最普通母亲追悼会的悼词

最普通母亲追悼会的悼词（精选6篇）

最普通母亲追悼会的悼词 第1篇

***老人追悼会悼词

尊敬的各位来宾，各位亲友：

今天，我们怀着极其沉痛的心情，深切哀悼一位平凡而又伟大的母亲，一位能干、宽容而又慈祥的长者——***老人。

***生于***年*月初*，不幸于本年阴历*月***点*分驾鹤西游，享年**岁。她的辞世，对子女和亲人们来说无异于晴天霹雳。一位慈祥的母亲、一位宽厚的长者就这样同我们永别了，她把思念深深地留在了我们心中。***老人原籍*****县，六零年随夫返回我村定居。她一生勤劳坚强，节俭持家，思想开通，宽容大度，和睦乡里，善待于人。老人一生含辛茹苦，育有一男五女：********************。在那样艰苦的岁月，要把六个孩子抚养成人，其间作为母亲她所吃的苦，所受的累，那真是无法用语言来描述。老人一生最为骄傲和自豪的，就是“孩子”。她对子女从严管教，严格要求，子女个个遵纪守法，好学上进。

****年丈夫去世，***老人独自一人担起家庭生活的重担。她始终坚持儿女必须要读书上学才会有出息。为此她含辛茹苦，东拼西凑、左借右贷，坚持供小女***上完学，接受了高等教育；她经常教育孩子，佛争一柱香，人争一口气，总是激励孩子们努力拼搏，不落人后，要勇敢坚强的面对困难。她不仅给了孩子们生命，而且言传身教的培养了他们正直的人格、善良的品质，在她的影响和鼓励下，她手把手带大的两个孙女先后考入大学，走上工作岗位。

老人家对儿媳妇、对女婿也要求甚严，希望他们持家立业，教育好子女，光耀门庭。同时，老人家对他们也非常满意，她把儿媳妇当做女儿一样看待，把女婿当做儿子一样看待。儿媳妇、女婿对老人也非常孝顺，把老人家视如自己的亲生母亲，特别是病重期间，她们极尽孝心伺候老人，让老人家心满意足。今天，老人家带着满意走了，我们祝福她老人家一路走好！

各位来宾，各位亲友，老人家的一生虽没有什么惊天动地的伟业，但她的一生却是有意义的一生。她虽然离我们而去了，但她却为我们留下了作为一位成功母亲的宝贵的精神财富。今天在这里深切悼念这位老人，让我们又深情地回味了一次溢满母爱和亲情的不平凡的人生之旅，这让我们生者再一次深深体念到了母爱与亲情的可贵和伟大。并以此来怀念和告慰逝去的老人。这，应该是我们今天举行这样的追悼会最大的意义所在。

斯人已逝，风范长存。各位来宾，各位亲友，让我们记住这位母亲，记住这位老人。让我们共同祈祷，再次祝老人一路走好！

老人家，安息吧！

最普通母亲追悼会的悼词 第2篇

在这里我谨代表我的姊妹向大家表示最真挚的感谢。

同时表达对我母亲最深切的怀念和哀悼，向母亲表达最深挚的感激之情，感激母亲赋予我们生命，感激母亲对我们的养育，感激母亲对我们的教导，感激母亲给我们博大的爱心。

母亲本性善良，博大宽容，原以为她可以长寿安康，谁知竟突发脑溢血，驾鹤西去，天道不公，真真让我们悲痛难禁，肝肠寸断啊!

母亲4岁丧母，较早的品尝到失去母亲的痛苦和艰难，饱尝到生活的磨难和世态的炎凉。

生下我们姊妹三个后，尽管家庭贫寒，尽管生活磨难重重，母亲都紧咬牙关，用她的双手和肩膀为我们撑起一片幸福的天空。

忘不了啊，母亲披星戴月早出晚归在田间挥汗如雨的身影;忘不了，母亲有多少次因劳累和饥饿昏倒在田间的情景;忘不了，母亲冬日坐在冰窖一般的屋子里为我们缝缝补补忙忙碌碌苦熬通宵的情景 ;忘不了，母亲劳作一天回家给我们带回一些好吃的东西看着我们吃完时脸上的幸福微笑，可我们哪里知道母亲背地里却啃着黑面馒头!

母亲的一生何其艰难!又何其辛劳!

母亲不仅慈爱我们，更是用心帮我们姊妹带大了四个孩子，无怨无悔。

母亲常说的一句话是“这个我不爱吃!”，可当大家都不吃的时候，她会一下子全部吃完。

母亲说：她从小没娘，没有享受过母爱，所以她要让我们真正享受到母爱的幸福。

所以她无论是吃的用的首先想到我们，吃苦的受累的都自己默默承受。

即使有病痛折磨，母亲不愿麻烦子女，她疼爱我们，无微不至。

母亲的爱如海深，母亲的爱如山高!

谁言寸草心，报得三春晖!

可是母亲竟然在她该安享晚年的时候，突然辞世，临走前我们竟然来不及和母亲说上一句话，来不及给母亲做一顿可口的饭菜!从此生死两地，从此阴阳两隔，生离死别的悲痛谁能体味?千言万语难以言说……

慈母远逝，长风犹存!

母亲笑貌历历如在眼前，母亲教诲之音犹在耳畔。

母亲，我们将化悲痛为力量，像您教诲我们的一样乐观豁达善良宽容坚强勤劳……我们将把对您的爱全部倾注给父亲，让他能够安享晚年，幸福快乐!

母亲，安息吧!

愿您含笑九泉!

最普通母亲追悼会的悼词 第3篇

关键词：奥巴马,曼德拉,悼词,理性诉求,情感诉求,人品诉求

一、引言

2013年12月10日,民族英雄纳尔逊曼德拉的葬礼在南非举行。纳尔逊·曼德拉的奋斗精神广泛影响着世界各国人民,他的葬礼无疑是南非史无前例,规模极具盛况的世界性葬礼。参加葬礼的包括来自世界各国的近百位国家元首、世界名人、明星等,其中多位国家元首或代表在葬礼上致悼词。在媒体公开的数篇悼词中,美国总统奥巴马的悼词最为突出。其悼词不仅生动的阐述了曼德拉的生平经历及社会贡献,更极具说服性、劝说性的号召世界各国人民学习伟人曼德拉,使其精神永垂不朽。因此,本文试从修辞学三种诉求手段的角度分析奥巴马在曼德拉追悼会上的悼词,并以此探究其悼词中所运用的劝说艺术。·

二、理论概述

修辞学源于古希腊时期,亚里士多德是古希腊修辞学思想的集大成者。在其著作《修辞学》中,亚里士多德将修辞定义为“在任何情况下都能发现可利用的说服手段的能力”(Rhetoricmay be defined as the faculty of observing in any given case the availablemeans of persuasion),即修辞是一种为寻求劝说、说服而进行的研究,修辞的目的就是劝说。修辞者要想达到劝说的目的就必须采用一定的劝说手段。在修辞学理论体系中,亚里士多德提出三种最重要的劝说诉求手段:理性诉求(logos)、情感诉求(pathos)和人品诉求(ethos)。理性诉求指修辞者通过例证、事实诉诸受众理智和思维;情感诉求,即“动之以情”,指修辞者通过触动受众的情感,达到以情动人的目的;人品诉求指修辞者基于自身的道德品质及人格特征使受众相信其语言的真实性、可信性。在实际的修辞实践活动中,为达到劝说的目的,修辞者可选择三种诉求手段中其中一种或两种,也可以全部使用。

此外,在修辞学理论体系中,亚里士多德将演讲分为三类:议政演讲(deliberative oratory)、宣德演讲(epideictic oratory)和法学演讲(forensic oratory)。议政演讲指在国家议会中进行的演说,旨在讨论、制定国家大政方针与治国之策。当前在许多西方国家,国家元首就职演说就属于议政演讲。宣德演讲是指在公众典礼仪式上进行的演说,旨在对做出贡献的公民进行赞扬,对罪大恶极的罪犯进行公开指责,对故去的人表示纪念和哀悼。法学演讲,顾名思义是指在法庭上进行的演讲、辩论,以申辩和质问的形式指控或辩护,其焦点在于过去谁做了些什么。本文所要分析的葬礼悼词属于宣德演讲,演讲者将理性、情感、人品三种诉求交织运用于其悼词中,不仅为逝者歌功颂德,同时劝说、说服听众将逝者精神发扬光大,使其永垂不朽。

三、修辞学三种诉求手段在悼词中的具体应用

1、理性诉求(logos)

理性诉求指的是修辞者定位于受众的理智动机,通过引用、事实阐述、例证等方式真实、准确、的传达客观情况,使受众经过概念、判断、推理等思维过程,理智的作出决定。对于这种诉求,它最重要的特点就是用事实说话。通读奥巴马在曼德拉追悼会上的悼词,我们不难发现,奥巴马主要通过事实阐述、引用名言等方式达到理性诉求的目的。

首先,奥巴马用具体事实讲述了曼德拉从一位牧童成长为20世纪最伟大的解放者的生平经历及其在有限的生命中对民族解放事业做出的巨大贡献。从曼德拉对种族歧视的谬论发出了强有力的挑战(he would give potent voice to the claims of the oppressed,and the moral necessity of racial justice.)到其从肯尼迪和赫罗晓夫时代持续到 冷战结束 的牢狱生 涯 ( He would endure a brutalimprisonment that began in the time of Kennedy and Khrushchev,andreached the final days of the Cold War.),从用宪法奠定了民主、自由和法制的基石到换届选举时的激流勇退(he would erect aconstitutional order to preserve freedom for future generations - acommitment to democracy and rule of law ratified not only by hiselection,but by his willingness to step down from power.)。奥巴马用这种拉清单的方式讲述了曼德拉真实的一生,这切合实际,符合现实,达到了理性诉求的要求,取得了以理服人的劝说效果。

其次,奥巴马在悼词中多次引用曼德拉的名言,如:“我不是一个圣人,除非你认为圣人就是那些努力改进自身的罪人。”(I’m not a saint,”he said,“unless you think of a saint as a sinnerwho keeps on trying.),“牢门百尺尤见日,枷锁千斤难箍心,吾乃我命之领主,我是吾魂之护神。”(It matters not how strait thegate,How charged with punishments the scroll,I am the master of myfate:I am the captain of my soul.) 。曼德拉的这些名言生动形象,真实有效,是自身有力的代言词,奥巴马通过引用这些名言使其悼词更加富有感染力和说服力。

2、情感诉求(pathos)

人是理性的动物,但又不完全受制于理性。在很多情境中,人的情感会战胜理性,对其行动和判断上起着重要作用。所谓情感诉求,是指修辞者通过对受众心理的了解,触动受众的情感,使其非理性的接受说服,达到以情动人的目的。为了实现情感诉求,修辞者往往会采用不同的诉诸方法。在悼念曼德拉的悼词中,为触动听众的情感,实现情感的认同,奥巴马运用的情感诉求方法主要包括:使用第一人称代词,运用排比结构和称呼族名。

首先,在奥巴马的悼词中,第一人称代词“I”、“We”、“us”的使用频率非常高,例如:“曼德拉不仅为我们展示了行动的力量,也明示了理想的力量(Mandela showed us the power ofaction;of taking risks on behalf of our ideals.)”,“我们也必须为了公正而行动,为了和平而行动(We,too,must act on behalf ofjustice. We,too,must act on behalf of peace.)”。这些第一人称的使用,拉近了奥巴马和听众的距离,使听众倍感真实、亲切。这种方式容易唤起听众的共鸣,达到情感诉求的目的。

其次,使用排比结构。排比富有感召力和表现力,是演讲语言中必不可少的修辞手段。它不仅能增强语言的节奏感,更能有效地增强对听众的触动和影响,使其产生情感上的共鸣,达到以情动人的目的。例如:“正是这样,我们从他身上感悟真知。(That is why we learned so much from him;that is why we can learnfrom him still.)”,“我们可以建造这样一个世界,根基不是我们之间的差异,而是我们之间的共同点;不是纷争,而是机会和和平。(We can choose to live in a world defined not by our differences,but by our common hopes. We can choose a world defined not byconflict,but by peace and justice and opportunity.)”。

此外,在悼词中,奥巴马多次亲切的称呼曼德拉为“马迪巴(Madiba)”。马迪巴是曼德拉家族的名字,也是19世纪一位姆坦布部落首领的名字。在当地,部落首领的名字比姓氏更为重要,因为这体现着这些人都是部落首领的后人。在南非很多人更愿意直接称呼曼德拉为马迪巴,以表达对他的热爱和尊敬。奥巴马称呼曼德拉为“马迪巴”,不仅表达了自己对曼德拉的敬爱和崇拜,无形间也拉近了和南非人民的距离,更容易获得他们的认可。

3、人品诉求(ethos)

修辞学家昆提利安提出,演说者必须是“熟练地进行演说的好人(good man skilled at speaking)”。这一说法中的“好人”充分说明了演说者自身的道德品质和人格威信在演说活动中的重要性。人品诉求作为修辞者必备的劝说手段之一,它是基于修辞者的道德品质和人格特征。修辞者只有向受众表明他是正直的、真诚的,受众才能相信其语言的真实性、可信性并愿意接受他的观点。这一诉求手段曾被亚里士多德称为“最有效的说服手段”。

在悼念曼德拉的悼词中,人格诉求主要是通过奥巴马引用自身奋斗经历的方式来实现的。例如:“南非和美国历经几个世纪的抗争才取得了对抗种族歧视的胜利……我和米歇尔都是这场斗争的受益者(We know that like South Africa,the United States had toovercome centuries of racial subjugation…Michelle and I are thebeneficiaries of that struggle.)”。纵观奥巴马的悼词,其中最动情、最感人的一段,是奥巴马讲述自己是如何受益于曼德拉的。“30年前,还是一个学生的我听到了纳尔逊·曼德拉在这片美丽的土地上抗争的故事。这故事打破了我心中的平静,它唤醒了我对自己和他人的责任心,这把我送上了一个难以置信的征程,直至今日我可以站在你们的面前。(Over thirty years ago,while still astudent,I learned of Mandela and the struggles in this land. It stirredsomething in me. It woke me up to my responsibilities - to others, and tomyself - and set me on an improbable journey that finds me here today.)”。曼德拉,一个受全世界人民爱戴和拥护的黑人领袖;奥巴马,当今世界第一强国的首位黑人总统。他们的人生都是传奇性的,他们的成功更是全世界黑人的骄傲。在悼词中,奥巴马强调自己及家人受益于曼德拉毕生致力于的反种族歧视斗争的胜利,同时突出正是在曼德拉的激励下,他开启了自己的政治生涯。奥巴马曾说过:“我第一次参与和政治有关的事情,就是抗议南非种族隔离”。对于广大听众而言,曼德拉的形象是高大光辉的,奥巴马的睿智、坚毅和自强不息的奋斗经历同样令人钦佩。在这样的情形下,听众不自觉的就会愿意去聆听奥巴马与之分享的人生经历和感悟,并乐意接受他的立场和观点,以致完美的实现人格诉求的目的。

四、结论

亚里士多德提出的三种诉求手段:理性诉求、情感诉求、人品诉求在修辞者劝说、说服受众的过程中起着重要作用。修辞者利用这三种诉求手段,对受众“动之以情,晓之以理”,很容易达到劝说的目的。奥巴马的悼词之所以能在数篇悼念伟人曼德拉的悼词中脱颖而出,与其在悼词中恰当的运用这三种诉求手段有密切关系。葬礼悼词演讲如此,其他类型的演讲也是如此。不同的情境中,演讲者针对不同听众的特点,合理运用理性、情感、人品诉求,以理服人、以情动人、情理结合,最终就能达到让对方接受自己观点的目的。

参考文献

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[7]刘明霞.修辞中的三大诉求方式在广告中的应用[J].天津市经理学院学报,2010(6):17-18.

[8]谭丹桂.亚里士多德修辞学三种劝说模式在说服行为中的应用[J].咸宁学院学报,2009(1):65-66.

最普通的种子 第4篇

这一晃,就是20年。

20年后很平常的一天,当年那家曾刊登启事的园艺所意外地收到了一封热情的应征信和100粒“纯白金盏花”的种子。

当天,这件事就不胫而走,引起轩然大波。

更令人匪夷所思的是,寄种子的原来是一位年已古稀的老人。而对那些信中言之凿凿能开出纯白色金盏花的种子,园艺所一直举棋不定,该不该验证成了争论的焦点。

有人说:绝不应辜负了一位老人的心意。那些种子终于得以落土生根。奇迹是在一年之后才出现的,一大片一大片纯白色的金盏花在微风中摇曳生韵,让人瞠目结舌。

一直默默无闻的老人因此成了新的焦点。

原来,老人是一个地地道道的爱花人。当她偶然看到那则启事后,便怦然心动。她的决定却遭到了她几个儿女的一致反对。毕竟,一个压根儿就不懂植物遗传学的人,一件让专家都不能完成的事,她一个体弱多病的老人想来做这件事,岂不是痴人说梦?

老人还是痴心不改,义无反顾地干了下去。她撒下了一些最普通的种子,精心侍弄。一年之后,金盏花开了,她从那些金色的、棕色的花中挑选了一朵颜色最淡的,任其自然枯萎,以取得最好的种子。次年,她又把它们种下去。然后,再从这些花中挑选出颜色更淡的花的种子栽种……年复一年,周而复始。老人的丈夫去世了,儿女远走了,唯有种出白色金盏花的愿望在她的心中根深蒂固。

终于,在20年后的一天,她在那片花园中看到一朵金盏花,它不是近乎白色,也并非类似白色,而是如银如雪的白。

一个连专家都解决不了的问题,在一个不懂植物遗传学的老人手中破解,这是奇迹吗?

当年曾经那么普通的一粒种子,也许谁的手都曾捧过。只因少了一份对希望之花的坚持与捍卫,少了一份以心为圃、以汗为泉的培植与澆灌,才使你的生命错过了一次最美丽的花期。

母亲追悼会悼词 第5篇

我的母亲不幸身患癌症，因病情过重，经多方医治无效，于

****年**月**日与世长辞，享年

岁。

母亲生前是一位性格坚强的女性。她年少时就尝尽生活的甘苦，但她自强自立。成家后，又和父亲一起共同挑起家庭生活的重担。她含辛茹苦，默默奉献，毫无怨言，把我们养大成人。当我身为人母的时候，才深切地感受到，母亲把我们抚养成人付出了多少心血！真是谁言寸草心，报得三春晖！

母亲素来以家庭为重。文革前她曾先后在中国科学院情报研究所,中央档案馆工作过。但当文革来临时，父亲被下放劳动。母亲为了使全家能够团聚，她毅然决然地放弃了她所热爱的工作，独自带着6岁的我和不满三个月的妹妹追随父亲先后到江西、河南“五七”干校劳动。从干校回京后，母亲为了减轻家庭的负担，她甚至在建筑工地打过短工,做过零工，后到了北京搪瓷厂，在高温粉尘的恶劣工作环境中一干就是10年，每年都是厂级先进工作者。这也为我和妹妹树立了良好的榜样。

母亲一生聪敏好学。不但年少时是学校的高材生，直至中年也依然勤奋好学。四十五岁时母亲改行学作会计，她凭借自己的刻苦努力，很快就得到业内专家们的认同，甚至那些工作多年的老会计都经常向她请教。

母亲用她的真诚、热情，感动着周围的亲朋好友，以及工作中的领导、同事，她赢得了大家的尊重与爱戴。

母亲热爱生活，珍惜生命。在退休以后，体弱多病的她坚持与父亲旅游、爬山，把退休后的生活安排得井然有序，快乐充实。母亲患病以后依旧保持着乐观向上的生活态度，并将沉闷的病房变成快乐的空间。治疗间歇，她常常用手机或Ipad玩儿游戏。在病房区，常常传来她欢乐爽朗的笑声。她这种不畏病魔，勇敢坚强的态度，时时感动着身边的每一个人。护士们都称她为：“时髦老太太”。母亲把快乐做加法，将痛苦做减法。把最大的快乐带给我们，将全部痛苦都隐藏在心中。正是她这种积极向上，豁达开朗的生活态度，让我们领悟了生活的内涵以及生命的真谛。感谢母亲，您使我们懂得这样一个道理：生活得最有意义的人，不是寿命最长久的人，而是最能感悟生活的人。

母亲身患重病的消息使我们内心感到十分震惊和悲痛。虽然我们向她隐瞒病情，但是她内心十分清楚病情的严重性。她下定决心，绝不向病魔屈服。她忍着病痛坚持每天记下自己的心路历程。母亲不仅能够非常坦然地面对病情，而且还能反过来安慰我们不要伤心。母亲在日记中她写到“我会尽力用我的笑容换取大家的开心”她常常说：我的时间不多了，生命的长度不够，就要让幸福的宽度加宽。即使在重病的时刻，她仍然处处为他人着想。当同事和朋友前去探望时，她总是显得特别高兴。强打精神与人交谈，让人根本看不出她是身患重病的人。在她生命的最后一天她依然用微弱的声音的向身边的医护人员道谢。

至爱弥天，大悲漫地。天地有情，化雪成泪；天地有恩，故示祥瑞。踏着洁白的雪路，母亲啊您走好！安息吧，母亲。来生我们依然陪伴在您身旁。愿母亲大人含笑九天！

母亲追悼会悼词

各位长辈、各位亲朋好友，同志们：

今天，我们全家怀着沉痛的心情，悼念敬爱的母亲，并向她的遗体做最后的告别。首先，我代表全家衷心地感谢各位不辞辛劳的来这里与我们共同分担这份悲伤.年

月,我们敬爱的母亲不幸身患癌症.坚强的性格陶就母亲与病魔做顽强的抗争,但病情日益严重,经医治无效,与

****年**月**日零点三十分于世长辞,终年

岁.母亲是一位勤劳、善良、聪慧、坚强的人。她从小失去父爱，17岁嫁给父亲，白手起家。为了父亲的前途，独自在家辛勤劳动，供父亲上学，比同等人多吃了多少苦可想而知。父亲工作后，每月二十几元工资，在外地上班的状况下，抚育我们兄妹六人。经常白天农业社干活，晚上熬夜做家务。因收入少，儿女多，经常无米下锅，吃糠咽菜，儿女吃稠的，他喝汤吃野菜，一家人的衣服缝了一次又一次。就在如此的家境下，让所有儿女没有辍学，供出三个高中生，一个初中生，一个大学生，靠自己的聪慧勤劳把家料理的井井有条，我们的衣服平平展展，这在贫困山村已经是奇迹了。

我们敬爱的母亲心胸开阔，乐于助人。一生从未与人红过脸，吵过架，与亲戚邻里和睦相处，深的亲戚邻里的好评。母亲从小教育我们艰苦朴素，诚实待人，与人为善，坚强上进。当我们走上社会成家立业后，才感到母亲的教诲使我们受益匪浅。

母亲是孝敬老人的楷模，我们王家在村里是一个大家庭，她对每一位长辈、老人都尽到孝心。对待爷爷奶奶更是无微不至。尤其奶奶病重时，三天没合眼照料，奶奶去世后，独立伺候爷爷二年半，喂吃喂喝，端屎倒尿。现在回想起来，我们在孝敬老人方面不及她一半，我们非常悲痛，在她生前没能再多尽一份孝，现在后悔晚矣。

我们敬爱的母亲从来都是考虑别人的多，考虑自己的少，为一家的生计、和睦操碎了心，在我们相继成家，为了我们每一家操心。直到我们长大成人，身为人父母后，才深切感受到，他把我们姐妹抚养成人，不知付出了多少心血。

母亲辛劳一生，累下一身病痛，并做过两次手术，得过多少病无法统计。在身患癌症后，与病魔做了顽强的斗争。为了减少我们担心，仍内心装作若无其事，自己一人强忍病痛，每次给在外工作的我打电话，都是“好好工作，不要担心她，只是小小的病痛„”。

年高有寿而尽，生命无所不在。母亲与我们永别了，但是她的优良品德、音容笑貌与天地永恒，与枝叶长青。母亲在我们心中的分量是很重的，我们永远思念她、怀念她！她永远活在我们心中。

最后，我代表全家再次感谢大家为我们敬爱的母亲诚挚的送行。

安息吧！亲爱的母亲，我们都已长大成人，会照顾好自己，会好好孝敬父亲安度晚年!

母亲追悼会悼词 第6篇

各位领导，各位长辈，各位亲朋好友：

今天我们全家怀着万分悲痛的心情，悼念母亲不幸病逝，并向她的遗体作最后的告别。首先，我代表全家衷心地感谢各位冒着炎炎夏日，不辞辛劳地来到这里与我们共同分担这份悲伤。

今年5月8日，母亲不幸中风，病情日益加重，经医治无效，于2014-7-12下午3点12分与世长辞，享年73岁。

母亲xxx是一位性格坚强的女性，她从小自强自立，尝尽生活的甘苦。

屋漏偏逢连夜雨，母亲中年失偶，十几年如一日，母亲就象鲁迅笔下的孺子牛，吃进去的是草，吐出来的是奶。她含辛茹苦，默默奉献，毫无怨言。直到我们长大成人，身为人父的时候，才深切地感受到，以她这样瘦弱娇小的身体把我们抚养成人付出了多少心血！真是谁言寸草心，报得三春晖！

母亲在无微不至关心我们生活的同时，对我们的要求也很严格。她常常告诫我们，要诚实为人，认真做事。她身体力行，身教胜于言教，使我们从小耳濡目染，懂得了做人的道理，懂得了勤俭与诚信，乃是立身之本。

母亲为人正直，待人诚恳，因此深得大家的信任，无论是何时何地，她总是严于律己，克己奉公，吃苦在前，享乐在后，为

人谦虚低调，从不轻易在子女面前张扬她所取得的荣誉。我们为有这样的母亲而感到自豪。

母亲是如此的热爱生活，珍惜生命，她始终对生活抱有坚定的信念，善于调整心态，随遇而安，把生活安排的井井有条，很有规律。她心胸宽广，兴趣广泛，知足常乐。锻炼身体，帮助别人排忧解难，都是她的基本生活内容。她用这种方法，排除寂寞，时时感受生活和生命的意义。正是这种精神力量的支撑，使她在70岁以后，还能自理一切生活。她思路敏捷，处事果断，与子孙辈保持经常的沟通和交流。使我们感到慰籍的是，母亲晚年生活质量是高的，生活是闲适幸福的。感谢母亲，你使我们懂得这样一个道理：生活得最有意义的人，不是寿命最长久的人，而是最能感受生活的人。

母亲身患重病的消息使我们内心感到十分震惊和悲痛。

啼哭而来，含笑而去。

母亲临终二个月，所体现的对生死的淡然，让人钦佩。

年事有寿而尽，生命无所不在。母亲终于与我们永别了，但是她对亲人和朋友的真挚情感，对人生的积极追求，对生活的执著信念，与天地永恒，与枝叶长青。母亲在我们心中的份量是很重的，我们会思念她，直到永远！

最后我代表全家再次感谢各位为我们的母亲诚挚地送行。

还要特别感谢郭河卫生院与郭河教育战线的各位同仁在我母亲住院期间给予的亲人般的照顾和临终关怀。