语文必修三第三单元作业试卷

语文必修三第三单元作业试卷（精选6篇）

语文必修三第三单元作业试卷 第1篇

1、选出与“寡人之于国也”的“于”意义相同的一项

A.河内凶，则移其民于河东 B.王如知此，则无望民之多于邻国也

C.季氏将有事于颛臾 D.冰，水为之，而寒于水

2、选出“之”字意义归类正确的一项()

①邻国之民不加少②填然鼓之

③久之，目似瞑，意暇甚④寡人之于国也

⑤然而不王者，未之有也⑥申之以孝悌之义

⑦王无罪岁，斯天下之民至焉

A.①④/②③/⑤⑥/⑦ B.①②/④/③⑤/⑥⑦

C.①⑦/②③/④/⑤⑥ D.①⑦/②③/④⑥/⑤

3、对“察邻国之政，无如寡人之用心者”的含义理解正确的一项是()

A.考察邻国的政治，没有像我这样用心的

B.体察邻国的政令，不如我这样用心的

C.考察邻国的政治，不如我的用心

D.了解邻国的政令，没有像我这般用心的.

4、对“兵刃既接，弃甲曳兵而走”一句理解正确的是

A.兵器拿到手，(士卒们就)抛下武器而逃跑

B.兵器已经接触，(士卒们)抛下盔甲拖着武器逃跑

C.兵器已经握在手，(士兵们)丢下大部队拖着武器逃跑

D.兵器刚接触，(士兵们就)甩下盔甲、武器走了

5、默写：

(1)王如知此，则无望民之多于邻国也。___________，谷不可胜食也。________________，鱼鳖不可胜食也。_________________，材木不可胜用也。

(2)五亩之宅，____________，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，_____________，七十者可以食肉矣;百亩之田，____________，数口之家可以无饥矣。____________________，申之以孝悌之义，________________________。

(3)填然鼓之，兵刃既接，______________，或百步而后止，或五十步而后止。_________________，则何如?

(4)寡人之于国也，_____________。河内凶，则移其民于河东，__________________。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，___________________，何也?”

编写理由：

强化文言基础，落实双基，加强对文言实虚词、重点文言句子的作业训练，尤其是文言默写的作业不能少，要求学生人人过关。

语文必修三第三单元作业试卷 第2篇

《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》

作者介绍

• 孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人。当时著名的思想家、政治家、教育家。

• 荀子，战国时期著名的思想家，儒家学派的代表人物。它发展了古代的唯物主义思想。他反对天命、鬼神的迷信之说，提出了“性恶”的思想，强调教育和后天学习的重要性。• 贾谊（前200—前168），西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。• 韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。

通假字

直不百步耳

通“只”，不过 则无望民之多于邻国也

通“毋”，不要 颁白者不负戴于道路矣

通“斑” 涂有饿殍

通“途”，道路 輮以为轮

通“煣”，使弯曲

虽有槁暴

通“又”；通“曝”，晒干 知明而行无过

通“智”，智慧 君子生非异也

通“性”，天赋，资质 外连衡而斗诸侯 / 约从离衡

通“横”

孝公既没

通“殁”，死亡 合从缔交/约从离衡 / 于是从散约败

通“纵”，合纵 秦有余力而制其弊

通“敝”，疲惫 信臣精卒陈利兵而谁何

通“呵”，呢 倔起阡陌之中

通“崛”，崛起 赢粮而景从

通“影”，像影子一样 百有余年矣

通“又”

非抗于九国之师也

通“亢”，高

威振四海

通“震”，震动 师者，所以传道受业解惑也

通“授” 或师焉，或不焉

通“否”

古今异义词

寡人之于国也

1.河内凶

古义：谷物收成不好，荒年

今义：常指人或运动暴躁，心肠狠

2.邻国之民不加少

古义：更，再，副词

今义： 常指增加

3.或百步而后止

古义：有人，有时

今义： 选择连词

4.兵刃既接弃甲曳兵而走

古义：兵器

今义：战士，士兵； 古义：逃跑

今义：行走

5.谷不可胜食也

古义：尽

今义：胜利

6.数罟不入洿池

古义：细、密

今义：数字或者数数

7.树之以桑

古义：种植，动词

今义：常指较高大的林木

8.七十者可以食肉矣

古义：可以凭借

今义：表同意认可

劝学

1、君子曰：学不可以已

古义：有学问有修养的人

今义：人格高尚的人

2、輮以为轮 /以为桂林、象郡（过秦论）古义：介词“以”＋动词“为”，把„做成今义：认为

3、故木受绳则直

古义：墨线

今义：泛指绳索

4、金就砺则利

古义：文中指金属制成的刀剑等

今义：黄金

5、君子博学而日参省乎己

古义：广泛地学习

今义：学问广博精深

6、蚓无爪牙之利

古义：爪子和牙齿

今义:走狗、帮凶

7、蟹六跪而二螯

古义：蟹腿

今义：两腿弯曲，使一个或两个膝盖着地

8、非蛇鳝之穴无可寄托者 古义：藏身

今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上

过秦论

1.流血漂橹

古义：盾牌

今：划船工具 2.于是秦人拱手而取西河之外

古义：黄河以西

今：河的西面

3.国之师

古：军队

今：指隶属于军或或集团军的一个编制单位

4.赢粮而景从

古：担负，背负

今：胜，获胜 5.山东豪俊遂并起

古：崤山以东，即东方诸国

今：指山东省

6.惠文、武、昭襄，蒙故业

古：继承

今：受

7.西举巴蜀

古：攻取

今：向上抬

8.不爱珍器重宝肥饶之地

古：吝惜

今：对人或事有深挚的感情

9.以致天下之士

古：来，招纳

今：给予

10.斩木为兵

古：兵器

今：士兵

11.迁徙之徒也

古：征发

今：迁移，搬家

师说

1.古之学者必有师

古义：求学的人

今义：学问上有一定成就的人。

2.师者，所以传道受业解惑也

古义：用来„„的 今义： 连词，表因果关系。

3.是故，弟子不必不如师

古义：不一定

今义：不需要 4.是故，无贵无贱，无长无少

古义：无论

今义：没有

5.吾从而师之

古义：两个词。跟随、而且

今义：连词。

6.今之众人 古义：一般人

今义：很多人

7.小学而大遗

古义：小的方面学习

今义：初等教育学校

一词多义 寡人之于国也

• 于

则无望民之多于邻国也（比，介词）寡人之于国（对，介词）

颁白者不负戴于道路（在，介词）移其民于河东（介词，到）

移其粟于河内（介词，从）

是何异于刺人而杀之（介词，与，和）• 王

然而不王者（为王，动词，读wàng）梁惠王曰（君王，名词，读wáng）• 以

请以战喻（让，介词）

可以无饥矣（凭借，介词）以时入山林（按，介词）

申之以孝悌之义（把，介词）• 之

填然鼓之（没有意义的衬字）

王道之始也（取消句子独立性，助词）五亩之宅（“的”，助词。）

中之以孝悌之义（代词，代百姓。）• 数

愿令得补黑衣之数（数目）

数口之家，可以无饥矣（几，若干）

扶苏以数谏故，上使外将兵（读shuò，屡次）数罟不入洿池（读cù，密）• 发

百发百中（发射）

发闾左滴戍渔阳九百人（派遣）涂有饿殍而不知发（打开）

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（花开）

•食

狗彘食人（吃，动词）

食而不知检（食物，名词）•胜

驴不胜怒，蹄之（能承受）

不违农时，谷不可胜食也（尽）此所谓战胜于朝廷（胜利）

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（超过）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（优美的）• 直

中通外直，不蔓不枝（不弯曲）直不百步耳，是亦走也（仅）系向牛头充炭直（价值）• 兵

非我也，兵也（兵器）穷兵黩武（战争）

必以长安君为质，兵乃出（军队）草木皆兵（兵士）• 时：

不违农时

季节；名词

无失其时

机会、时机；名词 • 然：

河内凶亦然

代词；这样

填然鼓之

地、„的样子 然郑亡子亦有不利焉

连词 然而、但是 赵太后曰：“然”

形容词 对的、认为…对的 • 则：

则移其民于河东

顺接连词；就、那么 人死，则曰：“非我也，兵也”

转接连词；却

劝学

• 之

取之于蓝

代词，代青

水为之

代词，代冰 须臾之所学

结构助词，的登高之博见

结构助词，的 锲而舍之

代词，代雕刻 爪牙之利，筋骨之强

定语前置的标志

蛇鳝之穴

结构助词，的• 而

• 表转折

取之于蓝而青于蓝 /

水为之而寒于水

而见者远 /而闻者彰 /而致千里 /而绝江河

• 表递进

博学而日参省乎己

• 表并列

知明而行无过

/蟹六跪而二螯

• 表修饰

终日而思 / 跂而望 / 登高而招

/ 顺风而呼

• 表承接

锲而舍之

/ 锲而不舍

• 表因果

而神明自得

• 于

取之于蓝

介词，从

青于蓝

介词，比

寒于水

介词，比

善假于物也

介词，向，引出对象

• 者

不复挺者

语气词，表停顿

见者远 /闻者彰/ 假舆马者

/假舟楫者

……的人

无可寄托者

助词，表判断

• 一

骐骥一跃

数词，一次

用心一也

专一

过秦论

• 固

据崤函之固

险固，形容词作名词 君臣固守以窥周室

牢固，顽强，形容词

临不测之渊，以为固

固守的据点，屏障，名词 • 因

因遗策

沿袭，动词 因利乘便

趁着，介词

因河为池

凭借，依据，介词 • 亡

秦无亡矢遗镞之费

丢失，损失，动词 追亡逐北

动词作名词，指逃亡的军 吞二周而亡诸侯

动词使动用法，使„„灭亡 • 制

吴起„„赵奢之伦制其兵

统率，动词 秦有余力而制其弊

制服，动词

履至尊而制六合 统治、控制，动词 •兵

赵奢之伦制其兵 / 行军用兵之道

军队，名词 收天下之兵 / 信臣信精卒陈利兵而谁何 / 斩木为兵

兵器 •策

蒙故业，因遗策

策略、计策，名词 振长策而御宇内

马鞭子，名词 •致

以致天下之士

招引、招纳，动词 致万乘之势

达到、获得，动词

• 之

不爱珍器重宝肥饶之地

的，结构助词 赵奢之伦制其兵

这，指示代词

商君佐之

他，指秦孝公，代词 聚之咸阳

代“天下之兵”，代词 • 及

非及向时之士

比得上，动词 及至秦始皇

到，等到，介词 • 北

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱

在北方，名词作状语

追亡逐北

败北的军队，动词作名词 • 度

内立法度

制度，名词 试使山东之国与陈涉度长絜大

量长短 • 遗

因遗策

遗留下来，动词 秦无亡矢遗镞之费

遗失，丢失，动词 • 爱

不爱珍器重宝肥饶之地

吝惜，动词

宽厚而爱人

爱护，尊重，动词

师说

乎

生乎吾前，其闻道也固先乎吾

介词，相当于“于”，前“在”的意思；后“比”，表比较

夫庸知其年之先后生于吾乎

语气助词，表反问，译为“吗”

其皆出于此乎

语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”

嗟乎！师道之不传也久矣

语气助词，表感叹，译为“唉”

• 而

人非生而知之者

连词，表承接

惑而不从师

连词，表转折 吾从而师之

连词，表承接

择师而教之

连词，表承接

授之书而习其句读者

连词，表并列

小学而大遗

连词，表转折

则群聚而笑之

连词，表修饰 • 之

古之学者必有师

助词，的

人非生而知之者

代词，指代知识、道理等

道之所存，师之所存也 / 夫庸知其年之先后生于吾乎 /师道之不传也久矣/欲人之无惑也难矣

助词，主谓之间取消句子独立性

圣人之所以为圣

代词，指代这件事

彼童子之师，授之书而习其句读者

助词，的；代词，指代童子

句读之不知，惑之不解

助词，宾语前置的标志

巫医乐师百工之人/ 郯子之徒 / 六艺经传皆通习之

代词，这，这一类

作师说以贻之

代词，他，指代李蟠 • 其

其为惑也终不解矣

代词，那些，指代疑难问题

其闻道也固先乎吾

代词，他，指代“生乎吾前”者

夫庸知其年之先后生于吾乎

代词，他的

其皆出于此乎

副词，表揣测语气，大概

其可怪也欤

副词，难道

• 于

夫庸知其年之先后生于吾乎

介词，比

而耻学于师

介词，向

于其身也

介词，对于

皆出于此乎

介词，从

不拘于时

介词，表被动，被 • 也

师者，所以传道受业解惑也

句末语气助词，与“者”连用，表判断 其闻道也固先乎吾

句中语气助词，表停顿

其为惑也终不解矣

句中语气助词，表停顿

其可怪也欤

句末语气助词，与“欤”连用，加强语气

• 兴

积土成山，风雨兴焉

兴，起

汉大兴兵伐匈奴（《史记〃张汤传》）

发动

大楚兴，陈胜王

兴盛，兴旺

• 疾

声非加疾也，而闻者彰

强，这里指声音宏大

君有疾在腠理

小病 疾恶如仇

厌恶、憎恨

庞涓恐其贤于己，疾之

妒忌 • 焉

兼词

积土成山，风雨兴焉／积水成渊，蛟龙生焉

于此，从这里

积善成德，而神明自得，圣心备焉

句末语气助词，了 • 者

假舟楫者，非能水也，而绝江河

代词，的人 非蛇鳝之穴无可寄托者

代词，的地方

• 师

古之学者必有师

师道之不传也久矣

吾从而师之

吾师道也

• 传

师者，所以传道受业解惑也 师道之不传也久矣

六艺经传皆通习之

• 道

传道受业解惑也

师道之不传也久矣

道相似也

• 惑

惑之不解

于其身也，则耻师焉，惑矣 惑而不从师

• 名词作动词

填然鼓之

树之以桑

五十者可以衣帛矣

王无罪岁

然而不王者

• 动词作名词

是使民养生丧死无憾也

谨庠序之教

•动词使动用法

则移其民于河东，移其粟于河内使……迁移

名词，老师

动词，从师求学

名词的意动用法，以„„为师

名词作动词，学习

动词，传授

动词，流传

zhuàn，名词，解释经文的著作

名词，道理

有“风尚”的意思

名词，道德学问

名词，疑难问题

形容词，糊涂

动词，遇到疑难问题

词类活用 寡人之于国也

击鼓

种植

穿上

归罪

称王

活着的人

；死去的人 认真从事

劝学

名词作状语

君子博学而日参省乎己

每天

•名词作动词

非利足也，而致千里

走得快

非能水也，而绝江河

游泳，游水。

知明而行无过矣

犯错误

上食埃土，下饮黄泉

方位名词作状语，向上；向下 •形容词做动词

故木受绳则直，金就砺则利

变直；变锋利

形容词做名词

登高而招 / 登高之博见也

高处

其曲中规

弯曲的弧度 见者远

远处 积善成德

善行 •数词作形容词

用心一也

专一

过秦论

名词作动词

履至尊而制六合登上

子孙帝王万世之业也

称帝称王

然陈涉瓮牖绳枢之子

作窗户； 系户枢

执敲扑而鞭笞天下

用鞭子抽； 用竹杖打

《过秦论》

指摘过失

•形容词作动词

且夫天下非小弱也

变小变弱

•形容词作名词

据崤函之固

险要的地势

自以为关中之固

坚固的屏障

尊贤而重士

贤者，贤能的人

因利趁便

便利的条件；便利的条件

• 名词作状语

有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意

像席子一样；像布包一样；像口袋一样 内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯

在国内，对内；对外 南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡

向南；向西；向东；向北 然陈涉瓮牖绳枢之子

用破瓮；用绳子 南取百越之地，以为桂林、象郡

向南 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱

在北方

天下云集响应，赢粮而景从

像云一样； 像回声一样

深谋远虑

从长远

动词作名词

• 追亡逐北

逃跑的人；溃败的军队 • 使动用法

• 外连衡而斗诸侯

使……争斗

• 会盟而谋弱秦 / 以弱天下之民

使……弱，削弱

• 约从离衡

使……离散

• 伏尸百万，流血漂橹

使……漂浮

• 吞二周而亡诸侯 / 山东豪俊遂并起而亡秦族矣

使……灭亡 • 却匈奴七百余里

使……退却

• 以愚黔首

使……愚蠢

• 序八州而朝同列

使……朝拜

• 意动用法

尊贤而重士

以……为重，看重

师说

名词的意动用法

吾师道也/ 吾从而师之 /孔子师郯子

以……为师 形容词的意动用法

而耻学于师

以……为耻

名词作动词

其下圣人也亦远矣

低于

形容词作名词

小学而大遗

小的方面、大的方面 吾未见其明也

高明的地方

是故圣益圣，愚益愚

圣明的人、愚昧的人

形容词作动词

惑而不从师

遇到疑难问题

特殊句式 寡人之于国也

判断句

非我也，岁也

然而不王者，未之有也

状语后置句

申之以孝悌之义

树之以桑

则无望民之多于领国也

宾语前置

未之有也

劝学

判断句

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。登高而招，臂非加长也，而见者远

君子生非异也，善假于物也

•状语后置句

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

定语后置

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。固定句式

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海：

宾语前置 过秦论 仁义不施，而攻守之势异也

谪戍之众，非抗于九国之师也 判断句

师说 此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士

判断句 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之师者，所以传道受业解惑也 徒也

道之所存，师之所存也 关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也

状语后置句

仁义不施，而攻守之势异也

而耻学于师 状语后置句

必修三第三、四单元训练 第3篇

1. “清明前，种花棉，清明后，种毛豆”、“清明毛峰，谷雨茶”，下列关于这些谚语的说法正确的是（ ）

①清明、谷雨是二十四节气里的两个节气 ②二十四节气是北宋沈括制订的 ③这些说法没有任何科学性可言 ④这是我国古代农民对生产经验的总结

A. ①②④ B. ②③

C. ①④ D. ②③④

2. 中国古代由个人撰写的四大农书中，其中三部出自山东，即西汉末年汜胜之（今山东曹县人）的《汜胜之书》、南北朝时人贾思勰（今山东寿光人）的《齐民要术》、元代王祯（今山东东平人）的《农书》，加上明代上海人徐光启撰写的《农政全书》，合称中国历史上的“四大农书”，对此理解最准确的是（ ）

A. 山东在我国古代曾是农业最发达的地区之一

B. 山东发达的文化影响

C. 山东地方官员重视农业

D. 山东在古代始终是中国的经济重心

3. 西欧粮食收获量与播种量之比，据罗马时代《克洛米拉农书》记载为4～5倍，据十三世纪英国的《亨利农书》记载为3倍；而从《齐民要术》看，我国六世纪粟的收获量为播种量的24～200倍，麦类则为44～200倍。这主要是因为中国古代（ ）

A. 科学技术领先世界

B. 农业的精耕细作技术发达

C. 粮食的单位面积产量居世界领先地位

D. 水利灌溉技术先进

4. “脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景，这位书法家是（ ）

A. 王羲之 B. 张旭

C. 颜真卿 D. 柳公权

5. “世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”这首唐诗反映的本质问题是（ ）

A. 人际关系的淡漠

B. 社会风气的败坏

C. 商品货币关系的发展

D. 价值观念的更新

6. 如图是南宋赵孟坚的《墨兰图》。画中自题诗曰：“六月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才发一两茎。”诗中流露了作者借物抒怀，孤芳自赏，清高拔俗的情趣。该画属于（ ）

A. 风俗画 B. 宫廷画

C. 文人画 D. 山水画

7. “凡是在动物居住很久的自然环境的影响下，也就是说在某一器官的更多运动的影响下，使个体得到或失去的一切，只要所获得的变异是两性所共有的，那么这一切变异就能通过繁殖而保持在新生的个体上。”材料阐述的生物进化思想包括（ ）

①环境对生物体产生影响 ②用进废退 ③物种具有共同的原始起源 ④获得性遗传

A. ①②③④ B. ①③④

C. ①②④ D. ②③

8. 英国科学史专家丹皮尔在《科学史》中指出：“那时哲学与科学仍是混淆不清。连笛卡尔在为天文学建立一种力学理论时，也把它放在经院哲学的相反的观点和认为物质的本质是广延性的形而上学见解的基础上。牛顿摆脱了这些先人之见，实在是一种真正的进步。”牛顿的进步性主要在于（ ）

A. 确立了辩证唯物主义理论

B. 为资产阶级革命奠定理论基础

C. 首次对自然规律进行理论性概括

D. 放弃了对宗教的信仰

9. 法国作家维克多·雨果对中国科技有过如下一番论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”据此，你认为雨果是（ ）

A. 否认中国人的发明和创造力

B. 中国的社会状态对科技发明起了保护作用

C. 雨果认为西方科技更加神奇

D. 中国传统发明缺乏发展成为生产力的土壤

10. 英国著名物理学家汤姆生在展望20世纪物理学前景时，讲道：“动力理论肯定了热和光是运动的两种方式，现在，它的美丽而晴朗的天空却被两朵乌云笼罩了。”其中第二朵“乌云”，尤以黑体辐射理论出现的“紫外灾难”最为突出。为驱散这一“乌云”（ ）

A. 伽利略提出自由落体定律

B. 牛顿导出万有引力定律

C. 爱因斯坦提出相对论

D. 普朗克创立量子理论

11. 1883年恩格斯谈道：“……使工业几乎彻底摆脱地方条件所规定的一切界限，并且使极遥远的水力的利用成为可能，如果在最初它只是对城市有利，那么到最后它终将成为消除城乡对立的最强有力的杠杆。”引句前省略处为（ ）

A. 蒸汽机的发明 B. 电的利用

C. 蒸汽轮船的发明 D. 内燃机的发明

12. 19世纪，一位到英国旅游的加拿大人面对煤燃烧造成的遮天蔽日的烟雾，感觉到与她家乡那种“单调的纯净”不同，这种舒服的烟雾“为空气增加了一种可靠性和营养，让你似乎能感觉到肺在咀嚼它”。这种感受的产生反映了她（ ）

A. 对英国环境污染的漠不关心

B. 对化学和医学知识茫然无知

C. 为本国的空气纯净深感自豪

D. 为工业文明到来而兴奋不已

二、非选择题

13. 阅读下列材料，问答问题。

材料一 16～17世纪中国著名科学家及其成就简表

[姓 名＼&生卒年＼&著 作＼&李时珍＼&1518～1593＼&《本草纲目》＼&徐光启＼&1562—1663＼&《农政全书》＼&徐霞客＼&1586～1641＼&《徐霞客游记》＼&宋应星＼&1587—1666＼&《天工开物》＼&]

材料二 16～17世纪欧洲著名科学家及其成就简表

[姓 名＼&生卒年＼&成 就＼&哥白尼＼&1473～1543＼&提出太阳中心说＼&布鲁诺＼&1548～1600＼&提出宇宙无限论＼&培 根＼&1561～1626＼&初创近代实验科学＼&伽利略＼&1564～1642＼&用望远镜观察天体＼&开普勒＼&1571～1630＼&发现行星绕太阳运行＼&]

（1）结合上述材料与所学知识，比较16～17世纪中国与欧洲科技发展在研究领域、作用方面的不同。

（2）结合16～17世纪中国与欧洲的时代特点分析造成这种不同的原因。

（3）从以上的比较分析中你能得出哪些结论？

语文必修三第二单元测试卷参考 第4篇

B.纰缪(pī)隽(juàn)秀 茕茕(qióng)孑立 命运多舛(chuǎn)

C.徇私(xùn)婀娜(nuó)文采斐然(fěi)责无旁贷(dài)

D.肖(xiào)像 发酵(jiào)越俎代庖(páo)吃里扒外(pá)

2﹑下列词语中没有错别字的一组是()

A.松弛 观摩 蓬头垢面 顾名思意

B.拖沓 狼藉 省吃减用 未雨绸缪

C.矜持 宣泄 连篇累牍 莫衷一是

D.遒劲 黯淡 瑕不掩瑜 计日程功

3﹑下列标点符号使用正确的一项是()

A.怎样提高学习效率，克服懒惰松散的习惯?这需要从许多方面努力。

B.“我的伞。”他厉声说道：“把它还给我。”

C.她的父、母亲都是文艺工作者，从小就对她进行教育和培养。

D.有人用氢气还原氧化铜制得5克铜，求有多少克氢气参加了反应，这些氢气在标准状况下占多大体积。(氢气的密度是0.09克/升)

4﹑依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()

①走进国家图书馆那古朴庄严的阅览大厅，任何一个参观的人都会不由自主地放轻脚步，甚至屏住呼吸，以免_________公众专注的阅读。

②经过半个小时的苦战，儿童得救了，他却高烧不退，_________不清。

③陶弘景知识渊博，_________懂得炼丹技术，_________对其他许多学科也有研究。

A.妨害 神志 不仅/甚至

B.妨碍 神智 不但/而且

C.妨害 神智 不仅/甚至

D.妨碍 神志 不但/而且

5﹑下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是()

A.勤奋和天才息息相关，没有先验论的天才，但是有勤学苦练、以汗水灌溉出来的天才。

B.他在敦煌学研究上造诣极深，所以才能见仁见智，写出极有价值的论文来。

C.这块石头简直就是个天造地设的瞭望台，在这里安个岗哨是再合适没有了。

D.APEC会议期间，一位三年前曾到过上海的外国游客感慨地说：“今天的上海真令人 刮目相看。

6﹑下列各句中没有语病的一句是()

A.本来是为社会捕捉热点、剖析焦点的大众传媒，由于竞相改革，竟成为社会关注的热点和焦点。

B.王鹏除被责令作出检讨外，还给予他留用查看半年，扣发当月奖金的处分。

C.要从根本上改变语文教学内容多而杂的状况，就必须切实转变思想观念，冲出应试教育的误区不可。

D.他俩表演的节目，总是想让观众滴几滴感动的泪水，人们看得多了，不免产生煽情之嫌。

二、(21分)

(一)阅读《祖国山川颂》选段，回答问题。(8分)

①我曾躺在扬子江边的大堤上静听江涛拍岸的声音。我想起了赤壁之战、采石矶之战，想起了长发军攻下岳州时的壮烈场面，想起了第一次革命战争时期的汀泗桥之役。

②面对着巨流滚滚的扬子江，我想起了它的发展的历程。

③最先它不过是雪山冰岩下面滴沥的小泉，逐渐才变成苍苔滑石间的细流，然后是深谷里跳跃着喜悦的白色浪花的溪涧。以后它又逐渐发展，一时它是澄澈的清溪萦回在牛群牧草之间，一时它又是沸腾咆哮、素气云浮的瀑布，一时它是波平如镜、静静地映着蓝天白云的湖泊，一时它又是飞流急湍、奔腾在崇山狭谷之间的险滩。不知经历了多少曲折和起伏，最后它才容纳了许多清的和浊的支流而形成了茫若无涯的、浩浩荡荡的大江。

④我没有到过龙门壶口，没有看到过雁荡龙湫，但也看过黄果树的瀑布和许多偏僻地方的大瀑布。

⑤远离瀑布还好几里，就先听到丘壑雷鸣，先看到雾气从林中升起。走前去一看，只见一股洪流直冲而下，在日光映射下，像是悬空的彩练，珠花迸发，有如巨龙吐沫;水冲到潭里，激起了沸腾的浪花，晶莹的水泡。大大小小的水珠，随风飘荡，上下浮游，如烟如雾，如雨如尘，湿人衣袖。上有危崖如欲倾坠，下有深潭不可逼视。轰隆的巨响，震耳欲聋，同游旅伴虽想交谈几句，也好像失去了声音。

⑥看了瀑布使人感到有一股雄壮宏伟的气势，奔腾冲激的力量，云蒸霞蔚的氛围，它虽然没有具体说出什么，但它的冲劲的确使人振奋。

⑦小溪流唱着愉快的歌流走了，它将冲击着一切涯岸流向大海。静静的群山，则仍留在原来的地方，目送那盈盈的水波远去。

⑧流水一去是决不回来了，但有时也会化作一两片羽云望故乡。

7、在第①段中，是什么促使“我想起了赤壁之战、采石矶之战，想起了长发军攻下岳州时的壮烈场面，想起了第一次革命战争时期的汀泗桥之役”?为什么要写这些战役?(2分)

答：

8、第②段和③段写了扬子江的发展历程，说说这样写的目的。(2分)

答：

9、第④、⑤、⑥段为什么写了黄果树的瀑布和许多偏僻地方的大瀑布?(2分)

答：

10、怎样理解第⑧的“流水一去是决不回来了，但有时也会化作一两片羽云望故乡”?(2分)

答：

(二)阅读《肖邦故园》选段，回答问题。(7分)

我们带着惊讶和柔情望着这幢实为波兰民族精华的朴素小屋。它像一只轮船，漂浮在花园绿色的海洋里，花园的一草一木，都经过了精心的栽培，因为花园也想与肖邦的音乐般配。

春天，栗树新叶初发，几乎还是一派嫩黄色，它们悬挂在屋顶的上方，犹如刚刚出茧的蝴蝶的娇嫩的翅膀。粉红色的日本樱花，宛如在旭日东升的时候飘在庄园上空的一片云彩。如此娇嫩的色调，酷似一首最温柔的曲子，又如落在黑白琴键上的轻盈的速奏。

……

然而，这里最美的是冬天。请看吧!四野茫茫，白雪覆盖的房舍安然入梦。花园的树木变成水晶装饰物，且会发出银铃般清脆的响声，就像昔日挂在马脖子上的铃铛。如今没有马，没有雪橇，也没有狐裘，更没有裹着狐裘的美女。没有母亲，没有姐妹——只有无边的静寂。一切都成为往事了。

只有他还在这里，独自一人在雅致的房间里来回踱步。只有微弱的琴声在抗御风雪和寂静。只有音乐长存。

11、第一段说“我们带着惊讶和柔情望着这幢实为波兰民族精华的朴素小屋”，“我们”为什么带着这样的感情望着肖邦的小屋呢?(3分)

答：

12、以春天为例，说说花园是怎样地与肖邦的音乐般配的。(2分)

答：

13、为什么说“这里最美的是冬天”?(2分)

答：

(三)阅读《祖国啊，我亲爱的祖国》选段，回答问题。(6分)

我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌;

我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索;

我是干瘪的稻穗;是失修的路基;是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膀

——祖国啊!

14、概括这段诗歌的大意。(2分)

答：

15、这段诗歌主要用了什么修辞手法?(2分)

答：

16、说说“淤滩上的驳船”暗示着什么。(2分)

答：

三、(22分)

阅读闻一多的《一句话》，回答下面问题。(5分)

有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火，别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默?

说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳

爆一声：

“咱们的中国!”

这话叫我今天怎么说?

你不信铁树开花也可，那么有一句话你听着：

等火山忍不住了缄默;

不要发抖，伸舌头，顿脚，等到青天里一个霹雳

爆一声：

“咱们的中国!”

17、“有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火”，你对这句诗是如何理解的。(2分)

18、“发抖，伸舌头，顿脚”指的是哪类人?表达了他们怎样的心情?(2分)

阅读下面的文字，完成19—22题。(17分)

大地山河

茅盾

住在西北高原的人们，不能想像江南太湖区域所谓“水乡”的居民的生活。所谓“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，也还不是江南“水乡”的风光。缺少那交错密布的水道的西北高原的居民，听说人家的后门外就是河，站在后门口(郡就是水阁的门)，可以用吊桶打水，午夜梦回，可以听得橹声欺乃，飘然而过，总有点难以构成形象的罢?

没有到过西北——或者就是豫北陕南罢，——如果只看地图，大概总以为那些在普通地图上有名有目的河流，至少比江南“水乡”那些不见于普通地图上的“港”呀，“江”呀，要大得多罢?至少总以为这些河终年汤汤，可以行舟的罢?有一个朋友曾到开封，那时正值冬季，他站在堤上，却还不知道他脚下所站的，就是有名的黄河堤岸;他向下视，只见有几股细水，在淤黄泥沙中流着，他还问“黄河在哪里?”却不知这几股细水，就是黄河!原来黄河在水浅季节，就是几股细水!

大凡在地图上有名有目的西北的河，到了冬季水浅，就是和江南的沟渠一样的东西，摆几块石头在浅处，是可以徒涉的。

乌鲁木齐河，那也是鼎鼎大名的;然而当我看见马车涉河而过的时候，我惊讶于这就是乌鲁木齐河!学生们卷起裤管，就徒涉了延水的事，如果不是亲见，也觉得可惊，因为延水在地图上也是有名有目的呀!

但是当夏季涨水的当儿，这些河却也实在威风。延水一次上流涨水，把“女大①”用以系住浮桥的一块几万斤重的大石头冲走了十多丈远。

光是从天空飞过，你不能具体地了解所谓“西北高原”的意义。光是从地上走过，你了解得也许具体些，然而还不够“概括”(恕我借用这两个字)。

你从客机的高度仪的指针上看出你是在海拔三千多公尺以上了，然而你从玻璃窗向下看，嘿，城郭市廛，历历在目，多清楚!那时你会恍然于下边是高原了。但你还得在地上走过，然后你这认识才能够补足。

你会不相信你不是在平地上。可不是一望平畴，麦浪起伏?可是你再极目远望，那边天际一道连山，不也是和你脚下的“平地”并列的么?有时你还觉得它比你脚下的低呢!要是凑巧，你的车子到了这么一个“土腰”，下面是万丈断崖，而这万丈断崖也还是中间阶段而已，那时你大概才切实地明白了高原之所以为高原了罢?这也不是凭空可以想像的。

谢家的哥哥以“撒盐”比拟下雪，他的妹妹说，“未若柳絮因风起”②。自来都认为后者佳胜。自然，“柳絮因风起”，多么清灵俊逸;但这是江南的雪景。如果说北方，那么谢家哥哥的比拟实在也没有错。当然也有下大朵的时候，那也是“柳絮”了，不过，“撒盐”时居多。积在地上，你穿了长毡靴走过，那煞煞的响声，那颇有爆感的粉末，就会完全构成了“盐”的印象。要是在大野，一望皆白，平常多坎陷与浮土的道路，此时成为砥平而坚实，单马曳的雪橇轻溜溜地滑过，那时你真觉得心境清凉，而实在，空气也清洁得好像滤过。

我曾在戈壁中远远看见一片白，颇惊讶于五月有雪，后来才知道这是盐池!

1941年8月19日

【注】①女大：即延安中国女子大学。②《世说新语?言语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄尔雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”谢太傅，即东晋政治家谢安，“谢家的哥哥”指其侄谢胡儿，“他的妹妹”指谢安的侄女、东晋女诗人谢道韫。

19﹑本文主要分三幅画面来写河、写高原、写雪，这些画面是如何组织到一起的?(4分)

答：

20﹑作者认为怎样才能真正了解“西北高原”?(4分)

答：

21﹑在作者眼中，江南的雪和西北的雪各有什么特点?能带给人怎样的不同感受?(5分)

答：

22﹑下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是()(4分)

A.本文与《白杨礼赞》在主题思想和艺术风格上一脉相承，都是借景抒情，讴歌陕北解放区的新气象，讴歌北方人民的斗争精神和坚强意志。

B.作者对江南水乡风貌和西北地区河流在浅水季节的形态的渲染铺陈，是为了更有力地突出夏季涨水时的气势，以秀美涓细来反衬壮阔雄浑。

C.作者对延水夏季涨水将一块几万斤重的大石头冲走十多丈远的描写，虽只有短短两行，却有摄人心魄的力量，真实地写出了西北河流的威风。

D.作者巧用古代名句，善造意境。意境的营造和名句的妙用自然和谐、相得益彰，使人读后能获得“文中有画，画中有文”的美感，韵味无穷。

E.本文叙述明晰而善于变化，文字凝练而富有诗情画意。作者一反委婉含蓄的手法，以浓郁的情思和直抒胸臆的表达来加强文章的艺术感染力。

四、(15分)

23、阅读下面的文字，调整画线部分的语序，使短语句式协调一致，匀称整齐。(4分)

我国地处亚洲东部，面积九百六十万平方公里。在这个辽阔的土地上，有广大的沃野，有河流的众多，自然条件非常优越，有山脉的纵横，还有丰富的矿藏，有茂密的森林。

答：

24、将下面的句子按照合理的顺序填入横线处，使之成为句意连贯的一段话。(4分)

我爱小池，也爱溪流，是因为我爱它们的“清”和“远”。，像开朗的小伙、活泼的姑娘，唱着欢快的歌儿，踏着轻快的脚步，走出群山，去迎接朝阳和大海。

①各种颜色的小鱼穿行其间，历历可数②溪流蜿蜒，如一条银蛇③小溪清澈见底，汪汪一碧，宛如一块温润的玉④时隐时现，游向远方⑤绿油油的水草在水底轻轻晃动

25、杨利伟首航太空，圆了中国人的千年飞天梦。某报举办了一个征联活动，上联是“英雄飞太空，国人兴奋”，请你围绕这一事件对出下联。(4分)

上联：英雄飞太空，国人兴奋;

下联：

26、标点符号往往能引发人们的联想，例如：“省略号像一条漫长的人生道路，等着你去书写它留下的空白。”请以一种标点符号(省略号除外)为描述对象，写一个比喻句，形象地阐发某种生活道理。(3分)

答：

五、(50分)

27、阅读下面的材料，按要求完成作文。

人生自古谁无死，留取丹心照汗清。——宋?文天祥《过零丁洋》

一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。——明?于谦《立春日感怀》

为国忘家，那曾有后公先私?——清?张彝宣《倒精忠?刺字》

人与祖国有着千丝万缕的联系，爱国主义不仅表现在异族入侵时奋不顾身地捍卫自己的国家，同时也表现为愤怒与忧患，批判与建设，谴责和赞美，这些都可以是出自对祖国的热爱。结合本专题的文章，谈谈你在和平时代对爱国主义的看法。

请以“祖国”为话题写一篇文章。

[要求]①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。

参考答案：

1、B(隽jùn秀)

2、D(A意—义;B减—简;C连—联)

3、D(A.问号改为逗号;B第一个句号改为逗号，冒号改为逗号;C去掉顿号)

4、D(“妨害”是有害于，“妨碍”指使事情不能顺利进行，阻碍、影响;“神志”侧重于知觉和理智，“神智”指精神智慧)

5、B(“见仁见智”指对同一问题各人从不同角度持不同的看法)

6、A(B暗中更换主语，应为“他还受到处分”;C赘余，去掉“不可”D“产生煽情之嫌”是谁，有歧义)

7、是扬子江的江水声，因为这些战役与扬子江有关;这样写的目的是为了说明在这里曾经是战场，是历史的见证，这里有悠久的历史，也有灿烂的文化。

8、意在说明“巨流滚滚的扬子江”是在经历了许多曲折和起伏，容纳了许多清的和浊的支流而形成了现在的茫若无涯的、浩浩荡荡的规模。美丽的祖国何尝不是如此呢，她是经历了许多战争、贫穷之后，才形成现在的大好河山。

9、瀑布使人感到有一股雄壮宏伟的气势，奔腾冲激的力量，它的冲劲的确使人振奋，意在说明美丽的祖国变得强大、雄壮了，充满力量了。

10、小溪流入大海，流水化做羽云，这些都带有象征意味，是作者对祖国热爱的真情流露。

11、带着“惊讶”是因为这代表波兰精华的小屋竟然是如此的朴素;带着“柔情”是因为这里的一切与肖邦的音乐非常般配，令人景仰。

12、春天娇嫩的色调，酷似一首最温柔的曲子，又如落在黑白琴键上的轻盈的速奏。

13、因为，这里的冬天，一切如梦，给人的感觉只有肖邦和他的音乐长存。

14、写祖国数百年来的落后状况。

15、比喻和象征。

16、它暗示了我们民族的航船在历史的进程里搁浅了。

17、“就是祸”和“点得着火”都是针对黑暗现实来说的，说出这句真话对统治者来说“就是祸”，而对广大的人民群众来说就能点得着他们心中的“火”。

18、是指那些统治者。表达了统治者面对火山爆发时的无比声威，不知所措的惶恐。

19、通过作者的观感和想像把三幅画面有机地连接起来，他的所见、所闻、所思、所感构成行文的线索。

20既要有宏观的把握，也要有身临其境的体察。既要从空中飞过，也要从地上走过，这样才能真正了解所谓“西北高原”的意义。在空中你可以得到一个概括的印象，在地上走过你才能切实地明白高原之所以为高原。对西北高原的了解不是凭空可以想像的。

21、江南的雪若“柳絮因风起”，带给人清灵俊逸的美感;西北的雪似“空中撒盐”，带给人厚重、实在的感觉，它具有填平一切坎陷的力量，同时使人感到心境清凉而实在。

22、A、E23、有广大的沃野，有众多的河流，有纵横的山脉，有丰富的矿藏，有茂密的森林，自然条件非常优越。

24、③⑤①②④?

25、佳音传神州，世界震惊;梦想越环宇，神州沸腾;功德圆天外，人间欢舞。(既要注意形式的基本一致，也要注重语意的整体吻合)

26、问号，就像人躬身自问一辈子，因为人生最大的困惑来自我们自身。

语文必修三第三单元作业试卷 第5篇

教学重点：

1、理解生动细腻的人物心理活动刻画对表现人物性格的作用。

2、通过心理描写、情节布局等分析玛蒂尔德夫人的形象，从而透视当时的社会。

3、分析小说的艺术魅力之一——精巧的构思；

教学难点：全方位的评价玛蒂尔德这一复杂人物，从而领悟小说所表现的深刻主题，探究隐藏于“项链悲剧”之后的社会根源。教学过程：

（一）、导入新课 ： 美国经济学家萨缪尔森提出一个快乐方程式：快乐=物质消费+欲望。从经济学观点看，物质消费越大欲望越小，快乐就越多，所谓知足常乐。反之，一个物质消费有限，欲望无穷大，那将怎样呢？今天我们就来学习莫泊桑的一篇著名的短篇小说《项链》（板书课题），从中寻找答案。

（二）．速读：英语课本中也有这篇课文，译做〈首饰〉。结合课文内容，试比较一下，哪种译法好？

“首饰”包括耳环、戒指、项链等，是一个大概念。用之范围太大，指代不确。

“项链”是属概念，是具体的物，在文中是与人物命运息息相关的物件。它是本文的线索，贯穿了全文的始终。人物的命运遭遇是靠“项链”连缀在一起的。

（三）.抓线索理情节以玛蒂尔德身份复述这个故事：借项链-------丢项链--------赔项链-------得知项链是假的

（开端）

（发展）（再发展）

（高潮与结局）列出情节结构。

七个“梦想

四个“陶醉”

十年青春

一个“回想”

4.边读边思：玛蒂尔德是一个什么样的人？联系生活，说说女主人公十年的艰苦值不值得？对于她的遭遇，你持什么态度？作者对玛蒂尔德到底是一种什么态度？造成主人公悲剧的根源是什么呢？

过渡：.通过赏析主人公玛蒂尔德其人，引导学生积极进行理性思考。即通过作品语言领会作者的用意。作者可能“用意十分，下语三分”，读者要能将另七分用意也领悟到，不受作者创作意图束缚，不受既定结论影响，充分发挥自己的表现力和创造力，见仁见智，自由评说。

（四）问题探讨，分析人物。

一）心理描写：

1、人们常说“性格决定命运”，这话有一定的道理，请同学们想一想玛蒂尔德的悲剧结局是由她的哪些性格决定的？ ——爱慕虚荣，贪图享乐的思想。

2、课文哪些地方揭示了她爱慕虚荣、贪图享乐的思想？——课文开头整个部分都是证据。要求做新衣，伤心没有饰品也是，舞会上的陶醉也是……等等

3、开头部分的文字是从哪个角度着重介绍玛蒂尔德性格的？——心理描写。4.出现频率最高的词是哪一个？（梦想）

5、“梦想”一词有两个义项

妄想、空想；渴望。

作者为什么用“梦想”二字，而不是用“联想”、“想象”、或者“向往”等词。——玛蒂尔德“梦想”的词义既是“空想”又是“渴望”，首先她在妄想、空想，从她的出生、地位、和家庭环境来看，想象的事情不可能实现；其次，虽然不可能实现，但她“渴望”实现。

6、“梦想”一词为什么反复使用？ ———“梦想”使用达7次之多，反复使用，表明她不切实际，爱白日做梦，充分地展示了她卑俗的灵魂。淋漓尽致地表现出她追求享乐，爱慕虚荣的思想。预示了悲剧的必然性！

过渡：除了从心理描写的角度表现玛蒂尔德的性格特点之外，课文还从 哪 些 角 度 反映了她的这一性格？——（语言描写、动作描写）

二）语言、动作描写：

1、要让人物形象鲜明生动，最好让人物走到前台，直接面对观众。所以小说描写人物的语言、行动，最能直接地反映人物性格。同学们，让我们以“欣喜借项链”这一情节为例，来分析人物的言行，体察人物的性格。

2、请三个同学分角色演读这一部分，（课代表指定 旁白、玛、佛）（形式多样化，好）

3、莫泊桑的老师福楼拜在指导莫泊桑写作的时候说：“无论你要讲的是什么，真正能够表达它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一个动词和形容词。” “借项链”一节，作者描写得非常精彩，其中有很多“最准确”的句子，“最准确”的动词和形容词，请同学们找出来，仔细品味，看看他们是如何准确传神地表现玛蒂尔德的心态和性格的，然后向大家介绍你的体会。——给学生2-3分钟的时间思考品味，鼓励学生相互讨论。——学生发言谈体会。（1）、玛蒂尔德在试这些首饰的时候，“不知道该拿起哪件，放下哪件”，而且还不断地问着：“再没有别的了吗？”让读者充分感受到一个贫穷却又对珠宝情有独钟的妇女见到日思夜想的珠宝首饰时特有的激动、惊喜。（2）、当她忽然发现青缎盒子里的一挂精美钻石项链时，高兴得“心也跳起来了”，双手拿着那挂项链“发抖”。表现她的又激动又紧张的心情。激动，是因为她发现这里竟有如此精美的项链；紧张，是她很想借到却又担心对方不借给她。（3）、她把这串项链挂在脖子上，对着镜子“出神好半天”——她发现自己配上这副项链太美了，美得几乎不敢相信自己的眼睛了：镜中这位高雅迷人的贵妇人竟然就是自己，这不正是自己日夜梦想中的富贵形象吗？展示了她空虚爱做梦的内心世界4）、可是要开口借了，却又显得“迟疑而焦急”——担心借不到，所以“迟疑”；可又很想借到，所以又“焦急”。这种心情只有玛蒂尔德自己才能真切地体会到。5）、她的问话也特别讲究：“你能借我这件吗？我只借这一件。”这里“这件”、“只”、“这”，三个词必须重读，才能体现她此时的心情。“这件”、“这”，强调自己对这串项链情有独钟；“只”，表明自己要求不高，别无他求。她问得如此迟疑而焦急，如此讲究问话“艺术”，是担心对方不借给她。6）、对方却爽爽快快四个字：“当然可以！”她兴奋得简直要发疯了，“跳起来”，“搂住”朋友的脖子，“狂热”地亲她，接着就带着这件宝物“跑”了。这可太意外了，得到首饰的极度兴奋的心情毫不掩饰地表露出来。

总结：莫泊桑真不愧是得到老师真传的语言高手，场景不大，着墨不多，却把一个爱慕虚荣的小资产阶级妇女描绘得栩栩如生，把她的性格刻画得入木三分。三）玛蒂尔德的性格仅仅是“爱慕虚荣、追求享乐”吗？作者对她仅仅是讽刺吗？你能从玛蒂尔德身上看到哪些闪光点？

（学生自由发言，发表自己的看法，可让学生联系现实来谈。）例如：（1）赔项链的过程中她不说明，不拖、不逃、不赖、不买一挂假的去骗，这样做都可以逃避责任，但这样也是极其自私的，她没有这样做，表明她勇于负责、诚信的一面。2）她不通过出卖色相这条捷径来既保全美貌，又偿还掉债务。她不愿以牺牲尊严为代价去换取那种生活。可见，她对自己的人格与尊严是很爱护的。（3）她“一定得去告诉佛莱思节夫人”的心态。十年贫穷生活的磨练，不仅改变了她的容貌，更重要的是改变了她的精神。此时的她没有了十年前见佛莱思节夫人时的自悲自怨、自惭形秽和低声下气，可让学生自己概括总结）玛蒂尔德的性格具有不同的侧面，且经历了一个变化发展的过程，如果说前半部分表现其“爱慕虚荣、追求享乐”的性格，那么，后半部分这侧重于表现其“勇于负责、诚信、维护人格尊严”这一侧面，作者对她的态度也由讽刺进而变得同情、赞美。

板书：勇于负责、诚信、维护人格尊严。玛蒂尔德到底是个什么样的人？观点应该是多种多样，有正面的，有反面的，有正反面兼有的。四）作者说：“人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事情可以败坏你，也可以成全你！”那么，你们认为丢项链这件事情对玛蒂尔德来说，是败坏了她，还是成全了她呢？在文中这一件“极细小的事”是什么事？ 玛蒂尔德借项链的事。（引导学生分组讨论）你们认为丢项链这件事情对玛蒂尔德来说，是败坏了她，还是成全了她呢？（．为偿还这些债务，路瓦栽夫妇又是怎样做的？

齐读“路瓦栽夫人懂得穷人的艰难生活了。”到“一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱。” 齐读“她丈夫一到晚上就给------书稿。” 此中可以看出他们作为普通人有什么可贵的地方？

诚实守信，讲信用，重承诺。

他们的经历对你有什么启示？ 做人要讲诚信，讲道德，即使地位低微，也不能人格低下。面对灾难贵在一种精神，一种修养，一种奋斗的力量。怨天尤人是无济于事的。只要齐心努力，一定会度过难关。

“可以败坏你”是针对谁说的？就什么而言的？

是针对过去那个爱慕虚荣的玛蒂尔德说的。是就她的生活的今昔对比而言。昔日：有小女仆，有住所，有“好香的肉汤”

现在：一切自力自为，住在租赁的小阁楼里，生活艰难，其实被败坏的是她的生活，使她与丈夫衣食住行的水平逆转直下

“可以成全你”是就什么而言？

是就她做人而言。她由一个爱慕虚荣、奢望富贵、贪图享受的小妇人成为一个勤劳能干的大女人。她与丈夫共同努力，一起奋斗，用十年的时间挣得了两万多法郎，还清了债务，证明自己是富有责任感的人。艰难的生活也使她能面对现实，懂得了生活的艰难，并培养了她吃苦耐劳的精神，使她的人格与精神变得十分高尚和美丽，让她成熟坚强朴实能干，让她懂得什么是真正的生活，变得可敬可爱。也使她的生活和精神状态发生了巨大的变化。

（五）探究悲剧原因：

玛蒂尔德为了一夜的狂欢，换来的却是十年的辛辣，最后又得知项链是假的。那么，造成主人公悲剧的根源是什么呢？请用层层挖掘的方法找出一连串的根源，并依次排列。注意用文中的语句来印证自己的观点。讨论时以小组为单位，边讨论边找相应的语句，用层层挖掘的方法将一连串的根源逐层清理出来，以进一步理清思路，取得共识。全班同学经过讨论，取得的共识如下（教师稍加润色）：造成玛蒂尔德悲剧的根源是“极细小的一件事”；这“极细小的一件事”又源于她强烈的虚荣心；强烈 的虚荣心又源于她错误的人生观——“她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活”、“她觉得自己生在世上就是为了这些”；而错误的人生观又源于她生活的社会环境。在那个社会里，人们崇尚金钱，贪慕富贵（“我费了多大的力气才弄到手……你在那儿可以看到所有的官员”）；而且女子是男子的附属品——“她也是一个美丽动人的姑娘，好像由于命运的差错，生在一个小职员的家里。”言外之意，美丽动人就应该有好命运，就应该嫁个好丈夫。在晚会上，“所有的男宾都注视她，打听她的姓名，求人给介绍；部里机要处的人员都想跟她跳舞，部长也注意她了”。受到男人赏识，她就觉得是最大的幸福。可以说，主人公玛蒂尔德个人的悲剧就是法国当时社会的悲剧。

（六）、主题的探讨：

1、人应不应该追求优越的物质生活条件？玛蒂尔德的追求错误吗？你怎样看待她的追求？

2、那么作者创作这个人物的意图是什么呢？小说的主题怎么归纳？

出示投影：鲁迅先生曾一针见血地说：“在女子充当男子附属品的社会里，娘儿们的颈项上、耳朵上的链儿、环儿都 是古代奴隶身 上的链铐演化来的。它们好像是富贵的象征，其实是苦难的标记。”可以说，主人公玛蒂尔德个人的悲剧就是法国当时社会的悲剧。

“项链”是文章的物线索，同时又富有深刻的内涵：爱慕虚荣，追求享乐是套在玛蒂尔德脖子上的一挂“项链”。其实，又何尝不是栓在我们人类精神上的一根“项链”或者说是一根绳索。

《项链》写的是一个小公务员的妻子马蒂尔德以十年的含辛茹苦去赔偿一条借来的假项链的悲剧故事。作者对女主人公虽有美好的姿色却无力打扮自己的无奈处境表示遗憾；对她为一条假项链差不多葬送自己及其丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜；对她和她丈夫偿还项链的诚实品德和奋斗精神进行了肯定。当然小说对女主人公的虚荣心也进行了批评。同时，对贵族阶级的穷奢极欲和不惜弄虚作假的生活方式作了抨击和暴露。

（七）体会本文精巧的构思

学生思考，自由发言： 1.本文构思非常巧妙，体现在结尾。结尾有两个特点，一是似乎在意料之外，可掩卷回思，却又发现在情理之中；二是结尾戛然而止，给读者留下了自由想象的空间，回味无穷。

2.《项链》中有一系列出人意料的情节。小说写女主人公一直向往上流社会，可是接到部长舞会的请帖后，却“懊恼”“发愁”。她在舞会上大获成功，眼看要时来运转，却又丢失项链。赔了项链，最后才得知项链是假的。然而这些情节看似出人意料，却是合乎情理的，这与作者作了一系列铺垫是分不开的。小说开端，作者大段大段介绍玛蒂尔德想望过上流社会生活的心理，这就为下面描写人物懊恼发愁、遭到挫折提供了依据。小说还提到女主人公与她的朋友佛来思节夫人的关系，看来无足轻重，却是下文情节发展的重要因素。女主人公借项链、失项链、赔项链、还债务、发现项链是赝品，都与此有关。

必修三第三单元教案 第6篇

人教版必修三第三单元教案

《寡人之于国也》教案 安工大附中 高一备课组 【教学目标】 1.学习巧用比喻释疑的方法，提高论辩能力。 2.了解课文中词类活用的语言现象，及一词多义的准确运用。 3.理解孟子主张行仁政，重视民心的向背，利民保民的积极思想。 【重点、难点、疑点及解决办法】 重点：学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法。 难点：对孟子“仁政’内容的理解。 解决办法： 1.对课文第三部分阐述实行“王道”的七种措施的正确理解。这部分实际上是孟子“仁政”内容的具体化。 2.对孟子及《孟子》一书的了解。 【课时安排】2课时 【学生活动的设计】 1.课前预习(1)熟读课文。 (2)借助字典，正确译文。 (3)归纳文意，记下学习的难点。 2.课内采用专题讨论的方法。 【教学步骤】 第一课时 一、明确目标 1.疏通课文，把握文章的主旨及结构。 2.了解作者，作品及相关知识。 二、整体感知 1.解题 本文节选自《孟子梁惠王上》，题目是编者加的。《孟子》是先秦儒家学派的著作，记录了孟子的言行，是孟子的弟子编辑的，共七篇。孟子(约前372前289)，名轲，字子舆，战国时邹(现在山东省邹县)人，古代著名的思想家，教育家。孟子的中心思想是“仁义’。主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心的向背。主张“制民之产’(使农民有规定数目的田可耕)，但同时却主张恢复西周井田制度。在人性问题上，提出“性善”论。曾游说齐宣王、梁惠王，宣传他的政治主张，但始终未被采纳。《孟子》的文章很雄辩，感情强烈，辞锋犀利。在宣传主张、论辩事理时，常能分析对方的心理，因势利导，步步深人，层层进逼，以使自己的论辩最后获胜。《孟子》还善于运用譬喻来说明道理。常于从容谈论之间引喻对比，意思精列。 2.文章的主旨及特色 本文是记孟子答梁惠王问所讲的几段话，主要内容是阐明王道政治的。先针对梁惠王的疑问，用比喻说明凶年移民移粟是小恩小惠，然后正面论证只有“行王道、施仁政”才能使天下之民归顺。孟子托言古制，提出“五亩之宅”、“百亩之田”的措施和要求，实际上是无法实现的，但主张减轻劳役、发展生产、兴办教育、利民保民，还是反映了孟子“保民而王”的积极思想。 全文结构严谨、层次分明，论证严密，说服力强，全文围绕“保民而王”的观点，首段先写梁惠王质疑，为答问作准备。第二段针对疑问，巧用比喻释疑，使惠王明白小思小惠“无望民之多于邻国”。第三、四段正面论述行“仁政”的措施和好处。末段巧用类比推理的方法，批驳人死罪岁，自然得出“王无罪岁，斯天下之民至焉”的结论。显示了孟子的.辩才。 全文比喻鲜明，善用排比，对偶，更增强了文章的气势和节奏感。 3.本文学习的知识点 ①掌握本文的通假字：“直”―“只”;“无”―“毋”，“颁”―“斑”;“涂”―“途” ②正确分辨古今异义词，如“寡人”“河”“请”“走”“或”“嘶”。 ③准确使用一词多义的词。如：“于”、“王”，“以”“食”“之”。 ④注意词类活用的词。“鼓”、“树”、“衣”、“谨”、“王”。 三、重点、难点的孝习与目标完成过程 1.预习课文 (1)借助字典，通读，通译课文。 (2)标出课文结构层次，归纳文意。 2.导入新课 (1)学生复述课文。 (2)用课文原话回答以下问题，目的帮助学生理清思路。 ①孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之收”并无本质区别的? 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”曰：“不可，直不百步耳.是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” ②孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下。他的“仁政”的具体内容是什么? 不违农时，谷不可胜食也。数罟不入闯兀鱼鳖不可胜食也。斧斤以时人山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉也。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 ③孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的? 狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”? 3.介绍作者、作品。 4.文章梳理问答。 (1)本文中心内容是什么? 明确：本文记载了孟子和梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，阐述了孟子“仁政”的具体内容，并在一定程度上揭露了新会的不平等。 (2)试概括本文的结构 明确：全文共分三部分 第一部分(第1段)梁惠王“察邻国之政，无如寡人之用心者”但“邻国之民不加少，寡人之民不加多”。据此提出疑问。 第二部分(“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”)孟子用设喻的方法，分析“民不加多”的原因。 第三部分(第3段―5段)阐述了孟子“仁政”的具体内容――使民加多的根本措施。 四、总结、扩展 综至全篇，段落分明，层次井然，三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民至焉”，做为每一部分的画龙点睛之笔，既标明三个部分的联系，又将每段议论的要点点明，成为不可分割的整体。 第二课时 一、明确目标 1.学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法。 2.对孟子“仁政”内容的理解。 3.分类整理古汉语常识。 二、整体感知 孟子善于雄辩，并气势充沛，使其自己“仁政”的观点鲜明，明确，学习时要研究其具体的方法。 对于古汉语常识，要注意准确把握，探寻规律。 三、重点、难点的学习与目标完成过程 1.出题讨论式 讨论题： (1)为什么说孟子善用比喻说理，他如何做到论辨的气势磅礴? 明确：孟子善用比喻说理的“善用”重要表现在用对方熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。梁惠王喜欢打仗，就用战争做比喻，如用五十步笑百步比喻梁惠王所“尽心于国”不比邻国之政好多少;用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐，说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。 作品读起来气势磅礴的原因，是多用了排偶句式，在第3段中阐述了“王道之始”的道理。孟子以“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入闯兀鱼鳖不可胜食也，斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。三组排偶句，提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式，给人以吃不完，用不尽的感觉，大大增强了文章的说服力和感染力。 (2)对孟子“仁政’内容应如何理解? 明确：集中在文章的第3部分，即第3―5自然段。这里阐述了孟子实行“王道”的七种措施，是孟子“仁政”的具体内容。 ①不违农时，谷不可胜食也。 ②数罟不入闯兀鱼鳖不可胜食也。 ③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 ④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 ⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。 ⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。 ⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。” 总之，孟子以为解决“民不加多”的状况，就要除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义。 2.以训练式，完成分类归纳古汉语现象。 (1)通假字 直不百步耳(直，通“只”，“不过”。句意是：只是没有跑百步罢了。) 则无望民之多于邻国也。(无，通“毋”不要。句意是：不要期望百姓比邻国的多。) 颁白者不负戴于道路矣(颁，通“斑’。句意是：头发花白的老人不会在路上背着东西顶着东西了。) 涂有饿殍(涂，同“途”，道路。句意是：路上有饿死的人。) (2)古今异义词 寡人之于国也(寡人，古代国君称自己的谦词。今用于形影孤单的人。句意是：我对国家。) 河内凶(河，黄河。今泛指河流。句意是：河内遇到饥荒。) 请以战喻(请，请允许我。今常用于对方“请坐”，让对方坐下;“请指导”让对方做指导。句意是，让我用打仗来作比喻。) 七十者可以食肉矣(可以，“可”是“可以”，“以”是凭借。今常连用，表示同意，认可。句意是：七十的人可以凭借它吃到肉。) 弃甲曳兵而走(走，跑，这里指逃跑。今常指一般的行走。句意是，抛弃铠甲，拖着兵器逃跑。) 或百步而后止(或，有的人，不定代词。今常用于选择复句中的选择词。句意是，有的人逃跑百步后停止下来。) 斯天下之民至焉(斯，则，那么。今常用于代词，当“这”“此’讲，如“斯文”等。) (3)一词多义 于 则无望民之多于邻国也(比，介词) 寡人之于国(对，介词) 颁白者不负戴于道路(在，介词) 王 然而不王者(为王，动词，读wng) 梁惠王曰(君王，名词，读wng) 以 请以战喻(让，介词) 可以无饥矣(凭借，介词) 以时入山林(按，介词) 申之以孝悌之义(把，介词) 食 狗彘食人(吃，动词)食而不知检(食物，名词) 之 填然鼓之(没有意义的衬字) 王道之始也(取消句子独立性，助词) 五亩之宅(“的”，助词。) 中之以孝悌之义(代词，代百姓。) (4)词类活用 填然鼓之(鼓，名词带宾语“之”作动词。敲起鼓。句意是：咚咚地敲着战鼓。) 树之以桑(树，名词带宾语“之”，作动词。种植。句意是：<在住宅场地上>种上桑树。) 五十者可以衣帛矣(衣，名词带宾语“帛”作动词，穿上。句意是五十的人可以凭借它穿上丝织品的衣服。) 谨庠序之教(谨，形容词作动词，认真从事。句意是：认真地兴办学校教育。) 然而不王者(王，名词受副词“不”的修饰作动词，为王，使天下百姓归顺。) (5)古汉语句式 判断句 非我也，岁也。(……也，表判断。句意是，不是我，是年成啊。) 倒装句 未之有也(否定句，宾语前置，应“未有之也”。句意是，没有听说过这种情况。) 省略句 可以无饥矣。(“以”后省略宾语“之”。句意是，可以凭借它没有饥饿了。) 四、总结、扩展 文言文实词是构