午夜经典诗歌范文（精选6篇）
午夜经典诗歌 第1篇
午夜经典诗歌
午夜，我的家
不再人生鼎沸
夜，更像一颗灿烂的夜明珠
照着完整与不完整的万物
也照着我们
最舒心的是
她包容着我们所有的缺点
我在夜色里，悄悄打开心河
似焚香在古刹南普陀
北方以北是北极星
南方是我的家乡
温馨的夜，请赐给我美好的梦
在梦中带我回家
家乡水更美
美丽的`鹭江
我也似点点白帆
碧波荡漾
午夜，我的春天
我要活在春天的逼真，细腻
活灵活现
的活着
午夜经典诗歌 第2篇
那古老的钟声
扣开了一段古老的故事
每一下富有节奏的敲击
震颤一颗柔弱的心音
平静的心湖
激起阵阵的涟漪
一双挚热的目光
如影儿随行
洞彻心扉
一副甜美的微笑
婉若一株含苞待放的花蕾
绽放在心灵的深处
一句温存的话语
犹如一缕春风
轻轻地注入
曾经荒芜的心田
阵年的记忆啊
是那么遥远
却又为何惶若咫尺
原来是散落了一地的相思啊
在时空中弥漫
在心领里沉浮
生命的里程里注定种满了相思的种子
没有收获的季节却写满了美丽
今夜想起这一美丽的乐章
午夜经典诗歌 第3篇
在《午夜巴黎》中，经典叙事手法和艺术电影叙事手法交叉呈现，影片运用平行剪辑手法，交叉展现了现实世界和午夜巴黎的奇幻世界。发生在现实中的故事(2011 年的巴黎)运用经典叙事手法，故事有着清晰的因果关系，并且，故事中的信息被清楚而快捷的传递给观众。在现实的故事中，吉尔和他的未婚妻伊内兹来到巴黎度假。有一天，当吉尔在午夜漫步在巴黎街头，他发现自己无意中竟回到了1920 年前后的巴黎。第二天，当他试图与他的未婚妻分享这段奇遇时，她不但认为这只是吉尔的幻想，还在她父母和朋友的面前嘲笑他。吉尔渐渐的迷恋上在午夜穿越回20 世纪20 年代的巴黎，与此同时，他与伊内兹之间的争吵越来越多。于是，他决定与伊内兹分手，并且搬到巴黎来生活。最后，他摆脱了活在过去“黄金时代”的想法，决定活在当下。总体来讲，这个故事的叙事采用好莱坞经典叙事手法，叙事从吉尔和伊内兹之间的矛盾展开，经历了一系列的事件，到最后矛盾得到解决。相反的，影片中另一个发生在20 世纪20 年代巴黎的故事采用了艺术电影叙事手法，与发生在现实的故事相比，这个故事有着较为松散的结构和逻辑，故事中穿杂着较为随意的谈话，派对和舞蹈。例如，男主人公吉尔与海明威之间的对话，以及红磨坊的舞蹈。与此同时，男主角吉尔在艺术电影叙事手法的故事中表现得更像一个游离在故事外的旁观者，而非一个故事的参与者。他不断对他遇到的人物和听到的古老音乐感到吃惊，20 世纪20 年代巴黎稀疏平常的夜生活对于吉尔来说更像是一场盛大的派对。并且，导演对于吉尔离奇遭遇的安排是无解的，观众很难从影片中推断出这个“穿越”发生的原因，也无法得知“穿越”是真实发生的还是只是男主角吉尔的梦境或是想象。两种叙事手法所展现的故事，貌似是两个相对独立的故事，然而与此同时，却又有千丝万缕的联系。在接下来的章节，将详细分析两种叙事手法是如何运用在《午夜巴黎》这部影片中的。
首先，不同的叙事方法在影片中提供了不同的信息。根据美国当代电影理论家大卫·波德维尔的理论研究，好莱坞经典叙事手法往往展现了电影人物通过努力解决困难或者达到某个目标的过程。在这个过程中，主人公会与其他人物或者所处的外界环境产生矛盾。［1］在《午夜巴黎》中，好莱坞经典叙事手法主要展现了吉尔的物质生活，以及他与所处外界环境所产生的矛盾。影片中，吉尔是一位成功的好莱坞编剧，并且过着富裕的生活。但是，他本身并不认可自己现在的成就，想要重新找回自己，完成一本属于自己的小说。但是，他的未婚妻伊内兹是一个只看重物质和结果的女孩，她希望吉尔可以停止现在的痴心妄想，恢复到原来正常的状态。影片中，吉尔与伊内兹，与伊内兹父母，以及与伊内兹朋友的多组对话展现了他与周围人物之间的矛盾。例如，伊内兹和她的朋友经常对吉尔的梦想进行嘲笑和批判。除此以外，导演在经典叙事手法的故事中对艺术电影叙事手法故事的展开做出了铺垫，并且解释了缘由。
艺术电影叙事手法主要展现了男主人公吉尔的精神状态。与经典叙事手法不同，艺术电影叙事手法主要展现人物情感，或是人物的精神世界，而并非是一个完整有充分逻辑性的故事。［2］艺术电影叙事手法中所展现的人物时常缺乏明确的目标，并且，他们会不断的质疑自己，直到最终找到一个想要的答案。例如，在《午夜巴黎》中，起初，男主人公吉尔并不非常明确的了解自己真正想要的是什么。当他穿越回20 世纪20 年代的巴黎时，他与毕加索的一位情妇相爱。然而，这段爱情使他对生活更加的迷惑，他不知道一个男人是否可以同时真正爱上来自两个时代的女人。在之后的穿越中，他不断地纠正自己的思维，并最终找到了内心的答案。在某种程度上，吉尔的穿越更像是一种心灵的治疗。在这个过程里，他找到了他现实生活中所存在的问题，以及解决的方法。首先，他发现作为艺术家，是需要一个支持性的环境来进行创作的。在20 世纪20 年代的巴黎，他被心中的偶像所支持着。例如，海明威和菲茨杰拉德视他为朋友，格特鲁德·斯泰因帮他修改小说。然而，在现实生活中，他在一个错误的环境里，他周围的朋友，乃至未婚妻都在嘲笑他的梦想。于是，他决定离开这个错误的环境，到一个可以鼓励他创作的环境中去。其次，吉尔克服了他对“黄金时代”情怀的迷恋，最后回到了真正属于他的时代。在他的穿越旅途中，他发现无论在哪个时代，几乎所有的艺术家都渴望生活在另一个他们心之向往的“黄金时代”，而与此同时，他们又都活在别人的黄金时代里面。最后吉尔发现，其实这并不关乎时间，而是关乎生活本身。他克服了他的“黄金时代”情怀，选择留在了真正属于他自己的现在。在影片的这一部分，导演更多的是在抒发情感，而并非是在讲一个故事。这份情感并不仅仅局限于吉尔，它也寄托了导演伍迪·艾伦自身的情感。
第二，两种叙事手法展现了两种不同的生活方式，以及导演自身的偏好。在《午夜巴黎》中，好莱坞经典叙事手法所讲述的故事展现了一个典型美国人的生活方式，艺术电影叙事手法则展现了典型法国人的生活方式。在经典叙事手法所展现的故事中，几乎所有的美国人都被描绘得较为消极，例如，他们对汽车的过度依赖，对金钱的过度挥霍，以及过度的物质主义。甚至伊内兹最有教养的朋友保罗，也只是会炫耀自己空洞的学识，却并不能真正理解艺术和享受艺术。不同的是，在艺术电影叙事手法所描绘的故事中，人们所关注的东西则是书籍，绘画以及爱。除此之外，两种叙事手法的剪辑方式也是不同的。在经典叙事手法的故事中，镜头快速地切换，就如美国人快节奏的生活方式。而在艺术电影叙事手法的故事中，伴随着舒缓的音乐，镜头缓慢的切换，并且使用了许多长镜头，恰如其分的展现了法国人悠闲自在的生活方式。这两个故事的戏剧性对比，也反映出了导演伍迪·艾伦自己的偏好，以及对巴黎生活的渴望。
电影《午夜巴黎》剧照
第三，影片在两种叙事方式之间的切换激发了观众的观影期待。根据大卫·波德维尔的理论研究，当受众观看电影时，他们会获取线索，回想之前的信息，预测故事情节的发展，连贯的将整个故事串联起来。［3］然而，在《午夜巴黎》中，由于两种叙事方式的不断转换，打破了常规的受众观影模式，使受众对故事情节的预测变得较为困难。同时，这也激发受众对两个故事情节发展的期待。例如，当受众观看到吉尔和伊内兹在酒店的争吵时，会对之后情节的发展产生疑虑，比如，“他们还会不会在一起?”或是“他们还会不会结婚?”等。然而就在这时，镜头又突然切换到吉尔行走在过去时空的画面，使得这些疑虑不能立马得到解答，从而使得受众对之后的情节发展产生更强的期待。虽然两个故事不断转换，但是受众不会对其产生困惑，因为每个故事都有许多自己的标志。第一，时间的标志，即穿越回过去的故事只会发生在夜晚;第二，媒介的标志，即乘坐古老的马车或者汽车为主人公穿越回过去的主要工具;第三，布景与道具的标志:例如，电影的色调在两个故事中是不同的，发生在过去的故事的色调更为昏暗一些，营造出一种复古的气氛。再如，在道具方面，在发生在过去的故事中，房间的布景和演员的衣着是完全按照当时的年代风格来装扮的。
总体而言，《午夜巴黎》这部影片运用了好莱坞经典叙事手法和艺术电影叙事手法来对影片进行了更好的诠释。在经典叙事手法所描绘的故事中，导演主要展现了主人公吉尔生活中所存在的问题和矛盾，而在艺术电影叙事手法所创造的故事中展现了主人公的精神世界，以及对他现实生活中问题、矛盾解决方法的探寻过程。两种手法的频繁切换，也增添了影片情节发展的悬念，使影片更具有观赏的趣味性。
［1］Bordwell，D． and K． Thompson．‘Narrative as a Formal System’，Film Art:An Introduction［M］．New York and London:McGraw－Hill Companies，2007:78 －79．
［2］Bordwell，D．‘The Art Cinema as a Mode of Film Practice’，Film Criticism 4:1［M］．1979:716 －723．
午夜笛声的诗歌 第4篇
是天籁吗，还是你呢喃耳语？
想你时，倚着窗口，任深锁的记忆，在一曲幽怨的音符里，肆意流淌。
方知，有些感觉，试图驱赶，终，跳不出，情愫的牵引。
记忆的闸门打开，深藏在心底的那位白衣少年。
站在桃花树下，衣袂飘飘轻横一只竹笛，瞬间，在心底伫立成景！
只是，那百回千转的心事，最后的一刻，却在清冷的笛声里泣不成声。
而你，早已随梦想远去他乡，再无踪影。
今夜，是途径的风，带了错误的讯息。
还是，人生百花开尽，客心归来。
你已发如雪，我亦红颜不再，一场意外的梦境相逢，形同恍若隔世的明媚。
相思如一缕风，来时不经意，走时梦微疼。
梦里笛音如诉，一声，一声，仿佛有人在耳边说，在别离的光阴里，我用颠簸或流离，耗尽整整一生。
给你写了一封信！
笔透桃花笺，一笔一画，我看见的却是：
黯然销魂，唯别而已！
桃瓣一片片飘落，仿佛余音袅袅，悄然远去。
仿佛大段留白，隐藏着若隐若现的往事，是禅机，亦是心境。
没有谁知道，拴在青春碑檐的恋歌，梦醒之后，还会有谁，驻足聆听。
午夜娃娃诗歌 第5篇
风，钻进来一些
刺透皮肤
月色仿佛一把锥子
插进心脏
是因为今夜的月儿
失伴，独自心伤？
还是哪一个赌徒输光
偷走了她的钻石？
天空中
留下一个个空囗袋
印象中的七彩节
继续录着节目
这是一群瞎眼睛的.姑娘
围着一座城墙
正在转着圈子
疯狂著夜的眼睛
凶狠地捉摸着
每一个无眠的人
被吓坏的布娃娃
赶紧蒙上被子
小心地数着每一只羊
当凌晨踩着雾
笑嘻嘻地钻进被窝
布娃娃一个激灵
把羊全部丢了
月仍在天空
眼睛紧贴在玻璃上
一眨不眨地
午夜书诗歌 第6篇
这些年，总是做着，同一个梦
一朵午夜的玫瑰，时不时地，闯入
我的梦乡。用滴血的声音告诉我
一个受伤的亡灵，死后
不肯转世。在奈河桥上，夜夜读
我的名字。我愕然了
难道是，我前世的轻狂留下的孽债么
以后，我就时常在夜间，用一朵
玫瑰祈祷，或者是恕罪
一瓣，一瓣地，抛向空中。手抄
《葬花吟》，送给，那个爱花的人
从此，我在《红楼梦》里
找到了走失的自己。那一些
用石头写就的故事，同样叫人心碎
在时光的阴影下
有时，常常想，自己还年轻
时常感到，生活，不过是一首诗
写什么，画什么，随意的像一张白纸
有时候，可以擦去重来。有时候
可以撕碎，可以随便涂鸦
可是，当有一天，面对一面镜子的时候。才知道
生命没有重来。才知道
时间会击毁这个世界的一切，就如
母亲驼背的脊梁。任多么坚强的铁骨
也弯了下来。也许，再过几年
我也会像母亲一样，常常在袅袅炊烟里
吐出声声叹息。就这样，我知道了用花开花落
计算岁月。后来，再用时钟
计算每天。每一天都走在前进的路上
我想，我的生命之花即使零落
也毕竟吐艳过
光明顶
一个地标，却有着读不尽的禅意
站在这里，才感到。松太简单
云太低调。那些，道道纯洁的光线
让每个俗人，再也没有了隐暗。是的
光明之上，一切江湖恩怨。一切
人世间的功名利碌，只不过
是一粒尘埃。只有，那些
坦坦荡荡的人，才能立地成佛。才能
磐涅为舍利。光明顶
在你面前，我只能双手合十
成为你的信徒。在一部经书里埋葬
自己丑陋和不安。让一个灵魂
在莲花座上闪出金光，获取新生
雪下的多么安静
就这样，你轻轻地走来。让我的浅梦
措手不及。当我醒来的时候
我才知道已成了世界上的孤家寡人
那些不带任何尘埃的脚印。竟然
是一片片飞翔的羽毛。是的
你把自己看得这样的轻柔，从来没有想
在一个黑夜攻城略地，让山河易帜
但是一个个雪人还是在梦里
马踏北国三千里。正如，在赶春的路上
一朵朵梅花，悄悄地开。春天
或许已看不见道路。我更知道
那些深埋在雪里的美好，那些祥瑞
远比轰轰烈烈，更伟大
风吹着过去
走在城市的一角，这个冬天
就多了份无奈。除了街道，高楼
还有流动的车子。在单调的日子里
天气显得也很单调。偶而
飘来的雪花让我对生命有了动感。于是
我想起了故乡的村庄，河流，山川
想起了母亲还有我的童年
往事如风啊。现在，不知故乡
是不是落雪了。不知老家院子里的
那树梅花开了没有。只有
那些吹过来的泥土香，让我明白
这些年，城市病了。暗淡的沙眼
风吹过去，泪就流了出来
我原意
那些树木，在河边争扎着
河水也已冬眠。鸟儿失去了影踪
这个冬天注定是隐晦的，有时让人
无奈，让人乏味
而阳台上的海棠却开了，那朵朵鲜红
让我想到了宋词，也让我想到了李清照
是啊。在消沉的时候，就到唐宋里逛一逛吧
至少可以与李白谈谈心。至少
可以在那间茅草屋里听听诗圣的感叹
一杯酒的沉醉，也许会让我麻木这个冬天
可是，有多少生灵在生命的低处呻吟
就做一朵海棠吧。至少，他能
让世间万物看到迷茫的.冷中，有一团火
在燃烧
这一天
就这样，一个人座在办公室里
静静地看着玻璃窗外的飞雪。他们一片一片地
从天国起程，虽然不言不语，虽然有点柔弱
但他们的步子却是那样的坚定。为了
一个春天的芭蕾，为了一个新年的祥瑞
这一天的表演，他们或许准备了一年。这一天的时间
北国就走进了天堂。我从一场雪的话剧里
听到了一个微弱生命的强音。作为一个观众，突然感到
今天是幸福的，也是惬意的。还有什么比走出红尘
当一个与世无争的旁观者重要。这些年
日复一日的付出，虽然出彩的日子很少
二十年了，也许只有一两天令自己满意