《皮囊》观后感

《皮囊》观后感（精选15篇）

《皮囊》观后感 第1篇

做个“香皮囊”——《皮囊》读后感

周子轩

《皮囊》，在我看来，是一本很朴实的书。本书作者蔡崇达，通过冷静、细腻的描写，将自己所经历过的一件件刻骨铭心的故事描述得撼人心灵。每一篇故事都给人以心灵的启发……

《皮囊》是一本很有分量的书，它的两个序者，一位是少年辍学独辟蹊径走出一条成才之路的文坛新秀韩寒，一位是影视歌三栖明星劳模刘德华。

一开始看《皮囊》，其实有些茫然，我几乎看不懂这本书在写什么，不就是说家常、写日记嘛。但是仔细看下来，发现整本书其实极具哲理。

本书一直是以“皮囊”两个字为中心展开的。首先，什么是皮囊呢？按照阿太的说法，皮囊，就是包裹人们灵魂的东西，也就是指人们的肉体。阿太，从来都不珍惜自己的。或别人的肉体，总是随意、大胆地使用——反正这只是包裹自己灵魂的皮囊，也可以说是自己生命的累赘罢了。总之，一句话——“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的”.所以，在日常生活中，不是说要虐待自己的肉体，是不是应该多加磨炼自己的肉体呢？本来，肉体对自己的生命来说就够累赘了，那是不是应该让自己的肉体更灵敏、更具有存在的价值呢？应该让自己的肉体成为自己生命的强大依靠，而不是累赘。让自己的肉体吃点苦，体会世间种种磨难、困难，逐渐让自己活的价值体现出来。

皮囊，也是分臭皮囊和香皮囊的。臭皮囊，是活得空虚的人，他的存在没有任何意义。香皮囊，是活得有价值的人，他们或多或少都为他人、为社会做出了贡献。司马迁有句话——“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”.想必大部分人还是更倾向于香皮囊的。

读完《皮囊》这本书，我受益匪浅。我一定会努力做个香皮囊的。

《皮囊》观后感 第2篇

终于读完了《皮囊》,久久不能平静，深有感触，真的是一本好书。作者从最真实的情感，最平实的语言，写了自己生活经历，骨肉间的故事，像解剖人生一样，剥开生活外壳，展露给你看生活的真实血腥肉身一样剧烈。祈求上天开一点门夹缝，祈求妈妈放下那包老鼠药。那些带点血腥味的生活片段，让人无法轻易放下和忘记，字里行间的心灵深处的猛烈碰撞。

听说作者写这本书写了很久很久，有人说书名《皮囊》不太符合内容，我却觉得很适合。没有动词，没有状语，只是个名词，只是个个人见解和感受的词，正如贾宝玉形容自己“只是副臭皮囊”。这让我记起温情而残酷的家乡故事与现实纠缠的影子，谁又能彻底理解生活的本质意义呢?当你觉得你正在受生活的折磨和困境时，抱怨着这一切，你不如看看这本书，你会发现你的生活困境和苦难没想象中那么大，至少你活得比别人幸福。

幸福的皮囊，过完人生才会知道厚薄。吃苦是让你知道你还在经历这个世界的真实存在。每个人都有自己的经历，这一切只是“业”显现罢了，一切只是你脑海里的。世界很大，也很精彩;世界很小，也很浑浊。有时候我在想，人与人之间的巨大差异，究竟是天生的，还是后天形成的呢?同一个环境，差不多的家庭，却孕育了完全不同的人生。有点让人唏嘘，也让人思考，生命的路冥冥之中是否已经有神明为你安排好了呢，无论我们怎样挣扎，最终也逃不出命运之神的掌控。一切也都是没有答案的，我们唯一可以做的，就是认真地对待生活，生命的每一步，走好每一步。

《皮囊》:天使望故乡 第3篇

(编者按)韩寒:

好的文字往往带给人两种阅读感受,一口气读完或者舍不得读完。我不想说老蔡的文字是哪种,因为不希望读者在阅读前有个讨厌的推荐人给他们先入为主的印象。

很早前就看过他的几篇短文,于是这本书便成了我很期待的一样事物。我会将这本书带上旅途,在每个静谧陌生的夜晚拿出来慢慢看,而不是红灯亮起或者堵车不动时。

这本书他写了很久,我希望自己能读更久。慢一些,不争一些,也许得到更多,到达更快。

《皮囊》简介:

《皮囊》是一部有着小说阅读质感的非虚构文学作品集,蔡崇达用一种客观、细致、冷静的方式,讲述了闽南渔业小镇亲人们的生命故事,直面那些“我们始终要回答的问题”,感悟到“理解是对他人最大的善举”。

刘德华:生命中多添一盏明灯

认识崇达仅三两年吧,懂他真诚,因为有过几次掏心详谈,知他能写,却没有机会真正看过他的文章,直至崇达送我这书。

打开《皮囊》,读到崇达果然文如其人的真挚,坦荡荡的自然自白成长经历,没有掩饰凡人难免的喜、怒、哀、乐、贪、嗔、痴,所以很真。

视人生无常曰正常,或许是顿悟世情,也可能是全心冷漠以保持事不关己的距离,自我保护;看崇达敞开皮囊,感性分陈血肉人生,会不自觉卸下日常自甘冷漠的皮囊,感同身受,因为当中,都有着普通人就会有的阅历或感悟,所以共鸣。凡尘俗世,谁不是普通人?

人生际遇的好与坏,关键往往在于生命里碰到什么人,只要能对你有所启发,都是明灯。崇达的《皮囊》里,有的是对他成长中有所启发的人,造就了他步步达成目标的人生;我认识崇达、看他的书,总有启发,就如生命中多添一盏明灯。

在蔡崇达的《皮囊》里,有篇文章题为《母亲的房子》,其中有个细节让我印象深刻。身在北京的他,工作累了的时候,总会用谷歌地图查看家乡,不断放大,直到老家房子的轮廓开始显现出来:“还有谁会在乎里面发生的于我来说撕心裂肺的事情。就像生态鱼缸里的珊瑚礁,安放在箱底,为那群斑斓的鱼做安静陪衬,谁也不会在意那渺小但同样尽心动魄的死亡和传承。”

这个细节,特别富有画面感,也特别富有象征意味。故乡一旦被我们远离,就小了、瘦了、虚无了,似假还真,亦真还幻,安静而陈旧地,置身在另一个次元里,等待她的儿子,上天入地地寻找,碧落黄泉地定位,直到千峰万壑都骤然退去,亿万屋宇都被拨开,那个小小的角落才终于复活,能够让他俯下身来,从云层和星辰间耿耿地望去,细细地端详,捧在手上摩挲。小得像一粒沙的世界,因为一次次遥望而清晰,因为这种珍视而庞大。

望向谁?望向母亲。她是这本书里,最令人难忘的角色。神婆的孙女,在艰辛劳作中长大,成为妻子,成为母亲,在丈夫生病第二年,她执拗地生发出一个愿望:“我要建房子”。因为,“这附近没有人建到四楼,我们建到了,就真的站起来了”,也因为,“我只知道,如果这房子没建起来,我一辈子都不会开心,无论住什么房子,过多好的生活”,更因为,“她想让父亲发起的这个家庭看上去是那么健全和完整”。

她又何必建房子呢?她就是房子,是巢穴。她庞大、坚硬、复杂得像一个房子,为了房子做苦工,捡菜叶,在最艰难时萌生死念,用死念激励自己和家人,“若觉察到别人对她一丝的同情,就会恶狠狠地拒绝别人的好意”;她温暖、坚韧、单纯得像一个巢穴,在丈夫中风之后,她搀扶着他做康复练习,总是说:“再走几步看看”。“再走几步看看”照亮整个家庭。她不知道她最终分身为二,现实中,她是如此执拗、坚硬、折不断,让人恼怒,在儿子的文字中,她又是如此饱满、精悍、特别,带着飒飒风声、闪闪电光。分身为二的她,也担负双重映照的责任,既映照出现实中人的退化,也映照出文字世界里这种形象的久久缺席。房子会建,房子会拆,但对黑狗达(作者的乳名)来说:“我这一辈子,都有家可归。”

望向哪里?望向故乡。那个闽南乡下的故乡,近海,有台风,台风来了的时候,“像巨兽一样”,天气好的时候,“天光雪白雪白,像盐一样。海因而特别好看”。他细细勾画,每个细节都不愿遗漏,孩子在街巷里追逐,成年人在吃饭的时候交际,“手托着一个大碗装着米饭,手腕的剩余部分夹着一个小碟子,里面装满这一顿可以下饭的两块榨菜、一块肉诸如此类”,满世界话家常。

那个故乡,是个“世俗生活很强大的地方。而世俗就是依靠着流传在生活里的大量陈规存活。”每到元宵节,镇子里的教育委员会就会奖励各个年级考前几名的人,人们相信神明和魂灵的存在,“人与鬼神亲近地生活着”。孩子体弱,母亲去关帝庙里,把关帝认做孩子的干爹,父亲从医院回家,进门之前要过一道程序,“把包着米的金纸点燃在地上,由两个堂哥抬着他跨国那簇火苗——据说用这么个仪式,灵魂就被洗涤干净了 , 噩运和污 秽被阻挡 在门外。”父亲去世后,母亲找巫人,和灵魂通话,叫“找灵”。

而这一切,成就的是一种内心的秩序。这种秩序,是世俗生活的秩序,也是精神的秩序,让人之所以为人,去抵挡混沌不安的世界。尽管,这种秩序里,也有腐坏的部分,在张美丽的故事里,这个美丽的女人,仅仅因为婚恋失误踏错一步,从此成为小镇叛徒、宗族逆女,成为供青年少年意淫的邪恶而美丽的异人,她用尽一切办法改变这种处境,用善意,用赎买,依然难以弥补裂缝,难以撼动她作为秩序裂缝的身份。还有两个阿小,还有天才文安、少年厚朴,都在和那个旧日世界一起坠落。

破坏必然会来,当“我”在重症病房守护父亲时,目睹同病区的病人的离去,“我发誓,不和这重症病房里的任何病人交朋友了”,生命是一种秩序,而疾病破坏这种秩序。世界的疾病也在破坏这种秩序,城市的扩张很快连累到小镇,到处都是怪兽一样的机器,那些像珊瑚礁一样,一点一点累积起来的房子,和房子里的往事一起,很快就将被摧毁。而“我”也得面对内心秩序的沦陷:“其实自己的内心也如同这小镇一样:以发展、以未来、以更美好的名义,内心的各种秩序被太仓促太轻易地重新规划,摧毁,重新建起。”

只有在别处,在无法摧毁的地方,重建起一个小镇。母亲用建房子,为珊瑚礁再添上一毫米的高度,作为作家的蔡崇达,用他的文字,用精枝铁干的闽南风情画,将小镇复活,将小镇的骨血传递下去。用这样的方式望向故乡,重建故乡,就意味着,既要在迷雾中找到回家的路,接受家的庇护和再度滋养,也要和故乡共同承担罪责,正视自己被故乡拖拽的双腿,正视自己和现实的隔膜。直到一切障碍粉碎,一切怨恨烟消云散,直到自己成为别人的故乡,成为女儿的故乡,或者读者的故乡。

这个故乡,这样的父亲母亲,这些经验,解释了文字世界里的蔡崇达,不论是在那些近乎鸿篇巨制的特稿里,还是在散文和小说里,所持有的那些标准,古典的、有秩序的、凝练的、深情的、神性的,而不是碎片的、表面的。他试图企及的,是古典时代作家们所拥有的那种“整理世界”的能力,一种分类、看透、浓缩、发散、重塑、预知的能力,像伍尔芙说艾米莉勃朗特:“她放眼身外,但见世界四分五裂、陷入极大混乱,自觉有力量在一部书里将它团在一起。”当你目睹了一间房子是怎样一砖一瓦地搭建起来,又是怎样刀砍斧劈一样被摧毁,当你亲身经历了一个人怎样一点点被死亡攫走,又是怎样神明一般慢慢立起来;当你经历了背后的小世界一里一里远去,又在云层间百倍千倍的速度拉近,这种能力就是必然追求。那种生活对一个人来说,是磨折,对一个作家来说,却是祝福。

所以,当这些文字还处在构想阶段时,当我和他在旅途中、在酒吧里,听他热切地谈起这些故事,这些人时,它们就曾引起我热切的期待。最终读到时,我时时停下来,并且想起北野武电影里的一幕,人们本来在做着什么,向着某处去,却突然站住了,面无表情地向着观众转过来,深深地凝视镜头,显得特别庞大,就像D·H·劳伦斯的话:“但是他们的心里有一个焦灼的紧张点,眼睛里有一片黑暗,一生都显露着。”一次一次,我停下来,看到阿太、外婆、父亲、母亲、姐姐、文安、厚朴,站在大地上,颧骨高耸,唇纹如刀,双手摊开,深深凝望,而天上有星宿照耀他们的一生。

《皮囊》看见彼此 第4篇

在本书中，蔡崇达本着对故乡亲人的情感，用一种客观、细致、冷静的方式，讲述了一系列刻在骨肉间的故事。一个福建小渔村的风土人情和时代变迁，在这些温情而又残酷的故事中一一体现。像伍尔美评价艾米莉·勃朗特：“她放眼身外，但见世界四分五裂、陷入极大混乱，自觉有力量在一部书里将它团在一起。”蔡崇达试图表现的，便是这样有秩序的、凝练的、深情的故乡，一整个属于他的世界。

蔡崇达说，在写这本书的时候，有一些文章就像是从自己的骨头里抠出来的。那些因为太过在乎、太过珍贵而被自己刻在骨头里的故事，最终通过文字，一点点重新被“拓”出来，呈现出当时的境遇和感受。

之所以会写这样的作品，是因为蔡崇达在30岁生日那天在伦敦大英博物馆参观了名为“Living and Dying”（生与死）的展览。由展览触动，他发觉自己其实不认识自己的父亲，即使他们是彼此生命中最重要的部分。“严格地说，我只是知道他的人生，只是知道他作为父亲这一角色在我的生活中参与的故事，我没有真正地看见并理解他。”然而父亲已经从蔡崇达的生命里退场，因此他萌生通过文字挽留住路过他生命的每个人的想法。

书中有很多涉及蔡崇达内心“一碰就疼”的部分，媒体人的素养迫使他用写新闻报道的心态对待自己的写作。在他看来，最重要的并不是这些故事，而是这些故事承载的人生命题，因为人的内心在本质上是一致的，“如果有心，便能通过这共通的部分最终看见彼此，映照出彼此，温暖彼此”。

《皮囊》读后感 第5篇

在世俗的地方世俗的时间看着这本看似世俗之人写出的世俗之书，多少对自己，对人生也有点感慨的，想到了之前超人介绍的一部电影《甜蜜蜜》，很老的一部电影，但是很好看，一生很短，留给自由的你只有几十年，一生又很长，因为变数太多，而你又不得不一个一个去慢慢感受，我在高中的时候就曾经幻想过我过完一个普通甚至平庸的一生，但是心中又有另一个念头告诉我，还可以换种方式去生活。见的多了，想的多了，之前有一个30多岁的人和我一起面试同一个岗位，当时我们在一起聊天，后来聊到年龄的时候他就说了，他可能是年龄最大的了，可能他觉得我们会看不起或者不理解他的情况为何这么多年还要和我们面试一个执行岗位，我看出来他准备要解释的时候，我就说了，我理解，每个人的经历不一样。虽然只是说了这一句话，但是我想到了很多，我想到了他可能经历了多少艰难困苦，就像我也没有多好，有的人可能一帆风顺，但有的人一定要经历些什么。只要保持乐观，开心，不放弃，积极向上就行了，毕竟不管是谁，也只是一个人。

《皮囊》读后感 第6篇

在不慌不忙中，把这本书读完了。恰如很多人说的，这本书需要慢慢品味，在这个慢过程中，自己也往往会进去到作者写的故事中去，很多地方，很多事，很多人，很多感受，很多……都会联想到自己。仿佛就像自己经历过或者将来会经历。在那个,闽南的一个海边小镇，留给我的映像也恰似自己的家乡：真诚，质朴。

坚硬冰冷的神婆阿太给了黑狗达(蔡崇达)最原始纯粹的人生信条:我们生来的这幅皮囊是拿来用的。倔强固执的母亲,为了建造一座不久后就将被规划拆掉的房子,捡剩菜,做苦工。只是因为村子里还没有人家建了四层的楼房,只是因为那样才能让整个家在村里站起来。“这房子是母亲的宣言,以建筑的形式,骄傲地立在那。”《皮囊》

自尊不屈的父亲,中风后拖着残缺的皮囊跟命运做着最绝望的抗衡,不服输却也输了,以孩童的姿态。

还有那个充满青春热血的厚朴，这也许也是我以前的影子，现在回想起当年的热血也是无比的感慨，但也从未后悔过，因为我知道，这些都是成长的路上不可缺少的。

皮囊读后感 第7篇

--读蔡崇达《皮囊》有感

浮云骑士

最近，在空余时间阅读了蔡崇达的《皮囊》，购买这本书的原因非常简单，就是因为它在畅销榜上高居前列，摘要的描述也着实打动了我那一刻购买时的心情，于是就好不犹豫的将他点入了购物车，然后下订单付款。

此书也最终没有让我失望，在大约2个静谧的深夜里，我被吸引着阅读完了整本书。这本书以讲故事的形式，分章节描述了一个孩子的经历，而这个孩子恰恰就是本书的作者蔡崇达先生。我很诧异，能够在这样的年纪(33岁)就勇敢和如此深刻的把过去与现在的点滴，不少我认为是难以诉说的生命之重，展示给读者，没有做任何遮掩，实属不易。

《皮囊》的文字的直接的、深刻的、动人的，每一个章节讲述的故事都触动了我的内心，引起了我的思考，能够做到这一点，我认为它已经很难得。在这个读物繁多的时代，能够读到这样触动心灵的文字，也是一种机缘。

在《母亲的房子》里，我看到了一位苦难、朴素、固执、坚强的母亲形象，在丈夫很年轻就因为疾病丧失了一半的身体机能的情况下，她义无反顾的撑起了这个家，与两个孩子一起为生活乃至生命而抗争。读到“人活着就是为了一口气，这口气比什么都值得”的时候，我明白了每一个生命都是需要尊严的，只是对于尊严的定义各不相同;读到知道房子已经成为拆迁的对象，父亲已经去世的情况下，但还是坚定的抢建完四层楼的房子，我也明白了每一个人都有自己内心最朴素的表达和坚持。因为学历、知识结构和经历的问题，母亲缺少很理解表达自我的机会和能力，但是她从来都是爱着自己的丈夫、孩子和家庭。所以，不管你的母亲怎样对待你，请尽可能的善意去对待她，因为她始终是生你育你的妈妈。

在《阿小和阿小》里，两个儿时认识的小伙伴，都叫阿小，但是生活的轨迹和最终的命运却相差千里。一个从小就家境殷实，并且很快就被父亲移民到香港;另外一位则是沉默寡言，相当叛逆。可是故事的就结果却是，移民香港的阿小，因为父亲的不幸，很早就失去了最坚强的依靠，并且在香港受到当地小孩子的嘲讽，整个生活都陷入了不幸当中，最终成为一名香港最底层，生活不顺意的市民;而另外一位阿小，也成为了父亲所要求成为的渔民，但是每天可以骑着摩托开心的在海边飞奔，有着一栋小洋房，娶了媳妇，很快就有了孩子，也算其乐融融。世界就是如此的奇妙，你猜得到开始，却不一定知道终点会如何。

在《天才文展》里，好朋友文展很早就知道自己想要过怎样生活，并且早早作了准备，似乎在一切都是按照计划好的生活轨迹行走的时候，却峰回路转，因为无法在城市立足，最后又回到了小镇，成为一名电工。而一直被指导，仰望这位哥哥的黑狗达，却走出了小镇，在北京立足下来。儿时的好友，已经成为了陌路人。有点让人伤悲，有计划、肯努力的人，因为出身，因为性格的原因，最后还是没有获得他想要的成功，所谓性格决定命运，这句话我觉得此刻成为了真理。当然，在那个刚改革开放的年代，体制还在决定很多东西，想实现潘康哪嫦，甚至在城市中获得立足之地，实属不易。时至今日，整体的生活水平提高了，但是社会阶层的流动却越来越不易，中国的未来又将会如何?

在书的最后两个章节，我认为是作者对于前面所有故事出现的深层次思考和原因分析，分布在《回家》和《我们始终要回答的问题》里。“生活从来不是那么简单的梦想以及磨难，不是简单的所谓理想还有阴谋，生活不是简单的概念，真实的生活要过成怎么样是要我们自己完成和解答的”,“我要怎样的生活，我真正喜欢的是什么，我真正享受什么?”.作者给自己提出了一个暂时无法解决的问题，也让我们思考这个问题，究竟我们想过怎样的生活，是要赚很多钱，还是说要成为权贵，又或者走向何地?每一个人的回答都不同，但是当你回答这个问题的时候，所有你所经历的一切，都在显示出力量。你所经历的一切，都将成为你所选择的明天。

世界很大，也很精彩;世界很小，也很浑浊。有时候我在想，人与人之间的巨大差异，究竟是天生的，还是后天形成的呢?同一个环境，差不多的家庭，却孕育了完全不同的人生。有点让人唏嘘，也让人思考，生命的路冥冥之中是否已经有神明为你安排好了呢，无论我们怎样挣扎，最终也逃不出命运之神的掌控。一切也都是没有答案的，我们唯一可以做的，就是认真的对待生活、生命的每一步，走好每一步，用最真诚和感恩的心对待自己的亲人、朋友，与人为善，懂得感恩，坚持不懈，让生命有更多的精彩与快乐!

家中

《皮囊》陈大力 第8篇

《皮囊》是一部有着小说阅读质感的散文集，也是一本“认心又认人”的书。作者蔡崇达，本着对故乡亲人的情感，用一种客观、细致、冷静的方式，讲述了一系列刻在骨肉间的故事。一个福建渔业小镇上的风土人情和时代变迁，在这些温情而又残酷的故事中一一体现。用“皮囊”这个具有指向本质意味的书名，来表达作者对父母、家乡的缅怀，对朋友命运的关切，同时也回答那些我们始终要回答的问题。

作者简介

蔡崇达，1982年生人，闽南人。大隐隐于市的新生代媒体人，人称“天才达达”，韩寒口中的“写作大师”。现任《中国新闻周刊》执行主编。“南方国际文学周”联合发起人。曾任职于《新周刊》《三联生活周刊》；24岁担任《周末画报》新闻版主编；27岁任《GQ》中国版报道总监，为全球17个国家版本的《GQ》最年轻的报道总监。

在新闻特稿写作方面有独到贡献，作品多次获得《南方周末》年度致敬、亚洲出版协会特别报道大奖，被清华大学、北京大学、复旦大学博士生拿来做毕业论文研究对象。

名人评论

崇达在几年时间里从记者做到了主编，快却扎实。但这本书并不是与这种事业有成关联的成功学贩卖，他不写遥远的世界与远方的别人，而是在自省中退回到内心，真正直视我们需要共同面对的问题。

——白岩松

我会将这本书带上旅途，在每个静谧陌生的夜晚拿出来慢慢看。这本书他写了很久，我希望自己能读更久。慢一些，不争一些，也许得到更多，到达更快。

——韩寒

人生际遇的好与坏，关键往往在于生命里碰到什么人，只要能对你有所启发，都是明灯。崇达的《皮囊》里，有的是对他成长中有所启发的人，造就了他步步达成目标的人生。

——刘德华

读者评论

读这本书的过程中一直有种流泪的冲动，我以为是因为书写者能写出好的故事。直到看到最后马赛尔·普鲁斯特的一句话：“每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。”想流泪不过是迷惘太久的自己急需一个出口。

——粒粒橙

“我们都是失去家乡又永远没办法抵达远方的人。”喜欢阿太、父亲、母亲、张美丽、阿小、文展和厚朴的故事，读的过程中几次热泪盈眶。

——小 汪

冰冻三尺非一日之寒，平凡之间最显笔力。

——小眼睛

精彩书摘：

我那个活到九十九岁的阿太——我外婆的母亲，是个很牛的人。外婆五十多岁突然撒手，阿太白发人送黑发人。亲戚怕她想不开，轮流看着。她却不知道哪里来的一股愤怒，嘴里骂骂咧咧，一个人跑来跑去。一会儿掀开棺材看看外婆的样子，一会儿到厨房看看那祭祀的供品做得如何，走到大厅听见有人杀一只鸡没割中动脉，那只鸡洒着血到处跳，阿太小跑出来，一把抓住那只鸡，狠狠往地上一摔。

鸡的脚挣扎了一下，终于停歇了。“这不结了——别让这肉体再折腾它的魂灵。”阿太不是个文化人，但是个神婆，讲话偶尔文绉绉。

众人皆喑哑。

那场葬礼，阿太一声都没哭。即使看着外婆的躯体即将进入焚化炉，她也只是斜着眼，像是对其他号哭人的不屑，又似乎是老人平静地打盹。

那年我刚上小学一年级，很不理解阿太冰冷的无情。几次走过去问她，阿太你怎么不难过？阿太满是寿斑的脸，竟轻微舒展开，那是笑——“因为我很舍得。”

这句话在后来的生活中经常听到。外婆去世后，阿太经常到我家来住，她说，外婆临死前交代，黑狗达没爷爷奶奶，父母都在忙，你要帮着照顾。我因而更能感受她所谓的“舍得”。

阿太是个很狠的人，连切菜都要像切排骨那样用力。有次她在厨房很冷静地喊“哎呀”，在厅里的我大声问：“阿太怎么了？”“没事，就是把手指头切断了。”接下来，慌乱的是我们一家人，她自始至终，都一副事不关己的样子。

病房里正在帮阿太缝合手指头，母亲在病房外的长椅上和我讲阿太的故事。她曾经把不会游泳、还年幼的舅公扔到海里，让他学游泳，舅公差点溺死，邻居看不过去跳到水里把他救起来。没过几天邻居看她把舅公再次扔到水里。所有邻居都骂她没良心，她冷冷地说：“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。”

等阿太出院，我终于还是没忍住问她故事的真假。她淡淡地说：“是真的啊，如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。”说实话，我当时没听懂。

我因此总觉得阿太像块石头，坚硬到什么都伤不了。她甚至成了我们小镇出了名的硬骨头，即使九十多岁了，依然坚持用她那缠过的小脚，自己从村里走到镇上我老家。每回要雇车送她回去，她总是异常生气：“就两个选择，要么你扶着我慢慢走回去，要么我自己走回去。”于是，老家那条石板路，总可以看到一个少年扶着一个老人慢慢地往镇外挪。

然而我还是看到阿太哭了。那是她九十二岁的时候，一次她攀到屋顶要补一个窟窿，一不小心摔了下来，躺在家里动不了。我去探望她，她远远就听到了，还没进门，她就哭着喊：“我的乖曾孙，阿太动不了啦，阿太被困住了。”虽然第二周她就倔强地想落地走路，然而没走几步又摔倒了。她哭着叮嘱我，要我常过来看她，从此每天依靠一把椅子支撑，慢慢挪到门口，坐在那儿，一整天等我的身影。我也时常往阿太家跑，特别是遇到事情的时候，总觉得和她坐在一起，有种说不出的安宁和踏实。

后来我上大学，再后来到外地工作，见她分外少了。然而每次遇到挫折，我总是请假往老家跑——一个重要的事情，就是去和阿太坐一个下午。虽然我说的苦恼，她不一定听得懂，甚至不一定听得到——她已经耳背了，但每次看到她不甚明白地笑，展开那岁月雕刻出的层层叠叠的皱纹，我就莫名其妙地释然了许多。

知道阿太去世，是在很平常的一个早上。母亲打电话给我，说你阿太走了。然后两边的人抱着电话一起哭。母亲说阿太最后留了一句话给我：“黑狗达不准哭。死不就是脚一蹬的事情嘛，要是诚心想念我，我自然会去看你。因为从此之后，我已经没有皮囊这个包袱，来去多方便。”

那一刻才明白阿太曾经对我说过的一句话，才明白阿太的生活观：我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。阿太，我记住了。“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。”请一定来看望我。

《皮囊》读后感 第9篇

我最喜爱的是作者的阿太。阿太很惨，高龄时送走了仅仅50岁的姥姥。阿太很坚强，她没有哭，她已经看清了尘世，知道并了解了什么是皮囊与灵魂以及它们的作用，她的身上仿佛散发着一种久经世事所带来的老练。她还锻炼年轻的舅公的皮囊，而她自己，哪怕一把年纪依旧锻炼自己，走路回村。

我看到阿太想把这思想传承下去的渴望。作者年轻时还不理解阿太为何如此的冷漠，如此无情，在小时的作者看来，阿太像一块儿石头，一块儿情感古怪的石头。但随着年龄的增长，他逐渐明白了“皮囊是拿来用的，而不是拿来伺候的”其中的道理，也渐渐了解到阿太的用意。随着作者对阿太的信任与喜爱变得更多，他工作之后，经常去找阿太倾诉，阿太就像是作者的精神支柱。

后来，阿太去世了，整个家庭都蒙着层悲哀，我的心也随着阿太的死沉下去，仿佛整个人都跌进了悲伤的深渊。但我发现阿太在死前没有伤感，在她看来，死只是让她脱离皮囊，使她变得更轻，足以见得她对死看的很开。而在这世上，也有其他的人，他与作者的阿太一样，不是在用欲望去享受着皮囊，而是让它锻炼起来，为自己所用，不被世上的污浊所动，保持轻盈。

《皮囊》读后感 第10篇

今天是在同学家里看完了这本开篇很久的书，皮瓤，刚开始没觉得自己能好好的看完这本书，没想到自己越往后看自己越平静，也越来越深沉，看着这本书，想想自己，想想周围的人，想想自己从小长大的地方，想想自己说要留在的地方，想想小时候的梦想，想想自己的现状，不停的想，不停的想，其实我一直都觉的自己还是个孩子，可是自以为的这个孩子，如今也快年满三十了，呵呵，有点害怕，没了以前的梦想，不知道自己还在追求什么，能追求什么，还一直在想.....要去去深山老林，去拜访那些老艺人，去寺庙里净化下自己，去看看大好湖山，可是这一直在想想的层面，那个我却被现在自己的束缚住了，上班养活自己，可是自己又没能付出努力让自己现在的生活变的更好，自己一直没有努力过，自己明明知道，却还不努力，哎，这种病得治啊，这种病挺严重，得治，必须治，慢慢的给自己列些计划。

想想小时候的梦想，努力吧，不光是为了现在的自己，还为了那个能实现那些想法的我，充实自己，不断学习努力，平常心，好好生活，也希望自己内心处能永远保留着那点幼稚.....

皮囊读后感 第11篇

“我”的祖母活到90多岁，一直坚信着肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。所以，祖母从来不好好照顾自己，就连切菜都像切排骨那样用力，最终把手指都切断了。而“我”们一家人特别慌，祖母却一副事不关己的样子。祖母还把年幼的舅公扔到海里，让他学游泳，结果赔了夫人又折兵啊，不仅舅公游泳没学好，还被邻居骂没良心。但祖母还一直坚信着肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。祖母对舅公狠心，从表面上是害了舅公，但她只是希望舅公能早一点学会游泳。

这样的祖母让人悲悯又敬佩，她曾白发人送黑发人，失去女儿。再后来，又摔伤了腿，导致不能行走，一个人靠着轮椅在家中走来走去，就是为了盼望“我”能回家。“我”也经常去看望祖母，和她诉苦，祖母有一个这么好的孙子，我为她感到自豪。

《皮囊》这本书对我影响最深刻的是《阿小和阿小》这一篇。最开始，老家阿小是一个非常文静的男孩子，在一次考试中“我”再次获得年级第一，老家阿小跑过来说：“你一定要好好读书，离开这个小镇。”这一句话，让“我”非常感动，一个从来不关心“我”的人跑过来鼓励我，从此以后老家阿小和我的关系开始好了起来。自从香港阿小来了之后，我们仨的关系越来越好。但天下没有不散的宴席，香港阿小回到香港去了。但他每周给“我”写信，而“我”也会保存起来，但当老家阿小看到后，他非常生气，并把信撕了。“我”看到后还和老家阿小打了起来，母亲最后不让“我”和老家阿小玩了。这封信里写下了香港阿小的住址。可见“我”和香港阿小的关系是多么的好。但既然他们的这么要好的朋友，那“我”怎么不去香港找阿小呢?可就在一次考试中，“我”考到了香港，而老家阿小被开除了，他储钱买摩托车从事他的渔民工作。而“我”一边在香港学习，一边寻找香港阿小，可是一直没有找到。

《皮囊》读后感 第12篇

这本书树立了很多鲜活的人物形象，他们个个都有自己的特点，有自己的尊严。

就像第一课的阿太一样，她活得通透，豁达，没白活，死后对生活没有任何遗憾。“别让这肉体再折磨他的灵魂”这是阿太说的。“因为我舍得”这也是她说的。“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的”这还是她说的。这表明了人活着的是灵魂，肉体只是让灵魂拿来控制的。不要搞反了，它并不因为肉体而受控，而是我们的灵魂去好好利用，珍惜肉体。我们要拿它去做更多有意义的事情，让生活更加绚丽多彩。

《皮囊》读后感 第13篇

大家都活着，活法不一样，活法是个深奥的话题。

全书几次写了母亲对父亲的深情，《母亲的房子》是一个，《我的神明朋友》是一个。这个女人不怕苦，不怕累，朴实而死心塌地的爱着父亲，甚至于把父亲的脸面当做了自己的执念，又把父亲身后以后的归属当做了自己的执念。母亲建房子，是想让活人们看得起父亲，母亲拜神明，是想让父亲能去天堂。爱一个人，全心全意的爱到忘我，却把他生前身后都想到了。这样的女人，做儿子的不但理解而且支持，连我们读者，也不忍去否定她。

爱情，常常出现在各种作品里，但写的像《皮囊》这么深的，真的不常见。爱情观有很多种，《泰坦尼克号》那种历经生死，把你那份也活出来的是一种，如本书这样忘我的也是一种。我想爱情的样子，还有更多种。我们会选择哪一种呢？我们会经历哪一种呢？我们能认同哪一种呢？又或者说，我们真的明白爱情的真谛吗？

本书最后几篇文章，读之更像是作者的随笔。他在试图讨论人生的意义，活法的选择。口气是唏嘘的，感情是真挚的，甚至，我们能读到他的疲惫。正是这种唏嘘与疲惫，让我捕捉到一丝他的犹豫，他的疑惑。正如我们年岁相当，同样有的这丝犹豫――我们选对了吗？现在这人生是我们如愿的吗？

无论何种选择，些许不如意是必然的，些许欣慰也是必然的。人生一世，遗憾常有，确幸也常有。苦与甜总是交织在一起。本来我是不喜欢短篇的，因为很容易意犹未尽。蔡崇达的文字却让人产生一种刚刚好的感觉，话题的深度是够的，语言却是简练但精准的，于是乎，我简直后悔这么久才读到他，这本书常年在各畅销书单里有一席之地，我却总是略过他。

这本书以不同题材的内容，串联起了我们人生的几大板块:

第一，自我观――自我的认识，我们能否发觉“我”与“身体”是两回事儿。

第二，爱情观――爱情的真谛是什么？

第三，生死观――看似无常其实极平常。

第四，众生观――我们都是凡人，却常常以为可以占领某个高点给人打上标签。

第五，成长观――那么多小时候的朋友，人生各自不同，这世间花儿千姿百态，人生亦是如此。

第六，价值观――自我的审视有时候会让我们认清，我们真正在乎的是什么。

皮囊读后感 第14篇

首先，文字很优美，读起来很舒服，但有些地方总感觉有些刻意，不够自然。

其次，故事很感人，尤其是写亲人的几篇，阿太的人生哲学、父母的爱情故事都足以让人深思和落泪；写朋友的那几篇读起来感觉有点怪怪的，虽然说是揭示贫穷环境下个人理想的脆弱，但总能读出作者的优越感（或许是我小人之心度君子之腹了），所以不是很喜欢中间几篇，包括“两个阿小”、“天才文展”和“厚朴”；结尾的几篇都比较短，开始哲理性收尾了；最喜欢的一篇是“我们始终要回答的问题”，特别是里面那句直击灵魂的“你根本不知道怎么生活，也始终没勇气回答这个问题”，我们很多时候都不敢面对现实，所以只好用所谓的“梦想”和“责任”来为自己开脱，不过，每个人最终要跟自己和解，回答怎么生活的问题，说到底，家才是每个人的归宿，感觉这也是作者绕了一大圈想表达的东西。

皮囊读后感 第15篇

本书最大的特点是真实而不乏客观冷静。过往本多辛酸，如抽丝剥茧再临其境，难免有泪轻弹。娓娓道来，款款收笔，动容处直教人唏嘘，深思处又颇具灼见。捧一颗赤诚心，每写一篇，心伤一遍，数颗泪珠砸下，便是百孔千疮。

闽南闽南，一声声呼唤故土，竟是泪眼婆娑。百般思量，却都是我们始终要回答的问题，这些刻在骨头里的故事，每一道，都是一份参悟的契机。

作者写父亲去世。他握着父亲冰冷而僵硬的手破口大骂，泪水决堤。他拼命工作，攒了近二十万的积蓄，他要送父亲去美国治疗，他的希冀像可以燎原的星星之火，偏执到根深蒂固，只差离离原上草。

然而所有的未完成却告诉他子欲养而亲不待，那个支撑他五年的信念轰然倒塌，他愤怒、恐惧、彷徨，所有的计划都硬生生偏离轨道，他手足无措的像个孩子，直到整理遗物翻到一张自己的相片，静静躺在父亲的床头。从那被抚摸到发白的相片，他甚至可以窥见他那年迈而残疾的父亲，抬起苍老枯瘦的双手，透过窗外清澈明亮的.月光，顺着边角向相片中心攀岩，惜若珍宝。于是，“才知道自己恰恰剥夺了我所能给你的最好的东西”。于是，皮囊下包裹的那颗心不再沉睡。

李敬泽先生曾为本书作序，他说：人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅。这颗心很多时候是睡去了，有时醒来。心醒着的时候，就把皮囊从内部照亮。荒野中就有了许多灯笼，灯和灯由此辨认，心和心、人和人由此辨认。

我不知道还有多少颗心，又以怎样的方式沉睡不醒，那被污浊与欲望拖住的厚重皮囊让你听不见行将枯萎的内心呻吟。

生命本多轻盈，皮囊之于心，是庇佑，护住心脉，固本必稳；心之于皮囊，是指引，长夜如斯，心如明灯。有皮囊而无心，如行尸走肉，空有躯壳；有心而无皮囊，如垂暮之人，心有余而力不足。

人与人之间本是心与心的共鸣，却原来不是用看的，而是感受，是惺惺相惜。

我始终坚信，只要点亮一盏心灯，无数盏心灯都将被点亮。这就是感受的力量，阅读亦如此。

“如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，映照出彼此，温暖彼此。这是我认为的‘写作的终极意义’，这是我认为的‘阅读的终极意义’。”

人有各异，实属幸运。

我们应该从他人的琐事中，看见自己的影子重叠、剥离、回归，剖析自己人性的缺口，将本来残缺而脆弱的心，一点点修正、补足、填充，变成一颗强大的心、一颗面对起伏而镇定自若的心、一颗会思考能辨善的心。

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