浇花阅读题答案（精选13篇）
浇花阅读题答案 第1篇
有人说：”读书足以怡情，足以博彩，足以长才“使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。下面给大家分享一些关于浇花的阅读题答案，希望对大家有所帮助。
浇花
①阳台上的双色杜鹃开花了，终日里，妖娆的红色与雅洁的白色争艳，静静的阳台显得喧嚷起来。
②妈妈提来喷壶，哼着歌儿给花浇水。她在看花儿的时候，眼里漾着笑，她相信花儿们能读懂她这份好感，她还相信花儿会在她的笑容里开的更欢——她用清水、微笑和歌声来浇花。
③儿子也学着妈妈的样子，拎了喷壶来给花儿浇水——呵呵，小小一个男孩子，竟也如此懂得怜香!
④一天，妈妈仔细端详她的花儿，发现植株的旁侧生着几株株装的杂草。她笑了，在心理对那杂草说：“几天没搭理你们，偷偷长这么高了?想跟我的杜鹃抢春光，你们的资质查了点!”这样想着，俯下身子，拔除了那杂草。
⑤儿子回到家来，兴冲冲的拎了喷壶，又要给花儿浇水。但他跑到阳台上，却忍不住哭叫起来：“妈妈，妈妈，我的花儿哪里去了?”
⑥听到哭闹，妈妈一愣，心想莫非杜鹃插翅飞走了?带她跑来，却发现杜鹃举着笑脸，开得好好的。妈妈于是说：“儿子，这花儿不是在这儿吗?”|
⑦儿子哭得更厉害了：“呜呜……那是你的花儿!我的花儿没有了!”
⑧妈妈见儿子绝望的指着原先长草的地方，顿时就明白了。说：“儿子，那哪儿是花呀?那时草，是妨碍花儿生长的草!妈妈把她拔掉了。”
⑨不想儿子却说：“我天天叫我的花儿，它都开了两朵了!呜呜……”
⑩妈妈疑惑地把那几株在草从垃圾桶里翻检出来，发现那蔫蔫的叫不上来的植物确实开着两朵比叶片颜色稍浅的绿色小花儿。妈妈心想：原来这样不起眼的植物在孩子心中也是花儿，我怎么们有意识到呢?她的心温柔的动了一下，俯下身子抱起孩子。
⑾“对不起，妈妈不该拔掉你的花儿。儿子，你真可爱!妈妈要替这两朵小小的花儿好好谢谢你，谢谢你眼里有他们，谢谢你一直为它们浇水;妈妈还要替妈妈的花儿谢谢你，因为你在为你的花儿浇水的时候，妈妈的花儿也占了光!“
⑿后来，妈妈惊讶的发现，这个世界上被忽略的花儿的真多!柳树把自己的花儿编成一个个结实的绿色小穗，杨树用褐色的花儿模拟虫子逗人，狗尾草的花儿就是毛茸茸的一条“狗尾”，连蒺藜都顶着柔软精致的小花儿于春风逗弄……上帝爱他的花园，大概，他也会用清水、微笑和歌声来浇花吧?并且，他会和孩子一样，不会忽略掉哪怕是最不起眼的一株植物的一株浅笑……
1、从文中提炼出妈妈对儿子的“花儿”的“称谓”分别表明了妈妈对儿子的“花儿”怎样的态度?
称谓：、、态度：、、2、结合具体语境，说说下面句子中加点词语的含义
①她在看花儿的时候，眼里漾着笑……
②待她跑过来，却发现杜鹃举着笑脸，开得好好的。
3、联系上下文，谈谈你对第⑩段中画线语句的理解
4、作者在结尾借“上帝”告诉我们一个什么道理?请简要概括
答案：
1、称谓：杂草 植物 花儿
态度：否定(忽视)认可(接受)肯定(尊重)
2、①妈妈相信花儿能感受到自己的爱，并茁壮成长。
②映衬出妈妈看到杜鹃花还在时的愉快心情。
3、她的心被孩子触动了。她理解了孩子的做法，体会到孩子对弱小生命的呵护。她明白了孩子在照顾自己心爱的花的同时也呵护了她的花。
4、我们每个人都应该用爱心(微笑)和赞美(歌声)特别是平等尊重的意识去对待一切生命。
浇花阅读题答案 第2篇
2、第③段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）
3、文中的年轻人回敬了主考官一记耳光反而被录用了，你认为原因是什么？（3分）
一道高考题答案的启示 第3篇
①测得混合液呈碱性;
②加HCl后, 生成无色无味的气体。该气体能使饱和石灰水溶液变浑浊;
③加CCl4, 滴加少量氯水, 振荡后, CCl4层未变色;
④加BaCl2溶液产生白色沉淀, 分离, 在沉淀中加入足量盐酸, 沉淀不能完全溶解;
⑤加HNO3酸化后, 再加过量AgNO3, 溶液中析出白色沉淀。
(1) 分析上述五个实验, 写出每一实验鉴定离子的结论和理由。
实验①_____________ ;
实验② _____________;
实验③ _____________;
实验④ _____________;
实验⑤ ___________。
(2) 上述五个实验不能肯定是否存在的离子是_______。
其中④的答案为:SO
若AgNO3溶液浓度为5%与浓度更大的Na2SO4溶液作用时也会产生大量晶体, 且溶液浑浊。AgNO3溶液浓度为2%已完全能够把Cl-离子检验出来了, 再研究当SO
本期阅读题参考答案 第4篇
1.shú chī bó qiè huī 2.(1)B(2)A(3)C 3.略。4.插叙。同卖瓜妇女形成类比,说明生活的压力,让她不“在乎”付出的辛劳。5.D
《生命的舞鞋》
1.因为对一个有追求有尊严的生命来说,那些鞋子的真正价值并非形式上的实用,而是出于精神的完整和美之对称的需要,是永不可或缺和漠视的。2.示例:我真的想不明白,为什么要把一只只从未穿过的左鞋收藏在橱格里呢?为什么不把它们遗弃了呢?放在那里不会触痛自己的心灵吗?3.示例:第一处的含义是在人生顺境时,要感激生命对自己的眷顾,让自己能享受生命带来的芬芳;第二处的含义是在人生逆境时,要感激生命对自己的锤炼,让自己收获人生更丰厚的美和价值。4.同意。因为她没有被突如其来的厄运击倒,而是在逆境中奋发向上,对生命满怀感激之情,努力拓展着自己另一番异常开阔的人生境界。5.“鞋子”是全文的叙事线索;作者着力描写鞋子,突出了残疾人士的坚强,表达出作者对他们的感动与崇敬。6.示例一:人生不可能没有挫折,遇到挫折,战胜挫折,才会走向成熟。示例二:困难是人生的教科书,逆境是磨炼心灵的熔炉,无论幸运还是厄运,我们都要做自己命运的开拓者。
《瞄准》
1.瞄准 打中 2.交代猎人神准的枪法为下文作铺垫,是为了说明猎人完全可以捕杀他已经瞄准的东方白鹳,且他打掉了这只东方白鹳的金属夹是故意放走这只东方白鹳的。3.重视这次捕杀东方白鹳行动,首先动作小心谨慎,其次为了不引起东方白鹳的警觉,还特意装上了以前都不用的消音器。他最后放走了这只已被瞄准的东方白鹳是因为这只东方白鹳顽强的生命力和对自由的渴望,强烈震撼和征服了他,最终他爱的灵魂被唤醒,他罪恶的猎枪瞄准了东方白鹳的金属鸟夹,让受伤的东方白鹳重新振翅飞翔。4.这是一处环境描写,他衬托了当时猎人因让这只东方白鹳重获自由而轻松愉快的心情,也表达出这只重获自由的东方白鹳在蓝天下飞翔的优美姿态。5.略。(只要言之有理即可)示例:一个文明的国家,国民应该具有博爱意识,应该保护动物,尤其是像东方白鹳这样的珍奇动物,我们应该让它们自由地生存,自觉地尊重动物,真诚地关爱动物,我们应该与它们和谐共处。
《有些事情你不必知道》
1.(1)xiè (2)jiě 2.捉襟见肘:拉一拉衣襟,就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼,穷于应付。翻来覆去:形容一次又一次。也形容来回翻动身体。3.“拽”、“摁”、“塞”,借助这些动词,生动地刻画出同学们关心他的自觉和自主,呈现了一幅热情助人的感人画面。4.对于一位自卑内向又有尊严的农村孩子来说,总是白白地接受别人的帮助,心里感受到的除了愧疚,更多的是不快乐。然而,老师深谙此理,她所说的“有些事情你不必知道”,不仅仅帮助了他人,而更难得的是,她让接受帮助的人更快乐,更心安理得,而不用背上不必要的人情债。5.答案不唯一,注意用第一人称。
《金钱并不是最重要的》
1.金钱并不是最重要的,还有很多比金钱更重要的财富。2.钱先生并不为之心动,他用幽默的话语明确地表示拒绝。3.是从反面论证“金钱并不是最重要的”观点。4.不能删掉,因为用它修饰“比金钱更重要的财富”,能更有效地说明“金钱并不是最重要的”。5.①金钱可以是许多东西的外壳,却不是里面的果实。——易卜生②鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。——泰戈尔③没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍感悲哀。——托尔斯泰④金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行了;若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔6.答案略。注意观点正确鲜明,语言简洁。
《用分享打开交际的大门》
1.学会与别人分享是与人交往中明智的选择。(意思相近即可)2.从反面证明论点,“不懂得与人分享的人难以融入集体,难以获得成功”。3.创建者希望自己能像松鼠一样打开科学的坚硬外壳,将有营养的果仁剥出来,让普通大众能够领略到科学的美妙。4.摆事实、讲道理。5.①要学会与别人分享,因为这是新时代对人的素质的基本要求。②学会分享、乐于分享是人与人交往中明智的选择。(答案是开放的,言之有理即可)
《不完满才是人生》
1.如第五段。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀;在公共汽车上被扒手割了包,或者被人踩了一下;到了商店,难免买到假冒伪劣的商品,又得生一肚子气……这样的语言,贴近生活,贴近实际,读者读来有亲切感,仿佛文中所举之事就发生在自己身边一般。季老就这样用浅显朴素的语言,给我们阐述了“不完满才是人生”的道理。2.主要运用了事实论证方法(或:例证法)。文中依次以皇帝、封建臣子、普通百姓和知识分子等类人为例,有力地论证了“不完满才是人生”这一观点,增强了文章的说服力。3.能体现出正确的人生观即可。示例:不完满才是人生,只有如此才能正确把握自己。当我们面对人生中的诸多不如意时,应该豁达处世,以平和的心态,正确把握自己,面对现实,重整旗鼓,重新上阵,向自己挑战,给自己一个新的发展机会。
《读书使人优美》
1.(1)读书可以使人谦逊而神采倍添。(2)读书可以使人学会微笑。(3)读书可以使人学会自知而不狂妄。2.(1)本意是挑起战争,用武力解决问题。文中指人们为了美丽而动用医刀整容的残酷、可怕的事实。(2)掀开书页,露出微笑。这里用了拟人的修辞,指读者与书中的智慧与精彩、英明与穿透产生共鸣而无比愉悦。3.全身心地投入到书中,与书中的人物一起哭泣、一起欢笑,这其实是一种释放心灵,陶冶情感的方式。它能让我们忘却生活中的烦恼与哀愁,置身另外一个自由、美好的天地。即使哭泣,也是一种灵魂的舒展与宣泄,所以,哭,其实也是一种广义的微笑。(意对即可)4.(1)举例论证。如“为了这份美好,人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容,比如涂脂抹粉的化妆……”具体论证了人们为了美丽而使出了万千手段,更有说服力。(2)比喻论证。如“书是一座快乐的富矿,储存了大量浓缩的欢愉因子……”“自知是一切美好的基石。”“坚持下去,持之以恒,优美就像五月的花环,某一天飘然而至,簇拥你颈间。”生动形象地论证了读书的重要作用,突出了“读书使人优美”的论点。5.结合生活体验,言之有理即可。如:真诚善良、奉献爱心、勇敢坚强、谦虚礼貌等都可以使我们变得优美。
《“杞人忧天”与哥本哈根》
1.环境保护、节能减排。2.①毫无根据的担忧。②我们的生存环境恶劣了,连一块净土都难觅了,人类该有忧患意识了。(意思相近即可)3.因为当今最危害我们生存的因素可能已经不再是战争,而是环境遭到破坏后产生的灾难。4.节能减排的理想与现实仍然矛盾重重。(意思相近即可)5.①作为发达国家应当毫不犹豫地负起道义的责任,不仅要承担主要的减排任务,还应当资助那些贫困的国家,帮助他们应对气候变化的困难和负担。②作为发展中国家,也应当有一定的具体的减排二氧化碳的承诺,并把保护环境纳入国民的行为和生活准则中。(言之有理即可)
《低碳旅游》
1.低碳旅游,“低碳旅游”是一种更深层次的环保旅游。2.所谓低碳旅游,就是借用低碳经济的理念,以低能耗、低污染为基础的绿色旅游。它倡导在旅行中尽量减少碳足迹与碳排放,是环保旅游的深层次表现。3.游客渐渐明白环保的重要性。4.举例子,具体说明在实践层面上,低碳旅游早已进行。5.不能,因为“之一”表明旅游业是绿色行业的一种,删去后与事实不符,这个词语的运用体现了说明文语言准确性的特点。6.示例:城市的交通规划和人们的出行习惯也会影响碳排放。从能源消耗来讲,选择公共交通工具出行的习惯更有利于减排。
《海洋——未来的粮仓》
1.引出本文话题,激发读者兴趣。2.利用回升流原理,在那些光照强烈的海区,用人工方法把深海水抽到表面层,而后在那儿培植海藻,再用海藻饲养贝类,并把加工后的贝类饲养龙虾,从而获取蛋白质。3.运用这些数据进行对比,说明海洋粮仓的潜力很大。4.例如“世界上屈指可数的渔场,大抵都在近海”一句中的“大抵”,用得就非常准确,说明绝大多数渔场都在近海,但也有极少数不在近海。5.海洋将成为人类未来的粮仓,保护海洋就是保护子孙的口粮。
《你的植物会生气》
1.连续使用两个问句能引起读者的思考及阅读兴趣,促使读者向下阅读文章。2.测谎仪的指示曲线则急剧上升。3.不能删去。“几乎”表不肯定语气,能体现文章语言的严谨性。如果去掉,说话就太绝对了,不符合实际的情况。4.维克多发现,当试验人高兴时,植物便竖起叶子、舞动花瓣;当试验者处于不安的情绪中时,植物的叶片也会瑟瑟发抖;倘若试验者万分悲伤,植物便会沮丧地耷拉下叶子。5.植物在黑暗中突然受到强光照射时,能发出类似惊讶的声音;当植物遇到变天刮风或缺水时,就会发出低沉、可怕和混乱的声音,仿佛表明它们正在忍受某种痛苦。在平时,有的植物发出的声音好像口琴在呜咽,还有一些原来“叫声”很难听的植物,受到温暖适宜的阳光照射后,或被浇过水以后,声音会变得较为动听。
文言文阅读训练三则
《卖蒜老叟》:1.(1)断绝(2)这样(3)接近(4)放2.(1)杨二因此在十步外摆好姿势,举起拳头用力向老人打去。(2)老人背起蒜慢慢地走了,始终不肯告诉别人自己的姓名。3.A4.杨二相公自恃“精于拳术”,而卖蒜叟“旁睨而揶揄之”。5.人外有人,天外有天。或强中自有强中手;《卖油翁》。6.经过这次教训,我懂得了技艺无止境的道理,也懂得了即使你技艺精湛,也应该谦虚谨慎,戒骄戒躁,从此,我遍访名师,取人之长,补己之短,闻鸡起舞,苦心研习,努力做一个德艺双馨的拳术大家。
《三患五耻》:1.(1)实践(2)官职;职位(3)以……为耻(4)已经2.(1)已经听说了,担心不能学到手。(2)老百姓平均分东西,每人得一份,而自己却多拿一份,君子感到可耻。3.地有余/而民不足,君子/耻之。4.B(都是宾语“之”前置)5.(1)担心知识或道理不能付诸实践。(2)对自己“多吃多占”感到可耻。6.勤奋好学,言行一致,名实相符,忧国忧民,有治国安邦之策并贯彻始终。7.略。
参考译文:君子有三件忧虑的事:自己没有听到过的知识或道理,担心不能听到。已经听说了,担心不能学到手。已经学到手了,(又)担心不能实行。君子有五种认为是耻辱的事:担任一定的职位,却不能拿出自己的意见,君子认为是可耻的事。光有见解,却不去实行,君子认为是可耻的事。已经实行了却半途而废,君子认为是可耻的事。土地很多,百姓却缺衣少食,君子认为是可耻的事。大家都平均而自己却多拿一份,君子认为是可耻的事。
阅读的愉悦阅读题答案 第5篇
2.简要概括文章是从哪些方面阐述“阅读的愉悦”的?
3.在阅读中，我们如何获得自由，享受快乐?
4.文章第四段运用了怎样的论证方法?有什么作用?
浇花阅读题答案 第6篇
腻歪
冯骥才
锅店街上靠近瑞蚨祥不远的地方住着一个男的，光头，光棍，四十多岁，名叫腻歪。腻歪当然不是大名，是外号。这外号“腻歪”两字真绝，不仅把这人的性情叫了出来，连模样也叫出来了。一个人，无缘无故整天皱着眉头，满脸不高兴，无论嘛事也招不起他的兴致。多好吃、多好看、多好玩、多稀罕的事，他都不多看一眼。反过来多凶、多坏、多惨的事，他也不瞅一下。好赛他心里只有自己那个解不开、撂不下、摆不平的事，是嘛事?没人知道。
没人知道的事，人人想知道。
瞧瞧他——整天眉心总像个馄饨那样揪着，脸盘总像块瓦片那样板着，眼珠子像死鱼眼，哪儿也不看，这眼神儿可是学都学不来的。
他到底为嘛腻歪真费猜。就像一根绳子上的死结，谁都想解，没人能解开。
有人说是因为他死了爹妈，光棍一个，闷得慌。有人说是娶不上媳妇，愁得慌。其实都不是。他爹是打江西来的大瓷器商，专卖上品青花瓷，把景德镇成色最好的青花瓷，用车用船弄到天津，再往紫竹林租界里送，还在锅店街上开了一个挺阔气的瓷器店。他家靠瓷器发家发财，一家子人只穿绫罗绸缎，从不穿布衣裳，虽然爹妈一去，家里没主心骨了，瓷器买卖没人做了，店铺也关了门;但现在他还住着一套带前后院的瓦房呢，只要他招亲，谁家有闺女不笑着脸往他家送?他为嘛腻歪?有人说他打小就腻腻歪歪，没高兴过。“腻歪”这外号打小就有。如果天生腻歪，这就没治了。
天津卫人比人厉害，没有没治的事。
陈六原本不是锅店街人，他在西头卖糖炒栗子，栗子炒得又甜又香又鼓又亮又好剥皮又好吃，可是西头的人穷，口袋里只有铜子，锅店街这边的人阔，口袋里全是银子。人跟着钱跑，他就跑到这边摆摊赚钱。谁想到锅店街寸土寸金，划地称王的混混儿多，能在这边插腿立足的全不是一般人。比方陈六，打他在锅店街上露面那天，就没人跟他找过茬，他看上去并不横，为嘛没人敢招惹他?这里边的缘故都在后边的故事里。
一天有几个土棍儿跟他说闲话，说到了腻歪。人们说腻歪，总绕不出这个题目：他腻歪个嘛?
谁料陈六说了一句：“哪天把他那个狗窝烧了，他就不腻歪了。”
那几个土棍儿笑道：“那不就更腻歪了，说不定一头扎进南运河。”
笑话说完就过去。可是一个月后，锅店街忽然着火，冒黑烟，大火苗子窜上天。紧跟着远近水会敲着大锣，唿喇喇全赶来。人们瞪眼一瞧，竟是腻歪家。只见腻歪光着膀子，穿一条睡裤，从家跑出来，浑身黑烟子，像从烟筒眼儿里钻出来的野猫，连蹦带跳，连喊带叫，腻歪很少说话，他是嘛嗓音，谁也没听过。这回听到了，有人说像谦祥益扯布的声音，有人说像夜猫子叫。
据说大火刚起来时，一些小混混趁火打劫，钻进屋里火里，一边喊救火，一边偷东西。珍稀细软准都叫混混儿们掏去了。腻歪从头到尾一直像只黑猴子在他家门口又蹿又跳又喊又叫。可是转天，没一点动静，烧焦的房子冒着缕缕蓝烟儿，却不见腻歪的影子。他在世上孤单一人，无亲无故，能去哪儿?有人说，这一场大火叫腻歪活到头了，准扎河了。
有人把这话说给卖糖炒栗子的陈六。陈六却说：“又不是三九天，河里没盖盖儿，谁想跳谁跳。他要是想活就死不了。说不定这场火救了他呢。”
陈六的话没头没脑，没人当事。只有一个小混混儿听出点东西。究竟这场火来得蹊跷，前几天说闲话时，陈六刚提过把腻歪的“狗窝”烧了，就真烧了。烧这把火能是谁呢?为嘛烧他家?想趁火打劫?
半年后，有人说看见腻歪在租界那边的码头上扛活。这话没人信，他平常连买两西瓜都雇人抱回家，肩膀子哪放得上东西?
自从这个谎信过去，再没腻歪的消息。
四年后，瑞蚨祥斜对面那个药店叫洋药顶的干不下去了，关门歇业，铺面挂牌转租。没几天，一个干净利索的中年人把这店面接了。这次开的是瓷器店，专门营销景德镇的青花瓷。这店一开张就像模像样：青花瓷青花瓶青花罐青花缸青花碟子青花碗，从里边货架一直排到当街;一对一人高、画满刀马人儿的青花大瓶，像门神似的，一左一右守在大门两边。这铺子只三个人，一个掌柜两伙计。掌柜的姓杨，名光正。人说是江西人，口音却带点天津的腔调。他一身短打，更像个伙计的领头。人勤手勤，和伙计一起里里外外，很快就把买卖干得热乎起来，连紫竹林的洋人也跑来买货。这叫人们想起当年腻歪他爹那个瓷器店。
有个脑筋转得快的人忽然说：“腻歪他爹姓杨，他也姓杨，他爹不是江西人吗?这人是不是前几年一把大火烧跑了的腻歪?”
他叫杨光正。可是这里的人们只知道腻歪那个外号，谁也不知腻歪的大名。
再说猜归猜，看模样却半点看不出来他是腻歪。瞧他眉清目朗，哪有腻歪眉头上揪着的那个大疙瘩?再看他这张脸多活分，整天挂着笑，腻歪那脸——总像别人欠他五吊八吊钱。
怎么看，他都不是腻歪;可怎么想，他都和腻歪连着一点什么。
于是小混混们想出一些坏招，打算探个究竟。陈六知道了，就把炒糖栗子的炉子搬到杨家瓷器店的对面。还放出话来：“谁敢欺侮人家老实人，叫我看看。”
这一来便相安无事了。
一天，一个小混混与陈六扯闲话时说道：“我不管这人到底是不是腻歪。只想知道有的人为嘛好好的总腻歪呢?”
陈六明白这小混混套他的话，他笑道：“那你这就不明白了，人的腻歪都是不愁日子不愁钱——闲出来的。穷了犯愁，富了才会腻歪。”
(摘编自自冯骥才《俗世奇人》)
文本二：
天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈;水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚夥，久记于心;尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书，仍有一些故事人物，闲置一旁，未被采纳。这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜?近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶?故而随想随记，始作于今;每人一篇，各不相关，冠之总名《俗世奇人》耳。
(摘编自冯骥才《俗世奇人·序》)
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.开头三段塑造腻歪这个人物形象时用到了肖像描写、细节描写，同时这三段在结构上设置了悬念，引发读者的阅读兴趣。
B.人们猜测杨光正是腻歪，是因为二者有很多联系，比如：两家都专卖景德镇的青花瓷，且瓷器都受到紫竹林洋人的青睐等。
C.陈六是小说的线索人物，靠劳动谋生，有一种敢说敢做、仗义安良的侠义之气，在小说中起到了推进情节发展作用。
D.“解不开、撂不下、摆不平的事”，语言短小精粹，节奏感强，一气呵成，类似相声的“贯口”，文中多处用到此类语句。
7.下列与文本有关的说法，不正确的一项是(3分)
A.郭沫若说：“社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。”冯骥才的`《腻歪》就是从民间听来，通过文学加工成为了经典。
B.冯骥才的《俗世奇人》与南朝刘义庆的《世说新语》都是短篇小说集，写的都是市井传闻的小人物，讲的都是奇闻异事。
C.小说发生的地点是解放前的天津卫，主要通过人物带有浓重天津味儿的语言来体现，比如：“为嘛烧他家”“他腻歪个嘛”。
D.小说对杨光正是不是腻歪这个人，采取了模糊化处理，给读者留下了广阔的想象空间，与小说《边城》的结尾异曲同工。
8.人们为什么不理解腻歪的“腻歪”性格?他的这种性格是怎样形成的?请谈谈你的理解。(4分)
贝壳阅读题答案 第7篇
2、作者由贝壳感悟到什么?你对结尾句怎样理解的?
阅读答案：
1、这句话可以这样理解。作者席慕容并不希望建立什么丰功伟绩，她只想像那颗小小的贝壳一样，用一丝不苟来塑造执着美丽的形象，回馈生命，打动人们。
浇花阅读题答案 第8篇
（2） 以身作则 （或“身正令行”）
【示例】 我认为以身作则、严于律己宽以待人是待人接物的重要原则。它有利于提高个人内在修养，从而远离他人无谓的抱怨和指责。同时，它还能增强个人行事的外在影响力，以最小的阻力达成影响他人的目标。
2. （1） 显示隐者生活之乐。
（2） 同意前者。理由要点：讲丈人自己年老体衰，两眼昏花，没有看到夫子，有自嘲意味。
同意后者。理由要点：批评孔子不务实，只知道宣扬没有实际作用的政治理论。
3. （1） 管仲是仁人，辅佐齐桓公匡正天下，有功于民。但他生活奢侈，行事多有僭越，违背了礼制。
（2） 孔子肯定管仲的“仁”，因为管仲辅佐齐桓公匡正天下，使百姓生活安康。可见孔子的“仁”的标准是看一个人对社会的贡献，看他能否维护王权、安定百姓，而不是只讲小谅小信。孔子肯定管仲的大节大信，忽略他的小节小信，说明孔子在仁的认知上能知权达变。
4. （1） 无求生以害仁，有杀身以成仁。
（2） “温而厉”指孔子个性中既有温和的一面，也有严肃的一面。孔子在生活上与人平等相待，待人温和有加、谦恭有礼。如在“侍坐问志”时，孔子与众学生平等对话，畅所欲言，平易近人。但孔子对人性卑劣、道德缺失等情况又常不假辞色，予以严厉批评。如对季氏“八佾舞于庭”一事，孔子深恶痛绝，说“是可忍也，孰不可忍也”。
5. （1）“一”指的是先生有否对自己的儿子进行偏私的教诲。
“三”指的是得知学《诗》对于外交应对的重要性、学礼对于立身的重要性以及孔子对自己的儿子无所偏爱。
（2） 有教无类。
【示例】 我赞同孔子有教无类的教育理念。虽然人的身份地位、先天条件是有差别的，如贫富、贵贱、智愚、善恶、亲疏等。但人人都应该接受平等的、一视同仁的教育，不应该对不同的对象有歧视或偏私。
6. （1）传述前人成说，使之流传而不进行创造。
（2） 对待古代文化（或传统文化）的主张。
【示例1】 孔子阐述了自己性格中好古的一面，谦逊地指出自己对古代文化的贡献是“述而不作”。正因为孔子的“述”，使他成为中国文化史上承前启后的一个重要人物。
【示例2】 反映了孔子思想上保守的一面。完全遵从“述而不作”的原则，对古代的东西只能陈陈相因，不会有思想的创新和发展。
7. （1） 赞同孔子的观点。中行之人世上鲜有，但是“道”又不可无所寄托，因此，退而求其次，求其可教之人。狂者虽志向远大而不切实际，但立志是做人做事的前提。狷者自爱其身，守节而不违法，这是人最基本的品德。如果使狂者脚踏实地、躬行践志，使狷者树立远大理想，那这两类人将能继承大道。
（2） “中庸”不等于“折中主义”。“折中主义”是指无原则地机械地拼凑各方的思想观点；而“中庸”是指做事适度，恰到好处，在矛盾中求统一，在对立中求调和，在一定的原则下寻求矛盾各方的调和与协作。
8. （1） 以人废言 （或“因人废言”“群而不党”）
（2） 君子应爱憎分明，憎恶、反对任何不合道义、礼仪的人或事；君子待人行事应客观公正，举人察言遵循实事求是的原则；君子为人处世的态度应庄重自持而不争强好胜，善于团结人而不营私结党。孔子对君子的要求，充分显示了中庸的思想。
9. （1） 反对战争 （或“讳言战争”）重视战争
（2） 孔子认为，如果统治者迷信、依赖武力而不重视教化，势必引发局势动乱，导致百姓流离失所，所以他坚决反对战争，对统治者讳言军事之术。孙子认为，战争关乎一个国家的存亡，任何一个统治者都应充分重视军事之术。两种观点各有侧重，但孔子没有了解军事之术具有阻止战争、保障和平的作用，孙子没有阐明和平是军事之术的终极目标和最高境界，两者各有偏颇。只有两者互相补充、合为一体，才是辩证、科学的军事观。
10. （1） 君君，臣臣，父父，子子 （或“孝弟也者，其为仁之本与。”）
（2） 孔子认为，和谐的亲情关系是形成良好的道德素养、礼仪规范的基础，亲情毁弃，则道德、礼仪不存。因此，虽然父亲偷羊违背道德、违反法律，但为了更好地维系作为道德、法律根基的亲情，儿子应该为父亲隐瞒。惩罚罪恶，不能付出泯灭亲情、沦丧良心的代价。但是，过分倚恃亲情、人情在社会管理中的作用，会破毁法律、规范的公正性和严肃性。孔子的直道观还没有在情、理、法三者之间找到一个最佳的平衡点。
11. （1） 以法治国（或“法治”）以德治国（或“德治”）
（2） 儒家学说认为统治者是老百姓效仿和学习的对象，老百姓是统治者影响和化育的对象。
一个好的统治者不仅应该成为老百姓的道德模范，还要主动用自己的德行来引导、教育、感化老百姓，改造思想，移风易俗，全国上下形成一种良好的道德风尚，而不是靠刑罚手段来强制实施统治，获取政治清明、天下太平。
12. （1） 纲：粗大的绳索，此处作动词，意为“使用粗绳”。
宿：栖宿，此处作名词，指栖宿的禽鸟。
（2） 孔子问人不问马体现他重人贱畜；不用粗绳捕鱼、不射杀栖宿的禽鸟，体现他着眼于人类长期、持续地使用渔猎资源，从这两方面可看出孔子以人为本的仁爱思想。丰子恺则爱人及物，希望世人关爱世间一切有生命的物体，比如被我们垂钓的鱼儿。丰子恺的思想在当今这个追求人与自然和谐发展的环保时代，更具普世价值和现实意义。
13. （1） 子曰：“乡原，德之贼也。”（或“子曰：‘唯仁者能好人，能恶人。’”）
（2） 【示例】 我同意子贡对“徼以为知者”的批评。剽窃他人见解而自作聪明的做法，损人害己，既不利于见解的正确传播，也不利于自己的成长进步。现实生活中经常见诸报端的论文抄袭事件，其实就是这种“徼以为知”行为的具体化。这种做法违背了学术道德，妨害了知识创新，有百害而无一利，理应遭到大家的唾弃。
14. （1） 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。（或“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”）
（2） 【示例】 上述理解不正确。“安贫乐道”的本意是安于贫困恶劣的环境，以坚持自己的信念为乐。“安贫”指的是人生可以经得起贫穷、艰辛的考验，处于贫困的境地不怨天尤人、不颓废、不消沉，仍然坚持自己的理想，而不是指安于贫困的现状。“乐道”则在于以坚守理想为乐，能在“人不堪其忧”的艰难生活境况中“不改其乐”，坚持自己的追求，具有乐观的生活态度。所以，“安贫乐道”不但没有一丝不思进取的含义，相反，它才是真正意义上的进取。
15. （1） 等级制度 （或“尊卑秩序”）。
（2） 【示例1】 我认为“礼”在现代社会中拥有巨大价值。因为“礼”是社会道德的外在表现，是社会普遍遵从的社会规范。有了“礼”，大家才能各司其职、各乐其业，才能使各种竞争处于有序状态。假如社会无“礼”，人人各行其是，生活秩序就无从保障，社会稳定的基础将被动摇。由此可见，“礼”在现代社会中起着促进人与人之间和谐相处的重要作用，是现代社会不可或缺的一种传统文化。
巢阅读题答案 第9篇
⑵当初它们选择在这儿安居，是因为小院里种了一棵枇杷树。树长得很快，六七年光景已是枝繁叶茂，像一个大大的鸟巢。冬日里开出一簇簇淡黄色的花儿，春天到了，果实满树。雀儿们如至乐园，由原先的几只变成了一群，它们喜欢在树上玩耍，啁啾不已。我们进进出出，或坐在树下，它们不再害怕，顶多偏头看两眼。也有胆大的，飞到摇椅上，边轻晃，边侧着耳朵听我们聊天儿，听不懂，便觉无趣，嗖地一下飞上树了。
⑶某日，我坐在树下看书，忽然听到头上叽叽有声。抬头看，一只小雀儿站在低枝上，正认真地往下看。我不由地笑了，索性闭上眼，听小雀儿继续“读书”，享受这段难得的美好时光。到了五月，明灿灿的阳光照在黄澄澄的枇杷果上，雀儿们呼朋引伴，大快朵颐，欢叫的声音里都是果香味儿!
⑷后来，家里总是不顺，有人说枇杷树不宜种在院内，阴气太重。父亲便买了砍刀，第一刀下去，雀儿们惊吓得一哄而散。他愣怔了好一会儿，叹口气，只砍掉不少枝条。树瘦了一大圈儿，雀儿们仍旧在上面飞来跑去，只是看见我们，眼神有些怯生生的。
⑸枇杷树最终在母亲重病后被砍掉了，请人砍的。沉沉的夜幕中，那人一刀一刀斜劈下去。树重重地仆倒在地时，我想起了屋顶的雀儿们，它们一定听到了巨响，惊恐地躲在巢里，大气也不敢出!我的心似乎也被狠狠地劈了一刀，生疼!
⑹第二天，我早早地听见屋顶上的雀儿们在叽叽喳喳的议论，仿佛在指证犯罪现场。我走出去，小院里空荡荡的。没有了往日繁枝上热烈的阳光和鸟鸣，只有一个圆圆的树桩，瞪着我。我拿来个木桶，罩在树桩上。罩住了一束目光，屋顶上却有许多束目光掉下来，砸在身上，浑身发烫。我不敢抬头看，飞也似的转身回屋，像一个慌乱的逃逸者。
⑺树没了，鸟儿要飞走了吧!没想到它们居然留下来，仍旧住在屋顶上。邻居们多次建议上去毁了鸟巢，我决不答应。它们恋旧窝，也恋旧情，用善良包容了我的自私和残忍。没有迁居别处，是对我的再一次信任，这个世上唯有信任不可辜负。
⑻雀儿们住在上面小小的巢里，我住在下面大大的巢里。白天，我和雀儿们一起出去，黄昏时疲惫而归。晚上睡在宽大的床上，却常常夜不能寐，脑海里挤满了形形色色的人，琐琐碎碎的事，冷暖，悲喜，得失，纠缠在一起，心绪难宁。即使入睡了，那些梦也是白天生活的延续，纷繁而杂乱。我们只是把身体关进了巢里，心还在现实生活里浪迹。
⑼越来越多的土地上盖起了高楼，世界却越来越拥挤。到处都是蜂巢般的楼房，以及高高矗立的房产广告牌。为了买一个巢或更多的巢，人们都在奋力打拼。我们甚至热衷于换巢，巢越换越高，窗外就是灰色的天和霾尘飞扬的空气;巢越换越大，大到各自空间独立，彼此隔离。
⑽我们白天在一个巢里出入，晚上又回到另一个巢里，目不转睛地盯着电视、电脑或手机，密切关注物价、股市和楼市的起落。我们住在巢里依然焦虑不安，似乎被卷入一个巨大的漩涡，无论你躲在何处，都无法逃离这个复杂多变的世界!
⑾我们住着大大的房子，却像无家可归的孩子。
⑿雀儿们的巢也越来越高。晚上，它们躲进熟悉的梦里，梦到干净的阳光，饱满的田野，肥胖的青虫，成熟的稻谷，芳香的果实。我也想躲进一个熟悉的梦里：轻轻地靠近树杈上的鸟巢，温热的阳光钻过树叶的缝隙，偷吻着几枚青色的鸟蛋儿。
⒀那个小巢很暖，很暖……
17.品味下面句子中加点的词语，分析语言特点及其表达效果。(6分)
(1)到了五月，明灿灿的阳光照在黄澄澄的枇杷果上，雀儿们呼朋引伴，大快朵颐，欢叫的声音里都是果香味儿!
(2)我不敢抬头看，飞也似的转身回屋，像一个慌乱的逃逸者。
18.文章第⑾段“我们住着大大的房子，却像无家可归的孩子。”一句前后表述是否矛盾，请简要分析。(4分)
19.文章的结尾耐人寻味，内蕴丰富，请联系全文谈谈你的理解。(4分)
答
17.(6分)
(1)(3分)“明灿灿”、“黄澄澄”运用叠词，突出阳光明亮，枇杷果鲜黄，写出雀儿的生活环境优美(1分)，运用了拟人的修辞手法(1分)，写出雀儿的欢快，表现了我和悦温暖的心境(1分)。
(2)(3分)“飞也似的”运用夸张手法，表现我转身速度之快(1分)，把自己称作“逃逸者”，表现了我此时内心的恐慌不安(1分)，表达了我对雀儿们的愧疚之情(1分)。
18.(4分)这句话并不矛盾(1分)，我们住着大大的房子指的是住在大房子里只是我们的身体，“却像无家可归的孩子”则指因为挣不脱物质的牵绊，我们的内心缺乏安全感，一直焦虑不安。物质再丰盈，仍觉得灵魂没有归宿(3分)。
《故乡》阅读题答案 第10篇
19.第一个“辛苦”指的是“我”，在当时是一个向往美好生活的知识分子;第二个“辛苦”指的是闰土，是一个辛苦民众的`代表;第三个指的是杨二嫂是一个典型的人格被扭曲的庸俗小市民。(3分)
20.“新的生活”实质上就是消除封建思想意识造成的人与人之间的隔膜的生活。(2分)
白鹭阅读题答案 第11篇
《白鹭》阅读答案
白鹭 郭沫若
白鹭是一首精巧的诗。
色素的配合，身段的大小，一切都很适宜。
白鹤太大而嫌生硬，即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大了一些，而且太不寻常了。
然而白鹭却因为它的常见，而被人忘却了它的美。
那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。
在清水田里时有一只两只站着钓鱼，整个的田便成了一幅嵌在琉璃框里的画面。田的大小好像是有心人为白莺设计出的镜匣。
晴天的清晨每每看见它孤独地站立在小树的绝顶，看来像不是安稳，而它却很叫悠然，这是别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨，可它真是在望哨吗？
黄昏的空中偶见白鹭的低飞，更是乡居生活中的一种恩惠。那是清澄的形象化，而且具有了生命了。
或许有人会感着美中的不足，白鹭不会唱歌。但是白鹭的本身不就是一首优美的歌吗?一一不，歌未免太铿锵了。
白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。
阅读参考答案：
1.文章的第一段只有一句简短的话，你认为这句话的作用是什么？
答：统领全文，突出了全文的中心。
2.“色素的配合，身段的大小，一切都很适宜”的具体表现是什么？（请用原文回答）
答：那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。
3.文章在着重写白鹭的同时，还写了白鹤、朱鹭、苍鹭等，这样写有什么作用？
答：以白鹤、朱鹭、苍鹭等相近或同类的动物来比较，就充分表现了白鹭的“色素的配合，身段的大小，一切都很适宜”的特点。
4.作者说“然而白鹭却因为它的常见，而被人忘却了它的美”，从全文来看，白鹭的美体现在哪些方面？
答：白鹭的美体现在：色素配合和身段大小都适宜；恬淡、悠然的内心。
5.如何理解“那是清澄的形象化，而且具有了生命了”？
答：可以理解为乡居的生活中因为有了白鹭而充满了生机，寂静的天空中因为有了白鹭而显得具有生命活力。
6.这篇散文表现了郭沫若创作的何种风格？
答：这篇散文表现了郭沫若柔婉清丽、秀美含蓄的创作风格。
7.我国古典诗词中描写“杜鹃”、“黄鹂”、“白鹭”的脍炙人口的诗句不少，请各写出一句。
漫画作文“浇花”导写 第12篇
阅读下面的图画，写一篇不少于800字的文章。
写作指导
这幅题为“浇花”的漫画紧扣社会热点，能激活思维，启发学生关心时事，探讨社会问题，提高人文素养。漫画启示人们，要有正确的教育方法，爱要适时适度。漫画揭示的是教育者、父母的“病态”做法，是人对花的不当行为，这也是其讽刺效果。因此，精准的立意应围绕雨中打伞浇花的人展开。
一类立意：爱之有法，爱要用正确方法；放手让孩子经受风雨；不要多此一举，不做无用功。
二类立意：不经风雨怎见彩虹；不做伞下花；学会变通，不能墨守成规。
三类立意：认清当下，因时制宜；从实际出发，不搞形式主义；顺应自然，善假于物。
例文
放手也是一种爱
□高小玉
不离开温室，树苗永远不能长成参天大树；不离开港湾，航船永远不能搏击风浪抵达彼岸。其实，很多时候，放手也是一种爱。
有一种鸟，用带刺的坚硬枝条做窝，用羽毛棉絮作垫子。当雏鸟长大后，鸟妈妈便把那些羽毛棉絮全部撤去，只留下坚硬的树枝，还逼着雏鸟离开树枝。当雏鸟下坠之时，它们经历痛苦，害怕摔伤，便会拼命挥舞翅膀，奋力向上而学会飞翔。鸟妈妈深知爱不是一味地把孩子养在身边，而是让它们早去历练，去搏击风雨，去自由翱翔。
历史是一面镜子，明智者以史为鉴。《触龙说赵太后》中触龙的言行永远值得人们深思。他说：“父母之爱子，则为之计深远。”意思是说，父母应该为子女作长远打算，而不能只考虑子女眼前的安乐。不能让子女养尊处优、无功食禄，应该让子女及早建功立业。触龙委婉地劝说赵太后“放手”——让长安君到齐国作人质。他认为长安君“有功于国”，才能“自托于赵”。
现实生活中，很多坑爹的孩子被爹坑，这更值得反思。李双江之子李天一坠入犯罪的深渊，多因一果，但父母的袒护娇纵应是原因之一。大包大揽不放手，忽视孩子健全人格的养成，其父母难辞其咎。汪国真说过：“怕只怕，爱也是一种伤害。”
花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。平静的湖面，练不出强悍的水手；安逸的环境，造就不出时代的英雄。泛滥的爱是束缚，是沉重的负担，甚至是深深的伤害。正所谓：“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。”我们渴望飞翔，但终究不能借助别人的翅膀，飞上属于自己的天空！
放手不是放任。放手的爱，是让我们及早独立打拼，是让我们在相对自由的空间成长。我们即将踏上征途时需要殷殷的鼓励，我们迷路时需要一声深情的召唤，我们遭受挫折而悲伤时更需要温柔的劝慰。但我们不是风筝，时时刻刻都被人牵着；因为限制得太多，我们很可能会失去逆风飞翔的机会。
放手也是一种爱，让我们尽早独立面对生活。
评点
文章选材丰赡，有历史的沧桑感又富有时代气息。结构严谨，丝丝入扣。切中肯綮，侃侃说理，发人深思。比喻、排比等修辞手法的运用，增强了文章的感染力。
（编辑：彭宇）
《白发》阅读题答案 第13篇
毛发生长靠毛根基质中的上皮细胞不停地分裂发育，然后经历程序性地死亡，其死亡细胞最后构成毛发的基本结构，一层一层地推出毛囊，形成毛发。因此，我们看到的毛发都是由死细胞构成的。毛发的色素是结合在毛发皮质中的角蛋白上的，外面有多层表皮细胞保护，短时间内脱色是很困难的，除非是强烈的物理化学作用，比如日光曝晒或者强氧化剂可以漂白头发，人体内分泌的改变而直接改变了本身着了色的头发是不太可能的。
在历史上有不少被证伪的理论，20世纪初，有人提出头发髓质中有一种噬色素细胞，会沿着头发走，边走边把头发中的色素给吃了，所以主人就一夜白发。这一理论现在完全可以被否定。此前在19世纪中期，有人提出头发中气泡增多，导致了头发更多地反射光线，故而形成瞬间白发的假相，这一理论现在也得不到证实。
有的人一夜白发可能是源于染色剂。在20世纪以前，由于缺乏对头发的了解，染发剂只起暂时作用，多用植物色素附着在头发的表面，以改变形象。这种染色剂效果很差，在潮湿的天气中，或者人大量出汗时，会很快被洗掉，显示出原来的颜色，从而造成了一夜白发的假象。
另一个引起急性白发的常见原因是疾病，主要包括两种疾病，斑秃与白癜风。Ephraim在1959年报道的病例就是白癜风，患者在工伤事故后急剧白发，一年半以后在身体其它部位发现白癜风病灶，证实了该病人的白癜风病症最先出现在头皮上，造成了急性白发的结果。白癜风损伤的是黑色素细胞，要么功能失常，要么黑色素细胞死亡，从而伤及毛囊外的皮肤。临床上见到的是皮肤上大块的白斑，由于失去色素的保护作用，造成皮肤对阳光高度敏感。
斑秃俗称鬼剃头，相对白癜风对色素细胞的攻击来说，斑秃只伤及毛囊，对角质细胞功能存在一定影响。但在斑秃中，存在着一种弥散性，它只攻击能产生色素的毛囊，导致患者大量掉黑发，而白发得以保留。如果患者此前就有了一小半白发，然后突发弥散性斑秃，黑发掉一大堆，其结果不言而喻，就是一夜之间头发全白了。斑秃可以自愈，毛囊再次激活，不过长出新的头发都是白发，因此，这种突发性白发就不可逆转，患者往往印象深刻，一夜白发的故事就会传开。
白癜风与斑秃都是自身免疫性疾病，是色素细胞与毛囊受到免疫攻击的结果，也都能由情感创伤与抑郁引发，因此，历史中部分人一夜白发的故事应当是当事人产生此类疾病的结果。其中大部分人可能都是在数周乃至数月才造成白发的效果，尤其是白癜风，起码要三四个月以上，才会出现效果，越短时间内发生的，越有可能是斑秃造成的。弥散性的斑秃选择性地攻击黑发，可以造成一夜白发的效果。
一夜白发是一种罕见现象，对旁观者与当事人都会造成震撼性的效果，相关故事容易被记录与传播，还会因为此种震撼而对事实有所夸张，但其背后是有医学及社会原因的，在极端的情况下，可能会出现严格意义上的一夜白发，不过大多数故事都可能是跨度为数周乃至于数月才发生的。医生针对此类现象，当寻求背后的医学原因，而不轻易视为无稽之谈而误诊误治，避免胡乱质疑别人诚信而进一步给人造成情感创伤。
1.从原文看，下列对毛发的解说，不正确的一项是 ( )
A.毛发的生长依靠毛根基质中的上皮细胞不停地分裂发育。
B.毛发的基本结构是由经历程序性地死亡的上皮细胞构成。
C.毛发的色素是结合在毛发皮质中的角蛋白上的，外面有多层表皮细胞保护。
D.毛发脱落后，毛囊再次激活，长出新的头发都是白发。
2.下列对一夜白发的分析，符合原文意思的一项是 ( )
A.不少的一夜白发可能是源于染色剂，在20世纪以前，不少人借染发剂造成一夜白发现象，这引起了人们对一夜白发的误会。
B.毛发短时间内脱色是很困难的，除非用强烈的物理化学作用漂白头发。人体内分泌的改变而直接改变了本身着了色的头发是绝对不可能的。
C.一夜白发是一种罕见现象，由于其震撼性的效果，人们往往会将可能是跨度为数周乃至数月才发生的现象加以夸张，一般不会出现严格意义上的一夜白发。
D.头发中气泡增多，头发更多地反射光线，可以形成瞬间白发的假相;头发髓质中一种噬色素细胞，把头发中的色素给吃了，也会造成一夜白发。
3.医生针对此类现象，当寻求背后的医学原因，而不轻易视为无稽之谈而误诊误治，避免胡乱质疑别人诚信而进一步给人造成情感创伤。下列对这句话的理解，准确的一项是( )
A.一夜白发的背后往往是有其他医学原因的，医生不要随意否定，而应当持科学的态度去认真地对待。
B.各国文化传说中都有一夜白发的故事，医学文献中关于这种现象的描述也很多，因此容易造成医生误诊。
C.前人提出的不少理论，有的被否认，有的还没有得到证实，医生应对此认真探究，以防误诊误治，或伤害他人情感。
D.医生应寻求一夜白发的医学原因，特别是它背后的社会原因，避免胡乱质疑别人诚信而给别人造成情感伤害。
4.请概括说明一夜白发的奥秘。
参考答案：
1.D(应该是斑秃可以自愈，毛囊再次激活，长出新的头发都是白发)
2.C(A项不是借染发剂造成一夜白发现象，而是缺乏了解造成的.;B项准确表述应是人体内分泌的改变而直接改变了本身着了色的头发是不太可能的;D项这些观点是在历史上被证伪的理论，而非科学。)
3.A(B项的理解与文句内容无关;C项中所说的医生应关注的医学原因，并非指前人的理论，与本意不符;D项中特别是它背后的社会原因一句理解有误，文句意思并非是强调医生要去寻求社会原因。)