灯火萧萧赏析阅读

2024-05-20

灯火萧萧赏析阅读（精选8篇）

灯火萧萧赏析阅读第1篇

灯火萧萧

乌黑油污的煤油灯，一经火柴点燃，便有了亮晃晃的“生命”。（点题）

“生命”的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。（引起下文）生命的最简单意．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．义可以是一个字：“动”！那昏黄的煤油灯的火舌，就是那样闪动着，那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄。（以上是第一部分：灯火触发了作者对儿时美好生活的回忆，引起下文。）

在朝兴村，这样的煤油灯不知与我们共处了多少年，小的时候们我们叫它“番仔油灯”。番仔油和番仔火（火柴）一样，都是由洋人传来的。番仔油的味道呛鼻难闻，打来的油通常都放在墙角不起眼的地方，煤油灯缺油的时候才提出来添加，小心翼翼的，一方面怕弄脏了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐，回禄嚣张

家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶，外围有铝片为套，瓶口是一个铅皮的盖子，中间钻一个小洞，棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里，灯芯可以一直伸向瓶底，将煤油汲吸上来，油润的灯芯，火柴一点就燃着了，昏黄摇曳的光芒，就这样温暖着我们的童年。（以上是第二部分：宕开一笔，对煤油灯的名称来历及外形等进行了详细地描写与介绍，并且是饱含深情地描写与介绍。这样写是因为：从文章写作方法上来看，这是一篇借物抒情的文章，只有对所借之物进行详细地描写介绍，物的形象在读者头脑中才会更加具体、鲜明；这样，才能很好地融情于物，借物来寄托自己的情感，文中的煤油灯就寄托了作者对儿时温馨美好时光的留恋与怀念；对煤油灯的描写与介绍已经是回忆儿时生活的一部分，因此，使儿时的生活，真实、具体；此外，介绍煤油灯也增加了读者的阅读兴趣。）

深夜的时候，面对这样一盏摇曳的灯火，仿佛可以根据古人促膝而谈，读一点诗词，雅兴随之而起，如果能翻阅几则“聊斋”，或许更增加一些古奥之趣，可惜，当时年纪小，只认识李白的铁杵、王冕的荷花！（片段一：灯下苦读，雅趣盎然。）

最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光，而是灯光下两个相对的人影，一老一少，祖孙两人从“人初静”，守到夜更深，守着永夜，守着灯火，守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆，那是祖母无怨的爱，无尽的心，所有的怀念都从这样温馨的画面进入、泛起„„（片段二：灯下祖孙相依相守，温情无限。也有对祖母的怀念，此为最是温馨的画面之一。）

当灯芯烧黑了，我们用个小竹片剔亮它，挑灯夜战原来就是这样的啊！那情景仿佛剪烛西窗一般，灯芯越烧越长，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了！（片段三：挑灯剪烛，诗意无限。）

①

煤油灯的火焰很容易将墙壁、屋梁熏黑，因此悬挂的地方一直是固定一处，不随便改换，以免房子到处留下乌黑的油烟。（因“煤油灯的火焰很容易将墙壁、屋梁熏黑，因此悬挂的地方一直是固定一处，不随便改换”,为下文的“移灯护火”情景的描写做铺垫。）

那样的煤油灯，我们家好像只有三盏，人在客厅的时候，灯随我们在客厅，夜读如果是在祖母的房间，灯就随着我们过去。有时，书读到一半，要到客厅拿东西，拿得提着灯过去，脚步不能太急，免得走路的风息将灯吹熄。不知你是否记得我们家是土埆厝？风随时可以从破落的竹篾片之间随意进出，风大的时候，我们就得一手举灯，一手遮风护火，步步为营，仿佛临深履薄的人，战战兢兢。（片段四：提灯护火，惜灯如宝。）

那情景仿佛护着累世的家产。

在那样的灯火下，一切都荡漾着温馨。（．．．．．．．．．．．．．．．．虽然，煤油灯有效的亮度不过是一两尺而已，那样的光晕却是不灭的永恒之火，一直亮在童年的心中。（以上是第三部分，是文章的主体部分，写了对儿时灯下生活片段的回忆。本部分由四个温馨美好的儿时的生活片段组成。）

多少风与云吹送过去了，我们长大了，家里安装电灯了，刚开始，我们只要五烛光的灯泡，五烛光的亮度刚好模拟煤油灯的古意，却免除了油烟的熏染、风动的闪烁，那样笃定而拘谨的五烛光灯泡，是我们使用“电火”的第一步。

此后，四十烛光、六十烛光的灯泡陪伴着我们的成长，日光灯一到，黄光从此成为白光，那又更向前跨过了一步，这时，伴读的祖母早已回到天上去了，惨白的日光灯下总觉得缺少．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．了昔日那份盈满的温馨，总觉得身边嘘寒问暖的声音就这样沉寂了下去，我怅怅然在良好的．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．灯光下写作。（社会在发展，而温馨在逝去。）．．．．．．继之而来的美术灯，霓虹灯，将我们的家、我们的城装扮得更美，耀眼、闪烁的灯，增添了一些妖媚，每个家、每个众人进出的地方，都安装了无数的、千奇百怪的灯，入夜以后的都市和乡村，比白天更多了一些新奇和眩惑。

有一次，我从华冈上望向台北，万家灯火里哪一盏是为我而开的？喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。（第四部分：写各式各样的电灯，但没有了过去灯火下生活的温馨。此部分，意在反衬儿时生活的温馨美好，也表达了一个深刻的的主题：社会进步了，而一些美好的东西却消失了。）

四十年了，从摇曳昏黄的煤油灯下，我们来到一个全新的世界，坐在讲求爱眼照明的桌．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．前，如果祖母还在，那会是什么样的一种情境？我常有一个奇怪的想法，在一个万灯闪亮的．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．夜晚，陪祖母静静欣赏着一些光影缤纷！（此段写与祖母欣赏万家灯火的幻想，既有对过去．．．．．．．．．．．．．．．．．．

②

美好生活的留恋，也有对组母的深切怀念。）

我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。（有删节）（第五部分：怀念过去，怀念祖母的感情达到高潮，收束全文，呼应开头。）

[注]①祝融、回禄；传说中的火神，借指火灾。②土埆厝：台湾的一种民居。

【导读】本文是一篇借物抒情的文章。“灯火”触发了作者对儿时温馨美好生活的回忆。文章通过对灯火下几个生活片段的回忆，表达了作者对儿时温馨美好时光的留恋与怀念，及对祖母的深切怀念；也表达了社会进步了，而一些美好的东西却消失了的深刻主题。

【试题：】

14、文章细致地描写了煤油灯的外形和使用方法，这样写的目的是什么？（6分）

15、解释下列两句话在文中的含意。（4分）（1）那情景仿佛护着累世的家产。

（2）喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。

16、文章在人称的使用上有什么特点？这样写有什么作用？（6分）

17、文章最后一段说：“我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。”综观全文，灯火在作者心中具有什么样的意义？（6分）

参考答案：

14．【答案】①寄托作者对童年时光、童年生活的深切留恋和怀念；②使童年的生活图景更真实、具体、生动，给人以身临其境的感受；③激发读者的阅读兴趣。

15．【答案】

（1）①即使普通的煤油灯，在贫困的年代里也是很宝贵的；②灯下的温馨和苦读，是更值得珍惜的人生的宝贵财富。

（2）①曾经拥有的灯下的温馨已经逝去，“我”有一种不知身在何处的怅惘；②社会进步的同时，也不可避免地失去了一些美好的东西。

16．【答案】

第一问：文章以第一人称作为全文的基本视角；②偶尔插入第二人称，构成两种不同人称的互相交叉。

第二问：①不同人称的出现丰富了文章的叙事手段，有助于作者思想情感的表达；②营造了一种亲切的气氛，拉近作者和读者之间的距离。

17．【答案】①灯火让作者不时想起与它共处的那段时光，它是作者人生中的“永恒之火”；②灯火下的祖孙相牵，使作者贫穷的童年生活变得温馨而富有诗意；③作者的成长离不开灯火下的夜读，这是作者人生的重要一步。

灯火萧萧赏析阅读第2篇

(1)乌黑油污的煤油灯，一经火柴点燃，便有了亮晃晃的“生命”。【煤油灯就是“生命”】

(2)“生命”的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。生命的最简单意义可以是一个字：“动”!那昏黄的煤油灯的火舌，就是那样闪动着，那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄。【煤油灯让我想起与它共处的那段时光】

(3)在胡兴村，这样的煤油灯不知与我们共处了多少年，小的时候们我们叫它“番仔油灯”。番仔油和番仔火(火柴)一样，都是由洋人传来的。番仔油的味道呛鼻难闻，打来的油通常都放在墙角不起眼的地方，煤油灯缺油的时候才提出来添加，小心翼翼的，一方面怕弄脏了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐，回禄嚣张①。【煤油灯油】

(4)家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶，外围有铝片为套，瓶口是一个铅皮的盖子，中间钻一个小洞，棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里，灯芯可以一直伸向瓶底，将煤油汲吸上来，油润的灯芯，火柴一点就燃着了，昏黄摇曳的光芒，就这样温暖着我们的童年。【煤油灯的构造，煤油灯温暖着童年】

(5)深夜的时候，面对这样一盏摇曳的灯火，仿佛可以根据古人促膝而谈，读一点诗词，雅兴随之而起，如果能翻阅几则“聊斋”，或许更增加一些古奥之趣，可惜，当时年纪小，只认识李白的铁杵、王冕的荷花!【煤油灯下的理想阅读】

(6)最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光，而是灯光下两个相对的人影，一老一少，祖孙两人从“人初静”，守到夜更深，守着永夜，守着灯火，守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆，那是祖母无怨的爱，无尽的心，所有的怀念都从这样温馨的画面进入、泛起……

(7)当灯芯烧黑了，我们用个小竹片剔亮它，挑灯夜战原来就是这样的啊!那情景仿佛剪烛西窗一般，灯芯越烧越长，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了!【祖孙煤油灯下阅读的美好回忆】

(8)煤油灯的火焰很容易将墙壁、屋梁熏黑，因此悬挂的地方一直是固定一处，不随便改换，以免房子到处留下乌黑的油烟。【煤油灯置放位置】

(9)那样的煤油灯，我们家好像只有三盏，人在客厅的时候，灯随我们在客厅，夜读如果是在祖母的房间，灯就随着我们过去。有时，书读到一半，要到客厅拿东西，拿得提着灯过去，脚步不能太急，免得走路的风息将灯吹熄。不知你是否记得我们家是土埆厝?②

(10)风随时可以从破落的竹篾片之间随意进出，风大的时候，我们就得一手举灯，一手遮风护火，步步为营，仿佛履薄的人，战战兢兢。【小心呵护煤油灯】

(11)那情景仿佛护着累世的家产。【煤油灯如同累世家产】

(12)在那样的灯火下，一切都荡漾着温馨。【煤油灯让人感到温馨】

(13)虽然，煤油灯有效的亮度不过是一两尺而已，那样的光晕却是不灭的永恒之火，一直亮在童年的心中。【煤油灯是童年的永恒之火】

(14)多少风与云吹送过去了，我们长大了，家里安装电灯了，刚开始，我们只要无烛光的灯泡，五烛光的亮度刚好模拟煤油灯的古意，却免除了油烟的熏染、风动的闪烁，那样笃定而拘谨的五烛光灯泡，是我们使用“电火”的第一步。【煤油灯消失了，但仍让人怀念】

(15)此后，四十烛光、六十烛光的灯泡陪伴着我们的成长，日光灯一到，黄光从此成为白光，那又更向前跨过了一步，这时，伴读的祖母早已回到天上去了，惨白的日光灯下总觉得缺少了昔日那份盈满的温馨，总觉得身边嘘寒问暖的声音就这样沉寂了下去，我怅怅然在良好的灯光下写作。【日光灯没有煤油灯的温暖、温馨】

(16)继之而来的美术灯，霓虹灯，将我们的.家、我们的城装扮得更美，耀眼、闪烁的灯，增添了一些妖媚，每个家、每个众人进出的地方，都安装了无数的、千奇百怪的灯，入夜以后的都市和乡村，比白天更多了一些新奇和眩惑。【美术灯霓虹灯让人感到新奇和眩惑】

(17)有一次，我从华冈上望向台北，万家灯火里哪一盏是为我而开的?喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。【没有了煤油灯，我迷失在夜里】

(18)四十年了，从摇曳昏黄的煤油灯下，我们来到一个全新的世界，坐在讲求爱眼照明的桌前，如果祖母还在，那会是什么样的一种情境?我常有一个奇怪的想法，在一个万灯闪亮的夜晚，陪祖母静静欣赏着一些光影缤纷!【对祖母的怀恋】

(19)我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。【我喜欢煤油灯】(有删节)

【注】①祝融、回禄：传说中的火神，借指火灾。②土埆厝：台湾的一种民居。

文本阅读要点：

筛出重要词语、句子，把握重要词语信息;连缀重要词语信息，把握语段大意和文章思路。

14、文章细致地描写了煤油灯的外形和使用方法，这样写的目的是什么?(6分)

15、解释下列两句话在文中的含意。(4分)

(1)那情景仿佛护着累世的家产。

(2)喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。

16、文章在人称的使用上有什么特点?这样写有什么作用?(6分)

17、文章最后一段说：“我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。”综观全文，灯火在作者心中具有什么样的意义?(6分)

参考答案：

14.①寄托作者对童年时光生活的深切留恋和怀念②使童年生活图景更真实、更具体生动，给人以身临其境的感受③激发读者的阅读兴趣。

阅读如一路灯火，照亮人生黑暗第3篇

语文——我向着天空低语。就在这一瞬间，诗歌、古文、阅读、练笔.......闪念聚拢开来，像礼花般灿然开放，而我正步步向它靠近。

摆在桌前的这本语文书，竟翻了有10年之久。每一节或长或短的语文课，每一位气宇不凡的老师，每一首如吞吐的烟雾沉浮的诗句……而我——坐在座位上，愁云布满眉头，缓缓地站起，老师眯缝着双眼，好似透过风沙看到绿洲。他问了许多问题，我却懵然地站着，站着，说不出个所以然来。是的，语文课我是极少听的，课堂上无非就是学习方法、表达技巧，然后花大把大把的时间问着不一样的脸庞：“你怎么看？”我想老师也许不晓得，皮里阳秋实则藏在练笔本中，在课堂上从同学嘴里吐露出来的不过是些无关紧要的话；老师心血来潮或是恼怒时才会讲讲时事政治，灌输灌输心灵鸡汤，也只有在这时，我才渐渐从喧闹的景况，走向冷静的路去。课堂究竟除了这些，还有什么，我越想越不知道了，而老师也在尽力挽回些兴味索然的人，可那结果，谁晓得是怎样的呢，反正一塌糊涂去了吧。

而我的语文分数，每一分都是从书中一点点读出来的。阅读经验如一路灯火，照亮人生黑暗，黑暗尽头是一豆烛火，即读书的起点。自古人就有：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”如果你难以信服，你也可以这么想——“没有买卖就没有杀害”，你要读书，因为起码要对得起死去的森林。高一，我读《三国演义》，读《史记》，数学课上也在埋头看着《红楼梦》低语感慨，期中考试的文言文题的分数跟之前简直判若天渊；而后开始看《朝花夕拾》《呼兰河传》这类的书，作文水平也不断在登高，练笔本上妙趣横生，总印着那青春似的美梦；有时趴在书上睡着了，恍恍惚惚总闻到一股若有若无的书香，召唤远道而来的灵魂。

如今物转星移，语文对我来说，不单单只关乎着分数了，因为读书的终点是心灵，心情到心灵的这段距离，没有人知道该如何经过，答案只藏在书中——有着岁月烙印的书中，所以别人纠结于文理分科的时候，书本早已为我准备答案。读书的路绵延向前，没有尽头。

时间就这么平淡无奇地捻过去，黑板上的字迹出现又消失，我仍是这样我行我素，望着窗外的天空又高又蓝，慢慢地趴在语文书上，闭上眼睛。醒来我将会在哪里？我说我要去那文化苦海中畅游……

点评

本文洋溢着浓浓的青春气息，这就是属于作者独特的语文心灵成长史。尤其是作者从第4段开始铺陈自己的青春阅读，文字里就有了真实的柔软感。这何尝不是千千万少年书香里的记忆？当然，如果对文章前面关于语文课堂的乏味、结尾关于行万里路的升华，能够做到减少笔墨，而留出充分的空间，来渲染“阅读”这盏灯光的意义，文章的主旨就会更鲜明突出，情感也更显浓烈磅礴！

（海南侨中汤成慧）

灯火萧萧赏析阅读第4篇

[译文] 夕阳西下已尽黄昏，江上起了秋风;秋风吹拂着枫树林，一片冷落凄清。

[出自] 戴叔伦《三闾庙》

沅湘流不尽，屈子怨何深。

萧萧池塘暮阅读答案第5篇

最早知道“池塘”二字为何含义，源于一副残对：烟锁池塘柳。在老家陈坊，池塘都叫塘，每一口塘都有一个朗朗上口的名字：锅底塘、门口塘、养鱼塘、莲花塘、青山塘……它就像是村里人共有的孩子，每一声对塘的呼唤，经风吹都能传到塘的耳朵里。水草轻摇，青蛙鸣叫，蜻蜓风舞，燕子贴水，波光荡漾，都是池塘的应答。

和故乡的其他风物一样，池塘是极通人性的，年年岁岁见证着村人的喜忧。

“池塘生春草，园柳变鸣禽。”一阵村风暖，池塘岸边各色水草倒挂而长，一根根亲水而去，犹如一串串清脆玉润的珠帘，将蓄满春水的池塘装饰得如梦如幻。蓄积了一冬的力气，妇女们挽起衣袖，在抽枝长叶的青柳下，浣纱洗衣。池塘中央，开始脱毛的水鸭在和煦的阳光下畅游，荡起层层涟漪。鸭儿不时地“呱呱”乱叫，声音在池塘上空回荡。远处聆听，像是柳树深处发出来似的，訇訇然，如乐一般美妙。“春江水暖鸭先知”，那一声声呱啼，应是报春的讯息吧!最热闹的要数夜里，无数青蛙齐鸣，叫醒暗夜，那是临产前的阵痛，更是即将身为父母的幸福欢唱。青蛙鸣春，是江南池塘不朽的胜景。

夏日的池塘是孩子们的世界。太阳还在半山腰，孩子们就在池塘里玩耍了。在岸上一个猛扎，静静的池塘便溅起灿烂的水花。孩子们排成队列，挨个儿跳水，珠圆白嫩的颗颗水滴飞入浓密的柳荫里，打得青叶脆响，像是一场急雨。孩子们玩腻了，就在厚厚的泥层里摸螺蛳，在水草里抓鱼。夜幕降临，他们用旧衣服一裹，满载而归。

农人在月满中天时分才收工，钻入池塘，洗去一天的尘与汗，洗去一天的疲劳。人在水里，话农桑，谈天气，是再惬意不过的事了。池塘在一拨又一拨人的折腾下，泥沙翻涌，浑黄浊黑。经过一夜的沉淀，它一早又澄澈清冽，一眼就看得见水里的游鱼，厚软的肥泥，以及泥上的走蚌和挪动的螺蛳。池塘静默、博大，容纳故乡人身上所有的灰土污垢，而它自己永远是碧澄如镜。

秋来水瘦，池塘花容失色，只剩寥寥一些残水，像是哭干了眼泪的小妇人的杏眼。但它依然接纳万物，吐故纳新，洁净如初。农人依然来塘里洗澡，一天胜过一天地喊：“啊，水好凉呀!”故乡的秋天，在这一声声水凉的叫喊中，悄悄地不为人知地到来。水凉好个秋。

冬天，村里以鱼闹年，以祈年年有余。每到年终，我们村前村后的池塘都要抽放积蓄了一年的水。一群人赤足在冰冷的泥中捉鱼，笑声在空旷辽远的上空久久回荡。他们不怕冷，俗话说，鱼头上藏了三点火!见了冒火的鱼，还有谁怕寒冷呢?一筐又一筐的肥鱼小虾壮螺蛳从塘里往岸上挑，笑声随之在岸上塘里一阵一阵炸响。

池塘鲜活了四季，更鲜活在所有子民的记忆里。而今，再寻如此池塘，也许只有在梦里吧!岁月在风里萧萧如秋木，池塘在现代的作用下，萧萧至迟暮。

回到陈坊，池塘触目惊心：锅底塘已被人填平，在上面盖了两层楼房，粗粝的土砖和硬冷的水泥在绿树旁狰狞着;门口塘已被淤泥壅塞，深处没不了8岁小孩，跳水已是不可能了，及至深秋，不用抽放，水就只剩一线了;养鱼塘里没有鱼也没有水，长满肥美杂草，牛可以在上面行走了;莲花塘深居田畈①一侧，早已没有了莲花，还算清澈的残水里，漂浮着各式各样的塑料袋、农药瓶，难以让目光停留半秒;青山塘已不存在，被房子取代了……

我固执地认为，故乡年年难逃的水患与池塘迟暮有关。如果每年有人罱塘②，如果池塘还鲜活劲道，雨水可以蓄积在里面，何以在地上泛滥成灾?池塘消退，洗澡成了村人的难题，干旱已是农田的家常便饭，青蛙不再，垂柳作古，水鸭隐退……

与此一起消失的.还有田园牧歌，以及让人无法释怀的古典乡村。

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”下一代再来读这首古诗，必得花半天时间来查阅关于“池塘”的注释。“烟锁池塘柳”的残对，也许真的成了空前绝后、无人能对的绝联了。

今天已没有几个人见过池塘的真面目，不久的将来，池塘可能就只存活于词典里，在纸间寂寞地度过它荒凉的来世今生。池塘渐入迟暮，走上了一条不归路。

除了记忆和梦，我们还能到哪儿与池塘见上一面呢?

【注释】①田畈(fàn)：田地。②罱(lǎn)塘：意思是用农具将塘里的淤泥、杂草等清理出来。

1.本文作者按照_____的顺序写出了多年以前故乡池塘 _____的特点。(4分)

2.下面语句用了多种修辞手法，请结合其中一种，说说它的表达效果。(4分)

它就像是村里人共有的孩子，每一声对塘的呼唤，经风吹都能传到塘的耳朵里。水草轻摇，青蛙鸣叫，蜻蜓风舞，燕子贴水，波光荡漾，都是池塘的应答。

3.作者曾经说自己是“怀着痛苦的心情”来写池塘的。面对迟暮的池塘，作者有哪几方面的“痛苦”?(6分)

4.作者忆过去的池塘，看今天的“池塘”，想未来的“池塘”，是为了唤醒我们关注哪些问题?(4分)

答案：

1.第一空：季节(或时间，或四季，或春夏秋冬)

第二空：鲜活(或充满活力，或充满快乐)

2. 【示例1】这句话通过拟人的修辞手法，形象生动地写出了池塘具有灵性、充满活力的特点，表明了池塘与故人生活密切相关，表达了作者对池塘的喜爱之情。

【示例2】这句话用排比的修辞手法，展现了池塘的动态美，突出它鲜活而有灵性的特点，表达了作者对池塘的喜爱之情。

3.答案要点：

(1)面对池塘的迟暮，作者感到生态的恶化。

(2)面对池塘的迟暮，作者感到田园牧歌式的生活永远失去了。

(3)面对池塘的迟暮，作者感到古典乡村之美永远逝去了。

4.答案要点：

(1)关注环境问题，提醒我们保护好生存的家园。

(2)关注保护美好事物的问题，提醒我们保护好曾经给我们带来美好的事物。

灯火萧萧赏析阅读第6篇

鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗原文翻译赏析1

鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗

作者：李清照

朝代：宋朝

寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

译文

深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。

注释

萧萧：凄清冷落的样子。原为象声词，如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。《诗经·小雅·车攻》有“萧萧马鸣”，《楚辞·九怀·蓄英》有“秋风兮萧萧”，《史记·刺客列传》有“风萧萧兮易水寒”。琐窗：镂刻连锁纹饰之窗户。多本作锁窗，当以琐窗为胜。酒阑：酒尽，酒酣。阑：残，尽，晚。司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”，裴骃集解曰“阑，言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”，李善注曰“阑，犹晚也”。团茶：团片状之茶饼，饮用时则碾碎之。宋代有龙团、凤团、小龙团等多种品种，比较名贵。欧阳修《归田录》卷二：“茶之品，莫贵于龙凤，谓之团茶，凡八饼重一斤。”瑞脑：即龙涎香，一名龙脑香。仲宣：王粲，字仲宣，汉末文学家，“建安七子”之一。其《登楼赋》抒写去国怀乡之思，驰名文坛。随分：随便，随意。尊前：指宴席上。尊：同“樽”。东篱菊蕊黄：化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。

赏析：

这首词写秋景，寄乡愁，应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句，这首词大概作于李清照南渡后不久，时间大约是公元1128年（宋高宗建炎二年），那时赵明诚正在江宁任知府。

此词写作时间尚有争议，有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”，当时赵明诚已去世，“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗原文翻译赏析2

原文

《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

翻译

深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的`浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。

秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。

注释

萧萧：凄清冷落的样子。原为象声词，如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。

琐窗：镂刻连锁纹饰之窗户。多本作锁窗，当以琐窗为胜。

酒阑：酒尽，酒酣。

阑：残，尽，晚。

团茶：团片状之茶饼，饮用时则碾碎之。宋代有龙团、凤团、小龙团等多种品种，比较名贵。

瑞脑：即龙涎香，一名龙脑香。

仲宣：王粲，字仲宣，汉末文学家，“建安七子”之一。

随分：随便，随意。

尊前：指宴席上。

尊：同“樽”。

东篱菊蕊黄：化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。

赏析

这首词写秋景，寄乡愁，是一首典型的易安晚期作品。通篇从醉酒写乡愁，悲慨有致，凄婉情深。此词开头两句写寒日梧桐，透出无限凄凉。“萧萧”这里是萧条、寂寞之意。“琐窗”是雕有连琐图案的窗棂。“上”字写出寒日渐渐升高，光线慢慢爬上窗棂，含着一个时间的过程，表明作者久久地观看着日影，见出她的百无聊赖。梧桐早凋，入秋即落叶，“恨霜”即恨霜落其叶。草木本无知，所以，梧桐之恨，实为人之恨。从而借景抒情，绘出了作者的孤独和寂寥。因为心情不好，只好借酒排遣，饮多而醉，不禁沉睡，醒来唯觉瑞胸熏香，沁人心脾。三、四两句分别着一“喜”字“宜”字，似乎写欢乐，实际它不是写喜而是写悲。“酒阑”谓饮酒结束的时候。“团茶”即茶饼，宋代有为进贡而特制的龙团、凤团，印有龙凤纹，最为名贵。茶能解酒；特喜苦茶，说明酒饮得特别多；酒饮得多，表明愁重。“瑞胸”，熏香名，又名龙脑，以龙脑木蒸馏而成。“宜”表面似乎是说香气宜人，实则同首句的寒日一样，是借香写环境之清寂，因为只有清冷寂静的环境中，熏香的香气才更易散发，因而变得更深更浓，更能使人明显感觉到。

上片叙事，主写饮酒之实“秋已尽，日犹长”写作者个人对秋的感受。“仲宣”句用典，以王粲思乡心情自况。王粲，字仲宣，山阳高平（今山东邹县）人，十七岁时因避战乱，南至荆州依刘表，不受重视，曾登湖北当阳县城楼，写了著名的《登楼赋》，抒发壮志未酬、怀乡思归的抑郁心情。这两句透露出词人孤身漂泊，思归不得的幽怨之情。深秋本来使人感到凄清，加以思乡之苦，心情自然更加凄凉。“犹”、“更”这两个虚词，一写主观错觉，一写内心实感，都是加重描写乡愁。结句是为超脱语。时当深秋，篱外丛菊盛开，金色的花瓣光彩夺目，使她不禁想起晋代诗人陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，自我宽解起来：归家既是空想，不如对着尊中美酒，随意痛饮，莫辜负了这篱菊笑傲的秋光。“随分”犹云随便、随意。下片写饮酒之因，是对上片醉酒的说明：本来是以酒浇愁，却又故作达观之想，而表面上的达观，实际隐含着无限乡愁。李清照的这首词是其晚年流寓越中所作，词中表露的乡愁因和故国沦丧，流离失所的悲苦结合起来，其中的忧愤更深。

创作背景

灯火萧萧赏析阅读第7篇

病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。

枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。终日向人多酝藉，木犀花。

注释：

豆蔻：多年生草本植物，开淡黄色花，果实种子可入药，性温辛，能去寒湿。

熟水：宋时的一种饮料。

分茶：宋杨万里《谈庵座上观显上人分茶》诗：“分茶何似煎茶好。煎茶不似分茶巧。”是宋人加工茶水的一种方式。

书：《历代诗余》作：“篇”。

木犀花：即桂花。

译文：

大病初愈，两鬓添白发，卧床待起，缺月上窗纱。沏一碗温性去湿的豆蔻熟水，不要喝凉性偏弄常沏的茶。

枕上看书，闲时吟诵多自在，门内观景，雨中风物。包藏无限意，风致多高雅的有整天与我做伴的木犀花。

赏析：

这首词创作于作者的晚年，主要写她病后的生活情状，委婉动人。

这是一首抒情词。词中所述多为寻常之事、自然之情，淡淡推出，却起扣人心弦之效。

上片以突出写“病”情为主。“病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱”两句活脱脱地画出了一幅静态图：大病之后方能活动谓之病起，病体初愈显得更加憔悴苍老，头发稀疏、两鬓飞霜;静卧在床对着窗儿，看着那弯缺的弦月发出的淡光渐渐地洒满纱窗。接下两句“豆蔻连梢煎熟水，莫分茶”则是写病后仍需细心调理，所饮用的是用连枝带梢的豆蔻煎成的熟水，以及放上姜、盐一齐煮成的茶。豆蔻，植物名，为多年生草本;其叶大、披针形，花淡黄色;果实呈扁球形如石榴子，气味芳香，性温味辛，可入中药，去湿、和脾胃。“分茶”一词在唐宋时具有特殊含义，原来时人饮用之茶通常是放置姜、盐在茶内一齐煎煮而成的;至于“分茶”则专指不放置姜与盐之茶。这里的“莫分茶”显然是病人此时所饮用的不是“分茶”，而是要饮用放置了姜盐的茶。姜性辛辣，可驱寒、和胃，与豆蔻连梢的煎熟水所起的效用是一致的。这里既可知病人的病是长期抑郁、生活颠沛所致，虽能“起”而尚未十分痊愈，仍需将养，也可看到时人生活习性之细节，有浓郁的生活气息。

下片以抒发“闲”情为主。“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳”两句是说：养病期间闲居无事，可以尽情阅读枕边诗书;门前的风物景象固然优美，但当微风夹着细雨飘洒而下，将树木花草都刷洗得极为明净时，眼前的一切岂不是更加清新诱人!诗书与景物对养病的词人来说是不可或缺的东西，这种最大的精神享受用一个“好”字、一个“佳”字便点足了。同时也衬托出词人澹泊名利、追求善美的情操。

结尾句“终日向人多酝藉，木犀花”写的是桂花，但实是自喻。桂花以自己的清纯幽香无私地面向人们，这种只有奉献并无索取，这种以内质动人而不以外形取媚的桂花的品质，恰与清照自身的气质风度相吻合。“酝藉”一词，常用来形容学问渊深、胸怀宽博、待人宽厚的人中表率，如《归唐书·权德舆传》称他“风流酝藉，为缙绅羽仪”。武士爱马、诗人爱花，我们的女词人清照在一首《鹧鸪天》词中对桂花作了“自是花中第一流”、“画栏开处冠中秋”的高誉，为什么对桂花给予了这多的厚爱?答案不就在“终日向人多酝藉，木犀花”之中吗!这确是画龙点睛之句，有了它，全首词便活了，连那些抒写病态、闲情的寻常句子，都凭添了更进一层的深意。(韩秋白)

赏析二：

李清照晚年的作品，大都交织着对亡夫，流徙等个人遭际的悲叹和对山河破碎、国势日危的愤慨。风格也多于婉约本色之中增添了不少沉郁的气质。唯有这首(<摊破浣溪沙》写得平和恬淡。初看此词好象词人是在抒写病后闲适生活的情趣，其实不然。全词一开篇我们就看到了词人两鬓斑白、一脸病容的憔悴形象。她身卧病榻，独与残月为伴;煎服汤药，被迫忌饮清茶，心情自然是凄苦的.。

上片就这样通过对词人病中形象和处境的描写，显示了她的孤独，寂寞与哀愁。“病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。”这是作者自我描绘的形象。“病起”就是病刚好，“萧萧两鬓华”就是头发稀疏了，两鬓已有了自发，是老年的形象。“卧看”是因身体衰弱而不得已的动作。“残月”是下弦月，“上窗纱”是说时间已经是后半夜了。

“豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。”“豆蔻连梢”就是豆蔻。这种植物连枝生，所以古人说豆蔻，都是这四字连用。梁简文帝诗：“江南豆蔻生连枝。”杜牧诗：“豆蔻梢头二月初。”张良臣词：“蛮江豆蔻影连梢。”豆蔻是药物，性温，味辛，能行气，去湿，和胃，主治胃痛、胸闷、腹胀、呕吐等症。“熟水”是宋人常用饮料之一，其中就有豆蔻水。《事林广记》别集卷七载有诸品熟水，并有造熟水法：“夏月，凡造熟水，先倾百煎滚汤在瓶器内，然后将所用之物投入，密封瓶口，则香倍矣。若以汤泡之，则不香矣。”又有豆蔻熟水：“白豆蔻壳捡净，投入沸汤瓶中，密封片时用之，极妙。”这里就是煎的豆蔻熟水，说明主人公仍在病中。“莫分茶”是饮这种熟水时，勉强称它为茶用以自我安慰，意思是没有分清是什么茶，叫不出名字的茶。茶种类很多，分别其高下，唐宋时人很是注意。《茶録》：“善别茶者，正如相工之视人气色也。”白居易诗：“不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。”又《能改斋漫绿》：“朝臣时有乞假观省者，欲量赐茶药……宜各赐茶三斤，蜡面茶二斤，草豆蔻一百枚，青木香二斤。”可见当时茶药并重，可分别，或不分别。

下片转而写白天，唯一能聊以自我安慰的事就是卧床吟诗诵文，观雨赏花。这样的生活从表面上看起来确实是闲逸舒适的，而且词人也用了“闲处好”和“雨来佳”加以称赞。但从这些描写中毕竟还是流露出一种。夕阳无限好，只是近黄昏”的怅惘之情。

“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。”这是写病中自己读书的感受和周围的景象。

病中随意读一些诗词、书籍，和平日里正襟危坐在那里看书只求记诵不同，更能领略其中的奥妙，品味其中的滋味。眺望门前的景色，是那样美好。不知何时下起的丝丝细雨，给这景色增添了奇异的艨胧的美。

“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。”这是作者自述病中生活，虽然卧枕不起，但枕上看诗书却不受什么干扰，才感到因病闲居的好处。“处”读第三声，“闲处”就是闲着居住。这也是聊以自我安慰的口吻。“门前风景雨来佳”就是异乡孤处，门前冷落，且聊观雨景自娱。这还是自解自我安慰的口吻。这里“枕上诗书闲处好”还隐约地表现了某些道理，有着更深一层的含意：有许多感情，在平常的日子里是不能真正体验到的，只有经过磨难之后，才能领略其中的可贵之处。这是她在经过艰难坎坷的晚年生活以后的总结。由此可见词人晚年对生活不仅没失掉信心，而且感情更加深沉了。

“终日向人多酝藉，木犀花。”在门前美好的景象中，木犀花，也就是桂花，尤其值得称赞：桂花啊，你整天向人舒展着枝叶，散发着浓郁的、沁人心脾的芳香，你的体态柔和，香味醇厚，自是第一流名花。