世说新语教学设计文档(精选9篇)
世说新语教学设计文档 第1篇
《世说新语》两则说课稿
下面是由查字典语文网小编分享的《世说新语》两则说课稿,希望能够帮助到大家。学习目标:
知识与能力目标:阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
过程与方法目标:自主、合作、探究的学习方式。情感、态度与价值观目标:了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。教学重、难点:
诵读课文,积累文言词语。学情分析:
两篇故事虽是文言文,但语言文字比较浅显,又是围绕着家庭生活和亲情,学生学习起来相对容易一些。课前准备:
学生:准备古代聪颖机智少年的故事,上课交流。熟读课文,复述课文。查阅有关作者及作品的资料。
教师:查阅有关作者及作品的资料。教学方式:诵读、复述、疏通、讨论,多媒体辅助教学。教学过程:
一、创设情景,导入新课
1、课前两分钟训练(讲故事)请一名同学讲述“司马光砸
第 1 页 缸”或其他故事。
同学们,其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多,如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年,他们是谁呢?让我们一起来认识他们,和他们交个朋友。
2、学生简介作者及作品,教师补充。[参考资料] 《世说新语》是六朝志人小说的代表作,古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,《咏雪》选自“言语”一门,《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
二、初读课文,整体感知
1、教师教读
(由于学生文言文知识不够,诵读可能有一定困难,所以,教师要一句一句教读。教师教读时,要求学生边听边注意正音和句读,把握感情基调,体会语感。)
2、学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情,注意节奏。
学生分角色朗读,教师要加以指导,如句读、语调等。重点突出“读”的环节,力争当堂成诵。
3、在学生熟读课文的基础上,要求复述,为疏通课文打好
第 2 页 基础。学生四人小组复述,也可以全班交流复述。
三、再读课文,疏通文意:
1、教师要求学生对照注释,默读课文,疏通文意,采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来,如重点词语:“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、“乃至”、“期行”等。
2、把不理解的词句让学生提出来,全班一起讨论解决。
3、教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。)
四、质疑问难,合作探究: 教师导学
①以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式,由学生质疑、讨论、解疑,教师巡回指导。
②要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问题,以小组为单位,推选代表提出。全班讨论,得出结论。③教师加以点拨。(可不必考虑学生提出问题的顺序,教师灵活把握,如重点问题尚未提出,可由教师提出。)《咏雪》问题组:(可根据学生提出的问题而定)a.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围? b.联系上下文,“儿女”的含义与今天有什么不同? c.文章结尾交待了谢道韫的身份,有什么用意?
第 3 页 多媒体投影下大雪的画面(让学生观察画面,再讨论分析。)d.撒盐空中、柳絮因风起两个比喻,哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。学生从不同角度回答,教师给予鼓励。对于咏雪的名句,让学生拓展思维。[教师导学] 以上的学习,同学们采用自主合作探究的学习方式,学习得很好。运用以上的学习方式学习下一篇,希望同学们的收获更大。
《陈太丘与友期》问题组:
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同? b.“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误? c.元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
d.多媒体放一段录像,让学生指出其待人接物的一些错误,如无条件,可让学生讨论:家里来了客人,家长不在家,你是怎样接待的?谈谈你的具体做法。
五、课堂总结:
六、布置作业: ①完成课后练习
②有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》,讲给其他同学听。
第 4 页 以上就是查字典语文网小编分享的《世说新语》两则说课稿的全部内容,更多语文资料请到查字典语文网。
第 5 页
世说新语教学设计文档 第2篇
教学目标:
一、情感、态度与价值观:了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。
二、知识与能力:阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
三、过程与方法:自主、合作、探究的学习方式。教学重点:
诵读课文,积累文言词语。课前准备:
学生:准备古代聪颖机智少年的故事,上课交流。熟读课文,复述课文。查阅有关作者及作品的资料。
教师:查阅有关作者及作品的资料。教学方式:诵读、复述、疏通、讨论,多媒体辅助教学。
教学内容:
这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中,谢道蕴表现之才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时,对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文,但语言文字比较浅显,又是围绕着家庭生活和亲情,学生学习起来相对容易一些。教学设计:
课前两分钟训练(讲故事)
请一名同学讲述“司马光砸缸”或其他故事。
导人:
同学们,其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多,如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年,他们是谁呢?让我们一起来认识他们,和他们交个朋友。学生简介作者及作品,教师补充。[参考资料]
《世说新语》是六朝志人小说的代表作,古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,《咏雪》选自“言语”一门,《陈太丘与友期》选自“方正”一门。诵读课文: 教师教读。
(由于学生文言文知识不够,诵读可能有一定困难,所以,教师要一句教读。教师教读时,要求学生边听边注意正音和句读,把握感情基调,体会语感。)学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情,注意节奏。
学生分角色朗读,教师要加以指导,如句读、语调等。重点突出“读”的环节,力争当堂成诵。
(过渡)在学生熟读课文的基础上,要求复述,为疏通课文打好基础。学生四人小组复述,也可以全班交流复述。疏通文意:
教师要求学生对照注释,默读课文,疏通文意,采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来,如重点词语:“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的词句让学生提出来,全班一起讨论解决。必要时;教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。)
自主合作探究 教师导学
一、以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式,由学生质疑、讨论、解疑,教师巡回指导。
二、要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问题,以小组为单位,推选代表提出。全班讨论,得出结论。必要时,教师加以点拨。(可不必考虑学生提出问题的顺序,教师灵活把握,如重点问题尚未提出,可由教师提出。)《咏雪》问题组:(可根据学生提出的问题而定)a.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围? b.联系上下文,“儿女”的含义与今天有什么不同? c.文章结尾交待了谢道韫的身份,有什么用意?
多媒体投影下大雪的画面(让学生观察画面,再讨论分析。)
d.撒盐空中、柳絮因风起两个比喻,哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。
学生从不同角度回答,教师给予鼓励。对于咏雪的名句,让学生拓展思维。[教师导学]
以上的学习,同学们采用自主合作探究的学习方式,学习得很好。运用以上的学习方式学习下一篇,希望同学们的收获更大。《陈太丘与友期》问题组: a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同? b.“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误?
c.元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
d.多媒体放一段录像,让学生指出其待人接物的一些错误,如无条件,可让学生讨论:家里来了客人,家长不在家,你是怎样接待的?谈谈你的具体做法。
作业:
一、完成课后练习
二、有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》,讲给其他同学听。小结:
世说新语 第3篇
“至于你们信不信,我反正信了。”
7·23动车甬温线特大事故发生后,24日铁道部在温州召开新闻发布会。当有记者问到:为何车体被就地掩埋,是不是为了掩盖证据?铁道部发言人王勇平说:当时现场抢险环境非常复杂……所以他们把车头埋在下面,盖上土,主要是便于抢险。他们给出的解释是这样,至于你们信不信,我反正信了。
“至于你信不信,我反正信了”。此话一出,立刻被人称为“高铁体”,众网友纷纷展开造句大赛,众多佳构精彩纷呈:
中国足协:中国足球能进2014世界杯,至于你信不信,我反正信了!
红十字会:郭美美和我们没有任何关系,至于你们信不信,我反正信了!
房管局:房价要降的,至于你们信不信,我反正信了!
物价局:CPI走势目前在预期范围内,至于你们信不信,我反正信了!
云南高院:杀人在27刀之内就可以不用偿命,至于你们信不信,我反正信了!
……
不知一不小心成了发明家的王勇平内心做何想。在当前讯息如此发达的情况下,铁道部还沿用以往那一套方式应付公众。可以想象,如果这种不以人为本的官僚作风不彻底改变,以后迎接这些公权力部门的恐怕不只是网民们辛辣的讽刺,至于你们信不信,我反正信了!
“个税法修改后,纳税人数由约8400万人减至约2400万人”。
不久前,财政部表示,“个税法修改后,纳税人数由约8, 400万人减至约2, 400万人”。此前,修改后的个人所得税法获得通过,个税起征点由2, 000元提高至3, 500元,从9月1日起施行。
明眼人都看出了,财政部传达了两个信息,一是中国只有8, 400万人的工资在2, 000元以上,二是中国只有2, 400万人的工资在3, 500元以上。按照8, 400万人工资超过2, 000元计算,这个数量仅占全国人口比例的大约6%。如果按照世界银行和联合国公认的每人每天1.25美元最低生活标准来参照,中国的实际贫困人口至少在3亿以上。中国的贫富数据迄今没有任何官方的权威部门发布相关的权威数据。此次财政部不小心才透露了一点真相。如果一个政府对全体国民的贫富现状都没有清晰的数据统计或分析,又岂能制定符合民众利益的基本国策呢?如果一个政府连数亿人的脱贫问题都没解决,却动辄上百亿地动用纳税人的钱去和发达国家签订单、买国债,这种饮鸩止渴的做法不但会给人民带来无比沉重的负担,而且正在把国家推向难以摆脱的泥潭!
“定价太低会伤及市民”
广州出租车调价方案18日在一片质疑声中进行了听证,市客运交通管理处副处长黄迎进在接受访谈时表示:涨价不仅不是与民争利,相反,定价太低才会伤及市民。理由是:定价太低的话,可能公司会裁员、管理不到位,最后司机服务的质量肯定会下降,车辆的安全性可能会受到损害,最终受害的也是市民。
“定价太低会伤及市民”,最终受害的还是老百姓的利益——许多单位和部门都喜欢站在这种“为了老百姓利益”的道德制高点上分析问题,再自私的行为也敢于厚着脸皮包裹上公益的油彩招摇过市。其实关键原因在于,出租车是垄断的,正是因为垄断经营,他们才敢于如此霸道。
“你是逆潮流而动,螳臂当车”
有网友在南阳的地方网站上留言,称有的交警面对交通堵塞不是疏导交通,而是忙着罚款,期待官方能改进,而南阳公安的回复居然是:“这是一种极其不文明、不道德的行为,……你的想法也好、呼吁也好,完全是逆潮流而动,是螳臂挡车。公安机关将对你听其言、观其行、观后效,密切关注你的煽动性言论是否造成不良社会影响再视情处置。”
这种回复真是令人毛骨悚然!民众在反映问题的时候,难免有那么几句不冷静的刺儿话。而警察本身就是国家机器的重要组成部分之一,设若再以如此强势的姿态应对民众的不满和批评,民怨势必积少成多,如果民怨爆发,那么“逆潮流而动、螳臂挡车”的恐怕不是广大民众,反而恰恰是这些忽略、藐视、甚至践踏人民权益的“国家机器”。
“不包括堵车时间”
七月,中科院《2011中国新型城市化报告》在北京发布,结果显示,北京人平均花费在上班路上的时间只有38分钟,据称,这个结果是根据“标准时间”计算出来的,“不包括堵车时间”。
《世说新语》四则 第4篇
[注释]
①期:约定时间。
②日中:正午。
③尊君:尊称对方的父亲,犹“令尊”。
④委:弃。
[译文]
陈太丘和朋友相约外出,约定的时间是正午。过了正午朋友还不到,太丘就不再等他,自己先走了,他走后朋友才来。元方当时七岁,在门外玩耍。客人问元方:“令尊在家吗?”他回答说:“他等了您好久不来,已经走了。”朋友就生气了,说:“不是人啊!和人家相约同行,却丢下别人自己走了。”元方说:“您和家父约定的时间是正午。时已正午而不到,这是不讲信用;当着儿子的面骂他父亲,这是没有礼貌。”朋友惭愧,就下车来拉元方,元方走进门里不理他。
晋明帝
晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕。明帝问何以致泣,具以东渡意①告之,因问明帝:“汝意谓长安何如②日远?”答曰:“日远。不闻人从日边来,居然③可知。”元帝异之。明日,集群臣宴会,告以此意。更重问之,乃答曰:“日近。”元帝失色,问:“尔何故异昨日之言邪?”答曰:“举目见日,不见长安。”
[注释]
①东渡:西晋灭亡,王室过江,定都于建康(今南京)。意:缘故。
②何如:和……比怎么样。
③居然:显然。
(译文)
晋明帝年仅几岁时,坐在元帝膝上。有人从长安来,元帝询问洛阳的情况,不禁潸然泪下。明帝问为什么至于落泪,元帝就把国土沦丧王室东迁的不幸全告诉了他,随即问明帝:“你认为长安和太阳哪里远?”回答说:“太阳远。只听说有人从长安来,没听说有人从日边来,显然可知。”元帝认为他的回答很不一般。第二天,召集群臣宴会,把明帝的说法告诉了大家。又重新问他,他却回答说:“太阳近。”元帝脸色都变了,说:“你为什么和昨天说的不同呢?”他回答说:“抬头就看见了太阳,却望不见长安。”
谢道韫
谢太傅寒雪日内集,与儿女①讲论文义。俄而雪骤②。公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟③。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。
[注释]
①儿女:这里指子侄晚辈。
②骤:急。
③差可:颇可;拟:比拟。
(译文)
谢太傅(谢安)在一个寒冷的雪天会集家人,给子侄们讲论文章义理。一会儿雪下得大了,谢公兴致勃勃地说:“白雪纷纷像什么?”侄子胡儿(谢胡)说:“可以比作撒盐于空中。”侄女(谢道韫)说:“不如比作柳絮因风而起。”谢公开怀大笑。
孙子荆
孙子荆年少时欲隐①,语王武子“当枕石漱流②”,误曰“漱石枕流”。王曰:“流可枕,石可漱乎?”孙曰:“所以枕流,欲洗其耳③;所以漱石,欲砺其齿。”
[注释]
①隐:隐居。
②当:将;枕石漱流:以石为枕,用流水漱口,形容隐士的生活。
③洗耳:尧让天下于许由,许由不接受;尧又让许由做官,许由不想听,就到颖水边上去洗耳朵。这里有不愿出世之意。
(译文)
孙子荆年轻时想要隐居,对王武子说“我将枕着石头,以清流漱口”,误说成“用石头漱口枕着清流”。王武子说:“流水可以枕,石头可以漱口吗?”孙子荆说:“以流水为枕,是为了要洗净耳朵;用石头漱口,是为了磨砺牙齿。”
(讲解)
《世说新语》本名《世说》,旧题刘义庆撰,义庆彭城(今徐州)人,南朝宋宗室,袭封临川王。《南史》说他“性简素,寡嗜欲,爱好文义”。《四库全书》认为《世说新语》是“义庆所集”,大概是刘义庆和他的门下士共同编写,义庆总其成。全书按“德行”、“言语”、“政事”、“文学”等等分为三十六门,每门包括相类的若干则故事,记录的都是一些遗闻逸事,上起后汉,下迄东晋,所涉及到的重要人物约有五六百人,上自帝王卿相,下至士庶僧徒,虽然未必都合于史实,却反映了当时士族的生活状况、精神面貌以及时代风气,尤其是故事简洁生动,文字朴素自然,对后世的笔记小说颇有影响。
这里所选的四则记载的是几位少年的故事。
《陈元方》一则选自《方正》门。“方正”指人的品行正直无邪。你看,年仅七岁的陈元方面对失约而又失态的长辈敢于毫不留情,直斥他的“无信”和“无礼”,可谓理直气壮,迫使对方自惭形秽。
《晋明帝》一则选自《夙惠》门。“夙惠”就是早慧的意思。晋室东迁的时候,一次从故都长安来了人,晋元帝问年仅才几岁的晋明帝“长安何如日远”?明帝回答“日远。不闻人从日边来,居然可知”。神气俨然老练。元帝为彰明他的聪明,在宴会上再次问他,他却回答“日近”,因为“举目见日,不见长安”,这就不仅是应对敏捷、憨态可掬的表现,而是富有忧时伤世、悲天悯人的情怀了。后人于是就用“日近长安远”比喻向往帝都而不可至。
《谢道韫》一则选自《言语》门。“言语”就是能言善辩、娴于辞令的意思。这故事里讲咏雪的比喻,谢胡用“撒盐空中”作譬,撒盐是当时的习俗,遇有不吉利的事情或参与有风险的活动时,就向空中或己身撒盐,表示祛除邪气。这个比喻虽有当时的生活基础,但不很贴切。谢道蕴则用“柳絮因风起”来比况,她很自信,所以大胆地说“未若”。就因为这几个字,道韫成了才女的代表。《红楼梦》里说林黛玉有“咏絮才”,用的就是这个典故。
《孙子荆》选自《排调》门。“排调”就是嘲戏调笑的意思,表现一个人的机智幽默。孙子荆把话说错了,靠他的聪明敏捷,把说颠倒的话赋予崭新的含义,竟然比原先要说的话还深刻。
世说新语教学设计 第5篇
激趣
师:看到同学们一双双充满智慧的眼睛,我就不由地想起了冰心的一首诗:万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂,/有着无穷的机智。是啊,自古以来,出现过许许多多聪颖机智的少年儿童,关于他们的故事,至今流传。你知道哪些关于机智儿童的故事呢” 生1:(纷纷举手)司马光砸缸(生笑)
师:这个故事家喻户晓,假设你在场,面对掉在水缸里的孩子,你会怎么做? 生2:大家一起用力把缸推倒。生3:扔条绳子把他拉起来。生4:掷根木棍让他爬出来。
师:砸缸的司马光是机智的,同学们能不局限于故事本身,有自己的创见更机智。今天我们就随着南朝刘义庆再认识两个聪颖机智的少年儿童。他们是谁呢?请阅读《世说新语》两则。
二、品读《咏雪》
师:学习文言文重在朗读,请放声朗读《咏雪》(生放声朗读、师同时板书:谢太傅寒雪日内集)师:下面请同学把这句话读一遍。哪位同学先来试试。生1:谢太傅/寒雪日/内集
师:她读得对吗?(生点头)为什么要这样读? 生2:谢太傅在大雪天里举办家庭聚会。师:喔,原来是根据文意读准节奏的。(板书:读准节奏)。下面请两人为一组再读课文,希望和这位同学一样读准节奏。(生再读课文,一生举手提问)
生3:文中的最后两句该如何去读准节奏?
师:这两句确实是全文的难点,要读准这一句,首先我们要弄清前面“与儿女讲论文义”中的“儿女”与今义是否相同?
生4:与今义不同,文中的“儿女”指的是侄儿侄女,即谢安的哥哥的儿子和女儿。
师:谢安何许人也?
生4:谢安是东晋名士,曾任吴兴太守、侍中、吏部尚书,中护军等官职。
师:喔,文中的“公”原来指的就是鼎鼎有名的谢安。那最后两句话又是介绍谁的?请用自己的话讲出大意。
生5:那个兄女就是谢安哥哥谢奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
师:根据文意便可读准节奏,下面谁来攻破这两句? 生6:即/公大兄/无奕女,左将军/王凝之/妻也。
师:好,攻破了难点,有谁来挑战全文?(生陆续举手)
生7:读全文(摇头晃脑)。(生笑,给予热烈的掌声)
师:同学们的掌声是对这位同学最高的肯定。你觉得他哪些地方读得最好?
生8:全文的节奏他不仅把握得比较好,而且他读得很是沉醉。
师:噢,高山流水遇知音,你很善于倾听。确实这位同学不仅读准了节奏,而且还读出了音韵味。(板书:读出韵味)文言文,读准了节奏就读懂了一半,还有一半则需读出韵味。看来,这位同学已经读懂了《咏雪》。还有哪些同学想向他挑战,请再读课文,像这位同学一样摇头晃脑读出韵味来。
(生边笑边摇头晃脑地朗读)
师:下面就请找出你最喜欢的语句读出它的音韵味来,并简要说说你喜欢的原因。
生9:(摇头晃脑)公欣然曰:“大雪纷纷何所似?” 师:你的朗读再现了当时谢安说话时的语气及神态,能说说你喜欢的原因吗?
生9:大雪纷飞,谢安即兴提问,很有生活情趣。
师:说得好,你看,生活有多广阔,语文便有多广阔。(生笑)生10:我喜欢兄女的回答,“未若柳絮因风起”。这句话把纷纷扬扬的白雪比作了轻盈的柳絮。
师:多有诗情画意。你知道哪些关于写“雪”的古诗词呢?
生11:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”──岑参《白雪歌送武判官归京》
师:这句诗写的是梨花呀?
生11:是以梨花喻冬雪。
师:聪明!看来这位同学平时善于积累。我也摘录了几首古诗词,请大家朗读,看看这些诗句中各是怎样写雪的。
“白雪却嫌春色晚,故穿庭树树飞花。”
──韩愈《春雪》
“剩喜满天飞玉蝶,不嫌幽谷阻黄莺。” ──华幼武《春雪》
“战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。” ──张元所《雪》
“初疑天女下散花,复恐麻姑行掷米。” ──陆游《夜大雪歌》
生12“这些诗句分别把雪花比作飞花、玉蝶、玉龙、天女散花,生动形象。师:那么大家见过雪吗?(生摇头)没见过,那给我们留下了更广阔的想像空间。想见见吗?(生齐答:想!)那么请大家闭上眼睛,想像眼前就是纷纷扬扬、飘飘洒洒的雪花,雪花飘起来了吗?(生闭上眼睛约30秒)下面假设你也参与了当时的讨论,请用以下文言句式再写出一两句,对纷纷扬扬的白雪作生动的描述。曰:“ 差可拟” 曰:“未若 ”
请四人为一小组讨论,推荐一位中心发言人进行成果展示交流。(生分组讨论,师作行间指导,并参与一小组讨论)生13:生A曰:“撒糖空中差可拟。” 生B曰:“未若槐花迎风飘。” 生C曰:“未若鹅毛当空舞。” 生14:生D曰:“棉絮纷飞差可拟。” 生E曰:“未若梨花漫天飞。” 生F曰:“未若天仙散百荷。” 生15:生G曰:“樱花飘落差可拟。” 生H曰:“未若玉屑静静落。” 老师曰:“未若白蝶翩跹舞。”(仍有不少小组举手)
师:刚才我们同学们一起交流了九句,加上兄子、兄女们的两句,你认为哪句对雪花的描述最为贴切、生动、新颖?
生16:我认为还是兄子的那句话:撤盐空中差可拟。
师:你认为这句话对雪花的描述好在何处?
生17:盐和雪花都是白的,而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮,鹅毛,槐花等都是往上扬的,且颜色上有的是淡黄色,与雪的颜色和下落方式不大相似。师:这位同学很善于观察,抓住了盐和雪花的形似之处。有没有观点不同的?
生10:我还是觉得兄女的回答更为机智,柳絮和雪花都有轻盈的特点,都是飘飘洒洒、纷纷扬扬的,而且具有美感。
师:柳絮和雪花具有神似之处。对雪花最贴切的描述往往是形似和神似的统一。
生18:我觉得生C的“未若鹅毛当空舞”比兄子、兄女的回答都要好,因为这句不仅形象,且有气势。(生鼓掌)
生19:我觉得老师的“未若白蝶翩跹舞”最为贴切、生动,具有美感,且富有诗意。师:是吗?我觉得同学们写的也不错,你看,“未若鹅毛当空舞”,不仅形象,且有气势,还有“未若梨花漫天飞”,岑参就有一句名言“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,他就是以梨花比喻冬雪。下面,大家就带着这种美好的想像去朗读《咏雪》。
(生带着想像朗读《咏雪》)
三、赏读《陈太丘与友期》
师:听了大家的朗读,老师也忍不住想来读一篇,请大家评评我是否读准了节奏,读出了韵味?
(师朗诵《陈太丘与友期》,读后同学们热烈鼓掌)生1:一个字:好!(生笑)生2:老师有一处读错了:“尊君在不”中的“不”应读“”,老师读成了“”,(马上有生举手)
生3:这里应读成“”,注释中说这是一个通假字。
师:谢谢两位同学的质疑与解答。下面就请大家自读《陈太丘与友期》,读中质疑(板书),在书上将疑难点进行圈点勾画。(生自读课文)
师:下面请4人为一组合作学习,质疑解惑。小组内解答不了的请另推荐一个中心发言人作好记录,提出问题全班讨论。(生分组讨论)
生4:我们这一组对文中的后两句不太懂,友人“下车引之”要做什么?而元方又为何“入门不顾”呢?
师:这个问题提得好,非常有价值。我们先把这个问题放在这里,待会请大家来解答。在疏通文义方面还有疑问吗?(生摇头)
师:真没有?可我对文中的“尊君”、“君”、“家君”不太明白。它们之间有何区别呢?谁来告诉我?
生5:尊君是对别人父亲的尊称,君是对对方的尊称,家君是对自己父亲的谦称。
师:看来是真懂了。下面请大家分角色来朗读全文,一生读叙述性语言,一生扮演友人,一生扮演元方。(生分角色朗读)
师:听了刚才的分角色朗读,东汉时期机智过人的元方仿佛历历在目。刚才有同学问:友人“下车引之”要做什么?元方又为何“入门不顾”,下面就干脆来个角色串演,对这一问题进行思辨(板书:读后思辨)。两人为一组,自由组合,一人扮演元方,一人扮演友人,将两人的对话表演出来,也可以改编对话,甚至还可以创编结局。要求:对话中要体现元方的机智,可以文言与白话夹杂。(生纷纷下位自由组合进行排练)
(第一组上场“一人当解说,一人扮演元方,一人扮演友人)
解说:陈太丘与朋友约好了同行,说好了中午见面,已过中午,友人未到,太丘不再等候就走了。太丘走后友人才到。元方当年七岁,在门外玩耍,友人便问元方:“你父亲在吗?”元方答:“等你等了半天不来,已走了。”友人便发怒说道:“真不是个东西,与我说好了同行,却丢下我一人走了。”元方说:“你与我父亲约定的是中午,中午过了你还未到,则是不守信用。对儿子骂父亲,则是没有礼貌。”友人感到惭愧,下车过来握住他的手说:“刚才是我的不是,对不起,对不起。”于是元方便带领他去见他的父亲了。(生鼓掌)师:这一组的表演回答了友人为何要“下车引之”,并将结尾的“入门不顾”给予了创编。下面还有没有将文中对话进行改编的,如面对友人的“非人哉,与人期行,相委而去”,元方还会有怎样机智的作答呢?
(第二组上场:一人扮演元方,一人扮演友人)。生甲:尊君在不?
生乙:待君久不至,已去。生甲:(怒)非人哉!与人期行,相委而去。
生乙:家君是非人,君与家君同行,君岂不非人哉? 生甲:(惭)小小年纪,机智非凡,佩服佩服。生乙:哪里哪里。
(生大笑,长时间的鼓掌)
师:对于刚才的两组表演你喜欢吗? 生6:第一组表演创编结局,让我们意识到要讲信用,同时要学会宽容,给人以改过的机会。生7:我更喜欢第二组的表演,改编对话,充分体现了元方的机智。师:刚才的两组表演,都非常精彩,我觉得不仅表现了大家在才学方面和文中元方一样机智,而且在品行方面比古人更胜一筹,(生笑,长时间地鼓掌)
四、朗读背诵 师:中华古诗文是我国传统文化的瑰宝,走近它,熟读它,背诵它,让它根植于我们的心灵,伴随我们成长!下面请找出你最喜欢的语句加以背诵。(生自由朗读背诵)生1:兄女曰:“未若柳絮因风起”。生2:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 生3:背《咏雪》全文(生鼓掌)
五、激趣探究
《世说新语》教学设计 第6篇
一、新课导入
设计1.
我们中国历史上出现过许许多多聪颖机智的少年儿童,关于他们的故事,至今流传。你知道哪些关于机智儿童的故事呢?(如曹冲称象,司马光砸缸,甘罗十二岁做宰相等)今天我再向大家介绍两位这样的古代少年,让我们一起来认识他们,和他们交个朋友。
设计2.
我给大家讲一个故事:从前,在项羽的麾下有个将军叫季布,因为他多次围困刘邦,在项羽兵败后,刘邦便出千金捉拿他。由于季布平时重承诺,深得人心,所以人们冒着诛九族的危险来藏匿他。当时楚国流传着这样一句话“得黄金百两,不如得季布一诺”。最后刘邦只好特赦了季布,并升他为江东太宗。这就是“一诺千金”和“季布一诺”的典故。可见,诚信是多么重要啊!今天就来认识一个不守信用的人,让我们来看看我们的小元方是怎样对待他的吧!出示课题《期行》。
二、自主学习、预习与展示
1.生字注音
尊君在不(fǒu)
2.作者名片
刘义庆(403―444),南朝宋文学家。彭城(现在江苏徐州)人。曾任荆州刺史。爱好文学,招纳文士,《世说新语》就是由他组织一批文人编写的。
3.作品简介
《世说新说》,古代笔记小说集,分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类,主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫请高放诞的言谈逸事。
三、合作学习、探究与交流
(一)整体感知
1.诵读课文
(1)教师教读《期行》;
(2)学生自由练习朗读,要求把握人物对话的语气、表情;学生齐读。
2.结合书下注释,理解句意、文意。
【点拨明确】请大家在讨论时注意下列句子中的词:
(1)期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。期:约定。乃:才。
(2)与人期行,相委而去。期:约定。委:丢下,抛弃。
(3)元方入门不顾。顾:回头看。
(二)内容探究
齐读课文,深入理解,提出难以理解的问题。如:
1.文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么区别?
【点拨明确】“君”是有礼貌地称呼对方;“尊君”是对别人父亲的尊称;“家君”是对别人称自己父亲时的谦词。
2.从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人?
【点拨明确】不守信用、没有礼貌、暴躁、易怒的人。
3.元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
【点拨明确】这个问题是探究性的,学生可以发表不同见解。认为元方并非无礼的理由是:元方年仅七岁,我们不应对其求全责备;一个失信于人、不知自责且当子骂父的人,其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是:人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?原谅一个知错能改的人,不正表现了一个人胸襟宽广和有涵养吗?
(三)诵读练习
教师出示省去标点的原文,学生试读,然后背诵。
1.投影展示:
陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾
2.请一名学生尝试读课文,应读出停顿、语气来。
3.全班齐读,背诵。
(四)走进写法
通过研读这篇短文,其中最吸引你的地方是什么?
【点拨明确】叙事简洁,叙中有议;语言凝练,辞意隽永;咫尺万里,辞近旨远;小中见大……(教师不必评判,学生读后有得,这本身就是一种收获。)
四、拓展延伸
积累有关诚信的名言
言不信者,行不果。――墨子
民无信不立。――孔子
第二课时
一、复习导入
《期行》让我们结识了一个不讲信用的人。不讲信用的人,连七岁的小孩都看不起,可见“信”的重要性。今天,我们来结识另外两位朋友,看看他们是怎样待人处事的。
二、自主学习、预习与展示
1.生字注音
华歆(huà xīn) 辄(zhé) 拯(zhěn溃 邪(é)
2.文言词语
(1)重点词语
辄:当即。
幸:幸而,恰巧。
尚:还。
可:肯,同意。
拯:救助。
贼:这里指作乱的人。
所以:……的原因。
纳:接纳,接受。
邪:相当于“吗”,表示疑问。
(2)词类活用
歆辄难之(意动用法,对……感到为难)
(3)特殊句式
何为不可?(宾语前置句,
“何为”是“为何”的倒装)
(4)古今异义
宁 古义:难道。(宁可以急相弃邪)
今义:宁愿,宁可。
三、合作学习、讨论与展示
(一)整体感知
(1)诵读课文
教师教读《乘船》;学生自由朗读;学生齐读。
(2)疏通文意
结合书下注释,理解句意、文意。
(3)复述课文
(二)深层理解
1.这则短文主要写了几个人物?是怎样刻画他们的?(语言)角色朗读,从文中找出对比(写作手法)的句子,从两个人这两次行为的对比中,你能看出这两个人有怎样的性情品质呢?
【点拨明确】原句(略)王朗轻诺寡信,不负责任。华歆重诺守信,考虑周全,救人救到底。
2.同学们查找过《世说新语》中记载的这个故事吗?题目是什么?你认为哪个题目好?为什么?
【点拨明确】《救人救到底》。
“救人救到底”这个题目好,它揭示了的主旨。
3.这篇短文告诉了我们一个什么道理呢?
【点拨明确】一个人要对自己说过的话负责任,不能轻诺寡言。
4.你们从这篇短文中还悟到了什么道理?
【点拨明确】不能在危难关头舍弃别人。越是在危难的时候,越是能检验出一个人品质的高低。
四、拓展延伸
《世说新语》中还记录了有关华歆的故事如下:
《割席绝交》:管宁和华歆一起在菜园种菜,看到地上有块金子,管宁把金子当瓦片石头一样,不管它,仍旧挥动锄头;华歆则捡起金子,把它扔得远远的。又有一次,他俩曾同坐一张席子读书,门外有乘坐华丽马车的贵官经过,管宁照旧读书,华歆却丢下书本跑去看热闹,管宁就割断席子,跟华歆分开坐,说道:“华歆,你不是我求学问道的朋友!”
听了这则故事,你又该怎么评价华歆这个人呢?
《世说新语》教学设计 第7篇
1、积累常见的文言词语。
2、正确朗读短文,背诵短文。
教学重难点
教学重点
指导学生掌握学习文言文的方法。
教学难点
两个咏雪佳句的评析。
教学工具
多媒体设备
教学过程
一、导入激趣
看到同学们一双双充满智慧的眼睛,我就不由地想起了冰心的一首诗:“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂,/有着无穷的机智。”是啊,我国古代文献记录中就有许许多多聪颖机智的少年儿童,他们的故事至今流传。你知道哪些关于聪颖儿童的故事呢?
今天我们跟随古人刘义庆去认识古代的一位少年才女,大家打开课本《世说新语》两则————《咏雪》。
二、介绍刘义庆及《世说新语》
学生齐读注解①对刘义庆的介绍,教师补充《世说新语》。(多媒体显示)
三、诵读
1、生自读
查阅字典,看哪些字的读音需要注意。根据内容的不同、语言习惯,看在那些地方需要停顿。
2、字音学习
3、断句分析
4、听范读录音
5、生齐读
四、理读
1、理解大意
自读课文,对照注释疏通大意。采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来,如重点词语:“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”等,然后让学生提出来,全班一起讨论解决。必要时;教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。)
2、梳理内容
按记叙文六要素分析短文内容。
3、用自己的话复述短文
五、品读
1、默读思考,分组讨论
“撒盐空中”、 “柳絮因风起”两个比喻,你认为哪一个更好?
“寒雪”“内集”“欣然”“大笑” “乐”等词语营造出一种怎样的家庭氛围?
你觉得文中谢氏家族的哪个人最有意思?
2、问题讲解
1)用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”,各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好,雪的颜色和下落之态跟盐比较接近,而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得更高更远,跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础。有人认为“柳絮因风起”一喻好,它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴(“冬天来了,春天还会远吗?”雪莱)。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统一,“柳絮”一喻就好在有意象。
2)文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。
3)谢安————慈和 、大度 、有生活情调。谢朗————粗率。谢道韫————聪慧 、自信。
课后小结
畅谈收获,背诵短文。
课后习题
1。假如你也参与了当时的讨论,请你再写出一两个比喻句,对纷纷扬扬的白雪作生动的描述。
《世说新语》三则 第8篇
(《世说新语·方正》)
[注释]
①王敦:东晋权臣,居功做乱,后被诛杀。②石头:城名。(今南京附近)③明帝:东晋明帝司马绍。④温太真:温峤,字太真。为明帝所信赖,为王敦所畏忌。⑤东宫率:太子侍从官员,守卫东宫。⑥司马:高级武官的侍从官员。⑦何似:怎么样。⑧钩深致远:能探取深处的物,能招致远方的人。语出《易·系辞》,这里形容人贤能聪明。
桓公①伏甲②设馔,广延③朝士,因此④欲诛谢安⑤、王坦之⑥。王甚遽⑦,问谢曰:“当作何计?”谢神意不变,谓文度日:“晋阼⑧存亡,在此一行。”相与俱前。王之恐状,转见于色。谢之宽容愈表于貌。望阶趋席,方作洛生咏⑨,讽“浩浩洪流”⑩。桓惮其旷远,乃趣解兵。王、谢旧齐名,于此始判优劣。
(《世说新语·雅量》)
[注释]
①桓公:桓温,东晋权臣,晋明帝女婿。后谋篡位,未果而死。②伏甲:埋伏武士。③延:邀请。④因此:借此,趁机。⑤谢安:东晋名臣,文武全才,为世所称道。⑥王坦之:宇文度,东晋名士、大臣,年少即誉为:“江东独步”。⑦遽(jù):慌张、惶恐。⑧阼(zuò):皇位,国统。⑨洛生咏:东晋南迁,中原人渡江后仍然使用以洛阳音为准北方话。与以金陵地区为代表的吴音为当时方言的两大系统。⑩浩浩洪流:嵇康所作《赠秀才入军》一诗的诗句。
钟士季①精有才理②,先不识嵇康③。钟要④于时贤俊之士,俱往寻康。康方大树下锻⑤,向子期⑥为佐鼓排⑦。康扬槌不辍,傍若无人,移时⑧不交一言。钟起去,康曰:“何所闻而来?何所见而去?”钟曰:“闻所闻而来,见所见而去。
(《世说新语·简傲》)
[注释]
①钟士季:钟会,字士季。西晋重臣,多立功勋恐惧功高震主,后欲谋反,被诛。②才理:才智。③嵇康:“竹林七贤”之一,有节操,工诗丈,通音理,名重当世。后为司马氏杀害。④要:邀请。⑤锻:打铁。⑥向子期:向秀,字子期。“竹林七贤”之一,通老庄之学,与嵇康相善。后为司马氏杀害。⑦鼓排:拉风箱。⑧移时:过了好久。交:交谈。
《世说新语》一书记述了汉末魏晋人物的遗闻轶事,反映了当时社会的言谈风尚。这些记述往往辞简意赅,寥寥数语便可勾画出人物的精神风貌,记述的史事又显得意趣盎然,因而具有重要的文学价值。
第一则故事通过王敦和温峤间的两次问答,表现了王敦的弄权跋扈,突出温峤不屈淫威,机警勇敢的品格。首次发问,王敦为了罢黜明帝的阴谋,“奋其威容”,试图迫使温峤赞同自己的意见。但是温峤的回答一语双关,富有机智,字面上以“小人”和“君子”相对,谦下地表示自己没有能力去臆测君王的行事,其实意在批评王敦做臣子的不应该随便议论君王。王敦看到没有得到预期的答案,于是再次发问,“声色并厉”,逼迫温峤随从自己的意愿。但是,王敦的愿望再次落空,温峤的回答一方面恰当地回应了他的问题,切中肯綮地赞扬了明帝的优点;一方面针锋相对地揭露了他的阴谋,旗帜鲜明地肯定了明帝的孝行。
第二则故事通过谢安和王坦之二人面对杀身大祸,所表现出来的不同意态、言行的对比,突出了谢安为人豁达,置生死于度外的性格特征。桓温设计想要杀害谢安和王坦之,于是坦之再无法保持名士风度,表情“甚遽”;乱了手脚,不能思考,只好向谢安问计。而谢安则“神意不变”,大义凛然地指出,这次事变关系国家兴衰,不可等闲视之。这样的态度和警示使得王坦之更加害怕,想到自己的安危于是“恐状”“转见于色”;谢安则相反,因为不顾虑生死所以“宽容”“愈表于貌”,甚至从容不迫地讽咏起嵇康的诗句。俗语云“临危不惧方显英雄本色”,谢王二人虽同为名士,于此则高下立判。
第三则故事突出了嵇康和向秀不畏权势、我行我素的个性特点。钟会做为王室勋臣,名重当时,于是想向当世名流展示一下自己的威势,携同所谓“贤俊之士”,去会一会颇具盛名的嵇康。令钟会吃惊的是竟看到嵇康和向秀一起打铁的景象。更令钟会难堪的是嵇康和向秀对他们的到来,“傍若无人”,一直没有做出应有的问侯。身为饱学之士却以打铁为乐,面对权贵却能视若等闲,由此可见嵇康、向秀不为世俗所羁的个性。正当钟会感到无趣,准备悻悻离开时,嵇康又有意留难,问道:“到这儿来,你听到了什么?又看到了什么?”钟会无法恰当回应,只得勉力答道:“听到了所听到的,看到了所看到的。”这句回答乍一听来似是而非,模糊不清,但细细想来又确有所指。他们的会面始终“不交一言”,钟会又没能受到嵇康、向秀应有的接待,此来可谓毫无收获,但又不好当面发作,所以只能似是而非地勉强做答,以此来摆脱难以言表的窘境。但是这次会面,使钟会体会到了嵇康、向秀不羁世俗、不拘名教、我行我素的个性,他的回答似乎正是要指出这点,所以事实上又是确有所指的。
世说新语教学设计 第9篇
作为一位不辞辛劳的人民教师,常常要根据教学需要编写教学设计,教学设计是连接基础理论与实践的桥梁,对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。写教学设计需要注意哪些格式呢?以下是小编整理的世说新语教学设计,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
世说新语教学设计1一、检查学生朗读课文和课文翻译情况。
1、让学生讨论,找出自已认为重要的字词,教师补充强调。重要的字词有:期、日中、至、舍去(舍、去)、乃、戏、尊君、不、君、哉、相、委、而、家君、引、之、顾等。
2、通假字
尊君在不(“不”通“
否”,句末语气词,表询问)
3、古今异义
(1)陈太丘与友期行。
(2)太丘舍去。
(3)相委而去。
(4)下车引之。
(5)元方入门不顾。
1、文中的三个人物形象分别是怎样的,从哪可以看出来?
(1)陈太丘
遵守时间(陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。)
(2)友人
言而无信(陈太丘与友期行,期日中,过中不至,)
言语无礼(友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”)
知错能改(友人惭,下车引之。)
(3)元方
懂礼识义(待君久不至,已去)
义正词严(君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”)
童真无邪
(君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。还有“元方入门不顾”都是童贞无邪的表现)
2、元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
1)不失礼(客人得知太丘已离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,语言粗野;小元方则针锋相对,指出对方“无信”、“无礼”,义正而辞严。所以,这一则的核心是“无信”、“无礼”,宣扬的是正直不阿,为人正派的品格。)
2)失礼(因为“友”毕竟是与父亲平辈,不应不尊重长辈。应该始终有礼貌,不能对客人置之不理,要给人以改错的机会,允许人家道歉。)
3、假如你是友人,或者是元方,在本课的特定情境中,你在言谈和举止方面应该怎样做?
友人:
1)先道歉,解释自己迟到的原因。
2)求得别人的.原谅,今后注意改正
3)不应该在孩子面前骂人,更不应该骂人家的父亲
4)找别的机会向陈太丘父子道歉
5)今后一定要遵守时间,言而有信
元方:
1)和元方一样有理有据,指出友人的错误
2)应该始终有礼貌,不能对客人置之不理
3)要给人以改错的机会,允许人家道歉。
4)不要管大人之间的事
4、这则故事给了我们什么启发呢?
——做人要诚实守信,礼貌待人。
5、我们中华民族是礼义之邦,体现在称谓上就有敬称和谦称。你能在文中找出这样的称谓变化吗?
——“君”是对别人的尊称;“尊君”是对别人父亲的尊称;“家君”是对人称自己的父亲。
你还能举出类似的例子?
——令尊、令堂、令郎、令爱、家父(家严)、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子
1)陈太丘与友期行。
2)太丘舍去。
3)去后乃至。
4)相委而去。
5)下车引之。
6)元方入门不顾。
世说新语教学设计2一、检查学生朗读课文和课文翻译情况。
1、让学生讨论,找出自已认为重要的字词,教师补充强调以下字词重点:内集、儿女、讲论文义、俄而、骤、欣然、差可拟(差、拟)、未若、因。
2、古今异义
(1)与儿女谈论文义(儿女:古义,对子侄这一代晚辈的统称;今义,指儿子和女儿)
(2)未若柳絮因风起(因:古义,凭借;今义,因为)
3、特殊句式
(1)白雪纷纷何所似?(宾语前置,疑问代词做宾语前置)
(2)左将军王凝之妻也。(判断句,用也表判断)
1、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围?融洽、温馨、轻松、欢快等
2、“撒盐空中”、“柳絮因风起”两个比喻,哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。(结合课后练习四)
(1)撒盐空中差可拟(雪的颜色和下落姿势和盐相近,简单直白,注重形状的相似)
(2)未若柳絮因风起(风趣灵动,有春天的生机,富有诗意和意蕴,形神兼似)
3、谢太傅对两个比喻的优劣未做评定,只是大笑乐,你认为他比较赞同哪一个?
赞同兄女谢道韫,后文对其身份的补充,是一个有力的暗示,表明其赞赏谢道韫的聪明才气。
1、谢太傅寒雪日内集。
2、俄而雪骤。
3、公欣然曰。
4、撒盐空中差可拟。
【世说新语教学设计文档】相关文章:
8、《世说新语》06-15
初中语文公开课《世说新语》教学设计06-27
世说新语的故事06-11
8《世说新语》二则06-21
刘义庆《世说新语》心得06-02
世说新语预习学案09-01
语文世说新语管理论文04-21
世说新语德行阅读答案04-06
《世说新语》读书笔记300字07-04
世说新语学案范文06-06