有趣的散文范文

2024-07-10

有趣的散文范文（精选11篇）

有趣的散文第1篇

有趣的湖人散文

【一】

那天是情人节。我和女儿从超市刚回到家，手机短信提示音响了，是湖人来的一条短信。湖人在江苏泗洪，那里有洪泽湖，是盛产大闸蟹的地方。很长时间没联系过，他说现在淮河边上，背井离乡着辛苦着呢，只是每天早晨还可以爬山，倒也颇有几分闲情逸致。末了还笑着让我“星期天可别醉了”。我回复，又没喝酒，怎么会醉呢。如果哪天吃上湖人网的鱼那就不一样了，那是一定要喝酒的，喝了酒，或许会醉。

湖人又噼里啪啦发过来一条短信说：要想吃鱼，先得帮湖人补网，三天打鱼两天晒网，就是没空补网呢。

我说，那还能难得到我吗？我可是渔家姑娘在海边啊，你把网送过来让俺补吧。

他很快就回复了一条诗一般的短信：只有渔家来补网，哪有送网去渔家。那船弯在荷花湾，那网晾在螺螺滩。湖人去沽醉泉酒，专等老酒共晚餐。

好一个湖人，出口成章啊。我用小女生的口吻回过去几字：湖人，俺真心葱白你哦。

没过多久，我的手机响了，一看来电显示的是“湖人”，喂喂了半天，无人应答，电话里面却是吵吵的，有人在说话。

郁闷，于是放下电话，发短信问：湖人，在玩啥游戏呢，来电话了却不说话，是不是摁错键了？

他回：没啊，俺的手机现在可是漫游呢，俺要打也打IP才对，不承认。

我说，你看一下通话记录吧。可他还是坚持已见。看来真是醉了。他言：醉了，我觉得才正常，你不觉世上醒者多虚伪吗？

我好无奈啊，于是说睡觉吧，好梦了，你清醒了再说。半天没动静，想是睡去了吧。可是不一会，又来一条：是也，非也，何来之跚跚。湖人，水也，处人之恶也，虽低仰群山之美，流之惜时之逝。

没再与这醉湖人多说。

曾经在“枫也知秋”的blog里看到那背景图片，是一个渔民在湖上撒网捕鱼的剪影，我曾留言给知秋，看着图，想到了湖人写的那首诗歌。在网易个论时就知道湖人，那年的冬天他那首《木屋酒吧》，曾经让我很喜欢。原以为这个木屋酒吧的主人当时一定是失恋了，后来据他自己说是单位体制改革，正处在十字路口徘徊，极度的苦恼，不知何去何从，于是就写下了这心情。当时的诗，题目不是这个，是知秋给他修改过的。知秋也是网易个论的老会员了，湖人和知秋是相识已久的老朋友，二人在文学上有一定的造诣，笔下流淌出来的许多文字，曾经让我和其他朋友感动，同时感动的是他们那份真挚的友情。

和湖人联系并不多，都是偶尔记起的那种，但是他的热情开朗给我留下了很深的印象。那年我到常德，同是论坛好友的爱珍陪着我到张家界玩，那日吃饭午饭后，我给湖人打电话。当时他正在午睡。我告诉湖人说，我现在就在江苏他所在的那个城市。他的瞌睡虫被我赶跑了，他很纳闷，怎么这老酒酒（他们喜欢这么喊我）没打声招呼就跑来了，但是还是很认真地问我，现在具体什么位置，他安排好事情就过来接我，还定了晚饭在哪里吃。爱珍在一旁看我如此“欺骗”湖人，感到“愤愤不平”，于是把电话抢过去对湖人说，别听这老酒酒的，她在忽悠你呢，半天了你也没听出来啊。我在一旁笑的嘴都合不上了。

湖人因为业务关系，应酬的时候多，酒自是喝了不少。喝酒后的湖人，上论坛后，回复文友们的文字，速度很快，字数多，也会带着点醉意。

他曾经回我的一个帖，附上一段文字《海南之恋》。“什么风吹走了你身上的那片绿叶，什么光带来了一袭的猩红，什么样的情愫灼痛我的心。我说将来去海南，看你宅前的山椒树，光着脚去踏那椰子湾”。我看了后笑言，把情人节玩成愚人节的湖人，什么时候变的如此多情温柔了。且不管这个楞湖人写给谁还是谁写给谁的，还是好让人心动。

第二天他在此帖后面又回复了：昨晚醉了，所以现在起得早，昨晚的事一点也记不起，这好象是转帖吧，看有海南便发了（还附了一个害羞的表情）。想象的出他尴尬的神情。原来这湖人不仅是“湖仙”还是“醉神”呢。

湖人让我有机会去他们那里吃大闸蟹，夸他们那里的大闸蟹味道才是正宗的。我还真的是有机会去那里，美美地饱饱地吃了一顿大闸蟹。

冬天，我因差事去了江苏。忙完公事后，在一个周末，我去了洪泽湖边上那个小城市，去看湖人，毛毛和她家先生陪我一起去的。我们驾着车，在高速路上疾驰。我们一路都在讲故事，说笑话，弄得东北的小司机没留意看路标，错过了“宁宿高速”而上了“宁洛高速”，所以，没办法车子转到安徽去了。然后我们从安徽走，多走了两个多小时，到泗洪时，已是下午。这个片段我曾经有过一段文字叙述。那一次，我喝高了。不仅仅是因为湖人的酒，不仅仅因为一大盆的大闸蟹，还因了湖人那一大帮朋友，因了那些苏北人的热情。

【二】

洪泽湖位于江苏省洪泽县西部，现在湖面分属淮安（安徽）、宿迁（江苏）两市六个区县。洪泽湖水生资源丰富，湖内有鱼类近百种，洪泽湖的螃蟹也是远近驰名的。湖人之所以叫湖人，想来便是与洪泽湖有着密切的关联。泗洪取泗州的“泗”，洪泽湖的“洪”而得名。泗洪历史悠久，人杰地灵，湖人的诗歌作品和散文作品如此受欢迎，是借助了泗洪的灵气了。

在南京的时候，办完了公事，我有了去泗洪的.念头。一来见见湖人，二来可以吃湖人常说起的那里的大闸蟹。

那次是湖人恰好给我发过来一条好玩的短信，我告诉他我公干来南京了。他听后便问有无去泗洪的想法。他说南京离泗洪很近，只需三两个小时，让我去那里吃大闸蟹。于是与他约好办事完去那里走走。

此行原本是毛毛让丈夫的司机驾车带着我们俩去的。可是毛的丈夫不放心，于是陪着我们一起。一早毛和丈夫便来宾馆接我，那一天的南京城，天空阴蒙蒙的，气温很低，寒风阵阵，刮的脸上刺刺的。赶紧钻进车子里，将冷风关在了车门外。

从南京到泗洪，原本应跑宁－宿高速的，可是东北籍的小司机车开的快，我们几个在车里也没注意往外看指示牌。车子居然跑错路，嗖的一下子上了宁－洛高速，车子开到安徽去了。

进了安徽境内，车子便没有了回头路。于是，凤阳，宿州，一条窄窄长长的路，路两旁的黄杨树，高高的，细细的，密密的，直朝着冬日的天空。天空灰蒙蒙的，一条路通到底。原来那便是凤阳。历史上的凤阳灾荒不断，许多人家离开家园，以打花鼓唱曲为生，凤阳花鼓又成了贫穷讨饭的象征。“说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方。自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。大户人家卖牛马，小户人家卖儿郎，奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方”。这一段凤阳花鼓对我们来说并不陌生，小时候在一部电影里也看过不少这样的镜头。

沿路看到一些人，农民模样，他们或蹲在路边，或倚在树旁，有的在抽烟，有的晒太阳，有的两手插进袖子里，卷缩着身子，我们的车子驶过，他们便投过来注意的目光。他们都穿着厚厚的棉衣，棉衣的面上似乎沾着些尘土，他们的脸上刻印着岁月与生活给予他们的印记。

那条窄窄的路，真是漫长，车子在那条路上，义无反顾地行驶了两个小时。车子颠簸着，我在路上呕吐了两次。这些天受到兄弟单位和朋友们的热情接待，吃了不少东西，但是似乎肚子里没进去过饭粒，于是吐出来的最后全是黄胆水。好不容易，车子进了江苏境内的收费站，之后便是大路在前。于是宽阔的公路，路两旁的杨树，伴随着那条大路，一直向前。据说，江苏的高速公路贯通全省，对江苏省的经济社会的发展起了很大的作用。湖人说，从南京到泗洪是直线，两个小时就可以到了，你却绕道安徽才过来，足足多跑了一倍的路程和时间。真是千呼万唤始出来，带着一身疲和倦啊！

终于到泗洪了。湖人的朋友开着车子在高速路口等候我们，将我们带进湖人所在的地方。

湖人，湖人的朋友，湖人为我准备的大闸蟹一直安静地等待着，和那些热情的主人一样。洪泽湖的米饭总是要吃一点的。在海南，我也喜欢买江苏大米，可是在江苏吃江苏米，当是别有滋味吧。大闸蟹在一个大盘子里堆起了小山，湖人和他的朋友们不停地让我们多吃点。据说，洪泽湖水质极好，舀起来就能喝；洪泽湖水活，水的流动性最强，所以洪泽湖产的大闸蟹味道更鲜美。洪泽湖的大闸蟹还因此有了天下闻名第一蟹的美誉。只怪肚子装不下了，不然，我真想将这满满一大盆的大闸蟹都吃完。

来一点我们泗洪的酒吧，不来一点，就不算是来过泗洪了。湖人的女同学燕子，秀气，嘴巴能说，听了她说的，不喝一点总是不行的。抿一小口，辣辣的，却也是香香的，再喝几口，身子里便感觉暖和了许多。湖人心生怜悯，不忍向我劝酒，因为听说我一路吐来。但是在燕子的鼓动下，毛毛的夫婿早已被红酒弄的醉醺醺的了。毛毛在一旁制止也无济于事。

去洪泽湖边的湿地时，天色已晚，洪泽湖静静的。泗洪洪泽湖湿地于经国务院批准列为国家级自然保护区。芦苇在寒风中飘荡，那湖，一望无际。湖里的荷花，早已凋谢，寒风中低着头，它们将要度过又一个寒冬了。那是一些浅灰色的芦花，像是在雾里，等到明年春风又吹，这湖上，又能见到它们飘逸的身影了吧。一定的，我想。我带着点朦胧醉意，仔细端详那湖。记得湖上有座木板桥，站在桥上时，感觉风更冷了。如果不在安徽绕着走了大半天，如果能早一点到来，就能看得见那别致的风景了。

泗洪，是一块古老的土地，泗洪也承载着内涵丰富的文化遗产。所以，出现湖人那样灵气十足的诗人和散文家，不足为奇了。

洪泽湖，虽然在暗的天色中，无法领略到它的美，但可以想象到它曾经的温柔。我听到有水鸟的鸣唱，有风与芦苇欢畅的交响。更多的，我记不得了，洪泽湖边热情的湖人们，让我直到今天还回忆不起来，在我的醉意朦胧中，那个湖，最美的风景在哪里。以至于到现在，每每想起，我都有一种遗憾的感觉。

我也不知道，什么时候能再去那里，完完整整地，清清楚楚地，看一看湖人的那个洪泽湖了。又或许，洪泽湖在我带着醉意的眼里，是缺憾美了。

有趣的散文第2篇

我的课余生活可以说是丰富多彩，其中，我最喜欢观察各种小动物了，在我眼里，它们可都是通灵性的!

一天下午，我和妈妈走在上学的路上，走着走着，我看见三只小蜗牛在蠕动，就好奇地俯下身子观察小蜗牛的一举一动。嘿!这是一家子呢!爸爸在前面警惕地带路，东张西望，孩子在中间好奇地打量着四周，妈妈就在最后小心地保护着孩子。过了一会，小蜗牛停止了爬行，用自己的触角点了点爸爸的.触角，爸爸的触角微微动了一下，也停止了爬行，小蜗牛就爬上了爸爸的背。瞧!这小家伙，学会了偷懒。爸爸拖着宝贝孩子继续爬行。哈哈，这蜗牛真好玩，跟我们人类一样了呢!

许久，不知从哪个角落里滚出了一枚烂葡萄，蜗牛一家子赶紧爬了上去，结果又一个个滚了下来，这蜗牛一家子真有趣!我想继续观察，看个究竟，可妈妈在一旁催我上学，我恋恋不舍地朝蜗牛一家挥手告别，蜗牛妈妈似乎也向我点点头：“再见，小朋友!”

有趣的城市别称第3篇

因水而获得别称的, 有“水城”苏州、昌都, “江城”武汉、吉林, “泉城”济南等。

苏州位于江苏省南部、太湖东北, 城内城外河湖遍布、河道纵横, 城内有7条水道纵横穿流, 城外有环城河与城内水道相通。最终, 各水相汇又与太湖、大运河、长江相连, 形成了一个独特的水的世界, 故被人称做“水城”“水都”, 亦有“东方威尼斯”之称。另外, 西藏自治区东部的昌都县, 也是一个三面环水的“水城”。“昌都”, 藏语的意思就是“河流汇集”。

湖北省省会武汉市, 位于长江和汉水的交汇处。武汉由汉口、汉阳、武昌三镇组成, 三镇都依水而建。汉口居于汉水南岸、汉阳居于汉水北岸、武昌位于长江南岸, 三镇依水成鼎立之势, 甚是雄伟, 素有“江城”之称。

位于吉林省中部偏北的吉林市, 市区三面临水、四面环山, 松花江纵贯全市, 被人誉为“北国江城”。吉林原名“吉林乌拉”, 是满语“沿江的城池”的意思。

山东省省会济南市是著名的“泉城”, 这是人们所熟悉的。济南由于其特殊的地形结构, 市内泉眼棋布, 有珍珠泉、趵突泉、黑虎泉、百脉泉等5大泉群。其中趵突泉居济南72名泉之首, 被誉为“天下第一泉”, 闻名中外。济南素有“家家泉水、户户垂柳”之美誉。所以, 称济南为“泉城”名副其实。

因气候环境中的“水”而获得别称的, 有“冰城”哈尔滨、“雨城”雅安、“雾都”重庆等。

哈尔滨地处黑龙江省南部、松花江右岸, 冬季漫长而寒冷, 冰封地冻, 具有制作冰雕的优良条件和环境, 这里每年都要举行冰灯展览。所以, 哈尔滨有“冰城”之称。

雅安市位于四川省中部偏西、青衣江中游, 地处多雨地带, 有“西蜀天漏”之称。一年四季, 几乎天天有雨。所以, 雅安市有“雨城”之称。

重庆是一座山城。由于其特殊的地理环境, 成了一个多雾的城市。重庆全年平均雾日有103天, 尤其是1月份, 平均雾日有14天~17天。所以, 重庆有“雾都”之称。

因特殊的气象现象而获得别称的城市有“日光城”拉萨、“白夜城”漠河、“月城”西昌。

拉萨位于西藏自治区中部、拉萨河中游, 海拔3600米。这里空气稀薄而洁净, 全年无雾, 能见度高, 全年日照达3000多个小时。因此, 拉萨素有“日光城”之称。

漠河镇, 位于黑龙江省, 是我国最北的镇, 处于北纬53°28′, 有中国“北极城”之称。这里夏季日照长, 尤其在夏至前后几天, 每日可达17个小时以上。夜里11点至凌晨2点, 人们仍可在外读书看报。进入午夜刚刚有一点朦胧的感觉, 东方已露出晓色。漠河这一“白夜”奇观, 使它获得了“白夜城”的别称。

西昌市位于四川南部、安宁河沿岸, 海拔1500米。这里秋天长达270天。秋冬的夜晚, 天空没有云雾, 能见度特别好, 月亮显得格外皎洁, 尤其是邛海的月夜格外明媚。有诗句赞美:“月出邛海地, 空明澈九霄。”正因为此, 西昌获得“月城”的美称。■

有趣的人做有趣的书第4篇

有趣的人

赵广超是何许人也？他长于香港，留学于巴黎，学成回港教授西方艺术，却发现学生看不懂中国画，于是干脆用电脑临摹的方式重绘《清明上河图》来解读经典，由此一发不可收拾，陆续出版的《不只中国木建筑》《笔纸中国画》《一“章”木椅》以及《大紫禁城》系列让人称奇叫绝。

对于研究，赵广超喜欢下“笨”功夫，比如重绘经典。他说，假如只看画不动手的话，很多时候会流于概念，而跟着画的过程当中才能体会到个中种种细微和奥妙之处。钻研紫禁城的那几年时间，赵广超花了大量功夫进行收集、实地考察、访问以及一笔一划地勾勒紫禁城的建筑，甚至不惜为此赔上了视力和右腕的健康。

虽然赵广超做的是传统文化传播，他的人却绝不古板保守，最新的数码科技都被他一一“顺手拿来”，比如用Mac临摹《清明上河图》，用Photoshop“画”故宫小人，用iPad鼓捣三维地图，拍摄纪录片和动画，还有用Facebook结合做展览。不过，他强调他并不是科技迷，他也不想建立什么学说，他只想用年轻一代的语言告诉年轻一代的游客或读者：故宫其实也很有趣。

有趣的书

梁文道这样点评赵广超，“他开创了一种全新的作书方式”，在这套《我的家在紫禁城》系列丛书里，文图的比例恰到好处，自成一体，尤其图，大量笔触精细的插图让人深深着迷。版面不时大量留白，细节处则细腻见微，把阅读的层次提升至一个赏心悦目的境界。

做研究，赵广超喜欢深入，轮到著述他则追求“浅出”。而典型港式幽默不时见于文中。赵广超及其团队特别为“紫禁城”丛书设计出皇帝、大臣、妃嫔和太监等一系列Q版宫廷人物，在进行深入的讲解之余穿插一两句逗乐的幽默对白，让人禁不住会心不已。绘制故宫鸟瞰图时，他甚至干脆让自己玩一回“穿越”：身穿现代服装的他现身故宫的一条小胡同里踢球，旁边站着一个正教训他不守规矩的太监。那只风靡华人世界的猪——麦兜也当仁不让地“客串”了一回紫禁城藏品导游，引领大家踏上故宫收藏的清代皇室瓷碗精品玩赏之旅。

赵广超一直有个期盼，希望他的读者年龄层可以年轻再年轻一些，好让历史文化的种子重新在孩子心里发芽、开花，一代又一代传承下去。

有趣的比赛散文第5篇

我们唱的歌曲是地道战和红蜻蜓，首先，地道战，是我们老师选的这首歌，代表了红色的基因，使我们每个人都能感觉到红色的力量。我们开始了给同学化妆，化妆是张佳艺的妈妈，为我们化妆。有的在我们的脸上贴上了国旗的图案，有的画上了红红的脸粉，这样每个人都能映照在祖国的怀抱下，开心的唱着每一首歌!

开始唱歌了，伴奏的同学是代班长，只见他轻巧地弹着吉他，那一首首红色的旋律变成吉他中流了出来。地道战，地道战!这首歌唤醒了多少那些年代热血的回忆……

然后我们班便开始了另一首歌，这首歌是红蜻蜓，是by2唱的，我们这首歌代表了我们青春洋溢的活力气息。

这首歌是陈靖威弹的吉他，他特别开心的弹着吉他，为我们演唱出了一首愉快的歌曲——红蜻蜓!我们也像着红蜻蜓，一样在空中热烈而又美好的飞翔着。唱着歌儿，我们还跳起了欢乐的舞蹈，就这样，一歌一舞中，结束了我们高中三年最具怀念的一次歌咏比赛。

有趣的比赛散文第6篇

比赛一开始，我先把齿条插入发射器，然后左手挤压发射器，右手用力拉齿条，陀螺飞出发射器。颠簸了几下，在地上转了几圈，很快就躺在地上一动不动了。我又像第一次一样尝试了一次，但还是没有成功。这是怎么回事?这时，父亲走过来对我说：“你的发射器太倾斜了。飞出的陀螺容易碰到地面，所以容易掉下来。你应该把陀螺放平，这样你就成功了。”“哦!原来是这样!”我点了点头。于是，我按照父亲的方法尝试了一下，真的成功了!

于是，我来到孩子们中间，开始和他们正式比赛。听裁判一声令下，我们用力拉着架子，只听陀螺“唢呐唢呐”地飞出了发射器，迅速地在地上转了个圈。孩子们下了车，盯着他们的陀螺仪，有些人兴奋地挥挥手，大声喊道：“来吧!加油!”这时，我的陀螺摇摇晃晃，开始逐渐减速。我很焦虑，我在努力为我的陀螺加油。但是我的陀螺好像喝醉了，很久都没有停下来，而其他孩子的陀螺一会儿就倒了。我得了一等奖，激动得跳了起来。

我家的乌龟真有趣散文第7篇

在生活中，我们一定会有这样的感受：呀!这个人真有趣!哇!小狗熊好有趣啊!生活中有许多有趣的事情，我觉得我家的小乌龟也很有趣。

一天早上，妈妈回来对我说：“东东，你猜猜我在马路边捡到了什么吗?”我摇了摇头，表示不知道。妈妈神秘地指了指旁边的袋子，我一看，呀!是乌龟!妈妈把一个桶拿来，在里面放了刚好漫过乌龟一半的水，对着我说：“这乌龟是我们家的一员了。”我兴奋的拍拍手。

我蹲下来拉开，仔细地观察着乌龟：一双葡萄似干的`眼睛圆溜溜的，背上有一个个六角形的形状，一对手往上划，一对脚向下拨。我把乌龟拿出来，这小家伙一点也不怕人。我一碰它的头，它虽然缩了头，但是它伸出来我再碰的时候，它竟反过来差点咬了我一口。我摸摸它的背，故作生气的说：“你这个坏小子!”它却得意洋洋地伸着脖子，一副不可一世的样子把我逗乐了。我突然想：要是乌龟翻过来会什么样呢?我便想边做，把乌龟翻了个仰面朝天，之前乌龟一边使劲的摇着身子，一边舞着四脚。忽然它又不动了，我想它应该是放弃了吧。我刚想伸手帮它翻过来时，它突然伸长脖子用脑袋顶着地板，用力一翻。嘿!身子过来了。那样子真逗!乌龟不仅翻身有趣，而且吃饭也很有趣。

我拿着一盘青菜走过来，放到乌龟的面前。乌龟以为是什么好吃的，用嘴巴一咬，又吐出来了，我一看，就问妈妈：“妈妈，乌龟吃什么的呀?”妈妈说：“哦，应该吃虾肉的吧。”我听了就拿来一袋虾肉干，放了点进去。乌龟先是闻了闻，一见是自己喜欢吃的虾肉，便大口的地吃起来，吃完又可怜巴巴地看着我，好像还没吃够，又逗得我哈哈大笑。

有趣的中国汉字第8篇

甲骨文“玉”字作“”或“”, 象一串贯玉之形, 以“玉”为表义构件的字大都与“玉”有关。常用字中, 从“玉”之字主要包括以下几种类型:

一、表示各种玉名或似玉事物之名

琼:本是美玉, 后来也用来指称“光彩似玉的”“美好的事物”等。

瑾瑜:美玉的名称。

碧:是青绿色的玉石。

球:本是一种美玉。后来该字记录职能发生转移, 用来代替本义为“鞠丸”的“毬”。

玖:是一种次玉的美石。

玫瑰:本是一种玉石, 后来成为一种植物及其所开花朵的名称。

玻璃:具有“晶莹剔透, 有光泽”的特点, 因此从“玉”。

琉璃:是一种色泽光润的矿石, 因此从“玉”。

玛瑙:也是一种似玉的矿石, 因此从“玉”。

琳琅:“琳”是一种美玉, “琅”是琅玕, 样似珍珠;“琳琅”成词比喻优美珍贵的东西。

珊瑚:是许多珊瑚虫的石灰质骨骼聚集而成的东西, 形状和颜色都很漂亮, 可供玩赏, 因此字形都从“玉”。

珠:本义就是珍珠, 为圆形小颗粒, 有光泽。

珍宝:“珍”字从玉清审声;“宝”字繁体字作“寶”, 从宀从玉从贝从缶, 表示室内有宝物。本义都是“珠玉之类的宝物”。

“珍”由本义“珠玉之类的宝物”引申泛指“宝贵的东西”。如“奇珍异宝”“山珍海味”“如数家珍”等。由引申义“宝贵的东西”再引申作形容词“宝贵的, 贵重的”。如“珍本”“珍品”“珍禽”“珍玩”“珍贵”。由引申义“宝贵的东西”再引申作动词“看重”。如“珍爱”“珍藏”“珍视”“珍重”。

“宝”由本义“珠玉之类的宝物”引申泛指“宝贵的东西”。如“国宝”“献宝”“宝库”。由引申义“宝贵的东西”再引申作形容词“宝贵的, 贵重的”。如“宝刀”“宝剑”“宝石”“宝物”“宝岛”“宝典”“宝贵”“宝石”“宝藏”。

二、表示玉制品之名

环:繁体字作“環”, 本义是玉环, 是一种中间有大圆孔 (好倍肉) 的圆形玉器。

璧:是一种中间有小圆孔 (肉倍好) 的圆形玉器。

瑞:本义就是古代玉制的信物。

三、表示玉的特点或发出的声响

玷:是指玉上的瑕疵。

现:本义是“玉光”, 引申有“显露, 出现”的意义。

玲珑:本是象声词, 是玉相互碰撞发出的声响, 后来引申有“空明”“灵巧”“精巧”等义。

琐:本义是“玉件相击发出的细碎声音”, 引申有“细碎, 琐碎”义。

四、与玉相关的动词

班:本义是“分瑞玉”, 瑞玉是古代玉制的信物, 中分为二, 各执其一作为凭证。后引申有“分给, 赏赐”“为了工作或学习等目的而编成的组织” (如班级) “一天之内的一段工作时间” (上班) “军队编制的基层单位”等义。

理:的本义就是“治玉”, 引申为“治理, 料理, 整理”“管理, 办理”“道理, 事理”以及“理会”等义。

琢:的本义是“加工玉石”。

玩弄:“玩”字从玉元声, “弄”小篆字形作

“”, 象两手持玉之形, 它们的本义都是“把玩, 玩赏”的意思。

“玩”由本义“把玩, 玩赏”引申为“供玩赏的东西”, 如“古玩”“玩物”。由本义“把玩, 玩赏”又引申为“玩耍, 游玩”。如“玩乐”“玩具”“玩偶”。由本义“玩耍, 游玩”又引申为“用不严肃的态度来对待”。如“玩忽”“玩世不恭”。由本义“把玩, 玩赏”还可以引申为“研习”。如“玩味”。

“弄”由本义“把玩, 玩赏”引申为“玩弄, 玩耍”。如“弄潮儿”“弄手段”“舞文弄墨”“弄权”。由本义“把玩, 玩赏”引申为“做, 干, 办, 搞”。如“弄坏”“弄好”“弄出来”。

“刀”部字

“刀”字小篆字形作“”, 本义是“用于切、割、砍、削的器具总名”, 在楷书中写在右边时简化作“刂”。以“刀”为部首的字大都与刀类器具有关。常用字中, 除了前文所分析的“从刀”之字外, 还有以下几种类型的从“刀”之字:

一、与“刀”具有相似功能的器具

剑、剪、刘:与刀一样, 都是可以断开东西的器具。“剪”由本义“剪子”还引申为动词“剪断”“除去”等意义。“刘”繁体字作“劉”, 本义是“斧钺一类的兵器”, 引申为“杀”。现代汉语中最常用的意义是姓氏名称。

二、与“刀”相关的动词

分、切、划、刨、删、刮、剔、剥、削、割、剿、剖、劈:都表示以刀或类似器具为工具的动作。这些字的本义至今仍为常用义。

其中“分”由“八”“刀”两个构件组成。本义就是“分开”。如“分裂”“分散”“分离”。由本义“分开”引申为“辨别”。如“分清是非”“分辨”。由本义“分开”还可以引申为“分支, 部分”。如“分会”“分句”“分册”。由本义“分开”还可以引申为“分数”。如“约分”“通分”。

由本义“分开”还可以引申为“成分”, 不过这个意义的“分”改变声调, 读去声, 成为另一个词。如“水分”“盐分”“养分”。由“成分”又引申为“职责、权利等的限度”。如“本分”“过分”“恰如其分”。

刊、别、刷、列、判:这些字的本义也都表示以刀或类似器具为工具的动作。不过, 这些字的本义不再是常用义, 其引申义成为常用义。“刊”的本义是“削除, 删改”, 现代常用义为“排印出版”或“刊物”;“别”发本义是“分剖”, 现代常用义是“离别”“分别”“辨别”“特别”等;“刷”的本义是“用刀刮”, 现代常用义是“刷子”“用刷子刷”以及“除名, 淘汰”;“列”的本义是“分解, 分开”, 这个意义后来写作“裂”, 现代常用义是“行列”“陈列”;“判”的本义是“分开”, 现代常用义是“分辨”“判断, 评定”“判决”等。

三、与“刀”相关的形容词

刚:本义就是“坚硬, 坚利”。如“刚度”“刚毛”“刚韧”。又引申为 (性格、风格、姿态等) “强劲”“坚毅”。如“刚强”“刚直”“刚健”“刚毅”。现代汉语中还常用作副词“恰好”。如“刚好”“刚巧”。

利:本义是“锋利, 锐利”, 如“利刃, 利爪”;由本义“锋利, 锐利”引申为“灵便, 利落”, 如“便利”“顺利”;由引申义“灵便, 利落”引申为“利益”, 如“利弊”“有利”;由“利益”引申为“盈利, 利息”, 如“利润”“高利贷”。

剧:本义是“猛烈, 厉害”, 如“剧烈”“剧痛”“加剧”。“剧”还有“戏剧”义, 如“话剧”“丑剧”“喜剧”。

“牛”部字

“牛”是一种大牲畜, “牛”在楷书中作左旁时写作“牜”。以“牛”为表义构件的字, 除了前文分析的“牧”“牢”“牝”“牡”外, 常用字中, 还有以下几种类型的从“牛”之字:

一、“牛”的种类名称

特:本义是“公牛”, 由本义引申为“雄性的牲畜”, 再引申为“单独, 单个”。

这些意义现代汉语中已不再使用。由“单独, 单个”引申为“特殊”, 如“奇特”“特别”。由“单独, 单个”引申为副词, 意义相当于“只, 但”, 如“不特如此”。由“特殊”引申为程度副词, 意义相当于“特别”, 如“身材特高”“能力特强”。

犊:本义就是“小牛”。

物:本义是“杂色牛”, 引申为“牲畜的种类等级”“形色”等, 这些意义在现代汉语中已不再使用。由“牲畜的种类等级”引申为动词“选择, 观察”, 如“物色”。由“形色”引申为“客观存在的物体”, 这个意义是现代汉语中最常用的意义, 如“物价”“物产”“物品”。由“客观存在的物体”引申为“自己以外的人或跟自己相对的环境”, 如“待人接物”“物议”。

二、表示“牛”的用途和功能的名词

牺:本义是“古代用于祭祀的纯色牲畜”。现代汉语中主要用法是组成双音词“牺牲”, “牺牲”的本义是祭祀用的牲畜, 现代常用义是“为正义目的而舍弃自己的生命”, 又进一步引申为“放弃或损害一方的利益”。

牲:本义就是“古代用于祭祀的全牛”, 也泛指“古代祭祀用的牲畜”。现代汉语中最常用的意义是“家畜”, 如“牲畜”“牲口”。

犁:“犁”的本义就是“用犁耕地”, “牛”是古代耕地的重要辅助工具, 因此从牛。由本义“用犁耕地”引申为“耕地所用的工具”, 如“犁铧”“犁镜”。

“囗”部字

“囗”象将一定的区域封闭起来之形。因此以“囗”为部首的字义大都与“区域”或“封闭”义有关。除了前文所析字形以外, 还有:

园:本义是果园。

圃:本义是菜园。

固:因四周被封闭而显得坚固。

圆、圈、团:本义也是圆形, 圆形具有周围封闭的特点。

围:本义是包围。

囹、圄:本义牢狱, 具有封闭的特点。

囤:本义是粮囤, 具有封闭的特点。

图:本义是版图。

困:有“将人或事物局限在一个狭小的范围, 使不得舒展”的意思。

“彳”“辶”“行”部字

甲骨文“行”字作“”, 象十字路口, 表示四通的道路;“彳”是“”的省略, 以“彳”为构件的字大都与“道路”或“行走”义相关。“辶”的甲骨文字形作“”, 在四通的道路上有一只脚, 表示在路上行走;后来道路形构件的右半被省略, 小篆字形变作“”, 隶变作“辶”。以“辶”为部首的字大都与“行走”有关。因为“彳”和“辶”都可以表示“行走”义, 因此有些字或从“彳”或从“辶”, 形成异体字。常用字中, 除了前文所分析之字外, 从“彳”“行”或从“辶”的字意义类型可以分为以下几种:

一、表示与“行走”相关的意义

徙、徘徊、徐、迟、循、迁、迂、过、迈、迎、运、返、还、退、遣、送、适、逛、造、逢、遇、逮、逃、逸、避、通、逻、逾:都与“行走”有关, “徙”是“移动”;“徘徊”是“来回走动”, 表示犹豫不决;“徐”“迟”本义都是“慢走”;“循”是“沿 (顺) 着……走”, 引申为“依循, 遵从”;“迁”是“登, 向上移”;“迂”是“迂回曲折”即“绕远走”;“过”是“经过”;“迈”本义是“远行”, 引申为“跨”;“迎”是“对面遇到, 相逢”;“运”是“运动”;“返”“还”都是“返回”;“退”是“后退”;“遣”是“派遣”;“送”本义是“陪着离去的人一起走”;“适”“造”本义是“往, 至”;“逛”是“闲游, 游览”;“逢”是“碰上, 遭遇”;“遇”是“相逢, 不期而会”;“逮”是“及, 赶上”;“逃”“逸”是“逃跑, 逃逸”;“避”是“躲避”;“通”本义是“到达, 通达”;“逻”本义是“巡行, 巡查”;“逾”本义是“越过”。

违、这、述、选、逊、透、逝、遭:这些字的本义都与“行走”相关, 但现代汉语中的常用义已发生变化。如“违”本义是“离别, 离开”, 引申为“违反, 违背”;“这”本义是“迎接”, 现代常用作指示代词, 指代较近的时间、地方和事物;“述”本义是“循”, 现代汉语中常用义是“申述, 记叙”;“选”的本义是“遣送, 放逐”, 现代汉语中常用义是“挑选”;“逊”本义是“逃遁”, 现代汉语中常用义是“谦恭、退让”;“透”的本义是“奔逃”, 现代汉语常用义是“穿过, 通过”;“逝”本义是“往, 过去”, 现代汉语常用义是“死亡, 去世”;“遭”本义是“逢, 遇到”, 现代常用义是“受到, 遭受”。

二、表示与“道路”或“足迹”相关的意义

径、途、道、街、迪、迷:都与“道路”有关。其中“径”本义是人行小路;“途”“道”本义都是道路;“街”本义是“城市中的大道”, 引申指“市集”;“迪”本义是“道”, 引申为“开导, 引导”义;“迷”是迷路, 不辨方向。迹:本意是“脚印”。

三、表示与“距离”或“位置”相关的意义

辽、遥、远、迥、迢:都有距离大的特点;近、迫、逼:都有距离小的特点;边:就是“旁边, 边缘”。

四、表示与“速度”相关的意义

迅、速:是“速度快”的意义。

五、其他

连:本是古代用人拉的车, 现代汉语的常用义是“连接”;

待:本义就是“等候”, 现代常用义是“对待, 招待”。

“肉”“月”部字

“肉”的甲骨文字形作“”或“”, 象肉块之形, 小篆字形作“”。“月”字甲骨文字形作“”, 象月牙之形, 小篆字形作“”。由于“肉”和“月”的小篆字形十分相近, 因此在隶变过程中, “肉”字旁也写作“月”字旁, 这样, 现代楷书的部首“月”有两个不同的来源。

一、源于“肉”的“月”字旁

1. 源于“肉”的“月”旁字, 大多数表示身体部位名称。如:

肋、肌、肓、脏、肚、肛、肠、肱、股、肢、肤、肩、肺、肾、胃、背、胎、胞、胫、胰、胯、膀胱、胸、脉、脊、脐、脑、脚、脸、腋、腔腕、腰、膘、胳膊、膛、膜、膺、臂、臀、胁:都是身体部位名称。其中“胁”本义是从腋下到肋骨尽处, 现代汉语常用义是“逼迫, 以威力逼人”。

2. 有的源于“肉”的“月”旁字, 表示与肉相关的特点或名称。如:

肥:本义就是“肉多, 胖”。

脍:切得很细的肉。

脓:炎症病变后形成的黄白色汁液。

脩:干肉。

胜:是“腥”的本字, 汉字简化时, 被借用作“勝利”之“勝”的简化字。

脱:本义是消瘦, 现代汉语常用义是“脱离”。

胖:本义是古代祭祀用的半体牲, 现代汉语常用义是“肥胖”。

膏:本义同“肥”。现代汉语常用义是“糊状物”。

肿:本义是毒疮, 现代汉语常用义是“肌肉浮胀”。

胀:本义是身体内壁因受到压迫而产生的不舒服的感觉, 现代汉语常用义是“物体膨胀变大”。

腊:本是古代祭祀名称, 指的是在冬至后三戌祭祀百神, 后来称腊祭所在的月为“腊月”。

臊:本是生猪肉的气味, 现代常用义是“腥臭”。

二、源于“月”的“月”旁字

1.源于“月”的“月”旁字, 有的表示月相名称。

朔、望、霸:本都是月相名。“朔”是阴历每月初一的月相名称;“望”是阴历每月十五的月相名称;“霸”是阴历初七初八时的月相名称, 现代常用义是“强横无理, 倚仗权势压迫人民的人”。

2.源于“月”的“月”旁字, 有的表示月亮的特点。

朦胧:本义是月光不明。

朗:本义是月光明亮。

三、源于其他构件的“月”

如前文所析:

服朝:其中“月”构件由“舟”构件演变而来。

朋:其中“月”构件由“贝”构件演变而来。

青:其中“月”构件由“丹”构件演变而来。

“子”部字

“子”字甲骨文作“”或“”, 象小孩子之形。以“子”为部首的字大都与“小孩儿”“年龄小”“生育”等意义相关。如:

孤:幼年丧父或父母双亡。

孙:儿子的儿子。

孪:本义是“一乳两子, 即双胞胎”。

孳:本义是“生育, 繁殖”。

孺、孩:本义是“小孩”。

孽:本义是“庶子, 妾媵所生之子”。现代常用义是“忤逆, 不孝顺”“坏事, 罪过”。

有趣的散文第9篇

钟情当代

2008年的一天，十几个年轻人来到三里屯一家西餐厅，然后齐刷刷脱下外裤，只穿着五颜六色的秋裤，正襟危坐地开始大吃。吃完饭，这群人又穿上外裤离开。当年的穿秋裤吃西餐活动参与者、西五画廊合伙人董菁想起这件捣乱的事还是忍不住要笑。

1999年从中央美院版画系毕业后的董菁，有着和一般同龄人不相符的贪玩气质。董菁中等个，爱抽烟，说话节奏缓慢，腔调细声细气，说起一些艺术界有趣的事情会不停地笑，但总是收敛着，似乎永远没有放肆的大笑。董菁对艺术的判断说复杂就复杂，说简单很简单，就是要好玩、有趣。

董菁是西五画廊的两位创办人之一，这家建立于2005年，位于塔园村使馆区的画廊是以推广和介绍年轻艺术家为主的专业机构。两位创办者分工明确：董菁的朋友肖琼掌管经营，董菁则负责艺术家和艺术品。对于西五的定位，则是做年轻的、新鲜的、有趣的艺术品经营，已经成名的艺术家作品西五当然也不拒绝，不过年轻的可能更富有激情和冲击力。从2006年开始，西五画廊每年举办将近十个展览，爱玩的董菁对前卫的、甚至在很多人眼里“搞怪”的当代艺术格外情有独钟。

刚开业时，西五画廊的展览所赋予的当代性就令人印象深刻。2006年夏天，西五邀请了11位当代艺术家：白宜洛、李晖、刘芳、刘锟、Nils Anderson、孙大力、宋鬼聿、王光乐、吴鹏、杨永生、张震宇。开幕词说，在这些艺术家身上很容易发现他们两两间的相似——某种共同的语言、相同的情趣、类似的幽默或感伤——但很难找到他们所有人具有的可以明确定义的共性，所以展览利用展厅的特点，给每一位艺术家一个空间，分别展示了摄影、装置、油画、综合材料、平面等不同类型的艺术作品。

董菁其实也爱传统。今年9月初刚刚举办的《一见青年》就是一个不失传统、作品内容容易理解的当代展，只是西五的很多当代展由于实在另类得引人注目，有时会让人忽视了它的传统。在西五的一个多媒体展览中，影像中的男女各自骑着一匹木马，身处湖泊的芦苇中，背景音乐是跑调的《让我们荡起双桨》。

西五虽然已经开业8年了，可是董菁和合伙人肖琼所有的时间都在用来想下一个展览，想如何做点新东西。“有关年轻人的问题，筹备的时间更长一点，找有潜力的人，确定主题都需要时间。”董菁说，“十月份举行的韩磊、洪磊、韩从武三人的摄影展，我们会坚持最初的理想，不仅发掘本土的艺术家，而且把他们介绍出去。”她们描绘西五的最好状态，就是让艺术进入生活，进入生活的所有状态，“其实画廊的玩法是多样的，看你敢不敢干。”

曾想过用“粪便”搞一场艺术

随着时间的延续，一些青年艺术家开始把西五画廊当作自己放松头脑的地方，有时朋友们会聚集于此和董菁探讨各种社会问题，以此激发自己的创作灵感。几年前的那次穿秋裤吃西餐活动，其实就是大家对“是否穿秋裤”这个话题的争论而引发的。穿秋裤话题其实缘于《时尚芭莎》的主编苏芒。

2008年苏芒接受《鲁豫有约》采访时，说到的一个关于秋裤的话题，并发表了自己关于穿秋裤的一些言论，大意在于她坚决反对穿秋裤，因为秋裤太不时尚了。随即，关于秋裤的纷争在各网站时尚论坛愈演愈烈。青年艺术家们对此也是各有看法，董菁看到大家争论不休，于是搞出了这个用生活实践艺术的活动。

就像杜尚的生活即作品和波伊斯的社会雕塑，在遇到一些思想火花，但是还不能成为成熟的艺术作品时，董菁总是和朋友们先搞出个玩乐活动再说。一次，几名艺术家用激扬的语言“粪土”来形容798艺术区某些画廊的行为，于是董菁就和大家商量，到798搞一个“在画廊门口放置粪便”的活动。

当天夜里，大家齐聚798，可是几个朋友里面只有一人用塑料袋装来了自己荷兰女友的粪便，其他人都没带。“自己当场排便又排不出来，毕竟都是受过教育的人。”董菁笑着回忆，“活动肯定不成功，装在袋子里的粪便也被丢进垃圾桶。”

2011年，西五的一位画家朋友提出了当代人类应该掌握的新六艺。所谓六艺，是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。这位画家提出的新六艺与老六艺基本内容相仿，只是略有改动，其中射这一项被这位老兄改为投掷。怎么用艺术活动表现这新六艺呢？董菁和朋友们最终的创意是：回家收集自己身体掉落的毛发，然后到长安街上去投掷自己的毛发。有了想法，董菁和朋友们必然会去实行，于是当年秋天的某一个下午，人们在长安街上看到一群或疯或傻的青年人，掏出随身携带的自己的毛发，然后投着，吹着，笑着。这里就有董菁。

暗藏的咖啡馆

为了让参观者和洽谈艺术生意的人们有更舒适的空间，2014年7月，本来就已经很隐秘的西五画廊，在自己画廊内最隐秘的花园内开了一家咖啡馆。

除了意式特浓、卡布奇诺等老品种，西五还搞出自己一款以画廊名字命名的咖啡——西五咖啡，听名字应该是招牌，点来一试，原来是拿铁和卡布奇诺的混血，奶沫和牛奶的比例比拿铁高，又比卡布低，点一杯喝倒也平衡提神。

还有一种独特的沙拉，用到了美国野米，其实是茭白植株“菰”的籽实——菰米，奇妙的是，茭白是“菰”非常态发育的肉茎，菰米是“菰”常态发育后结出的种子。也就是说，中国人吃茭白，美国人吃菰米，这种暗黑系粗粮，尤其受到注重膳食结构的西方食客追捧，价格也居高不下。久煮不软，特有一种爽脆的韧力和微苦的清香，与番茄干、松仁、山羊奶酪、圣女果、红洋葱、芝麻菜一起，黑醋汁一拌，几乎就是一份健康得不像话的正餐。

因为董菁和肖琼非常喜爱日本艺术大师黑川雅之的作品，西五画廊已经连续几年把黑川雅之的作品专门放在一个小展厅里。黑川雅之是世界著名的建筑与工业设计师，被誉为开创日本建筑和工业设计新时代的代表性人物。他成功地将东西方审美理念融为一体，形成优雅的艺术风格。著名的美国纽约现代艺术博物馆将他的作品列为重要馆藏物。他设计的作品主要有灯具、照相机、饰品、手表、工业产品等。在西五画廊，有黑川雅之专门烧制的瓷器，西屋咖啡装甜品的白瓷盘就是黑川雅之的作品。用艺术品来装食物，真正做到了艺术的实用。

画廊里的旧表店

就在西五咖啡馆旁边，是董菁和肖琼的朋友Sam开设的旧表店，里面出售的主要是各国名贵的老机械表，基本都是瑞士70年代以前的产品。因为这些名表透射出极其高雅的艺术品质，西五画廊毅然把这家店请了进来。

“如果某个东西即使让你做到加班熬夜，也没觉得烦还依然乐在其中，那你就找到了自己真正喜欢的。”这间“三木的旧表店”是Sam用来存放他爱好的地方。Sam喜欢表是从拆表开始。80年代，几乎家家都有一块“老上海”，不佩戴的时候父母会把它存放在箱子里。Sam就拿出来“拆细碎”，装不上就挨顿打。也许是因为童年的记忆太美好，人越长大就越缅怀过去的时光。好的东西慢慢被遗忘，不再被人们珍惜。这也是Sam开始大量收集表的原因。“因为人的佩戴，让每一只表都变得独一无二。”当一个人不能拥有的时候，你唯一能做的就是不要忘记。东西旧了、磨损了还是喜欢，就说明自有它珍贵的地方。这里出售的表大都是70年代以前的老机械表。“像是50年代的老上海手表。581和611两个系列，机芯上打着四位日期的钢印。前两位是年，后两位是月。如果家里有长辈是60年代生人。你就可以挑一块相同日期的手表作为礼物，很有意义。”

这里的手表来自世界各地，每一块都是因“缘”而来。价格从几百、几万，到十几万不等。Sam很愿意帮客人找一些特殊的款式或是做个性化的专门定制。“喜欢旧表是因为过去的表都很内敛，机芯做得很扎实。”能把最简单的机芯，一步一步扎实做好，打磨到位，在Sam看来那就是一块好表。赋予老物件新生命，Sam也在尝试自己制作手表。把过去老怀表的机芯重新改造，将贝壳磨成薄片做表盘，自己一点一点地清洗、打磨、设计。

每次组织艺术活动，董菁最爱说的一句话是“来玩吧”。西五画廊确实挺好玩的。

（编辑·宋冰华）

有趣的种豆芽散文第10篇

第二天放学，我就狂奔回家了，到家后，我换了一杯水看见一粒粒豆子都沉入了水底，心想今天早上还没沉入水底，为什么现在就都沉入了水底呢？可能是豆子都学会潜水了吧！我把豆子放在我手上，一下子豆子就从我手中溜走了。我反鼻子放在水杯旁，一阵豆子的清香扑鼻而来，闻了一次、两次还想闻第三次。我舔了舔豆子，什么味也没有，心想这豆子会不会还是那么苦呢？我还是尝了尝，结果恰恰相反，有点甜有点粉，好吃了很多。后来我拿了一个盘子，一块打湿了的毛巾，把豆子放在毛巾上，还散了点沙子，就好了。

过了三天后，我来到窗边，啊，惊喜，惊喜啊，我乐得一蹦三尺高，我发现有一粒豆子的小细缝里，钻出了一点芽儿，芽细细的，软软的，像刚出生的婴儿，左瞧瞧，右看看，可爱极了！我想：为什么在同一个地方种的芽，只有一颗芽了，而其它的豆子却没发芽呢？我怀着疑问，我希望别的豆子也赶快发芽。