2.深入挖掘教材的激趣内容。教师要深入挖掘教材的激趣内容,为提高周一疲劳症下的高中英语教学质量提供重要的教学资源。在高中英语教学过程中,教师要加强教学内容与生活实际的联系,强化两者的联动性,构建生活常态化的英语激趣教学模式。例如,在牛津译林版《School life》这一课的讲解中,将实际的学习生活与课文中的学校生活相结合,让学生举例说明现实中学校生活的样子,对于课文中出现的关键词汇、短语,学生额可以在举例过程中加以应用,增强课堂的趣味性,引导学生加深对教材内容的理解与感悟,在这一过程中,教师要扮演引导者和启发者的角色,尊重学生在教学过程中的主体地位,充分发挥学生的主观能动性,提升学生的学习兴趣。
3.创建良好的激趣教学情境。教师要创建良好的激趣教学情境,创新英语教学的激趣途径,为提高周一疲劳症下的高中英语教学质量奠定基础。在高中英语教学过程中,教师可以采用语言情境、视频情境、板书情境等方式调动学生的英语学习的主动性和积极性,提升英语学习的热情。例如,在进行词汇教学过程中,教师以通过肢体动作将smell、taste、laugh等词汇进行简单描述,提升学生学习兴趣的同时,加深对词汇的理解,有助于巩固高中英语教学成果,同时,在学习bright这一词汇时,可以通过播放阳光照进屋子里的视频情景,让学生加深印象。此外,加强对话情景教学,利用多媒体视频教学途径,播放牛津译林版教学内容,让学生跟读,随后以角色扮演的形式进行对话,还应适当扩展对话内容,开展一系列的即兴对话表演,让学生在轻松愉悦的氛围之中,提升周一英语学习兴趣。
综上所述,激趣教学对周一疲劳症下的高中英语教学具有重要的推动与促进作用,能够有效的激发学生的学习兴趣,引导其尽快进入学习状态,进而实现高中英语课堂教学成果的高效化。
参考文献
[1]赖立珠.高中英语教学中的“三激”:激情、激趣、激活[J].新课程学习(中),2014,01:94.
[2]李涛.激趣在高中英语教学中的灵活运用[J].中学生英语,2015,18:87-88.
周一波 一位官员的文化追求 第14篇
他身份特殊，身居高位，却处处渗透着朴实厚重；
他艺术精湛，中外驰名，用文化交流传扬中华文明；
他务实低调，淡泊名利，让艺术源于生活，更服务于工作；
身为陕西省政协副主席、中共陕西省委统战部部长的周一波，不仅是优秀勤政的领导干部，而且是吹拉弹唱、琴棋书画皆通的艺术家，尤以书法、绘画、音乐见长。
细察周一波的作品，既可体会到其高视角、大视野，又可看到世间万事万物的丰富多元。在浪漫主义情愫的包裹下，他的画作蕴涵着一片拙情仁怀。其书法和绘画作品多次在国内外展出并获奖，曾被人民大会堂、毛主席纪念堂、中国美术馆及欧美16个国家收藏，有“百姓书画家”之称。
周一波身体力行，不论在各种大小场合，都把优秀的传统华夏文化向世人展示，使华夏文明的精髓让世人倾倒，让世界倾听到了东方古老华夏文明的和谐、隽雅之音。
2010年10月16日至22日，上海世博会罗马尼亚国家馆，“罗中文化交流周”期间，举办了“周一波艺术作品展”。
12月27日至2011年1月1日，应德方邀请，“周一波艺术作品展”在德国FEUDENSTADT城市博物馆瑞士厅举办。
作为中国美术家协会、中国书法家协会、中国音乐家协会三家协会的会员，周一波始终认为，文化的建设和发展是世界各国的共同抓手。具有时代先进气息和民族特色的文化，不仅能带来巨大的经济效益，还能给人带来无尽的快乐，使生活和工作更有意味。一个缺失了文化的家庭，生活显然单调；一项没有文化氛围的工作，将是枯燥无味的劳动支付。一切工作按照一定的文化模式运行起来，快乐必在其中。
“有人片面地理解，物质生产才是生产力。其实，当今社会是一个经济与文化共融的时代，文化生产力是影响程度深、持续时间长、辐射范围广的生产力。我们可以理直气壮地讲，抓文化就是抓生产力，就是抓发展。”周一波还强调，当今世界最具有竞争力的产业有两种，一是科技，二是文化，而我国的文化产业还处于较低水平。当人们对生产、生活有了更多的需求时，就应及时从规划、设计、研究环节开始，把文化产业渗透在物质产品生产的各个环节，这就会带来产业结构的重大调整。
身兼数职的周一波还是埙文化学会会员，曾出版了3本书法集，《古埙新曲》光碟被中国唱片总公司出版发行。2006年，他在镇北台吹奏的《大漠埙曲》，更是博得了前来榆林长城游的各国使节的热烈掌声。
有艺术细胞和文化修养的人工作不累。几十年来，周一波一直酷爱各种艺术，工作之余，吹箫、吹埙、弹琴、写字、作画，这是他释放压力的最好方式，不断变压力为激情，变浮躁为沉稳，使工作常干常新。
谈起统战工作，周一波认为，随着时代的进步与发展，如何创造与现代文明相协调的统战工作方式是一个新的课题，文化统战将成为统战工作的最高境界，以文会友是最好的统战工作方式。让更多的人对中华民族的历史典籍以及特有的民族文化艺术形式，在更大的群體中形成认同和兴趣，使热爱祖国、拥护中国特色社会主义道路成为人们的自觉行为，增强统战工作巨大的包容性和空前的广泛性，使新时代中华民族新的精神气象得到延展。把各种力量和智慧，在亲和、愉悦中团结凝聚在中国特色社会主义的旗帜下。
周一的读后感 第15篇
每天忙碌于工作当中，有多少时间静下心来看看我们的得失：沉湎于繁忙的工作当中，做了多少无用的事情，每天又有多少时间来回顾自己呢？时代在不断的变迁，我们又改变了多少，有多少经验是值得我们再次使用，又有多少疑惑产生？当我们在冥思苦想中，又有多少思想火花？“工欲善其事必先利其器“，我们是多么坚定原则，改变方法啊，因为成功的人只会定下目标，为接近和实现目标而不断调整方法，我们已经真的不可以只使用一种方法而改变我们的目标或降低我们的目标。最近研读了《周一清晨的领导课》，让我的一些方法和思路逐渐的清晰，受益匪浅。犹如用一根线把散落的珍珠串成了美丽的项链。为此我真的要感谢公司和领导，让我们恢复了读书的习惯，并推荐了如此高质量的书籍。
《周一清晨的领导课》让我明白那些是自己要承担的责任。当然这本书里更多的是说是的肩负的领导的责任，什么是司机，就是选择这一车乘客取向的人，司机的正确与否决定了我们是否能够及时、准确的到达目的地。但是作为团队的一个个体不是说你什么责任都 没有。我们的责任更多的是“本职之责”，多么简单的一个词“本职之责”，但这里面包含了一个人整体的世界观、人生观及价值取向。往小的说，是个钉子就要发挥钉子的作用。作为社会的动物，“本职之责”也包含了中国最朴素的“为子尽孝，为臣尽忠，为父尽教”。若一个人连自己工作中的职责、责任都不能正确承诺的话，他怎么还能将这份工作去做好，去做完美。我想这也是这本书一开始把责任放在开篇的含义，要想做领导，就要有领导力，承担责任、为自己负责、为整个团队发生的一切负责。既然要做司机，那么就不要做乘客的事情，因为你要受限制。