自在独行经典语录

2024-07-03

自在独行经典语录(精选15篇)

自在独行经典语录 第1篇

自在独行经典语录

1、我还是交朋友,朋友多多益善,孤独的灵魂在空荡的天空中游戈,但人之所以是人,有灵魂同时有身躯的皮囊,要生活就不能没有朋友,因为出了门,门外的路泥泞,树丛和墙根又有狗吠。

2、说了许多好读书的坏处,当然坏处还多,譬如好读书不是好丈夫,好读书没有好人缘,好读书性情古怪。但是,能好读书必有读书的好,譬如能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。

3、快乐来了,最快乐的.是自己。 苦难来了,最苦难的也是自己。

4、人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事,只有这样,人才可以说,我这一生不虚此行。

5、妻子依旧是乳,丈夫依旧是水,水乳交融,谁都是谁的俘虏。

6、三十年代有个很有名的军人叫冯玉祥的,他在婚娶时问他的女人为什么嫁他,女人说:是上帝派我来管理你的。这话让许多人赞叹。但想一想,这话的背后又隐含了什么呢?说穿了,说得明白些,就是男人是征服世界而存在的,女人是征服男人而存在的,而征服男人的是女人的美,美是男人对女人作用的限定而甘愿受征服的。

7、杭州的一个寺里有副门联,是:“是命也是运也,缓缓而行;为名乎为利乎,坐坐再去。”

8、好多人在说自己孤独,说自己孤独的人其实并不孤独。 孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。 真正的孤独者不言孤独,偶尔作些长啸,如我们看到的兽。

9、爱钱不可耻,但不能唯此为大,那么,就宣布钱票子一律装在鞋里踩在脚下吧,踩,人永远主宰它,它永远不主宰人!

10、世上的事,认真不对,不认真更不对;执着不对,一切视作空也不对。平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你--生活之累就该少下来了。

11、住楼就住顶层吧,居高却能望远,看戏就坐后排吧,坐后排看不清戏却看得清看戏的人。

12、读诗能耐热,这是我的秘密,不可告知他人,但切记,需要慢读,慢读即可安灵,灵魂安妥,酷暑便是清凉世界。

13、人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义。

14、作为男人的一生,是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子,后半生父亲是儿子的影子。

15、会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。

16、若将每一张钞票当一部小说来读,都有一段传奇的吧。

17、如今,找热闹的地方容易,寻清静的地方难;找繁华的地方容易,寻拙朴的地方难。

18、将军也好,小偷也好,哲学家也好,暗娼也好,他们都是以各自的生存方式在体验人生。

19、上帝既然造了我们,我们应该自信。

20、从容是真 ,宽释是福 ,有敬无畏 ,乐以忘忧。

21、如果说羞耻,身体的一头一尾是不能同时盖着或露着,露了头就盖尾,要露尾,用毛巾把头盖了,尾露着也无所谓。

22、在这个美好又遗憾的世界里,你我皆是自远方而来的独行者,不断行走,不顾一切,哭着,笑着,留恋人间,只为不虚此行。

23、小儿发愿,愿明月长圆,终日如昼,我却盼永远是在夜里,夜里又要落雪下雨,使门永不被敲打。

自在独行经典语录 第2篇

周国平,1954年出生于上海,现中国社会科学院哲学所工作。 主要作品有:《守望的距离》、《安静》、《尼采:在世纪的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《周国平文集》、《妞妞——一个父亲的札记》等。

主要译作有:《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。

周国平的作品充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性和激情于一体,笔调清新自然,内涵睿智深刻,多年来深受读者喜爱。

老师经典语录 第3篇

1. 班主任:

你们千万不要早恋!

我们的一切, 都是为了就业、高考!

作业记好了没有?做清洁的留下!板凳竖好!好, 放学!

2. 教导主任:

请没开广播的班级把广播开一下!

下面我讲下纱窗的作用:春天防虫子, 夏天防蚊子, 秋天防蚊虫, 冬天……冬天你们也不许动!

3. 语文老师:

你们不要这么轻佻, 不要嬉笑间樯橹灰飞烟灭。

我们班很多学生写字的目的只有一个——让你看不清。

我以后要是再看到谁在我的课上看小说, 我就给他撕掉, 一张一张撕, 我让他听响儿……

现在后排有些同学, 始终带着忧郁的表情坐在那儿思考, 什么也不做。在他们的脸上我看到了范仲淹的风采, 先天下之忧而忧。

4. 数学老师:

大家注意看, 我要变形了!

什么是椭圆?就是把圆踩了一脚。

开小差的同学, 争取误差在8秒之内。

同学们画出可行域时要记得画阴影。但是!同学们, 平时心里一定不要有阴影啊!

5. 英语老师:

Turn“impossible”into“I’m possible”.

下次听写单词把单词写健全了, 别写这种残疾单词。

所谓的PHD, 就是permanent head damage (永久性脑损伤) 。

现在的孩子4岁就学会摆兵马俑造型, 目光作思考状—To be or not to be, it’s a question。

6. 物理老师:

你如果把时间都用在谈恋爱上那就没时间学习了, 能量是守恒的。

你不要跟我讲道理, 我本身就是学物理 (无理) 的当然就不讲道理。

班上老有背景音乐, 有本事, 发一个20赫兹以下的, 或者20000赫兹以上的 (人耳不能听见的声波频率) 。

7. 化学老师:

钢铁就是这样炼成的。

睡觉是一种艺术, 睡不好就糟蹋了, 睡好了还能梦见元素周期表。

皇帝吃丹药会中毒。但坏事总有好的一面, 皇帝虽然没活下来, 但化学却发展起来了。

8. 历史老师:

就让历史的车轮把你碾过去吧!

你们用这种史上最文明最高级的方式来骂我, 上课睡觉是吧?

翻开中国近现代史, 我的心情只能用一个字来形容:气!急!恨!

你们生错了时代。如果你们生在抗日战争年代就个是英雄。因为不管敌人怎么严刑拷打, 你们都说“不知道!”“不知道!”绝对是英雄!

9. 地理老师:

某些同学考试时脑袋偏转的角度不要超过黄赤交角。

有些登峰造极的同学现在还把彗星写成慧星, 真是充满智慧的扫把星。

太阳耀斑爆发是很可怕的, 但我要是被惹火了的话, 会比耀斑还可怕数万倍。

自在独行经典语录 第4篇

石痴得点化

贾平凹是个不折不扣的石痴,他生于陕南山中,长在丹江河畔,年少时打柴歇息于卧石之上,渡河跨越于列石之间,可谓从小与石为伴。只因姓贾,他便顾不得身材矮少瘦削、容貌丑陋,以贾宝玉自居,贾宝玉是青埂峰上的一块顽石,他也自悟“我的上世就是石头”,从此钟情奇石,和石头结缘。

只要流连于山水之间,贾平凹就爱徜徉于河溪之畔,挖沙拣石。因为经常寻觅,家中的石头渐多,堆得家里到处都是,以至于朋友们取笑:“打死我也不敢住你楼下,免得有天被石头砸了我的头!”

1991年春天,贾平凹和朋友们去泾河游玩,河上只有滑索可通对岸,可滑索年久且陡高,让人望而生畏。朋友们正想离去,不料贾平凹却道:“有此机缘怎能不上去看看?”见他要发疯,朋友忙阻拦,可到底没能拦住。当时,贾平凹已在当地小有名气,围看的农民咂舌:“原来写字的人里也有二杆子!”

正是这次登高下望,让贾平凹无意发现滑索下有块石头与众不同,他兴奋地扑进河滩,竟在乱石中发现一尊拙朴的残佛,佛是沙质石头所刻,仅存盘起来的一只左脚和一只搭在脚上的右手。贾平凹喜不自禁,千辛万苦抱回家,清洗后供奉起来。

在很长时间里,贾平凹曾哀叹它遭受的苦难,可慢慢觉悟:佛残成这样,仍能让人想象出它原来的端庄和善。人活一世,只要自信良善未泯,坚持做好自己,又何必受那些欢乐和痛苦烦恼所累?

正是残佛点化,让贾平凹将苦累当成了人生的修行,并因此度过了人生的低谷:1992年底,参加完路遥的葬礼后,疑心太重的妻子便提出离婚,百般调解不成,贾平凹只得离婚,之后一心投入《废都》创作,因此一举成名。

知道他喜爱石头,贾平凹的很多朋友便投桃报李,让他得了很多宝贝。手中石头多了,贾平凹总想顽劣地和别人比一比。一次看画展,他瞧见一家公司的总经理脖子上挂着观音玉佩,端详良久后点评“太繁琐”。说着,从自己脖颈取出枚玉佩,大家凑近一看,竟是枚男性阳物。不过,此物圆润光滑,小巧可爱。贾平凹非但没半点尴尬,反而故作鬼脸:“这是古物,玉的质地虽一般,但经过把玩,就十分可爱了。”朋友哭笑不得:“也只有你戴这妙物,才显示出了其可爱。”贾平凹这类古怪刁钻的行为本就很多,如老子所说的大象无形,因此才显出他的另一种质朴可爱。

那些收藏来的奇石都被贾平凹放在书房,宝贝似的供着,在别人看来毫无生机的呆石,在他心中却是会说话、会思考的朋友。

因为玩石,他不仅写出了名篇《丑石》,后又陆续写了《狐石》、《三目石》、《鱼化石》等有关石头的文章百余篇,读者不禁赞叹:其对石头的认知之广、感情之深。

2014年,贾平凹又为著名藏石家李饶的《小石头记》一书作序:“玩石人却绝不丧志。玩的石都是奇石,归于发现的艺术,不是谁都有心性玩的,谁却能玩得出的,它需要雪澡情操,澹泊的态度,天真、美好,这就是缘分。”

陶罐将帅全

从有了名气,就开始有朋友不断建议贾平凹:不要只沉迷于石头这些庸脂俗粉,更要“雨露均沾”地兼顾其他门类,让自己的收藏变得高大上,这样才对得起大作家的名号。

贾平凹欣然接纳:如果在自己的情趣范围内让藏品丰富起来,倒也不失有趣的事。于是,他的收藏终于迈出了质的突破:雕刻、怪木、根雕、壁画、铜镜……只要感觉好玩儿,想方设法都弄来,很快家变成了博物馆。

贾平凹推崇汉代雄风,曾在《卧虎说》中对霍去病墓前的汉代石雕赞美有加,感叹汉代石雕粗朴雄浑,简括传神,而这正是自己写文章时求之而苦不能得的精髓。可是,汉代的文物大多价值不菲,而他收藏时又舍不得掏太多钱,于是他将便宜的汉陶罐作为收藏首选。好在,西安曾是汉朝的首都,咸阳原上遍布着汉代遗址和陵墓,收藏汉罐有得天独厚的优势。

2001年,贾平凹偶尔和朋友小聚时,无意听说:关中一地方因房地产开发挖了许多平民墓,墓里值钱的陪葬品不多,倒是出了很多罐子,有民工便将完整的罐子带回家做了喂鸡盆。听说不是皇家贵族的墓,大家顿时扫了兴。倒是贾平凹来了兴趣,“你要是再回去,拣个完整的给我抱回来。”

大作家相托,朋友自不敢怠慢。不出半月,果然抱回个汉罐来。这汉罐高约30厘米,长颈胖肚,腹的上部有一圈图案,似麒麟又非麒麟,应为龙的第七子狻猊。贾平凹的属相正是龙,此次“兄弟”的到来,让他喜不自胜,正可谓“物以类聚,龙以群分”。从此,这“兄弟”霸占贾平凹书房的尊位,成为他镇宅之宝。

2007年时,贾平凹去拜访剧作家芦苇,刚进门,便见屋内的一巨罐,这罐有两人搂抱般粗细,虽素面朝天未经修饰,却如王者般不怒自威,让贾平凹垂涎欲滴。于是暗恋于心,思忖着谋取办法。

一周后,贾平凹专门写信芦苇:“古语云,神归其位,物以类聚,我想能得到您存的那只特大土罐。此土罐虽是你存,却是我爱,因鄙人收集土罐上百,已成气候,却无统帅。你那则有将无兵,纵然一木巨大,但并非森林,不如放在我处,让外人观之叹我收藏之盛,让我抚之念友情之重。当然,君子不夺人之美,土罐并不值钱,我愿出原价十倍数,或您看上我家藏物,随手拿去,古时友人相交,有赠丫鬟之举,如今世风日下,不知兄肯否让出瓦釜?”

信发出后久未得到回音,贾平凹如坐针毡时,芦苇来电:“此罐本我镇家之物,你这般喜欢讲话,我只有割爱了!”听罢,贾平凹喜不自禁,于是择了黄道吉日,将“帅罐”请回了家,当天拥着大罐兴奋入眠。

贾平凹潜心于收集汉罐,十多年下来竟已有大小汉罐几百个,他的家是复式结构,一楼用于会客和写书,二楼用于画画和写字。虽分工明确,可因藏品却显杂乱,客人前来,只见这里不但排着各类珍贵奇石几千块,书架上、书桌上、床边厕角还到处摆着土罐子。主人平时除了与石头对话,还喜坐于土罐堆中,看看这个,摸摸那个,俨然一个坐拥百罐、将帅齐全的大王。因寶贝太多,常让他忘记了吃饭睡觉,因此书房改名为“不眠斋”。

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虽然藏品越来越多,可是毕竟其中有一些属于巧取智夺,并不光彩,且里面有太多并不高端大气,不但白白占了地方,还导致客人交通不便。一起和朋友打麻将时,贾平凹常免不了被客人埋怨。对此,他也只是虚心接受,坚决不改:收藏为的是愉悦身心,并不是为了收藏面子,自己喜欢便好。

收藏“贾平凹”

收藏毕竟耗时费财,一旦遇到品相绝佳的精品,想买下来更是疼得贾平凹肝颤,为了支撑这一爱好,贾平凹不得不“开源节流”。

贾平凹的开源之法是出售字画。在作家圈里,写字画画虽是副业,但能如他这样搞出名堂的也并无多人。他本是圈内唯一一位“无意书家却成为书法家”的作家,从80年代便开始写毛笔字,他的字画如他的为人,俗中藏大雅,拙中见大巧。随着出了名,向他求字的人也越来越多。90年代初,他总是有求必应。

结果有一天,他意外地发现自己慷慨赠送的字画,竟被人拿去或出售或送礼,自己完全当了冤大头。因此,他写了个“润格告示”,因有点“不好意思”,还挂在门后面。然而就算明目张胆地要钱,求的人仍很多。

于是,自1996年伊始,他修改了自己的《润格告示》,堂而皇之地悬挂在客厅正中,声称“米价涨字画价也涨”,还开列了详细的润格价目表。

结果越是这样,他的字画越是一路看涨,于是《润格告示》也跟着年年换版本,从2005年的一万元两张,到如今已五万一张,他的书法价格甚至引领了西安书法界的价位体系。尽管人们至今对他的书画作品褒贬不一,但他依然故我,不骂最好,骂也没关系,他都不以为忤,反正市场钟情于自己。

如果没有会议,他的作息习惯是上午8点踱进自己的书房,写文章到11点,然后吃午饭、睡午觉,下午则专门用于会客和卖字画。有时,他一下午便能接待几批买书法的人,谈笑间挥毫自如,半天所得往往能抵一个普通作家一年的收入。

只是,贾平凹的开源有时漏洞太多,虽然求字的人很多,但他却不是什么人也肯卖,并且一旦有人送他奇石,那他订下的规矩便彻底没了原则:他会分文不取地当场挥书答谢。因此,以后明知有人投其所好,以石前来索要字画,他也甘心落其圈套。对此,他也不怕妻子埋怨、朋友嘲讽:人活一世,为的怎可全是金钱?因石赠画,自己看中的更是其中的智慧和缘分。

既然“源”开不好,那么“流”一定要节住。因此,贾平凹成了圈内有名的“啬皮儿”。连他本人都承认“我平日吝啬,吝啬花钱吃饭和穿衣”。关于他吝啬的段子更是能装一箩筐,西安的朋友还将他的种种抠门之举当成了茶余饭后的谈资:平时吃饭,如果没有女人在场,他绝不会主动买单。如果他大方地回家拿一壶好茶叶,那绝对是为了哄别人一条中华烟。曾有朋友在贾平凹家打牌时突然内急,要去卫生间,贾特意嘱咐:尿完别冲啊,我也要去,省点儿水!如此等等,不一而足。

虽然吝啬得要紧,可是毕竟收藏品日益丰厚,贾平凹也时常忍不住地显摆一下。有一次,两个男性朋友到贾平凹家中拜访。见对方也是玩家,贾一时兴起,领大家参观起自己的藏品,那些都是他多年苦心搜集所得。

因东西太多,大家请主人讲解。贾得意地笑着,说必须拿根棍儿比划着说,遂顺手抄起一物。大家定睛观看,竟是一柄青铜剑,铸造年代应在秦汉以前。明明都是好东西,他却一再自谦:不值啥钱!说话时的神态活脱脱一地主老财,生怕人家盯上他碗里的肉。

殊不知,这两位朋友根本没看上他的藏品,而是听说他的字很好,还能卖大价钱,都想求一幅作纪念,但因他贴了《润格告示》,要求按定额付润费,不想掏钱的客人便不好造次,只好避而不谈索字之事。

幸好,现场还有贾的一位女性挚友,她看出了大家的心思,因此每当贾说到得意之物时,她马上说:“这么好啊!那就送我吧,你早说过让我挑一件的。”一次两次这么说,贾还不当回事,次数一多,他就紧张起来,讲解的话越来越少,得意之色更飞到了九霄云外。

几番吓唬之后,女性挚友突然爽快地说:“算了,我也不要你的宝贝了,作为交换,你给我们几人各写一幅字吧。”贾平凹听了如蒙大赦,马上铺开大纸,逐一写了交到各人手中。

写完后,喝了口茶,他突然眼珠转了转回过神来,于是只能不甘心地嘟囔一句:“少挣了几万块钱呢!”大家哄堂大笑:在你沉迷于收藏时,你已经是我们收藏的目标了。

人生快事莫如趣,玩家贾平凹能跟着石头学会从容处世,靠汉罐教会了大肚能容,在字画生意中难得糊涂,不论玩乐还是学问,都能孜孜不倦,勤奋耕耘,不但要玩,还要玩出水平,最终让自己变成了别人的收藏。因此,朋友们对他始终敬佩有加:可爱而有情趣,这正是贾平凹真正的魅力所在!

編辑/杨晓琴

《自在独行》读书感悟 第5篇

孤独从来都是每个行者灵魂的真谛,或许都会有一种高处不胜寒的韵味,然而从来又都是有“大隐隐于市”的畅快,然而真正的宽释与从容都是经历岁月的磨砺、大潮的激荡之后所获得的,贾先生就是,从那个特殊的政治时代穿越而来,练就了一份冷眼旁观的本领,在烦扰的时代中,用一份“任性”孤独地前行,极具叛逆却又不失淳朴。

玩风筝的是得不到心身自由的一种宣泄吧;玩猫的是寂寞孤独的一种慰藉吧。我在我的书房里塞满这些玩物,便旨在创造一个心绪愉快的环境,而让我少一点俗气,对一些灵感。

日月交替的一年,树就长出一圈。生命从一点起源,沿一条线的路回旋运动。无数个圈完成了生命的结束,留下来的便是有用之材。

《自在独行》读书感悟 第6篇

看着这本书的每篇文章,都会发现许多小生活里的大道理。书中很多的生活是我们不曾经历过的,开篇里描述母亲的那一段文字,真切地描述了那时候独自拉扯子女长大的母亲的不易,仿若那架纺车正在我们耳边响起,而我们是否也曾这样注视过母亲的细节,是怎样把我们抚养长大。

这本书所讲的是个人、是群体、是生活中琐碎的器物与文化的独行,比如在“西大三年”这一章里,“他数过,从宿舍到教室是五二四步,从教室到图书馆是三零二步……”这样精确的数字,是一个人独行时才会有的反应,是孤独与小心翼翼的表现。

每一篇的文章都很有意思,关于父子、孩子、房子女人等等,作者总能裹以促狭之意来谈这样永不会过时的话题,也总是显得十分有趣。“世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空气也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下来了”。平常心对待生活里的一切,就像看客一样,才不会累。

比较喜欢文章里这样的描述,《说孩子》篇里,“一个家庭组合十年,爱情就老了,剩下的只是日子,日子里只是孩子。”“人的心是一辈一辈往下疼的”。《说美容》篇里,“戏比生活逼真,谎言比真理流行。”《五味巷》篇里,“妻子依旧是乳,丈夫依旧是水,谁都是谁的俘虏;一个不笑,一个不走,两个笑了,孩子就乐,出来给人说:爸叫妈是冤家,妈叫爸是对头。”生活里就是这样平常的细节,才是大乐。

我们都在独自孤独着,但是我们又在这样热闹的世界里穿梭着。这样的状态并不矛盾,并不是所有时间里都必须要维持孤独的状态,那种感觉是自己给的,自己要有自己的孤独,自己的自在。

《自在独行》读书笔记感触 第7篇

很久没有看完一本书了,懵懵懂懂看完也觉得没啥收获,本来不打算写读后感,但是喜欢写读后感强迫症的我突然意识到,没有收获也是收获,于是又开始叨唠两句。

没有收获,那是因为你可能没有认真去看,仔细去读,身心不在书本,体会从何而来。确实,我都是挑着看的,有些写的很幽默,有韵味我边看边笑,忍不住念出来;有的文邹邹,一个石头写的多宝贝,感觉太矫情,就直接跳过。我想这不也是看书的一种方法吗,不要纠结于收获,更不要纠结完完整整看完,享受过了便是。也许某一日,你又会忍不住重新读起,又有不一样的体会。

读书真正的收获不是当下看完的时候,而是在未来某一日,你读过的书,走过的路,变成了你特有的容颜,散发出你独有的味道。

回过头仔细想想,整本书作者分为五个板块,分别阐述生命地睿智,人生的悲心,大地的魂灵,万物的情怀以及天空的禅意。从讲述自己小时候的经历到后来成为作家经常独处的生活日常,在作者眼里,一块石头,一片树叶,一个书桌,一把琴都是有生命的,与之对话,一起生活。能够写的如此栩栩如生出神入化,作者肯定是用心观察过,研究过,只有用心生活的人才会努力去发现生活的美。每一个在我们看来如此普遍,如此不值一提的事物,在作者眼里都是生命的象征,都是有使命的。所以一个人的时候,作者不觉得孤独,因为陪伴他的已经太多。我们之所以觉得作者矫情,只不过境界不同罢了。

马云经典语录 第8篇

一个公司在两种情况下最容易犯错误, 第一是有太多的钱的时候, 第二是面对太多的机会, 一个CEO看到的不应该是机会, 因为机会无处不在, 一个CEO更应该看到灾难, 并把灾难扼杀在摇篮里。

注重自己的名声, 努力工作、与人为善、遵守诺言, 这样对你们的事业非常有帮助。

永远不要跟别人比幸运, 我从来没想过我比别人幸运, 我也许比他们更有毅力, 在最困难的时候, 他们熬不住了, 我可以多熬一秒钟、两秒钟。

《自在独行》读书笔记感触 第9篇

——于闲情时光中再拜读贾先生的《自在独行》,文字仍是那般,细腻、真切,不知在岁月中勾勒出了多少人的意愿。

初遇此书,是在一家简净的书馆里。无意间看见了封皮上的此句,霎时心绪繁杂。再翻开细细读来,又是别番感触:明知多是可望而不可却的文字,明知自在独行实是不易,却抑制不住内心澎湃的共鸣之情。

读贾先生先生的书,总能从中品出一些清凉的生活底蕴来。随我心意的,除那篇多日来回品味的《生活一种》外,前篇的《好读书》也甚是入意。曾经一友人言觉通篇是文人的酸劲,无法入心,我却不甚觉得。贾先生先生对读书的理解,恰恰是说到了所有能及之处。好读书,其之于坏处,自是有的,但论其好处,讲究的却是一个精神上的升华。正应了书中那段话,“能好读书必有读书的好,譬如能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。”这何谓是读书人的酸劲?这不正是同他肆意自在的生活一般,真真切切地是对三千世界纷纷扰扰的坦然么?

现如今多少莘莘学子忙于功课之中,却默然忘记不时地歇上一歇,捧一本好书,给自己一场洗尽铅华的心灵洗礼?这样枯燥乏然的日子,又怎能算是寻常如简的内心安宁?我虽无法做到同贾先生先生般的洒脱,但得以坦然,得以使自己繁杂的功课中,多上些看着欢喜的清凉色彩;那便读书罢。我们如今尚且无法自在独行,但好歹能从文字中,找寻到自己所向往的安宁生活,找寻到自己所缺失的那份从容与潇洒。

自在独行读后感 第10篇

贾先生老师的作品我读的很少,也就很早之前读过一本中篇集《小月前本》,记忆尤其深的是其中一篇《鸡窝洼人家》,四个男女、两个家庭的悲欢离合,文中对商州乡村的人物、生活、风情刻画很生动,十分接地气,至今仍印象深刻。(这篇小说改编成了电影《野山》)

《自在独行》是元旦假期的旅途中读的一本书,3个伙伴分别从不同省出发,到大理集中,因此往返路途只能是我一人。往常旅行我一般会选择小说来消磨时间,而这本书的文案促使我选择了它:写给每个孤独的行路人。

这是一本散文集合,共五大章:生命的睿智、人世的悲心、大地的魂灵、万物的情怀、天空的禅意。通过或长或短的文章,记录了作家生活中的人、事、物、情,表达了作者对人生的追求与审美:从容是真、宽释是福、有敬无畏、乐以忘忧、行于天地。

第一章有一篇《静虚村记》,看罢让人十分怀念和向往。静虚村里有冬暖夏凉的茅屋院落,有朴实热情的乡亲邻里;看得见花开花落,听得到蛐蛐喜鹊;入口的有井水甜,入鼻的有槐花香,一幅田园美景,世外桃园。而在大城市打拼的我们,每天眼见的是汽车楼房,听到的是机器轰鸣,一天天在办公室格子间度过,四季变换好像只剩对衣物增减的影响,麻木的我们好像已经忘记夜晚时抬头望一望星空。我小的时候住在姥姥家,是像静虚村一样的村子,家门口就有一棵大槐树,春天满院清香;夏天虽然炎热,但田边小路有绿树成荫;秋天去收玉米,逮蚂蚱;冬天会在院里堆雪人,屋里火炉上烤着土豆,一室香甜,很庆幸我的童年还有这样的记忆。

贾老师是陕西人,集合第三章主要描绘秦川大地的风貌与人情,有一篇《商州又录》读来也十分有趣。里面收录十一篇文章,“结构不同,行文不同”,“重在山光水色,人情风俗”,人物没有名字,都是用“老汉”“女子”“后生”指代,虽然每一篇都很短,但连起来好似一幅描绘商州的清明上河图,清晰有趣。

第三章还有一篇《白浪街》也很有意思,白浪街处在陕西、河南、湖北三省交界,三省人在这里混居,但又都努力的保留着各自的风俗和特点,湖北人机灵,生意做的风生云起;河南人强悍,撑排贩柴贩油桐籽,是下死力气;陕西人勤劳保守,扎根土地,安分劳作,这里正是南腔北调的和谐混搭。

读《自在独行》,虽身未至,然心已远。人们常说读万卷书,行万里路,通过好的作品,可以去到我没有到过的地方,体验我没有经过的生活,作者用他朴实而隽永的文字,也仿佛让我感悟到“内心的安宁与独行的自在”。

自在独行读后感 第11篇

作者讲述从小的生活环境和风土人情,古朴自然,对家中物的钟爱犹若至宝,每每感叹作者辞藻可爱华丽,使人深感体会,感同身受。

在独处的时光里,作者感受到的生活细节唯美舒服,使人身临其境,说到秦腔和在商洛的人文环境,好像已经穿越到作者身边一起感受一样,这种用艺术的心情去生活需要去慢慢培养,生活中是不缺少美的,至少缺少发现美。

看完这本书,有通透之感,所谓孤独,人就是孤独的来的,孤独是一杯淡淡清雅的茶,细细体会品第一泡的苦涩,第二杯的醇厚,第三杯回甘。

孤独似年轮,遇到好日子愉快的成长,赶上风雨满满蓄积内在力量,作者对人生,对孤独用身边的物化作了一粒VC片,酸酸甜甜的,滴水无痕的治愈了我。

我虽看似淡定从容,实则内心焦虑不安,第一个目标达到后,茫然不知所措。

生活中目标方向是一定要清晰的,这非常重要,在无目标的时候,每日生活索然无味,如同行尸走肉,迈向目标,分阶计划是每日每月所要具体体现的,日子是一天天过的。

说到这里感觉过生活似在经营企业般套路。

多去感悟,多发现生活中的美丽可爱,生活将妙不可言,感恩今天无病无灾,生活美满。

《自在独行》读后感 第12篇

什么是自在?

是不为外界所羁?是不被他人所绊?是过得如己意?是活的逐笑颜?我想是,但又不全是。在这世上,人生本来就与周围的事物建立了千丝万缕的联系,逃不开,放不下。曾经无数次幻想这个世界上只有我一人,不用在心情低落的情况下强迫自己戴上微笑的面具,不需在欣喜若狂时、手舞足蹈时要求自己矜持。可是,若这世只我一人,又能有什么使我心情低落,令我欣喜若狂、手舞足蹈呢?或许早该明白,或许早该清楚,我们都是这世界的囚鸟,不同的是,有人选择了抱怨,困在笼里;有人选择了坦然,走向自在。

自在与否,该是心的抉择。其实,我们总是希望得到所谓自由,总是渴望去到远方。但倘若你从未给自己上锁,从未关闭自己的心门,那你本身不就是自由,你的心不就是远方吗?平凹先生说:“世上的事,认真不对,不认真更不对;执着不对,一切视作空也不对。平平常常,自自然然,如上山拜佛,见了佛就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你,生活之累就该少下来了。”只可惜,我们只领悟到了开头,却略了结尾。学习、工作、生活,皆有自在,不困于俗,不乱于心。我想,这便是自在吧。

什么是独行?

是十五画下的一言难尽,是行走在广袤大地的灵魂。人是群居动物,对“独”有着或深或浅的敌意,可只有真正经历过的人,才懂得它的醇,它的绵绵回味。从出生的那声啼哭声中,我们开始了自己的人生,也踏上了那条人生路。朝夕交替、潮起潮落,可曾意识到,身边的人会悄无声息离开又悄无声息的来,就连影子也会躲起来。其实所谓的合群,就是彼此需要时一起放声笑,下一秒,可以假装素不相识。年少的我们,害怕独行,彳亍不前,可那段该独行的路,又岂是友善的,与其畏惧,为何不大胆上路,接受风雨,主动向前。

独行何惧,怕的是我们溺于温暖。独行,是给自己一片天,自我成长,自我修炼。在这纷扰世间,学会独行,才能站在自己的立场意见去考虑评论事态。平凹先生说:“人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散。”既然来路已定,无法更改,那就让未来之路更丰富,让未来之路值得回忆、值得品味。拥有一段独行之路,我想,这就是只属于自己的财富吧。

平凹先生的文字抚慰了那颗迷茫、挣扎的心,回想那段初入高三的日子,搜寻自在,踌踷独行,竟也是如此特别。

我是生命的行者。愿如平凹先生所言,灯光灿烂下是内心的自在。

我是生命的行者。愿如平凹先生所言,独行是一场心灵的隐居。

《自在独行》读后感 第13篇

(一)齐市八中 王莹

今天在这里我想和大家交流一下我的一些读书心得。其实我不是一个爱读书的人,但是我却是一个愿意认真读书的人。在泛读和精读两者间我更喜欢精读,喜欢静静的品味。我认为读书是一个过程,要经历找书、读书、品书三个阶段。这样才能做到精读一本好书。

作为语文老师,经常有人问我要不要让孩子补作文和阅读,为什么孩子没少读书写作文还是很吃力。其实我认为问题主要是在于我们的阅读更多的是拓展知识面的泛读,而缺少了带有兴趣的深入精读,内容是记住了,但是没有细腻深入的情感体悟,所以学会找书和品书才能更好地提高写作水平,提高文学修养,甚至提高品味人生的能力,才能让你的读书从无意识阅读变成有意识阅读,这样收获才越大。

假期我无意中看了一部动漫电影《大鱼海棠》,故事灵感来源于《逍遥游》,我很喜欢就发到了朋友圈,没想到一名当年语文学的超好的学生和我分享了他的观感,在交流的过程中我们说到了“自在”,说到自在庄子《逍遥游》一文就深入浅出的论述过,但我们不是圣人神人,所以做不到逍遥,于是我们的生活少了从容和自在。在这样的契机和阅读兴趣下我找到了贾平凹的《自在独行》。

这本书是贾平凹40多年来创作的散文精粹。贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学 “鬼才”。上大学我读的贾平凹的第一本书是《废都》,最后一本是《怀念狼》,印象中他的文章极具叛逆性、创造性,文字中透露出敏锐的观察力,其实他是个聪明、善于不露痕迹搞幽默的作家。但是他的农民模样却掩盖了他的精明、智慧。

毕业15年,我又一次品读了他的文章,对他的文章有了更深感悟。他的散文内容宽泛,社会人生的体察、个人情绪的变化、偶然感悟的哲理皆可入文。这是对传统的散文写作的一大突破。在他的文中,不难发现一颗赤子之心,于现今复杂的社会里的确难寻。他用轻淡的笔墨,再现生活中人们经常忽视的景象,并做到引人入胜。他的散文,浓的如酒般醇厚绵长,淡的如溪水清纯透明。在一种古朴而又平淡的氛围中,贾平凹道出他对生命、历史、宇宙的深深思索。

《自在独行》,独行与自在是一个看似多么矛盾的话题,但是贾平凹却在独行中获得自在的精神享受。其实什么样的人孤独呢?说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。真正的孤独者不言孤独,只会偶尔做一声长啸,如我们看到的凶猛野兽。贾平凹是孤独的, 文章开篇,一架纺车,“嗡嗡”的响着,飞转的车轮低低地吟唱拉开了贾平凹孤独生活的序幕。童年时父亲缺失,和母亲艰难度日,热爱学习却被迫辍学,平日里在母亲同学面前十分坚强,晚上仰望星空而流泪,不知所措,即使后来生活慢慢好了起来但他的孤独却未有消解,世间庸人来往于他的生活,作为名人,他只觉越发孤独,没有几人能真正理解他,他的内心世界是苦涩的。但是他的孤独却与众不同。

贾平凹在灵魂中独行,他在鲜活的体验中感悟人生。《看人》一文中,他说最好的风景是在街头上看人,他看到了陌生人相视时羞涩的笑容,听到了人群中衣服磨蹭和头发飘逸的声音,感受想象出服饰、肢体、语言种种形态背后隐藏的故事,感受到了芸芸众生光环背后统一的平凡、平淡,所以他认为人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,默默的看世界,发现平凡生活中的美好,宽释不如意,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义。

贾平凹在灵魂中独行,他在率真的追求中书写人生。《好读书》中说读书就要受穷,好读书就别想当官,但是好读书也能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立。其实说白了就是脱离了物质享受我们还可以在精神上获得满足,这也许就是文人的酸腐,也许会有人说这是阿Q精神,但是如果你知道阿Q,就说明你在读书了,而贾平凹寂寞的独行旅程中,就是读书让他变得从容洒脱。

其实我们可以换一个角度理解孤独,人们群居需要一种平衡,嫉妒而引发的诽谤、打击和迫害,你若不优秀,你就将平凡,你若继续前进,终于使他人无法赶超,于是大众就会向你欢呼和崇拜,尊你是偶像,甚至是圣人。偶像和圣人都是真正孤独的。那我们如何在迷茫找不到出路,在屹立塔尖高处不胜寒时,摆脱孤独获得宁静那,那就需要静心。

更准确的说是心静,心静自然凉。那是一个炎热的午后,作者收到了一封让人心感清凉的信,配以沁人心脾的绿茶。信中除却日常的寒暄,还有这样一句话“读诗能耐热”后面紧跟一句“慢读即可安灵,灵魂安妥,酷暑便是清凉世界。”读完信,作者在漫漫夏日中伴着诗卷忘记了炎热。读完这篇文章,我在漫漫寒夜中感受到了静心的力量,亦或是其带来的温暖。静心读书,静心品诗,静心享受生活。在如今这个每人与时间赛跑的社会,这一份静心是多么的可贵。孤独的行者,因这份静,有了开阔的眼界。因这份静,就有了凉爽的夏日,有了美好的生活。

贾平凹的散文是与众不同的,他曾说过,“失去了真情,散文就消失了。它不靠故事和典型的人物形来吸引人,它靠的是情绪的感染和思想的启示”。我读贾平凹的散文,不仅被他的语言魅力所吸引,更为他独特的感悟而拍案叫绝,不仅可以获得心灵深处的震撼,更可以获得人生的启迪。所以或配一杯清茶于午后,或煮一杯咖啡于深夜,静心品读体味,在他写情感、聊爱好、谈社会、说人生中感受他俗世的智慧,生活的趣味。

对于匆匆的路人来说,平凹的这部文集只是用来附庸风雅的玩物。()但这本书却让我明白从容是真,宽释是福,有敬无畏,乐以忘忧,不虚此行!孤独的行者,他们并不孤独,他们以山水为友,天地为伴,尽情地享受着自己的生活,享受着孤独。

文章中曾写道这样一个作家:当他的名声流布全国的时候,对他的诽谤也铺天盖地,他总是沉默着。当有一次“我”向他阐明事理的时候,他泪流满面,并说了一句“我并不孤独”,然后匆匆走掉。或许是这个作家的“忍”,或许是他的“坚”使他最后成为文化界的著名作家。对于这样的人,我们总是另眼相看。他们在一片污浊的世界中,坚持自己的理想。而人生最幸福的事情,就是坚持自己坚持的,喜欢自己喜欢的,而人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事。只有这样,人才可以说,我这一生不虚此行。所以当我们学会宽释、懂得从容,能够静心,隐忍坚持,也许你就不再孤独,最后借用贾平凹的一句话来结束我的讲话:愿每个人都能懂得孤独的真义,在独行的生活里多一些洒脱和自在。

《自在独行》读后感

(二)刘鹏

自在独行是果敢之心和洒脱之行。

《自在独行》是贾平凹先生的作品,这本书写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧,也有生活得趣味。书中的内容丰富,需要慢慢去品味。看似平淡无奇的文字,却总能直击内心的深处,让人回味无穷。

自在,道家指无所达致,自然而然存在的状态。自在,在现代汉语里描述的是一种身心舒畅,无拘无束的生活状态。贾先生也喜静,但喜欢热闹,只是先生的热闹并不是灯火灿烂,而是内心的安宁与独行的自在。害怕被打扰,并不是因为怕与人接触,而是因为内心的宁静,能带给人的远比喧哗和嘈杂要多。每当夜深人静的时候,总能一个人思考很多事情,也能想明白很多事情。对于匆匆的路人,贾先生的这本书只是附庸风雅的玩物,但是对于生命的行者来说,却能让他们懂得孤独的真义。

文集中有一篇散文让我印象特别深刻,叫做静虚村记。故事的背景大概是贾先生为了寻找一个“安宁”之处,来到乡下,借租农房,并在此居住,过着幸福自得的生活。如今这个社会,找热闹的地方容易,寻清净的地方难,于是贾先生便退隐了“田林”,有种陶渊明的味道。“退隐”并不是为了避世,而是为了寻一个清净的地方安心写作。城市的喧嚣和“打扰”总是让人很难静下心来写作,这种感觉就好像你正准备熟睡,结果隔壁传来如雷般的噪音,这样的环境下谁又能安稳的入睡呢?所以现在城市的周边才出现了那么多的农家乐,大伙儿周末去农家乐,并不是去体验农家的生活,而是寻一个清净地,远离“打扰”。

可见“打扰”是多么的让人深恶痛绝。回想童年时,快乐是相当简单的,一颗糖就可以高兴一整天了,身边也有很多相当年龄的小伙伴一同玩耍,快乐是不可言语的。长大后大家都有了工作,聚在一起就相当困难了,因为我们都得努力的工作,所以每次相聚,我都会相当珍惜。特别是说起小时候大伙儿一起干过的“傻事”,我们都会捧腹大笑。这就是快乐吧。

贾平凹《自在独行》 第14篇

图书信息

作者:贾平凹

出版社:长江文艺出版社

出版时间:7月1日

书号:9787535488473

定价:27.90元

内容简介

平凹先生素来喜静,最怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的,要么就是行走于西北的大地,要么就是隐居在自己的书房。

先生其实也喜欢热闹,只是先生的热闹并不是灯火灿烂,而是内心的安宁与独行的自在。

这本书写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧,也有生活的趣味。

对于匆匆的路人,平凹先生这部文集只是用来附庸风雅的玩物。但这本书却要写给生命的行者。愿他们能懂得孤独的真义,在生活里多一些从容潇洒。

编辑推荐

贾平凹执笔40年高水准散文精粹,研磨孤独,收获自在,致每个孤独的行路人。

【我们该怎样呵护内心的孤独与焦虑?】:一个自在独行者的文字,完美展现了个人与世界相处之妙。从孤独、行走、生死、慈悲、玩物、天地、人事等角度,给内心孤独焦躁者以安宁的抚慰。

【研磨孤独,收获自在】:尘世上并不会轻易让一个人孤独的,群居需要一种平衡,嫉妒而引发的诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害,你若不再脱颖,你将平凡,你若继续走,走,终于使众生无法赶超了,众生就会向你欢呼和崇拜,尊你是神圣。神圣是真正的孤独。

【致独自行走的你】:在这个美好又遗憾的世界里,你我皆是自远方而来的独行者,不断行走,不顾一切,哭着,笑着,留恋人间,只为不虚此行。即便你认为自己是孤独的`,也是可以自在的。

【执笔40年,高水准散文精选】:书中皆为高水准散文,不管是文字感觉,还是思想深度,都足以带来令人惊喜的生活启示和力量。

走进贾平凹的独行世界,收获一份心灵的自在与安宁。

作者简介

贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大师。他是一位极具叛逆性的作家,但又不失淳朴的本色。他是中国少有的高产作家,更为可贵的是他每一部作品都堪称精品。毫无疑问,他也是当代中国可以载入世界文学史册的文学家之一。

贾平凹长篇小说的代表作有:《商州》《浮躁》《废都》《白夜》《土门》《高老庄》《怀念狼》《高兴》《秦腔》《古炉》《带灯》《老生》等。他曾获美国美孚飞马文学奖,法国费米娜文学奖

目 录

第一章:孤独地走向未来

第二章:默默看世界

第三章:独自走一走

第四章:独处的安宁

《自在独行》读书笔记个人感触 第15篇

“如今,我一听见‘嗡儿,嗡儿’的声音,脑子里便显出一弯残月来,黄黄的,像一瓣香蕉似的吊在那棵榆树梢上;院子里是朦朦胧胧的,露水正顺着草根往上爬;一个灰发的老人在那里摇纺车,身下垫一块蒲团,一条腿屈着,一条腿压在纺车底杆上,那车轮儿转得像一片雾,又像一团梦,分明又是一盘磁音带了,唱着低低的无穷无尽的乡曲……”多么美丽的句子,韵意悠长,一下子就抓住了我的感情和心绪。

“一看见她那凸起的颧骨,就觉得那线是从她身上抽出来的,才抽得她这般的瘦;” “尤其不忍看那跳动的线团儿,那似乎是一颗碎了的母亲的心在颤抖啊!”多么细腻的孝子!在本应大大咧咧、胡搅蛮缠任性而为、满身是泥的年纪,还是孩童的作者对身边绝大部分人熟视无睹的事物竟拥有如此细腻入微的感知,何其珍贵,又是何其让人心酸。

正如作者的母亲说的:“咳,孩子,你还不该这么懂事的呀!”

父亲被__,母亲日夜纺织,天灾欠收,母亲只撇稀饭上的汤喝,父母同甘共苦的爱情,长子辍学挣钱填补家用照顾弟妹,母子情深,长子自学成才……所有催人泪下的俗套的故事竟都汇聚到这篇小小的散文中,仅对自己生活中熟见的场景的描述,已让我感动得心中只剩下柔软。

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