佛洛依德名言大（精选4篇）
佛洛依德名言大 第1篇
佛洛依德名言
1、你的眼睛疲倦了，累了，闭上你的眼睛。
2、感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。
3、生命中惟一重要的事情是爱情和工作。
4、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器，在储存器里，侵犯能量的总量是固定的，它总是要通过某种方式表现出来，从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。
5、不要去了解女人，因为女人都是疯子。
6、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。
7、一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功。本我是马，自我是马车夫。马是驱动力，马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我，但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。
8、男人用下半身思考。
9、在人的潜意识里，人的性欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。
10、人体就是命运。（解剖即命运）
11、良心是一种内心的感觉是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
12、笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。
13、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐，避免痛苦，而且自动地受唯乐原则的调节。
14、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话；甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。
15、女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。
16、本我过去在哪里，自我就应在哪里。
17、梦是愿望的满足。
18、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
19、人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。
20、幸福决不是文化的价值标准。
21、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。
22、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。
23、凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴可以保持缄默，但他的手指却会多嘴多舌。
24、生物性即命运。
25、人类世界就是一个悲剧。
26、人都有吮吸的欲望。
27、道德感是人的独特品质的一个组成部分。
28、对一个男孩来说，他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲，任何人，包括他的父亲，一旦对他构成威胁，他都会产生仇恨，甚至想杀掉他们。
29、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发无名火等，这是一种性抑郁的表现。
30、我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。
佛洛依德名言大 第2篇
1、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。——佛洛依德
2、幸福决不是文化的价值标准。——佛洛依德
3、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——佛洛依德
4、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。——佛洛依德
5、生命中唯一重要的事情是爱情和工作。——佛洛依德
6、人的内心，既求生，也求死。我们既追逐光明，也追逐黑暗。我们既渴望爱，有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，留给那个幽暗又寂寞的自我。——佛洛依德
7、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐，避免痛苦，而且自动地受唯乐原则的调节。——佛洛依德
8、任何宗教，即使是自称为博爱的宗教，对于那些不属于它的人们，也一定是冷酷无情的。——佛洛依德
9、人类天生具有“弑父情结”，从一出生，他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。——佛洛依德
10、在人的潜意识里，人的性欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。——佛洛依德
11、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。——佛洛依德
12、梦之所以要改装成不愉快的内容，实际上就是由于其中某些内容为第二心理步骤所不准许，而同时这部分恰是第一心理步骤所需要的愿望。——佛洛依德
13、梦是愿望的满足。——佛洛依德
14、人类世界就是一个悲剧。——佛洛依德
15、不要去了解女人，因为女人都是疯子。——佛洛依德
16、精神分析有三个支柱，即潜意识的心理机制、抗拒和压抑的作用以及性的重要性。——佛洛依德
17、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。——佛洛依德
18、宁肯听任自己失望，也绝不乱存奢望。——佛洛依德
19、凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴可以保持缄默，但他的手指却会多嘴多舌。——佛洛依德
20、感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。——佛洛依德
21、没有所谓玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。——佛洛依德
22、一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的.研究成果来引起大家的注意。——佛洛依德
23、人都有吮吸的欲望。——佛洛依德
24、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。——佛洛依德
25、我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。——佛洛依德
26、我们始终节制着自己，以便保持我们的纯正……这种对自然本能的不断压抑，给了我们某种优雅的气质。——佛洛依德
27、意识是一种特殊的心理行为，它是感官将其他来源的材料经过一番加工而形成的产品。——佛洛依德
28、女人应该使男人变的温和，但不使他变得软弱。——佛洛依德
29、如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了。——佛洛依德
30、本我过去在哪里，自我就应在哪里。——佛洛依德
31、人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。——佛洛依德
32、女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。——佛洛依德
33、一个在母亲怀里受宠的孩子终生都会持续一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功。本我是马，自我是马车夫。马是驱动力，马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我，但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。——佛洛依德
34、没有口误这回事；所有的口误都是潜意识的真识的流露；当你瞧不起一个人的时候这种轻视一定能够感觉得到那他/她就会做出某些事情来自卫。——佛洛依德
35、心理学大师佛洛伊德也说，人生最重要的就是工作和爱，为了工作和爱要节制自己的欲望，以免伤了人生最重要的事和人。而人生最不能要的两样东西、不该拿的钱、不该要的感情。——佛洛依德
36、没有一个没有理智的人，能够接受理智。——佛洛依德
37、你的眼睛疲倦了，累了，闭上你的眼睛。——佛洛依德
38、笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。——佛洛依德
39、我们只所以不是响尾蛇有2个原因，第一我们父母都不是，第二我们不住在沙漠的中央。（人的形成、基因和环境）——佛洛依德
40、无意识乃是真正的“精神实质”。——佛洛依德
41、生物性即命运。——佛洛依德
42、对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。——佛洛依德
43、理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇。——佛洛依德
44、一种新的科学技术从出现到对人类有所贡献的过程，并不是勉强他人信服的过程，而是要通过自身魅力的展现，用其研究成果来逐渐的引起人们的目光。——佛洛依德
45、对一个男孩来说，他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲，任何人，包括他的父亲，一旦对他构成威胁，他都会产生仇恨，甚至想杀掉他们。——佛洛依德
46、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器，在储存器里，侵犯能量的总量是固定的，它总是要通过某种方式表现出来，从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。——佛洛依德
47、精神健康的人，总是努力的工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。——佛洛依德
48、梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。——佛洛依德
49、男人用下半身思考。——佛洛依德
50、本我是马，自我是马车夫。马是驱动力，马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我，但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。——佛洛依德
51、伟大的发现者并不一定是伟人。谁比哥伦布给世界带来的变化更大？他是什么人？一个冒险家，他有个性，这是真的，但他却不是一个伟人。——佛洛依德
52、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话，甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。——佛洛依德
53、言辞具有不可思议的力量。他们能带来最大的幸福，也能带来最深的失望；能把知识从教师传给学生；言辞能使演说者左右他的听众，并强行代替他们作出决定。言辞能激起最大强烈的情感，促进人的一切行动。不要嘲笑言辞在心理治疗当中的的用途。——佛洛依德
54、对自己极端诚实，是一种很好的练习。——佛洛依德
佛洛依德名言大 第3篇
Jimplebb
佛洛依德是心理学的祖师爷，大家都调侃叫他“老佛爷”.他的名气太大了，进这一行的人不管是不是精神分析取向，都得在思想间拜见他。我很羞愧，才刚第二次读完《佛洛依德的自传》。要了解一个人的思想学术成就，必须探究他所在时代背景和他生活经历，我个人认为最好还可以多结合着一些老师的个人见解和指导，这样会更有收获和高效。
这不，看这本书的前后我分别听了丛中老师和王浩威老师关于精神分析的课，他们都给了我不一样的作用和思想精华。不可否认，我在写这篇读后感时不可避免的有来自他们的思想，或者说他们的讲解为我去了解认识和学习佛洛依德思想和精神分析观点这件事情上，减少了很多阻力。写读后感，一来是巩固和定格我对知识的阶段性理解，“只有说明白了才真的明白”;二来这是我在读书中最真切的感受，有投向自身现实生活的，有投向学术理解的，我愿意记录下来和大家分享。
人生没有白走的路，每一步都算数。佛大概也不知道自己最后会成为后人敬仰的精神分析创立者，但读着读着好像他又是知道自己在这条路上一定会有所发现，他是一步步靠近，有时这一步很长，有时这一步很短，有时这一步有点绕，有时这一步无比坚定，有时这一步了无声息，有时这一步掷地有声。最初在生理实验室研究医学神经系统，后来因为经济压力成为医生开始接触现实案例（竭斯底里），成立家庭后又开始“创业”独立行医，期间研究过催眠术，发现了自由联想，发表梦的解析，在后期陆续发表了他的学术观点，在质疑声中完成了精神分析的核心架构和确立了他在精神分析的鼻祖地位。
即使你的思想追随者也会人聚人散人来人往，这跟你的思想是不是真理没关系，保持一份坦然就好。佛的学术思想光芒照耀了很多人，但也招来很多刺耳的声音，有冲破传统禁锢时被打压的声音，有现实面前被人质疑对错的声音，有学术发展路上被人挑战权威的声音，还有很多人在跟随中半路离他而去另辟天地。我们后人站的是上帝视角去评价对错，但对错不重要，我看到的是他对自己内心的那份坚持和独立的思想，这是我要体会和收获的。“等我认清了我所碰到的这种抗性不可避免时，我在这方面的敏感性就大大降低了，而且这时我的孤立状态也慢慢地结束。”
泛性论是老佛爷的专利，我们应该还原他对性本能的理解。“我对性观念的引申是两方面的：第一，性一直都被认为与生殖器有很密切的关系，我则把性从中分离出来，而视为是一个包罗更广的生理机能，它以快乐为其终极目标，而生殖只不过是它次要的目的；第二，我认为性冲动包括所有够得上用那个最笼统的字眼”爱“来形容的念头，哪怕只是亲昵的或友善的冲动。”
老佛爷有句话我觉得它很好概括了，他对精神分析那种边走边摸索边发展的推动过程的评价。“又如动物学与植物学，也不是从动植物的适切定义着手；()时至今日，生物学还是不能给‘生命’这个观念下一个肯定的定义。至于物理学，假如它也必须等到它的物质/力/重力等观念达到理想的清晰正确的程度的话，物理学绝不会有任何的进展。任何一种科学的领域里，其基本的概念以及具有代表性的观念，起始的时候总是置于未定之天，而借助于引出此一观念的现象来解释一切，只有等到把观察所得的材料逐次分析之后他们才能把一切弄清楚，而找出恒定不变的意义来。”
“经由一个不可抗拒的发展过程，‘精神分析学’一词已经演变成具有两种意义的词汇，它的原意是一种特殊治疗法的名称，而今则成为一门专论下意识心智过程的科学名词。这门科学的本身很少能独立担负起处理某一问题的全责，但它似乎注定要对许多的智识领域提供最有价值的援助。”上世纪一二十年代，那时他就有如此精准的评价和预测，我觉得神乎其神。
佛洛依德名言大 第4篇
1)意识与潜意识
潜意识如破碎的浮冰，彼此之间没有直接的联系。大部分浮冰都经过变形，只有自己知道变形的缘由。
正常的意识是有组织，有联想，有联系的，而潜意识没有。
正常的意识会不会是受过教化的潜意识，为各意象之间赋予联系，从而服务于知识的传播、人与人的沟通。
人的语言为意识赋予逻辑组织关系，最终还是服务于知识的传播、人与人的沟通。
意识无所谓潜意识与明意识，它是虚幻的存在，是人体内的一些小电波、小脉冲。
意识之所以称为人们口中的意识，还是人为地用语言的组织方式为其赋予意义。
审查作业，是人为的控制，其结果要么是留下符合道德规范的东西，或者是产生变形，使不符合道德规范的东西幻化成无组织的联系，逃避审查作用。
审查作用是后天训练而成的小电波、小脉冲，对无意识的电波、脉冲进行交替对抗。
2)人的思想是训练的结果
人的思想是训练的结果。人与人之间的差异是所受训练方式不同所致。
人体产生小波动(或小电波)，人体会记住这种电波产生的方法。
睡眠状态下，人体后天训练而成的小电波产生的频率变弱，而随机小电波产生的频率变强，从而使意识呈现出无组织的状态。
人说的一句话(语言)应当可以分解成一组小电波(或小脉冲)的配合方式，没有排列先后。或者说，使其呈现出有组织的状态的神秘力量是人为训练出的脉冲。
人在做一些动作与人在思考一些问题，人体作出的反应都是一致的。正如有些动作可以训练而成，人的思想也是如此。
比如说你认为人应当尊老爱幼、女人要保持独立之类的想法，一开始是没有定型的，因为受大家普遍推崇而得。
3)意识的三重维度
人在刚开始的时候，任何想法都没有对错之别，也没有说哪个应当保留下来，哪个应当抑制住。
它们就像一个个小片段，海上的一块块浮冰，无目的地漂浮着。但随着人社会秩序的建立，人与人之间因为语言的出现而不再是孤岛。一些意识片段，以一种人们都认同的方式，被有序地组织起来，这是意识的第一重组织，也就是从离散的意识到连续的意识。接着连续的意识被贴上高低对错的标签，这是意识片段的二度组织，也是以一种人们都认同的方式。意识的第一重组织是为了基本需求的交流，比如“我要喝水”、“我身高一米八”等等，而意识到第二重组织也是为了交流，它是一种基于意识到更高层次交流，比如“我很渴”、“我挺高的”等等。
但人们显然不满足于此，意识之上再生意识，对意识再进一步组织，这时候为的是什么呢?这时候的表达方式已经变成了一种隐性的方式，同样的“我很渴”，人们为其衍生出别的意识和别的表达方式。他们想要在表达上进行区分，将个人价值判断融入到表达方式中。接受了讯息的人接收到的其实是一种被加密的表达方式。每个人根据自身的情况，以自己的方式进行解密，其结果又是千变万化的。假如说解密出来的结果相似，那两人便觉得有共同语言，这是在表达上的判断。而之前提到的意识的二度组织是在内容上进行判断。
这种表达上的判断，也将拥有/受过不同训练的思想/的人分割开来，比如网友会用网络用语表达一些观点，同乡的人会用方言进行交流，喜欢哲学的人会思考交流一些哲学上的问题(哲学的一些固定用语，从某种角度来说，也形成了专属于他们的语言)、学美术的人会用图画上的点线面、颜色组合来表达某种情绪或观点(也许解析出的内容非常明显，比如愤怒，比如爱情，但贵在个人意识的组织方式，以及不同人对其解析方式的多样性)。其他的一些艺术，比如音乐、雕塑、摄影也是如此。
总的来说，可以将意识组织分为三重维度：第一重维度是基础交流，将现实中的东西与语言上的东西对映起来;第二重维度是内容上的价值判断，将语言上的东西与人们形成的价值观念(普遍认同的判断)对映起来;第三重维度是形式上的价值判断，将价值观念打碎，然后以个人意识组织方式进行重新组织，等待他人用他人意识组织方式进行还原。
对于愤怒这个词，不同人理解的愤怒肯定有所区别，但从脉冲的角度来说，都是一些类似的电波，无非是大小、胖瘦随个人有细微的差别。
4)创作
人保留了各种意识片段随机出现的天赋，但缺乏将其进行有序组织的能力。何为有序组织?用训练而成的思想对其进行翻译，使其成为人们能理解的东西。从脉冲上来说，将随机出现的脉冲与人因为后天训练形成的脉冲进行混合压制。而传播就是将压制而成的脉冲进行解调。首先对解调出的脉冲进行判断，若与自身脉冲气场较为一致，就将其作为训练的来源，吸收进自己的脉冲集中;反之则雁过无痕。
人通常拥有两类脉冲，一类是通过训练而产生的可控脉冲，一类是随机出现的不可控脉冲。
灵感便来自于不可控脉冲，要将灵感转化为实践则需要将可控脉冲与不可控脉冲融合起来，成为人们普遍能懂的东西，即之前提到的意识的第二重维度。
从这种角度来说，每个人都有天生的灵感，差别在于如何将灵感转化为实践，而这个过程恰恰需要的是受训练的思想。
什么是受训练的思想?即人体在对外部脉冲进行解调之后学习到的可控脉冲。
灵感(无序意识)->(经过翻译)人们能懂的(意识的第二重维度)->(经过压制)融合个人意识(意识的第三重维度)
可控脉冲是使意识成为有组织状态的神秘力量(不是具体的，而是一种排列)。
元素是有限度，排列是无穷的，可衍生的。排列之上再生排列。
5)人与人相识
思考一个问题，人与人的相识是什么?为什么会记住一个人?
如果记忆的过程是联想，是相似脉冲的再度产生，那么记住一个人是否可看作是你学习了那个人传出的脉冲，并成功产生相似的脉冲?
他说一句话，是把他的脉冲调制在里面。你想要解调的话，必然要接受他调制在其中的脉冲。有四种情况，你没正确解调，但你的脉冲与之相合，你会学习吸收他的脉冲(其实是自己解调过程中产生的脉冲)，那么你记住的这个人与真实的他无关;或者你的脉冲与之相斥，你不会学习吸收这种脉冲，也就记不住。当你正确解调时，如果你的脉冲与之相合，你会学习吸收他的脉冲(这次产生的脉冲与他的脉冲接近甚至是相同)，那么你记住的这个人与真实的他一致;或者你的脉冲与之相斥，你不会学习吸收这种脉冲，也是会忘记。
所以记住一个人最终还是跟个人脉冲有关，跟别人传出的脉冲关系不大。
记不住一个人的话，记不住就记不住了，他的脉冲对你的影响很小。
对于不正确解调出的相合的脉冲，你会吸收学习这种脉冲，形成一个虚拟化的人，但这个人与真实的他无关。这也是现在普遍存在的情况。这种假象会破裂，假的始终成不了真的，因为随着真实的人释放出越来越多的脉冲，总有一天你会幡然醒悟，原来我根本不喜欢他，之前相合的脉冲都是自己的想象。当然，也有一种可能性，就是随着吸收的脉冲越来越多，自己逐渐被同化。虽说脉冲不是真的，但会逐渐接近真的脉冲。
6)关于心想事成
你一直在想一件事，并相信它会真实发生，这件事就会真实发生。
整个过程大致是：想一件事->(解析)脉冲->(与事实比对)选符合的脉冲->(重新解析)->(与变化的事实比对)->选符合的脉冲->(重新解析)->······不断循环直到解析出的脉冲与事实全部符合，即这件事发生。
注意到这里有个重要的因素：发生变化的事实。
也就是说，你要让事实往接近自己所想的方向发展，让事实与梦想解析出的脉冲符合度越来越高。简单来说就是，把梦想解析，与现实分析比对，各个击破。随事实发展不断调整计划。
比如说我要成为亿万富翁。
首先在解析目标之前要了解，亿万富翁是怎样的一个状态。这个的话可以看看新闻上网搜集资料，看看亿万富翁的产业有多大，他们的资产大概集中在哪些领域，现在哪些领域前景比较大，等等(我也不太懂，随便举举例);或者也可以读读一些成功人士的传记，看看访谈，研究一下他们早期资产是如何积累的，哪些因素帮助他们一步步实现资产的积累(机遇?个人意志品质?行业领域?······)等等(同理也不太懂，随便举举例)。
在了解目标差不多之后，对搜集到的讯息进行归纳整理，分成几个维度解析目标，比如自己有哪些与亿万富翁相似的意志品质，继续保留或者加强，比如当前哪个领域是有较大的发展前景的，并且是适合自己进入的，比如有哪些帮助自己实现的资源可以利用，第一桶金是否已经有了，等等(同理也不太懂，随便举举例)。