写含有数字的成语（精选10篇）
写含有数字的成语 第1篇
成语是一种定型的词组，下面请看含有数字的成语的详细内容吧！
含有数字的成语
1一唱一和、一呼百应、一干二净、一举两得、一落千丈、一模一样、一暴十寒、一日千里一五一十、一心一意、两面三刀、三长两短、三番五次、三三两两、三头六臂、三心二意
三言两语、四分五裂、四面八方、四通八达、四平八稳五光十色、五湖四海、五花八门
五颜六色、六神无主、七颠八倒、七零八落、七拼八凑、七上八下、七手八脚、七嘴八舌
八面玲珑、九死一生、九牛一毛、十马九稳、十全十美、百发百中、百孔千疮、百战百胜
百依百顺、千变万化、千差万别、千军万马、千山万水、千丝万缕、千辛万苦、千言万语
千真万确、千锤百炼、千方百计、千奇百怪、千姿百态、千钧一发、千虑一得、千虑一失
千篇一律、万水千山、万无一失
含有数字的成语
2半生半熟：没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。
半丝半缕：缕：线。半根丝，半缕线。形容数量少，价值极其微小的东西。
半死半生：①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
半吐半露：形容说话含糊不清，不直截了当。
半文半白：文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。
半饥半饱：指不求甚饱或吃不饱饭。
半新半旧：指不新不旧。
半疑半信：有点怀疑，又有点相信。表示对真假是非不能肯定。
半真半假：一半真情，一半假意。不是完全真实的。
黑天半夜：指深更半夜。
减师半德：谓只学到老师的一半。
片鳞半爪：比喻事物的极小部分。
一班半点：犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”。
一斑半点：比喻极小部分。
一差半错：指变故，差错。
一长半短：指意外的灾祸或事故。同“一长二短”。
一点半点：指微小而不定的数量。
一个半个：指为数甚少。
一阶半级：阶、级：是封建时代的等级品位。指非常低微的官职。
一阶半职：指非常低微的官职。同“一阶半级”。
一男半女：指一个儿子或女儿。
一时半霎：指很短的时间。
写含有数字的成语 第2篇
一的成语： 一败涂地 一本正经一笔勾销 一笔抹杀 一碧万倾 一臂之力 一步登天
一唱一和 一尘不染一成不变 一筹莫展一触即发 一寸丹心 一蹴而就
一飞冲天 一傅众休 一概而论一鼓作气 一哄而散 一技之长 一帆风顺
一见钟情 一箭双雕 一箭之地 一举两得 一蹶不振一览无余 一劳永逸一鳞半爪 一脉相承 一鸣惊人 一目了然 一目十行一诺千金 一拍即何一盘散沙 一片至诚 一暴十寒 一气呵成 一腔热血 一穷二白 一日千里一如既往 一扫而空 一身二任 一世之雄 一视同仁一手遮天 一丝不苟一统天下一往情深 一往无前 一无是处 一无所得 一无所能一无所求一无所有 一无所知 一五一十 一相情愿 一泻千里 一叶扁舟 一叶知秋一衣带水一意孤行一针见血 一知半解 一字千金
二的成语：二三其德 二龙戏珠两虎相斗 两脚书橱 两面三刀 两全其美 两相情愿两袖清风 两败俱伤 两极分化
三的成语： 三番五次 三皇五帝 三教九流 三缄其口 三令五申 三生有幸 三十六计三思而行 三头六臂 三长两短 三羊开泰 三山五岳
四的成语： 四大皆空 四方之土 四海为家 四脚朝天 四面楚歌 四书五经 四通八达四平八稳 四处奔波 四分五裂 四海升平
五的成语： 五彩缤纷 五风十雨 五谷丰登 五光十色 五湖四海 五花八门五体投地 五脏六腑六的成语： 六出奇计 六亲不任 六神无主 六月飞霜 六畜兴旺
七的成语： 七零八落 七窍身烟 七擒七纵 七情六欲 七上八下 七手八脚 七嘴巴舌七拼八凑 七步之才
八的成语： 八拜之交 八面玲珑 八仙过海 八方支援 八方呼应 八斗之才
九的成语： 九鼎大吕 九牛一毛 九泉之下 九死不悔 九死一生 九霄云外
十的成语： 十万火急 十载寒窗
百的成语： 百发百中 百步穿杨 百川归海 百读不厌 百废具兴 百感交集
百花齐放 百家争鸣 百孔千疮 百口莫辩 百炼成钢 百年之后
百万雄师 百无禁忌 百无聊赖 百依百顺 百战百胜 百折不挠
千的成语： 千差万别 千锤百炼 千恩万谢 千方百计 千呼万唤 千回百转
千军万马 千钧一发 千里迢迢 千篇一律 千奇百怪 千秋万代
千秋万岁 千人一面 千山万壑 千山万水 千丝万缕 千态万状
千头万绪 千载难缝 千真万确
万的成语： 万不得已 万古长青 万贯家财 万家灯火 万劫不复 万里长城
万里长征 万马奔腾 万马齐暗 万念俱灰 万全之策 万事大吉
万事师表 万事之业 万寿无疆 万死不辞 万无一失 万物复苏
写含有数字的成语 第3篇
一、含有反义词的四字格成语的结构类型
从语法结构来看含有反义词的四字格成语可归纳为联合和非联合结构, 以此来分析此类成语的语义结构, 进而探索不同类型的成语的教学方法。
(一) 联合结构的成语语义分析
联合结构的成语是指在四字格成语中前两个字和后两个字是并列关系, 可以分为结构相同, 词类相似, 意义相同, 相似或相反的两部分。意义相同或相似, 例如“东张西望”, “东张”和“西望”两部分结构相同, 都是形容词修饰动词的状中结构, “东”和“西”是一组反义词, “张”和“望”在这里是一组近义词, “东张”和“西望”在这里表示相似的意义, 都指四处看, 意义相似。意义相反, 例如“深入浅出”, 其中“深入”和“浅出”两部分结构相同, 也都是状中结构短语, “深”和“浅”又是一对反义词, “入”和“出”也是一对反义词, “深入”和“浅出”是一对反义词, 意思相反。含有反义词的四字格短语有很多都是联合结构, 具体类型有以下几种:
(1) 两种反义成分交错对举。具体是指在四字格成语中, 每个字都有对应的反义词, 一般第一位对应第三位, 第二位对应第四位。例如“阳奉阴违”, “阳”对应的反义词是“阴”, “奉”对应的反义词是“违”, 四个字交错对举构成成语。在对外汉语教学中出现的这类成语一般反义词词义指向比较明显, 类似的成语有:
大同小异 喜新厌旧 古往今来
先礼后兵 有头无尾 头重脚轻
(2) 一组同义或类义成分和另一组反义成分交错对举, 这种类型的成语中只有两个字互为反义词, 另外两个字字义相同或相似, 例如“欺上瞒下”, 其中“上”和“下”互为反义词, “欺”和“瞒”词义相似, 都是欺骗隐瞒的意思。这四个字交错对举形成成语, 意思是欺骗了所有人。这类成语中含有的反义词有的语义指向比较明显, 有的则表示泛指, 如“左邻右舍”中的“左右”并不是单纯指“左”和“右”, 而是比喻比较亲近的所有人。类似的成语有:
同甘共苦 推陈出新 瞻前顾后
天长地久 东奔西走 大惊小怪
(3) 同一成分和一组反义词交错对举, 这种类型的成语又包括两种, 一种是四个字中有两个字相同, 一般是第一和第三位, 第二位和第四位上是反义词, 如“有头有尾”。另一种类型是四字格成语中有两个是数字, 另外两个字互为反义词, 如“一曝十寒”。类似的成语有:
半信半疑 能屈能伸 自生自灭 善始善终
三长两短 七上八下 一张一弛 朝三暮四
(二) 非联合结构的成语的结构分析
非联合结构的成语是指主谓、动宾、动补、兼语、偏正等类型的成语, 非联合结构的成语前后两部分并不是完全相同、相似或相反的结构, 而是有主谓、偏正、动补、动宾或者兼语等其他结构。非联合结构的成语可以分为:
(1) 一组同义, 类义成分和一组反义成分连用, 如“颠倒黑白”, 其中“颠”和“倒”意思相类似, “黑”“白”互为反义词, “颠倒”和“黑白”是动宾关系。类似发的成语还有:
悲喜交加 黑白分明 纵横交错 爱憎分明
(2) 一组反义成分和其他成分连用, 如:
礼尚往来 不相上下 始终如一 进退两难 哭笑不得
(3) 一组反义成分和其他成分交错:
公而忘私 夜以继日 得不偿失 大公无私 争先恐后
二、含有反义词的成语语义教学探讨
以上初步分析了含有汉语反义词的四字格成语结构类型, 下面将根据这几种结构类型, 结合对外汉语基本教学法, 探索在教留学生学习汉语时, 如何有效地教学生学习并且正确运用含有反义词的成语。
(一) 直接翻译语素法
含有反义词的成语中, 含义比较简单, 语义指向比较明显的一类, 主要包括联合结构中两对反义词交错对举形成的成语和一对反义词与一组类义成分交错形成的成语。这类成语在汉语学习的中级阶段就能接触到。如“有头无尾”, 是联合结构中的两组反义词交错对举形成成语。再有“同甘共苦”, 是一组类义词和一组反义词交错形成成语。这类成语中含有的反义词相对比较简单, 容易理解, 而且结构形式也比较清晰明确, 这类成语可以运用对外汉语学习者的母语或者教学过程中使用的中介语进行直接翻译。如“有头无尾”中, “有”和“无”是一对常见的反义词, “头”和“尾”也是一对常见反义词, 可以将这两对词语用学习者的母语或者中介语翻译出来, 让学生明白在这个成语中每个字的意义。进而结合成语的结构特点, “有头无尾”中, “有头”是动宾结构, “无尾”也是动宾结构, “有头无尾”这个成语是两部分动宾并列起来的联合结构形式。教学过程中可以结合语义和语法结构两方面对成语进行解释, 让学生掌握成语的基本意义。在理解“有”和“无”, “头”和“尾”两组反义词的基本意义之后, 再结合整个成语的联合结构, 就可以给学生教授清楚“有头无尾”的意义:意思是有开头没有结尾, 指没有把事情做完。
由于成语形式和意义都具有典雅性, 有些成语中出现的语素含有古代汉语的意义, 汉语学习者对这类词比较陌生。如“同甘共苦”中的“甘”, 学生可能学习过苦的反义词是甜, 这时候, 就需要老师解释清楚“甘”与“甜”意义的相似性, 在解释清楚反义词的基础上解释成语。
(二) 例句法
成语教学中的难点是, 成语的意义具有整体性, 所以不能单纯依靠理解成语中某一部分的意思来理解整个成语的意思。在教授含有反义词的四字格成语的过程中, 必须让学生在理解成语中含有的反义词基本意义的基础上, 从整体上把握整个成语的意义。这就需要将成语放在具体的句型中去操练。让学生在句型操练的过程中把握成语的整体意义。
“东奔西走”这个成语中有一对反义词“东”和“西”, 这也是汉语中一组相对简单的反义词, 但不能只依靠翻译和成语的结构来解释这个成语。在这个成语中, “东奔”指向东奔走, “西走”指向西奔走, 学生很容易会认为这个成语的意思是向东和向西去, 出现理解偏误或者使用不当的情况。在教授这个成语时, 可以列举一些例句。如:他为了生活东奔西走。通过这个例句, 教师可以告诉学生如下内容:“东奔西走”指的是四处奔波, 常用于形容为了达成某种目的而做的努力。意思不是向东走, 向西走。这种目的一般是十分想要却不容易达成的。在这里“东”和“西”这对反义词不仅是指两个相对的方向, 而是用来说范围很大, 形容为了达成目的每个地方都去过了, 什么样的努力都做了。通过举例句才能正确理解其意义, 在课堂上可以通过句型操练来让学生掌握成语的意思。
(三) 情景交际法
在含有反义词的成语中, 有很多反义词是学生之前就学习过的, 但是由于将反义词放在结构凝固的四字成语中, 就会造成理解上的很多障碍, 在含有反义词的四字成语教学过程中, 老师可以利用情景表演, 情景交际的方法教授成语, 一边加强学生对于成语中反义词的理解, 一边让学生学会正确使用成语。例如成语“喜新厌旧”中“喜”和“厌”是一对反义词, “新”和“旧”也是一对常用的反义词, 在教授这种类型的成语时, 教师可以通过情景演示来解释成语的用法。在课堂上, 教师可以根据课堂环境和学生的兴趣来设计场景, 让学生在交际中理解成语的意思。“喜新厌旧”这个成语可以利用表情和神态表演出“喜”和“厌”这两个反义词, “新”和“旧”的表现可以利用物品, 人物等, 在设计的场景中让学生理解“喜新厌旧”的意思, 并且学会在日常生活中正确使用这个成语, 不仅可以让课堂的气氛活跃起来, 也可以让成语的学习变得简单有趣, 让学生更容易接受意义抽象的汉语成语。
(四) 文化含义解释法 (故事法)
中国的成语含义丰富, 表达精练, 庄重典雅, 正是因为其背后有几千年的文化积淀。在给外国人教授中文的时候, 尤其是教成语的时候, 可以利用文化教学的方法, 不仅可以让学生通过成语背后的故事更加深刻地理解成语, 也可以通过讲授中华文化培养学生学习汉语成语的兴趣。例如含有反义词的成语“朝三暮四”中“朝”和“暮”是一对反义词, 这个成语对于中国人来说都十分熟悉, 但对于不熟悉中华文化的汉语学习者来说却不好理解, 就字面意思也是比较难懂的, 在教授这一类成语的过程中, 应该给学生讲述成语背后的寓言故事。类似“朝三暮四”这样的成语, 其背后的故事都比较简单, 容易理解, 而且在课堂上讲述也能吸引学生的学习兴趣。
含有反义词的成语是成语中的一大类, 这种成语特殊之处在于反义词的意义在其中不一定可以按照原有的意义来理解, 会对学生学习造成一定的困难, 在教授这一类成语的过程中, 教师可以利用多种教学方法相互配合, 在课堂上灵活运用各种教学法, 让学生掌握这类成语的正确用法。
参考文献
[1]李喆.对外汉语教学中故事类成语教学方法的探究[D].河南大学, 2014.
[2]丁兰岚.汉语国际教育中常用成语的教学方法分析[D].云南大学, 2013.
[3]杨清贺.对外汉语成语教学方法初探[D].辽宁大学, 2013.
[4]冯娟.对外汉语成语教学的意义和方法探讨[D].华中师范大学, 2011.
[5]冯艳艳.对外汉语教学中的成语教学初探[D].上海外国语大学, 2008.
[6]王美玲.试论对外汉语教学中的成语教学[D].湖南师范大学, 2004.
含有通假字的成语 第4篇
存在通假字的成语很多,常见的有:
1. 信口开河
信口:随口;开河:“河”通“合”,说话时嘴唇张合。用作贬义。多指不加思索地随口乱说;或是随口乱吹;或是随便议论;或是漫无边际地乱扯;有时又用于自我解嘲。
楚汉相争时期,刘邦与项羽在灵壁激战,刘邦败北,屯兵荥阳。项羽授英布为“当阳君”,率军40万进驻九江。刘邦派典谒官随何去劝说英布投降。英布说随何信口开河,然而还是投降刘邦。刘邦故意气他,后设宴款待,封“九江侯”。
2. 图穷匕见
图:地图;穷:尽;见:通“现”。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。
这个成语出自荆轲刺秦王的故事。《战国策·卷三十一燕三》:“秦王谓轲曰:‘起,取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图,图穷而匕首见。”
3. 博闻强识
博:广博。闻:见闻。识:通“志”,记忆。形容知识丰富,记忆力强。(也可以写作“博闻强志”)
出自《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”
4. 拨乱反正
乱:指乱世;反:通“返”,回复。消除混乱局面,恢复正常秩序。
这个成语出自《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。”
在古代小说中有用拨乱反正的,如:今天运将转,不过数十年,真人当出,拨乱反正。(明·冯梦龙《古今小说》卷三十二)
5. 披沙拣金
又作“排沙简金”。“简”通“拣”,拨开沙子,挑选金子。比喻从大量的东西中选取精华。
这个成语出自梁·钟嵘《诗品》卷上:“潘诗烂若舒锦,无处不佳,陆文如披沙简金,往往见宝。”
例:其间商榷源流,扬扢风雅,如披沙拣金,正须明眼者抉择之。(清·吴骞《〈拜经楼诗话〉自序》)
6. 厉兵秣马
厉:通“砺”,“磨”的意思;兵:兵器、刀枪;秣:饲料、草料。磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。厉兵秣马出自《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。”
例:孙权克仗先烈,雄据江东,举贤任能,厉兵秣马,以伺中国之变。(宋·陈亮《酌古论·吕蒙》)
僖公三十二年冬天,杞子从郑国派人来告诉秦穆公说:“郑国让我掌管他们北门的钥匙,如果偷偷派军队来,保管成功。”大臣蹇叔对秦穆公说:“调动大军偷袭这么远的国家,我们赶得精疲力乏,对方早就有了准备,不会有什么作为的。而且行军路线上千里,谁会不知道呢?”穆公不听,派大军东行。秦军到了郑国的边境滑地,遇到郑国人弦高赶着十二头牛要到周朝集市去卖。弦高赶快让人回国报信,自己将牛献给秦军作犒劳,说:“我们大王听说你们要从这里路过,派我来犒劳你们,请不要嫌弃礼物轻薄。”
郑穆公得到弦高的消息,派人去查看,见杞子一伙正在整顿盔甲、磨兵器、喂马,便对他们说:“你们留在我们郑国时间也长了,我们国小物乏,听说你们就要离开,就请便吧!”杞子就逃了。秦军只好退了。
7. 自怨自艾
“艾”通“乂”,本意为割草,引申为治理、安定的意思。“自怨自艾”这个词出自《孟子·万章上》,其本意有改过自新的意思,然而随着时间的流逝,它只剩下自我悔过的意思。
8. 一暴十寒
暴(pù):同“曝”,晒。孟轲《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。意为“即使是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长”,比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
孟子对齐王的昏庸、做事不坚持、轻信奸佞谗言很不满,便不客气地对他说:“王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它放在阳光下晒了一天,再放在阴寒的地方冻了它十天,它哪里还活得成呢!我跟大王在一起的时间很短,大王即使有了一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我怎么办呢?”
9. 疾恶如仇
“疾”通“嫉”,憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。汉·孔融《荐祢衡表》:“见善若惊,疾恶若仇。”西晋时期,御史中丞司录校尉傅咸为人正直无私,为官也是疾恶如仇。有一年因发生自然灾害而闹饥荒,百姓流落失所,饿死冻死无数,晋惠帝竟责怪他们为什么不吃肉粥。傅咸说明道理,力谏处理朝中奢侈浪费,救济灾民。
10. 受益匪浅
受益:得到好处,受到利益;匪通“非”,匪浅:不浅。“受益匪浅”指得到的好处很多(意即收获不小)。现在人们为方便有时也写成“受益非浅”。
11. 厝火积薪
厝:通“措”,放置;薪:柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。
出自《汉书·贾谊传》:“夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!”《汉书·汲黯传》:“黯褊心,不能无少望,见上,言曰:‘陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。’”后以“积薪”喻选用人才后来居上。
12. 被坚执锐
“被”通“披”;“坚”和“锐”都是形容词用作名词,分别指“坚硬的甲胄”和“锐利的兵器”。穿坚固甲胄,握锐利武器。谓上阵战斗或做好战斗准备。
出自汉·班固《汉书·高帝纪》:“前日天下大乱,兵革并起,万民苦殃,朕亲被坚执锐,自帅士卒,犯危难,平暴乱,立诸侯,偃兵息民,天下大安,此皆太公之教训也。”
13. 捉襟见肘
襟:衣襟;肘:胳膊肘;见:通“现”,露出。拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,比喻生活困难或处境窘迫。也比喻顾此失彼,穷于应付。
语出先秦·庄周《庄子·让王》:“曾子居卫,十年不制衣,正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳履而踵决。”
14. 秀外惠中
“惠”通“慧”,聪明。容貌秀美,资质聪明。唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·丽人杂记》:“ 广汉营妓,小名僧儿,秀外惠中,善填词。”清·蒲松龄《聊斋志异·香玉》:“卿秀外惠中,令人爱而忘死。”亦作“秀外慧中”。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十六回:“是时洪女年方十九,秀外慧中。”
15. 高屋建瓴
“建”是“瀽”的通假字,是倒水、泼水的意思。“瓴”有装水的瓶子和瓦沟两种说法。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。
高屋建瓴这个成语来自一个经典故事,故事的主人公是刘邦和他的大夫田肯。
在刘邦当上皇帝的第二年,有人向他报告楚王韩信正暗地里准备造反。他赶快召集文武近臣商议对策。这时,谋士陈平对刘邦说:“陛下假说到云梦泽去巡视,并在陈地会见各个诸侯。陈是楚的西界,韩信得到陛下巡视的消息,一定会去陈地迎接的。当韩信拜见陛下的时候,只要有一位武士就可以把韩信捉住。”刘邦按照陈平的计策,果然轻易就捉住了韩信。刘邦非常高兴,于是在当天颁布了大赦令。大夫田肯乘着道贺的机会,对刘邦说:“您捉住了韩信,又在关中建都,这是我们应当庆贺的大事。(秦中)地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。”成语高屋建瓴的意思即由此演变而来。这句话意思是说关中地形险要,易守难攻,胜于他国;土地广阔,有千里之远;兵员众多,占天下百分之二十。由于地势优越,如果派兵去攻打诸侯,真好比是站在高屋顶上往下倾倒瓶里的水,由上而下,势不可挡。
这个成语除了形容气势外,还可以形容人的观点或者论点十分透彻,着眼点高,论证得全面。比如“刘书记的报告高屋建瓴,对我厂的现状分析得非常透彻”。
16. 不过尔尔
含有数字的成语 第5篇
一唱一和、一呼百应、一干二净、一举两得、一落千丈、一模一样、一曝十寒、一心一意、一败涂地、一本正经、一臂之力、一尘不染、一见如故、一箭双雕、一脉相承、一目了然、一窍不通、一视同仁、一泻千里、一草一木、一成不变、一帆风顺、一鼓作气、一哄而散、一如既往、一丝不苟、一言难尽、一衣带水、一朝一夕、一针见血、一知半解、一表人才、一波三折、一步登天、一筹莫展、一触即发、一刀两断、一技之长、一蹶不振、一劳永逸、一鸣惊人、一念之差、一贫如洗、一气呵成、一穷二白、一扫而空、一息尚存、一厢情愿
含二
两败俱伤、两虎相斗、两面三刀、两全其美、两小无猜、两袖清风、进退两难
含三
三长两短、三顾茅庐、三令五申、三生有幸、三思而行、三头六臂、三心二意、三言两语、半夜三更、入木三分、火冒三丈
含四
四海为家、四分五裂、四面楚歌、四通八达、四平八稳、危机四伏、四海升平
含五
五彩缤纷、五光十色、五湖四海、五花八门、五颜六色、五体投地、五脏六腑、五谷丰登、学富五车、五雷轰顶
含六
六神无主、六亲不认、六月飞霜、六根清净
含七
七零八落、七拼八凑、七上八下、七手八脚、七嘴八舌、七窍生烟、七情六欲
含八
八面威风、半斤八两、胡说八道、八仙过海，各显神通
含九
九死一生、九牛一毛、九霄云外、九牛二虎之力、含笑九泉
含十
十拿九稳、十年寒窗、十全十美、十万火急、十指连心、神气十足
含百
百无禁忌、百川归海、百读不厌、百发百中、百废俱兴、百感交集、百花齐放、百口难辩、百炼成钢、百年不遇、百年大计、百思不解、百战百胜、百依百顺、百折不挠、百孔千疮、精神百倍、百尺竿头，更进一步
含千
千变万化、千差万别、千锤百炼、千方百计、千呼万唤、千军万马、千钧一发、千里迢迢、千门万户、千难万险、千篇 一律、千千万万、千秋万代、千山万水、千丝万缕、千头万绪、千辛万苦、千言万语、千真万确、千奇百怪、千姿百态、千虑一得、千虑一失、千载难逢、千难万险、横扫千军
含万
含有数字的词语成语 第6篇
以带有数字的四字成语有哪些?一起来看看分享的含有数字的词语大全及解释吧!
1.连中三元lián zhòng sān yuán 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名
2.齐州九点qí zhōu jiǔ diǎn 齐：中国。俯视九州，小如烟点
3.蹙国百里cù guó bǎi lǐ 蹙：缩;国：国土。指丧失国土或边疆
4.赤地千里chì dì qiān lǐ 赤：空无所有。寸草不生的地面有千里之广。形容因天灾人祸而造成广大农田没有收成的惨状。
5.百顺百依bǎi shùn bǎi yī 形容什么都顺从。同“百依百随”。
6.罗掘一空luó jué yī kōng 罗：用网捕鸟;掘：指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法，搜括财物殚尽。
7.百鬼众魅bǎi guǐ zhòng mèi 各种妖魔鬼怪。
8.罪应万死zuì yīng wàn sǐ 形容罪恶极大。
9.百龙之智bǎi lóng zhī zhì 龙：公孙龙，战国时期名家代表，著有《公孙龙子》;智：智慧，聪明。100个公孙龙的智慧。形容非常聪明
10.自树一帜zì shù yī zhì 比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
11.跬步千里kuǐ bù qiān lǐ 走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学习应该有恒，不要半途而废。
12.龙生九子lóng shēng jiǔ zǐ 古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
13.百里不同俗qiān lǐ bù tóng fēng，bǎi lǐ bù tóng sú 指各地各有各的风俗习惯。
14.龙生九种lóng shēng jiǔ zhǒng 见“龙生九子”。
15.距跃三百jū yuè sān bǎi 指欢欣之极。
16.罗之一目luó zhī yī mù 网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用;脱离了整体，局部便不起作用。
17.连三接五lián sān jiē wǔ 同“连三接二”。
18.百载树人bǎi zǎi shù rén 培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
19.跛行千里bǒ xíng qiān lǐ 比喻只要努力不懈，即时条件很差，也能取得成就
20.罢黜百家bā chù bǎi jiā 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
21.连三跨五lián sān kuà wǔ 形容动作迅速。
22.身价百倍shēn jià bǎi bèi 身价：一个人的社会地位。指名誉地位一下子大大提高。
23.百龄眉寿bǎi líng méi shòu 眉寿：长寿。祝人高寿的颂辞。
24.连二并三lián èr bìng sān 同“连三接二”。
25.蹄间三寻tí jìàn sān xún 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。
26.舍得一身剐shě dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ 比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。
27.罚一劝百fá yī quàn bǎi 处罚一个人以惩戒众人。
28.自成一格zì chéng yī gé 指形成自己独特的风格。
29.百辞莫辩bǎi cí mò biàn 用任何话语都无法辩白。
30.足尺加二zú chǐ jiā èr 比喻过分、过头。
31.舛讹百出chuǎn é bǎi chū 舛：错乱。讹：错误。错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。
32.蹄闲三寻tí xián sān xún 见“蹄间三寻”。
33.齐整如一qí zhěng rú yī 非常整齐
34.皈依三宝guī yī sān bǎo 皈依：归顺，依附;三宝：指佛、法、僧。指信奉佛教，遵守戒律
35.罪加一等zuì jiā yī děng 指对罪犯加重处罚。
36.连三接二lián sān jiē èr 犹言接连不断。
37.自成一家zì chéng yī jiā 在某种学术、艺术或技术上有独创的.见解或独特的做法;形成自己的体系和风格。也作“自出一家”
38.百足不僵bǎi zú bù jiāng 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台
39.齐心一力qí xīn yī lì 同“齐心协力”。
40.百身莫赎bǎi shēn mò shú 百身：自身死一百次;赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
41.跛鳖千里bǒ biē qiān lǐ 跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。
42.百身何赎bǎi shēn hé shú 身：指生命;何：怎能;赎：抵换。意思是自己就有一百条命也抵换不回来。
43.距人千里jù rén qiān lǐ 距：通“拒”，拒绝。形容傲气十足，不愿与人接近或毫无商量的余地
44.至再至三zhì zài zhì sān 指一而再，再而三。
45.齐烟九点qí yān jiǔ diǎn 俯视九州，小如烟点。
46.连三接四lián sān jiē sì 同“连三接二”。
47.百鸟朝凤bǎi niǎo cháo fèng 朝：朝见;凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
含有数字的成语推荐 第7篇
[三五成群] 几个人、几个人在一起。
[三三五五] 三个一群，五个一伙。
[三智五猜] 比喻用尽心思，多方猜测。
[三贞五烈] 封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
[三下五除二] 珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
[三汤五割] 泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。
[三尸五鬼] 比喻奸佞之臣。
[三牲五鼎] 旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。
[三山五岳] 五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
[三年五载] 三、五：表示大概数量；载：年。指多年。
[三令五申] 令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
[三老五更] 相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
[三江五湖] ①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
[三荤五厌] 泛指荤腥食物。
[三回五次] 指多次。
[三皇五帝] 三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
[三环五扣] 形容捆绑结实。
[三纲五常] 三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
[三坟五典] 相传为我国最早的古籍。
[三番五次] 番：遍数。一再，多次。
[三朝五日] 指三、五天。
[三差五错] 泛指差错。常指意外的事故。
[攒三聚五] 三三五五聚在一起。
[攒三集五] 指三五成堆或成群地聚集在一起。
[连三跨五] 形容动作迅速。
[连三接五] 犹言接连不断。
[捱三顶五] 形容人群拥挤，接连不断。
[挨三顶五] 形容人多，连接不断。
[五申三令] 三令五申。指再三告诫。
[五典三坟] 犹言三坟五典。泛指古代典籍。
[五大三粗] 形容人高大粗壮，体格魁梧。
成语中的数字 第8篇
成语中的数字,常常是作为概数,用作统称的.例如:“三从四德、三姑六婆、五行八作、五谷丰登、六畜兴旺、四体不勤”等.
数,是表示事物的量的基本数学概念, 但运用在成语中的数字并不完全是代表它所指事物的确数,往往只是一般的虚指. 例如“一树百获”中的“一”可以理解为“一次”,而“百”呢,就不能单纯地看作是“一百次”. 它并非实指种植一次收获一百次,而是虚指可以有很多的收获,以此来比喻培养人才可以长期收益. 成语中的数字大多属于此类,如“韦编三绝、四分五裂、七情六欲、八面威风、十全十美、百思不解、千变万化”等.成语中的数字往往是虚数,经常含有夸张的意味. 例如:“百炼成钢、百无禁忌、百无聊赖、千方百计、万事大吉、万无一失、五光十色、十全十美”等.
但是有些古代沿袭下来的成语中数字是实指的,例如“八仙过海”是八个神仙过海,“三气周瑜”是气了三次,“六出祁山” 是六次从祁山出兵.这些数字都是实指,一眼就可以看清.
有一些成语中的数字,原来是实指, 以后才演变为虚指.如“六韬三略”中的《六韬》《三略》都是古代的兵书名,原是实指几部兵书,后来则用“六韬三略”泛指所有的兵书、兵法,“六”“三”也就变成了虚指.再如“十室九空”,原意是说十户人家九户空, 后世则用来形容人民遭到灾祸和压榨后贫困、死亡、流离失所的凄凉景况. “十” “九”也变成了虚指.
数字成语有一些固定的格式. 这些格式大都有特别含义.
例如“七A八B”和“A七B八”,表示是杂乱无章:“歪七竖八、横七竖八、七嘴八舌、 七手八脚”等.
“千A万B”式,表示的是多:“千军万马、千门万户、千秋万岁、千真万确、千辛万苦、千头万绪、千乘万骑、千山万水、千推万阻、千丝万缕、千年万载、千难万险、千村万落、千叮万嘱、千刀万剐、千差万别、千军万马、千变万化、千恩万谢、千呼万唤”等.
“千A万B”式,这种格式中的“千A”和 “万B”往往是同义成分:千A=万B,A=B.这个格式里,千门万户=万门千户!
由两个数字构成的成语,有的是对照修辞格的运用,例如:“九牛一毛、九死一生、千钧一发、千虑一得、万代一时、挂一漏万、万众一心、万无一失”等.其中的两个数字有时具有强烈的对比色彩.
你知道,成语“二八佳人”指的是多大的小女孩吗?
成语“二八佳人”,不是2+8=10,10岁的小女孩子,也不是从2到10岁的小女孩子, 而是2×8=16,是十六岁的女孩子.
含有一对数字的成语 第9篇
一反常态：完全改变了平时的态度。
一干人犯：指罪犯和有关的人。
一窝蜂：一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
一觞一咏：觞：古代盛酒器，借指饮酒;咏：吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
一心一德：大家一条心，为一个共同目标而努力。
一长两短：指意外的灾祸或事故。
一见钟情：钟：集中;钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。
一举两得：做一件事得到两方面的好处。
一面之词：争执的双方中一方所说的话。
一体同心：一体：一个整体;同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。
一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
一扫而空：一下子便扫除干净。比喻彻底清除。
一动不如一静：没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。
一寒如此：一：竟然;寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。
一尺水十丈波：比喻说话夸张，不真实。
一蛇两头：比喻阴险凶恶的人。
一家眷属：眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。
一笔抹煞：抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一步一鬼：走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。
一命呜呼：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
一把死拿：比喻因循守旧，不肯变通。
一簧两舌：比喻胡言乱语。
一波三折：原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
一本万利：本钱小，利润大。
一表非凡：表：外貌;凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
一决雌雄：雌雄：比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。
一无所得：什么也没有得到。形容毫无收获。
一叶障目，不见泰山：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
带有数字的成语_带一的成语大全
一触即发：触：碰;即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。
一家之计：指一夫一妻的家庭。
一举成名：原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。
一龙一蛇：比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
一秉至公：秉：掌握、主持;至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。
一抔黄土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
一发千钧：发：头发;钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。
一人传虚，万人传实：虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
一鳞一爪：原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
一波未平，一波又起：一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。
一吟一咏：指吟诗作赋。
一枕黄梁：原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
一差二错：可能发生的意外或差错。
一举一动：指人的每一个动作。
一分为二：哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
一个萝卜一个坑：比喻一个人有一个位置，没有多余。也形容做事踏实。
一客不烦二主：一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。
一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
一钱不落虚空地：比喻丝毫不浪费。
一隅之见：见：见解。偏于一方面的见解。
一表人才：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
一介不取：一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
一瓣心香：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。
一挥而就：挥：挥笔;就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
盘点含有数字的成语 第10篇
一往直前、一误再误、一星半点、一泻百里、一笑百媚
一些半些、言行不一、言行抱一、一笑了事、一笑了之
一笑倾城、一笑千金、一泻千里、一相情愿、一相情原
一厢情原、一厢情愿、言行若一、一息尚存、一献三酬
事无二成、市无二价、三心二意、说一不二、数一数二
矢忠不二、三占从二、天无二日、头一无二、五零二落
五男二女、闻一知二、心无二用、言不二价、一般无二
一差二错、一长二短、一差二误、一差二、一分为二
火冒三尺、火冒三丈、河清三日、红日三竿、横三竖四
横三顺四、几次三番、接二连三、九流三教、九烈三贞
假眉三道、九衢三市、金人三缄、接三连四、颊上三毫
颊上三毛、狡兔三窟、狡兔三穴、举一反三、距跃三百
四方八面、四方辐辏、三翻四复、三翻四覆、三反四覆
四分五裂、四分五落、四纷五落、四分五剖、四方之志
四海波静、四荒八极、四海承风、四海鼎沸、四海九州
四海飘零、四海升平、四海升平、四海他人、四海为家
三纲五常、十光五色、三回五次、三皇五帝、三环五扣
三荤五厌、三江五湖、十浆五馈、三老五更、三令五申
三年五载、三牲五鼎、三尸五鬼、四书五经、三三五五
十十五五、三山五岳、四山五岳、四通五达、三汤五割
三茶六礼、三对六面、三姑六婆、三宫六院、身怀六甲
三街六市、三街六巷、三六九等、三媒六证、三亲六故
四清六活、三亲六眷、三首六臂、三十六行、三头六臂
三头六面、三推六问、三头六证、三灾六难、挑么挑六
七情六欲、七窍冒火、七擒七纵、七窍生烟、七日来复
七死八活、七手八脚、七首八脚、七上八落、七事八事
七损八伤、七上八下、七损八益、七舌八嘴、七十二行
七生七死、七死七生、七推八阻、七窝八代、七弯八拐
才高八斗、才夸八斗、才占八斗、二八佳人、遏密八音
耳听八方、挥斥八极、横七竖八、胡说八道、胡诌八扯
九垓八埏、九行八业、九江八河、夹七夹八、零七八碎
乱七八糟、乱七八遭、七步八叉、七病八倒、七病八痛
九九归一、九九归原、九流百家、九流宾客、九流人物
九流三教、九流十家、九烈三贞、九牛一毫、九牛一毛
九年之储、九年之蓄、九曲回肠、九衢三市、九泉之下
九儒十丐、九仞一篑、九死不悔、九死未悔、九死一生
九世之仇、举十知九、千娇百媚、七情六欲、千变万化
十步香车、十成九稳、十冬腊月、十恶不赦、七嘴八舌
十二金牌、十二万分、十恶五逆、十夫桡椎、三风十愆
十发十中、十风五雨、十夫Q椎、十光五色、十行俱下
十寒一暴、声价十倍、十浆五馈、十拷九棒、十口相传
千难万险、百发百中、十全十美、千金一诺、百孔千疮、
一清二楚、一干二净、一刀两断、一落千丈、一发千钧、
万紫千红、万众一心、万水千山、千奇百怪、千锤百炼、
千军万马、百战百胜、十室九空、九牛一毛、七手八脚、
五颜六色、五湖四海、五光十色、三令五申、两面三刀、
万无一失、一了百了、十拿九稳、一言九鼎、三心二意、
一目十行、三皇五帝、三姑六婆、千头万绪、千真万确、
百里挑一、三头六臂、千挑万选、千奇百怪、百依百顺、
一朝一夕、一穷二白、五讲四美、四平八稳、三番五次、
四面八方、千丝万缕、千言万语、千辛万苦、千姿百态、
千方百计、一通百通、三长两短、一石二鸟、四分五裂、一字千金
二、含有数字的成语
丁一卯二 丁 通“钉”，这里指榫头;卯 器物上接榫头的孔眼。丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。
丁一确二 明明白白，确确实实。
独一无二 没有相同的或没有可以相比的。
罚一劝百 处罚一个人以惩戒众人。
划一不二 指按照定价卖出，不打折扣。形容做事刻板。
教一识百 形容具有特殊的才能、智慧。
九牛一毛 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
九死一生 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
举一反三 反 类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
千篇 一律 一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。
接二连三 接连不断。
三平二满 比喻生活过得去，很满足。
三心二意 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
巴三览四 比喻说话拉扯，没有中心。
倒三颠四 形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。
丢三落四 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
骈四俪六 骈 并列，对偶;俪 成双，成对。
四分五裂 形容不完整，不集中，不团结，不统一
四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
五湖四海 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
五零四散 形容零星涣散。
拔十得五 想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
九五之尊 九五 指帝位。旧指帝王的尊位。
三令五申 令 命令;申 表达，说明。多次命令和告诫
七情六欲 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
五雀六燕 比喻双方轻重相差不多。
五颜六色 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
横七竖八 有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。
七棱八瓣 比喻四分五裂。
七零八落 形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
七拼八凑 指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。
举十知九 列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
十风五雨 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
十全十美 十分完美，毫无欠缺。
十拿九稳 比喻很有把握。
五光十色 形容色彩鲜艳，花样繁多。
百发百中 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
百卉千葩 常比喻事物丰富多彩，景象繁荣兴盛。
百里挑一 一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
成千上万 形容数量很多。
千恩万谢 一再表示感恩和谢意。
千方百计 想尽或用尽一切办法。
天文数字 表示极大的数字。
五颜六色 形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。
一心一意 只有一个心眼儿，没有别的考虑。
千载难逢 一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。
万水千山 万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
一分为二 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
千军万马 形容雄壮的队伍或浩大的声势。
万紫千红 形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。
六神无主 六神 道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
逾千越万 指数字超过千或万。极言其多。
唱筹量沙 把沙当做米，量时高呼数字。比喻安定军心，制造假象来迷惑敌人。
四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。()也形容通向各方。
五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
百花齐放 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
十全十美 十分完美，毫无欠缺。
三心二意 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
八万四千 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
七零八落 形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
九死一生 九 表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
九牛一毛 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
四面八方 指各个方面或各个地方。
半斤八两 八两 即半斤。一个半斤，一个八两。比喻彼此一样，不相上下。