体育精神的名言

体育精神的名言（精选12篇）

体育精神的名言 第1篇

(一) 跑步的真谛是越跑越痛快，跑下去，让软弱离开身体。

(二) 做一个幸福的人，读书、跑步、努力工作，关心身体和保持好心情，成为的自己。

(三) 的跑步，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。独自跑步，不受羁绊，没有约束。有一天，穿上跑鞋，带上自己，有多远，跑多远。

(四) ﻪ读书，去别人的灵魂里偷窥。旅行，去陌生的环境里去感悟。电影，去荧屏里感受别人的生活历程。冥想，去自己内心的秘境里探寻。跑步，去享受别人到不了的世界。

(五) 跑步，不仅仅是跑出去，而是把自己找回来。

(六) 我不敢说跑步可以起死回生，但我敢说它可以修饰人性的毛边，把你心灵的褶皱熨的平平贴贴。

(七) 没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独;没有人会帮你一辈子，所以你要一直奋斗。

(八) ﻪ不是人人都有跑步的天分，但是跑步这事情，坚持一段时间，就很容易上瘾。你先是爱上大汗淋漓后的轻松，接着会爱上自己渐渐紧致的身体，然后爱上自己变得纯净的发肤，跑步带来身体的变化微妙而强烈。这种变化，真的会抵消精神上浓烈的疲惫。

(九) 跑步这种无聊、孤独的运动，谁逼你都没戏，就得是心中那把火点燃了，自己心甘情愿了，才会坚持下去。

(十) ﻪ你已经坚持跑了这么远，就不要轻易放弃。要跑得久远，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释。忘掉所有那些“不可能”的借口，去坚持那一个“可能”的理由。让最猛烈的孤独陪伴你的跑步之旅!

(十一) 不是因为我爱跑步，我就宣扬跑步的光芒，只是因为我曾经那么的烦恼、多愁，却又患得患失，当历经跑步的百转千回，我的灵魂渐渐回归。

(十二) 坚持就是胜利

(十三) 人的坚强意志是不可打败的!

(十四) 游手好闲会使人心智生锈。

(十五) 很多失败不是由于才能有限，而是由于没有坚持到底。

(十六) “不能够”只存在於蠢人的字典里。

(十七) 只需有决计，人永远不会挫败。( 鼓舞冤家的话 )

(十八) 一团体的敌人是本人，没有完不成的义务，只有得到决计的本人。

(十九) ﻪ生活中，我们每天都在尝试尝试中，我们走向成功品味失败，走过心灵的阴雨晴空运动员们，不要保持尝试无论失败与否重要的是你勇于参与的肉体，付出的背后是成功无论能否成功，我们永远赞誉你，你们永远是我们的自豪。

(二十) 当一团体真正醒悟的一刻，他保持追随外在世界的财富，而末尾追随他内心世界的真正财富。

(二十一) 你永远是最棒的，一定能行!

(二十二) ﻪ漫漫长路，你愿一人独撑，忍受着孤独与寂寞，承受着体力与肉体的压榨，只任汗水溶于泪水，可脚步却从不停歇。好样的，纵然得不了桂冠，可坚持的你，定会博得最后的掌声。

(二十三) 人若脆弱就是本人的敌人。人若英勇就是本人的冤家。

(二十四) 抱的希望，为的努力，做最坏的打算。

(二十五) ﻪ泥泞的路走过有数累了，通知本人：快了，再坚持一会儿身上的伤流出血来疼了，通知本人：别哭，会好的摔到了，通知本人：快爬起来，世上很少有坦途。

(二十六) ﻪ人生是一次飞行。飞行中必然遇到从各个方面袭来的劲风，但是每一阵风都会加快你的航速。只需你稳住航舵，即使是暴风雨，也不会使你偏离航向。

1. 运动是一切生命的源泉。 ——达·芬奇

2. 运动使人健康、使人聪明、使人快乐。

3. 体育运动不仅能改变人的体质，更能改变人的品格。

4. 参与比胜负重要，过程比结果重要，超越比得失重要。

5. 公平、和平、进步是竞技体育的核心价值。

6. 体育与教育一样，能使人更加健康健全。

7. 我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。——爱因斯坦

8. 静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。——泰戈尔

9. 生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷。——普希金

10. 同一个世界，同一个梦想。——奥运会格言

运动的励志名言大全

1. 如果你有无法解决的烦恼，去参加体育运动吧。

2. 体育运动可以使人健康，而健康是财富、健康是幸福、健康是美……

3. 灵感——莫过于运动

4. 运动是生命的源泉 一切乐境，都是由运动而来;一切苦境，也可由运动解脱

5. 体育是在理性轨道上运行的竞争机制

6. 体育是包治百病、延年益寿、强身健体的灵丹妙药

7. 体育是健、力、美三维一体的组合

8. 体育是全社会共同的语言

9. 运动兴，民族兴;运动衰，民族衰。

10. 轻视体育的民族，是落后的民族，是挨打的民族，是衰亡的民族。

11. 强国须强民，强民须强身，强身须强练。

12. 运动是意志的煅烧，是心态的锻炼，是爱国的煅烧。

13. 科学的运动，是爽心悦目的花朵;是诗情浓郁的歌曲。

14. 秦皇觅妙药，万世遗笑料;欲求真寿方，应从运动找。

15. 运动是无价的健康投资，换取万金难买的幸福回报。

16. 踢踢腿、弯弯腰，病魔吓了逃;打打拳，练练操，寿星见了笑。

17. 晚霞诚可贵，健康价更高，欲图享老福，运动要抓牢。

18. ﻪ殊不知有健全之身体，始有健全之精神;若身体柔弱，则思想精神何由发达?或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。 ﻪ——蔡元培

19. 身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。 ——柏拉图

20. 不言体育而空言道德，空言智识，言者暗矣，听者心厌矣，究于事实何俾之有? ——恽代英

21. ﻪ为了使他有坚强的心，就需要使他有结实的肌肉;使他养成劳动的习惯，才能使他养成忍受痛苦的习惯;为了使他将来受得住关节脱落、腹痛和疾病的折磨，就必须使他历尽体育锻炼的种.种艰苦。 ﻪ——卢棱

22. 体操和音乐二个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。 ——柏拉图

23. 长期的身体毛病使最光明的前途蒙上阴暗，而强健的活力就使不幸的境遇也能放金光。 ——斯宾塞

24. 我们力求使学生深信，由于经常的体育锻炼，不仅能发展身体的美和动作的和谐，而且能形成人的性格，锻炼意志力。 ——苏霍姆林斯基

25. 凡事有其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然。越忙越要抽空练，练好身体常保健;决心信心加恒心，修炼身心意志坚。——庄炎林

26. 不会管理自己身体的人，就无资格管理他人;经营不好自己健康的人，又如何经营好他的事业。——希尔康

27. 走路对脑力劳动者，特别是对创造性的人来说，是一种生理活动的方式。——哈拉里德

28. 日复一日地坚持练下去吧，只有活动适量才能保持训练的热情和提高运动的技能。(塞涅卡)

29. 如果你想强壮，跑步吧! 如果你想健美，跑步吧! 如果你想聪明，跑步吧!(古希腊格言)

30. 一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。 ——列夫·托尔斯泰运动的励志名言(名人篇)

体育精神的名言 第2篇

2、运动是一切生命的源泉。——达·芬奇

3、只有运动才可以除去各种各样的疑虑。——歌德

4、生命就是运动，人的生命就是运动。——列夫·托尔斯泰

5、跑步成为我日常生活的一根支柱。只要跑步，我便感到快乐。在我诸多习惯里，跑步是最有益的一个。

6、努力发展体育事业，把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。——朱德

7、一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强;一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱。——皮埃尔·顾拜旦

8、运动的.作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。——法国医学家蒂素

9、身体虚弱，它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。——德国诗人卢梭

10、人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。 ——帕斯卡

11、我跑步，只是跑着。原则上是在空白中跑步。也许是为了获得空白而跑步。

12、世上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。——马雅可夫斯基

13、跑步不仅是体育锻炼，还是一种人生隐喻。

14、生存的质量并非成绩，数字，名次之类固定的东西，而是含于行为之中的流动性的东西。

15、运动太多和太少，同样的损伤体力;饮食过多与过少，同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 ——亚里士多德

16、我从跑步中获得的最让我受益的一点感受是，它让我对自己的身体满怀尊重。我觉得认识到这一点，对所有人都很重要。

17、走路是极好的运动，人应该养成走长路的习惯。

18、生命在于运动，也在于静养。养生宜动，养心宜静，动静适当，形神共养，培元固本，才能使身心健康。

19、运动的好处除了强身之外，更是使一个人精神保持清新的最佳途径。

体育精神的名言 第3篇

《弱点》让我们重新领略到了当代体育精神的源泉, 也从整体上再次诠释了美国体育精神的独特性。《弱点》剧中涉及到的橄榄球运动就是一项对集体要求很高的运动项目, 崇尚个人英雄主义的美国, 在橄榄球运动中却注重队友之间的合作。《弱点》中不断强调队友之间必须拥有真正的友情才能够成就集体的力量发挥。《弱点》中迈克尔•奥赫在经过了大量的体育训练后, 逐渐受到关注并被球探所发现, 成为其后取得重大成绩的原因。《弱点》的主人公迈克尔正是完整的诠释了这种精神价值的产生过程, 在浓缩的1 个多小时的电影中展示了这种精神的实质, 而这种精神的实质得到了美国精神的呼应, 得到了认可, 所以取得了成功, 体现了体育价值更体现了社会价值。

一、美国体育电影中的体育文化

体育电影在电影界的地位并不占有优势, 但是往往却能够独树一帜, 在仅有的几部作品中取得非凡的电影成就。例如:《胜利大逃亡》、《一球成名》以及《弱点》中美国精神, 基督教情怀以及职业体育系统等等内容。但是不能忽视的就是在体育电影的创作和表达中, 这些其他的社会元素是不能够得到分离的, 这似乎在像我们暗示一种必要的联系, 那就是说在体育电影中, 体育不能是孤立存在的, 体育精神的展现应该是与时代精神联系在一起的, 否者就不能完整的展现出体育精神的实质。所以, 讨论《弱点》中的美国体育精神的同时, 更为重要的是诠释美国的体育文化整理和总结美国的体育文化, 以及好莱坞式的大片在美国体育文化层面上的渲染, 无疑能够轻松的将这种联系概括出来。首先就是文化自信。在美国, 体育的重要性丝毫不亚于宗教, 在某种程度上是社会化进程中的主要推动力量。不仅仅是《弱点》, 还有诸如在《最长的一码》中所展现的那样, 橄榄球运动风靡美国对美国体育精神的发展具有十分重要的意义, 那是一种力量和速度的象征, 是美国精神的象征。而每当宣扬这些精神层面的时候, 也往往能够得到美国人的认同, 从而获得精神共鸣, 这体现出了文化自信。其次是个人英雄主义。这种精神是美国人自我意识的极端表现, 每个人都强调自我, 约束自我, 从而让自己成为特殊的一个, 从而形成了美国体育的不断发展和超越, 其中个人英雄主义的作用是无法被抹杀掉的, 也正是由于个人英雄主义的存在, 好莱坞的电影中难免存在着个性内容和自我救赎的内容, 而这种英雄主义并不是我们认为的那种, 在美国的个人英雄主义的基础来自于爱情和亲情, 不是盲目的, 而是来自于爱的层面, 是善意的。最后, 应该看到是隐藏在好莱坞电影和美国体育精神背后的价值侵略, 我们称之为文化帝国主义。

二、美国体育精神辨析

体育在美国是日常生活中的一个重要组成部分, 可以说全民都对体育感兴趣, 并且从小学开始就积极的参与到体育活动当中。体育不仅仅是一项运动, 更成为了美国中产阶级广泛存在的一种社交。美国的体育活动普及的比较广泛, 体育事业发展的十分健全, 在美国好莱坞上映的各种有关体育题材的电影当中, 涉及到的体育种类繁多, 大多深受美国观众的喜爱。电影《弱点》是橄榄球类题材的体育电影, 所以吸引观众的注意力也就不足为怪, 在电影《弱点》的开头部分, 导入了一段真实的历史记录片段, 讲述了美国橄榄球运动员劳伦斯. 泰勒在一场比赛中因为利用在四分卫盲区运动时导致腿部受伤, 因此过早的结束了其职业生涯。可见《弱点》取得成绩具有一定的必然性基础。最为重要的是《弱点》充满了爱。事实上, 美国是一个崇拜英雄的国家, 好莱坞就是一个英雄的制造基地, 那里充斥着各种各样的英雄, 体现了各种各样的美国精神与美国思想。这并不是有感而发, 而是通过影片《弱点》所能够真实体会到的美国梦。美国人想成为英雄, 同样, 美国也想成为英雄, 而正是在这些英雄主义构成了美国梦, 美国梦没有模版而是一种纯粹的精神, 包括影片中所展示的体育精神。

三、美国体育价值观辨析

反复观看《弱点》后, 也许会得到这样一种感悟, 每一次观后的感觉都不同于前次, 每一次似乎都能够从《弱点》中找到优点, 如果仅仅沿着体育的层面来说也是这样的, 《弱点》的成功本身就美国体育价值观的成功。《弱点》影片形成的背景, 2006 年之前获得灵感, 并完成小说, 然后改编成剧本, 并排出影片《弱点》一举夺得奥斯卡最佳女主角奖项以及其他奖项。细节!每一个细节都是那样的扎实和完整, 让人在整部影片的观看中没有失去丝毫的存在感, 整个过程都是一种验证, 验证美国式的体育精神、验证美国体育系统、验证美国的体育道德伦理、验证美国的体育价值存在感, 这就是电影《弱点》之所以成功的主要原因。体育价值观的存在体现出了美国体育价值观念的延续性, 根据一位著名的美国作家的说法, 他认为一个民族的成功定义在其是否取得成功, 而不是其他, 这句话似乎影响了整个美国精神, 更影响了美国的体育价值观念, 成功是价值体现的唯一前提, 更高、更快、更强, 体育是一种对成功的超越, 超越人类的极限, 其精神层面的意义是全人类的, 是全世界的。

结束语

当奥运圣火被全世界传递的时候, 也许中国人并不一定能够理解其体育精神的象征, 然而这种源自于西方世界的体育精神却成为了当今世界体育领域内的最高准则。体育电影也不例外。作为电影的一种类型, 体育电影在电影界的地位并不占有优势, 但是往往却能够独树一帜。《弱点》就是其中的一个典范。

参考文献

[1]郑佳丽.从电影《弱点》看美国的种族歧视[J].考试周刊, 2011 (34) .

[2]王佳莉.《弱点》的文化解析[J].电影文学, 2010 (18) .

竞技体育的发展与体育精神 第4篇

摘 要 本文以竞技体育为视角，探讨了竞技体育和体育精神的相互关系，并对竞技体育的异化发展进行了分析，指出对体育精神的尊重和重视能促进竞技体育运动的良性发展。

关键词 竞技体育 体育精神 异化发展

竞技体育是以体育竞赛为主要特征，参与者通过创造优异的运动成绩以夺取比赛优胜为主要目标的社会体育活动。竞技体育具有较高的规则性、竞赛性、可观赏性与娱乐性等特点。作为社会性的体育活动，竞技体育具有广泛的影响力，从社区、学校到地区与国家之间，竞技体育运动都有其开展空间。

竞技体育运动的发展意义，从个人的层面上讲，人们可以通过参加运动，进行身体训练，使身体素质和心理素质得到提高；而从社会整体的角度讲，因竞赛的刺激与引导，运动水平整体性得到发展，体育比赛的精彩性与观赏性价值也随之得到提高，进而能有力地吸引更多的人参与体育运动，普通参与者的娱乐性得到满足，也更能推动实现全民健身的目标。在参与体育运动中人们遵守规则，公平竞赛的理念得到传播和加强，团队合作追求进步等精神得以广泛影响到个人和社会，能为构建良好的社会秩序打下很好的思想基础；另外，竞技体育的产业化发展与推广能增加社会就业，满足人们随着社会发展而提高的精神文化需求，能促进社会的和谐与稳定。竞技体育符合人自身发展和社会发展的价值追求和价值目标，因而得到各国的重视和推动。

随着竞技运动的推广，加上传媒的发展和教育的普及，“体育精神”已成为现在人们耳熟能详的一词。体育精神一词最早在欧美国家以“sporting spirit”的形式出现，在近几十年则以英文“sportsmanship”表示[1]。“体育精神”常被提及，但对于其具体定义，则较为模糊。柏拉图认为体育精神是一种最为高贵的精神，接受体育锻炼的过程就是接受教育的过程。亚里士多德认为体育能促进人的勇敢精神，而勇敢是诸多品质教育中的关键。在现代影响较大的，则是美国爱德华·西尔教授对体育精神提出的具体内容，即尊严、忍耐、互相理解、忠诚、平等、公正、合作和互相支持等。中国古代也提出过内外兼修的体育运动方法，到近现代，费孝通先生提出体育精神是公平竞争、运动家风度与团队精神[2]。

在竞技运动模式下，为了取得优异运动成绩，竞技运动参与者被激励最大限度地发挥和提高个人在体格、体能、心理及运动能力等方面的潜力；团队被最大限度地优化组织结构和资源配置，集体成员之间的合作和配合得到重视和推进。在这种竞技运动的运行模式下，训练和竞赛的规范性、系统性和科学性得到强化，个体之间、团队之间以及个体与团队之间的互动性增强。参加竞技体育运动，竞技参与者应遵守一系列比赛规则与行为规范，同时也受到了体育运动中蕴含的公平与公正等价值观念的潜在影响，更能通过参与运动身体力行地传播并发扬体育精神；而随着观众对运动的关注和反应，体育精神也能感染影响到观众，另外，观众本身也是运动的参与者，观众与运动员的互动、观众之间的互动，都是体育精神的一种表现方式。故而竞技运动的发展能促进体育精神的传播和发展。

竞技运动的异化发展主要有以下原因。首先，竞技体育运动因其自身存在的竞赛属性，使得不同比赛者之间的对抗性随着比赛的进行而相应提升；其次，在现代竞技体育产业化的发展背景下，竞技比赛通常设有丰厚的奖金，以激励运动员不断提升比赛表现从而提高竞技比赛的整体水准。这些行为有一定的功利性，但只要比赛者是其自身的努力和能力获得荣誉，在竞技过程中没有使用不正当和不合法的手段，就没有与体育精神相违背。但在现行商业化的推广模式下，某些竞技体育呈现过度的职业化和商业化发展，容易使部分竞技运动员谋求生存而挑战自身身体极限；部分运动参与者在利益的驱动下，违规为谋求荣誉和奖金而使用不正当和不合法的手段和方法；在商业利益的驱动下，竞技体育本身依附于商业利益，而容易失去体育精神本身所倡导的人性发展；再者，观众和选手容易受到其他因素的影响，比如政治因素和民族因素等的影响，加上媒体的不当引导，比赛的友好性容易被代之以对抗性和敌对性。就拿奥林匹克运动会来说，其本身倡导国家之间的和平和友爱，但奖牌榜上各国名次的高低总是被某些媒体不当报道和评论，奥林匹克的精神内涵被忽略，反而成为一场的成者为王，败者为寇的残酷战争。在强调比赛结果的主流思想的影响下，比赛对于运动参与者来说不是一个享受团结、友谊、公正的体育聚会的过程，而是肩负着各种利益期待的艰巨任务。竞技体育运动的参与者被种种外在力量所支配，而丧失了其主体本身对运动的控制力和主动性。

竞技体育运动的异化发展，其实质上是竞技体育的外在价值被过度追求，而使其内在价值被遮蔽或丧失。竞技运动与体育精神本身是相互影响相互促进的关系，但如果竞技运动的外在因素不被适度控制和引导，则会使竞技运动的发展背离其发展目的和意义，体育精神也难以得到推广和传承。因此，在竞技体育运动的推广和发展过程中，应尊重和重视体育精神的理念，控制和减少导致竞技体育异化的不良因素，使竞技体育朝着其内在价值获得良性发展。

参考文献：

[1] 马瑞，俞继英.美国青少年体育精神教育的特点及启示[J].上海体育学院学报：2007.6.

[2] 黄莉.体育精神的文化内涵与价值建构[J].体育科学.2007.6.

创新精神的名言 第5篇

2. 不期修古，不法常可。战国末期哲学家 韩非 《韩非子·五蠡》

3. 惟变所出，万变不从。南宋诗人,词人,道学家 吕本中 《〈江西诗社宗派图〉序》

4. 尊新必威，守旧必亡。清末维新派领袖 唐才常 《各国种类考》

5. 推陈出新，饶有别致。清代 戴延年 《秋灯丛话·忠勇祠联》

6. 创新就是创造一种资源。 美国现代管理之父 彼得·杜拉克

7. 以不息为体，以日新为道。唐代文学家 刘禹锡 《问大钧赋》

8. 创新是科学房屋的生命力。美国最著名的科普作家、科幻小说家 阿西莫夫

9. 渐进思想是创新的最大敌人。美国网络大师 尼古拉·尼葛洛庞帝 《数字化生存》

创新精神的名言 第6篇

2. 天才的主要标记不是完美而是创造，天才能开创新的局面。匈牙利裔英籍作家 亚瑟·柯斯勒

3. 创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。 江泽民

4. 作为一个未来的总裁，应该具有激发和识别创新思想的才能。美国管理学家 斯威尼 《致未来的总裁们》

5. 科学技术史表明，过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。朗加明 《创新的奥秘》

6. 商品开发离不开创新构想，创新构想是人类智慧中最美丽的花朵。郭光华 《商品开发技巧》

7. 我们不能人云亦云，这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新。 中国航天事业奠基人 钱学森

8. 竞争优势的秘密是创新，这在现在比历史上的任何时候都更是如此。未来学家

9. 对于创新来说，方法就是新的世界，最重要的不是知识，而是思路。郎加明

10. 随着一种观念的流行，言语创新的程度丝毫不亚于习惯改变的程度。英国作家 塞·约翰逊

11. 人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。德国文学家,历史学家 蒙森

12. 大多数人是保守的，不轻易相信新事物，但能容忍对现实中的众多失败。 苏格兰作家、历史学家 托·卡莱尔

13. 我们不可能靠模仿来超越今天的对手，要超越今天的对手，我们必须创新。作家,演说家,企业家 陈安之

14. 凡事力争最好的可能性，但必须做最坏的准备。做创新的科研工作更是如此。王世真

15. 创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。美国科学家 贝尔

16. 诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西。 英国作家 塞·约翰逊

17. 太平之世无所尚，所最尚者工而已;太平之世无所尊，所尊贵者工之创新器而已。近代政治家、思想家、社会改革家 康有为

18. 人生最有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。李大钊

19. 然而，唤起消费者的需求不是一件容易的事，唯有创新能赢得广大消费者的青睐。郭光华

科学精神的名言 第7篇

科学是人类的共同财富，而真正科学家的任务就是丰富这个全人类都能受益的知识宝库， ——科尔莫戈罗夫

简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域;把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。 ——牛顿

有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了财富而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。 ——萨迪

科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论。 ——达尔文 科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。 ——布鲁诺

人借助于科学，就可纠正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫

科学需要人的全部生命。 ——巴甫洛夫

在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的`顶点。 ——马克思

想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰;等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学，

——契柯夫

科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。 ——萧伯纳

优秀的科学家必定是某种程度的狂人。 ——卡皮察

真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。---牛顿(英国)

凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。---爱因斯坦(美国)

我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。---爱迪生(美国)

我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生(美国)

我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。---居里夫人(法国)

论体育精神的价值 第8篇

所谓体育精神, 是一种文化意识和社会意识, 是通过体育运动而形成并集中体现了人类的力量、智慧和进取心的意识总和, 是体育运动的最高产物。同时它也是追求人的躯体健康、健美发展, 从而最大限度地激发人的潜能, 以争取精神世界的健康自由 (即敏捷、善于思考的大脑和健康心态等) 的心理状态。它具有某种超越时间、地域、种族、政治和人的生命的特征, 属于人类共有的精神财富。从实践的角度看, 体育精神是身体运动技能、技巧和多种优秀心理品质作用于运动身体之后的升华, 并为社会观念所积极接受的意识。正因为体育精神符合人们的文化观念和意识, 同时又是人们体育审美意识的集中概括, 成为人们在运动实践中精神追求的一种目标, 因而具有强大的精神能量和极高的教育价值, 能够产生震撼、崇高、激励、鼓舞、教育、启迪等一系列审美效应。人们一旦对它有了理性认识, 便会自觉地接受其影响, 把体育作为一种教育因素, 实现身体、心理、精神方面的均衡发展, 实现素质教育的目的。

二、体育精神在精神文明建设中的价值

体育运动是培养坚强意志的一片沃土。在体育运动的教学训练和比赛中, 参加者要付出极大的身体和心理能量, 接受艰苦的磨练。同时, 不怕挫折、奋勇争先, 是大学生人格精神中不可缺少的重要素质。两者结合起来, 为体育运动培养大学生人格精神提供了一条有益的途径。在体育教学中加强对大学生不怕挫折、奋勇争先精神的培养, 有助于学生对体育精神中公平竞争、快乐健康内涵的理解。学生需要在运动中吃苦耐劳, 摔倒了马上爬起来, 疲劳时学会咬紧牙关坚持到底, 困难时学会坚忍不拔, 持之以恒, 失败时学会决不气馁, 再拼再搏, 还要时时刻刻想到勇于争先, 不甘落后。这样一种竞技过程所贯穿的对人的不怕挫折、奋勇争先精神的磨练, 是体育活动天然激发出来的, 我们需要引导学生看到体育运动的这种精神力量, 并且有意识地训练、融合到生活中去。

人类社会发展的历史表明, 社会的民主程度越高, 人民参与各项社会活动的机会就越多。体育是人民参与度极高的一项活动, 许多国家采用各种手段宣传、动员、组织国民积极参与。体育为现代人提供了一种模式, 它教导每个参与者珍惜自己获胜的权利, 同时承担义务制约和规范自己。体育的民主性, 突出地表现为任何参与比赛的人都循着机会均等的原则, 比赛双方都受到竞赛规则的同等保护与制约。不同肤色、不同民族、不同国籍和信仰的人, 都可以凭借自己的能力和水平从事自主体育活动, 争取荣誉。因此, 自主体育运动构成了自觉民主意识。这种民主意识体现为“公平竞争”和“客观真实”, 是人们民主生活的集中反映。体育是体现和促进民主精神的最好形式。

在我国, 体育是一种充满自由活泼气氛的宽松的社会活动。通过体育活动, 人们得以缓解紧张, 降低焦虑, 加速生物人向社会人的转化。创造民主、运用民主和发展民主, 造就有高度民主观念的人, 从这个意义上讲, 体育精神对促进社会主义精神文明建设具有十分重要的作用。

人们从事体育运动, 通过个人努力去达到健身、健心和健美的目的, 但它不是个人孤立的活动, 而是在与他人的交流合作中完成的, 所以, 体育运动不仅要遵循运动自身的规律, 而且要遵守一定的道德的规则, 通过公平竞争, 争取运动成绩与精神文明双丰收。比赛过程不应脱离体育道德精神。中国传统文化中“夫惟不拿, 故天下不能与拿”的思想, 是不利于竞技体育发展的, 对体育运动的发展产生了消极的影响。有的运动员钻规则的空子, 争相输球, 以避开下一轮碰上强硬对手, 这是违反体育道德、丧失体育精神的, 更谈不上精神文明了。

体育道德作为社会主义精神建设的重要内容, 具有极大的吸引力和影响力, 有利于促进社会主义道德风尚的传播。一场体育比赛, 常常牵动着亿万人的心, 使观众与运动员一道在呐喊中经受着道德和情操的洗礼, 在娱乐中一起受到良好的道德品质和精神文明的熏陶。运动员在运动场上不仅要比体力、比战术, 还要比思想、比作风, 顽强拼搏、团结一致的良好赛风, 在观众那里会潜移默化地转化成一种良好的道德信念。

体育道德区别于其他职业道德的特征, 就在于它鼓励人们按照一定的规则竞争, 而体育精神所表达的友谊、和平、进步等人类理想, 则使这种竞争规范在文化领域中具有深刻的理性。因此, 体育道德和体育精神应该同时予以提倡, 二者都是社会主义精神文明建设的重要内容。

三、体育精神在当代大学生纪律修养中的价值

1. 培养大学生求真务实、诚实守纪的良好品德。

诚实守纪的体育精神是社会主义道德建设的内在要求。体育比赛跟做人一样, 不要弄虚作假、投机取巧, 要讲诚信。在古希腊, 奥林匹克运动的警言是:“在奥林匹克, 只能用快腿和体力战胜对手, 金钱不可能使你赢得胜利”。在现代奥林匹克运动中, 兴奋剂被严格禁止, 假球, 黑哨被嗤之以鼻, 它们违背了公平、公正的竞技原则。参加雅典奥运会的所有运动员都要进行新型类固醇THG的检测, 进一步加强反兴奋剂斗争的力度。“规则面前, 人人平等”, 公平、规范的竞争, 是体育精神的核心之一。现代社会竞争的加剧、腐败现象的影响以及人们心理的复杂因素和利益驱动, 给高校工作带来越来越大的冲击。考试中的代考、舞弊、调包、行贿, 学术上的夸大、隐瞒、弄虚作假、剽窃抄袭, 管理上的徇私舞弊、勾心斗角、目无国法、欺上瞒下等, 严重危害了治学与育人。这些问题的解决需要高校发挥自身优势, 以校园体育活动为载体, 通过体育活动使学生亲身体验到什么是对的、能做的, 什么是不对的、不能做的, 促进学生养成严谨自律、遵章守纪和诚实守信的良好品质。体育精神提倡公平公正、规则有序、光明正大、诚实诚信的原则, 让我们用体育精神为校园的文化注入新鲜血液, 用体育精神为大学生的纪律修养提供有力的支持。

2. 培养大学生集体主义精神。

培养人才应该是以人为本, 育德为先, 体育为培养学生的集体主义精神搭建了平台。体育作为一种竞技活动, 是培养学生竞争意识的有效手段;同时体育运动又能培养个体的合作意识, 并求得两者间的内在统一。实践证明, 一支优秀的运动队不但要求运动员有优良的运动天赋和高水平的竞技能力, 更要求运动员所在的运动队能为他们提供充分挖掘和展现其运动才能的集体氛围。集体比赛项目更需要每个运动员有效地发挥其个体水平与整体协同作战的群体性水平。即使是个人比赛项目, 运动员的成功也凝聚着集体的智慧。体育教学中, 集体项目的教学更有得天独厚的优势。虽然在一些对抗性强的练习中, 学生之间可能会发生摩擦, 但这也是进行自我教育的好机会。有同学在总结中说:“体育以它特有的方式使我们建立起集体的意识。在集体竞技协作中, 集体这一概念在我们每个人的头脑中有了具体的印象, 让我们深刻地领悟到, 一个人只有真正融入集体中才有可能是强大的。”教学实践证明, 集体意识和协作精神的培养, 一定会对当代大学生纪律品德的养成大有裨益。

3. 培养大学生遵纪守法精神。

任何一项体育运动都是规范的、合作的、有组织的。每种运动、每个动作都有严格的规范及比赛规则, 这些规范对运动员的行为起着“戒律”作用, 表现为一种秩序、约束, 体现出体育的科学性及公平性。体育训练首先就应该是对规范的养成, 引导学生对规范进行践行、履约, 并逐步形成习惯。无论什么水平的体育比赛都应遵守相应的规则, 否则要受到规则的惩罚。体育的竞技裁判规则是社会法规的模拟。大学生参加体育活动时必须遵循体育运动的裁判规则, 违规则受罚, 取得成绩则受奖, 这恰是对社会契约精神及文明行为方式的了解和模仿过程, 有助于大学生严格要求自己, 提高自制力, 遵守校规校纪, 养成良好的纪律修养。

参考文献

[1]钟秋.论体育精神的教育价值[J].体育文化导刊, 2002, (3) .

[2]韩新君.奥林匹克精神与校园文明精神的价值尺度[J].首都体育学院报, 2005, (9) .

[3]杨庆水, 刘瑞国, 解恒山.论体育精神在精神文明建设中的作用[J].解放军体育学院学报, 1998, (6) .

体育精神的沦丧 第9篇

后来我们这些人都离开了学校，社会也发生了极大的变化。在上山下乡的日子里，正规的体育活动没有了，正式的体育比赛更少见到。不过，在农村的那几年里，我却常常见到毫不正规的体力较劲场面。我们白日里在水田中忙碌，社员们有时会忙里偷闲，或进行一场拔河比赛，或组织一次划船竞赛，甚或与劳动结合起来，在水田里来一次插秧比赛。这些即兴的竞赛活动常常为我枯燥的农村生活带来短暂的兴奋，只不过我几乎从来都不是活动的参加者。旁观这些完全毫无组织的对垒和较量，总给我一种轻松的感觉，因为在所有这些非正式的较量中，成败根本不重要。有趣的是，对于这些并非认真发起的活动，参加者居然参与得十分认真，但事过后一切又完全抛在脑后，反正是一个“玩”字。

再后来，我们又回到了城市。于是参与或观看正规的体育比赛又成为我们生活中的一部分了。记得离开农村后第一次观看大型体育比赛是在杭州大学的黑白电视上观看中国女排的比赛。当时我们每个人都屏住呼吸，因为胜败非同小可，关系到国家的荣辱、民族的形象。因此我们看得非常紧张，也感到十分沉闷。那以后看到的比赛中，“玩”的成分就越来越少了。在电视上常看到输球一方的外国观众将汽车推翻，把商店砸烂，或者是胜利一方的民众拿着国旗，热泪盈眶。再以后比赛场上又有了新景观，球场旁边竖起了五颜六色的广告招牌，有兜售饮料的，有宣传香烟的，真不知道应该看球赛，还是看广告。一次体育竞赛与这么多毫不相关的东西联系在一起，不管是运动的参加者，还是旁观者大概都无法专心地“玩”了。

已故美国著名社会学家可里斯托弗·拉旭曾说见Ｔｈｅ Ｃｕｌｔｕｒｅ ｏｆ ｎａｒｃｉｓｓｉｓｍ ｂｙ Ｃｈｒｉｓｔｏｐｈｅｒ Ｌａｓｃｈ．，玩的成分在社会生活的各个领域中悄悄隐退是现代社会的一大特征，这话说得一语中的。不说别的，就谈我们人类从事起来最认真的劳动吧，当年也带有玩的成分。一边采茶一边唱歌，一边打谷一边谈笑，原本是常见的劳动场面。可是慢慢地，工业文明便扰乱了这种自然祥和的场面，隆隆的机器声要求劳动的参加者步调一致，要求他们专心致志，现代的工作环境是容不下“玩”这个不守规矩的“顽童”的，于是玩的成分便越来越远离现代人日常的生活。

体育当然也逃不掉失去玩兴的命运。对体育进行鞭辟入里的分析要首推伯克莱加州大学的著名社会学家哈里·爱德华兹。他在《体育社会学》见Ｓｏｃｉｏｌｏｇｙ ｏｆ Ｓｐｏｒｔ ｂｙ Ｈａｒｒｙ Ｅｄｗａｒｄｓ ｐ． ４３ － ｐ． ６１一书中，精辟地为几个与体育有关的词下定义，以便廓清词语的定义，说明社会的演变。他将ｐｌａｙ（玩）、ｒｅｃｒｅａｔｉｏｎ（娱乐）、ｃｏｎｔｅｓｔ（竞争）、ｇａｍｅ（博弈）和ｓｐｏｒｔ（体育）这几个词的语义仔细分辨，发现不仅玩的成分依次递减，而且参与者自己控制活动的能力也依次削弱，比如玩和娱乐，你想开始就开始，想停止就停止，可如果是一次体育比赛，时间的安排就完全由不得参赛者自己了。另外，关注的圈子也是前者小，后者大。玩、娱乐甚或是一般的非正式竞争，大体上只有参赛者自己关注，最多也只有少数的旁观者，但正规的比赛就完全不同了，比如目前正在盐湖城召开的冬季奥运会可说是万人瞩目。另外，在普通的玩耍和娱乐中人们不会花很大的体力，但正式的体育比赛常常把参与者的体力推向极限。最后，玩和娱乐可以没有规则，普通的竞争虽然会有些临时订立的规则，但这些非正式的约法三章常常是漏洞百出；可是正式的体育比赛却会把规则推向极端，于是体育排除了前现代的模糊性，引进了现代的精确性，精确得将一秒钟切分成几十份，在０．０１秒之间决出胜负，结果便挤掉了所有玩耍的空间，排除了一切娱乐的可能。

但是体育原本应该是提供休闲的一种方式，因此，玩自然就理应寓于其中。我在青少年时参加的所有体育活动都少不了玩的成分，即便是在那些正规的比赛中，也很少担心胜负。但随着年龄的增长，自己的童心没有了，随着社会的进步，社会的童心也消失了，于是玩的成分不论是在个人心里，还是在社会“心”中都越来越少。

现在的体育比赛，由于筹码过高，参赛者无法等闲视之。运动员过于认真，为求金牌只好拼命训练，不惜危害健康，有的甚至去服用兴奋剂。由于筹码过高，裁判员的压力也越来越大。结果为了避免裁判不公，规则就只好越来越细，但丑闻却仍然接连不断。不仅体育比赛的直接关联者态度越来越认真，旁观者的热情也越来越高涨，一次篮球赛能牵动大江南北的千家万户，一场田径赛能让京城内外万人空巷，体育锻炼身体的作用已压缩到最低点，比赛之外的象征意义却膨胀得无以复加，特别是政治象征每时每刻都在影响着体育的健康。

就说今年的盐湖城冬季奥运会吧。开幕式上东道国把原来飘扬在纽约世贸大楼上的美国国旗展现在奥运会的会场上。据说国际奥委会对此曾举棋不定。确实，国际社会完全应该对纽约的遭遇表示同情和声援，但作为东道主，把一面充满特殊象征意义的国旗引进奥运会场是否恰当呢？这样一面饱经暴力袭击的国旗与奥运精神显然并不协调一致。这面特殊的国旗应该有它施展威力的场合，鼓舞斗志的机会，促成团结的作用，但不是在盐湖城。把这面特殊的国旗引进会场的目的完全基于象征，但这面充满政治象征的国旗在体育场上所托起的却并非一派祥和的气氛，你仿佛会在国旗的飘扬中看到弥漫的硝烟。不过美国毕竟是美国，你永远听不到她异口同声地说话，即便是在我们认为她最应该万众一心的时刻。盐湖城奥运会还没结束，代表美国主流声音的《时代周刊》马上撰文对这种将政治符号展示在国际体育场合的作法大加批评，认为这种所谓的爱国行动是很不得体的。这位评论员与主流意识格格不入的评论令我深思，我们是否能在主流社会雷霆万钧的压力下，站出来维护体育的纯洁呢？

除掉政治外，晚近体育又与商业紧密结合，金钱以不同的形式影响体育。竞技场上的胜利现在已不只是摸不着、看不见的声名，它可以为凯旋的运动员带来万贯家财。奥运冠军走出赛场，便可步入商业洽谈室，签下兜售球鞋的广告，迈入摄影棚，拍摄宣传食品的短片。天价的奖励与赞助，如强力的马达，驱动着运动员，鞭策着教练员，也鼓动着旁观者。

就这样，体育渐渐背负起与它初衷毫不相关的重担。这担子越来越沉重，发展到二十一世纪的今天，人类已经不堪负荷。今天，一位跳高运动员在屏住呼吸冲刺前会想到是族群要求他身轻似燕，一个游泳健将在比赛中的表现关乎整个民族的健康，一个篮球队的胜负与赞助厂商的荣辱相连。体育的这些附加目的慢慢腐蚀着体育的肌体，使它无法健康发展。读者诸君，在如此紧张的竞争气氛中，请问我们还玩得起来吗？

体育除了有玩的显性作用外，还有一个很少为人注意的隐性功能。这项具有争斗特性的活动确实也隐藏一层象征意义。体育具有战争的主要特性，但它却没有战争的可怕结果。人类如选择战争为宣泄野性的渠道，一定会伤亡惨重，人类如选择体育为释放野性途径，则可能有意外的收获。以体育作为争斗的战场，人类避免了真枪实弹。但体育场上的你争我斗，却仍能为人提供锤炼意志、铸造性格的机会。人类不用付出血的代价，便可以仿效机智勇敢的战士，体会冲锋陷阵的滋味。人类有时需要这种模拟的对峙，把自己从百无聊赖中振作起来。既然成为真正的将军付出的代价是无定河边的白骨，那么就让那位想当将军的人在比赛场上一显身手，站在领奖台上独领片刻风骚的奥运冠军又何异于征服敌国的拿破仑。比赛当然免不了失败，但当沉埃落定、胜负分明后，体育竞赛的参与者仿佛是渡尽劫波的兄弟，相逢一笑，握手言和。这种以最低代价营造出来的模拟战争，结束时却呈现出一派江湖侠义。这种侠客精神就像是沙漠中的一汪清泉，虽然面对茫茫的沙漠仍是寡不敌众，但毕竟能为忙碌在机械呆板的现代“沙漠”里的人带来些许清新，一点振奋。

玩耍与侠义本应是人不可缺少的生命要素。但令人失望的是，现代的体育进行曲已经变音走调。体育中玩耍成分越来越少，比赛里侠义精神几乎全无，模拟的战争现在已越来越像真正的战争。在现代社会狂奔向前的二十一世纪，在政治、商业无孔不入地腐蚀体育肌体的时候，我们难道不应该反思一下体育的真正作用吗？

创新精神的名言 第10篇

17. 旧瓶装新酒。 《新约·马太福音》 《新约·马太福音》

18. 学者当自树其帜。清代画家、书法家 郑板桥 《与江宾谷江禹九书》

19. 不创新，就死亡。现代美国著名企业家 艾柯卡

20. 师其意,不师其辞。唐代文学家 韩愈 《答刘正夫书》

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精神财富的名言 第11篇

2) 财富：财富就像海水，你喝得越多，你就越感到渴

3) 理想的社会状态不是财富均分，而是每个人按其贡献的大小，从社会的总财富中提取它应得的报酬。——亨·乔治

4) 多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必需品是无需用钱购买的。——梭洛

5) 人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。——爱献生

6) 天下不患无财，患无人以分之。——《管子·牧民》

7) 量入以为出。——《礼记·王制》

8) 因天下之力，以生天下之财;取天下之财，以供天下之费。——王安石

9) 富其家者资之国，富其国者资之天下，欲富天下，则资之天地。——王安石

10) 美德与财富很难集于一人之身。——罗·伯顿

11) 任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值。——培根

12) 财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此。——叔本华

13) 伟大的思想能变成巨大的财富。——塞内加

14) 财富的增长和闲暇的增多是人类文明的二大要素。——迪斯累利

15) 财富可以弥补许多不足之处。——塞万提斯

16) 财富得之费尽辛苦，守则日夜担忧，失则肝肠欲断。——托·富勒

17) 财富减轻不了人们心中的忧虑和烦恼。——提卢布斯

18) 财富掌握在意志薄弱缺乏自制缺乏理性的人手中，就可能会成为一种诱惑和一个陷阱。——塞缪尔·斯迈尔斯

19) 财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。——比才

奉献精神的名言 第12篇

1、我的生命有如一个果子，已经没有什么东西能够分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一齐奉献出发。泰戈尔

2、我是世界的公民，应为人类而生。--诺贝尔

3、一个人的价值，就应看他贡献什么，而不应当看他取得什么。--爱因斯坦

4、人当活在真理和自我奉献里。庞陀彼丹

5、人民的愉快就是我的报酬。--居里夫人

6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!--郭小川

7、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。--巴尔扎克

8、那个使他奉献自我，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟――就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。庞陀彼丹

9、爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自我的快乐斯韦登伯格

10、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。--列夫・托尔斯泰

11、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。

12、对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自我的精神力量奉献给他人。苏霍姆林斯基

13、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。--爱因斯坦

14、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事――那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。卡耐基

15、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事――那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。卡耐基

16、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的好处。--爱因斯坦

17、每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。--左拉

18、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。--列夫・托尔斯泰

19、为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目的有多么伟大!--圣西门

20、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。--易卜生

21、我们应当在不一样的岗位上，随时奉献自我。海塞

22、要重返生活就须有所奉献。高尔基

23、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。--爱因斯坦

24、爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自我的快乐斯韦登伯格

25、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。--车尔尼雪夫斯基

26、理想的人物不仅仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。--黑格尔

27、有研究的.兴味的人是幸福的!能够透过研究使自我的精神摆脱妄念并使自我摆脱虚荣新的人更加幸福。--拉美特利

28、爱，首先意味着奉献，意味着把自我心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。苏霍姆林斯基

29、真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。--穆尼尔・纳素夫

30、我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。丘吉尔

31、芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。

32、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。--赫胥黎

33、共同的事业，共同的斗争，能够使人们产生忍受一切的力量。--奥斯特洛夫斯基

34、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。--巴尔扎克

35、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。松下幸之助

36、奉献乃生活的真正好处。阿德勒

37、奉献乃是生活的真实好处。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么?他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。阿德勒

38、如果一个人仅仅想到自我，那么他一生里，悲哀的事情必须比快乐的事情来得多。--马明・西比利亚克

39、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。--车尔尼雪夫斯基

40、把别人的幸福当做自我的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自我!巴尔德斯