七夕话题优秀作文

七夕话题优秀作文（精选15篇）

七夕话题优秀作文 第1篇

“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”杜牧，这个精致的唐朝男人，既有胸怀家国之气，又有儿女情长之欲，一首《秋夕》惹人遐想无限，天上人间，情意绵绵。

为此，每到七夕，我和妻都会在一轮残月的光映下，手牵手漫步于垂柳依依的河堤，缓缓地走进诗中的意境。

残月之下，远望一河之隔的乡村，感觉有点沉寂，有点空旷，也蕴含着几许柔美。透过朦胧的月色，隐约可见稻田间、高粱地、葡萄架下一派成熟之韵，它们怀揣着丰腴的果实，在柔和的月光中安然入睡了。河边的一处池塘，月映荷花，莲藕飘散的清香在空气中荡漾。而那飞舞的流萤，像似嗅到了佳蔬瓜果的香气，不知疲倦地闪着微弱的萤光在夜色中探寻着。秋夜凉如水，本该低鸣的昆虫，却在如纱似水的月色中躁动起来，兴奋起来，那此起彼伏的鸣叫声穿越厚重的时空，唤醒了一段千古柔情，忠贞不渝的经典爱情。

千百年来，人们总是在内心深处憧憬着“月圆人更圆，千里共婵娟”的美好愿望。但在牛郎和织女的眼中，七夕的残月同样是又圆又满的，因为一年思念的泪水化作了今夕相聚的喜悦。

天上，银河璀璨，残月相伴，但我无法分清哪颗是织女星，哪颗是牛郎星。而那忽暗忽明的星光，在并不算皎洁的月光映衬下，甚至毫不起眼。“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！”爱情有时是凄美的、残缺的、遗憾的，然而“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，就如同见证了牛郎织女鹊桥相会的那轮残月，虽有阴晴圆缺，但依旧光映历史，照亮未来。

地面，月光如水，诗意般地流淌。七夕之夜，虽然没有中秋月圆下的全家欢聚，但却可以在残月之下互诉衷肠，这何尝不是一种幸福。沐浴着月色，老人们诉说着金婚岁月，中年人诉说着温馨家庭，青年们诉说着爱慕之情，为的是平平淡淡长相厮守。诉说，缩短了心灵的距离，思念如月光倾泻，任由动情的泪水打湿床枕一片。今夜残月挂窗头，难眠。

七夕，那半弯月亮，光耀着天上人间，月虽残，情却圆。

七夕话题优秀作文 第2篇

说实在，我还是喜欢儿时那个简单朴素的七夕节。白天盼着，看着，等着妈妈烙巧果，带着面霜的喧腾腾的面鱼一出锅，就迫不及待地咬一口，那个香啊。然后，串起巧果的串串，挂在自己睡房的墙壁上，没等巧果干硬，早就一天一个甚至几个地蚕食完了，到头来就剩下一根粗粗的红线，和红线下面那几块花布头作的羽毛。一样会意兴阑珊地看着发呆。

七夕的晚上乃至整个夏日的晚上，都会躺在平房顶上，瞅着天河两边的牛郎织女星，看它们能否真的碰到一起，那就是最美好的愿望了。

带有悲情缺憾的甚至是神话般的爱情故事，那样的可歌可泣，还能感动喜鹊。盈盈天河一水隔，千般思念，万般哀愁，成为千年不老的传说。而，更多的“执子之手，与之偕老”的百姓情话，烟火爱情却当朴素人生般视若罔闻。难道说这不是超过世俗的一份纯真，一种忠贞，还有更难能可贵的一份平等和坚持?

多学学自己父母之辈的如水一生，多审视自己的平淡婚姻，那么鹊桥自会再搭载千年的。

话题作文初探 第3篇

命题作文的“题”是标题, 所有的学生都必须共用这个标题, 命题作文指定了题目后, 学生就没有选择, 在同一个题目下, 主题和内容大致相同, 有的甚至连文体也作了要求。命题作文给出题目或者限制文体, 其实就等于给学生画了一个圈, 你有非常的能耐也只能在这个圈里跳。而话题作文则不同, 它所给的“题”是话题, 学生可以用话题作为自己的标题, 也可以在话题范围内自拟标题。话题作文的材料和“题”仅仅是对话题的一个说明、一个解释, 或者说是一个“例子”甚至是一个暗示, 目的是在于帮助写作人理解话题。话题作文的核心就是话题, 作者完全可以只根据话题的要求而无须照顾材料的内容来作文。换句话说, 话题作文中的话题只是作文时的一种“引子”、一个“话头”或“一个范围”, 让你任意选择一种适合自己的表达方式和表现手法, 任选一个你熟悉或感兴趣的内容来抒发与话题相关的某种思想、认知或感情等。所以, 话题作文对于写作者来说是一种比较自由的作文形式。这种自由形式表现在“立意自定、题目自拟、文体自选的”三自“方针上。

一、立意自定

立意就是确定你的文章要表现什么主题。话题作文的“立意自定”就是说, 你的作文只要不离开话题, 不管你表现什么有意义的思想, 不管你领悟到什么有意义的东西都可以写。比如以“考试”为话题来作文的话, 我们可以从以下几方面来确定文章的主题:

(1) 对考试进行价值判断, 如分析它是好是坏, 是有利还是有弊。

(2) 写考试到底反映一个什么社会问题。

(3) 写考试带来之际不同的人作了不同的准备, 推理一下他们将有一个什么样的结果, 然后点明自己的主张。

(4) 时间包含过去、现在、将来三个领域, 可在特定的时间背景下叙事, 如“二十一世纪陈士美的新考验”。

(5) 空间即场合和地点, 不同的空间地域会发生不同类型的故事。如“买东西时售货员多退了十元钱时的考验”、“考场内外”。

(6) 可把“考试”人格化, 通过把“考试”人格化后的所见所闻所感写下来, 展示人世间各类人的考态。

二、题目自拟

命题作文的题是标题, 而话题作文的题则是话题, 是作文的“引子”。现以“奉献”为例来谈谈题目自拟的真谛。命题作文的标题只能是“奉献”, 绝不可改变, 而话题作文的标题可围绕“奉献”自己拟定。如“奉献真谛”、“奉献的人生”、“奉献与索取”、“种子与教师”、“树根与树叶”、“贝壳与珍珠”等。

三、文体自选

过去我们写命题作文时, 写作要求上常注明:“写成记叙文”或“写成议论文”等字样。这就限制了作文者的写作思维, 写不出个性飞扬的文章来, 而话题作文就不同, 只要你的作文不脱离话题, 写什么文体都行。记叙类如小小说、故事、童话、寓言、散文、戏剧等, 议论类如短论、随笔、读后感、杂文等, 应用类如书信、广告、日记、启示、新闻访谈等。比如以“环保”为话题作文时, 就可以写成童话, 通过“小鸟”与“鸟妈妈”站在光秃秃的树桩上的对话中“小鸟”竟然连什么是森林、什么是大树都不知道等等来暗示人们应该重视环境保护问题。

总之, 话题作文听起来很新鲜, 其实离我们并不遥远, 这只相当于日常生活中针对某一个话题而引发的一次谈话而已, 只要把日常生活中的谈话内容转化为书面材料经过反复修改以达自己目标即可。在此, 我们可以放心地说:话题作文比其他作文容易多了, “海阔凭鱼跃, 天高任鸟飞”。

初中七夕的话题作文600字 第4篇

忽然意识到，又是一年七夕至。时间真的过得好快!犹记去岁的七夕，和文友们一起，迎着信江边金色的落霞，飞度月上柳梢头的黄昏，停车在沙港大桥下的圩坝上，铺开一张塑料布，在渐渐弥漫的夜色里，或席地而坐、或迎风而立，或歌或咏，夜风习习，笑语晏晏。而我和你并肩而立，仰头望着星空，你轻指着牵牛织女星，轻笑着说要偷听牛郎织女的情话。

河汉清且浅，相去复几许。朦胧的星光下，大家围坐在一起，触手可及，一同品尝美食，文友们的心从来没有这样靠近过。清浅的河汉，此时仿佛只隔着一朵鲜花的距离，那是你我的距离。

七夕的月，像你弯弯的眉。虽不如圆月那么明亮，月华只是淡淡的，有一种朦胧的别致的美。淡淡的月光非但没有减弱满天星子的光辉，反倒衬托出七夕夜的浪漫与风情。

初秋的夜，堤下的信江，流水无声，岸边的暑气已消散在氤氲的水气中。而秋虫的鸣声则更显清脆了。空里流霜不觉飞，风月无边。循着轻轻的桨声，江面上隐隐出现一叶晚归的渔舟。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?七夕，让人生出多少别样的情思!夜风渐凉，我们也兴尽席散，收拾起漫漶的心情，在月光浮动的江畔，缓缓行驶在归途中。

忆起好些年前的某个七夕，如风行水上，载一路笑语嫣然，你人面如花。月朦胧，鱼接喋，鸟呢喃。人生如梦，有几许清风明月?一世情缘，只消得几个黄昏。

千里搭长棚，没有不散的筵席。人生中许多美丽的心情，经过之后往往再也无从找回。如同去岁的七夕，文友们的那份亲密无间，慢慢的，也被时光剪得千疮百孔。以后的日子里，即使修修补补，也无法靓丽如新。人生总如初相识，那该多好!

月儿缺了，又会重圆;花儿谢了，又会重开。然而人的一生，永远无法踏入同一条河流。那年的七夕，去岁的七夕，今年的七夕，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

冷冷的月牙，像你弯弯的眉。

今年的七夕，注定不关风月。

以七夕节为话题的作文 第5篇

它长得十分可爱。一双黑溜溜的眼睛，一个小小的鼻子，就像一颗黑色的纽扣嵌在它的脸上，一张小巧玲珑的嘴巴。它有一身棕色的卷毛，就像烫过似的，摸起来特别柔软，抱在怀里十分暖和。

我和它在一起做游戏的时候更好玩。我用它最喜欢的玩具——铃铛逗它，我把铃铛扔到一边，让它去捡，它便立刻给我叼了回来。它抬起头向我张开嘴巴，我想：它可能是向我要食物吧。我便给了它三颗狗粮，如此这般，最后七夕的肚子被撑得像皮球一般，真好玩!

它还很淘气，有一次，我忘把它关在阳台里了，放学回家，我闻到屋子里有股难闻的气味，原来是七夕拉了大便。七夕见我来了，赶紧跑到沙发底下，我看到它灰溜溜的样子，被它气笑了。我想：它可能是怕我打它吧。七夕，我是不会打你的，因为你是那么生气勃勃、天真可爱!

七夕复七夕作文 第6篇

调的织就着属于青丝绕，如瀑般轻垂，在风中随心的打着千千结。一身轻纱罗裳，有暗香盈袖。纤指凝眉间香汗淋漓，一针一线间勾勒着天边最美丽的织锦——晚霞。花残又涅，谢了昨宵，红遍今朝。叶落又重生，徘徊在流年的十字路口，又在为谁做着神秘的停留?时光荏苒，晚霞依旧，而你在淡然无语的针织房里，又在单自己的什么呢?

泪水再一刻不愿的流满土地，那满地懵懂的叹息，在此刻的烈日下又一次受到无情的鞭笞。又仿佛在昨日，你依旧是那个懵懂的牧牛郎，除了忠诚的牛，再无任何的亲情可言。

两颗寂寞的心，在黑夜里偶然邂逅。瓜棚李下的窃窃私语在风轻云淡的月空下孕育，一段千古莫摧的仙凡之恋，在爱与被爱都变得略显麻木的时代里重生。皓月当空，亮如瑞雪的银河在万般无奈中生冷的阻塞，哽咽又哽咽。七夕夜，飞鹊遮天，彼此相依，比翼双飞，用爱延续着牛郎与织女的尘缘。

见惯了盛衰的风风雨雨，以梦的姿态挥洒，在默然中拂过坍塌的古殿雕梁。而如今，古殿檐头乌鹊成群，聒噪淡褪了昨日风骚，繁华难耐凄凉。流年易老，多少楼台庙宇为之倾倒，休说当年荣与辱，只道是岁月流转，也无风雨也无晴。此去经年，几度夕阳红，那些流转在岁月里的爱恋如一首动人的歌，倘若有爱的地方，它便响起，不因风雨轻浮，岁月易老而有所犹豫。

奈何桥畔，上一段尘缘未了，今生今世一回眸，你可曾忘记我?七夕又七夕，亲爱的，你是否为了我，悄悄许下爱的诺言?亲爱的，即便斗转星移，时空错乱，你也要记得，瓜棚里下仍是你我第一次牵手的约会。

前日的七夕，坐在南下的火车上，一个人看窗外烟雾飘渺，风生陌路，夕照青山，风景瞬移。因长途的落座，满身的疲惫无处发泄，看了手机，又厌烦的关闭。七夕那天，仿佛一瞬般的`久远，一瞬般的陌生，，平淡的令人几乎可以忽略。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数，离别的日子，相逢都成为了奢侈，哪怕一次，总会衍生出难以言出的美好。别离的人，定是因为思念多了几分幻想，借着距离总会屏蔽不完美的东西，除了沉醉在浓浓的爱里，其他的都是多余的。又是一年七夕夜，前不见飞鹊比翼双飞搭桥引路，后不闻瓜棚李下爱人窃窃私语眉目传情。一个人走在陌生的人生路口，默默的等候一段属于自己的爱情，坚忍等待的凄苦，吃着自己的饭，喝着自己的茶，且听风吟。

七夕又七夕，三生石旁，多少未曾许下的诺言留给他年说梦痕。有些爱情，一旦失之交臂，倘若梦回流转，也无济于事。那些年校园内的爬山虎，高举着好奇心，一路攀援而上，蓊蓊郁郁的遮了墙，绿了窗。男孩用着最为干净的纸，写着永远也写不完的情书;女孩忙着巧折造型各异的千纸鹤，羞涩的爱装满漂流瓶。爬山虎绿了，萎了，又绿了，那些托着腮帮发呆的女孩，偷拍女孩伏案的剪影的男孩，如今早已形同陌路，QQ上只剩下似乎永远隐身的对方，也许在夜深人静的夜晚，爬山虎的触角会出现在他们的梦魇里。原来初恋早已丢失在遗忘的角落，只能靠着残存的影像努力的拼凑。因着各自的生存所需，整日的奔波，旧有的感觉早已消失殆尽。人生总会有那么多的变数，始料未及的永远抢占着未知的先机。错过了，纵使想起，再也无法还原当日的光景，千言万语愿在七夕为亲爱的说一声祝福，道一声安好。

话题作文写作指导 第7篇

那么, 在具体的作文教学中, 语文教师应该如何指导学生写话题作文呢?通过多年的教学实践, 我认为可从以下四个方面进行指导。

一、指导学生明确掌握话题作文的特征

话题作文, 是指用一段提示话语启发思维、激发想象, 然后限定范围的一种命题模式。它不同于命题作文、半命题作文、材料作文和看图作文, 话题作文的题目一般由三部分构成:提示性文字材料—话题范围—注意事项和要求。话题作文是一种崭新的具有很强生命力的作文模式, 与命题作文、半命题作文、材料作文和看图作文相比较, 它有如下特征:

1. 立意不限。

学生可以根据自己的阅历、人生态度以及对事物的评价好恶, 从不同的角度去确定文章的主旨。

2. 选材不限。

由于题目提供的话题是一个开发性的内容, 因而学生在选择材料上有延伸性、拓展性和广泛性。这就可以让学生充分调动想象, 开拓思维, 推动构思, 写好文章。

3. 文体不限。

学生依据话题, 可以选择自己擅长的文体, 或者是根据自己掌握的材料, 选择与之相适应的文体进行写作。

4. 写法不限。

学生作文时, 表现的角度和写法可以多种多样, 可以叙事, 可以议论, 可以以小见大, 可以大题小做。

5. 鼓励创新。

鼓励学生选材新, 角度新, 立意新。教师在指导学生写话题作文时, 首先要准确掌握话题作文的特征, 然后让学生也准确掌握话题作文的特征, 教师才能指导学生写好话题作文。

二、注重指导学生审题

“海阔凭鱼跃, 天高任鸟飞。”但鱼不能跃入天空, 鸟不能飞进海底。这就要求写话题作文必须注重审题。能否反复体味话题的内容, 是话题作文成败的关键。

如何审题呢?

首先是审题顺序。初审作文题, 材料作文题和话题作文题有点相似, 实则不然。因而在审题时的顺序也不同。材料作文审题的顺序是:提示性文字材料—话题—注意事项和要求;而话题作文的审题顺序应为:话题—提示性文字材料—注意事项和要求。在具体的话题作文教学中, 教师应该反复强化学生的这种话题为首的审题顺序意识, 让学生牢记, 使其在写作时不至于写出“离题”、“偏题”的文章。

其次是审提示性文字材料、注意事项和要求。按要求写作, 不然也会偏离题目要求, 造成重大失误。

如话题作文:人的一生, 都会有过婴幼儿时期的快乐生活, 也有过青少年时期的快乐生活……你也一定有过快乐的生活, 请以“分享快乐”为话题, 写一篇作文, 文体不限 (不能写成诗歌) , 自拟题目, 要求不少于600字, 书面整洁。

读了这样的题目, 在审题时, 教师要引导学生首先审话题“分享快乐”, 注意“分享”和“快乐”两个词眼。明白“快乐”是写作的内容, “分享”是对内容的限定。不能只写“快乐”不写“分享”, 而应注重着眼“分享”、围绕“分享”写“快乐”的内容。不然的话就会“离题”、“偏题”。

在审了话题“分享快乐”后, 教师还得引导学生审提示性文字材料、注意事项和要求。如提示性文字材料中的“婴幼儿”时期, “青少年时期”, 隐含不同时期。如“文体不限 (不能写成诗歌) ”, 明确规定不能用诗歌的形式写, 写作时不是不要文体, 而是可选文体。如“题目自拟”, 用话题“分享快乐”做文章题目, 不是不可以, 如果你想用标题展示才能的话, 最好是根据自己所选材料及文章立意, 拟类似“共同拥有”、“阳光普照”这样新颖别致的标题来点明文章的中心, 让文章一目传神, 满篇生辉。如“要求不少于600字”你应写到650字, 要求“书面整洁”, 告诉学生要书写工整, 美观, 字体规范, 不涂改或少涂改, 让文章“貌若西施”, 令人一见钟情, 爱不释手。

三、指导学生立意

话题作文写作的范围较大, 在选材立意, 写法上都给学生留有广阔的空间, 给学生提供了创新的舞台。在具体的话题作文教学中, 教师应引导学生树立正确的人生观, 紧跟社会价值取向的主流, 以积极向上的人生态度去看事物。“文如其人”, 作文时, 教师要注意引导学生乐观向上, 教人从善。还以话题“分享快乐”为例, 写作文时, 教师可引导学生写“己快乐, 人快乐”“人快乐, 己快乐”, “己快乐人快乐不损人”, 告诉学生不能以他人的痛苦为快乐, 不能损人为乐, 更不能损害民族、国家、集体的利益为快乐。再如以“诚信”为话题写作文, 不能从个人实惠的角度看待“诚信”, 不能用有利于自己更好地生存来决定“诚信”的取舍, 更不能从家庭、学校、社会中的个别现象 (如考试作弊, 偷税漏税) 以偏概全, 得出“不讲诚信更实惠更得益”的结论。因为此类文章的立意均与我国倡导的“以德治国”方针不相一致, 与我国倡导的价值取向相悖, 与我国的教育方针相悖。引导学生应以“讲诚信益己利人”, “讲诚信利国利民”等为文章的中心。当然还可以表达个人的价值取向, 说“诚信比地位更易得人心”, 说“诚信比语言更有价值”等。另外学生还可以谈人们广泛丧失诚信的结果。其实以“诚信”为话题进行作文, 不管学生如何立意, 均应有正面积极的态度, 或对“诚信”的赞誉, 或对诚信的倡导, 或是写人类精神家园失落诚信后导致的恶劣社会风气泛滥的后果, 立意只要是为了引起人们对诚信的重视, 呼唤道德伦理精神的回归, 都应该给予肯定。因而, 在具体的话题作文教学中, 教师不能让学生误以为话题作文只要写些与话题有关的内容即可, 教师应该注意引导, 反复引导学生审题立意, 让学生写出思想内容健康, 立意高, 与时代主流相一致的文章。

四、指导学生选材

话题作文与其他模式作文一样, 也要选材。在具体的话题作文教学中, 教师除了指导学生选能突出文章中心的材料以外, 还应指导学生选自己熟悉的材料。如以“生活”为话题, 既可选择家庭生活也可选择校园生活, 既可选择团队生活也可选择军营生活, 既可选择夏令营生活也可选择假日生活, 既可选择自己的生活也可选择他人的生活, 既可写甜蜜生活也可写辛酸生活……对一般的学生来说, 可选择家庭生活、校园生活、团队生活、假日生活、自己的生活, 因为他们熟悉这些生活, 亲身体验过这些生活。而不宜选择军营生活和他人生活, 因为绝大多数学生不熟悉军营生活和他人生活。

七夕节作文:七夕 第8篇

中国文化真是伟大，一个七夕节都传到了日本。

话说中国对于七夕的看法就是“中式情人节”，只是每年公历与农历的换算有些麻烦。日本倒好，直接改到了公历，在七夕节做的事情也和中国不太一样。在日本，七夕完全没有情人节的感觉，希望自己的愿望成真倒是不少。每家都装饰上竹枝，人们把自己的愿望写在小纸条上并挂在竹枝上。学校也搞了这么一个“七夕角”。

写什么的都有……照片上能看到的`有写着希望考上京都大学，居然还有一个把“国际科最厉害”这种评论都写了上来……也有希望自己恋爱顺利的，还有人写希望与某某老师相处愉快。澳大利亚的留学生居然写了一条“希望在回国的飞机上不要再有哭泣的婴儿”，好单纯的愿望……

庆典结束之后会把竹枝放到河中随水漂走，希望自己的愿望可以这样一直漂到天河里。

说是中国的节日，中国在这一天反而没什么特别的庆典，突然感到一种悲凉……

七夕节作文：诗意七夕 第9篇

还有一个传说，在乞巧晚上，姑娘们用五彩线穿九孔针会变得像织女一样心灵手巧。 每当这时，家家户户的姑娘对着天空用五彩线穿九孔针，也不知道到底穿完了多少条丝线，就是为了能有一双和织女一样灵巧的双手。

这时，唐代诗人林杰看到了这幅情景 ，顿时诗意大发写下来这首诗：

乞巧

七夕今宵看碧霄， 骑牛织女渡河桥。

七夕节作文：七夕梦 第10篇

晚上，我和妈妈仰望天空，却连一颗星星的影子都没见着，我和妈妈都十分失望。我想：可能是今天天气不太好所造成的吧。我只好带着遗憾进入了梦乡......

在梦中，我看到了一颗十分明亮、美丽的星星，她比每颗星星都要耀眼。在她的不远处，有一颗身穿白衣裳的星星，他就像童话故事中的白马王子一样帅气、勇敢......在这“白马王子”的两旁，还有两颗活泼可爱的小星星，他们就像两个小孩子那样顽皮、天真、可爱......那两颗最明亮的星星正目不转睛地望着对方，慢慢的越来越近......这时，中间出现了一条洒满银色光斑的小路，哦，原来这是一条银河!最明亮的星星变成了织女，那帅气的星星变成了牛郎，牛郎挑着扁担，那两颗小星星变成了两个小孩。这时，只见他们走到了银河的中间，银河在瞬间变成了一大片草坪，其它所有的星星都成了遍地的鲜花，为他们祝贺，到处是喜洋洋的景象!这时，我发现各种星球都融合起来，变成了一块奇特的大地毯，铺在他们的脚下，上面隐隐约约写着一首诗：

《乞巧》

七夕今宵看碧霄，

牵牛织女渡河桥。

家家户户望秋月，

穿尽红丝几万条。

七夕情人节

七夕情人节，传说，是牛郎和织女一年中相聚的日子。

那天晚上，我和妈妈来到文化广场。我抬头看着月亮，突然发现，今天的月亮好美，弯弯的。旁边似乎还有一阵阵光在衬托它美丽的身躯，让它显得更美丽，更闪耀，更迷人。月亮旁边，一群调皮的小星星在闪烁着，眼睛一眨一眨，好像在听月亮妈妈给它们讲的牛郎和织女的故事，而它们，好像被牛郎和织女的感情感动了，呈现出一幅温馨的画面，突然，天空出现了一个个发光的`东西，定睛一看，原来是孔明灯呀!

薄薄的气球外面映着“我爱你”三个字，里面燃烧着几支蜡烛，就像一颗燃烧的心，那么美丽，那么温馨，那么感人。

也许，牛郎和织女也看见了这温馨的景象。

七夕，与爱携手

“竹梢随风轻轻摇，枝头祈愿路迢迢。牛郎织女鹊桥会，繁星明月映九霄。”

我与姐姐盘腿坐在家门前的石阶上，一边拍着手，一边唱着一首首古老的歌谣。清亮的月光洒在苍老的榕树上，一阵微风轻轻吹过，将斑驳的树影打乱在身旁的铺路石上，风中夹杂着一丝丝甜蜜的味道。我们站了起来，抱着满怀的甜味儿风，决定去繁华的大街上，体验一下七夕之夜的浪漫氛围。

出了小巷口，一股浓郁的爆米花香迎面扑来，我和姐姐也不由自主地随着香味挤到了买爆米花的队伍中。平日冷冷清清的小摊在今夜却显得格外的热闹。趁着排队的空余时间，我们怀着好奇的眼光打量着身边排队的小情侣们：只见男男女女们今夜都打扮的十分美丽或帅气。这些小情侣们有的是十指紧紧的相扣着，脸上洋溢着甜蜜的微笑;有的是幸福的相拥着，眼里饱含着浓浓的爱意;有的是你追我赶的嬉闹着，举手投足间无不体现了此时的快乐。

空气中弥漫着幸福的味道，借着风儿吹入了人们的心里。现在的七夕也不是小青年的专属节日哦!我与姐姐漫步在马路旁，就在昏黄的路灯下看见了两道熟悉的身影。咦?那不是楼下的吴伯伯与吴奶奶么?他们也是来过七夕的吧。

只见吴伯伯从口袋里颤颤巍巍地拿出了一颗糖，将糖纸小心翼翼地撕开再放进吴奶奶的嘴中。对哦，伯伯跟我们说过，吴奶奶她从年轻到现在一直很喜欢吃糖，伯伯当时就是在30几年前的今天用几颗稀有的进口糖跟奶奶求婚的，当时奶奶可是高兴得都要蹦起来了。这件事情我们虽然已经听着伯伯念了几年了，但都还是不厌其烦的一直央求伯伯再讲一遍。昏黄的灯光照在奶奶脸上，照着她嘴角的笑意，时光也仿佛回到了属于他们的金色年华。

城市里五颜六色的霓虹灯照亮了整个夜空，我抬头看了看头顶那一片闪亮的繁星，心想：牛郎与织女现在一定很幸福地相会在鹊桥上吧。街道上汽车的鸣笛声，小贩的吆喝声，人们的谈笑声以及天上的烟火声，此刻在我们的耳朵里，心里都交织成了一曲浪漫的七夕之曲。

话题作文写作技巧 第11篇

话题作文有两个显著的特点:首先是相关性原则。话题作文的材料只是命题者的作前指导, 是引发习作者思考的一个由头, 并不提示观点, 只要写作的内容与话题涉及的内容相关。考生在话题作文的构思中, 所用的更多的是相关联想。其次是开放性、灵活性原则。话题作文的内容是开放的, 可供选择余地大, 更加有话可说。

写好话题作文, 要明确话题作文只指示写作内容的指向, 审题要求并不严格, 强调的是与话题的相关性, 所写内容与所提供的话题相关即可。

一、关于标题——尽量追求新颖

一个好的标题往往是内容的高度概括, 它可以总领全文, 也可引起读者注意和兴趣。但是有的同学要么拟题不清, 要么干脆不拟题直接以话题为题, 这样会产生题目大于内容或内容俗套等问题。我们可以根据材料或提示, 选好角度, 把话题化大为小, 找准紧扣话题的切入点, 只要你围绕话题, 围绕你写作的文体去拟个新颖、有创新意识、好写的标题就可以了。

二、关于构思——必须拓展思路

构思过程是一个充满创造性的思维过程, 话题作文的构思要避免落入旧套和俗套。思维“活”不起来, 写出的文章不是失之真实, 就是陷于重复, 缺乏新意。只有突破思维定势, 才能构思出有新意的作文。话题作文给出的题目是一个话题的对象, 绝不只是要我们描述对象的构成和功用, 也不只是要我们阐明事件发生的原因, 拘泥于话题的原意就会严重限制写作的思路。命题者往往鼓励写作者由话题出发, 根据它所具有的某一方面或几个方面的特征, 找出与之相关的比喻象征义, 进而把自己的主观感情和见解投射到所给另外的思想层面上去。以话题“钥匙本意是指开锁的用具”, 展开思考, 它可以用来比喻解决问题的方法, 比喻达到目的技巧, 比喻因地制宜的窍门等等。构思的意义在于能合理利用材料, 充分表现中心思想, 构思创新就必须打破常规思维模式, 适当变通, 制造波澜。

三、关于立意——努力追求正确深刻

立意, 也就是确立中心, 要求立意要正确, 有积极意义, 符合客观实际。立意要集中, 只有一个中心意思。立意要新颖, 选择角度的切入口要小。立意要深刻, 选择自己最有体会的人生感悟, 挖掘生活底蕴。这四条要求在所有作文立意时都应遵循, 追求新颖、深刻的要求, 首先要做到深入要正确、集中。

根据话题作文的形式和特点, 在作文时应注意:首先应该认真阅读提示, 读懂提示所暗含的全部指向, 以便其后进行多角度构思。其次, 要正确选择作文的立意角度。虽然话题作文允许我们畅所欲言, 但作文毕竟是展现大家世界观、是非观是否正确、健康的重要窗口, 因此作文前一定要正确立意, 对于自己理解不透的人物、事件、现象等, 不要轻易写入作文中。要会透过比喻象征义的表面, 深入追问“为什么”、“怎么办”, 探寻问题的本质。以话题“为他人开一朵绚丽的花”为例, 如果你写“我”为他人做了一件好事, 就好像为他人开一朵绚丽的花, 这就比较肤浅。你不妨求问“为什么他甘愿献出一切”、“怎么样才能温暖弱势群体”等, 从而确立较为深刻的主题。

四、关于写作文体——深入必须紧扣题意

话题作文要以“导引”为基础, 紧扣题意, 然后较自由地选取角度和文体, 有理有据地展开, 不必像材料作文那样从材料中展开想像, 也不必把材料用于作文中去。但作文中也有不少的学生未把握这些特点, 拘泥于材料, 犯偏离题意的毛病。在拟定新颖而恰当标题后应选择好一种与题目相辉映的、自己擅长的文体样式和深入内容。如果写成了文体不明的作文, 是为大忌。

五、关于结尾——讲究回扣立意

一般而言, 任何一篇文章的结尾部分都要点题, 直接也行, 间接也行。对于实题而言, 由于我们脱离了实物、自然现象的本义选材, 很有可能将题目提供的话题变成为另一个新的相关话题。文章结尾回扣新的相关话题固然好, 但不能因此忘记原有题目——回扣原有题目, 特别是点到实物, 才是真正的点题之举。比如说, 应对话题作文“水终有澄清的一天”, 结尾一定得回扣一下“水终有澄清一天”这个话题。这样, 可以完善文章的结构, 落实扣题写作。

七夕作文：银汉纤巧话七夕 第12篇

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

——《秋夕》唐.杜牧

光阴如梭，时间如轮。又到了一年一度的七夕节了，每年的阳历2月141日为国外的情人节，而现在又把阴历七月初七为中国的情人节。

夏末七月流火，在晴朗的夜里坐在阳台上或在庭院里仰望着，群星璀璨的星空，一条银河横亘在夏夜的星空里，仿佛潺潺流水的银河边，悬隔在那河汉的星星中有两颗最亮的星星那就是，牛郎星和织女星。织女是王母娘娘最小的女儿，在一次洗澡中被那憨厚勤劳的牛郎拿走了衣服，牛郎听信了老牛的话，才这样做的。织女看到牛郎孤苦善良勤劳被哥嫂欺负，很是同情便与他结为夫妻，男耕女织，生下一双儿女，日子过得很是幸福。哪儿知道被那王母娘娘知道后，很是嫉妒，派来天兵天将，硬是拆散人家夫妻，把之女带往天宫。牛郎在老牛的帮助下带着一双儿女赶往天宫眼看就要赶上，那狠心的王母娘娘拔下头上的银簪，一划成了一道天河，使得牛郎和织女不得相会。在天宫中织女日夜为王母织着云锦，后来王母只允许织女一年一次在七夕与牛郎在鹊桥中相会。不信你看这时的天空中正有一颗流星从银河的两岸闪过，那是牛郎打着灯笼和织女去相会呢!东汉的古风十九首诗写道：

迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤擢素手，扎扎弄机予。

终日不成章，泣涕零如雨，河汉清且浅，相去复几许?

盈盈一水间，默默不得语。

后来人们为了纪念这个美丽而古老的神话故事，把此作为七夕节，也称为乞巧节和少女节。因织女心灵手巧针指綫脑和织机精细，为闺房女红所推崇，所以，七夕节为乞巧节。母亲要求少女向织女乞巧学习女红，将来出嫁时能用女红来讨取婆家的欢喜。

具《荆楚岁时记》中说，这天妇女们纷纷以彩色丝线穿七孔针，并在庭院里陈列瓜果，来供奉织女乞巧。还要唱牛郎织女歌曲。梁朝简文帝肖纲在诗中说：“怜从帐中出，想见夜窗开，针绮疑月暗，缕散恨来风。”而刘遵则把妇女们七夕穿针写的更加形象，“步月如有意，情来不自禁，向光抽一缕，举袖弄双针。”北宋诗人杨朴在《七夕》诗中借乞巧来反映对现实的不满，“未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧多少。”

牛郎与织女的故事反映了人民群众对美好的爱情生活的向往，和反对封建包办礼仪，追求婚姻自由的美好愿望。后来还有像《天仙配》，董永和七仙女的故事和《柳毅传书》，田螺姑娘等等神话故事。

乞巧节最初是人们为了乞富、乞寿、乞子，等心愿的节日，后来变为乞巧，和赛巧。唐代的林杰说“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”。在赛巧时，妇女和姑娘们在月光底下，比赛穿针引线，看谁针线功夫好，速度快。当时还有乞巧楼，可见其乞巧的规模了。明代昆剧作家梁辰鱼在《普天乐.咏时序捍亡》曲：“羡谁家乞巧楼头，笑声喧玉倚香偎。”那乞巧楼下观者，闻香凝脂，摩肩接踵，昂首仰望。楼台上，数十个打扮的珠光宝气，云鬓玉簪，环佩叮铛的妇女姑娘们正在卜巧呢，占卜自己将来在女红上是巧慧呢，还是苯绌。在七月初六女孩子们便把雨水和井水放在露天一夜，再在太阳底下暴晒半天，中午把绣花针放在水面，看浮而不沉，然后观看绣花针在水中的影子，如针影散如花，动如云，或成物形者为乞到了巧。据说在七夕晚上半夜时分，在古井旁和葡萄架下能听到，牛郎和织女，偶偶絮语和轻声哭泣倾诉衷肠之情。和唐玄宗与杨贵妃在长生殿里相拥而抱，依依庞磨时窃窃私语声。“在天比作飞翼鸟，在地比作连理枝”,“此恨绵绵无绝期”。你听到了的话就乞到了巧了。

据说乞巧时必须供奉瓜果给织女以祈求来年丰收，供奉的果品分给孩子吃以保团结友爱。当天还有女孩子玩荷花灯巡游呢和吃巧果(一种糖芝麻油炸面食，形状像蝴蝶结。)已取开智慧呢。夜里坐着观察银河星汉呢。还把端午时小孩臂上的五彩丝线放到屋顶和窗台上让喜鹊衔去，好去搭建鹊桥呢。说是“送健绳”。表明了人们对专横的王母娘娘和天帝的不满，对牛郎织女悲惨遭遇的同情心。还有的地方如陕西，山西这一天新出家的闺女在七夕这天必须回娘家，躲避王母娘娘的嫉妒。天上的王母娘娘心眼子很小，嫉妒心很强，容不得新郎新娘过上幸福美满的生活，看到后会千方百计破坏别人的婚姻的。所以这一天新媳妇要回娘家躲避。所以又叫叫“避节”。云南的白族这一天还去河边放河灯，看谁家的河灯最亮放流的最远，就越有好运。

在日本七夕节人们把女孩子们写的诗词画作的彩纸，做成船、马、飞鹤，挂在翠竹杆上表示祝贺成年等。

现在人们把七夕比喻成为情人节，也是很有道理的。牛郎和织女相隔着银河，在长夜的相思中还有一年一度的鹊桥相会呢，而我们人间呢，经过生离死别，后的有情人又何时能再相会呢?就连宋时的伟大词人苏东坡也感叹道，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”那相爱相恋的人，离着天上人间，今生今世再难已相会。缠缠绵绵寄托着长相思的心灵中痛苦的折磨。寂寞相思情未了，往事知多少?重温鹊桥归路何飘渺，风刀霜剑，劫心头，相思到永昼。想来这人间竟比天景更加残酷。只是在此祝普天下有情人，在中国的情人节里永成眷属，相亲相爱到永远!

一年一度的七夕情人节，乞巧节将到，花市里的玫瑰花又开始动销，东方的情人节比西方的情人节，更有文化内涵。美妙的神话传说故事，和姑娘们的一双双巧手，在乞巧和乞求着今天的美好生活，乞求着普天下的情人们相亲相爱永结同心，白头偕老!

8月15日於上海

七夕情人节

公历2月14日，西方国家传统的节日——情人节，当天必定充满着爱、鲜花、巧克力等能够表达寓意的礼物;农历7月7日，中国传统的节日---情人节，当天好像没有什么必须要准备的东西。然而，不管是西方的还是中国的，都是为情侣们而准备的.，在这一个特殊的日子里，大家可以尽情的将爱释放。

现在的许多节日，也都是为了过节而过，其实，西方的情人节和中国的情人节的起源都是因为悲剧，人们为了纪念而产生，现在的节日更多的充斥着浓厚的商业气息，商场、网络等大肆渲染，迎合着众多消费者。

今天，七夕节，我依然忙碌于自己的工作岗位中，QQ上蹦出几句节日快乐的祝福，对我这样对节日麻木的单身青年而言已经没有什么感想，估计大部分人都一样了，过节而已嘛，想过就过，不过也一样生活，哪天不是24小时?

这是一个值得纪念的日子，比起2月14日，好像少了一首歌曲，孟庭苇的《没有情人的情人节》，没有了这个悲伤地音乐，节日的伤感就会少了一些。

在记忆中，大部分朋友包括我自己都会更看重西方情人节，节日的氛围就在于大家的认同感，节日的重要性就在于和谁一起，有句话说的非常好，只要两人有真情，天天都是情人节。

中国的七夕节源于汉代，至今也多年了，历来都是文人墨客抒情的对象，从这些诗句中也能看到大家对此不同的态度，譬如《古诗十九首》中“盈盈一水间，脉脉不得语”的凄美，唐代徐凝“一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲”的隐悟，更有宋代秦观“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的境界，不言种种，各自成形。

所以，这是特殊的一天，也是平常的一天。

8月13日下午

七夕良宵

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星

--题记

良辰今宵，璀璨星空，星光熠熠。今晚，天际是属于两人的世界，彼此的恩爱着。

残月东升，映出鹊桥的影子。踩上鹊桥，步履中满是思念，泪水透湿了裳衣。又悲又喜，悲的是银河将他们隔开，可望而不可即;喜的是今又重逢，感谢鹊儿们为我们搭桥……

坐在庭院里，遥看这对苦命的鸳鸯，我情不自禁的流下了泪水。秋风渐凉，不禁打起点点凉颤。

谁揉碎了这爱情;谁又让他们重逢;谁又会将他们分离……

王母拆散了我们这对情侣;脚下这座鹊桥让我们重逢;天庭又将我们分离了……

点点泪水望穿这秋水，望穿这银河，盼望着这一天到来，让我们重逢。激动的泪水还是留了出来。

“妻儿，都是为夫不好，是为夫辜负了你;为夫更辜负了自己对你的诺言;做一对田园夫妻，自由自在的生活，都怪为夫没那本事，让你受苦受累了。织儿啊，吾不配做你夫君，连自己的妻子都保护不了，我还是男人吗?”

“夫君，吾不许你这么说，你还是我那忠厚老实的牛郎，你还是我那勤劳能干的夫君，自从那天嫁给你起，我就做好今天的准备，只是你，夫君你和我受这罪，对不起。其实从那起，我已将生命置之度外了，生是你的人，死是你的鬼，生生世世一辈子。”

“可是，织女啊，我们已经回不了从前啊，过不了那段我耕你织的生活啊，一条银河将我们给隔开了，我只能夜夜日日对你思念，对你哭泣啊。

”夫君啊，别哭了，我们这不是还好好的吗，美好的男耕女织生活是回不去了，虽然银河阻挡了我们二人，但却阻止不了我们的爱情。而且我们还是可以天天相望着彼此的。我们脚上还有这群可爱的小生命为我们搭桥相遇，我们知足吧，共同珍惜这良宵吧。“

是的，珍惜这良宵，天明了却又要分开了。亲亲一吻还要再到明年!

假使，这段深深地爱情能感动天帝;

假使，这段浪漫的爱情能融化银河;

假使，这段甜蜜的婚姻能生生世世;

……

七夕的作文：七夕的前夕 第13篇

松散的沙砾，你怎懂那是思念？

停止在午夜，阴霾着氛围。

朦胧中有你的身影。

七夕的前夕，我一个人走在海边。

想着你，回忆化作泪水只因为我想你。

七夕的.前夕，我望着天空的飞机。

七夕情人节作文:七夕礼物 第14篇

造型特殊的钢笔

印花雅致的丝巾

别致的小香水

造型特殊的珍珠别针

金牛座

金牛座情人，无法忍受浪费挥霍的事情发生，注重实际性，喜欢收到的礼物是可以马上就用得上的东西，一点也不会浪费掉，愈实用愈开心。七夕情人节时以下礼物供您参考：

精美的瓷器，烧陶

舒服可爱的帽子

请对方去吃那家她常提起的餐厅也不错呢。

双子座

活泼开朗的双子座情人，求知欲旺盛，点子又多，若只是送他一样礼物，他一点也不会觉得新鲜，反而觉得十分乏味。因此 ，最好用点心思，送她“一组”七夕情人节的礼物 ，多样性又实用性混合，她可就会开心的笑不拢嘴，也别忘了送他一张亲密祝福的情人卡，你的情人可是精神与物质都爱的“贪心鬼”呢! 七夕情人节时以下礼物供您参考：

创意丰富的精巧物品

一套香水礼盒

多种口味造型的巧克力

巨蟹座

温柔体贴又善解人意的巨蟹座情人，是个爱家又恋家的甜蜜情人 ，喜欢家居生活和优闲生活方式的她最适合送给他一份家饰用品啰! 七夕情人节时以下礼物供您参考：

柔软舒适的地毯

可爱的毛绒玩具组

两个心形的甜蜜靠垫

狮子座

爱好热闹的他，最喜欢华丽开心的.七夕情人节礼物，来满足她的虚荣心。 七夕情人节时以下礼物供您参考：

一个热情的Kiss

亲手做的卡片

九十九朵玫瑰花

顽皮毛绒玩具

处女座

完美主义的处女座情人，重视精神生活，不会对物质生活有超出能力的向往，期待一个能与自己心灵沟通和活泼可爱的情人交往，对七夕情人节礼物则喜欢一张罗漫蒂克又用心用情的卡片和一束花朵，一些精神上的满足，最重要。 七夕情人节时以下礼物供您参考：

一束郁金香或紫色的玫瑰花

表达交心爱意的项链

一张粉粉柔柔的情人节卡片，上面写满了对她的思念和爱恋

天秤座

聪明又理智的天秤座情人，他的条理分明，实事求是的精神，令你又爱又受不了，尤其注意外形和气质，当然送她的情人礼物要特别重视质感和特殊啰。 七夕情人节时以下礼物供您参考：

艺术摆设品

细致的茶杯组

高级进口的咖啡杯组

一顿浪漫的烛光晚餐也很好

天蝎座

送她情人礼物时，以重质不重量为原则。 七夕情人节时以下礼物供您参考：

有性格的衬衫

造型味道甜美的香水

金色的手镯，图案造型要精致小巧

射手座

性格自由奔放的射手座情人，一谈起恋爱，常常被爱和热情冲昏了头，但是却不喜欢受到拘束和束缚，责任感较差，有点像爱玩的孩子般，需要一个安定、成熟情人来呵护自己 ，因此，送她一份能“交心”的小礼物，她会很开心的。 七夕情人节时以下礼物供您参考：

情人对表

刻着她名字的心形项链或戒指

一束鲜花外再一盒甜蜜的巧克力

两件情人装，一人一件，一块在今天穿

魔羯座

特点为追求高难度的理想，使得魔羯座人充满斗志，认为人生是有意义的。七夕情人节时以下礼物供您参考：

淡雅的香水

99朵鲜花

心形的项链，或手表、戒指。

水瓶座

送她的一份礼物，以轻松的的心情表达即可。 七夕情人节时以下礼物供您参考：

精致的手链

可爱的毛绒绒玩偶

造型奇特的香水组合

双鱼座

一切以充满爱意及浪漫为原则。七夕情人节时以下礼物供您参考：

手制卡片

品味优雅的艺术品

话题作文写作三法 第15篇

一、打开思路的方法

话题作文打开思路的关键是运用联想、想象和发散思维。构思作文时, 应尽量将思维的触角伸向大千世界、古今中外、宇宙空间, 进行合理的联想和想象。

联想是一种由此及彼的思维方式。可以由某人某事而想起其他相关的人或事, 由一种事理推想到其他事理。其关键是要找到相关点和相似点。可以联想与该话题相关的名言警句、诗词歌赋、寓言漫画、新闻报道以及影视专题节目, 要注意话题中关键词语的基本义、引申义以及比喻义, 否则就成了生拉硬扯、牵强附会。比如话题“路”, 可以由实际的“道路”联想到人生之路, 进而联想到人类发展之路, 文章的立意就深刻了。

其次以想象的方式打开思路。想象是由此及彼的一种思维。可以不受时空的限制, 突破传统的思维定式, 带有一定的创造性。如话题“尊重人才”, 可以根据想象写古今两幕戏剧, 对人才由轻视到重视的变化进行展现, 表现“现代社会人才得到尊重”的主题。

再次以发散思维的方式打开思路。以某个中心作为思维的起点, 把思维的触角伸向四面八方, 结合自己的所学、所历、所闻、所想、所感去自选角度、自选文体、自定立意。常用的方法是逆向思维, 也就是打破常规的思维方式, 向相反的方向思考, 从而拓宽写作思路。如“弄斧必到班门”、“无事也登三宝殿”。

二、巧用问题的方法

提问能够引起读者的注意或提醒思考。在恰当的地方运用问题, 或给出答案, 或仅留问题……能够达到很多种不同的表达效果。

一是追问思考。有篇题为“蚂蚁”的作文, 细致地描述了一群蚂蚁齐心协力战胜比自己大几十倍的菜青虫的战斗过程后, 在文章结尾处, 作者用议论表达了自己的想法:“这天夜里, 我躺在床上, 心想:小小的蚂蚁为什么能战胜比它们大得多的菜青虫呢?那是因为它们齐心协力, 顽强战斗。这对我们不是很有启发吗?”作者用设问和反问的句式进行议论, 提出了一个富有哲理性的问题, 发人深思, 突出了中心。

二是不同内容之间的过渡。例如:有一篇文章, 上一段写了广州的冬天, 下段要写上海, 就用设问句过渡:“广州的冬天是这样, 上海呢?”非常自然, 效果不错。

三是使文章结构完整。开头设问, 结尾回应开头的设问, 首尾呼应, 再次提示中心, 使全文显得很稳重。如“书———思想的精灵”一文, 开头提出问题:“谁能慰藉黛玉孤独的心灵, 谁在监牢里照亮司马迁的思想?”后文撇开问题不谈, 直接写书在人类精神世界中的重要作用。结尾回答:“书能给黛玉心灵的慰藉, 能照亮监牢中的司马迁思想———书是人类思想的精灵。”全文结构严谨, 一气呵成。

三、结构文章的方法

结构就是文章内容的组合构造, 是文章思路的外观。这是文章形式的主心骨。注意合理安排结构, 要点有三:

第一, 结构要完整。例如记叙文, 写了一件事的开关和结尾, 而最重要的中间的过程却写丢了;又如写议论文, 有“提出问题”、“解决问题”的部分, 而最主要的“分析问题”却给写丢了, 这都是结构的不完整。如“规则伴我行”一文, 只交代了了解规则重要性前后的变化, 却把“伴”———改变的过程这一主体部分丢掉了, 这是重大的失误。作文时应该前因后果写清楚, 突出重点。

第二, 层次要清楚。一篇文章各个组成部分之间的组合关系就是层次关系。层次关系是否合理、清晰, 直接反映着思路是否合理和清晰。写议论文, 要求论证层次要清晰, 可以借助“首先”、“其次”、“最后”等词, 也可以不写这些词, 但将层次关系蕴涵在文章中;写记叙文, 就要按照事情发生发展的经过和结果进行层次上的安排。如“友谊之歌”、作者借助“风来了”、“下雨了”、“雨过天晴”几个小标题提示一次“风波”的全过程, 匠心独运。

第三, 要勾连照应。首尾照应, 前后一致。文章段落之间应该有过渡和照应, 显得文意贯通、浑然一体, 这是一篇好文章的标志。如从观察蚂蚁搬家中得到“团结力量大”的启示, 下文转入对团结的论述, 可用过渡句:“动物世界如此, 人类世界又如何呢?”自然进行过渡。

写作之前做好“布局谋篇”的工作, 成文才不会出现结构方面大的问题。具体说来, 就是要列写作提纲, 哪怕寥寥几笔, 也可做到心中有数。