紫日观后感讲解

2024-07-04

紫日观后感讲解(精选12篇)

紫日观后感讲解 第1篇

优秀电影之我看

《紫日》观后感

该片是一部以反映日本军国主义侵华暴行,中、日、苏三国人民共求生存为主题的战争片,表现手法新颖、主题深刻。影片用“战”与“和”的强烈对比以及贯穿始终的八音盒阐述了“紫日”的含义:太阳本来是人类共同的生命象征,然而一旦蒙上了战争的硝烟,就会改变颜色,降临灾难。惟有驱除战争的阴霾,明媚的太阳才会重新带给世界光明、温暖与蓬勃的生命。

他们来自不同的国度,带着不同的使命,因为同一场战争碰到了一起。一个是对日宣战的苏联女军人娜佳,一个是死里逃生的东北汉子杨,一个是来自侵略国日本参加挺身队的女学生秋叶子,杨为娜佳等苏联军人所救,因为误入日军营地被日军包围,后突围向北逃亡进入大兴安岭,途中秋叶子又为娜佳和杨俘虏,于是三个来自不同国度站在不同立场上的人开始了关系复杂而又艰难的森林逃亡历程:杨和娜佳为了逃避日军的搜捕,秋叶子则为了逃避杨和娜佳的控制。在一望无际的森林里,3个人的心灵不断挣扎,不断受到着拷问。从最开始的猜忌,防备,仇恨,曲解,到后来的融合,包容,平静,友爱,影片用了3个人的内心独白串联起来,从每个人视角阐述了自己对战争和人性的看法。

在看不见硝烟的大兴安岭,影片用唯美壮阔的风景与日本侵略者的罪行构成强烈对比。三人一路上经历了山林大火、沼泽、猛兽等一系列磨难,患难之中渐渐产生了友情,秋叶子也被娜佳和杨玉福的善良所感染,对自己长期以来所接受的“教诲”产生了怀疑。那一望无际、饱含大自然韵致的北国林莽;有着童话般迷人景色的白桦林;闪烁着金色阳光的河流;浸透着瑰丽色彩的落日,无不展现着浓郁的诗情画意,令人神驰心醉。在这里他们明白了,不论怎样人类都是可以和平共处的,我们需要的是理解信任,而不是怀疑与仇恨。

然而,当他们走出森林,残酷的战争又重回眼前。铺天盖地吞没绿野生机的火海画面;法西斯刽子手惨绝人寰的暴行。秋叶子也成了日本军国主义的牺牲品。在“战”与“和”的强烈对比下,影片的主题也得以揭示。

这就是人性,没有任何一个人热爱战争,每一个人都向往着和谐和平的生活,但是,在战争的总体背景之下,敌对双方就是敌我双方,那就是剑拔弩张你死我活,而导演的高明之处就是选取大战争背景下的小环境,来表现反战的主体,把三个人困在一起,这样人性的张扬就受到了一定的限制,演绎出来的故事就会真实,表现也就独到新颖了。

反战的主题不一定就是罢战倒戈,反战的主题在每个人的心里,影片中自始至终贯穿的八音盒就是这个象征,音乐是一种符号,但它却可以表达人们的所思所想,甚至唤醒人们的灵魂。在战争的硝烟下,八音盒中动听的旋律带来的不仅是内心的平静,还有对和平生活的向往。在飞机大炮下它是那样脆弱不堪,然而它却用最柔美的音符唤醒

人们内心中仅存的一丝和平。

紫日观后感讲解 第2篇

故事发生在1945年抗日战争即将结束的时候。苏联红军偶然从日军屠杀中救下一个中国汉子——杨玉福。在把他和伤员一起往后方转移的途中,军车误入日军军营发生了一场激战,杨和苏联女军娜佳侥幸逃进了林区。途中他们遇见了在混战中与大队失散的日本少女秋叶子。他们让秋叶子带路,可是秋叶子却带着他们走进了雷区„„

娜佳痛恨秋叶子的行为,让杨玉福杀了她,忠厚老实的杨玉福却不忍心杀害眼前这个女孩。为了能从茫茫林区走出去,国籍不同、语言不通的三个人只得一起踏上了求生之路。在看不见硝烟的大森林里,他们经历了沼泽、山林大火、猛虎等一系磨难,患难之中渐渐产生了友情。

这时,传来了战争已经结束的消息,正当他们满怀希望奔向林外时,秋叶子却不幸在一场恐怖的大屠杀中被她的同胞射杀„„

《紫日》以抗日战争最后阶段苏军进入东北对日作战为背景,讲述一位被苏军解救的中国劳工、一位苏军女军官与一个被俘的日本女孩,在激战后进入深山的生死经历。角色间的冲突折射出正义的力量、对生命的珍爱和人性的崇高。

相信很多人都看过,并且为之留下热泪,而一结束影片,便又照买日货不误、病狂的看日本漫画,对着商店玻璃窗内的物品大叫:“卡哇伊!”

靖国神社里,那些沾满中国3500万人民鲜血的战犯们年年接受着祭拜,接受着供奉,而与此同时,除了愤怒之外,我们在做些什么?广西昆仑关战役阵亡将士的墓被推平种上了果树;南京利济巷亚洲最大日军“慰安所”在旧城改造中拆除;上海闸北区“八百壮士”坚守的四行仓库变成了家具展示城;沈阳打响抗战第一枪的北大营被一个汽车项目覆盖;年轻恋人在南京大屠杀遇难同胞纪念馆里谈情说爱;中国的女名星穿上了印有日本军旗的时装„„

就以前段时间珠海的涉日游行为例子说说,前面是激奋的人群,高叫爱国口号,两边是疲惫的警察,后面跟着什么,你留意了吗?那全是一溜清一色的日本车!什么皇冠3.0、三菱吉普、丰田吉普,一溜的好几十辆!这不能说是打在前面喊口号者脸上的一记记响亮的耳光啊!再看看维持秩序的交警,清一色的本田摩托车、三菱警车!

我们一味的沉痛悼念历史,而又不冷静思考自己的作为,网上的愤青大骂着日本如何如何,这只不过是过过嘴隐,有谁能保证他不是日本漫画忠实的读者呢?!

我们某种时候是不明智的,一遍一遍的从银幕上过滤着自己的伤痛,没有认真地考虑着未来,并且稀里糊涂的进行着现在。

紫日观后感 第3篇

今天,我和党校小组的同学一起看了冯小宁导演的一部关于抗日题材的电影——《紫日》,觉得是一场心灵洗礼的盛宴,所获良多。

故事发生在1945年第二次世界大战即将结束的时候。苏联红军偶然从日军屠杀中救下一名中国老百姓杨玉福。在将杨和伤员一起往后方转移的途中,军车误入日军军营发生了一场激战。杨和一位名叫娜佳的苏联女军医侥幸逃进了林区。中途他们遇见了在混战中与大队失散的日本少女秋叶子。他们让秋叶子带路,可是深受日本军国主义思想毒害的秋叶子却一心要将他们置于死地,带着他们走进了险境…… 娜佳痛恨秋叶子的行为,让杨玉福杀了她,忠厚老实的杨玉福虽然怀着杀母之仇却也不忍心杀害眼前这个年少无知的女孩,于是,为了能从茫茫林区活着走出去,三个人一起踏上了求生之路。在看不见战火硝烟的美丽林区里,三人一路上经历了山林大火、沼泽、猛兽等一系列磨难,患难之中渐渐产生了友情,秋叶子也被娜佳和杨的善良所感染,对自己长期以来所接受的“教诲”产生了怀疑。虽然语言不通,三个年轻人却几乎忘记了战争的存在,互相露出了善意的笑容。

然而,就在他们即将获得新生的时候,秋叶子却被疯狂的日军杀害。愤怒的的杨和娜佳愤怒地冲向残余的日本法西斯匪徒,为纯真的少女秋叶子报仇雪恨……

贯穿整个故事的秋叶子的八音盒经过了半个世纪,从满脸皱纹的杨手中,到了头发花白的娜佳手中,最后安放在了大兴安岭,当然安放在那里的还有对死者怀念与惋惜。

秋叶子曾说:“这一切终于都过去了。”杨愤怒地吼:“死了这么多人,就这么过去了?”的确这一切并没有过去,还是有人没有承认那段历史,手上沾满鲜血的人被高高侍奉在庙社中,无辜的人们的冤魂在博物馆中哭泣。停止对战争的崇拜吧!低头认错并不是耻辱,而是对生命真正的尊重!

紫日不像一般的战争题材的电影,它没有过多的描写枪林弹雨,英雄主义。整部电影的背景是一望无尽的森林。主人公是三个文化背景政治态度生活理念完全不同的人,却在阴差阳错中相聚命运被捆绑在一起。由于三个人所接受的文化不同,每个人对战争和人的看法也不同,每个人都充满了猜忌,防备,仇恨,中国农民亲眼见证了日本人对中国人的残暴杀戮,所以他的内心充斥着对日本人的仇恨。俄国女军官作为中国的拯救者的态度来参与战争,所以她是高傲的。日本小女孩从小接受着日本军统教育的洗脑,所以她充满了对其他民族的冷漠与仇恨。但是他们都有一个共同之处就是深受战争的伤害,都充满了对和平的向往。在不断的行走中,在一次又一次涉及生死的瞬间他们又是矛盾的,他们的内心不断地挣扎,不断的受着拷问,纯朴善良的中国人在举起军刀刺向日本小女孩时却始终下不了手,面对日本小女孩掉入沼泽也始终是无法漠视的,这些充分展现了中国人的包容平静,友爱。他们有着共同的目标,进就是活下去,走出去,于是他们开始协作,3个人的心境也在一次又一次的事件慢慢由愤怒,仇恨归于包容,平静。

三个渺小的人,但却在大兴安岭演绎这三个国家乃至全世界人们的希望:反对战争,渴望和平。电影中很多次把镜头投向太阳,红得发紫的落日就像是对战争就要结束的一种解读,特别是最后他们在紫日的余晖中快乐行走,我们是否可以解读为他们开始向光明走去呢?无论是哪个民族,无论什么信仰,都是向往和平的,都渴望建立一个新的世界。任何形式的暴力都是我们所不能容忍的,任何侵略战争都是该遭到谴责的。这也告诉了我们,无论我们是哪种人,那种理念,只要我们拥有善良,我们都是朋友。

紫日观后感 第4篇

这次社会实践活动的最后,我小组组织观看了红色电影《紫日》,9个人在投影教室一起观看,过后大家又对此进行了讨论,我有深深的感触。

《紫日》是冯小宁导演的“战争与和平系列”的最后一部片子,和李安的家庭三部曲中的《喜宴》一样,延续着主题思想,却达到了境界的最高提升。影片讲述了在1945年,第二次世界大战即将结束之际,快被日本人杀掉的河北农民杨玉福,被苏联的士兵拯救了,后来却因误闯了日本基地,导致了一场由日本少女秋叶子,苏联女兵佳娜和中国农民杨玉福的森林逃亡。最后在出逃成功后,日本宣布投降,秋叶子却因为日本人的自我残杀死亡了。

作为一个战争主题的影片,战争场景不算多,但是战争的氛围却一直在,死亡的阴影一直笼罩在森林的天空。片中佳娜说:“我记得,那是我见过最美的秋天。”虽然这句话指代战争结束,可配上大片金黄的树林,秋高气爽的蓝天白云,仿佛可以感受到微微冰凉湿润的空气,这样主旋律的场景被赋予着希望和苍凉的双重感受。除了大兴安岭美好的画面感,更让我印象深刻的是为数不多的战争场面,那种慌乱的茫然的镜头,让我有极强的代入感,不再是卖弄大场面的烟火炮灰,更能体现战争的残酷,有更切身的体验。

因为硝烟变成紫色的落日,象征和平的八音盒,还有那把最后被卸下了子弹的枪,都贯穿全片,指向同一个主题——对战争的消亡以及和平到来的向往。战争的残酷是不要强调的,只是那样轻描淡写的带过都有着无法承受的沉重,这是一块巨大的伤疤,盘亘在历史里,勿需碰触都会感受到切肤之痛。生活在安稳年代的我们,实在无法想象那一段不堪回首的历史,就算是世界上其他地方的动荡也都有遥不可及而事不关己,可是和平却不会丧失其分量,永远是追随的方向。

《紫日》,那颗被硝烟染色的太阳,终于落下;而充满人性光辉的“红日”,在冉冉升起

紫日观后感 第5篇

没有艰苦的环境,没有残酷的战斗,就很难把人物的内心世界给观众描绘的一清二楚,紫日并非一部具备史诗规模的影片,在冯小宁执导的“战争与和平”六部曲中,它也算不上扛鼎之作。但它值得我们去关注与讨论,因为它生当其时。

最震撼我的镜头就是杨和他奶奶被绑到柱子上,日本小队长张狂地指挥一个新兵杀死杨的奶奶那一幕:杨从莫名其妙到知道他们要杀死自己的亲人而歇斯底里地怒吼;日本新兵从害怕到被责打后丧失心智疯狂地把奶奶刺成筛子似的鬼哭狼嚎。这一幕深深地刺痛了我。而影片伟大之处就是接下来的处理:杨的奶奶被日本人用这样残酷的方式捅死了,他被抓去做了劳工却眼睁睁看着日本人把他的伙伴用汽油活活烧焦,最后他们还要被集体枪决——可以说他对日本人的恨达到了无以复加的极限,但是他和苏联女兵娜加面对把他们引进雷区的秋叶子仍然没有举起军刺;明知粮食只够俩人吃,却还是和娜加冒着被打死的危险救了陷入沼泽的秋叶子。——甚至他以一种农民的可爱在情感上莫名地和会说中国话的秋叶子站在一边而固执地同娜加持相反意见。

秋叶子是被他们俘获的,或者说是被他们救下的——毕竟是苏联男兵抢下了她打算吞下的毒丸。但她仍然把他们引入雷区。就是在他们仨已经培养起很深的感情后,她依然把他们带回了日本军营,最后还用枪对准了患难与共的朋友。当然这不是恩将仇报,仅仅是秋叶子简单幼稚地行为,最后她也为自己的单纯和可爱付出了生命的代价——当满捧的鲜花撒向天空,当可爱的八音盒无助地滚落山野,当秋叶子圆睁双眼中弹倒下时,她也许仍然不愿意相信,她会死在自己同胞的枪口下,竟然会死在已经从她口中亲耳听到国家战败的消息后却依然举枪的同胞手中!

杨和娜加是善良的,他们在没有粮食的情况下还放走了一头枪口前的麋鹿,当然更不会在仇恨的怒火下杀死一个无辜的日本少女。

秋叶子也是善良的,可是她却消失在狭隘的民族主义和残忍的军国主义情绪中。

这就是《紫日》的伟大!仅凭这一点,《紫日》就可以傲视中国一切抗日题材的影视作品,也可以傲视一切揭示人物性格的中国影视作品——这体现在作品对秋叶子的人物刻画:《紫日》对秋叶子这个日本人的刻画并不象以往的影视作品一样处理:先是冥顽不化,然后被俘,在我军或乡亲的感化之后化敌为友,立刻成为我方的军事力量—— 因为这不符合实际的人物性格,尤其是不符合长期受到军国主义教育的日本人的性格。

篇二:紫日观后感

由于要完成毛概作业,想到初中时与爸一起看过的一部电影——《紫日》。

它所叙述的是在二战中三名不同国家国人的经历与友情。

在我所找到的那篇观后感中,作者在批判购买日货、痴迷日本漫画、酷爱日本可爱物品等等的人群。

作者进而说了靖国神社等事件,说一些革命事件发生点都用到了其他日常用处,比如拆除亚洲最大“慰安所”、上海闸北区“八百壮士”坚守的四行仓库变成了家具展示城等等,以及最近所发生的游行事件,说前面是游行的愤怒的人群,后面却是一排排丰田等等。

对于朝拜靖国神社事件,我想作为一个中国人,是没有办法不愤怒的。

只是在看过这篇观后感之后,我思考了一下,如果是你们的祖宗的墓,你们会不去祭拜?

战争本就是残酷的,他们日本在几十年前是对不起我们中国人,他们是杀害了我们那么多那么多同胞,我们理应恨他们。

可是他们也有死在我们中国人手下的家人,他们又该如何?我们是反抗?我们中国人死亡人数大大多于他们?有没有听说过五十步笑百步?

一直都觉得,我们是需要记得他们对我们所犯下的滔天大罪,可是我们没有必要时时刻刻都摆出来。

现在的日本人难道还是伤害中国同胞的那些人吗?不是了!现在的他们没错!我们可以憎恶那些依旧挑衅我们中国的人,却不是所有!

后面跟着一排日本车,这能责怪谁?中国汽车不给力,让别人怎么做?将心比心,谁不是想买到好的东西?难道不觉得么,我们都没有办法去认可他国,他国的国民又如何来认可我们?

日本的科技是我们能否认的吗?如果真的要因为国与国之间的纠纷不买那个岛国的东西,我们是不是也要抵制像美国等国家的商品?

那么,中国还要如何发展?难道又闭关锁国,败落下去?

说到闭关锁国,难道不觉得有时候说到日本侵略我们中国会觉得抬不起头?

人家那么小的国家居然杀害了我们这么多人,人家那么团结一致,我们却不停发生内乱,真的只会责怪他们侵略我们,而不从自身找原因?

如果我们足够强大,他们还会盯着我们中国,自求灭绝吗?

发表这样一篇博文,我并没有意思去顶撞任何人,只是希望我们能够看到他人的优点,学会认可,学会包容,学会不要一味责怪他人。如果每个人真的可以换位思考,这个世界,或许就不会有那么多的战争与灾难了。

篇三:紫日观后感

第一次看这部片子是在很久很久之前,久到我记不起是在初中还是在高中,当时的我还没有学过影视欣赏,只是带着一种很诚实的情绪,看了那么多讲战争的电影,看了那么多讲抗日战争的电影,这一部,在我心中是最好的。

有些战争影片只会用夸张的烟火效果,大量的道具装扮,但是只有紫日,硬朗之中,带着浓浓的温情,让我感受到了血腥的战争里无法磨灭的人与人的交流,无论你是中国人,俄国人还是日本人……

课程之中,老师提问,讲讲给你们留下深刻印象的一部电影,轮到我回答时,我说,“几乎每一部我看过的电影都给我留下过很深的印象,无论是小成本独立电影《朱诺》,还是好莱坞商业大片《变形金刚》,抑或是搞笑中带着些许人生道理的《丑女大翻身》。”讲到这,老师说,“都是外国的片子,中国的电影中有喜欢的吗?”我顿了下,说“有,而且很多,它们中的大部分都在讲抗日时期的故事,给我留下最深印象的是《紫日》,撇开画面,音效,人物情节的处理,它让我从另一个角度明白了当时的那场战争。那种感觉我描述不清,但是我感受到了。”

其实,直到今天,直到第五遍看完,我仍然没法用准确的语言去形容的心情,只是没看一遍就又有不一样的情感产生,而且越发觉得这部电影的可贵。

电影中最让我印象深刻的一个场景,秋叶子一手拿着八音盒,一手攥着一束花,从山上奔驰而下,大声喊着,“战争结束了,不用死了,我们可以回家了。”然后,哒的一声,鲜花四散,再然后我看到一张纯真的脸和睁得大大的眼睛。她最后的最后在想什么呢,是啊,战争结束了,大家应该活下来。

那个饱含着思念与爱情的八音盒最后的最后被放回了大兴安岭,秋叶子长眠的地方,战争中死去的人们,都可以安息了吧。

紫日观后感 第6篇

《紫日》中的中华民族精神

教学单位 艺术学院 姓 名 周明飞 学 号 201030924028 年 级 2010级 专 业 摄

影 指导教师 ___ 陈金龙

《紫日》中的中华民族精神

我曾经在想,如果日本不侵华,清军不入关,婆媳关系好,中国人还能看什么电视剧。抗日胜利六十多年后,抗日片还是如此的流行,并且大有愈演愈烈之势,剧情也变得天马行空,飞檐走壁,手撕鬼子也司空见惯了。丝毫没有表现出中国人民的高尚气节和坚强不屈的民族精神。不过在泛泛众片中,也出现过很多经典的电影和电视剧。比如,《黄河绝恋》《红河谷》《平原游击队》《地道战》等等。《紫日》是一部特殊的坑日题材电影,故事发生在坑日尾声。讲述了杨玉福,娜迦,秋叶子三人在大兴安岭里发生的故事。这部电影不仅反映了战争的残酷,揭露了日本侵华的惨绝人寰的事实,还弘扬了我们中华民族精神,通过一个侥幸躲过子弹而获生的中国普通老百姓,表现了中国人不屈不挠的精神。

在1945年第二次世界大战即将结束的时候。苏联红军偶然从日军屠杀中救下一名中国老百姓杨玉福。在将杨和伤员一起往后方转移的途中,军车误入日军军营发生了一场激战。杨和一位名叫娜佳的苏联女军医侥幸逃进了林区。中途他们遇见了在混战中与大队失散的日本少女秋叶子。他们让秋叶子带路,可是深受日本军国主义思想毒害的秋叶子却一心要将他们置于死地,带着他们走进了险境„„

娜佳痛恨秋叶子的行为,让杨杀了她,忠厚老实的杨玉福虽然怀

着杀母之仇却也不忍心杀害眼前这个年少无知的女孩,于是,为了能从茫茫林区活着走出去,三个人一起踏上了求生之路。在看不见战火硝烟的美丽林区里,三人一路上经历了山林大火、沼泽、猛兽等一系列磨难,患难之中渐渐产生了友情,秋叶子也被娜佳和杨的善良所感染,对自己长期以来所接受的“教诲”产生了怀疑。虽然语言不通,三个年轻人却几乎忘记了战争的存在,互相露出了善意的笑容。然而,就在他们即将获得新生的时候,秋叶子却被疯狂的日军杀害。悲愤的杨和娜佳愤怒地冲向残余的日本法西斯匪徒,为纯真的少女秋叶子报仇雪恨„„

电影的开始杨玉福被日本人拉去屠杀的时候,侥幸存活下来,但是他却倔强的站了起来,这不仅有不怕死的精神,还有倔强,不屈服,不愿苟且的精神,杨玉福只是一个普通的河北老百姓,但是河北却是一个我们华夏神州历史的发源地,韩愈《送董邵南序》中有一句话:燕赵自古多感慨悲歌之士。在这块土地上,自古英雄辈出,有“千场纵博家仍富,几处报仇身不死”的邯郸游侠,有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的燕地刺客荆轲,有“当阳桥头一声吼,喝断了桥梁水倒流”的猛张飞,有刺配沧州道、雪夜上梁山的好汉林冲,有血染沙场、舍身报国的狼牙山五壮士。这一个个鲜活的人物谱写了一首首悲壮的史歌,他们用自己的实际行动,在历史的长河中写下了浓墨重彩的一笔。此刻,中华民族精神的重担落在了杨玉福身上。杨玉福是一个不爱表达,忠厚老实,却又外粗内秀,他温和的外表下有着韧劲,和反抗精神,这些性格都是河北人特有的性格,这也

是在几千年历史演变中积淀下来的。河北处于内关的边缘地带,直接面对这关外,是少数民族逐鹿中原的必经之地,他们经受了比其他地区更多的苦难,所以,他们温和的表面下有一颗很强的反抗的心。电影的开始,是杨玉福拿着秋叶子的八音盒,这个八音盒已经在他手里有五十个年头了,可以想象他对那时生死相依之人的感情。一个人最重要的是情,一个有情的人才是一个丰富的人,是一个值得去爱的人。我们中华儿女就很注重情义这个词,无论是亲情,爱情,友情。秋叶子带领着他们走出林子的时候,带进了一片雷区,想借此逃脱,结果炸死了一个俄罗斯人,于是娜迦就让杨玉福杀了秋叶子,在心怀国仇家恨的杨玉福那里,他没有手起刀落,干脆利落的处置这个日本人。他在挣扎,在纠结,因为他是一个善良的人。杨玉福拿起刀时想起了他年迈的老母亲,那个绑在柱子上被日本兵活活挑死的倔强的老太太。当一个日本兵出列准备刺杀的时候,杨玉福还在纳闷,问出:你们要干什么?我们什么都没干啊,我们都是老百姓这类的话。他们善良的根本不知道侵华日本人杀中国人根本不需要理由。反应过来的杨玉福竭斯底里的喊叫,怒骂,让日本人朝着自己来,放过自己的母亲,在生死面前,考虑的是自己的母亲,而没有顾忌自己的安慰,这是孝道,中国人最浓郁的一种感情,子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。说,孝是一切德行的根本,也是教化产生的根源。一个重孝道的民族是一个有道义的民族,是一个有人文关怀的民族。血缘是维系家族的纽带,孝悌是巩固家庭的精神。一个崇尚孝悌的国家与民族,是一个凝聚力极强的集体,孝悌是民族之魂。子还曰过: “爱

亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。”一个不慢于人,不恶于人的人是多么值得去爱的人呀。

孝在孔子那里仅仅是一种对父母的敬爱的伦理意识,后来,曾子将孝发展成了一种抽象的、具有普遍意义的准则,使其成为道德的总和,天经地义的原则,在独尊儒术的中国古代,仁义忠信礼是人们信封的道义。当然,现在中国人也传承了这些理念,并且都得到了弘扬和发展。

秋叶子在持刀的杨玉福面前惊恐万分,她也不理解为什么杨如此痛苦,后来,不忍心下手的杨玉福打算让秋叶子自生自灭,但是行到中途,有折返回去,割断了捆绑着秋叶子的绳子,带着她一起上路了。他也明白,那些干粮只够两个人吃也许才能活着走出林子,但是他还是义无返顾的带上了一个仇恨这的日本人。这说明他已经在很大程度上宽恕了这个日本人,把很多不快都忍了。说到忍字,可以说中国就有一种文化,叫忍文化,忍拆开来写就是心头上一把刀,这就意味着痛,还不是一般的痛,有个成语叫心如刀绞,但是如果你一旦顶住了这份痛,那确实会被人刮目相看,敬佩之心油然而生。中国人的忍,恐怕也是世界上首屈一指的。这都和中国历史、文化、甚至地理环境有关的。有个成语叫唾面自干,这恐怕是忍到极致了,因为擦掉别人吐在你脸上的唾液也算对人家的不恭敬,那就等着自己干吧。一个人越能忍,说明这个人内心越强大,越王勾践隐忍多年,重于圆了自己复国梦,司马迁隐忍多年,用笔饱蘸历史之墨水,书写华夏五千年。这些都是中国人的忍耐处世术。忍一时风平浪静,小不忍则乱大

谋,国人的“慢慢的”感觉,谦谦君子的风度,都是忍的产物,忍的文化现在依然作为一种崇高的人生哲学活在中国人的心中,喜怒不形于色,方成大事。

在经历了很多事以后,唯一认识路但被洗脑的秋叶子最终还是被带到了日本人的领地,娜迦产生过怀疑,告诉给杨玉福,但是杨玉福好像没听懂,其实杨玉福知道,只是不说,在鬼子兵营附近的时候,娜迦在外面观望,杨玉福直接就大摇大摆的进去了,因为杨玉福知道,里面的鬼子兵早就撤退了。他会默默的观察,但是不讲出来。在听广播说坑日胜利后,秋叶子因为情绪的不稳定,拿起了枪,对准了娜迦和杨玉福,他沉着的走近枪头,因为他提前早把子弹给拆了,完全解决了朋友和敌人对他的威胁,这都表明了一个普通农民的聪明与机智。一个看似笨拙的人却有一个睿智憨厚的心,这些都是典型北方男人的特点。

在湖边,秋叶子对杨玉福说:他想去海边,就可以和他男朋友一起重逢,战争就想一场噩梦,总算都过去了。杨玉福悲痛的说:重逢?你们去重逢了,可我和谁去重逢啊,过去了,就这样一切都过去了?你们日本人来中国把人活活的挑了,然后就都过去了?巨大的悲痛让他无法容忍秋叶子对战争的轻描淡写,可杨玉福还是包容了,安慰伤心的秋叶子,告诉她回去好好过日子。杨玉福把子弹一颗颗扔进了水里,预示着战争的结束和中国人对和平的热爱。我们中华民族是一个热爱和平的民族,总像一只温和的老牛。能包容忍让一切痛苦。

紫日是反映二战题材的影片,让我们更多的感受到的不是战争的激烈而是人性的圣洁。在这部影片中导演特别把善良二字加重在我们中国农民身上,在三主人公的关系中,特别突出了我们中国农民的善良本性。他有深仇大恨,但这种深仇大恨看落实在谁身上。虽然他没有文化,很土,但他善良。但真正反抗侵略者的主力是谁?是穿着军装和不穿军装的农民。正是这样一个普通农民,最后他能打败猖狂的野兽法西斯,这就值得我们思考了。这个人物我写到了从老实、善良到被欺辱、压迫、屠杀再到醒悟、反抗这么一个完整过程。我以为所有正义的人包括想和平的人,都要有一种特别勇敢甚至牺牲自己的精神去争取和平。

紫日观后感 第7篇

它所叙述的是在二战中三名不同国家国人的经历与友情。

在我所找到的那篇观后感中,作者在批判购买日货、痴迷日本漫画、酷爱日本可爱物品等等的人群。

作者进而说了靖国神社等事件,说一些革命事件发生点都用到了其他日常用处,比如拆除亚洲最大“慰安所”、上海闸北区“八百壮士”坚守的四行仓库变成了家具展示城等等,以及最近所发生的游行事件,说前面是游行的愤怒的人群,后面却是一排排丰田等等。

对于朝拜靖国神社事件,我想作为一个中国人,是没有办法不愤怒的。

只是在看过这篇观后感之后,我思考了一下,如果是你们的祖宗的墓,你们会不去祭拜?

战争本就是残酷的,他们日本在几十年前是对不起我们中国人,他们是杀害了我们那么多那么多同胞,我们理应恨他们。

可是他们也有死在我们中国人手下的家人,他们又该如何?我们是反抗?我们中国人死亡人数大大多于他们?有没有听说过五十步笑百步?

一直都觉得,我们是需要记得他们对我们所犯下的滔天大罪,可是我们没有必要时时刻刻都摆出来。

现在的日本人难道还是伤害中国同胞的那些人吗?不是了!现在的他们没错!我们可以憎恶那些依旧挑衅我们中国的人,却不是所有!

后面跟着一排日本车,这能责怪谁?中国汽车不给力,让别人怎么做?将心比心,谁不是想买到好的东西?难道不觉得么,我们都没有办法去认可他国,他国的国民又如何来认可我们?

日本的科技是我们能否认的吗?如果真的要因为国与国之间的纠纷抵制日货,我们是不是也要抵制像美国等国家的商品?

那么,中国还要如何发展?难道又闭关锁国,败落下去?

说到闭关锁国,难道不觉得有时候说到日本侵略我们中国会觉得抬不起头?

人家那么小的国家居然杀害了我们这么多人,人家那么团结一致,我们却不停发生内乱,真的只会责怪他们侵略我们,而不从自身找原因?

如果我们足够强大,他们还会盯着我们中国,自求灭绝吗?

紫日观后感 第8篇

战争给我们带来了支离破碎的家庭。当杨钰福正在河边往水中投入子弹,秋叶子在一旁蹲着,谈起了话。那一字一句,仍然刻在我心上。那一场烟火纷飞的战场,就因为统治者的贪心,失去了多少个无辜的老百姓。现在杨玉福颤抖了的声音,似乎在向战争哭诉着他那悲惨的经历。秋叶子虽然她是日本人,被灌输过日本的战斗主义精神,曾有想陷害过杨玉福和娜佳的行动,但是她毕竟还是一位孩子,还是有一颗善心的。秋叶子那么小,却生活在那样一个血流成河的时代,真是可怜!和我们现在完全截然不同。

如今,我辛运的生活在和平时代,没有了战争;没有了敌人的袭击;也没有了那妻离子散的家……那一切不幸的事情都消失了,过着无忧无虑的.生活。我们在新年能与亲人团聚,一起吃口可的团圆饭;一起去串门拜年、领红包;一起喜悦地放鞭炮;一起观绚丽多彩的烟花;一起跳火群等。在家里,能与家人谈心交流生活中的趣事,一起玩游戏、一起打比赛。在图书馆里,能和家人一起分享书的精彩之处和自己的对这本书里的人们胡看法……那是多么幸福啊!

莎士比亚曾说过:“爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。”

紫日观后感 第9篇

影片讲述的是1945年二战即将结束前的一段故事,苏联红军从日军集中营的刑场上解救了唯一的幸存者――中国农民杨玉福。苏军将他与一批伤员一同送往后方,但装甲车误入日军防区,一场混战后,杨和苏军娜佳侥幸逃入林区,在逃亡的过程中,两人凭着对生命的尊重与人性的善良救下了日本少女秋叶子,并让秋叶子带他们走出林区,但深受法西斯毒害的秋叶子却一心要将他们置于死地,带着他们走进了雷区……

雷区里,当娜佳知道后痛恨秋叶子的行为,让杨杀了她,忠厚老实的杨玉福虽然怀着杀母之仇,当杨举刀对准女孩喉咙的那一刻女孩眸中闪出的单纯却又令杨震住,最终割断的是绳索――他不忍心杀害眼前这个年少无知的女孩,这种“不忍”之心便是爱心。爱心战胜了仇恨,在那生死一刻,拯救日本少女的是人类那颗不向仇恨屈服的良心。

沼泽地里,秋叶子越陷越深,一只稚嫩的胳膊绝望而又无助的伸向他们……那只孤立无援的手臂还在半空中挣扎着,一双清纯的眸子渐渐模糊了。抛开个人恩怨,于是他看到的不再是一个日本人,而是一个人,听到的是人的呼救,人类善良的天性终于战胜了心中的仇恨,他的手向她递了过去,秋叶子像突然抓到了一棵生命稻草,拼命地想拉住他,但他们隔得太远了,秋叶子越挣扎陷得越深,眼看就要被稀松的泥浆吞没了,死亡像一条毒蛇沿着他们的手臂蔓延开去。就在这生死一瞬,杨玉福的手臂突然变长了,他抓到了秋叶子,她得救了!原来是娜佳在关键时刻出手相助,她挽住杨玉福的腰,使他可以将整个身子探下桥去,两只手终于连在了一起,美好的感情和人性的力量在一瞬间改变了秋叶子的命运,这种力量使她挣脱死神的手臂而获得新生。

无人烟的日本军营里,秋叶子在无意间听闻日本已无条件投降的消息后,情绪波动,不能自持,她端起枪对着杨玉福和娜佳,但她却无力扣动扳机,连日来的互相帮助,使她对眼前这两个曾经视为敌人的人产生了友谊,虽然语言不通,三个年轻人却几乎忘记了战争的存在.她的那颗被军国主义意识所熏染的心,渐渐有了康复的迹象。

莽莽山林里,一场突如其来的林火像一条火龙在林里飞奔,它吐着长长的火舌吞没了周围的一切,死神再一次对三个人伸出了手,他们在林里飞奔,试图与火龙赛跑,但它粘满了火焰的舌头离他们越来越近了,已经快舔到他们的衣衫了,就在这时,是秋叶子!机智的她临危不惧想出了逃生的方法,是她明白了跑是没有用的,她拉住了正在飞奔的两个人,在面前用火柴点起了人工火,运用人工火与自然火相遇火便会熄灭的道理,使死神与他们擦肩而过。完全可以乘此机会将杨与娜佳烧死的秋叶子,却下意识的抓住了杨与娜佳。娜佳和杨的善良,早已在无形间感染了这位深受法西斯茶毒的少女,他们将沉睡于秋叶子心底的人性之爱唤醒了。

在《紫日》里,我感受到的不仅是法西斯的残忍,它像我们手中的硬币一样,翻过去又是截然不同:残忍的背后也可以交织着爱。遍地尸体里我痛心难已,但在生死的极限人性的爱却更深的打动了我。珍爱生命,尊重生命是人类共通的一种感情,是我们的天性。它没有国界,没有种族的沟壑,更不需语言,只是一种善良的本质与良心构成,凭着它们实现沟通,这是最原始也是最纯净的一种交流。影片中并没有多少语言,但我却深深地感受到那“此时无声胜有声”的朴实生命交响,在死亡的旋涡里,有恶魔,也有天使,我相信,人性的复苏将使人们找回被尘世烟雾掩盖的本真自我,在《紫日》中,它还原了人们天使般的善心和笑容。

人性最美好的就是对生命的热爱,不为什么,只因为我们是人,我们知道自己无权阻碍任何生命的生长。但在《紫日》中,战败的日本军人却用结束生命来宣告自己对祖国的忠诚,连珍爱生命都不懂何来忠诚?更令人发指的是他们甚至杀害自己的同胞、亲人来表自己的忠心。那些人不曾参战也不想参战,对战争是那样的无奈,他们有的甚至还没有享受过生命,但最终无辜地迈向死亡。

当秋叶子满怀着与亲人团聚的喜悦,重获新生的欢乐,喊着战争结束的喜讯奔向她的同胞时,同胞迎接她的竟是一阵震碎心肺的枪声,秋叶子倒下了,在她的双眸中,流出的是无尽的疑惑,他们为什么要杀她呢?秋叶子一点也不明白。她来不及明白了,手中的鲜花洒落一地,八音盒滚了下去,乐声浸透了山……看到这里,我流泪了,为秋叶子的死,也为了人性复归的伟大!

紫日不仅是垂暮的落日,日薄西山不是死亡,那只是一次辞旧迎新,悲壮的降落中蕴涵着辉煌的升腾。死亡之后将会是另一番全新的复苏!战胜了法西斯的冷酷与战争的无情,人性之爱将再次在中国的土地上绽放!

紫日观后感 第10篇

我是一个女孩。

我是一个比较感性的人。

我一向认为中国最伟大的演员是李保田,中国最伟大的电影就是<<紫日>>,至少我这样认为。

如果说看张艺谋的电影是视觉上的震撼,那么看冯小宁的电影则是心灵上的感动!

第一次看紫日是在2000年,那年我上高二。到此刻我看了已经不下六次,这天又看了一次,感受颇深。

我喜爱紫日里面的那种凄美的感觉,伴随着紫日那凄美而又充满旋律的主题曲,那种感受无法用言语表达。

紫日的三名演员分别来自三个不一样的国家,他们克服了语言的差异,能够把这部电影演的那么的真实,到位。而某些电影首先从语言上就感觉东拼西凑,上句不接下句。给人一种硬生生而又尴尬的感觉。另外从这部电影,我们也能够感觉冯小宁的心很细。

看到秋叶子死去的那一刻有一种想哭的感觉。观众的眼睛是雪亮的,一部好的电影能够引起大众的共鸣。“看那太阳,紫色的。”

一群人缓缓地走向紫色的太阳。

《紫日》是由1个中国农民,1个俄国女兵再加上1个日本女俘虏,在如画的大兴安岭中一路同行的身影,而身后就是那紫色的太阳。

时空不断地交错,这时才发现每个人都有难以言说的伤痛。中国人杨眼见着母亲被刺刀活活刺死,同胞被日军装在麻袋被火烧。俄国女兵娜佳总是回想到她孩子所骑的旋转的木马被带有“e”标号的德军飞机摧毁。而在日本女生秋叶子的回忆中有的是一段凄美的感情终因残酷的战争而破碎。战争是残酷的,它破坏的仅仅是和平吗?是一个个鲜活的生命,是人类所有完美的情感:亲情、友情、感情……它让人不再是人,而是充满野性的禽兽和满腔怨恨的皮囊。当屠刀被举起,人类忘记了人类屠杀的是人类自己。

冲突在不断发生,正因每人的思想教育迥异,又不通语言,因此互相猜疑。杨始终不让秋叶子碰枪,还取出了枪中的子弹,总是怒视着秋叶子。娜佳曾因同伴被秋叶子害扫射秋叶子,也因愤怒对杨举起过枪。秋叶子因被法西斯灌输杀人的教育,几次三番想陷害与杨和娜佳。正因生活方式有了民族,正因民族利益有了国家,正因国家利益有了战争,正因战争人与人有了可悲的隔阂。

但是最后在色彩绚丽的大兴安岭,杨对秋叶子一次次的搭救,娜佳手中的枪一次次的放下,秋叶子禁锢的心一次次的溶解,带着他们找食物,度火灾。杨赌气地丢下娜佳分开走,娜佳孩童般的在后面追,秋叶子嬉笑着编花环。每个人心里都有原始的善良纯真,当紫色的太阳升起时,走在大兴安岭中的,不是中国人、俄国人和日本人,只是三个互相扶持的人,梦幻般的大兴安岭消除了国籍,语种之分。一片一片无边无际的林子,阻隔了他们对外界的联系,也阻隔了恐怖的战争。

然而当走出了林子,又是一片腥风血雨,战败的日本人在群众自杀,然而竟然有日本兵是笑着走的。有一个天真的小孩手捧着炸弹,一个日本军官要拉开吊环时。秋叶子跑去阻止,罪恶的枪声响起了,秋叶子手中的花散了一地。愤怒的杨和娜佳开着车冲向了那个丧心病狂的日本军官。

“看那太阳,紫色的。”

一群人缓缓地走向紫色的太阳。

贯穿整个故事的秋叶子的八音盒经过了半个世纪,从满脸皱纹的杨手中,到了头发花白的娜佳手中,最后安放在了大兴安岭,当然安放在那里的还有对死者怀念与惋惜。

紫日电影观后感 第11篇

在一望无际的森林里,3个人的心灵不断挣扎,不断受到着拷问.

从最开始的猜忌、防备、仇恨、曲解 ,到后来的融合、包容、平静、友爱.影片用了3个人的内心独白串联起来,从每个人视角阐述了自己对战争和人性的看法.

3个人的心境都不约而同地,由开始的愤怒、仇恨,慢慢归于平静.开始发现,不管什么颜色的人种,和谐的生活在世界里才是最开心的事情.

在浩瀚的林海里,无数的未知,艰险等待着3个不同民族不同语言并各自满腔悲愤的人.他们所能思考的唯一目标,不是报仇,不是痛恨,而是活下去,活着走出这森林.于是他们开始协作:寻找食物、放哨......

在漫漫旅途中,一切与外界隔绝,偶尔能看到天空飞过的战斗机.除此以外,一切都是静谧的.最原始的需求淘洗着他们的心灵.

最终这三个人,都得到了升华.

杨,这个东北粗汉,母亲被日本鬼子用刺刀挑死,在初次见到同为天涯沦落人的秋叶子时,殷红的双眼,喷薄的愤怒,都在催动着他的每根神经,撕扯着,要杀了她泄恨!然而他终究没有,面对这个还是孩子的少女,他的心情由最初的痛恨转变为了怜悯.

秋叶子,为了追随自己青梅竹马的小情人作为日本女子自遣队的队员来到中国.在滂沱大雨中,踉跄着跑去送他最后一面,手里小心翼翼的捧着八音盒娃娃.哀伤的旋律仿佛诉说着她年轻彷徨而苦痛的心.然而满身泥水的秋叶子最终看到的只是恋人远去的背影.本是一个心灵纯净的孩子,在来到中国后被BT的法西斯教育扭曲了.到底善良的本质没有改变.在看到疯狂的顽固分子要逼迫普通百姓自杀殉国的时候,她想也没想的冲了出去,高叫着:“战争停了~我们都可以回家了~不要死!我们一起回家!”这欢快的笑靥还未完全绽放便随着枪声嘎然而至,她被自己的同胞射杀.这个镜头,让我印象颇为深刻,中枪的瞬间,秋叶子将手里的花束高高的抛向天空,花朵徐徐在天幕下散开来,仿佛无声的饮泣,无言的讽刺.和平之花,被血泪染红.死后的秋叶子,圆圆的眼睛睁得大大的,望向大海的方向,向往着远方的故乡.孩子啊,才14岁的孩子啊.还记得她被杨揪住衣领,厉声责问的一幕:“你们凭什么跑到我们国家的土地上杀人?你们凭什么!现在和我说一切都过去了!!过去的了么!!”歇斯底里的杨声嘶力竭的喊道,无言的沉默,良心的强烈谴责,在这样艰难的拷问下,秋叶子失声痛哭.也许到这一刻,她才明白,自己心灵所受到的蒙蔽.我能听到,她虔诚的忏悔.

在影片的结尾,杨把秋叶子当年遗留下的那个八音娃娃,送回了那片林地.落叶缓缓落下,一片,两片,渐渐湮没了娃娃.也湮没了回忆.

太阳,还是紫得炫目.经过惨烈的战火之后,和平又回到了这个世界上,

无论白种人,黄种人还是黑种人,无论什么信仰,

本来都可以和平相处,建成一个新的世界,

在那个世界里,生命尊严将被所有人尊重,

任何野蛮的暴行和恐怖都被禁止,

任何侵略战争都不会再发生,

紫日的观后感 第12篇

每个人都有自己的忧伤往事,为了各自的理由主动或者被动地抗争着,对立却又奇怪的统一。对于战争,这些人有这自己的迷惑。中国的小伙子不明白,那些日本人为什么要杀人,为什么要到中国的地方来杀人;那位日本女孩不明白,她和她的恋人为什么要杀人,为什么要被培训成杀人,杀人,结果什么人都要杀他们;那位俄国女兵不明白,为什么她的儿子,一个天真的男孩为什么被一架空袭的飞机夺去生命...

战争的残忍就在于杀戮不分国别、派别、性别,一条性命在整个战争面前显得那么微不足道,因此显得那么的残忍。当人类被逼到极限的时候,却是不同的反应。中国小伙子想杀了作为敌人的日本女孩,最终却没能下手;俄国女兵想杀了作为敌人的日本女孩,最终却没能下手;日本女孩在受教育的影响下想杀了另外两人,最终也没能下手。

然而这些人性的软弱都抵不过在听说日本投降之后的一小队散兵游勇。在三人欣慰终于可以离开莽莽的原始森林的时候,那群日本败兵却在集体自裁以告慰他们口中完蛋了的“日本帝国”。想死的,不想死的,士兵,平民,都去死吧,日本帝国都灭亡了,你们还存在做什么?希望阻止屠杀的日本女孩,最终死在了自己国家的军官手里。这不可思议的事情,在日本人手里发生了。

紫日,是将要落下的夕阳,是落下的大日本帝国。影片的结尾很美好,不同种族,不同肤色的人走到了一起,庆祝和平的到来,祝福和平永在。“这将是一个全世界人民和平共处的时代,这将是一切形式的暴力与恐怖都不存在的时代。”

而现实生活中,故事还在继续。战败的日本崛起了,战胜国的中国却被远远抛在了后面。现在人民的反日情绪高涨,而小日本似乎也没有悔改之心,殊不知,战争一旦到来,死伤的终究是平民。中国在二战中3500万人的死伤纪录,血淋淋的事实,令人心痛,令人心酸。紫日,暮色中的太阳,希望不要再掀起新一轮的腥风,那些被牺牲掉的,都是同类,都是活生生有血有肉在极端时会拼命求生的人!

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