感恩励志有哲理的寓言小故事

2024-07-07

感恩励志有哲理的寓言小故事(精选13篇)

感恩励志有哲理的寓言小故事 第1篇

一天,一个人的脚来到上帝面前,埋怨道:“上帝啊,你做事太不公平了!为什么要让我们两只脚一天到晚在地上走路,而让两只手高高在上,悠闲自在呢?”

“脚先生,这是你的职责呀!”上帝说。

“不,难道我们脚除了走路就不能干别的事了吗?我们要平等!我们要公平!”

“那好吧,脚先生,你去做章鱼的手吧。”上帝满足了脚的要求。

“哼!我才不愿意一天到晚泡在水中呢——你要淹死我呀?”脚生气地说。

“可是,除了章鱼,还有谁需要更多的手呢?”上帝问道。

“那我还做脚吧——但是不能做人类的脚,我只要公平!”脚回答。

“那你就去做小毛驴的脚吧——他的四只脚是绝对平等的。”上帝说。

“不行的!小毛驴整天替人类背东西,累死了!”听了上帝的话,脚一个劲地摇头。

“那你去做老黄牛的脚,好吗?”上帝又问。

“不行的!老黄牛整天忙着耕田,把脚底掌的皮都磨破了,痛死了!”脚不同意。

“那你去做羚羊的脚吧。”上帝说。

“不行的!那太危险了,早晚会被狮子吃掉的,”脚更加不同意。

“那你就去做狮子的脚,怎么样呀?”上帝又问。

“不行的!狮子一天到晚追捕猎物,累死了!”脚还是不同意。

这时,上帝有点不耐烦了,直接安排脚先生去做猪的脚,并且对他说:“脚先生,据我所知,世界上什么事都不做的只有猪了,你去做他的脚吧,那里一定很适合你的。”

脚高兴地接受了上帝的安排——因为他得到了一份既平等又轻松的工作。

可是,没过几天,脚又开始埋怨了——整天被插在烂泥和猪粪中,又骚又臭,哪像做人类的脚,一天到晚躺在鞋子里,多舒服呀!

感恩励志有哲理的寓言小故事 第2篇

见得不思义,一定吃大亏。

春秋时期,晋国旁边有个国家叫仇繇(在今山西盂县)。执政大夫智伯瑶想攻打它,然而道路险阻,战车无法通行。他铸造了一口钟送给仇繇国君主。这口钟非常大,要用两辆车并在一起才装得下。仇繇国必须削平高地、填平深沟,修筑一条道路,大钟方可抵达。

一个名叫赤章曼枝的大臣劝国君不要接受这件礼物,道:“古诗说,‘只有遵循常理才能安定国家。’我们凭什么能够从晋国获得这么贵重的东西?智伯瑶为人贪婪而不讲信誉,一定是他想吞并我们,但碍于山川险阻无法进军,所以铸造了大钟送给您,使您不得不修桥铺路来迎接大钟,这样他的大军就可以尾随而至。”国君不听。过了一会儿,赤章曼枝再次提醒他。国君烦了,说:“大国主动跟你交好,而你却拒绝人家,这太不吉祥了,你就不要说了。”

赤章曼枝认为自己已经尽职,可以走了,便逃往卫国。他到卫国的第七天,仇繇国就被智伯瑶灭了。

面对利益,不想一想是否应该得到它,没有不上当受骗的。

见得思义就是把利益放进道义这个价值向度中检视,看自己是否有理由得到,并由此作出选择,合理的利益就是好利益,是正价值,应该获取;反之就是坏利益,是负价值,必须离弃。利益对于人的意义,要由道义来判明。

而论。不是说我讲的就是绝对真理,只是这个问题应该引起企业老板的重视,要针对公司的业务,不断调整你的组织,这是非常重要的。

2.停车位到考勤管理

位于西雅图的微软公司研发中心,拥有40多名全球顶级的IT精英。这些精英每年为微软创造了大量的财富,公司也为他们提供十分优厚的福利待遇。为了激发员工的创造力,微软公司给予这些员工充分的自由。在这里工作,兴致来了,你完全可以去打篮球,去健身房,去游泳池,喝咖啡,甚至会有专门的按摩师给你按摩。只要你愿意,你完全可以像在家里一样,惬意极了。如果是特殊人才,还有更多的优待。公司只有一条规定:按时上下班,哪怕是喝咖啡,你也要坐在公司里喝。可是,员工们自由散慢惯了,而且美国人喜欢过夜生活,所以上班老是迟到,部门经理为此伤透了脑筋。

为此,部门经理制定了严格的考勤奖惩制度。可是根本没人当回事。迟到了,客气的员工还会朝部门经理耸耸肩笑笑,不客气的员工干脆就若无其事。有一回,部门经理扣了一名叫莱特的软件工程师两百美元的考勤奖。莱特大发雷霆,直接就交了辞呈。事情闹大了,连比尔•盖茨本人都被惊动了。部门经理做得没错,然而莱特又是办公自动化方面公司引进的特殊人才,比尔•盖茨只好亲自调解。最后返还了莱特两百美元,这事才算了结。

莱特是留住了,但是迟到现象却更严重了,大有变本加厉之势。怎么办呢?比尔•盖茨也很伤脑筋,不管不行,硬来,又怕挫伤了员工的创造热情。

有一天,比尔•盖茨在草坪上散步时,无意中看到了公司的停车场。50个车位上停了四十几辆车。而旁边,某些小公司的员工,因为停车位的不足,一些车子一直停到了远处的马路上。看到这里,比尔•盖茨灵光一闪,一个绝妙的好主意产生了。

第二天,比尔•盖茨就让部门经理将公司的停车位卖掉了10个,只剩下40个停车位。上午10点,就有员工不满地向部门经理反映没有停车位,车往哪儿停?部门经理抱歉地说:停车位是租的,到期了,业主不愿续租,公司也没办法。

一个星期后,奇怪的事情发生了。研发中心的40多名员工再也没有迟到的了。因为一旦迟到就意味着要把车停到马路上。如果迟到得厉害了,就连附近的马路也没处停。有一回,一个拖沓的员工居然把车停在了1英里外的马路上。

从此,微软研发中心再也没有人迟到了。

这就叫管理,头痛医头,脚痛医脚,往往收效甚微,而横向思维,另辟蹊径往往能收到意想不到的效果。

3.拒绝的艺术

关于拒绝,我想讲个玄奘大师的例子。玄奘大师是唐代的一位高僧,他孤身不远万里从中国步行到印度,取回很多佛经,促进了中印文化的交流。当年,玄奘从印度回来时,唐太宗正召集军队去打仗。两人聊着聊着,太宗突然说:“我还要去打仗,咱们谈得这么投机,要不一起去,路上继续聊?”看玄奘怎么拒绝的。他说:“我刚从印度回来,而且身体不大好,恐怕不能陪您。”玄奘这话就是托词。唐太宗不是平庸之辈,一句话哪能给糊弄了?唐太宗说:“法师你印度几万里都去了,而且一个人来回,你跟着我,还有后勤部队,这有什么呀?”在这种情况下,玄奘必须说实话了。其实实情是出家人有戒律,战场上在打仗,出家人不能站在一边看。但玄奘为什么开始没说呢?他想婉言拒绝,因为这里有个敏感的问题——在古代,佛教在出家人心中是最高的,而在世俗社会,皇上是最高的,具体到这件事,就相当于,你是听皇上的,还是听佛的?玄奘大师如果一上来就说,佛讲过不能去,势必会引起皇上不满。

一则寓言故事蕴含的教育哲理 第3篇

一天早晨, 一个农夫发现自家的鹅窝中有一只金灿灿的蛋。他把蛋带回家, 惊喜地发现这是一个金蛋。从此以后, 农夫的鹅每天都下一个金蛋。他每天都把金蛋拿到集市上去卖, 很快他就变得富有起来。慢慢地, 农夫变得越来越贪心, 他就想:要是我把鹅的肚子划开不就能得到很多的金蛋了吗?于是, 他把鹅杀死了。但是, 鹅肚子中什么也没有。农夫再也得不到金蛋了, 因为他把生金蛋的鹅杀死了。这个故事说明:如果不懂得知足, 贪得无厌, 人们就会失去已经拥有的东西。

这则故事具有丰富的教育哲理, 从不同的角度理解, 我们可以得到不同的启示。在新课改背景下, 教师如何才能提高课堂教学效率, 做到减时增效, 打造高效课堂呢?笔者认为, 教师必须树立正确的教育教学观念。

一、“求真”的学生观——追求“人性”的崇高

农夫想得到更多的金蛋, 但是采取的方法不正确, 违背了有效产蛋的规律, 做了无效劳动, 最终落得鹅死蛋无的结局。苏霍姆林斯基曾说过:“如果学生在掌握知识的道路上, 没有迈出哪怕是小小的一步, 那对他来说, 这是一堂无益的课。无效的劳动是每个教师和学生都面临的最大的潜在危险。”每一位教师都希望自己的课堂教学取得高效, 单位时间的教学效益达到最大化。那么, 到底什么样的课堂才是有效的课堂呢?教师怎么做才能提高课堂教学效率呢?对于高效课堂, 可谓仁者见仁智者见智, 很难有一个确切的标准和答案。尤其是随着课程改革的深入, 新的教学理念和教学模式层出不穷, 更难以达成一个放之四海而皆准的评判标准。但是, 十几年的课程改革效果欠佳, 值得我们反思。课程改革的本质特征应该是在尊重学生认知规律的基础上, 把原本应该属于学生的东西还给学生。但是, 在传统教育教学观念的影响下, 课堂失去了“人”的踪迹, 没有了生命尊严, 更忘却了人生境界的提升。由此, 造就了大量的教师上课无思想、无思维、无情感、无主题的“四无”课堂。现代化的学生观要求教师塑造具有独立思想、人格尊严、创新精神和创造能力的活生生的“人”, 而不是一心只读“圣贤书”的“呆鹅”。故而, 在课堂上, 教师不能过度依赖课件展示, 要明确课件只是教学辅助工具, 否则就会淹没学生的独立思维, 就是眼中无“人”。教师在追求教学“具象”的过程中, 一定要考虑对学生的“抽象”思维能力的培养。教师在选择教学内容时, 一定要重难点突出、易错易混点摆明, 否则就是“以己之浑浑, 致人之噩噩”。教师在推导结论时, 一定要给学生留有想象空间, 否则就是扼杀“人性”。现代化的学生观应该立足于彰显崇高的人性。

二、“务实”的教师观———将“服务”落实到底

农夫本来应该是鹅的服务者, 应该尽全力照顾鹅, 为鹅生更多的金蛋创造有利条件。结果, 他颠覆了自己的角色, 杀死了鹅, 最终使取蛋的愿望落空。苏霍姆林斯基说过:“在人的心灵深处, 都有一种根深蒂固的需求, 这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。”“教”要服务于学, “教”的行为原本是旨在引出、导引学生“学”的行为, 而学生的学习行为必须遵循认识规律。教师的精心备课是上好课的前提, 由于对教学内容的“驾轻就熟”, 教师在组织课堂教学时往往能“行云流水”“一气呵成”。但是, 为什么还会出现学生“课上听得懂, 课下不会做”的尴尬现象呢?其实, 一个很重要的因素就是, 在备课阶段, 教师已经把个人的思维过程进行了过分浓缩。由于高度提炼, 所以造成教师思维过程的单向性、封闭性, 当然也就难以有效地启迪学生的思维。教师应该是学生自主学习的指导者和组织者, 而不是单纯的知识传授者。现代化的教师观应该突出“服务”意识, 学生就是“顾客”, 就是教师组织课堂教学的“上帝”, 一切教学思想、手段、方式、方法和路径均应紧紧围绕着学生转。舍此, 再精心的备课、再高明的教学手段都将是越俎代庖, 收效甚微。

三、“向善”的教学观———以提高学生的科学素养为“天职”

农夫养鹅的目的是为了获得蛋的收益, 结果, 为了效益最大化而操刀虐杀了鹅, 当然也就从根本上断绝了自己的生财之道。寓言中的农夫根本没有把生蛋的鹅看作是自己的战略伙伴, “眼中无鹅”的野蛮心理导致他同室操戈, 结果, 原本应该是农夫与鹅合作共赢的美丽故事, 却演变成不着边际的远古传说。俗话说“教书容易育人难”。什么样的课才算是好课呢?好课务必能让学生体验探究的快乐, 好课务必能让学生明白学习内容的价值所在, 好课务必能教给学生掌握知识的方法和途径, 好课务必能让学生获得可持续学习的源源不断的动力。好课之所以“好”, 就好在教师能重视“人”的发展, 能重视提高“人”的素质, 能重视提升学生的人生境界。在知识急剧更新的时代, 教育应立足于“以不变应万变”, 科学思维能力正是构成这个“不变”的基本要素, 因为思维能力是诸多能力的核心, 内涵式的科学素养, “真、善、美”的做人理念, 对学生的终身发展起决定性作用。凡重要规律的得出、科学现象的分析、解题思路的形成等, 都必须建立在师生合理剖析过程的基础上, 努力塑造学生“求真”的科学性、“向善”的人性、“唯美”的品行。现代型教师务必要树立立体式教学观, 要为提高学生的科学素养而教。

四、“生命”的课堂观——用生命润泽生命

寓言中的鹅之所以能生蛋, 在于鹅是有生命的, 当愚蠢的农夫无知地剥夺了鹅的生命的时候, 他的生财之道也即终结了。

教育的本质就是塑造有生命力的鲜活的人, 促进人的个性全面发展。课堂是教师实施教育活动的主要渠道, 也是教师用自己的生命润泽学生的生命的场所, 而每一个学生都是一个鲜活的生命个体, 都有自己的独立思想、人格尊严, 教师绝对不能用同一把尺子去评价所有学生。教师唯有“分层教学”“因材施教”才能使学生张扬个性, 诱发潜能, 调动激情, 润泽生命。教育因生命而发生, 课堂因生命而精彩。教师要做真正的教育者, 必须拥有一颗博大的心, 要具备“热爱”“专业”“自省”“责任”和“博爱”等优秀品质。在课堂教学中, 教师要尊重学生、呵护学生、关爱学生、欣赏学生、信任学生, 要给学生传递“善意”“微笑”“宽容”“温情”和“理解”。只有师生关系和谐融洽, 课堂才会变成真正的教书育人的高雅殿堂。教师要教给学生鲜活的知识, 要让知识充满生命的色彩, 要赋予知识以生命的情怀, 尽显生命的美丽;教师要把学生当人看, 要用心去和学生沟通交流, 走进学生的心灵, 赢得学生的理解和敬重;教师要尊重学生的人格尊严, 承认个体差异, 注意培植学生的不同兴趣和爱好;教师要善于发现并及时肯定学生的优点和进步, 容忍学生犯错, 以宽厚的胸怀挖掘学生的潜力, 帮助学生培植自信;教师要善于课堂“留白”, 要给学生留有一定的思考空间和余地, 给学生创造自由生长的土壤, 要相信每一个孩子都是一朵含苞待放的花骨朵, 每一朵花都会开得美丽而缤纷。教师要学会“静待花开”, 教育本质上就是一种“慢”的艺术。在教师的眼里, 每一个孩子都是一个卓尔不群的生命, 每一个生命都是自由和平等的, 教师要尊重每一个孩子, 才能赢得每一个孩子的尊重。

有人生哲理的励志小故事 第4篇

爸爸说:“爱情就是爸爸什么都没有,妈妈依然嫁给了爸爸。”

女儿又问,那什么是亲情呢?

爸爸说,“亲情就是妈妈绝不会让你嫁给一个什么都没有的人。”

女儿又问妈妈什么是爱情,

妈妈说,爱情就是爸爸什么都有了依然爱妈妈。

女儿又问什么是亲情,

感恩励志有哲理的寓言小故事 第5篇

在日本有“绳索大王”之称的岛村方雄,是个颇有心计,富有经营智慧的人。他在创业之初就深感培养客户群体对商家的重要性,他认为,商家和客户,如鱼和水一样密不可分,只有利益共享才会实现共赢的目的。于是,他决定利用自己的智慧,不惜一切代价,培养自己的客户群。

创业之初手里没有本钱,他通过自己的多方努力,从银行贷了100万日元作为原始资本,在原产地大量采购麻绳,然后再以原价售出。计算下来,整整一年工夫,岛村先生把自己的时间和精力全搭了进去,渐渐地,他的“投资”换来这样的一个回报:“岛村的绳索确实物美价廉。”名声传开,随之四面八方的订单像雪片般飞来。岛村心里自然暗自高兴,自己最初的计划如期实现了。但他依然不动声色,开始实施他的第二步营销计划。

他拿着厚厚的一叠叠订单和一年来的售货发票收据,坦然直率地对绳索生产厂商诉苦说:我投入了这么多的时间和精力,也投入了很多资金,为你们拉来了这么多的客户,但我至今却没赚到1分钱!厂商们知道这个情况后都很受感动,大家为稳住岛村的“客源”,决定主动让利,把每条绳索的价格降低了5分钱。

然后,岛村又以同样的方式与客户们见了面。当大家看到收据后,都相当吃惊:天底下怎么会有人这样做买卖呢?这人太仗义疏财了,大家一合计,觉得不能让岛村这样善良的好人太吃亏,再说这么好的服务,真是打着灯笼难找啊!说实在的,一年来客户们已与他建立了良好的关系,有了很深的感情。于是,大家也都心甘情愿地把进货价提高了5分钱。如此一来,岛村一条绳索就能赚到1角钱了,他也就不必做赔钱赚吆喝的买卖了。

岛村的信誉越来越好,名气也越来越大。从此之后,岛村开始迎来了经营的黄金季节,生意越做越红火,他的客户遍及全国各地,产品还出口到了海外许多国家和地区。最多的时候,他一天接到的订单就有1000万条,每条绳索虽然只是赚1角钱,可以说是微利,但是利润就高达100万日元。岛村创造出了一个商业的奇迹,一个似乎不起眼的区区小生意,却做出了令人刮目相看的大名堂,从当初几乎赔本的零利润到日进百万,不能不说是一个巨大的飞跃。经过几年精心经营,他终于获得了事业的成功,真正成了日本家喻户晓的“绳索大王”。

可以说,岛村经营成功的秘诀不仅在于利益共享,以德兴商,以信誉取胜,取得经营者与客户共赢,更在于依靠用智慧来培育自己的客户,在市场上牢牢站稳脚跟,把生意做到极致,赚了钱还留下一个好名声。

2.“先送一半”的智慧

20世纪50年代初,一个名叫土桥久男的小伙子进入了东京的则武陶瓷公司做销售。

因为土桥久男精通英语,公司就把他派往美国纽约开拓新市场。则武陶瓷大多以生活用品为主,可是生活用品在哪儿都不欠缺,怎样才能吸引消费者来买呢?土桥久男思来想去,想到了一套奇妙的销售策略——先送一半!

土桥久男是这样操作的:他先和超市、商场谈妥入驻事项,然后免费向顾客赠送4个咖啡碟子,短短半天,400套碟子共1600只就全送了出去,土桥久男让他们第二天又来这里,因为还有东西要送;第二天,那些领到赠品的顾客果然又来了,土桥久男又送给他们4个咖啡杯。

这时,那些顾客手中就共有了4个咖啡碟和4个咖啡杯,事情到这里就结束了吗?当然没有,这才做了一半呢!一个礼拜后,土桥久男正式将全套的咖啡餐具摆放了出来,除了送出去的两个部件外,糖罐和调羹碟也摆出来了,人们看到摆齐的餐具后才发现原来它们是这么精美,在“必须要凑齐四件”的心理中,人们纷纷购买,结果短短三天,400套餐具就全部卖光了,最富戏剧性的是,他们后来买走的另两件的价格,其实把此前领去的两件的价格也包括在里面了。

一时间,土桥久男卖的陶瓷品声名大噪,特别是他那套“先送一半”的销售智慧,更是让纽约本土的销售员们目瞪口呆,就这样,美国市场被土桥久男给顺利打开了!

3.智请鞋匠

1995年,30多岁的他决定在老家温州创办自己的鞋业公司,打造一个属于自己的一流皮鞋品牌。

但当时摆在他面前的难题是,温州鞋业已经是强手如林,他们个个如狼似虎地分食着整个鞋业市场,要想从他们口中分得一杯羹比登天还难。更何况,当时的他手头上资金并不雄厚,甚至连开办一个小型制鞋工厂都做不到。但另一方面,他又觉得温州的制鞋业虽然很发达,但产品缺乏文化品位,没形成自己的品牌,而这正是自己的机会所在。

不走常规路,他决定首先在皮鞋的设计上下大工夫,他想起了儿时在溪水边陪伴自己的最好伙伴——红蜻蜓,之后并决定从仿生学的角度出发,模仿红蜻蜓,设计出一款仿生皮鞋来。

经过几个月的埋头苦干后,皮鞋的设计方案终于出来了。但接下来的问题是,如何能请到一个技术娴熟、高超的顶级鞋匠来。因为只有这种行业高手才能够完全领会他的设计意图,并且能分毫不差地制作出他所想要的皮鞋来。

办法只有一个:高薪去挖!

虽然温州起步发展比较早,但在上个世纪末,温州人的收入也远不如今天。当时,整个温州一个最顶级的鞋匠一年的收入也不过5万元而已,那已经算是天价了。

通过多方打听,最终,他找到了一位顶级鞋匠。在得知他的意图后,那位在原公司已经是备受尊重的鞋匠,看了看他,然后问道,你一无制鞋工厂,二无营销团队,三无销售渠道,凭什么请我去?

他的回答是,凭对你的将来负责。他解释说,因为你只有现在到我这来干,才不会浪费真才实学,将来也不会后悔!

那位鞋匠笑笑说:请我也行,但薪酬要比我现在高出一倍,也就是一年10万。你能付得出吗?他说:能,我再给你加点,12万。

他高薪聘请鞋匠的这件事犹如晴空打了一个惊雷,迅速传遍整个温州城,所有的人,包括同行、代理商、顾客都在这个天大的新闻中,知道了他的名字,并开始有意无意地关注起他即将要生产出的皮鞋。

通过租用其他人的皮鞋工厂,他的第一批皮鞋终于出厂了。令他没想到的是,皮鞋刚一投放市场,就引来疯狂抢购,人们都想感受一下年薪12万的鞋匠做出的皮鞋到底有多好。

这正是他所想要的效果,在他看来,只要你买,你穿,就不怕接下来你不喜欢。果然如他所想,顾客对他的皮鞋好评如潮。

接下来,更让他意想不到的是,一大批其他顶级鞋匠也纷纷慕名而来,投靠到他的公司。创新仿生又富有文化的设计,加之麾下一大批优秀顶级鞋匠的精心制作,他的皮鞋越来越受市场欢迎,销售量一天比一天好。

励志又有哲理的小故事 第6篇

在这个部门,有一个姑娘,经常给德国一家公司的商务经理预订往来于东京和大阪之间的火车票。有一段时间,那位经理发现:每次去大阪的时候,自己的座位总是在列车右边的窗口位置;回来的时候,座位总是靠左边的窗口。

有一次,经理洽谈完业务,无意中对大阪贸易公司的老总说起这件事情。老总觉得好奇,带着德国经理来到订票部。负责订票的姑娘是这样解释的:“您来大阪的时候,美丽的富士山在列车的右边;当您返回东京的时候,美丽的富士山则在您的左边。我想,外国人应该更愿意欣赏富士山的景色。所以,每次订票的时候,我就替您订了靠窗口的车票。”

个人成就的小故事励志有哲理 第7篇

其实,唐禹哲在台湾早已红了半边天。,唐禹哲在偶像剧《终极一班》里饰演雷克斯一角,不少人开始关注他,直到,他和汪东城、卓文萱合作了《翻滚吧,蛋炒饭》这一部偶像剧时,他才真的红了,所有人都为冷冽(唐禹哲剧中角色名)帅气的面孔、优雅的动作以及贵族般的绅士气质而惊讶、疯狂、尖叫。他们惊异于世界上竟然还有如此完美的人。于是,唐禹哲这个名字频频出现在电视上、杂志上。关于他的消息更是成倍增长,整个台湾地区,都为这个帅气的新生代的男星而疯狂。

可是,谁会知道,在唐禹哲小时候,父母就离婚了,14岁时,父亲意外去世了,母亲迫于生活的压力只好去外地打工,而姐姐也因为学业去外地进修,只剩下唐禹哲自己一个人生活。那时的他,玩得很疯、很开心,因为没有人管他,可是,独来独往的日子久了,他开始想念亲人,日子一天比一天孤独,一天比一天难受。久而久之。他学会了把什么事都闷在心里,安安静静的,永远都是一个人。

大学时期,唐禹哲跑去日本餐厅打工,却被星探看中,和台湾八大电视台签下一纸合约,从此踏入了娱乐圈。进入娱乐圈拍的第一部戏就是《撞球小子》。你能想象吗?从小就没有什么表演天赋的一个人,只凭着年少满腔的热情,就这样贸贸然踏入了演艺圈,可想而知,拍得一定很烂。在拍摄现场,唐禹哲由于木讷的眼神、笨拙的动作,好几次被导演骂“蠢猪”和其他脏话,终于有一次,唐禹哲几次都做不到导演要求的效果,导演发飙了。“啪”的一巴掌甩在了唐禹哲的脸上,唐禹哲一下子蒙了。

回到家后,唐禹哲觉得自己的自尊心完全没有了,甚至想要放弃,放弃演戏,重新回到过去。但是年轻的他怎么会轻易言败呢,他暗暗发誓:“越骂我不会演,我越要证明自己是可以的。”他专心研究前辈们的表演方式,又仔细地将剧本看了好几遍,细细揣摩每一个动作、每一句话。三年过去了,唐禹哲因为那一巴掌将自己的演技磨炼得更加精湛,在戏剧、广告、mv里均有不俗表现。

个人成就的小故事励志有哲理 第8篇

很多人喜爱她,也有很多人好奇,是什么成就了董卿?

这是一条无关“一夜成名”的成长之路。

“所有的光环、掌声、赞美,不是加之于我个人的”

这是一个奇特的元宵节,身在澳洲,正逢盛夏。

直播开始了,站在悉尼歌剧院的舞台上,董卿承受着前所未有的压力。

为了这场在上海大剧院和悉尼歌剧院之间连线、向全球127个国家转播的大型直播音乐会,她已经闭门不出一个星期了。

抵达悉尼后,她就把自己关在宾馆的房间里,从早上醒来就开始背台词,直至晚上入睡,连刷牙的时候嘴里都念念有词。所有中英文台词早已烂熟于胸,可悉尼是什么样子,她却全然不知。

双语主持、现场直播、和老外搭档、身在异国……她有太多紧张的理由。

然而,当上海大剧院现场的镜头跨过重洋,传送到眼前时,她赫然发现,在上海主场的两位主持人也格外紧张,她顿时释然。

而后的两个小时,直播进行得精彩、顺利、分毫不差,董卿的表现堪称完美。

就在第二年,她拿到了第五届全国广播电视节目主持人“金话筒”奖。

那时候,董卿在上海已小有名气。她主持的《相约星期六》《视听满天星》《新上海游记》等栏目收视不俗。一切都按部就班,而就在此时,新的机遇降临了。

春节刚过,央视成立西部频道,频道总监尹力正是上年“金话筒”奖的评委之一,他对董卿印象颇深,向央视力荐董卿。

笔试、面试、试镜,一一顺利过关。最后关头,董卿踌躇了。她现在工作如鱼得水,要放弃这一切,需要割舍的太多了。

她并不是那么勇敢,也经历了痛苦的纠结,而最终,她下定了决心,迈出了这一步。

“所有的光环、掌声、赞美,不是加之于我个人的,而是给我身后的团队,给我所归属的央视。”显然,是央视这个汇聚人才、面向全国乃至全世界华人的平台,塑造了今天的董卿。

人生的底色

平台已然搭建,而仅有平台是不够的,机遇只垂青那些有准备的头脑。董卿的经历,正是生动的印证。

董卿的父母都毕业于复旦大学,学新闻的父亲曾任《嘉兴日报》副总编,对董卿家教甚严。

父亲认为,对孩子来说,只有学习、锻炼和劳动是必须的。于是,董卿在个子还没有洗碗池高的时候,就被要求站在板凳上洗碗;上学后,晨跑成为每天的必修课;进了高中,每年寒暑假都必须出去打工,在商场当营业员、到广播站跑腿兒、去宾馆当清洁工,这些董卿都经历过。父亲对这个独生女兒不宠不惯。

董卿的母亲是位大家闺秀,聪慧善良,总是把家打理得井井有条。母亲虽毕业于复旦物理系,却格外热爱外国文学,董卿兒时的假期书单总是密密麻麻地由母亲写着《简•爱》《呼啸山庄》《战争与和平》这样的外国经典名著。她很感谢母亲,帮她养成了坚持阅读的习惯。

而今,只要不是为节目连轴转的日子,她都会抽出两个小时来阅读。董卿说,她近来读的两本书,一本是历史文化读本《芳心似火》,解说春秋战国时期齐国的政治、经济、文化、军事等方面的风物;一本是印度著名心灵导师克里希那穆提的《爱与寂寞》,她借此丰满心智。

不难看出,在这个刚柔相济的家中,良好的家风为董卿氤氲出一种端庄有礼、勤奋守责的人生底色。

没有捷径

进入央视后,董卿度过了一段极为清苦、寂寞的时光。

当时西部频道录制节目的地点远在大兴,录完节目,她提着大包小包的衣服鞋子,站在大兴的街头,一个人在瑟瑟寒风中等待出租车。

那样的时刻,她会想起离开上海前录完最后一期节目时的情景,“夜里两点多,我一个人开车回家,眼泪止不住地流下来。当时只知道这个地方不再属于我,而且是我自愿选择离开的,没有人告诉我这种选择是对还是错。”

董卿在央视接手的第一个节目是《魅力12》。两场节目录下来,制片人很意外——新来的这位主持人不死背台词,还敢于对节目提出建议,他对编导们说,以后你们多听听董卿的意见。受到鼓励的董卿开始为每期节目熬夜。她不再单纯依赖撰稿人提供的台本,而是努力发掘制片、编导没有想到的部分。

董卿耐住了寂寞,也承受住了失落的考验,在精益求精中静静等待着。

于是,20为她而来。

那年7月,因为在西部频道一贯稳定的高品质表现,央视领导决定让董卿试着主持“第十一届全国青年歌手电视大奖赛”。这是前所未有的挑战,一连20多天、30场比赛,每晚直播近3个小时。她每天下午1点开始采访选手,4点彩排,到晚上10点直播结束,换掉主持礼服又进会议中心,回到家往往已是凌晨两点,而这个时候,为第二天录制的幕后准备才刚刚开始,总得熬到凌晨三四点,她才能入睡……

有点兒苦不堪言,体力严重透支,可她乐在其中。

接着,《欢乐中国行》也来了。从年到,她用5年多的时间走了全国200多个城市。由于节目涉及的主要是中西部地区的中小城市,有些城市交通不便,路途艰辛。但每到一处,她都立刻收起一路的风尘和疲惫,情绪饱满地走上舞台。

就这样,2004年,她史无前例地完成了130多场节目的主持。

后来,其他主持人问董卿有什么诀窍,她说:“没有捷径,每一期节目我都是这样过来的。”

只怕辜负了观众

,董卿把握住了人生中最重要的一次机遇——她在央视春晚的第一次亮相出奇地精彩,观众们因此记住并且喜欢上了这张亲切的新面孔。

而后一连6年春晚,她都担纲重任,也在越来越多的重大晚会上频频露面,毫无争议地成为央视当家花旦。

这些风光没有让她飘飘然,她依然喜欢独守清静。她说,舞台太绚烂、太喧哗了,当走下舞台后,需要去做些调整,让自己踏实下来。打扫卫生、洗衣服、换被面,她用这样朴素而家常的方式让自己回归生活。

董卿不曾忘记,那次在上海直播一场新年音乐会,毫无预兆地,她忽然口吃,还把一句话重复了两次。也不算严重,没人在意,她却无法释怀,难受得要命。

那年的“青歌赛”,她不慎念错一位选手的成绩。结束直播后,领导说,今后要注意啊。她陡然崩溃,就在会议现场,当着同事的面流下泪来。

一次,董卿在一天里录了两期节目。因为时间过于紧凑,录第二期节目时她自觉状态不佳,而其他人并没发现这期节目有何不妥。回家后,她定定地坐在客厅里反省,从深夜12点坐到了凌晨3点,因为她觉得,“等到别人都觉得你有问题的时候,就来不及了。”

就这样,别人看见完美,她却历经艰辛。她对自己认真得近乎苛刻,只因为太害怕辜负了观众,辜负了这个舞台。

主持人的责任

在将马东误称为“马先生的兒子马季”后,马东曾安慰董卿:“你要相信,观众一定会原谅你,因为他们看得见你为这个舞台付出的一切。”

对此,她心存感恩。

是的,董卿在舞台上的完美表现观众看得见,但她在舞台背后下的工夫却是观众看不见的。

为了“刨出”青歌赛选手身上的亮点、火花,她抛开撰稿词,在台下跟每一位选手聊天,因为人数众多,常常一聊就是几个小时。

每一次登台,她都做足功课。那次应邀到上海主持一个文化讲坛,主办方原本安排了宴请,她却婉拒了。她只要了一碗面条,便独自留在宾馆房间里查阅资料、思考、酝酿,直到凌晨3点。

问董卿,做了那么多“观众看不见”的事,是为什么?

她说了两个字:责任。“站在这里,尤其是站在央视这样的平台上,我不是来沽名钓誉的。”她时刻做着准备,“一个是长期的准备,比如看书读报,积累知识,使自己成为一个品格和趣味高尚的人;一个是短期准备,就是在接到任务后拼尽全力。”

2010年底,董卿参与主持了一档中俄跨国寻亲节目《等着我》。俄罗斯方面的主持人伊戈尔是一位非常资深的老主持人,起初并没把董卿放在眼里。但正式录制时,董卿从讲述6个故事的前因后果、介绍一位位嘉宾,到现场采访,一人挑起大梁,几乎说了整整3个小时。后来,伊戈尔专门给央视写了一封感谢信,其中特别提到了中方的主持人董卿,称赞她“是个了不起的年轻人”。

董卿说:“工作是看得见的爱,我是捧着一颗赤子之心站在舞台上。”

励志小故事及感悟简短有哲理 第9篇

点拨:其实寻找财富的方法很简单,只要保持宁静的心灵就可以了。

【励志小故事的感悟】一个看得透、断的准的人可驾驭事物而不被事物所驾驭。他可以洞察到事物的深处,了解并能把握其本质。观察严谨,思考细致,推理明晰,所以天下没有什么东西他不能发现。

有哲理的寓言故事 第10篇

食物引来了众多猴子,他们知道是没安好心的农人们设下的陷阱,所以尽管馋涎欲滴,急得搔首挠耳蹦前跳后的,也只能站在远处瞪眼观望指指点点,谁也不敢贸然先钻进网内取食。

食物同样引来馋嘴的田鼠,只见它若无其事地钻进了网里。猴子们不禁惊叫起来——这尖嘴巴的家伙今天死定了,大家等着瞧吧!

可是出乎意料,田鼠在网内各种食物里东挑西拣,痛痛快快地饱餐了一顿,末了还带上一段香肠从碗口大的网眼钻了出来,不慌不忙大摇大摆地离去,居然毫发未损!

猴子们眼红了,也一下子放下心来,原来罗网只是虚设而已,没什么可怕的。于是它们再也忍耐不住,一个个争先恐后冲入网内抢吃食物。正当吃得痛快之际,农人们出现在它们面前。猴子们顿时惊慌失措,个个手忙脚乱找洞子钻,却怎么也钻不出来,最后束手就擒,成了农人们的俘虏。

寓言哲理小故事 第11篇

杰米扬热情地说:“请啊,老朋友,感谢你的光临!这个菜是特别为你预备的。”

福卡回答:“不,亲爱的朋友,吃不下了!我已经吃得塞到喉咙眼儿了。”

“没关系,才一小盆,总会吃得下去的。这汤味道多鲜啊!”

“可我已经吃过三盆哩!”

“嗨,何必计数呢?尽量喝吧,只要你喜欢。凭良心说,这汤真香、真稠,看那层浮油在盆子里凝结起来,简直跟琥珀一样。请啊,老朋友,替我吃完它!吃了有好处的!这是鲈鱼,这是肚片,这是鲟鱼。只吃半盆,吃吧!”杰米扬喊自己的妻子,“亲爱的,你来敬客人,客人会领你的情的。”

杰米扬就这样热情地款待福卡,一个劲儿劝他吃,不让他休息,不让他喘气。福卡的脸上大汗如雨,勉强又吃了一盆,并装着吃得津津有味,把盆子里的汤吃了个精光。

杰米扬嚷道:“这样的朋友我才喜欢,我最讨厌那些吃东西挑三拣四的人了。看你吃得这么香,我真高兴!好,再来一盆吧!”

可怜的福卡虽然喜欢喝汤,但这样喝却跟受罪一样。他马上站起身来,抓起帽子、腰带和手杖,用足全力跑回家去了,从此再也不来杰米扬的家了。

哲理寓言小故事 第12篇

知识是一个载体,不同的教学内容承载着不同的教育意义。同样的教学内容从不同学科的角度去看,会产生不同的教育意义。所以,有些时候就需要我们巧妙地借用“他山之石”以攻玉。

寓言王国是一个充满情趣、幽默、勇气、智慧和丰富想象力的地方,它把大自然的一切事物赋予了人类最广泛的情感和基本的善恶观。在我们嘲笑故事里丑角的滑稽时,不知不觉地感受到生活的真理。在教学过程中,我尝试把一些耳熟能详的寓言故事借用到哲学教学中,起到了意想不到的效果。

一、毛驴和青蛙

一头驴子经过一个荷花池的时候看到池塘里的青蛙生活得自由自在,它很羡慕,觉得自己每天辛辛苦苦还经常挨主人的鞭子。终于有一天,它不顾一切地跳下去,却差一点淹死。辩证唯物论认为:物质决定意识。这就要求我们一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观,不做不切实际的幻想,适合自己的才是最好的,千万不要盲从,别人生活得再好,也许并不适合自己。就像寓言中青蛙生活的池塘一样,看起来很美好,但它不适合驴子,如果驴子一味要去,只能丧生。人生亦是如此。

二、马和驴

有一匹马和一头驴共同为主人运送一批货物。半路上,驴子累了,它请求马帮它驮一点货物,马没有答应。最后,驴于终于累死了,主人不仅把驴子驮的货物都压在了马的背上,而且还多了一张驴皮。

三、我要的是葫芦

从前有个人种了一棵葫芦,小葫芦长得很好,可是叶子上长了蚜虫。有人劝他治一治,他说:“我要的是葫芦,又不是叶子”。过了几天,小葫芦慢慢变黄了,一个个都落了。唯物辩证法认为:事物的联系是普遍的、具体的、有条件的。一定的原因必然引起一定的结果,人们应当根据某种原因预见事物发展的结果。有了对后果的科学预见,才能正确指导自己的具体行动,促使事物向自己期望的结果发展。

四、自作聪明的驴子

有一头驴子为主人驮盐,过河的时候一不小心掉进河里,等它爬上岸,它发觉背上的货物轻了好多,它以为自己找到了窍门。第二次为主人驮棉花,过河的时候它故意掉进河里,没想到棉花浸了水后,沉得差一点把它压趴下。唯物辩证法认为:我们在认识事物,解决问题时要坚持具体问题具体分析。具体问题具体分析就是在矛盾普遍性的指导下具体分析矛盾的特殊性,用不同的方法解决不同的矛盾。具体问题具体分析是人们正确认识问题、分析问题的基础,是人们正确解决问题的关键,做事情不能生搬硬套,否则就会象这头自作聪明的驴子一样。

五、蚊子和狮子

一只蚊子和一头狮子比赛谁更厉害,蚊子专门朝狮子脸上、鼻子周围没有毛的地方叮,狮子气急败坏地用爪子去抓,可是把自己抓得头破血流却并没有抓住蚊子,最后只得认输。得胜后的蚊子得意洋洋地吹着喇叭飞走了,一不小心撞在了蜘蛛网上,做了蜘蛛的美餐。

六、狮子和老鼠

一只老鼠被一只黄鼠狼追得无处可逃,情急之下它跳到了一头正在睡觉的狮子的头上,黄鼠狼吓跑了,它却被狮子抓住了。它恳求狮子放了它,说以后狮子有难它会帮助狮子的。狮子放了它,却对老鼠的承诺嗤之以鼻,它想我堂堂一头狮子还用求一只小小的老鼠帮忙吗?后来,这头狮子被猎人用网罩住了,正在沮丧的时候,那只小老鼠来了,三下两下便帮它把网咬破了,救了狮子一命。唯物辩证法认为:矛盾是普遍存在的,矛盾的普遍性原理要求我们看问题、办事情坚持一分为二的方法,对矛盾作全面的分析,既要看到事物的这一面,又要看到事物的那一面,反对看问题只看这一面,不看另一面的“一点论”。

七、米缸里的老鼠

一只老鼠找到了一个盛满米的缸,它每天都到缸里吃米。米渐渐地少了,老鼠吃完米后要跳出米缸也越来越费劲。终于有一天,它跳不出来了,最后,水缸里的米没有了,老鼠饿死在米缸里。唯物辩证法认为:量变和质变是事物的两种状态,事物的量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。这就要求我们想问题办事情必须坚持适度原则,在我们需要保持事物性质稳定的时候,要把量变控制在一定的限度之内。做事要注意分寸,掌握火候,否则事情做得过了头,就会落得老鼠的下场。

八、三只仙鹤

三只仙鹤捉了一些鱼,把没有吃完的鱼埋在了沙滩上。第一只仙鹤抬头看了看,暗暗地记住:鱼埋在太阳底下。第二只仙鹤抬头看了看,悄悄地记住:鱼埋在那朵雪白的云下面。第三只仙鹤往周围看了看,默默地记住:鱼埋在那棵大柳树旁边。第二天,三只仙鹤都要找它们昨天埋好的鱼。第一只朝太阳飞去;第二只朝云朵飞去;第三只朝大树飞去......辩证唯物主义在肯定物质是运动的同时,也承认静止的存在,运动是无条件的,绝对的;静止是有条件的,相对的,动中有静,静中有动。世界上一切事物的存在和发展,都是绝对运动和相对静止的统一。寓言中的前两只仙鹤,割裂了运动和静止的辩证关系,认为世界是-成不变的,犯了形而上学错误。

九、木桶与木板

一只木桶因为自己能盛很多的水,很是骄傲。桶上的一块木板提醒它:“老兄,如果没有我们这些木板,你还能盛水吗?”木桶不服气,让木板离开它。木板离开了木桶。木桶上有了一个大豁口,水一下子泄了出去。唯物辩证法认为:整体和部分是不可分割的,整体由部分组成,没有部分就无所谓整体,部分是整体中的部分,没有整体也无所谓部分,任何部分离开了整体就失去了原来的意义。整体的性能和状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化,反之,部分也制约整体,甚至在一定条件下,关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用。对于木桶来说,决定它的性能及状态的最关键的部分就是构成它的最矮的`那块木板。

十、鹭鸶

午后,一只吃饱喝足了的鹭鸶在水边散步。这时它发现了一条鲫鱼,它想:我已经很饱了。鲫鱼趋机溜走了。过了一会儿,它发现了一条鲇鱼,它想:刚才那条鲫鱼我没吃,我能吃这么令人没有胃口的东西?鲇鱼也溜走了。又过了一会儿,它饿了,到处找吃的,这次只有一条小泥鳅,它想:这小东西还不够我塞牙缝的。于是小泥鳅也溜走了。傍晚,鹭鸶实在是饿得不行,只好捉了几个小蜗牛充饥。唯物辩证法认为:量变和质变是事物发展的两种状态,一切事物的变化发展都是从量变开始的,当量变发展到一定程度又必然引起质变。它要求我们要重视量的积累,坚持适度原则,更要不失时机地促成质的飞跃。寓言中的鹭鸶就没有抓住时机,致使机遇一次次从身边溜走。现实生活中我们应该接受鹭鸶的教训,做好准备,抓住机遇,要知道,机会绝不会第二次来叩你的门。

十一、陷入泥坑的车夫

有-个车夫拉着一车货物陷入了泥坑里,他求上帝帮忙。上帝说:你从车上跳下来,把车轮底下垫上一点草,然后边吆喝着马边到车后推车......他照做了,车子果然从泥坑里出来了,他对上帝说:谢谢你,万能的上帝!上帝说:你不用谢我,一切都是你自己做的。唯物辩证法认为:事物的发展是内因和外因共同作用的结果。内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件,外因通过内因而起作用。它要求我们在解决问题的时候要从自身找出路,不要一味地等、靠、要。

十二、狐狸与蝉

蝉在大树上鸣唱,狐狸想吃掉它,便想出了一个诡计。它站在树下,极力地赞美蝉那美妙的歌声,并诱骗蝉飞下来让它看一看是什么样的动物才能发出这么悦耳的声音。蝉识破了它的诡计,便摘了一片树叶抛下去。狐狸以为是蝉,猛扑过去抓住它。蝉说:“你以为我会飞下去,那就错了,自从我看见狐狸的粪便里有蝉的翅膀后,我就时刻警惕狐狸。”辩证唯物主义认识论认为:感性认识是理性认识的前提,理性认识依赖于感性认识,感性认识有待于深化发展到理性认识。我们认识世界的根本任务是经过感性认识上升到理性认识,要完成这个任务必须发挥主观能动性,付出艰辛的劳动,善于观察,善于总结,运用科学的思维方法,才能得出正确的理性认识,用以指导自己的实践。

十三、空中楼阁

有个懒汉,家里很穷。有一天邻居家的鸡在他家里生了个蛋,他拿着这个蛋想:我用这个蛋去孵一只鸡,鸡再生蛋,蛋再孵鸡,然后我把鸡卖了,买只羊,等羊生一群小羊后再卖掉,买头牛,等牛生一群小牛后......我把它们卖掉就可以有很多的钱,成为最富有的人,国王就会把他的女儿嫁给我。成了国王的女婿后,我要建世界上最漂亮的空中楼阁......想到高兴处,他不禁手舞足蹈,一失手把鸡蛋打碎了,“哎呀,我的空中楼阁。”马克思主义认识论认为:实践就是人们改造客观世界的一切活动。它是人们变革客观事物的活动,必然引起客观对象的变化,而不是纯主观的思维活动。这就要求我们树立实践第一的观点。凡事只停留在想的阶段,而不付诸行动,永远也不会达到目标。

有哲理的寓言故事10篇 第13篇

故事1:

驴子甲乙

有一天,在集市上,驴子甲卖给了一个富人,驴子乙卖给了一个农夫。

富人对驴子甲很好,把它当宠物养,精心照料。

农夫穷,所以驴子乙几乎顿顿都吃不饱,而且农夫指望驴子乙挣钱,总是让它不停地干活儿。

几年以后,两只驴子偶然相遇,彼此谈了自己的经历。驴子甲对驴子乙的遭遇深表同情。“我的主人非常有钱,让我跟他说一说,把你也买下来,我们一起过好日子吧。”驴子甲热心地说。

“不,”驴子乙答道,“我留在农夫家还是有希望过上幸福生活的。”

“什么希望?”驴子甲不解。

“农夫有一个漂亮的女儿,美若天仙,”驴子乙解释道:“每当她做错了事,农夫就对她说:如果你屡教不改,我就把你嫁给这头驴子当老婆!”

故事2:小蜘蛛和花蜘蛛

老蜘蛛总是谆谆告诫小蜘蛛:这种衣服虽然不好看,但是便于隐藏,不易被猎物发现。你们要想吃饱肚子,就不要惦记着把自己打扮得漂亮。想漂亮,得有蝴蝶那样的翅膀。

蜘蛛们都很听长辈的话,世世代代穿着灰不溜秋的衣服,一动不动地守在自己织就的网上,等待着粗心大意的猎物落网。

然而,美丽实在太有诱惑力了。

一天,几只小蜘蛛毅然脱下身上的灰衣服,换上了五彩斑斓的礼服,个个打扮得花枝招展,好不快活。

富有经验的老蜘蛛赶紧警告其他蜘蛛:“孩子们,你们千万别学它们的样儿!它们这样张扬,肯定要吃亏的!你们就等着瞧吧!”

但是,老蜘蛛的话没有应验。穿花衣服的蜘蛛们不仅没有挨饿,而且捉到的虫子比其他蜘蛛还要多。因为,森林里有许多爱漂亮的虫子,把它们的花衣服当成了盛开的鲜花哩!

故事3:老蚂蚁

长江的一处水坝,边上堆满了城市拉圾。吃的东西真多,水坝土中的蚂蚁是发展了,又发展!一天一只老蚂蚊叫:“此处会倒坝拉,搬家吧!”很多蚁窝就急忙开始搬家,乱着一团。第二天大家看到坝仍然好好的。就责问哪只老蚂蚁,老蚂蚁说:“我没说‘马上’会倒坝啊?”众蚂蚁们仍然把新家搬到二边土壤完好的坝中。全体搬家大功告成,但仍不见原处倒坝。众蚂蚁又来责问哪只老蚂蚁!老蚂蚁又说:“我没说‘将来’不会倒坝啊”。众蚂蚁气的直骂老蚂蚁:话不讲清楚,害大家瞎忙一阵。但没过多久,水坝因为蚂蚁搬家!扩大了坝的松土坡面,提前被大水冲倒了。众蚂蚁却在惊慌跳命的浪水中叫:“还是老蚂蚁讲对了!”

故事4:两只老虎

有两只老虎,一只在笼子里,一只在野地里。

在笼子里的老虎三餐无忧,在外面的老虎自由自在。两只老虎经常进行亲切的交谈。

笼子里的老虎总是羡慕外面老虎的自由,外面的老虎却羡慕笼子里老虎的安逸。一日,一只老虎对另一只老虎说:“咱们换一换。”另一只老虎同意了。

于是,笼子里的老虎走进了大自然,野地里的老虎走进了笼子里。从笼子里走出来的老虎高高兴兴,在旷野里拚命地奔跑;走进笼子里的老虎也十分快乐,他再不用为食物而发愁。

但不久,两只老虎都死了。

一只是饥饿而死,一只是忧郁而死。从笼子中走出的老虎获得了自由,却没有同时获得捕食的本领;走进笼子的老虎获得了安逸,却没有获得在狭小空间生活的心境。

故事5:后悔的青蛙

青蛙向癞蛤蟆请教上天的办法。癞蛤蟆说:“你要想上天,办法只有一个:巴结天上的仙鸟——天鹅或者凤凰,让它们提携提携你。”

青蛙牢牢记住这句话,只是苦于一直没有机会。

这天,青蛙突然发现一只天鹅落到池塘边,不觉大喜过望,连忙提上早已准备好的小虾小鱼,上前搭话。

“这些礼品,微不足道,还望……”青蛙像臣民见了皇上,不敢正视天鹅,说话也吭哧起来。

天鹅大受感动:“难得你这片孝心,自打我受伤,你还是第一个来看我的呢。”

“受伤?”青蛙抬眼看去,这才发现天鹅一只翅膀耷拉着,膀根鲜血淋漓。看样子,再也飞不起来了。

“哼!”青蛙马上变了脸色,“看望你?孝敬你?我图个啥哟!”说完,它带上小鱼虾,三蹦两跳不见了。

青蛙回去后,越想越窝囊,第二天一早,它又来到天鹅跟前,打算奚落它几句,以泄心头之气。哪料还未开口,天鹅却扑棱扑棱翅膀,凌空飞走了。

青蛙后悔不已,连声埋怨自己:“我真糊涂!我真糊涂!怎么没想到它还有再上青天的这一刻哩!”

故事6:悲哀的智慧

鱼爸爸鱼妈妈带着鱼孩子,快乐地在池塘里觅食。一天,一个鱼孩子发现了一段儿蚯蚓的身体,就游过去吃,谁料,那竟然是钓鱼者下的诱饵,鱼孩子被钓了上去。

鱼爸爸鱼妈妈和剩下的鱼孩子伤心极了。

又有一天,另一个鱼孩子发现了一片儿火腿肠,就游过去吃,谁料,那也是钓鱼者下的诱饵,这个鱼孩子也被钓了上去。

鱼爸爸鱼妈妈和剩下的鱼孩子悲痛欲绝。

再有一天,池塘里沉下来许多肉渣,鱼孩子们刚要吃,鱼爸爸鱼妈妈连忙拦住,说,不要吃,那都是诱饵。

最后,它们索性不吃池塘里的任何食物了,因为它们看什么都像诱饵。终于,鱼爸爸鱼妈妈鱼孩子都饿死了。

它们的尸体浮上来,被一个小男孩发现了。小男孩自言自语道:奇怪,我经常往池塘里撒肉渣喂这些鱼,它们怎么还会饿死呢?

故事7:生活在狗身上的跳蚤

一只跳蚤生活在狗身上。一天,它嗅到了羊毛的鲜膻味。

“这是什么?”跳蚤问自己。

这时,它发现,原来狗躺在羊皮上睡觉哩。它姿势优美地一跳,那小小的身躯就离开了狗。

“妙极了,妙极了!这张皮才是我需要的!”伶俐的跳蚤说,“它又厚实,又柔软,特别是比在狗身上安全多了。在这里不必担心狗爪子搔痒,也不必怕那个没有教养的汪汪叫的家伙用牙齿咬。绵羊皮真使我感到十分甜蜜。”

跳蚤是这样开心,也没有更多地想一想,就钻进它将来的卧室———厚厚的羊毛里了。

突然,在跳蚤的小脑袋瓜里产生一种感觉:在厚厚的羊毛里,毛是那么密,爬到毛根上很不容易。

“我应当有些耐心。”跳蚤安慰着自己。

它试了一次又一次,分开一根羊毛又一根羊毛,连时间也没有计算,渐渐地开出一条通道,最后才来到毛根。

“我到达目的地了,胜利了!”跳蚤高兴地叫道。是啊,是啊!跳蚤真利索!不过,绵羊绒是那么细,又那么厚,闷得跳蚤连气都喘不过来了,就别再提如何享受羊毛的膻味了!

跳蚤精疲力竭,汗流浃背,垂头丧气。它想回到狗身上,可是,狗已经跑了。

可怜的跳蚤!为自己的过错感到难过,痛哭了好几天,最后饿死在厚厚的羊皮上。

故事8:樵夫与银鸟

从前有一个樵夫,每天上山砍柴,年复一年,日复一日,过着平淡的日子。

有一天,樵夫跟平常一样上山砍柴,在路上捡到一只受伤的银鸟,银鸟全身包裹着闪闪发光的银色羽毛,樵夫欣喜地说:“啊!我一辈子从来没有看过这么漂亮的鸟!”于是把银鸟带回家,专心替银鸟疗伤;在疗伤的日子里,银鸟每天唱歌给樵夫听,樵夫过着快乐的日子。

有一天,邻人看到樵夫的银鸟,告诉樵夫他看过金鸟,金鸟比银鸟漂亮上千倍,而且歌也唱得比银鸟更好听;樵夫想着,原来还有金鸟啊!从此樵夫每天只想着金鸟,再也不仔细聆听银鸟清脆的歌声,日子过得越来越不快乐。

有一天,樵夫坐在门外,望着金黄的夕阳,想着金鸟到底有多么美?此时,银鸟的伤已经康复,准备离去;银鸟飞到樵夫的身旁,最后一次唱歌给樵夫听,樵夫听完,只是很感慨的说:“你的歌声虽然好听,但是比不上金鸟;你的羽毛虽然很漂亮,但是比不上金鸟的美丽;”银鸟唱完歌,在樵夫身旁绕了三圈告别,向金黄的夕阳飞去。

樵夫望着银鸟,突然发现银鸟在夕阳的照射下,变成了美丽的金鸟;他梦寐以求的金鸟,就在那里,只是,金鸟已经飞走了,飞得远远的,再也不会回来。

故事9:苍蝇之歌

苍蝇怀着满腔的悲愤,用脚和翅膀蘸着一个年轻母亲刚刚给孩子温好的牛奶,在雪白的墙壁上写下对人类的强烈抗议:“此处不留蝇,自有留蝇处!”

苍蝇开始四处流浪,它要找寻自己的乐土。飞呀,飞呀,它努力向更远的他乡飞行。饿了,到垃圾堆和医院的病房里找点食物;渴了,飞进人家的汤碗里喝个痛快;然后再到人家墙壁上留下“天下第一飞行家到此一游”的印迹,“嗡嗡”地唱着《苍蝇之歌》,继续流浪。

然而,它飞到天南,天南的人唾骂他;它飞到地北,地北的人诅咒他;它飞到海角,海角的人拿起灭蝇药;它飞到天涯,天涯的人向他愤怒地挥舞苍蝇拍。

苍蝇仰天悲叹:“为什么,世间的事会如此不公平?我这么英俊,歌声如此美妙,为什么人们还容不下我?”

故事10:狮子与黑羚羊

秋天的傍晚,夕阳染红了西天。在一片宽阔的草地上,几只黑斑羚悠闲自在地走来走去。然而此时,距离它们不到一百米的草丛中正有一只成年雄狮紧紧地盯着它们。对即将到来的灾难,黑斑羚却浑然不知。

狮子观察了一会儿,找准目标,突然发起攻击,像离弦的箭一般冲了出去。庞大的身躯卷动蒿草呼呼生风。黑斑羚呢,在这种弱肉强食的恶劣环境中显然也练就了敏感的识别能力。狮子一冲出来,黑斑羚已然惊觉,迅速四蹄腾空,飞奔起来。

狮子的奔跑速度明显胜过黑斑羚,它们之间的距离越拉越近。就在这时,意想不到的事发生了,黑斑羚竟放慢了速度,并且蹦跳腾越,姿势优雅,还不时回过头来看看身后追赶的狮子,显得从容淡定。

狮子大吃一惊,倏地慢下了脚步。然后悻悻地看着黑斑羚,又追了二三十米,最终放弃了这次猎杀。

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