巴金短文两篇教案

巴金短文两篇教案（精选6篇）

巴金短文两篇教案 第1篇

《短文两篇》教案

目标 知识与技能目标：）了解课文内容，贯通理解两篇短文的主题表达。）了解神话传说“夸父追日”“嫦娥奔月”在文中的深意。）理解文中象征手法的运用。）走近作者并了解文章的写作背景。与方法目标：（1）通过多种阅读方式，读准字音，体会作者所表达的思想情感。

（2）通过启发、点拨和讨论等方式，理解象征手法的应用。、态度与价值观：引导学生追求积极奋发、坚韧向上的理想人格。重点：（1）加强诵读，培养学生感受能力与理解能力。

（2）理解两篇短文的精神实质及时代意义。难点：（1）把握文中重点语句的深刻含义。

(2)理解文中象征手法的含义。过程： 导入课文：

”与“月”字放在一起可以组成“明”字；看到“明”字，同学们会想到哪些词语呢?(学生：明亮、光明、希望)今天我们来学习分别以“日”字与“月”为标题，看看文中是不是也表达了作者对光明与希望的追求呢？ 阅读课文、感知课文（《日》）个人示范读。

自由读课文——注意生字词。个人示范读。（前后比较朗读，整体体会文中情感）学生齐读。整体感知《日》

日给我们的感受如何？学生：光和热

文中用了哪两个事物来表现出对光和热的追求?学生：飞蛾与夸父 结果如何？学生：都死了。

作者对这种行为的态度如何？学生：赞美。

飞蛾和夸父追“日”的结局都是死亡，但是作者为什么还要去赞美它们呢？ ：为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。联系背景、分析象征、体验情感 走进作者，了解写作背景）

者介绍：巴金，原名李尧棠，四川成都人。现当代著名文学家。主要作品有《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）等中长篇小说。后出版了《随想录》。

是中国“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，和“鲁迅、老舍、茅盾、郭沫若、曹禺”并称为“现代文化史上的6位文学大师。

景介绍：本文创作于四十年代初期，那时正是抗战最艰苦的相持阶段，当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀浸淫，为了中立和生存，千千万万的不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲。全国人民包括巴金都在期盼着胜利的到来，做为一个普通文人，只能借文章抒发何理解“光和热”和“寒冷的、寂寞的生”

望、光明和胜利。作者所处的国民统治和日本入侵的黑暗社会。这时什么写作手法？文中哪些事物也应用了这样写作手法？ 手法；飞蛾

夸父

日 体验作者情感

赞美了哪些为了追求光、热及胜利而不惜牺牲自己生命的人 阅读课文、感知课文——《月》 生示范读课文

：其他学生听读课文，注意字词与情感。体感知课文

：月亮给作者最突出的感觉是什么？ ：寒、冷、死的月光。

：所以我们读《月》时，多用一个低沉的情感基调。文中有哪些具体的描写体会出来了？ ：寒夜对镜，只觉得冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。的确，月光冷得很。深入分析课文

文描写月的感觉和我们以前熟悉描写月的诗句有些不同： 望明月，低头思故乡

愁心于明月，随君直到夜郎西 生明月，天涯共此时

诗句以“月”表达了“相思”之意，可以说“月”在中国文学中形成了很深的文化积淀。是作者为什么要把月亮写得如此之“寒、冷、死”呢?有什么更深层次的含义呢？

：用月的“寒、冷、死”来反映出当时作者所处的社会环境之黑暗（当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏），这也是象征手法。

作者对“月”真的感到失望，死心了吗？姮娥奔月的故事说明了呢？

： 没有。姮娥奔月是想使这已死的星球再生，在这里“姮娥”象征着作者的理想的化身，更加衬托出作者对光与热的渴望与追求。总结课文

》表现了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中体现了巴金细腻幽静的另一面。虽然风格不同，但作者的感情却是一以贯之的。无论是扑向灯火的飞蛾，还是渴死父，还是希望可以用自己的一己之力改变现状的姮娥，他们都代表着一种力，一种向上的、不屈不挠的力，是作者对人生、对生活的一种希望和信念。板书设计

短文两篇

巴金

象征手法 夸父

“日”（光和热）

赞美为了追求光明和胜利而不惜牺牲生命的人 渴望

追求（反衬）

“月”（寒、冷、死）

金短文两篇》教学设计 教学目标

1、有感情地朗读课文，品位文章诗化的语言。

2、结合历史背景，理解作者的思想感情。

3、理解“飞蛾扑火”“夸父逐日”“姮蛾奔月”在文中的含义。

教学重难点

1、品位文章诗化的语言

2、结合历史背景，理解作者的思想感情。

教学方法导学法

课前准备

1、收集“飞蛾扑火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”的故事

2、了解巴金的创作

3、了解历史背景 教学过程、导入

：日月自古以来就是文人墨客吟诵的对象，并为此给我们留下了不少意蕴悠远的诗篇，除此之外，同学对“夸父逐日”“嫦娥奔月”的 古代神话传说都但是现当代著名文学家巴金对日和月却赋予了另外的深意。（导入新课）初读感知 简介作者

简介：巴金，原名李尧棠，四川成都人。现当代著名文学家。主要作品有《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）等中长篇小说，《军》《神·鬼·人》等短篇小说和《海行集记》《还魂草》《龙·虎·狗》等散文集，“文革”后出版了《随想录》，引起巨大影响。

背景简介：这两篇作品写于1942年，时间相隔一天。当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀浸淫，抗日战争进入了一个比较。为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们纷纷拿起武器，走上战场，不惜牺牲。全国人民包括巴金都在期盼胜利的到来。默读全文

注意读准字音，掌握字形，把握好停顿，音调。朗读

找两位同学分别朗读《日》《月》两短文 同学自读

课内朗读交流。分组朗读全文 探讨交流，要适时引导理解课文，主要把握以下几个问题： 人们常说“飞蛾扑火——自寻死路”，飞蛾长得既丑又渺小，又不自量力，为何作者却对它大加赞美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者为什么却异常的“怀恋”？：从飞蛾到夸父，从渺小到伟大，他们都是为了追求光明，为了一种热量，而宁愿放弃自己的生命。赞美飞蛾，怀恋夸父，实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切神。

在《日》中，作者并没有具体描绘太阳，却去写“飞蛾扑火”、“夸父逐日”，且对飞蛾、夸父进行了高度评价，这与太阳有关吗？谈谈你的看法。

把握：太阳是光和热的象征，飞蛾、夸父的行为是为了追求光明、不惜牺牲自我的一种伟大行为，写飞蛾和夸父是为后文“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的垫。

在《月》中，月亮给作者最突出的感觉是什么？你是通过文章中的那些描写体会出来的？ 在文章这里带给作者最突出的感觉是寒冷。

相关的描写句子有：

“寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。”

“我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子„„觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。” 的确，月光冷得很”。月的光是死的光。”„„

作者笔下的月给人的是寒冷、阴冷，让人冷静，不同于日带来的热情洋溢。生交流写月的古诗文，进行整理归类。一)月，呈现不同的形态。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”(白居易<暮江吟>)无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜<相见欢>)月下飞天镜，云生结海楼。”(李白<渡荆门送别>)浮光跃金，静影沉璧。”(范仲淹<岳阳楼记>)二)月，撩拨满腹的愁绪。床前明月光，疑是地上霜。”(李白<静夜思>)月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”(张继<枫桥夜泊>)但愿人长久，千里共婵娟。”(苏轼<水调歌头>)晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”(李商隐<无题>)三)月，包含着瑰丽的想像。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”(陶渊明<归园田居>)明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”(辛弃疾<西江月>)举杯邀明月，对影成三人。”(李白(月下独酌>)“月的光是死的光”，既如此，作者在末尾处为何引用“姮娥奔月”的传说？ ：“冷光”“死的光”应是对当时现实的影射，“姮娥奔月”应是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轰轰烈烈的死（对照两文可看出）；但结尾处作者用“难道„„„”表达了作者对生者的期望——使这个已死的星球再生。“姮娥奔月”的传说作者用疑问的语气寄托了自己的理想。文中三次出现“某某人”“某某人”“什么人”，请结合两文和历史背景分析，“某某人”究竟指什么人呢？ ：指为了中华民族的独立和生存不惜牺牲生命的人。（“某某人”可能有多种理解，不要求形成一致答案，但依据要充分。教师引导时要着重分析当时的背景，以清晰的思路。）、组织学生讲神话故事 “夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神话故事，小组之间进行比赛。、小结

短文两篇>是巴金建国前创作的散文诗。它散发着作者忧郁而热情的青春气息。

。日》表现作者热情洋溢的一面，在那个“没有了光和热”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人间的飞蛾”，“飞向火热日球”，宁愿舍弃自己的生命，表现了作者求。

《月》则表现作者细腻幽静的一面，作者赞颂妲娥为了一个不知名的理想而放弃原有的一切，“妄想”改变“月”这个冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。这两篇短文都表现了作者对人生、对生活的一种希望和信念。

细读

我的每篇小说都是我的追求光明的呼号。光明，这就是我许多年来在暗夜里所呼叫的目标，它带着一幅美丽的图画在前面引诱我。同时惨痛的受苦的图画，像一面鞭打我。在任何时候我都只有向前走的一条路。——这段话摘自巴金在1935年10月所写的《写作生活回顾》。与其说写小说如此，巴金的散文同样也是追求光从《日》、《月》两篇短文中就可窥见一班。

》是一场轰轰烈烈的追求。

飞蛾扑火是如此的从容不迫，明知道自己要死，要浸在油中，可它还是毫不犹豫、宁死不屈。一个“终于”令人感觉它不是在自取灭亡的无为牺牲，更是一种凤超脱。夸父逐日也是如此地坚贞执着，道渴时那种刻骨铭心的煎熬、临死前那种撕心裂肺的痛楚都被心底的不灭追求所忽略、抚慰，以致献身了还不忘化作邓林典的成语虽然有着诸多不同：飞蛾实现了愿望而夸父没有实现理想，飞蛾在为自己孜孜追求而夸父是为大众做不懈努力，飞蛾很小、小到微不足道而夸父很大、敬畏。但两者又有着共同的心声：“我”要追求，追求理想，追求希望，追求光明的呼号。

物、神尚且如此，人何以堪？从古至今，这样舍生取义的事也时常会在历史的天空里发出耀眼的光芒。那些仁人志士信奉“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生轰烈烈地死”的诺言、恪守着“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界”的至理。在人生的旅途上，他们真正做到了“安得广厦千万间，大庇天下寒的悲天悯人，做到了“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的傲贞不屈，更做到了“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”的裴多菲式的从容洒金也按捺不住自己的心声，甘愿做人间的飞蛾，不管过程是热，还是冷，不管有知觉，还是没知觉，即使化作一阵烟，一撮灰都在所不惜。

》是一场哀怨凄绝的追求。

在巴金的笔下，素有美名的月亮似乎成了冰面人，皓月、圆月、明月的称呼都不及一个凉月给人的意外和惊心。冷光扑面、寒光侵身的背后不仅使作者“觉得自积了很厚的霜似的”，更让人想起了“床前明月光，疑是地上霜”的凄清，和“高处不胜寒，起舞弄清影”产生了共鸣，文中的月光是死的，是冷的。可就在这样姮娥出现了，那么作者引用这个服了不死之药的美女故事有什么用意呢？

姮娥奔月这一内容出自《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之以奔月。”汉人高诱注曰：“姮娥，羿妻。羿请不死之药于西王母，未及服之，姮得仙，奔入月中，为月精也。”但这些文章并没有把姮娥奔月的真正原因说清楚，然而在《楚辞•天问》中“帝降夷羿，革孽夏民，胡射夫河伯，而妻彼洛嫔？”出了姮娥奔月的根本原因。在“只知有母，不知有父”的时代，高高在上的姮娥为了爱情陪同倒霉的羿一同到凡间来吃苦受罪，但是在羿与河伯的妻子洛嫔（宓了恋情以后，姮娥便忍无可忍了。诚然，姮娥是很爱羿的，想当年“羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐，断修擒封豨于桑林”，是何等的英雄气概，让嫦娥倾心。但恰如霍尔巴赫所说“人在他所爱的对象中，只爱他自己；人对于和自己同类的其他存在物的依恋只是基于对，于是在羿背叛了当年和姮娥的纯真感情（至少姮娥是这样认为的）后，姮娥便有了偷药奔月的举动，她要成仙，她要摆脱，她更要追寻属于自己的那份幸福，不，不管月宫冷寒，也要找寻到真正爱着自己的“某某人”，可以说巴金的《月》赋予姮娥奔月恰如其分的诠释。

读到这里，我们可以清晰地看到：两篇文章，两种基调，却有着同个元素，同片情怀——不论是飞蛾扑火、夸父逐日，还是姮娥奔月，他们都在追求，追求的道，追求的结果有好有坏，但只要心中有了一份追求，一个理想，那就什么都不在话下了。其实，联系文章的创作年代我们更可以看出巴金笔下那份追求的深刻意他一直都认为：我有的是激情，有的是爱憎。对每个题目，我都有话要说，写起来并不费力。我不是在出题目做文章，我想，我是掏出心跟读者见面。也许这就月背后值得我们探究的地方吧。

巴金短文两篇教案 第2篇

8、短文两篇

北仑区紫石中学 胡俊杰

一、教学目标

1、扩写、续写、创写一个句子，来欣赏、感悟《日》。

2、对比阅读、分析《月》。

3、体会日月所表达的作者热情洋溢和细腻幽静的思想感情。

二、教学重难点

通过创写句子的模式来教学课文

三、教学课时：二课时

四、指导思想：

1、培养学生对作品直观的感悟力和理解力。

2、充分发挥学生的主观能动性，创设一种良好宽松的学习环境和讨论环境。

五、教学过程 第一课时

一、导入

看导语，介绍作者巴金。

巴金生平：全国政协副主席，中国作家协会主席。

１９０４年１１月２５日生，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人，无党派。１９２１年考入成都外语专门学校。１９２３年到上海，后到南京，在东南大学附中学习，１９２５年毕业。１９２７年旅居法国。１９２８年回国，曾任上海文化生活出版社、平明出版社总编辑，《文学季刊》编委。１９３４年到日本。１９３５年回国，在上海任文化生活出版社总编辑，出版“文化生活丛刊”、“文学丛刊”、“文学小丛刊”。１９３６年与靳以创办《文学月刊》。抗日战争时期，与茅盾创办《烽火》，任中华全国文艺界抗敌协会理事。

１９５０年后，历任上海市文联副主席、主席，政务院文化教育委员会委员，华东军政委员会文化教育委员会委员，中国文联副主席，中国作家协会副主席、代主席、主席，中国作家协会上海分会主席，上海市政协副主席，《文艺月报》、《收获》、《上海文学》主编，茅盾文学奖委员会主任委员，中华文学基金会会长，中国田汉基金会名誉理事长，１９８３年、１９８８年当选为第六、七届全国政协副主席。１９９３年３月当选为第八届全国政协副主席。１９９６年１２月当选为中国作家协会第五届委员会主席。１９９８年３月当选为第九届全国政协副主席。２００１年１２月当选为中国作家协会第六届委员会主席。是一至四届全国人大代表，第五届全国人大常委。

１９２２年在《时事新报·文学旬刊》上发表《被虐者的哭声》等新诗。１９２７年旅居法国期间，创作了处女作长篇小说《灭亡》。１９３１年《激流三部曲》之一的《家》在《时报》连载，是巴金的代表作，也是中国现代文学史上最杰出的作品之一，被译成２０多种文字。１９３４年写了《神》、《鬼》、《人》三部短篇。长篇小说有《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）及《抗战三部曲》（《火》之

一、之

二、之三；中篇小说《憩园》、《寒夜》）。译有赫尔岑回忆录《往事与随想》。１９７８年底—１９８６年８月，创作了五卷本散文《随想录》。１９５８年─１９６２年，人民文学出版社出版了《巴金文集》十四卷。１９９４年《巴金全集》２６卷全部出版。到１９９４年６月，共写作并出版了１２０部著作，还翻译了６２部外国作品，出版了５４部巴金研究专著。

１９８１年提出建立中国现代文学馆的设想。１９８５年３月主持开馆典礼，并把自己珍藏多年的图书、杂志、报纸、手稿、书信、照片、文物捐给了文学馆，共７６６５件。１９９４年又捐出了１９２７年他在法国主编的《平等》杂志，２３期合订本，是国内孤本；两位著名的无政府主义革命家于１９２７年６月和７月由美国狱中写给巴金的亲笔信；１９５０年在波兰举行的第二次世界和平大会的纪念册，上面有巴金征得的几十位世界名人的签名，是“国宝”级的文物。

１９８２年获意大利卡森蒂诺研究院授予的但丁国际奖。１９８３年获法国荣誉军团勋章。１９８４年被香港中文大学授予荣誉文学博士学位。１９８５年被授予美国文学艺术研究院外国名誉院士称号和荣誉文学博士学位。１９９０年获苏联最高荣誉勋章──苏联人民友谊勋章，同年还获第一届福冈亚洲文化奖特别奖。１９９３年４月获亚洲华文作家文艺基金会颁发的“资深作家敬慰奖”，同年意大利蒙德罗国际文学奖评委会授予巴金和以巴金为主席的中国作家协会特别奖。１９９４年４月，首届文学界为纪念其９０华诞举行了“巴金与二十世纪研讨会”和《讲真话，把心交给读者──巴金》大型图片展览。１９９８年获上海市人民政府颁发的文学艺术最高奖项——杰出贡献奖。１９９９年１０月，经国际小天体命名委员会批准，中国科学院北京天文台施密特ＣＣＤ小行星项目组发现的一颗小行星为被命名为“巴金星”。

夫人：萧珊。原名陈蕴珍。曾就读于上海爱国女中。１９４４年５月８日结婚，１９７３年因病在京逝世。儿子：李小棠。在上海市政协文史研究室工作；女儿：李小林。《收获》编辑部副主编。

二、检查预习

理解生字，请学生注音：旸、姮、皓、浸

三、朗读课文

用普通话正确、流利、有感情地朗读。

个别学生朗读，全体大声齐读。

三、创写教学

1、速读课文，扩写一个句子

活动内容：请同学们读课文，根据课文内容扩写“这是一篇写

日的文章”这个句子。活动的目的在于让学生从整体上多角度的理解课文内容。

2、寻读课文，续写一个句子

请同学们读课文，续写“我从文中发现了„„”这个句子。这次活动的目的在于让学生自主地探究课文的内涵。

3、细读课文，创造一个句子

请同学们从品析、欣赏、感受等方面入手，就课文内容说一句欣赏的话。活动的目的在于让学生对课文进行美点赏析。

四、内容探究

1、作者为什么不写日，不写月，却写这些与日月无关的东西？

2、作者为什么在《日》中，写光和热，同时提到了冷，而在《月》中，又提到了冷？

3、理解光明和寒冷特殊的含义。

4、在《月》中，第四段大段的月下感受与本文有什么联系？表达了作者怎样的思想感情？

5、联系两篇课文，找出贯穿两者之间的中心思想。

第二课时

文本探究：

6、“飞蛾”为什么值得赞美？

因为飞蛾为了追求光和热，将身子扑向灯火，或者浸在油中，这是为了追求光明，不惜牺牲自我的一种伟大行为。

7、在叙述完夸父、飞蛾之后，为什么作者笔锋忽然一转，说起了“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命？”

因为前面所说的夸父和飞蛾都是为了后面的铺垫而产生的，目的是引出后面的这句话，这才是作者要表达的重点，为着追求光和热，不惜牺牲自己的生命，这是作者理想中的人格。

8、如何理解“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？”

这是本文要表达的中心，正是为了整个世界的光明和热力，才会有飞蛾、夸父的牺牲行为。他们热烈追求光和热的行为，一方面是自己本身的向往，另一方面也是为了整个世界不被黑暗所笼罩。

9、“月的光是死的光”，表达了作者怎样的思想感情？

作者在前面已经用了很多语言描述自己在月光中清冷的感受，于是在这里才会说出这句话。他表达了作者对光和热的一种向往和渴求，与前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文学家那样只是歌颂月亮、赞美月亮。

10、为什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的传说？

因为姮娥也是为了某种理想，为了可以改变月光的冰冷，为了使这个已死的星球再生而奔月的。虽然作者用的是疑问的语气，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。

11、作者写“日”，却用主要的篇幅来赞美飞蛾扑火，这是为什么？课文中写道：“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。”联系特定的时代背景，你如何理解作者的这种人生追求？

因为这里的飞蛾已不仅仅是一个单纯的生物，它寄托了作者的理想，它成为了一种象征，是为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征。作者写的虽然是“日”，但主要写的却是飞蛾努力追求“日”，追求光和热的行为。联系当时的时代背景，《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，当时抗战正进入一个比较艰苦的阶段。全国人民包括巴金都在企盼胜利的到来，因此可以理解巴金为什么歌颂光明，赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己的人。

12、月亮在这里带给作者最突出的感觉是什么？你是通过文章中的哪些描写体会出来的？这里所表现的意境，能使你联想起古诗中的哪些诗句？

月亮带给作者最突出的感觉是冰冷。文中多处提到，如“寒夜对镜，只觉冷光扑面”，“面对凉月”、“我望着明月，总觉寒光冷气浸入我的身体”，“月光冷得很”,“月的光是死的光”等等。

这种意境使人想起李白的“床前明月光，疑是地上霜”；苏轼的“高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间”；李商隐的“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”等。

13、如何理解“日”、“飞蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意义？

这些人和物都寄托了作者的理想，表达了作者追求光明、拒绝寒冷的思想感情。（教学中，首先引导学生了解这些神话传说）。

14、在《日》中，作者主要写光和热，同时提到了冷；在《月》中，作者主要写冷，却同样提到了光和热。把两文贯通起来，你对作品的主体有什么深一层的理解？

冷和热是一种及强烈的对比，而事物在对比之下，特征才会更加突出明显，这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西。正因为对光和热的向往和追求，对美好事物的企盼和渴望，更要远离寒冷和冰冷，远离黑暗和死亡。所以作者才别有深意地这样写。将两篇文章贯通起来，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在这样一个特定的年代里，作者热切期待光明的心情。

《短文两篇》比较教学谈 第3篇

第一步, 疏通句意

两篇散文虽是用文言写的, 但课文注释较详尽, 八年级的学生也有了一定的文言阅读能力, 可要求学生对照注释逐篇自读, 疏通句意, 然后指名学生口译课文。基础较差的班级, 在自读过程中, 教师可对他们进行如下两方面的适当指导:

一是指导读注释。注释的内容包括两方面的知识:一方面是文章的出处、体裁和作者简介, 这是阅读课文的辅助性知识, 不必要求学生深究。另一方面是课文里的实词、虚词、词组知识, 是让学生读懂课文和培养阅读能力所需要的知识。这些知识, 有的只要求结合课文能理解就行了, 不必要求在这次学习中就掌握, 例如“劳形”的“劳”的使动用法, “何陋之有”的宾语前置句式就属此类;有的则要求在这次学习中就掌握, 例如“名”、“馨”、“淤泥”、“亵玩”等词语。这既有助于学生理解课文内容, 又为学生以后学习文言文打下基础。注释的阅读方法要指导, 教会学生正确理解注文。例如“有龙则灵”注为“有了龙就成为灵异的 (水) 了”, 这里的难点是注文中的“水”为什么要加上括号, 这是因为原文中没有“水”字, 但含有这个意思, 注释时应把这个意思补进去, 用加括号的方法说明, 翻译时则应把注文中的括号去掉。

二是指导学生借助工具书学习课文、温习旧课、结合上下文理解课文未注的难词难句。例如, “斯”字的意义可查工具书解决;“可爱者”的“者”可联系旧文, 温故知新;“予谓菊”的“谓”, 可结合上下文, 理解为“认为”, 而不是“说”。

第二步, 比较两篇散文的结构层次

首先让学生找出两篇散文中揭示中心、统领全篇的语句。《陋室铭》中的“惟吾德馨”, 《爱莲说》中的“予独爱莲”, 揭示了文章的主旨, 起着统摄全文的作用。然后, 指导学生从三个方面进行比较。

一、比较两篇散文的开头。

《陋室铭》开头两句是两个比喻, 陪衬第三句。以山水引出陋室, 以“不在高”、“不在深”陪衬“陋”, 以“龙”、“仙”陪衬“德”, 以“名”、“灵”陪衬“馨”。这两个比喻意境高远, 气派宏大, 生动有力地表明作者但求品德美好, 不图物质享受的生活信条。《爱莲说》第一自然段的头两句, 首句总括泛写, 第二句特举陶渊明爱菊和世人甚爱牡丹作陪衬, 突出“予独爱莲”。通过比较, 让学生懂得, 两篇散文的开头都不是开门见山, 而是从别的事物落笔, 引出或转入正题, 陪衬中心, 因为以宾衬主, 主尤突出。

二、比较两篇散文的正文。

《陋室铭》的正文部分从三个角度描写陋室因主人“德馨”而不陋:“苔痕上阶绿, 草色入帘青”写陋室周围景色如画, 一派青翠, 意趣盎然, 这是写居室不陋;“谈笑有鸿儒, 往来无白丁”写交往之人不陋;“调素琴, 阅金经”实写日常生活不陋, “无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形”虚写日常生活不陋。《爱莲说》从七个角度描写莲的可爱之处, 比喻君子的品格:第一句“出淤泥而不染”是说莲不受污秽的沾染, 比喻君子不受社会污浊的沾染;第二句“濯清涟而不妖”是说莲的端庄, 比喻君子不献媚取宠;第三句“中通外直”是说莲的贯通不曲, 比喻君子的思想行为通达正直;第四句“不蔓不枝”是说莲不生枝节, 比喻君子不拉拢勾结;第五句“香远益清”是说莲清香远播, 比喻君子的好名声传播久远;第六句“亭亭净植”是说莲的耸立净洁, 比喻君子卓然独立, 坚守贞操;第七句“可远观而不可亵玩焉”是说莲的不可轻慢玩弄, 比喻君子态度严肃、凛然不可侵犯。通过比较, 让学生懂得两篇散文的正文部分都是从多角度对景物做了细致而传神的描绘, 具体地突出了中心思想。

三、比较两篇散文的结尾。

《陋室铭》的最后两句结尾, 引证典故和古语。先列举三国时期著名政治家、军事家诸葛亮出仕之前在南阳隐居的茅庐和西汉文学家扬雄 (子云) 在西蜀居住的玄亭———诸葛亮的茅庐和扬雄的玄亭都很简陋, 而主人却都是才智超群之士, 这种情况恰好用来作“陋室不陋”的引证。文章至此, 水到渠成, 得出“何陋之有”的结论。《爱莲说》的第二自然段便是结尾。在这里, 作者对菊、牡丹、莲三种花的不同作用进行评价, 指出菊是花中的隐士, 牡丹是花中的富贵者, 莲是花中的君子。这不仅肯定了莲花的品质, 也点明了莲花的比喻义。并在此基础上慨叹真正的隐士自陶渊明以后几乎绝迹, 而像作者自己以莲自勉的有道德的人也是寥若星晨, 指出爱富贵者众多, 婉转地讽刺了当时追名逐利、世风日下的沉疴。通过比较, 让学生懂得两个结尾同样含蓄、隽永, 起到了深化主题的作用。

第三步, 比较两篇散文的“道”

这两篇散文篇幅虽短, 但容纳了丰富深刻的思想内容。《陋室铭》表现了作者的高洁志行和安贫乐道的意趣, 但从“谈笑有鸿儒, 往来无白丁”的句子来看, 也表现出作者高洁傲岸的清高和不愿接近劳动人民的等级思想。《爱莲说》赞赏了作者自己不肯与世俗同流合污、洁身自好、以保持美好名节的态度, 不过, 作者的这种思想也有局限性, 他只讲个人洁身自好, 独善其身, 不去与种种丑恶现象作斗争, 这又是消极的。但在评估古人时, 应指导学生全面地、历史地看问题, 不能脱离历史时代和当时的社会现实去苛求古人, 仅“以一眚而掩大德”。

第四步, 比较两篇散文的写法

这两篇散文的写作特点是托物言志。《陋室铭》通过对陋室的描绘, 表现了作者讲究道德修养的思想, 《爱莲说》则是用莲花的品性比喻君子洁身自好的情操。这种借助于某种事物来说明道理和抒发感受的写法的好处, 在于把某种事物的特质和要说明的道理融为一体, 给人以具体、鲜明的感受, 能够引起读者的深思, 促进联想, 达到托物言志的目的。

喜报一则及两篇短文 第4篇

今年积极订刊的还有省军区各干休所和沿河县离退休局。

读应昌老来稿感百

林钟美

新年伊始，接读湖南何应昌老先生寄给编辑部的《赠<晚晴>杂志主编林钟美老先生》一稿，实有受宠若凉、愧不敢当之感。然应昌老对《晚晴》杂志的热爱以及对我本人的情谊，确使人非常感动，并由衷地对他充满敬意。

应昌老是退休多年的党员老教师，诗人，擅长书法。十多年来，他一直是《晚晴》杂志的热心读者和作者。应昌老比我年长，我一直尊敬地把他当作老师和兄长。说起来真是遗憾，我们神交多年，至今还未曾谋得一面哩!

《赠<晚晴>杂志主编林钟美老先生》一稿本不欲发表，编辑部考虑再三还是发表了。发表的目的在于提倡这种亲密的、互敬互信的编者与作者的关系。编辑部希望和更多的老年作者读者交朋友，没有广大老年作者读者的支持，我们的刊物是一定不会办好的。

赠《晚晴》杂志主纺林钟美老先生

何应昌

我是湖南省南县一位普通的退休教师，怎么会和贵州《晚晴》杂志的林老先生相识呢，这其中有一段令人回味的故事。

1990年我开始订了一份《晚晴》杂志，在第一期上就读到了一篇《笔歌墨舞大器晚成》的文章，很感兴趣。文章写的是：海军某部后勤政委郭竟仁同志退休后，拿起笔杆学画成家的先进事迹。此文的作者就是贵刊主编林钟美同志。

郭老退休后，为了矢志学画，投师乞艺，不顾跋涉千里之辛劳；为了了解自然体验生活，更不顾残年衰朽，带干粮、带药囊、柱拐杖、冒雨雪、顶风霜，去实地描山画水。由于郭老的知难奋进，千锤百炼地探索追求，在短短两三年之内，终于成了一个晚年习画有成的典型范例。受到了许多领导同志和名画家赞赏，并被誉为“可观的山水画家”。

郭老艰苦卓绝的学画精神，对我学习书法给了我很大的启示，增添了很大的信心。兴奋的激情，驱使我一口气就写了一篇读后感。并感谢林钟美同志给我介绍了一个学习的光辉榜样，更感谢郭老为我作出大器晚成的典范。

读后感寄到《晚晴》，林老及时给我刊发，并来信多方鼓励。我就是这样与林老相结识的。林老学富才高，乐于助人。我每次寄去的诗稿和书作，总是关心倍至，耐心指点和刊发，并常寄来书报杂志。林若是我晚年遇上的第一个良师益友，深感荣幸。

1998年后，我从《晚晴》某些读者所写的文章中，对林老的一生，有了进一步的了解。林老午青时习马从戎，走遍大江南北，后转入文学艺术界，先后担任《贵州日报》副刊主编、贵州省《晚睛》杂志主编，以编辑工作为乐，数十年如一日。他是一个德厚资深的老实干家，是中国作家协会、戏剧家协会、鲁迅学会、红楼梦学会等会的会员，曾任贵州省作家协会文学理论委员会主任，省高校美学会兼当代文学学会首届副会长，并担任省杂文学会、省红学会副会长以及曾任省电影家协会顾问等，是省内知名的文学评论家。林老在省内外报刊上发表过不少文艺评论、小说、散文、新旧诗词、剧本。特别是年老退休后七十多岁了，余热未尽，仍继续主持《晚晴》编辑，多次发表阅历资深的感人作品，实属可贵。

林老一生，奋发向上，刻苦钻研，敢于开拓创新，真正做到了呼吸不停，战斗不止。有感如此，为林老写下七律一首，以资敬仰。诗云：

花甲离休未卸装，古稀过后仍耕忙。

年青拔剑驱穷寇，岁壮挥毫撰丽章。

敬业毕生勤奉献，惜时余热洒辉煌。

初中教案 巴金短文两篇日月 第5篇

教学目标

知识与技能目标：

（1）了解课文内容，贯通理解两篇短文的主题表达。

（2）了解神话传说“夸父追日”“嫦娥奔月”在文中的深意。

（3）理解文中象征手法的运用。

（4）走近作者并了解文章的写作背景。

过程与方法目标：

（1）通过多种阅读方式，读准字音，体会作者所表达的思想情感。

（2）通过启发、点拨和讨论等方式，理解象征手法的应用。

教学重点：

（1）加强诵读，培养学生感受能力与理解能力。

（2）理解两篇短文的精神实质及时代意义。

教学难点：

（1）把握文中重点语句的深刻含义。

(2)结合历史背景，理解作者的思想感情。

指导思想：以学生自读为主，师生平等对话，合作探讨，培养学生自主学习的习惯和能力。

课时安排：一课时 课前准备：

1、自读，掌握生字词。

2、搜集有关嫦娥奔月、夸父逐日的传说。

3、阅读了解巴金及其主要作品。相关资料：

作者简介：巴金，原名李尧棠，四川成都人。现当代著名文学家。主要作品有《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）等中长篇小说，《复仇》《将军》《神•鬼•人》等短篇小说和《海行集记》《还魂草》《龙•虎•狗》等散文集，“文革”后出版了《随想录》，引起巨大影响。

背景简介：这两篇作品写于1942年，时间相隔一天。当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀浸淫，抗日战争进入了一个比较艰苦的阶段。为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们纷纷拿起武器，走上战场，不惜牺牲。全国人民包括巴金都在期盼胜利的到来。

夸父逐日：夸父不自量，逐日，渴死隅谷。

嫦娥奔月：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”（唐.李商隐《嫦娥》）

教学流程设计：

一、导入新课

1.导语：“日”与“月”字放在一起可以组成“明”字；看到“明”字，同学们会想到哪些词语呢?(学生：明亮、光明、希望)今天我们来学习分别以“日”字与“月”为标题的两篇短文，看看文中是不是也表达了作者对光明与希望的追求呢？

二、初读感知

学生集体有感情朗读课文 学生来讲述“飞蛾扑火”“嫦娥奔月”“夸父追日”的故事。

2、放开课本，追本溯源，看看“飞蛾”“夸父”“嫦娥”这三个意象的最初形象是怎样的？

飞蛾扑火——自取灭亡 夸父逐日——不自量力 嫦娥奔月——自私自利

3、巴金先生在《日》《月》中赋予这三个意象以怎样的新的形象呢？ 带着这个疑问，诵读课文。

——讨论巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢？（用原文回答）

为着追求光和热，宁愿舍弃自己的生命。愿做人间的飞蛾，飞向火热的日球。并且，对飞蛾、夸父这两位光明的使者持敬佩，怀念的态度。看来，日确实让我们感受那喷薄而出的热情和希望。

三、研读赏析

1、学生有感情地朗读课文，思考：在《日》一文中，作者要突出的日的主要特征是什么？

（光和热）

2、在《日》一文，作者引用了哪两个故事？人们常说“飞蛾扑火——自寻死路”，飞蛾长得既丑又渺小，又不自量力，为何作者却对它大加赞美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者为什么却异常的“怀恋”？

（从飞蛾到夸父，从渺小到伟大，他们都是为了追求光明，为了一种热量，而宁愿放弃自己的生命。赞美飞蛾，怀恋夸父，实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。）

3、题目是《日》，可作者并没有具体描绘太阳，却去写飞蛾扑火和夸父逐日，并且是赞赏他们。这与太阳有关系吗？谈谈你的看法。（太阳是光和热的象征，飞蛾、夸父的行为是为了追求光明、不惜牺牲自我的一种伟大行为，写飞蛾和夸父是为后文“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命”作铺垫。）

4、在《月》一文中，月亮给我们最突出的感觉是什么？你是通过文章中的哪些描写体会出来的？找出具体的句子来朗读。

5、既然“月的光是死的光”，作者在末尾处为何引用“姮蛾奔月”的传说？（对照《日》比较）

（“冷光”“死的光”应是对当时现实的影射，“姮娥奔月”应是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轰轰烈烈的死（对照两文可看出）；但结尾处作者用“难道……吗？或许……”表达了作者对生者的期望——使这个已死的星球再生。“姮娥奔月”的传说作者用疑问的语气寄托了自己的理想。）

7、两文的主题有什么相似的地方？你有什么启示？

对光明的追求和向往

四、布置作业

以日或月为内容，写一篇充满感情的短文或一首小诗。

板书设计：

日

月

发光、发热

冰冷、死光

飞蛾扑火、夸父逐日

姮娥奔月

不如

死

生

巴金短文两篇 第6篇

1、强化通读，了解神话传说“夸父追月”“姮娥奔月”在文中的深意，体会巴金散文作品音韵的美感。2 品评关键语句，理解作者的思想感情，培养学生对作品直观的感悟力和理解力。3 理解文中表现的作者对人生、对生活的希望和信念，引导学生追求积极奋发、坚韧向上的理想性格。教学重点难点

1、把握文中重点语句的深刻含义。2 贯通理解连篇短文的主题表达学习过程

一、导入： 无数人咏叹太阳和月亮，留下了美好的诗篇。作者在特殊的年代里，对着这永恒的星球发出了自己的感叹。在《日中，作者显然在飞蛾扑火、夸父逐日中寄托着深意；而寒夜里面对如镜的凉月，想起了嫦娥奔月，又是一种别样的心情。

二、作者简介： 巴金，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京东南大学附中学习，后赴法国巴黎学习。回国后长期从事著译。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）等中长篇小说；《复仇》等短篇小说集和《龙虎狗》等散文集；文革后出版的《随想录》被誉为“讲真话的大书”，是一部代表当代文学最高成就的散文作品，引起巨大的反响。

三、1 学生默读课文，理解、积累生词。旸（）： 浸（）：姮（）： 皓（）月：2 自由朗读、积累诗句 “可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”白居易“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”李煜“月下飞天镜，云生结海楼。”李白“浮光跃金，静影沉璧。”范仲淹 “床前明月光，疑是地上霜。”李白“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”张继“但愿人长久，千里共婵娟。”苏轼“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”李商隐 “晨兴理荒秽，带月荷锄归。”陶渊明“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”辛弃疾 “举杯邀明月，对影成三人。”李白月下独酌3 思考：谈谈你读了后的感受。

四、研读赏析

1、学生有感情地朗读课文，思考：在《日》一文中，作者要突出的日的主要特征是什么？

2、如何理解“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？”3 在《日》一文，作者引用了哪两个故事？人们常说“飞蛾扑火——自寻死路”，飞蛾长得既丑又渺小，又不自量力，为何作者却对它大加赞美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者为什么却异常的“怀恋”？

4、题目是《日》，可作者并没有具体描绘太阳，却去写飞蛾扑火和夸父逐日，并且是赞赏他们。这与太阳有关系吗？谈谈你的看法。

5、如何理解“日”、“飞蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意义？ 五小结在《日》一文中作者并没有具体描绘太阳，却去写飞蛾扑火和夸父逐日，并且赞赏他们。表现了作者对人生、对生活的希望和信念，寄托了作者的理想，表达了作者追求光和热的思想感情。六当堂检测1．给下列句中加点字注上拼音，或按拼音写出汉字。①他追赶日影，渴死在旸（）谷。②让我在眼前一阵光，身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮（）灰。③每次对着长空的一轮 hào（）月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？ ④但是为什么还有陷 héng é（）奔月的传说呢？ 2．找出下列句中的错别字并改正。①为着追求光和热，将身子仆向灯火，终于死在灯下，或者侵在油中，飞蛾是直得赞美的。错字：________ 改正：___ _____ ②但寒冷的、寂莫的生，却不如轰轰烈烈的死。错字：________ 改正：________ ③园月有如一面明镜，高悬在篮空。错字：________ 改正：________.3 填空。巴金，原名李尧棠，字_______，四川成都人。现当代著名_____ __家。主要作品有小说______________、________________。《日》《月》选自散文集_________。

七、布置作业（课后习题）板书设计短文两篇巴金 《日》：激情洋溢 飞蛾扑火 追求光和热 夸父追月 寄托人格理想 教学反思 《巴金短文两篇》《月》导学案 科目 语文 课型： 新授 时间：2011 年 月 日八年级 设计人： 孙林芳 审核：八年级语文组学习目标

1、强化通读，了解神话传说“夸父追月”“姮娥奔月”在文中的深意，体会巴金散文作品音韵的美感。2 品评关键语句，理解作者的思想感情，培养学生对作品直观的感悟力和理解力。3 理解文中表现的作者对人生、对生活的希望和信念，引导学生追求积极奋发、坚韧向上的理想性格。教学重点难点

1、把握文中重点语句的深刻含义。2 贯通理解连篇短文的主题表达 学习过程 一回顾上节所学写下你掌握的内容 1 字词 2 诗句积累 3 文学常识 二自由朗读 1 思考：谈谈你读了后的感受 2 内容探究 A、月亮在这里带给作者最突出的感觉是什么？你是通过文章中的哪些描写体会出来的？这里所表现的意境，能使你联想起古诗中的哪些诗句？ B“月的光是死的光”，表达了作者怎样的思想感情？ C 为什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的传说？ D、在《日》中，作者主要写光和热，同时提到了冷；在《月》中，作者主要写冷，却同样提到了光和热。把两文贯通起来，你对作品的主体有什么深一层的理解？

三、小结 《日》表现了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中体现了巴金细腻幽静的另一面。虽然风格不同，但作者的感情却是一以贯之的。无论是扑向灯火的飞蛾，还是渴死在旸谷的夸父，还是希望可以用自己的一己之力改变现状的姮娥，他们都代表着一种力，一种向上的、不屈不挠的力，是作者对人生、对生活的一种希望和信念。四当堂检测

一、积累与运用 1.掌握下列字形字音。旸谷____________ 姮娥____________ 皓月____________ 浸____________ ． ． ． ． 2.无数人咏叹过太阳和月亮，留下了很多美好的诗篇，就你喜欢的写几句。日：____________，____________。____________，____________。月：____________，____________。____________，____________。3.展开联想，续写句子。绿色推开春天的门，雷雨推开夏天的门，____________，____________。4.模仿画线部分内容造句。我应当怎样歌颂我的家乡呢？ 假如我是诗人，我就要用一首长诗，赞美她日新月异，蒸蒸日上的气象。仿写：假如我是____________。5 你如何理解《日》中“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。”这句话的含义。6.“月”带给作者的最大感受是什么？你从哪些方面看出来？这种意境，让你想到古诗文中的哪些诗句？

五、布置作业（课后习题）板书设计短文两篇 巴金 《月》：细腻清幽 改变冰冷 姮娥奔月 教学反思探究答案 1（光和热）2 这是本文要表达的中心，正是为了整个世界的光明和热力，才会有飞蛾、夸父的牺牲行为。他们热烈追求光和热的行为，一方面是自己本身的向往，另一方面也是为了整个世界不被黑暗所笼罩。3（从飞蛾到夸父，从渺小到伟大，他们都是为了追求光明，为了一种热量，而宁愿放弃自己的生命。赞美飞蛾，怀恋夸父，实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。）4（太阳是光和热的象征，飞蛾、夸父的行为是为了追求光明、不惜牺牲自我的一种伟大行为，写飞蛾和夸父是为后文“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命”作铺垫。）5 这些人和物都寄托了作者的理想，表达了作者追求光和热的思想感情。二课时 A 月亮带给作者最突出的感觉是冰冷。文中多处提到，如“寒夜对镜，只觉冷光扑面”，“面对凉月”、“我望着明月，总觉寒光冷气浸入我的身体”，“月光冷得很”“月的光是死的光”等等。这种意境使人想起李白的 “床前明月光，； 疑是地上霜” 苏轼的“高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间”；李商隐的“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”等。B 作者在前面已经用了很多语言描述自己在月光中清冷的感受，于是在这里才会说出这句话。他表达了作者对光和热的一种向往和渴求，与前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文学家那样只是歌颂月亮、赞美月亮。C 因为姮娥也是为了某种理想，为了可以改变月光的冰冷，为了使这个已死的星球再生而奔月的。虽然作者用的是疑问的语气，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。D 冷和热是一种及强烈的对比，而事物在对比之下，特征才会更加突出明显，这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西。正因为对光和热的向往和追求，对美好事物的企盼和渴望，更要远离寒冷和冰冷，远离黑暗和死亡。所以作者才别有深意地这样写。将两篇文章贯通起来，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在这样一个特定的年代里，作者热切期待光明的心情。检测题 1.ｙāｎ ｈéｎ ｈàｏ ｊìｎ 2.答案举例：大漠孤烟直，长河落日圆。白日依山尽，黄河入海流。明月松间照，清泉石上流。海上升明月，天涯共此时。3.果实推开秋天的门，瑞雪推开冬天的门。4.参考答案：假如我是画家，我就要用一幅画卷，描绘她神奇秀丽、雄伟壮观的景色。（答案假设身份与后句表达内容相符即可）