感动中国诗朗诵（精选8篇）
感动中国诗朗诵 第1篇
与春天诗意约会
--------孔目湖文学社第七届“感动春天”诗歌朗诵暨原创大赛即将开始
诗歌作为一种最古老，最基本的文学形式，有着强烈的感情色彩，经过五千年的沉淀已深深植根于我们的血液中。诗歌是墨洒宣纸的年少轻狂；诗歌是心忧天下的济世理想；诗歌是明眸远望的脉脉深情；诗歌是翱翔苍穹的凌云壮志。
我们期待文学可堪重任，我们呼吁用手中之笔挑时代之任。第七届“感动春天”诗歌原创暨朗诵大赛旨在呼吁环保，营造和发展的校园文化氛围，呼吁交大学子以实际行动为构建和谐和绿色的校园作出自己的努力。从我做起，从小事做起，从现在做起，爱护我们的校园，爱护我们的地球！
流逝的是时间，不变的是情怀。又是一个诗意盎然春季，在人间的四月天，孔目湖与您有约，让我们一起轻叩诗歌的大门，与春天诗意约会！
本届活动以“环保，从你我做起”为主题，同学们可围绕主题自主发挥。
鼓励主题一：环保校园，绿色畅想
鼓励主题二：同心描绿色，众手绘蓝天。
鼓励主题三：点点滴滴环保情，殷殷切切爱国心。
1、诗歌原创大赛：从3月25日到4月24日（稿件截止日期）
投稿方式：
（1）大赛专用电子邮箱shigeyuanchuang@126.com
（2）孔目湖文学社办公室北区36#3606（周一至周六晚上7：00-9：00）
2、诗歌朗诵大赛：
初赛时间（各学院自定，但不晚于4月18日）
复赛时间：4月25日
决赛时间：5月9日
感动中国诗朗诵 第2篇
有人说，那是严厉的。
父爱，
有人说，那是深刻的。
父爱，
有人说，那爱是无尽的。
可是，
父爱在我眼里却是伟大的。
有人问：“为什么呢?”
有人说：“父亲对待我们很严厉。”
有人说：“母爱才是最伟大的，因为她包容你。”
也有人说：“父亲对我们不放松，逼我们学习。”
是啊!
父亲平时很严厉，
老批评我们。
就算做对事，也不会夸奖我们。
但有几个人能明白呢?
父亲是希望，
我们做对了事情，
不要骄傲，
要更上一层楼。
也许父爱是严厉的，
但是也伟大的。
好好珍惜父爱，
它有时会让你明白很多道理。
最后，
我祝：
感动中国诗朗诵 第3篇
2011年度“感动中国”人物评选于2012年2月3日揭晓。获得2011年度“感动中国”荣誉的人物是:为新中国核事业作出巨大贡献的科学家朱光亚;从成都到高原地区扎根支教的教师夫妇胡忠、谢晓君;奠基中国肝胆医学、年届90依然工作在手术台上的医生吴孟超;自小失去双臂却创造出生命奇迹的钢琴师刘伟;为人民群众奉献一生的党的基层干部杨善洲;靠卖羊肉串资助贫困学生的草根慈善家阿里木;坚持12年爱心长征, 改变山区麻风病村面貌的台湾爱心人士张平宜;从8岁开始伺候瘫痪养母12年的孝顺女儿孟佩杰;在危急时刻奋力救下坠楼婴儿的最美妈妈吴菊萍;为官清廉的公安战线楷模刘金国。他们的名字再一次打动了人们的心, 感动了整个中国, 历史在这一刻再次见证他们的事迹, 永远将他们铭记。
中国核事业的领航人———朱光亚
【素材传真】
2011年2月26日, “两弹一星”元勋、著名核物理学家朱光亚因病辞世。巨星陨落, 德艺留芳, 以他名字命名的“朱光亚星”在苍穹中绽放恒久的光芒, 激励科学道路上的后人。
从上世纪50年代末开始, 朱光亚在核领域奉献了大半辈子, 直至2005年退休。
“祖国的父老们对我们寄存了无限的希望, 我们还有什么犹豫呢?”———听到新中国成立的消息后, 还在密执安大学读书的朱光亚组织起草了《给留美同学的一封公开信》, 然后毅然选择回国, 先进入北大教书, 后转到核武器研究所。
1964年, 我国自行研制的第一颗原子弹成功爆炸, 朱光亚望着腾空跃起的蘑菇云, 禁不住潸然泪下。筚路蓝缕, 以启山林。当晚, 作风严谨的他竟然喝得酩酊大醉。三年后, 朱光亚与同事们又将中国带入了氢弹时代。
重要的核试验, 朱光亚几乎都会亲临现场指导, 不解决问题不罢休。对待需要撰写或修改的文件, 朱光亚力求深入浅出, 字斟句酌, 连一个外文字母、一个标点符号都保证准确无误。淡泊名利, 身边人喜欢用这个词来评价朱光亚。1996年, 朱光亚获得一笔100万元港币的奖金, 转身就捐给了中国工程科技奖励基金会;1997年, 又将积攒的4万余元稿费捐给了中国科学技术发展基金会。解放军出版社曾策划出一套国防科学家传记丛书, 报请审批时, 他毫不犹豫地划掉了自己的名字。
朱光亚为我国核事业的教育、试验、发展提出了许多战略性、前瞻性和创新性的重要思想和建议, 为迎接世界新军事变革的挑战, 实现我国国防科技和武器装备的跨越式发展作出了重大贡献。
【获奖名片】中华之光
【推选委员评价】
推选委员陈章良这样评价朱光亚:纵览全局, 心系祖国, 中国核事业的领航人, 保卫的是家, 捍卫的是尊严, 显示的是中华民族的铮铮傲骨!
推选委员阎肃说:肃然起敬, 卓越功勋, 他代表的群英, 使我们的民族———自强, 自信, 自力, 自尊!
【颁奖词】
人生为一大事来。他一生就做了一件事, 但却是新中国血脉中激烈奔涌的最雄壮力量。细推物理即是乐, 不用浮名绊此生。遥远苍穹, 他是最亮的星。
【感与悟】
科学是造福人类的事业, 它催生惊天动地的奇迹, 开创名垂青史的伟业, 创造难以数计的财富, 而对真正热爱科学的人来说, 名也好, 利也罢, 从来都不是“会当凌绝顶”的动力。这份事业给他们最大的财富, 是淡定, 是从容, 是忘我。
【适用话题】
(1) 名与实 (2) 为科学献身 (3) 苦与乐 (4) 见证 (5) 爱国主义
坚守雪域高原的支教者———胡忠、谢晓君夫妇
【素材传真】
刚刚过去的龙年春节, 胡忠留在福利学校照顾孤儿们, 谢晓君带着女儿回成都探亲。“能够担的就多担一些, 春节嘛, 让老师们都回去, 我来陪着孩子们。”作为校长, 胡忠眼中的福利学校是另一个家, 这里的孤儿都是他的孩子。进藏至今, 一家三口很少有机会聚在一起过年。
“成都少了一个我这样的老师, 没有任何损失;但对藏区的孤儿而言, 我的到来或许能改变他们的命运。”在颁奖典礼现场的胡忠, 比视频中看起来更显苍老。11年前, 这位成都中学的化学老师辞掉工作, 告别妻子与刚出生的女儿, 来到甘孜州康定县塔公乡支教, 每个月仅有300多元的生活补助。
福利学校海拔3800米, 甘孜州13个县、4个民族的143名孤儿被安排在这里寄宿制读书。除了上课, 胡忠每天清晨5点多打开校园广播, 叫大家起床、做操, 平时要照顾他们的生活起居。一听说哪里有孤儿, 他立马赶过去接人。久而久之, 当地百姓把胡忠叫做“菩萨老师”。
丈夫离家的前两年, 谢晓君都是利用假期过去探望, 教音乐的她偶尔还客串几回代课老师。与孤儿们接触的次数多了, 川妹子动了留下来的念头。2003年, 谢晓君报名支教, 在旁人不解的目光中, 她抱着女儿, 与丈夫在福利学校“会师”。
从盆地到高原, 适应的过程充满了委屈。刚来的几个月, 3岁的女儿整晚咳嗽, 谢晓君也因缺氧头疼, 无法入睡。尽管也会抱怨, 但不服输的性格让她迎难而上, “既然来了, 说什么也不能打退堂鼓。”
通过自学朋友寄来的教材, 谢晓君尝试过音乐老师以外的4种角色———数学、生物、生活老师以及图书管理员, 顶替离开的支教同行。“这里只有老师适应孩子, 只要对孩子有用, 我就去学。”2006年, 谢晓君调去了位置更偏、条件更苦的学校“木雅祖庆”。她把工作关系转到康定县, 许诺“一辈子待在这儿”。
【获奖名片】高义薄云
【推选委员评价】
推选委员杜玉波这样评价胡忠、谢晓君:他们的高原红, 是阳光的沉淀, 也是心中澎湃的热血在脸上的体现, 这是我们这个时代最新鲜最健康的红润。这一票我要表达对他们的敬意和赞美。
推选委员于丹说:这两位老师让我们知道:人最大的富庶在于爱和信念的坚持, 他们用生命提携了孤儿的成长, 在一个物质繁盛的时代里, 他们仍然让世界相信:精神无敌。
【颁奖词】
他们带上年幼的孩子, 是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母, 是为了成为最好的父母。不是绝情, 是极致的深情;不是冲动, 是不悔的抉择。他们, 是高原上怒放的并蒂雪莲。
【感与悟】
作为青年志愿者, 他们想为贫困山区的孩子送去温暖和知识。不是惊天壮举, 也不是辉煌业绩, 而是平凡中给了人们更多的感动。他们所做的虽是普通的点点滴滴小事, 却蕴含着崭新的精神面貌、崇高的价值追求和强烈的社会责任感。
【适用话题】
(1) 播种梦想 (2) 在路上 (3) 大爱无疆 (4) 为了明天的太阳 (5) 美丽的心灵
设身处地为病人着想———吴孟超
【素材传真】
在中国医学界, 肝脏医学曾长期处于荒芜。上世纪50年代, 从同济医学院毕业的吴孟超投入了肝脏外科研究, 与同事做出了中国第一个肝脏解剖标本, 提出了“五叶四段”肝脏解剖理论。1960年3月1日, 他成功完成了我国首例肝癌切除手术。
半个多世纪的呕心沥血, 吴孟超推动了中国肝脏医学的起步与发展。1999年建立的东方肝胆外科医院, 每年收治逾万名患者, 年均手术量达4000例。肝癌术后五年的生存率, 从上世纪六七十年代的16%上升到今天的53%。
年近90岁, 他依然坚守在一线。据统计, 吴孟超做了1.4万余例肝脏手术, 完成的肝癌切除手术9300多例, 成功率达到98.5%。2006年1月, 他获得“国家最高科学技术奖”。
吴孟超是医院院长, 平时不但忙于院务, 还要经常外出主持学术会议。即便如此, 他仍坚持在每个星期二的上午看门诊, 若是出差错过了, 回来还得补上。
从医近70载, 吴孟超始终认为医德比医术重要, “德”是他挑选弟子的首要标准。吴孟超定下规矩:在确保诊疗效果的前提下, 尽量用便宜的药, 尽量减少重复检查。据说这样做, 每年能给病人节省7000多万元。
【获奖名片】肝胆春秋
【推选委员评价】
推选委员胡占凡这样评价吴孟超:吴孟超总以无尽赤忱善待病人, 以赤子之爱对待肝胆外科事业。医者仁心, 一个伟大的医者, 不仅凭医术, 更凭仁爱感动世人。吴孟超先生, 是当之无愧的医学泰斗。
推选委员任卫新说:吴老以90高龄, 与患者肝胆相照。作为医生, 作为军人, 他都是一座丰碑。
【颁奖词】
60年前, 他搭建了第一张手术台, 到今天也没有离开。手中一把刀, 游刃肝胆, 依然精准;心中一团火, 守着誓言, 从未熄灭。他是不知疲倦的老马, 要把病人一个一个驮过河。
【感与悟】
有心观察可一再看见, 历史上那些医学圣手, 都因有一颗深切关怀平凡生命的伟大心灵, 才会聚精会神、全力以赴地去钻研医术治病救人, 才积累起高超医术。这样的医生就是苍生大医!吴孟超继承了这种伟大的品德, 已经90高龄还孜孜不倦, 鞠躬尽瘁, 其大医大德, 让人铭记。
【适用话题】
(1) 爱的亮光 (2) 慈善情怀 (3) 人道主义 (4) 超越自我 (5) 人生价值
身残志坚的精彩人生———刘伟
【素材传真】
当一名职业足球运动员是刘伟的青葱梦想, 但10岁那年的一次触电事故, 不仅让他失去了双臂, 更剥夺了他在绿茵场奔跑的权利。
耽搁了两年学业, 妈妈想让刘伟留级, 他死活不干。在家教的帮助下, 刘伟利用暑假将两年的课程追了回来, 开学考试, 他拿到班级前三名。重回人生轨道的刘伟, 一直对体育念念不忘, 足球不行, 那就改学游泳。12岁那年, 他进入北京残疾人游泳队, 两年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两金一银。
“在2008年的残奥会上拿一枚金牌。”刘伟跟母亲许诺。谁知厄运又来纠缠, 过度的体能消耗导致免疫力下降, 他患上了过敏性紫癜。医生警告说, 必须停止训练, 否则危及生命。无奈之下, 刘伟与游泳说再见, 走进了后来带给他成功的音乐世界。
练琴的艰辛超乎了常人的想象。由于大脚趾比琴键宽, 按下去会有连音, 并且脚趾无法像手指那样张开弹琴, 刘伟硬是琢磨出一套“双脚弹钢琴”的方法。每天七八个小时, 练得腰酸背疼, 双脚抽筋, 脚趾磨出了血泡。三年后, 刘伟的钢琴水平达到了专业七级。
“我的人生中只有两条路, 要么赶紧死, 要么精彩地活着。”在《中国达人秀》的舞台上, 刘伟演奏了一首《梦中的婚礼》, 全场静寂, 只闻优美的旋律。曲终, 全场掌声雷动, 他是当之无愧的生命强者。去年, 刘伟又登上了维也纳金色大厅。
【获奖名片】隐形翅膀
【推选委员评价】
推选委员易中天这样评价刘伟:无臂钢琴师刘伟告诉我们:音乐首先是用心灵来演奏的。有美丽的心灵, 就有美丽的世界。
推选委员陆小华说:脚下风景无限, 心中音乐如梦。刘伟, 用事实告诉人们, 努力就有可能。今天的中国, 还有什么励志故事能赶上刘伟的钢琴声。
【颁奖词】
当命运的绳索无情地缚住双臂, 当别人的目光叹息生命的悲哀, 他依然固执地为梦想插上翅膀, 用双脚在琴键上写下:相信自己。那变幻的旋律, 正是他努力飞翔的轨迹。
【感与悟】
刘伟用美妙的趾间舞蹈, 让我们领略了残疾人的超人意志。他失去了双臂, 却拥有了一对透明的梦想翅膀;他在有限的琴键里, 谱写无限的生命乐章;他告诉人们, 一粒尘土, 亦可奏起千重乐章。他告诉了我们梦想和欲望的区别, 他是年轻人真正的偶像, 那些快男超女在他面前都会黯然失色。他用脚做到了我们正常人都做不到的事, 他的坚强和毅力将永远是人们的精神支柱。
【适用话题】
(1) 乐观与悲观 (2) 心灵空间 (3) 转身 (4) 残缺与完美 (5) 超越自我
一生奉献、清廉履职的好书记———杨善洲
【素材传真】
杨善洲从事革命工作近40年, 生前曾任保山地委书记。在任期间, 面对家属“农转非”的多次机会, 杨善洲要么直接推脱, 要么将申请表藏进抽屉, 直到去世后才被发现。“大家都去吃居民粮了, 谁来种庄稼?我们全家都乐意和8亿农民同甘共苦建设家乡。”到了退休的年纪, 组织上想安排杨善洲去昆明安享晚年, 他又一次婉言谢绝。
长期乱砍滥伐, 大亮山生态遭到破坏, 水土流失严重。“我要为百姓做几件实实在在的事情。”冲着这句承诺, 杨善洲在卸任后一头扎进了荒草丛生的大亮山, 住竹篾搭的屋子、睡树桩搭的床, 他希望给乡亲们再造山清水秀。
自那以后, 杨善洲与林场职工同吃同住, 每天从早忙到晚, 雨季植树造林, 旱季巡山防火。创业初期资金短缺, 老书记把平时种下的几十盆盆景全部移栽到大亮山上, 他甚至跑到大街上去捡别人丢弃的果核, 积少成多, 用马驮上山。
担任林场负责人的20多年间, 杨善洲不要分文报酬, 只肯接受每月70元的伙食补助。他为林场争取了近千万资金, 却从未私自动过一分钱。走了不知多少路, 吃了不知多少苦, 杨善洲带领工人植树造林7万多亩, 林场林木覆盖率超过87%, 修建18公里的林区公路, 架设4公里多的输电线路。
2010年5月5日, 杨善洲同志把保山市委、市政府为他颁发的20万元特别贡献奖中的10万元捐赠给保山第一中学, 另外10万元捐赠给大亮山林场。他去世前, 还将价值3亿元的林场无偿上缴给国家。
【获奖名片】公仆本色
【推选委员评价】
推选委员孙伟这样评价杨善洲:杨善洲的60年告诉我们:大公无私、坚守信念、一生奉献依然是党员干部的根本。
推选委员陈淮说:一个人能够给历史, 给民族, 给子孙留下些什么?杨善洲留下的是一片绿荫和一种精神!
【颁奖词】
绿了荒山, 白了头发, 他志在造福百姓;老骥伏枥, 意气风发, 他心向未来。清廉, 自上任时起;奉献, 直到最后一天。60年里的一切作为, 就是为了不辜负人民的期望。
【感与悟】
同焦裕禄、孔繁森一样, 杨善洲的事迹集中体现了当代共产党人和领导干部的精神风貌。他在领导岗位几十年, 勤政务实, 为一方发展殚精竭虑;他严于律己, 始终做到两袖清风, 艰苦奋斗;他亲民爱民, 时刻把人民群众的冷暖苦甜装在心中。就是退休后, 他仍然选择上大亮山植树, 谱写出精彩人生大乐章中又一个动人音符, 他的精神是我们的宝贵财富。
【适用话题】
(1) 本色 (2) 权力 (3) 转身 (4) 坚守 (5) 考验
烤羊肉串的慈善家———阿里木
【素材传真】
滴水之恩当涌泉相报。这辈子, 阿里木都不会忘记刘老二, 这位素昧平生的酒吧老板在他最困难的时候施以援手, 借了100元给他。一次微不足道的义举, 让阿里木在异乡站稳了脚跟, 也成就了后来那位烤羊肉串的“慈善家”。
2001年, 新疆青年阿里木只身来到贵州毕节, 摆起地摊卖烤羊肉串。热情风趣的吆喝, 使他的生意渐渐红火起来。收入增加了, 但他的日子依旧过得寒酸:租每月100元的房子, 每天花10元钱填饱肚子。
如此吝啬为哪般?阿里木自有打算。刚到贵州时, 他参与扑灭了一次山火, 当地政府奖励他300元。他随后就找到毕节的妇联组织, 连同自己身上的200元, 全部捐给了一个因贫困而濒临辍学的学生。阿里木与“草根慈善”结缘后, 烤羊肉串被赋予了新的意义。
得知大方县一所小学的学生没有书包, 阿里木买了181个新书包, 翻山越岭两个多小时, 送到了孩子们的手中;另一所学校的41名学生交不起学杂费, 他随即冒雨送去了5000元……
这么多年, 究竟帮助了多少学生, 阿里木已经记不清了。可以这么说, 从小学、中学到大学, 处处都有阿里木资助过的对象。这位“草根慈善家”还拿出积蓄, 在贵州大学与毕节学院设立了助学金。据说每串羊肉串可以赚3毛钱, 阿里木迄今捐出了15万元, 相当于烤了50多万串羊肉串。
捐资助学并非阿里木事迹的全部。汶川地震与贵州雪灾, 他都踊跃捐款。玉树地震发生后第三天, 阿里木携带装有行军床、被褥以及锅碗瓢盆的两大包行李, 从贵阳赶往西宁, 购置了8000多元的牛肉与蔬菜送到灾区。
【获奖名片】义侠巴郎
【推选委员评价】
推选委员崔永元这样评价阿里木:阿里木的义举告诉我们, 慈善没有门槛, 哪怕一米见方的铁皮家当, 你也可以为慈善扇风点火。阿里木, 草根慈善, 用人间烟火展现善良情怀。
推选委员陈菊红说:传说贵州晴天很少, 阿里木的行动给这里带来了照亮人内心世界的热烈的阳光。
【颁奖词】
快乐的巴郎, 在烟火缭绕的街市上, 大声放歌。苦难没有冷了他的热心, 声誉不能改变他的信念。一个人最朴素的恻隐, 在人群中激荡起向善的涟漪。
【感与悟】
一个好人必定是善良的, 善良是道德的基础。阿里木能成为人们追捧的道德楷模, 成为公众心目中的道德英雄, 首先是因为他善良。试想, 如果没有一颗善良的心, 阿里木会长期继续自己的义举吗?所以, 如果我们每一个人都有一颗善良之心, 那么, 慈善之光就会普照人间。
【适用话题】
(1) 善良 (2) 慈善的力量 (3) 平凡与伟大 (4) 心态 (5) 执著
跨越海峡的爱心———张平宜
【素材传真】
初见张平宜, 打扮时髦, 举止优雅, 没有任何理由将她与四川麻风村的“疯婆娘”画上等号。唯有事实, 才能颠覆印象。在凉山州越西县的大营盘村, 当地人都认识这位台湾来的“张阿姨”, 她每年都会来:把辍学的孩子“抢”回学校、为征地与政府官员吵架……衣食无忧的张平宜, 过着狼狈不堪的生活。
“我是一个金牛座的女人, 热情固执, 会为正义两肋插刀, 为理想勇往直前。”张平宜曾是台湾《中国时报》的记者, 1999年进驻大凉山采访麻风村现状, 目睹被遗弃的病人与无知的眼神, 她决定亲手改变这个群体后代的命运。
在麻风村小学教了12年书的民办老师王文福打算转行了, 因为日子过不下去了。张平宜出面挽留, “你千万别走, 我来想办法。”为了筹款, 她写文章、做演讲, 甚至在圣诞夜的街头卖蜡烛。2002年, 破落的麻风村小学盖起了6间砖木结构的教室与2间学生生活用房, 这是张平宜用30万元善款换来的。
腼腆的孩子露出了笑容, 她继而又萌生了更大胆的想法。2003年, 张平宜辞去了报社的工作, 在海峡对岸创办中华希望之翼服务协会, 致力于打造大营盘村的希望工程。十余载的奔波与操劳, 张平宜在大凉山当地建立了国内麻风村第一所正规学校, 实现了九年制义务教育, 大营盘也于2005年成为正式的行政村。
麻风村走出的初中毕业生越来越多, 为了解决他们的出路, 张平宜委托弟弟在青岛的工厂建立了职业培训中心。在那里, 孩子们白天学技术, 晚上学文化。张平宜最看重英语与电脑, 以及完善的人格教育。
“在学校坡地高处兴建一座书香亭, 亭子四周要种蔷薇, 花季时蔷薇灿烂绽放”。这是张平宜的浪漫情怀, 她想象自己坐在那里听孩子们的琅琅读书声, 与友人诉说大营盘的前尘往事。
【获奖名片】希望之翼
【推选委员评价】
推选委员王晓晖这样评价张平宜:一只希望的青鸟, 飞过海峡, 落在大山中被遗忘的角落。当人们看到久违的笑容和自信又浮现在麻风村人的脸上, 就会明白希望之翼的真正含义。
推选委员彭长城说:为了一个底层群体的生活和尊严, 为了打破这个群体的宿命, 她勇敢地去挑战去行动。她对人性的关怀和尊重, 已到了捍卫的程度。
【颁奖词】
蜀道难, 蜀道难, 台湾娘子上凉山。跨越海峡, 跨越偏见, 她抱起麻风村孤单的孩子, 把无助的眼神柔化成对世界的希望。她看起来无比坚强, 其实她的内心比谁都柔软。
【感与悟】
许多台湾朋友都不能理解, 称她是个疯子。张平宜早期曾经将自己的努力归结为朴素的母爱。11年的坚持之后, 她明白了自己的努力就是希望有一天, 这些麻风病人的子女能正常地融入外部社会。她是无私的播种者, 又是光明的使者。
【适用话题】
(1) 坚守 (2) 执著 (3) 爱, 是不会忘记的 (4) 奉献 (5) 心愿
8 岁起照顾瘫痪养母12年的孝女———孟佩杰
【素材传真】
命运对孟佩杰很残忍, 她却用微笑回报这个世界。
5岁那年, 爸爸遭遇车祸身亡, 妈妈将孟佩杰送给别人领养, 不久也因病去世。在新的家庭, 孟佩杰还是没能过上幸福的生活, 养母刘芳英在3年后瘫痪在床, 养父不堪生活压力, 一走了之。绝望中, 刘芳英企图自杀, 但她放在枕头下的40多粒止痛片被孟佩杰发现。“妈, 你别死, 妈妈不死就是我的天, 你活着就是我的心劲, 有妈就有家。”
从此, 母女二人相依为命, 家中唯一的收入来源是刘芳英微薄的病退工资。当别人家的孩子享受宠爱时, 8岁的孟佩杰已独自上街买菜, 放学回家给养母做饭。个头没有灶台高, 她就站在小板凳上炒菜, 摔了无数次却从没喊过疼。
在同学们的印象中, 孟佩杰总是来去匆匆。她每天早上6点起床, 替养母穿衣、刷牙洗脸、换尿布、喂早饭, 然后一路小跑去上学。中午回家, 给养母生火做饭、敷药按摩、换洗床单……有时来不及吃饭, 拿个冷馍就赶去学校了。晚上又是一堆家务活, 等服侍养母睡觉后, 她才坐下来做功课, 那时已经九点了。
“女儿身上最大的特点是有孝心、爱心和耐心。”刘芳英说, 如果有来生, 她要好好补偿女儿。为配合医院的治疗, 孟佩杰每天要帮养母做200个仰卧起坐、拉腿240次、捏腿30分钟。碰上刘芳英排便困难, 孟佩杰就用手指一点点抠出来。
2009年, 孟佩杰考上了山西师范大学临汾学院。权衡之下, 她决定带着养母去上大学, 在学校附近租了间房子。大一那年暑假, 孟佩杰顶着炎炎烈日上街发广告传单, 拿到工资后的第一件事就是买养母最爱吃的红烧肉。
“我只不过做了每个女儿都会做的事。”不少好心人提出过要帮助她们, 都被孟佩杰婉拒了, 她坚持自己照顾养母。孟佩杰的毕业愿望是当一名小学老师, 安安稳稳, 与养母简单快乐地生活。
【获奖名片】孝女当家
【推选委员评价】
推选委员丁俊杰这样评价孟佩杰:孝顺, 是中国人的传统美德。孟佩杰, 付出的是孝心, 赢得的是尊重, 一个感动中国人的平凡女孩。
推选委员王振耀说:童稚的年岁, 她一力撑起几经风雨的家。她的存在, 是养母生存的勇气, 更是激起了千万人心中的涟漪。
【颁奖词】
在贫困中, 她任劳任怨, 乐观开朗, 用青春的朝气驱赶种种不幸;在艰难里, 她无怨无悔, 坚守清贫, 让传统的孝道充满着每个细节。虽然艰辛填满了4000多个日夜, 可是她的笑容依然灿烂如花。
【感与悟】
她对养母十几年如一日悉心照料, 不离不弃, 让人动容。她用孝心为养母撑起一片蓝天, 并且自己乐在其中。她的行动又一次证明了孝心无价。尽孝, 是一切善德之始, 也是一切幸福之源。在多舛的命运前, 我们不能失掉孟佩杰这般面对生活的态度与勇气。
【适用话题】
(1) 孝心无价 (2) 温暖 (3) 人间自有真情在 (4) 爱, 是不会忘记的 (5) 搀扶的手
“最美妈妈”———吴菊萍
【素材传真】
物质生活富足的时代, 信仰迷茫、价值观紊乱的新闻接踵而来, 吴菊萍用柔弱的臂膀, 托起了生命奇迹, 唤醒了大众对传统美德的自觉。
2011年7月2日下午, 杭州滨江白金海岸小区。两岁的妞妞趁奶奶不注意, 爬上了窗台, 接着被窗沿挂住, 随时都有坠落的可能。这可是在10楼, 楼下的邻居都惊呆了。坚持了一分钟左右, 妞妞还是掉了下来。说时迟那时快, 刚好路过这里的吴菊萍踢掉高跟鞋, 张开双臂, 冲过去接住了妞妞。
被紧急送往医院后, 吴菊萍被诊断为左手臂多处粉碎性骨折, 尺桡骨断成三截, 预计半年才能康复。逃过一劫的妞妞在10天后苏醒过来, 开口叫了“爸爸、妈妈”。
“这是本能, 是一个母亲应该做的事情。”躺在病床上, 吴菊萍一脸平静。事件发生时, 她的孩子只有七个月大, 尚在哺乳期。
荣誉铺天盖地, 吴菊萍保持了清醒的认识, “我只是普通人, 问心无愧就好。”“我会把重心调整回工作、家庭中来, 减少媒体活动。”吴菊萍年后将重返工作岗位, 她最大的心愿是看着妞妞与自家孩子健康长大。
【获奖名片】最美妈妈
【推选委员评价】
推选委员阿来这样评价吴菊萍:突然之间事情就发生了!没有犹豫与权衡的空间与时间, 不假思索就伸出双手, 这是本能, 是善良的本能!
推选委员朱玉说:她有一双最柔弱的臂膀, 也是2011年中国最有力的臂膀。
【颁奖词】
危险裹挟生命呼啸而来, 母性的天平容不得刹那摇摆。她挺身而出, 接住生命, 托住了幼吾幼及人之幼的传统美德。她并不比我们高大, 但那一刻, 已经让我们仰望。
【感与悟】
那一瞬间, 一个平凡的女人创造了一个爱的奇迹。她是真善美的化身, 让人们在这个物欲横流的世界里, 看到了一道夺目的光彩。她用自己的生命奋不顾身地托住了一个幼小的生命, 让所有的人接受了一次大善的洗礼。“最美妈妈”不顾个人安危的惊人一抱, 瞬间绽放出人性的高贵本能和美丽光辉。她的美名远扬是对人性光辉的礼赞, 给我们每一个人带来莫大的温暖和慰藉。
【适用话题】
(1) 感动的力量 (2) 平凡与伟大 (3) 大爱无声 (4) 勇敢、善良、真诚的非凡人格 (5) 人性的光辉
两袖清风、一心为公的领导干部———刘金国
【素材传真】
回忆起“7·16”大连新港火灾事故, 许多人心有余悸。
2010年7月16日傍晚, 大连新港的输油管线在油轮卸油作业时发生闪爆, 造成管线内原油泄漏发生火灾, 火势顺排污渠蔓延。火情就是命令。公安部副部长、纪委书记刘金国第一时间率领专家组赶赴现场, 指导救灾。面对长达数千米的火线、数十个储量巨大的油罐随时爆炸的危险, 刘金国在前沿连续指挥了7个小时, 直至将大火扑灭。
每逢重大突发事件, 刘金国都亲临一线指挥。2008年的“5·12”汶川特大地震救援中, 他担任公安部前线总指挥, 紧急调集、指挥全国2万多名公安专业救援力量, 从废墟中搜救出被埋压人员8335人。
铁血将帅的另一张面孔, 是两袖清风的忠诚卫士。1995年, 刘金国调到河北省公安厅, 搬家时他的全部家当只有半卡车旧家具和一台黑白电视机。单位分给他一套房子, 需要交4.6万元的集资款, 但刘金国硬是拿不出这笔钱, 最后只能找银行贷款。担任领导职务的几十年, 刘金国亲手审批过近20万个“农转非”指标, 可他自己的38个亲属无一跳出“农门”。
【获奖名片】烈火金刚
【推选委员评价】
推选委员陈小川这样评价刘金国:内心有道德追求的人, 行为永远不会逾越内心的道德底线。当他的道德追求堪称高尚时, 他的内心会有无限的满足感。我想, 刘金国完成了这种道德实现。
推选委员涂光晋说:正因为头顶有国徽, 心中有人民, 他才能如此清正廉洁, 疾恶如仇, 临危不惧, 知难而上。
【颁奖词】
贼有未曾经我缚, 事无不可对人言。是盾, 就矗立在危险前沿, 寸步不退。是剑, 就向邪恶扬眉出鞘, 绝不姑息。烈火锻造的铁血将帅, 两袖清风的忠诚卫士。
【感与悟】
他用抖擞的精神见证着什么是信念, 他用微笑诠释着什么是工作, 用坚强提示着什么是生活。人生都有同样的历程, 他比我们有更多的波澜壮阔。他坚守在一个庄严的世界里, 但用坚实的脚印谱写忠诚。
【适用话题】
(1) 理想与信念 (2) 人生态度 (3) 忠诚 (4) 选择 (5) 剑胆琴心
“感动中国”，“感动”语文课堂 第4篇
一、有效指导，张扬个性
指导学生根据“感动中国”的颁奖辞精推细敲，他们不仅能发现感动的要素，更能体味其中的独特情怀。
在指导学生阅读揣摩时，多让他们从平凡的事迹中探寻值得尊敬和学习的精神。在必修五第12课《记念刘和珍君》中，对刘和珍遭遇的不幸，有的同学这样写道：明知山有虎，偏向虎山行。敢冒生命危险，饮弹而倒，给当局者深深的提醒：中国好青年无处不在。确实是一段好文，但总觉得缺少一定的激情。于是，我建议学生认真阅读刘和珍去抗议并被扫射的一段，让学生能够从其中的情境中概括提炼，形成一定的陈述语句，以丰富自己的写作内容和情感。
感人的文章，首先是与众不同的。在指导学生写作中，应多给其自我分析的空间，鼓励他们在欣赏体味中找出与众不同，让他们能够有针对性地发现其中的精彩与闪光点。多融入自己的观点，做到情、景、事有机融合，虚实相间，散整相融，真正体味其“不一般”。
二、读写结合，多元评议
每一份感动都有其存在的价值，都需要深层次地解读和挖掘。透过“感动中国”的颁奖辞，不难发现精练、隽永、深刻无不是其中必备的要素。
在必修五第7课的《陈情表》教学中，学生对表中的“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊”总不“来电”，缺少理解的深度，更不能体味其中的“孝”道内涵。学生没有“感”过，自然也就不会“动”情。于是我请学生读2015年度“感动中国”中13年守护父亲的朱晓晖的颁奖辞：“寒风带着雪花，围攻最北方的一角。这小小的车库，是冬天里最温暖的宫殿。她病中的老父亲，是那幸福的王。”并请学生欣赏其反哺之恩的事迹。通过这样的引导，学生便从内心深处涌现出了无限感思：久病床前无孝子，朱姐的事迹告诉我们，孝是世上最美丽的风景，更是温暖人心和传播正能量的一盏明亮的灯；父爱如山，孝情感天，朱姐，好样的！为你点赞……这样，以“读”为引子，能帮助学生抽出源源不断的思线；以“写”为载体，能帮助学生写出尘封已久的最感人肺腑的语言。
指导学生在读中体味感人事迹，让学生在认真体味中主动和其中的人物对话，产生心贴心的共鸣，让学生在此时无声胜有声的境界中感受大爱、大美。指导学生在写中揣摩颁奖辞特色，体味叙议结合运用的恰到好处，更利于学生积极模仿。教师不妨多让学生去寻找感动中的素材，组织他们点评、欣赏，给他们搭建平台，让他们展示读写成果，延续感动。
三、关注社会，充分积累
从生活中挖掘丰富的学习素材，不仅新鲜，更能发现取之不尽的宝藏。在题为“母爱最大”的写作指导中，我请学生说说自己母亲最感人的故事。很多同学都是从自己经历的小事中探寻其中的“母爱”的：母亲将治病的钱用来给我买需要的学习资料；母亲为了让我能读书，跑遍全村给我借钱凑学费；母亲为让我吃上心爱的红烧肉，每天等我上学后，去捡破烂换钱买肉，自己却嚼青菜……这些事例似乎也挺感人，但总觉得缺少了什么。于是，我建议学生参阅“感动中国”中同桌妈妈——陶艳波的事例，让他们体味杨乃彬（聋哑）的母亲同儿子学习、做儿子的老师、陪读16年的深情母爱。在此基础上，我建议学生运用家庭摄像机、自己的手机等设备抓拍母亲的感人细节：匆匆上下班，每日都出现在学校门口，等待着正在苦读的我；胆囊炎发作时，她背着我吞下了止痛片，害怕影响我考试的心情……我将学生搜集的素材，制作成“母爱”微视频，通过微信、QQ群给学生欣赏。他们看后都沉默不言，甚至低头悄悄流下了泪珠。
如前所言，品味“感动中国”的颁奖辞，挖掘感人元素，让学生嗅到感人的味道，帮助他们在耳濡目染的过程中激励自我、完善自我和提高自我，定会让他们在感动中演绎出真情实感的“故事”，让语文课堂更美丽动人。以“感”为本，引导学生细察、聆听、真说、多写，帮助他们积淀丰厚的语言文化知识；以“动”为引，帮助学生在深思笃行中反思自己、激励自己、完善自己。
地震中的感动诗歌朗诵 第5篇
献给汶川的挽歌
汶川，一个普通的名字
因为一场突如其来的大灾难
而变得再不普通
汶川，在一个瞬间
(这个瞬间将永远被人类定格)
随着那看不见的震波
把大灾难的消息
传到了世界的每一个角落
汶川，就是从那一个瞬间开始
在这个人类生活的星球上
你就是一个象征
或者说，你就是一个生命的中心
因为从那一刻起
生命与死亡的抗争
就拉开了惊心动魄的序幕
也是从那一刻，时间被重新计算
中国在奔跑
世界在奔跑
因为我们知道
在那坍塌的钢筋水泥板下 无数个生命
需要我们去拯救
汶川，你知道吗？
就是从那个生命遭到践踏的
黑色的.瞬间之后
“中国汶川，汶川中国”
一定是那个时候
全世界不同种族的语言
重复使用最多的字样
汶川，同样是在那个
不幸的瞬间之后我经历了，同时我也看到了
无论是东方人
还是西方人的眼睛里
都为你含着悲伤的泪水
是的，汶川
因为这种哀痛不仅仅属于你
这是人类的哀痛
这是所有生命的哀痛！
汶川，命运的天平似乎从来就不公平
然而人类的历史告诉我们 灾难从它诞生的那一天
就时时刻刻伴随着人类的前进
是的，汶川！当死亡选择你的同时
人类的希望也选择了你
虽然这样的选择
是那样的残酷，是那样的让人难以接受
因为千百年来
人类就在苦难中成长
这似乎是一个不变的法则
然而对于个体生命而言
当我们面对沉默的天空和大地
我们只能用已经嘶哑的声音呼喊
因为我们不敢
也从未放弃过对生命的找寻
汶川，你就像一支等待箭镞的目标
告诉我是什么邪恶的力量
在顷刻间把你变成了废墟
汶川，让我或者说让我们
轻轻地抚摸一下你的伤口吧
因为我看见
鲜红的血又染红了
养育了我们这个
东方古老民族的土地
其实谁都知道，汶川！
抚摸你的伤口
就是在抚摸中**亲的伤口
但是，就在这灾难降临的时候
我们看见，在这大悲剧的舞台中央
我们的母亲中国
用她五千年泣鬼神感天地的大爱
再一次把一个民族的苦难
义无反顾地扛在了自己的肩上
她的脸上虽然还留有泪痕
但她仍然以九百六十万平方公里的
仁慈的宽广的胸怀
紧紧地拥抱着自己受伤的儿女
汶川，我不知道此时此刻
我应该如何向你表达
一个中国诗人对你的敬意
因为我已经有好长时间
没有像今天这样
在泪光中看见我的中国！
汶川，同样我不知道在此时此刻
我应该选择怎样的词汇
来见证和记录
那些用心灵照亮了黑暗
并给所有的生命以信心和勇气的人们
是他们用人性的光辉
再一次温暖了这个世界
是那些把悲痛埋在心底
刚刚擦干了脸上的血迹
又在为抢救别的生命
而奔波不停的兄弟姐妹
是的，汶川，我承认！
是你让我的灵魂
又一次从那沉睡中苏醒
是你让我在苦难的面前
真正理解了人民的全部含义
汶川，对你的救援还在进行
一场死亡和生命的战争还没有结束
在那里时间就是生命
在那里生命就是时间
在那里领袖和人民都是战士
在那里没有绝望，只有希望
汶川，你听我说
你的名字将被我们永远铭记
你的人民，在这场大灾难中
所表现出来的坚韧、朴实、善良
以及那在死神面前
所展现出的人的尊严
同样将在人类的历史记忆中
成为永恒！
汶川，你永远不会死去
因为我始终相信
因为这个世界相信
就在你轰然倒下去的地方
我们这个始终伴随苦难和希望的种族
诗朗诵——中国梦 第6篇
男： 这是我的梦 女： 这也是我的梦 大合： 这是我们的中国梦
（一）女： 今夜
你入我梦来
带着女娲补天的彩石 男： 今夜
你入我梦来
携着伏羲老祖的故事
女： 你用最轻柔的话语呼唤我
男： 这一声却让我的整个身躯血液沸腾 女： 于是，我聆听着清越的战国编钟走向你 男：我摩挲漫天黄沙的丝绸之路走向你 女：我感受着泰山一览众山小的巍峨
长城一去万里的雄浑
男：我领略了江南水乡的柔情
北国雪野的无垠
女： 你听，那是什么声音？
男： 这是铁木真驰骋草原战马的嘶鸣声
这是郑和下西洋的楫声
这是戚继光横刀立马、誓斩倭寇的呐喊声
大合： 那是赤壁的惊涛拍岸
那是长白山的松涛林海，那是仁人志士的悲天悯人
男： 你看，那是浙江南湖的红色游船，那是红军二万五千里长征的脚印
那是天之涯，海之角最动听的啼鸣
那是涌入我们灵魂的五千年的光辉
（二）男： 今夜
你入我梦来
我却分明听到你的啜泣
女： 是列强瓜分的铁蹄践踏神圣的土地
是割地求和给万里河山留下伤害几许
是破碎的卢沟晓月、八年风霜、山河失色
中国，中国，曾经的苦难留在我们心中
我的心同你一样啊，痛到了极致！男： 把痛苦深深地埋在心底
不屈的信念在磨炼中孕育 多灾多难的母亲啊！
我用泣血的心祈盼你苏生的一刻
（三）大合： 中国人民喝着滚滚的长江水
体内奔流着黄河般沸腾的血液
有万里长城般坚强的脊梁
顶天立地的形象在世界的东方巍然屹立 男： 雪灾，让我们措手不及
一座绿色的钢铁长城
让满目疮痍的土地春回大地 女： 地震曾经天崩地裂
无数生灵瞬息离去
一个个美丽的家园成了人间炼狱 女： 我们会屈服吗？ 大合： 不，永远不会
有党和政府做我们坚强的后盾
有十三亿人民的爱心足以战胜任何困境
中国，中国，英雄的中国！
男： 俱往矣，数风流人物，还看今朝
我们不仅有过去的四大发明
更有让世界瞩目的现代国防科技
女:
春天的故事唱响改革开放，青藏高原的天路犹如一道彩虹飞跃天堑男：航天的梦想捧起大漠飞烟，迈步太空不再是神话中的传说，女：开天辟地，南水北调
百年奥运，一朝梦圆，男：航母入海，太空对接，一个个美丽梦想的实现，六十多年的艰辛奋斗，让千年古国焕发了青春的容颜 女：和平的信鸽飞遍九百六十万平方公里的每一寸土地
人们奔向小康之路的步伐迈得更加雄健有力 大合： 啊，中国，中国，不朽的中国！女： 我骄傲，我是炎黄子孙，男： 我自豪，我是龙的传人
女： 请聆听我们少年通达“未来”的书声朗朗。男：请见证我们少年和人民一起圆中国梦!女:当雄鸡在那遥远东方高唱的时候
男：中华民族腾飞的捷报一定会频频传扬 女：中国人民一定会用自己的智慧和汗水
中国梦诗朗诵 第7篇
小时候，妈妈问我 你的梦想是什么？ 哦！梦想？
我还真的没有想过 我望望蓝天
做一只小鸟吧，自由自在 我看看大海
做一条小鱼吧，无忧无虑 要不然，就做一朵小花儿 在阳光下尽情的开放 小时候的梦想
就像春天里的柳芽儿 可爱而又鲜亮
现在，我长大了 在新世纪的光辉下 我的梦想
和祖国妈妈连在一起 五千年的文明 书写着昨天的历史 几代人的希望 承载着明日的辉煌 当第一缕曙光穿透云海 全世界的目光齐聚中国 啊！中国，我的祖国 一个有着梦想的地方
中国梦
多么激动人心的字眼儿啊 当***把他重新提起 热血就像长江一样汹涌 黄河一样澎湃
中国梦，是民族复兴之梦 中国梦，是巨龙腾飞之梦 中国梦让我们迈开前进的步伐 放飞理想的翅膀
此时，我就像一颗小小的柳芽 可爱而又鲜亮
此刻，我要和我的祖国妈妈一起 把梦想播撒
叙事视阙下的《感动中国》 第8篇
关键词：《感动中国》,叙事,效果
自2002年首播以来, 《感动中国》给国民带来了众多精神领袖。然而, 随着传播生态和受众群体的变化, 《感动中国》的震撼力与影响力已经明显减弱。在这种情况下, 继续称赞《感动中国》的意识传播效果已经没有太大意义。抛开受众所有的争议, 一档电视栏目之所以成功, 绝不仅仅是站在意识形态的制高点, 它更需要拥有完整的叙事结构和独特的叙事策略, 这些才是电视节目的核心, 也是吸引受众的关键所在。因此, 本文试图将《感动中国》置于叙事视阈中, 以全新的角度解析《感动中国》典型人物报道策略, 探索其叙事成功之道, 进而针对《感动中国》的困境提出解决方案。
一、叙事特征:主流媒体的平民式“加冕”
自2002年创办以来, 《感动中国》以推选年度最感人至深的人物及事件为主要内容, 以完善社会主义核心价值体系为己任。它不仅是中央电视台的品牌栏目, 更是具有社会影响力的媒介事件。更重要的是, 《感动中国》改变了传统典型人物的塑造方式, 探索出一条新闻传播与媒介仪式相结合的新型传播模式。
《感动中国》中那光鲜的舞台布景、讲究的灯光设计、恢宏的背景音乐加上催人泪下的主持与解说, 与其说它是一档电视栏目, 不如说这是一场盛大的晚会, 而每一位观众都已经加入到那“加冕”的仪式中。因为《感动中国》完全符合媒介仪式的一般特征:第一, 媒介仪式一般经过事先组织、策划, 强调的是秩序性;第二, 依托重大的新闻事件、事件本身具有重要的新闻价值、仪式现场十分隆重;第三, 通过电视直播的播放渠道大范围公布于众;第四, 具备仪式的一般特征、具有象征性、表演性及重复性, 通过象征符号的传递来维持某种秩序或者传递某种价值观。主持人介绍、短片播放、现场采访、解说颁奖词等一系列仪式为《感动中国》最后的颁奖提供了观众参与的基础, 也为获奖者“感动”故事的叙述提供了充足的时间和充分的情感铺垫。
在《感动中国》栏目里, 核心事件就是给做出突出贡献的个人加冕, 让他们由默默无闻的个体成为万众瞩目的焦点, 而主要传播方式首先在于用平民化的媒体视线聚焦于“草根英雄”。正如巴赫金曾在其著名的狂欢理论中提道:“狂欢节上主要的仪式, 是笑谑地给狂欢国王加冕和随后脱冕。”这一仪式以各种不同的形式, 出现在狂欢式的所有庆典中。例如, 2013年感动中国的“油菜花父子”沈克泉与沈昌建。35年来没有主业收入只为等到油菜花开, 彻底解决村民吃油难的问题。一开始, 乡亲们嘲笑他“泥腿子想当科学家”。直到到了上世纪80年代, 沈克泉培育出了优质油菜种, 才逐渐得到了乡亲们的认可;2014年感动人物格桑德吉, 大学毕业后放弃留在大城市而是来到了自然灾害严重的“门巴族”, 让孩子们有学上, 而她自己却只能一年回拉萨见一次女儿。这样的例子不胜枚举, 经过量化分析我们可以知道, 《感动中国》栏目近六年来评选出的人物, 有接近半数为普通群众, 他们或工作于艰苦的山岗, 或执着于肮脏的农田。这样的人物相较于科学家、政治领袖、宇航员等精英阶层更能贴近大众, 观众在收看之余其自我价值也得到了极大的关注。
在《感动中国》颁奖的过程中, 许多“草根英雄”完成了“加冕”的仪式, 获得了全国人民的赞扬与认可。而中央电视台作为主流媒体在这一过程中也完成了“脱冕”的仪式, 力图以亲民的态度实现媒体的舆论导向功能。例如, 从《感动中国》栏目的定位和流程中不难发现, 这档栏目采取的是“央视主办、媒体联动、群众参与”的传播策略。中央电视台不再是新闻报道中的一枝独秀, 而是以自身为依托, 积极主动地与全国各地、各媒体合作, 成立“全国感动联盟”, 并充分利用传统媒体与新媒体的传播优势, 发动群众广泛参与, 以达到扩大社会影响力, 加强社会核心价值体系的目的。中央电视台完成了“脱冕”, 但一时间全国各地开展了“感动福建”、“感动重庆”、“感动甘肃”等评选活动。这些活动的开展不仅使《感动中国》的评选活动最大程度地深入到了群众之中, 增强了活动的广泛性和权威性, 而且在全国掀起了一场以“感动”为主题的弘扬民族精神的教育热潮, 扩大了活动的社会影响。一如丹尼斯·K·姆贝延用巴卡拉克和巴拉兹的权力理论, 点出了“权力在愈不被人注意时, 使用愈有效果”的这一被多次证明言之有理的事实。《感动中国》摒弃了过去单一的英雄主义式的正面宣传, 但平民英雄却为主流媒介提供了更广泛的受众基础。而仪式化的叙事方式不仅树立了典型人物, 更让国家符号和国家话语更自然地出现。
二、叙事策略:悲情叙事建构国家话语
《感动中国》以“再现”的方式讲述人物背后的故事, 感动了千家万户。用专业术语来说, 蕴涵着伤感美学的叙事方式可以被称作“悲情叙事”。黄旭华为了中国的核潜艇事业和家人关系淡化, 父亲临终前都不知道他所从事的职业;姚厚芝, 为了给儿女留学费, 患有绝症的她花了三年时间绣出《清明上河图》;段爱平, 为给全村人谋福利, 没有陪伴在患有肝癌的老伴身边, 就连自己查出患有淋巴癌后任然坚守岗位……凡此种种, 《感动中国》通过回顾和渲染典型人物的悲惨遭遇, 来反衬其牺牲奉献的高贵品质。社会转型期下的中国, 面临着多元文化和价值观的冲击, 千年流传的传统道德品质遭到了冲击。而《感动中国》中的悲情故事, 恰如其分地契合了观众潜意识中的苦闷, 以哀其不幸的方式戳中观众“泪点”。观众一方面会跟随栏目中的典型人物一起感伤, 另一方面也使观众以旁观者的姿态更加珍惜拥有, 并让观众在感动之余萌生效仿与敬畏之心。这也是观众总是容易被悲剧性人物吸引的原因, 它使得悲情叙事具有独特的魅力。
其实, 这些让人唏嘘不已的感动人物及其事迹, 或明或暗的在传递着某种意义。从专业的角度讲, 他们是在构建一些话语, 并通过话语来传递某些意义和价值。央视作为主流媒体, 它所建构的话语自然是国家的话语, 所要传递的就是主流价值观。通过探究可知, 首先, 《感动中国》传递的是“模范人物代表”的话语, 国家采用如此宏大的仪式对感动人物进行表彰, 也是国家通过电视栏目告诉人民国家需要什么样的人, 怎样的人能得到国家褒奖与人民的赞许。
其次, 是“传统伦理道德”的话语。前文提到, 社会转型期的中国愈发的开放与多元, 西方物质文化冲击着我国传统道德观念。《感动中国》栏目从最基本的伦理关系出发, 极力表彰那些坚守传统美德的人物。如2012年感动人物陈斌强, 五年来背着生活不能自理的母亲上下班, 全天候照顾母亲的生活。2011年感动人物孟佩杰, 八岁开始侍奉瘫痪养母, 至评奖已有十二载……他们并不是国家的精英也并非国之栋梁, 但是他们坚持着孔孟儒家的传统伦理, 这些美德是国家的灵魂与根本。所以, 他们仍然是《感动中国》需要标榜的对象, 也值得全国人民称颂。这也可看出《感动中国》所推崇的“家国同构”话语, 既弘扬英雄人物为国牺牲的伟大情怀, 同时也赞许了家庭伦理情感。
三、质疑背后:影响力机制改革的初探
作为定位于精神弘扬和意识形态引导的《感动中国》, 它所期许的传播效果, 自然是获得受众的推崇与效仿, 以达到社会安定、民族团结的媒介作用。然而在媒介多元化、经济全球化的今天, 受众不再是单向度接受信息的“受体”, 而是拥有自我选择权且具有明显差异性的个体。因此, 受众完全可能用超出媒体预期的方式来理解节目文本。另一方面, 在《感动中国》走过的十余年里, 中国社会发生了巨大变化, 媒介环境也随之改变。首先, 全球化的时代趋势已经是不容质疑的事实。正如吉登斯所言:“经济全球化是真实的, 这与过去的类似进程不同, 不管它的批评者如何评价, 它都越来越难以抗拒。”同时, 我们也应该看到, 全球化决不仅仅是单纯的经济全球化, 它也带来了对政治、文化的影响。中国社会与国际接轨日益密切, 各种域外文化涌入中国, 对中国的传统文化造成了冲击并产生了融合。其次, “80后”“90后”进入了青年阶段, 《感动中国》栏目的受众也悄然发生了变化。每个年代出生的人都具有差异性, 特别是改革开放后出生的“80后”“90后”特点更是鲜明。然而《感动中国》的评选机制和标准并未针对这样的环境变化进行改变, 而是延用传统准则, 仅仅只是在“推委”筛选的过程中根据实际情况进行有弹性的选择。评选机制与标准自然需要由主流价值观来决定, 但是随着时代的变迁也必须与时俱进, 创造出与时代和个人相符的评选标准, 才能实现让更多的受众接受、认可并成为践行主体的目的。
面对暗潮汹涌的质疑与评价, 《感动中国》必须根据自身叙事特征再次创新, 积极完成价值观的传递。
《感动中国》栏目被中央电视台设定为“中国人民的年度精神史诗”, 它将存在且长期存在来协助主导观点和信仰的维系。然而, 栏目所面临的问题不可以忽视, 栏目必须要对内容与结构进行调整以适应传播生态的改变。毕竟, 民族精神不能仅仅只靠悲情来雕琢塑造, 栏目应该对如何扩大受众受感染度以及增强认同感两方面进行积极的探索, 以保障受众能完整地形成“感动—共鸣—模仿”的解读方式, 从而接受主流意识形态的召唤。
参考文献
[1]贾庆玲.《解析媒介仪式中的象征符号传播》[D].辽宁大学.2011
[2]巴赫金.《巴赫金全集 (第五卷) 》[M].河北教育出版社.1998:166
[3]张向东.《“感动中国”年度人物评选的多重价值与媒体资源整合的启示》[J].新闻记者.2009 (3)
[4]丹尼斯·K·姆贝.《组织中的传播和权力:话语、意识形态和统治》[M].陈德民, 陶庆, 薛梅译.中国社会科学出版社.2000:68
[5]罗钢.《叙事学导论》[M].云南:云南人民出版社.1994:158
[6]蔡骐, 盛兰.《悲情叙事的影像传播——解析我国电视情感类谈话节目》[J].现代传播.2010 (3)