读项链有感范文（精选8篇）
读项链有感 第1篇
读项链有感
读完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编精心整理的读项链有感，欢迎阅读与收藏。
读项链有感1一夜狂舞，十年辛酸。玛蒂尔德知道自己所借的项链至多值500法郎，不知有何感想。都是虚荣惹的祸！
年轻、妩媚动人的玛蒂尔德，嫁给了教育部的一个小职员。住宅寒伧，衣物粗鄙，生活在红尘滚滚的都市巴黎，而佛道修为又为空白。虚荣使他痛苦不已。
这个世界的大多数人也是如此。你穿上了耐克，别人又穿上了阿迪王。你才开奥迪，别人又开宝马了。你一潇洒定了一架直升机，别人又要乘飞船遨游太空了。
玛蒂尔德如果爱好阅读，也许会知道美国经济学家凡勃伦1899年提出的“炫耀消费”这个概念。爱慕虚荣的行为，是一种由嫉妒、艳羡心理驱使的炫耀性消费，就是吃的、穿的、用的、玩的，要比别人好。物质欲望呈几何级数上升，而现实条件又永远跟不上。这就是虚荣的痛苦。
怎么办？
玛蒂尔德，学历估计不高。挣钱还债的方式，不过是辞退女佣，省去一些日常家用。似乎没有电脑娴熟，外语精通的白领丽人驰骋职场的能力，也没有翻云覆雨，商海弄潮的本领。凭借老公的铁饭碗和一笔18000法郎的存款，生活也蛮小资的。何况丢了项链，老公并没有责怪。夫妻感情基础，相当扎实。
保持平和的心态，应该是她获得人生幸福的一剂良药。
玛蒂尔德不会想到，现在的中国，为了挤在几个一线城市，精明能干的女白领，穿着漂亮的衣裙，化着精致的妆容，披星戴月，而沦为房奴，只能在QQ农场享受田园风光。本来应该由人享受的东西，成为了束缚人的枷锁。
玛蒂尔德更不会想到，海湾战争，金融海啸，温室效应，或多或少与人类的虚荣有关。虚荣要物质满足，物质要消耗资源。海湾的石油自然成了美国人的一块蛋糕。虚荣要依靠金钱，最好的赚钱方式是金融手段。金融海啸是美元霸权对世界的掠夺。生产物质要消费能源，而消费化石能源，必然排放温室气体。也许有一天，人类的爱慕虚荣，甚至会导致矿产资源的枯竭，世界战争的爆发，地球生命的毁灭。
所幸的是玛蒂尔德有自尊自强的一面，没有不择手段去实现自己的虚荣。我们祝愿玛蒂尔德爱情甜蜜，白头偕老！
读项链有感2妈妈有一条漂亮的珍珠项链，它上面的每一颗珍珠都闪耀着美丽的光芒，而且晶莹剔透，我非常喜欢它。看着妈妈的这条项链，让我想起了著名短篇小说家莫泊桑写的一篇小说--《项链》。
《项链》这篇文章讲的是：有一个叫卢瓦瑟尔的女人，她天生丽质，却出身贫寒，嫁给了一个小职员。由于一个偶然的机会，她接到了一个盛大舞会的邀请，因为没有首饰，她向富有的朋友借了一条美丽的项链，舞会结束回到家里，她发现项链丢了，为了赔偿朋友的项链，她到处借钱买了一条相同的项链还给朋友，她因此欠下了一身的债，当她辛苦工作把债务终于还清的时候，她得知当初丢的那条项链是假的，而她却还了朋友一条真正的、非常昂贵的项链。
读了这个故事，我觉得卢瓦瑟尔既可怜又可悲。可怜是因为她经历了千辛万苦，从一个美丽的太太变成了一个粗野的泼妇，她为了那条项链失去了自己拥有的一切，而命运却捉弄人，她直到最后才知道，自己所做的努力都是白费，自己做的一切都等于零。但是，毁了她一生的不只是命运，更重要的原因其实是她自己的爱慕虚荣，这也是她的可悲之处。如果她当初没有因为虚荣去借项链；如果她当初没有把项链弄丢；如果她把弄丢项链的实情告诉朋友……这一切都不会发生。换言之，如果她不是那么爱慕虚荣，她肯定不会像后来那样变成泼妇，而这一切都是她自己造成的，所以才会可悲！
在现实生活中，也有这样一类人，他们有强烈的虚荣心，常常通过吹牛、欺骗等手段来表现自己；常常嫉妒别人，看到别人比自己强就不舒服、不痛快，甚至挖苦那些比自己强的人；而且还特别喜欢听别人说讨好自己的话，喜欢别人拍自己的马屁，最不能接受别人给自己提不同的意见……他们是现实生活中的“卢瓦瑟尔”。
法国哲学家柏格森说过：虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都是满足虚荣心的手段。所以，我们要老老实实地做人，踏踏实实地做事，绝不能为了满足自己的虚荣心，而去做一些违背自己良心的事情。
我十分喜欢妈妈的项链，而莫泊桑关于《项链》的故事我也永远不会忘记！
读项链有感3在我阅读的童话故事中，令我印象最深的是“雨滴项链”这一篇英国童话故事。
一个小女孩劳拉幸运的得到了北风教父神奇的礼物——雨滴项链。它能使劳拉不受风雨雷电的伤害，而且能控制雨。劳拉善良、大方、有爱心，所以能得到雨滴项链的信任，成为它的主人。
朋友梅格偷走了项链，但是因为贪婪和自私得不到雨滴项链的认可，便卖了它。在小老鼠、鱼儿、小鸟的帮助下，劳拉知道了项链经过多次转手成了阿拉伯公主的礼物。当北风教父送最后一颗雨滴时，知道了项链被劳拉弄丢了，生气地把雨滴扔到干草上，雨滴不见了，劳拉哭了。小公主把项链套在劳拉的脖子上，这时劳拉的一颗眼泪恰好落在项链上形成了一颗水滴，啊！项链全啦！劳拉可以为干旱的阿拉伯半岛带来很多很多的雨，青草绿了，花儿红了，公主和劳拉成了好朋友。
劳拉善良、慷慨又愿意帮助别人，在她遇到困难时，别人就会帮她。她得到了朋友的友谊。我想，作者是想借助劳拉这个人物让我们知道应该怎样对待别人，我想，我知道应该怎样做了。
读项链有感4读过《小狐狸的项链》这个故事吗?故事中的小狐狸把自己心爱而又漂亮的项链送给小花狗做纽扣，送给小花猫做画上的果子。最后，虽然项链没有了，可小狐狸比戴着那美丽的项链还要高兴。因为这天它给小花狗、小花猫、小兔等很多朋友带来了快乐，这让它自己这一天过得也更快乐，更充实。
读着这个故事，我不由得想起妈妈常常跟我讲的一句名言：假如你把快乐告诉别人，你将得到两个快乐。小狐狸不正是这样做的吗?在我身边也有很多小狐狸这样的小朋友，当同学遇到困难的时候，主动地去帮助别人。比如开学第一天，尽管老师再三嘱咐要同学们带好学习用品，可许多外地刚转学来的小朋友还是不知道带学习用品，上课做作业的时候，有的没本子，有的没铅笔，好多小朋友不等老师开口就把自己的借给了他们，这时老师笑了，发愁的小朋友笑了，全班同学都笑了。多快乐的气氛啊!
从今以后，我也要做一个乐于帮助别人的快乐的人。
读项链有感5我偶然读到这篇文章，深深地感动着我。
克雷斯的车坏在无人的山区，他焦急万分，一个骑马的中年男子救了他，说：“我不要求回报，但你要给我一个承诺，当别人有困难时，你也尽力去帮助他。”于是，克雷斯帮助了一个又一个的人。又一次，一位少年帮助了克雷斯，并对他说出了当年中年男子说的话，克雷斯感动极了，感慨道：爱心需要心心相传，才能把爱心串成一条爱心项链！
是啊！因为有爱，世界才更加美丽，因为有爱，社会才更加和谐，因为有爱，相处才更加融洽，因为有爱，生命才更加精彩！
爱之花盛开的地方，生命便能欣欣向荣。当四川地震，来自世界各地的、祖国四面八方的人们向灾区人民伸出援助之手，走的时候连姓名也不留下；当躺在病床上的患者急需输血时，素不相识的人们纷纷伸出了双手；也是这样的手；当干干净净的地上多了一个汽水瓶，不等清洁工去捡，老人小孩妇女学生纷纷弯下腰去拾起；一位小朋友受伤了，有的小朋友一起去找人帮忙，有的牵着小朋友的手不停地安慰。点点滴滴都是爱，双双手手都是情
然而，有一些人对生活空怀不必要的冷漠与戒备，丧失了珍贵的爱心。一位老太太不慎摔倒了，几个年轻人有说有笑，从那个老太太旁边走过，却不驻足望他一眼。人都会老的，难道你想在你需要帮助时遭人冷漠？一位实习女护士走路时不小心踩到了小男孩的玩具，小男孩怀恨在心，扼杀了一个年轻的生命。敢问小男孩如果你就是那位青春活力的女护士，你想不想就此失去自己的生命？一群小朋友高高兴兴飞奔过青青的草地，小草可怜兮兮地低着头，而小朋友的家长也没有制止，还兴致勃勃地聊天。倘若你是那株可怜的脆弱的小草，想不想尝尝被人践踏的滋味？
爱心悠悠，唯有付出一片真情，才可换来心的喜悦，赠人玫瑰，手留余香。你付出了你的爱，换来的是人们对你的微笑。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。我希望我也能成为串起爱心项链的一员，让我们的生活更美好！
读项链有感6看过《项链》的人大多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚，但却出身不佳的女子的愚蠢，然后再自认为理智且正直地辛辣地指出小资产阶级贪图享乐，爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在调刺着主人公:玛蒂尔德的爱慕虚荣。
没有人能强行压制一个人对美，对富贵，对安逸生活的本能追求，对玛蒂尔德也是一样。她美丽动人，本不应该是城市平民的一员，但却受命运的捉弄降生在一个小职员的家里，在幻想有一个有钱的公子爱她，娶她的梦破灭后，她又嫁给一个同等地位的小职员，象其他中产阶级妇女一样，经营起了自己的的家庭。但事实上，在玛蒂尔德成为路瓦载夫人后，她的人生之路仍按生活的逻辑自然向前延伸。
小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动:对自己的生活极为不满，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的.日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”，正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口--“梦想”。由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵，生活和婚姻。于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了，但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在，忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说，特别是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。
当我读完“失项链”部分，我不禁想:“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做，可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意，很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说:“要还!”，他们没有一丝的犹豫，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。她变了，十分贫困生活的磨擦，不仅改变她的容貌，更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。
项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢? 最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现
实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步的走过。
读项链有感7我很喜欢法国的作家与作品，小学时我就看过小仲马写的《茶花女》，中学时又拜读了大仲马的《基度山伯爵》。后来又因为对自然科学的热，少不了对法布尔的《昆虫记》又有几分推崇，但对于法国最负盛名的中短篇小说作家莫泊桑却知之甚少。
无意中，在书架上发现了莫泊桑小说集，抱着一中消磨时间的态度轻松地看完了其中一篇短篇小说《项链》。
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得这是“一种成功”，十分满意。回家后，她脱-衣时突然发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿。在首饰行里，他们找到了一串一模一样的项链，价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕，面对这一笔大数目，他们不得不到处借债，最后买了一串真的钻石项链还给物主。但此后，他们整整花了十年工夫，才还清了债务。后来的一天，玛蒂尔德碰见女友伏来士洁，在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品，而她却赔了真的项链。
上网看了许多对于《项链》的评价，大都是讲小说辛辣地嘲讽了小资产者图虚荣，好钻营的劣根性。
读完整篇给我的第一个感想是可笑，命运真的很弄人，生活是这么古怪，这么变幻莫测!一串项链使她平步青云，也可以断送她的一生。但我并不认为她为了参加舞会而去买衣裙，借项链是一个错的决定。谁不美?谁不希望受他人注目?受他人尊重?如果她的行为是图虚荣，那么我们熟知的灰姑娘是不是也很虚荣?灰姑娘也曾为没有美丽的衣裙与华丽的马车而不愿参加舞会，但从古至今又有谁曾说过她的这种想法是一种奢侈的需求。幻想?幻想也是一种错误吗?谁不曾幻想?不会幻想的人就没有思想。好钻营?的确，她的确好钻营，有了衣裙好不满意，还要饰品。可她也只是希望自己能更加光彩耀人，难道对于美的追求也是一种错误吗?
小说中的一个小情节也给我留下了特别深刻的印象，文中是这么写的“每当她看到那个布列塔尼女佣在帮她料理她的微不足道的家务时，总勾起她的伤心和恼恨，并使她想入非非。”当时她还是个小职员的妻，从中不难看出她对于生活的不满足。可当她负债累累，家里的粗事，厨房里的肮脏活儿都由她自己干时，她又开始对于过往的日深深怀念。人总是如此吧!对于身边拥有的总不放在眼里，认为理所当然，看做微不足道，可当他们忽然失去时，才开始想要珍惜，想再次去拥有，可那又有什么用，失去就是失去，永远也无法回到往昔。这不禁又令我联想到了自己，在放暑假的时候总觉得太无聊，时间太过漫长了，没事干，生活地很没意义，天天有空闲的时间玩、睡觉、休息。靠学了，学习的紧张，繁重的作业，压得人喘不过气，放学后总希望有一段充足的时间让自己好好的放松，不一定要去哪里游玩，只要让我好好的睡一觉就很令人满足，反毕竟这种愿望已成了一种奢侈尽管人们都懂得，虚荣是表面的荣誉、虚假的荣名，但很少有人能够不为虚荣所动。在日常生活中，一个羡慕的眼神会使我们神舒心悦，一句大而无当的恭维会使我们眉开眼笑，一句言过其实的赞誉会使我们沾沾自喜，一个毫无实质意义的头衔会使我们引以为荣……许多虚荣心强的人在得不到虚荣的甘霖滋润时，便会想方设法谋取虚荣：有的人每有客来便要出示他与名人的合影;有的人常常津津乐道他曾与某显要共进晚餐;有的人总爱不厌其烦地向别人介绍他的富亲贵戚……总之，那些人若是靠自己的品质和业绩无法赢得荣誉，便要借那些碰巧和自己有过点头之交、擦肩之缘的名流显贵，以及拐了八道弯的瓜葛之亲来为自己增光添彩。但是，毛姆曾云：“靠着能向朋友谈起你认识的名人而获得的荣耀，只能证明你自己是无足轻重的。”看来，借他人之光虽然可以赢得一点虚荣，却并不能因此增加自己的分量。
《项链》这篇小说告戒了很多整日生活在幻想里而没有付出实际劳动，只想借他人之光赢得一点虚荣的人们：要么努力奋斗，开辟美好的未来;要么安贫乐道;想入非非，不切实际只能付出惨重的代价。
读项链有感8在物质横流的当今社会，法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑写的一篇文章《项链》，给我上了一堂关于诚信的生动之课。
《项链》的主人公玛蒂尔德是一位出身贫寒又天生丽质的女子。因为要参加一个宴会，而向好友借了一条钻石项链。她在宴会上大发光彩，然而，乐极生悲，不幸降临了——在回家的路上，她竟然发现钻石项链不见了！在寻回无望的情况下，玛蒂尔德没有绝望，没有逃避，更没有向女友卑躬屈膝，以求原谅。玛蒂尔德含辛茹苦，东家借西家凑，终于用三万六千法郎买了一条一模一样的项链还给了好友。而后毅然承担起偿还巨债的重任，她辞退女仆，自己承担粗重家务；她放下女性的自尊，在“水果店里，杂货店里，肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱。”她不再美丽如昔，“胡乱地挽着头发，歪斜地系着裙子，露着一双通红的手，高声大气地说着话……”整整十年的艰辛，十年的不屈，十年的顽强，她固守着做人的基本道德，表现出对朋友极端的忠诚和负责任，也有力地维护了自己做人的起码尊严。十年之后，当她再次遇见好友时，她已一改自己的忧郁和自卑，大大方方的向好友问好，并向好友道出了真相。这时她吃惊地从好友的口中知道——十年的辛苦代价换来的是一条假钻石项链！
虽说造物弄人，但我却觉得是那条假钻石项链解救了她，帮助她从虚幻的祈盼中找回自我，脚踏实地，一步一个脚印地去走自己平凡，但又多姿多彩的人生。使她清醒地认识自己所面临的生活，懂得了喜欢自己才会快乐的真理。此时的她是幸运的，令人羡慕的。她不再像以前那样沉湎于“海市蜃楼”式的梦幻中，沉溺于无端的痛苦之中！因为她摆脱了所谓命运对她的不公，重新认识了自己，知道怎样快乐坦然地笑对人生！
让我们一起学习玛蒂尔德的无怨无悔、诚实守信和坚毅坦荡吧！
读项链有感9合上书的最后一页，我的心久久不能平静，我禁不住为主人公十年的命运所感叹：十年的光阴是多么宝贵啊，在十年里，我们可以做多少值得的事情！可那位可悲的主人公，为了一条项链，埋葬了她十年的光阴。
这篇故事讲述的是一个小职员和他的妻子的故事。一次参加皇家舞会的机会，极大地刺激了妻子的虚荣心。她强令老实的丈夫为她购买了华丽的舞裙，并找最好的朋友借来了昂贵漂亮的首饰，其中，就有那条名贵的钻石项链。美丽的容貌加上华丽的装扮，她如愿成为了舞会上最迷人的女人。回家后，当她还沉浸在幸福中，高高兴兴的清理饰品时，却发现那条让她成为焦点的钻石项链不见了！接下来的事情可想而知：一次次地寻找、一次次地失望。最终，他们只好借高利在珠宝店买下一条一样的钻石项链还给了朋友。此后，她的生活完全变了模样，她和他的丈夫只有不分昼夜的工作，以偿还这一夜快乐换来的苦果。终于，在十年后的一天还清了债务，而这时的她已不再美丽，彻底的变成了一个雍肿的中年妇女。
这真是一个黑色幽默。当她还清所有的债务，不再被那虚荣所折磨时，却失去了人生中最美好的时光。是虚荣心让她觉得没有华丽的外表就很丑陋，是虚荣心让她遭受了十年的煎熬。可是虚荣心给了她什么？那一夜的风光？幸福？还是长久的快乐？不，虚荣心什么都没有给她，却毁了她幸福的前程，平静的生活。多么可怕的虚荣心，可它又是那么容易地就潜进我们心里。而当她在知道那条项链只是一条膺品的那一刻，她的内心世界又是怎样一番滋味？
这个人物只是一个小小的缩影。在这个社会上还有很多好虚荣的人，在不同的时间、不同的地点、不同的场合重复地上演着这场人生的悲喜剧。好好把握真实的你吧！虚荣只是一片泡沫，踩下去不仅要踏个空，还会伤害到你自己！
读项链有感10星期天妈妈带我到新华书店，我读了《记忆的项链》一书。我被小主人公萝拉特殊的宝贝——“记忆的项链”失而复得的故事深深地打动了。
故事说的是：孤独的小萝拉在自家后院的橡树下，拿出她那件宝贝——记忆的项链，给心爱的猫咪一一讲述组成项链的每个“链扣”的来历，从外曾祖母成年礼服上的扣子到妈妈结婚礼服上的扣子，从爸爸军服上的扣子到妈妈去世时睡衣上的扣子……可没等她说完，顽皮的猫咪就扯断了项链，虽然爸爸和新妈妈珍妮帮她找回了几乎所有散落的扣子，除了爸爸军服上的那一粒。为了不让萝拉伤心，爸爸与珍妮商量用军服上的新扣子替代丢失的那一粒，遭到了珍妮的反对，她认为萝拉在乎的不仅仅是那粒扣子，而是扣子所代表的那段记忆，她宁愿丢失了它，也不愿用新的记忆来替换原来尘封的记忆，就像萝拉直到现在也不愿承认她这个新妈妈，心里始终怀念死去的亲生母亲一样。
萝拉无意中听到了珍妮的话，深深地触动了她的内心世界，又经过最后那粒纽扣失而复得的过程，她反思了珍妮的言行，慢慢地体会到了她对自己的关爱和理解，并终于明白必须重新调整自己，以崭新的态度和方式来面对这位新妈妈。就像故事最后讲到，小萝拉请珍妮帮她将捡齐的扣子重新穿成一个新的项链，预示着她在心里真正接纳了新妈妈，我从中也看到了一个长大了的小萝拉。
通过这个故事，使我认识到：在我们的成长过程中，我们会有一些固有的习惯和喜好，但我们不能总是纠结在原来固步自封的状态中，我们需要打开心结，学会与人交流、沟通，善于与别人建立相互理解、尊重、爱护和包容的关系，只有这样我们才能在未来的绚丽人生中茁壮成长。
读项链有感 第2篇
人为什么会犯错误呢？亚里斯多德说：“人的错误是因为人性的弱点。”而人性的弱点是那样的普遍，就像玛蒂尔德的虚荣，是那样普遍地存在于茫茫人海中，尤其是在美貌的女人中间。客观地说，虚荣也是为了某种价值的实现。玛蒂尔德归根结底也是为了使自己的价值得到承认，得到实现。而嫁给小公务员路瓦栽，她感到自己的价值（美貌）远远没有实现，她认为自己的价值被埋没了。
玛蒂尔德没有其他实现价值的途径吗？应该有，可她认为没有。
她对自己的漂亮和聪明认识太多，认识太深，以至于把自己定位于一个美貌女人的位置。正是这一价值定位，使她失去了进行其他追求的可能。
可是，以容貌事人，怎么能够长久呢？玛蒂尔德灿烂的青春又能保持几时呢？即使她凭着美貌获得了她所渴望的一切，可一旦年老色衰，美人迟暮，被冷落的遭遇依然可能发生，另一种悲剧还将上演。所以，玛蒂尔德的悲剧从她对自己进行价值定位之后就几乎已经注定了。这是所有进行如此定位的女人的普遍命运。这实质是女人为了满足物欲而自甘甚至追求被玩弄地位的悲剧。
后来，玛蒂尔德面对现实（从前一直不愿面对现实），痛苦地调整自我，价值定位为一个家庭妇女，一个普通劳动者，尽管艰辛，但终于获得了踏实，内心变得平和平静，可以说是阵痛后的新生。
可是，新生后的玛蒂尔德，命运却又和她开了一个玩笑。原来自己当年错误的后果没有那样巨大，没有那样深重，甚至是很小。和自己付出的代价反差那样巨大。
顿时，10年的艰辛付出显得荒谬，显得可笑。或者这样说，项链之假，使玛蒂尔德10年的艰辛在瞬间失去了价值。任何艰辛，当我们认为它有价值的时候，我们能够接受，能够面对，我们甚至会感到一种生命的充实。可是，当艰辛的付出忽然失去了价值的时候，只能使人产生悔恨。付出的艰辛越多，悔恨就越深。而悔恨是心灵中最可怕的情绪之一。有位哲人说：只有心怀悔恨的人才会畏惧死亡。因为悔恨是对人生价值的消解，使人对生命不能重来的遗憾体会更深切，更痛切。悔恨是因为做错了，最要命的是错误的后果已经造成，也就是不应该出现的后果已经出现，已经不可挽回，或者至少有一部分已经不可挽回。比如已经逝去的青春。
为什么真相偏偏在10年后才姗姗而来？为什么偏偏要来这样一个真相？已经平静的玛蒂尔德将无法再平静。10年前的不平静是因为无法得到，而10年后的不平静却是因为已经失去。
再读莫泊桑《项链》 第3篇
一.一处议论, 三个偶然
小说中唯一的一处议论, “人生是多么奇怪, 多么变化无常啊, 极细小的一件事情可以败坏你, 也可以成全你!”这句话向来被认为是理解小说主题和人物的一把钥匙。人们习惯性的把这个偶然事件作为对玛蒂尔德悲剧原因的总结, 认为这“极细小的一件事”就是指玛蒂尔德偶然丢失了项链, 换来了十年艰辛。其实, 细读小说, “极细小的一件事”不应该仅仅指丢失项链这件细小的事, 至少应该指三个地方, 即“三个偶然”:偶然一得 (请柬) , 偶然一失 (项链) , 偶然一遇 (佛莱思节) 。前两个偶然容易发现, 但第三个偶然往往被人忽略, 它对小说主题人物的理解至关重要。有人认为十年奋斗为一挂假项链, 表现了作者的讽刺和同情。果真如此吗?我们来试想另外两种可能的结局:
第一种:玛蒂尔德觉得真难为情, 她实在是没有勇气说出当年的真相, 与弗莱思节简单的打了一个招呼就匆匆离开了。
第二种:玛蒂尔德“无颜见江东父老”, 不好意思上前打招呼, 转身快快地离开了。
两种里面任何一种结局, 表现了作者的讽刺和同情的评价都应该是正确的。但是, 玛蒂尔德在见到佛莱思节夫人时, 只稍稍犹豫, 就理所当然地上前打了招呼, 轻松自然地说出了自己的遭遇。这对十年之前虚荣的玛蒂尔德来说, 是不可想象的。而小说中佛莱思节夫人高风亮节的话, 显然无意占有玛蒂尔德十年的青春和辛劳 (面对如此真诚的玛蒂尔德, 有一点良知的人恐怕都不忍心去占有) 。不难推测, 玛蒂尔德最终是得到了那挂曾经让她魂牵梦绕的钻石项链。这偶然一“遇”, 又何尝不是她命运的又一次转折?!她花了十年时间回归到一个本真女人的位置上来, 这挂璀璨夺目的项链, 更像是作者对主人公十年辛劳的报答与奖赏。
所以, 笔者认为, 那句唯一的议论实际上起到了总结上文和统领下文的作用。得到请柬, 丢失项链, 确实使玛蒂尔德陷入了深渊;但这恰恰成了她性格转变的契机, 实现了外在形象美到内在精神美的转化。被命运捉弄的玛蒂尔德获得了新生。
二.丢与不丢, 命运迥然
在教育部的舞会上, 玛蒂尔德出尽了风头, 成为众星之月, 鹤立鸡群, 连“部长也注意她了”。她陶醉在自己魅力的光辉中, 证实了自己不满和幻想的理由。
这场舞会传达给她这样的信息:她的美貌可以征服那些曾经可望而不可及的人物, 她可以得到那些曾经想都不敢想的东西。也就是说, 她离她梦想的生活仅一步之遥!以前还只是想一想, 这次舞会之后, 离她付诸行动的日子可能就不会太远了。所以我们完全有理由假设, 如果玛蒂尔德当初没有丢失那挂项链, 十年后的她将会发生怎样的变化, 过着怎样的生活。根据当时的社会背景和她的性格特点, 我们大概可以做出以下这些推测:
其一, 依然与路瓦栽守着清贫的日子, 过着普通人的生活, 幻想与忧郁使她变得苍老;
其二, 由于不满丈夫的平庸渺小, 尽量找机会攀附达官贵人, 家庭生活极不和谐, 矛盾越来越大;
其三, 有了外遇, 或者干脆做了教育部长的地下情人, 或与公爵贵族在感情的游戏里奔波;
其四, 离婚后嫁给了有钱人, 过着贵妇人的生活, 实现了用美貌换取享受的愿望;
其五, 离婚后独居, 继续寻找体面地依靠。
不管她过着怎样的生活, 我们不能忽视一个更重要的因素, 那就是当时社会分明的等级观念和妇女的社会地位。“美丽、丰韵、娇媚”就是女人的“出身”, 女人充其量不过是有钱人的玩物、花瓶罢了, 在资产阶级上流社会道德沦丧、放荡淫逸、虚伪无耻等腐朽本质的背景下, 用美貌换取的东西不仅不是长久的, 而且是危险的。用美貌换取的东西同样也会因美貌而丢失, 等到我们的主人公年老色衰的时候, 谁又能保证她不会变成法兰西版的“琵琶女”呢?
相反的, 我们再来看一看玛蒂尔德丢失了项链后的几个变化:
其一, 在友情、诚信、人格和项链之间, 她做出了可贵的选择, 显示了高尚的品质;
其二, 丈夫没有责怪她, 并和他勇敢地承担起这笔可怕的债务, 她得到了忠诚而坚贞的爱情;
其三, 她变得勤劳朴实, 具备了坚韧的毅力;
其四, 她得到了那挂曾经为之倾倒的钻石项链, 十年艰辛, 得到补偿;
其五, 十年磨练, 玛蒂尔德真正地找到了自己的位置, 以前的她虚荣而自卑, 现在的她充实而自信。
这些, 都成了她以后取之不尽、用之不竭的生活财富, 是玛蒂尔德不丢项链不能得到的东西。
三.先抑后扬, 人物升华
“她也是一个美丽动人的姑娘, 好像由于命运的差错, 生长在一个小职员家里。”“最后只得跟教育部的一个小书记结了婚。”“这些东西, 在别的跟她一样地位的妇女也许不会挂在心上。”但她对自身的境遇却非常不满, 她有七个高贵而雅致的梦想。当然, 从人性的角度来说, 玛蒂尔德这些愿望和梦想确实是合理的, 甚至可以说是进步的。追求美好生活的权力人人皆有, 本无可厚非。但是, 玛蒂尔德对自己低微命运的抗争方式却是消极的, “她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活”。正是这种观念, 对美好生活的渴望使得“她常常整天整天的哭泣”。她对现实生活的委屈感受已经到了无以复加的地步。她不是想通过自身的劳动来获得美好的生活, 她想的是“一个有钱的体面人认识她、了解她、爱她、娶她”。她想用自己的美貌换取相称的待遇, 凭借自己的天资追求一种有钱人的虚荣。舞会上她成为人们目光的焦点之后, 她陶醉在美丽的光环中, 得意而忘形。为了掩饰自己的卑微, 在慌乱中丢失了项链。至此, 这个虚荣且只会幻想的女子得到了应有的惩罚。
项链的丢失, 成为玛蒂尔德命运和性格的转折点。面对可怕的债务, 玛蒂尔德要承受多少心灵和肉体的创痛, 但“她一下子显出了英雄气概, 毅然决然打定主意”偿还。十年下来, “她粉嫩的手指”“在那油腻的盆沿上和锅底上磨粗了”, “她穿得像一个穷苦的女人”, “一个铜子一个铜子的节省她那艰难的钱”, 最终, “她成了一个穷苦人家粗壮耐劳的妇女了”。
有人认为, 这是玛蒂尔德罪有应得, 活该!其实, 我们是用习惯性的审美标准来衡量、评价玛蒂尔德, 把她容颜的衰老看作是悲剧的具体而有力的证据。但在容貌与品质之间, 莫泊桑惯来强调后者, 很多时候还喜欢用容貌来反衬品质。在《羊脂球》中, 他把一个妓女描写得像一只滚滚的肥羊, 正是这只难看的“肥羊”, 用自己的高尚品质和爱国情怀把同行的公爵贵妇人映衬得渺小而可怜。《俊友》中也有类似的手法。同样的道理, 善良而正直的人们应该会更加欣赏玛蒂尔德饱经风霜、坚毅乐观的面庞。试想, 一个风韵犹存养尊处优的妇女和一个诚实勇敢勤劳朴素的妇女, 哪一个更加可爱呢?
我们再通过玛蒂尔德在公园与佛莱思节见面一节, 来看看十年后她的性格特点。面对“依旧年轻, 依旧美丽动人”的佛莱思节, 她想, “要上前去跟佛莱思节夫人说话吗?当然, 一定得去。而且现在她把债都还清, 它可以完全告诉她了。为什么不呢?”当弗莱思节对她容貌的变化感到惊讶甚至不敢相认时, 她没有为此感到难过和悲哀, 说:“没有错, 我是玛蒂尔德·路瓦栽。”语气坚定, 不亢不卑, 没有犹豫, 没有羞涩。讲述完自己的十年奋斗历程后, “她带着天真的得意的神情笑了”。这与十年前的玛蒂尔德判若两人, 长期的生活磨练使她不再虚荣, 不再自卑, 尽管她现在的处境应该令她比十年前更加自卑。现在, 她变得坦荡、诚挚、自信, 像完成了一项伟大的工程一样, 充满了自豪与满足。
作者对玛蒂尔德最终丢掉幻想, 没有被资产阶级上流社会所污染感到由衷的庆幸。我想, 莫泊桑先生看着十年后的玛蒂尔德, 眼里一定充满了微笑和赞许, 心理满是宽慰和欣喜。我们哪里看得见作者的讽刺与挖苦、同情和怜悯呢。
摘要：玛蒂尔德在许多人的眼里, 一直都是一个因爱慕虚荣而导致悲剧的典型形象, 她戴着这顶纸糊的高帽在人们的意识里定格了很多年。其实, 作品唯一的一处议论中“成全”一词, 值得玩味;主人公性格前后的变化, 令人深思;结尾戏剧性的出人意料的情节, 给人遐想。从以上这些方面, 不难发现作者的良苦用心和创作意图。他要让这位诚实勇敢、饱受十年辛苦磨难的劳动妇女, 最终得到精神品质和物质财富的双重报答。
读“书法”杂志有感 第4篇
倘若领导同志或所谓名人的字，写得的确卓越，够得上法书，我不但不反对这么办，而且双手拥护这么办。但恕我率直，有的写得却实在并不出众，甚至是毫无足观，而刊物却偏要借重，这就很值得商榷了。因为你办的是“书法”杂志，而不是任何其他别的什么东西。我相信，有些领导同志由于工作关系是题过一些字，但却未必就自视为书法家。他们未必就那么不谦虚。我们也不要迷信名人都能写得一手好字，他们可以因其那些方面的成就而有“名”，却未必然在这些方面有其“实”。在“彼”为权威，在“此”就可能并不出众。这就象鲁迅说的，决不要相信，无论什么人一到某种地位，就都能成为“通人”。孔子不是还要以七岁的项橐为师吗？就是因为孔老夫子这位大圣人、大权威，不得不在小孩子项橐的智慧面前甘拜下风。当然，编者难免有其苦衷在，不能完全责备他们。因为如果他们真正敢于有点标新立异，独辟蹊径，而并不这么办，那么被人扣上“脱离政治”、“不为社会主义服务”之类的帽子，还是很不好受的。这曾经是风气使然。但时至今日，还很浓厚地存在这么一种风气，就未免令人有点不解了。
我不懂外国文，不知道外国的书籍或杂志是否也都这么办。那么我就查一查中国的古书吧。手头正好有一部《全唐诗》，这就只好请教它了。也是打开一看，果然首先映入眼中的正是太宗、高宗以及历代后妃之作，然后才是各家诗人之作，包括我们的伟大诗人李、杜在内。我这才有点“解”了。虽然不是“于今尤烈”，却的确也是“古已有之”。我们不免也承接了这么一点“流风余韵”。《全唐诗》是通政使曹寅奉命主持编辑的，这么做可以理解。可是，难道我们今人不应该比他“解放”一点吗？
读《项链》有感 第5篇
人生因为追求而变得美丽，人因欲望而变得虚荣。我们的人生不应像小说《项链》的主人公玛蒂尔德那样，为了满足虚荣心，无休无止的追求着物质上的满足，而应当脚踏实地的去追求现实生活。
玛蒂尔德梦想得到那些富贵生活，终日幻想自己能被人追求、羡慕。她为了能在一场宴会上展露风采，花了不少珐琅制作了一件精美的礼服，又向好友借项链搭配。在宴会上她满足了自己的虚荣心。可万万没有想到，这一夜“灰姑娘变公主”的代价居然是十年的辛苦生活。
现实终究是平凡的，我们究竟应该追求什么？这取决于自身的生活阅历。当你还是天真的孩子，或许你只追求被奖励的糖果；当你成为学生时，你可能追求一个理想的考试成绩；当你作为公司职员时，你也许是追求工作顺利……追求是永无止境的，但我们的追求不应脱离实际，若脱离现实，去追求遥不可及的事物，就只能像玛蒂尔德一样哀怨现状，堕入消极的深渊之中，就会失去追求的快乐。
每个人的追求各有不同，无论是什么，想要实现它都应该付出努力。尤其需要脚踏实地，一步一步地去走，只要你付出，它就会给予你回报。就像经过十年磨难的玛蒂尔德，当她再次面对旧友时，没有了虚荣心，能坦然面对，这就是她付出了时间，换得了尊严和心灵上的平静。作为初三的学生，大家都希望取得好的成绩。但是大家拥有相等的时间，为什么却得不到一样的成绩？只要细心观察，每个人的付出是不同的。学习好的同学课间可能还在座位上复习功课，学习差的同学就会到外面玩。显而易见，这就是努力与不努力的差距，更是踏实不踏实的结果。
读《项链》有感 第6篇
“人为财死，鸟为食亡”，束缚他们的，是对物质生活的苛求，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，束缚他们的，是一颗自私而又冷漠的心„„生活中，人们不止尽的欲望，成为束缚他们的枷锁，正如莫泊桑的《项链》里，那位爱慕虚荣的女主人公玛蒂尔德，为了能在人前“出风头”，她耗费了自己宝贵的青春，然而十年还债的艰苦生活，并没有抹去她的虚荣，她害怕丢脸。于是为一挂假项链付出了无数的血汗，最终使自己容颜早衰，青春不再。爱慕虚荣使她受到了生活的重创，虚荣却成了她生命里一串无形的锁链，使她在生活里磕磕碰碰，酿成一段可怜而又可悲的人生。
现实生活中，也有不少玛蒂尔德的影子，有些被称为“问题少年”的学生，他们之所以成为“问题”，其实也乏是虚荣，狭隘的心胸在做怪。由于成绩不佳，他们觉得自己无足轻重，甚至被人忽略。于是，在学习上不能成优，他们便在生活上“求异”，他们的种种错误也许只是吸引别人眼球的手段。面对已成定局的校纪校规，他们一犯再犯。如果说是出自自身的调皮和一颗不愿被束缚的心，倒也罢了，然而，仔细想想，如果他们是为了引人注意，那么，付出的代价也似乎太大了，玛蒂尔德的十年艰苦生活，夺取了她引以为傲的容颜和一去不复返的青春；那么这些“问题少年”为满足虚荣所犯下的一切错误，不也将夺去他们生命中最宝贵的求学机会吗？当他们决定要“大干一番”的时候，又有多少筹码供他在生活的天平上衡量自己的价值？倘若无一技之长，又有多少明天可以期待？
生活中，种种欲望会成为一串串无形的锁链，锁住了早已疲惫的心，让生活偏离原来的轨道，欲望的天平也许永远不会平衡，当一个不合理的欲望产生并形成巨大的枷锁时，生活的一切就都朝欲望倾斜，最终，也让生命里最美好的事物悄然而去。
读《项链》有感 第7篇
无聊占据了我大部分时间，无意间被《项链》这个题目吸引了。这个故事是这样的：有一个女士叫玛蒂尔德。世上有些漂亮迷人的女子，仿佛是命运安排错了，生长在职员的家庭里；她便是其中的一个。她没有陪嫁费，希望渺茫，压根儿没办法让一个既有钱又有地位的男生认识她，了解她，爱上她和娶了她；她只好听之认之，嫁给了教育部的一个小科员。她打扮不起，只得穿着从简，但感到非常不幸，就像抱怨自己阶级地位下降的女子那样。
有一天，她的丈夫好不容易得到一张请柬拿给她去，她拒绝了。因为她觉得自己没有漂亮的衣服，还说：“你有位同事，他的太太的衣衫总比我强，你就把请柬送给他吧。”她的丈夫感到不是味儿。他把自己正好备下买一只枪的四百法郎给她买了一件漂亮的袍子。晚会那天临近了，而她显得抑郁不安，忧虑重重。因为她没有首饰，没有宝石，身上什么也戴不出来，她觉得自己显出一副十足的寒酸气。她简直宁愿不赴会。最终她去福莱斯蒂埃太太家借了一条钻石项链，光彩夺目。晚会那天到了。她十分成功。她比所有女人都漂亮。所有的男子都被她吸引了，妇女心中认为十全十美的胜利都具有。她在清晨将近四点时才离开。回到家，她发现项链丢了。她和丈夫东借西借，用了全部家当，共三万四十法郎买了一条一模一样的项链还给了福莱斯蒂埃太太，她为了还债，省吃俭用，她尝到了穷人那种可怕的生活。十年之后，她连本带利的还清了，她如今看来变得苍白。她成了穷人家健壮有力的女人，又硬直，又粗犷。她突然之间看见了福莱斯蒂埃太太。她们谈了一会话，她明白了一切：那条项链是假的。顶多也就值五百法郎。
我渐渐的沉默了，看了这篇文章，我为她感到悲哀！
在生活中，我们又何尝不是这样呢？看着别人有漂亮的衣服，自己却没有。嫉妒别人比自己好，做出无法弥补的事来。别跟他人比自己的家境，你有你的优点。
读项链有感 第8篇
关键词：纯真,诚实,自尊,人格美
一、真实、纯净的美
她美丽、善良、真诚待人, 不会掩饰自己, 心里想什么就说什么。如当她的丈夫得意地拿着一般人想要而得不到的政府官员———教育部部长的夜会请柬给她的时候, 丈夫猜想:她一定会很高兴, 可出乎意料, 她很伤心, 很懊恼。为什么呢?因为她说自己没有一件象样的衣服, 尽管机会难得, 她还是哭着劝丈夫把请柬送给别人。我们知道, 十九世纪的法国, 等级制度森严, 上流社会的达官贵族们是不可能接纳社会地位低下的贫穷百姓。在当时, 贫穷是被嘲笑和鄙视的对象。有权势、有金钱才显珍贵, 受到尊敬。因而, 当时整个法国社会流行的风气, 就是嫌贫爱富, 追求奢华, 向往权势。这可以从其它法国作家当时的作品中得到应证。而作为生活在当时法国巴黎的玛蒂尔德来说, 当然也难逃受这种风气的影响。她很明白, 如果没有一件象样的衣服和饰品, 她去参加那样高级别的夜会, 她所受到的礼遇, 只能是白眼和嘲讽。所以她才会坚决的对丈夫说:“不成, 在阔太太中间露穷酸相, 再难堪也没有了”。说到这里我们再回过头去看一下莫泊桑为我们叙述的那一段:“她有一个有钱的女朋友 (佛来思节夫人) , 是教会女校的同学, 可是她再也不想去看望她了, 因为看望回来就会感到十分痛苦”。也许她在朋友那里, 她曾有过被阔太太们嘲笑和鄙视的难堪经历, 所以当丈夫要她去参加夜会的时候, 自然就会触动她内心那根敏感的神经。
二、自信、自尊的美
当她经过一些周折, 终于在有钱的女友佛来思节夫人那里借来了一挂精美的“钻石”项链后, 她确信带着这挂项链, 穿上新做的漂亮衣服参加部长的夜会, 再不会让人难堪了。为了参加这次一般人可望不可及的夜会, 她花了不少的心血, 她首先想到的是, 不让阔人们嘲笑自己, 使自己难堪, 所以她要认真对待, 让自己在夜会上表现出色, 为自己争气, 为丈夫争光。果然, 功夫不负有心人, 夜会上, 她得到了成功。她比所有的女宾都漂亮、高雅、迷人。所有的男宾都注视她, 打听她的姓名, 求人给介绍;部长也注意她了。她陶醉在人们对于她的赞美和羡妒所形成的幸福的云雾里, 陶醉在妇女们所认为最美满, 最甜蜜的胜利里。是的, 这一切来得不容易, 平时, 谁会注意象她这样的小人物呢?在富人那里, 她只能感到自尊被伤害的痛苦。而今夜, 她被所有参加夜会的人所赞美和羡妒, 也许在羡妒的人群里, 说不准还有曾经嘲讽过她的阔太太们。而现在, 她终于在这些富人中找回了穷人的自尊, 那怕仅此一次, 也是足以大快人心的。
三、诚实, 守信的美
人生哪怕只有一次成功, 一次荣耀, 也是值得骄傲的, 玛蒂尔德的成功不是体现在金钱和权势上, 而是体现在普通小人物的人格尊严上, , 虽然为此她和丈夫付出了十年艰辛的沉重代价, 可他们半点怨言也没有。为了赔偿那挂项链, 他们到处借债, 在这样的境地里, “她一下子显示出了英雄气概, 毅然决然打定主意。她要偿还这笔可怕的债务。她就设法偿还” (小说原文) 。她不赖债, 不逃债。这体现了她身上所具有的美德, 那就是:做人要诚实, 要讲信义。无论在哪一个社会里, 人们最不齿的就是那些逃避责任, 背信弃义的小人。而玛蒂尔德却人穷志不穷, 勇敢地承担起责任, 丢了项链就要赔, 借债就要还。她其实也在维护着做人的准则和尊严, 这对于生活在信誉危机时代的人们来说, 难道不值得我们去赞赏吗?