信阳茶文化范文（精选6篇）
信阳茶文化 第1篇
信阳茶文化
信阳市是河南省主要产茶区，面积、产量、产值均占全省的90%以上。在早些年，信阳毛尖与国内其他一些著名的产茶区相比，存在很大差距，主要表现在：一是名气不够。与同为中国十大名茶的西湖龙井、福建铁观音、云南普洱茶相比，名气都远不如别人。二是产量不大。2005年，全市茶叶产量为1.5万吨，而同期云南普洱茶产量为5.2万吨，安溪铁观音产量为4.5万吨，这些茶叶的产量都比信阳毛尖产量大得多。三是产值不高。2005年信阳市茶叶总产值为10亿元，按单产28.9公斤计算，单产值为1928元，而2005年西湖龙井平均单产值达10591元，云南普洱茶产值达到39亿元。其他还有市场占有率不高、宣传力度不够等。2003年4月，信阳毛尖茶经国家质检总局批准获得地理标志产品保护，同时《信阳毛尖证明商标使用管理规则》和《信阳毛尖茶原产地标记管理规定》也经信阳市人民政府批准实施，从而使信阳毛尖茶的生产及市场进一步规范，这对保护信阳毛尖这一巨大的无形资产，保护信阳毛尖品牌，保护茶叶生产者和消费者的合法权益，进一步发挥信阳毛尖茶的精品名牌优势、应对入世挑战、做大做强信阳茶叶产业，促进茶叶产业的发展，都具有非常重要的意义和作用。
小毛尖成为地方支柱产业
信阳地处亚热带向温带过渡地带，气候兼有南北之长，光、热、水资源丰富，适宜暖温带草类生长。境内大别山逶迤连绵，形成天然的绿色宝藏，是信阳毛尖茶叶天然的家园。信阳毛尖与洞庭碧螺春、西湖龙井同为三大著名绿茶。信阳毛尖以其“形美、色翠、香高、味浓”誉满海内外。信阳是中国北纬最高的产茶区，位于江淮之间，大别山和桐柏山的结合部，峰峦叠嶂，云遮雾绕，雨量充沛，空气湿润。独特的地理环境和气候条件，奠定了信阳毛尖茶香浓味厚的品质基础。近年来先后兴起、并在国内外各种展评中连获大奖的龙潭、五云山、九华山、仰天雪绿、青峰云雾、新林玉露、文新等茶叶知名品牌，就足以使信阳人为之振奋，引为自豪。信阳毛尖获得地理标志产品保护后，2005年又成为国际地理标志网络组织（Origin）的新成员。信阳市十分珍惜这些荣誉，采取一系列措施，对信阳毛尖茶叶的质量和生产技术进行规模化管理，大力推进“龙头企业+茶农+地理标志”的生产模式，使信阳毛尖茶叶的市场知名度日益提高，一方面对信阳毛尖茶叶的质量和生产技术进行规范化管理，大力推进“龙头企业+茶农+地理标志”的生产模式。另一方面，与政府有关职能部门配合，严厉打击假冒信阳毛尖地理标志的违法行为，使信阳毛尖茶叶的市场知名度日益提高，公平竞争秩序改善，企业发展环境明显好转，成为信阳的一大支柱产业，形成信阳五云茶叶集团有限公司、信阳文新茶叶有限公司、信阳卢氏茶叶有限公司等年产值超千万元的龙头企业10余家，年产值百万元以上的茶叶企业百余家。茶农20余万人，经营信阳毛尖的商户遍及全国各地，信阳毛尖已成为信阳的一大支柱产业。
地理标志促进特色经济发展
地理标志产品的地域性特点决定了它所产生的利益将惠及该地域的全体群众，不仅增加了农民个体的收入，也有效推动了区域整体脱贫致富。目前地理标志产品已成为提高农民组织化、市场化程度的重要手段，带动了多业联动发展。地理标志在农产品生产与市场两个环节中发挥了连接与纽带作用，农民通过公司订单参与市场竞争，商标意识逐步增强。市场通过地理标志将农民组织起来。形成了“公司+地理标志(商标)+农户”的农业产业经营模式。目前信阳市茶园面积已达5万多公顷，开采投产面积近5万公顷，年产春茶干茶800多万公斤，夏茶600多万公斤，总产值8亿多元，社会总投入（包括加工、包装、贮藏、销售经营增值）12亿元以上。现全市茶叶生产规模较大的乡镇有近130个，行政村近1300个，有国营、集体、个体等各类茶场1200多个，形成了茶叶的规模化发展、产业化经营的新格局。
品牌效应助推农业产业化进程
农产品证明商标最基本的功能在于保证其指向的商品或服务品质独特、质量上乘，一方面能够提醒商品的生产者和销售者，注重保证商品、服务质量；另一方面能使消费者立刻知道该商标指向的农产品产于何地，品质如何，产生信任感和选购欲望。这种基于对信阳毛尖这一名牌农产品质量的信任确立了信阳毛尖在市场中的地位，提高了其市场占有率，进而推动了农业产业化的进程。2003年信阳毛尖获得地理标志产品保护后，信阳市出台了《信阳毛尖茶原产地标记管理规定》，划定的信阳毛尖茶原产地域范围内，严格实施原产地域产品质量认证制度。这些措施充分保证了茶叶品牌的高效应。截至目前，固始县九华山茶场的九华山牌信阳毛尖、信阳市文新茶叶有限责任公司的文新牌信阳毛尖、固始县仰天洼茶场的仰天雪绿牌茶叶、河南新林茶业有限公司的新林玉露牌蒸青绿茶、河南信阳五云茶叶（集团）有限公司龙潭牌信阳毛尖荣获河南省名牌农产品，信阳毛尖茶的知名度进一步提高，生产规模日益扩大，产业链条迅速加长，经济效益蔚为可观。茶叶已成为信阳振兴农村经济的重要支柱产业。
信阳茶文化-毛尖的起源发展
相传在很久很久以前，信阳本没有茶，乡亲们在官府和老财的期压下，吃不饱，穿不暖，许多人得了一种叫“疲劳痧”的怪病，瘟病越来越凶，不 少地方都死绝了村户。一个叫春姑的闺女看在眼里，急在心上，为了能给乡 亲们治病，她四处奔走寻找能人。一天，一位采药老人告诉姑娘，往西南方 向翻过九十九座大山，趟过九十九条大江，便能找到一种消除疾病的宝树。春姑按照老人的要求爬过九十九座大山，趟过九十九条大江，在路上走了九 九八十一天，累得精疲力尽，并且也染上了可怕的瘟病，侄在一条小溪边。这时，泉水中飘来一片树叶，春姑含在嘴里，马上神清目爽，浑身是劲，她 顺着泉水向上寻找，果然找到了生长救命树叶的大树，摘下一颗金灿灿的种 子。看管茶树的神农氏老人告诉姑娘，估下的种子必须在10天之内种进泥土，否则会前功尽弃。想到10天之内赶不回去，也就不能抢救乡亲们，春姑难 过得哭了，神农氏老人见此情景，拿出神鞭抽了两下，春姑便变成了一只尖 尖嘴巴、大大眼睛、浑身长满
嫩黄色羽毛的画眉鸟。小画眉很快飞回了家乡，将树籽种下，见到嫩绿的树苗从泥土中探出头来，画眉高兴地笑了起来。这时，她的心血和力气已经耗尽，在茶树旁化成了一块似鸟非鸟的石头。不 久茶树长大，山上也飞出了一群群的小画眉，她们用尖尖的嘴巴啄下一片片 茶叶，放进得了瘟病人的嘴里，病人便马上好了，从此以后，种植茶树的人 越来越多，也就有了茶园和茶山。
固然，这只是个美丽的神话，反映了古代劳动人民的美好愿望，但信阳 毛尖确有着悠久的历史。考古证明，信阳种植茶叶源于战国中后期，距今已 有两千余年，唐代茶圣陆羽所著的《茶经》，把信阳列为全国八大产茶区之 一；相传武机时天因饮信阳茶治好了肠胃病，特赐在毛尖产地车云山上建千 佛塔一座，以彰茶功；宋代大文学家苏轼尝遍名茶而挥毫赞道：“淮南茶，信阳第一”；1915年，信阳毛尖漂洋过海，参加巴拿马万国博览会，一举夺 得金奖；1958年，“龙潭牌”特级、一级信阳毛尖获国家银质奖，1988年，荣获中国首届食品博览会金奖，1990年，龙潭牌特级信阳毛尖在全国名茶评 比中以“形美、色翠、香高、味浓”夺得总分第一名，荣获国家金奖。全国 名茶仅两枚金牌，“龙潭牌”信阳毛尖不仅与“西湖龙井”并驾齐驱，且在 色、香、味上更胜一筹。信阳毛尖不仅走俏国内，在国际上也享有盛誉，远 销日本、美国、德国、马来西亚、新加坡、香港等10多个国家和地区
信阳茶文化-毛尖的功能
信阳毛尖品质高上，形状细、圆、光、直并多白毫，茶质清香、味浓、汤色绿，因茶叶节茸毛显露，紧直峰尖而称之为“毛尖”，信阳毛尖具有多种功能作用。具有强身健体作用。信阳毛尖含有丰富的蛋白质、氨基酸、生物碱、茶多酚、糖尖、有机酸、芳香物质和维生物A、B1、B2、C、K、P、PP等以及水溶性矿物质。具有生津解渴、清心明目、提神醒脑、去腻消食、抑制动脉粥样硬化以及防癌、防治坏血病和护御放射性元素等多种功能。具有医疗功效。常喝毛尖茶，能降低血压。茶叶内含的咖啡碱和儿茶素能促使人体血管壁松弛，并能增血管有效直径，使血管壁保持一定弹性，消除脉管痉挛。毛尖茶中的一氨基丁酸对松弛血管壁的效应更显著；临床证实，大多数高血压患者血压增高受血管紧张素所控制，一旦抑制住血管紧张素活力，就能达到降压作用；喝茶能降低血液中胆固醇含量。茶叶中的儿茶素类物质，对人体总胆固醇、游离胆固醇总类脂和甘油三酸脂含量均有明显的降低作用。常饮茶的人血液中胆固醇含量比不饮茶的人要低三分之一左右。
饮茶能促进脂类物质转化吸收。由于茶叶中具有嘌呤碱、腺嘌呤等到生物碱，这些生物碱可与磷酸、戊糖等物质形成核甘酸，核甘酸类物中的ATP、GTP等化合物对脂类物质的代谢起着重要作用，尤其对含氮化合物具有极妙的分解、转化作用，使其分解转化成可溶性吸收物质，从而达到消脂作用。
茶叶具有净化人体消化器官的作用。茶叶中的黄烷醇可使人体消化道松弛，净化消化道器官中微生物及其它有害物质，同时还对胃、肾、肝脏履行特殊的净化作用，不但有助于脂肪等物质的消化，而且还能预防消化器官疾病的发生。茶叶中抗氧化组合提取物GAT具有显著的抗癌物质的突变作用。由于GAT有抑制黄曲霉素、苯并吡等致癌物质的突变作用，故有抑制肿瘤转移的效应；茶叶中含有大量EGCG，它能有效地抑制人体中促瘤剂活性，可有效地防癌细胞的生成；茶叶提取物T—8750剂对胃腺癌细胞有明显的抑制作用;亚硝胺及亚硝基化合物，是公认的主要致癌物质，而茶叶中所含的茶多酚是阻断硝基化合物的主要活性物质。茶叶中茶多酚的含量越多，抗癌作用也就越强。
信阳茶文化-信阳毛尖分布概况
信阳茶叶资源极为丰富，淮南丘陵和大山区皆有种植，荣获国家金质奖 的龙潭牌信阳毛尖的原料则主要来自信阳县西南区,俗称“五云两潭一寨”，即车云山、连云山、集云山、天云山、云雾山、白龙潭、黑龙潭、何家寨。俗话说，高山云雾出好茶，“五云两潭一寨”海拔均在300~800米之间,所产 毛尖茶质量最优。一是高山云雾多，光照适宜，短光波的蓝、紫、红光易被 叶绿素吸收，增强光合作用，使茶叶含有丰富的有机质，茶叶味香浓。二是 高山雾浓，空气湿润，芽叶持嫩性强，粗纤维少。三是高山日夜温差大，茶 叶经光合作用积蓄物质，有效积累多，故高山茶叶味浓郁。四是高山林茂，枯枝落叶多腐烂为土，有机质丰富，土层深厚松软，偏酸性，有利于茶树生 长。五是空气、水质洁净，很少污染，茶叶质量纯正，无杂味。
除信阳县外，商城、光山、罗山、新县、潢川、固始、信阳市等地皆产 茶叶，并且多出名茶。商城县金刚台、大苏山等地层峦叠翠、去雾缭绕，所 产“雀舌茶”形如鸟雀舌尖，汤钯淡黄微绿，滋味香醇。“银针”茶以谷雨 前采嫩芽焙制外形细直有毫，汤色翠青，入口馥郁。“金刚碧绿”、“大别 山龙井”也各具特色。固始县有“仰天雪绿”，光山县有“苏山茗芽”、“ 净居毛峰”、“赛山翠绿”、“赛山毛峰”，新县有“香山翠峰”，地区茶 叶试验场有“雷沼喷云”。“灵山云茶数千年，古今中外美名传。清香明目 延年寿，长生何湎术仙丹”。罗山县灵山茶也有鲜明的特色，“灵山剑峰” 在1990年河南省名优茶评比会上被评为省级新名茶，又有“天山香”为代表 的一优质茶相继问世。目前，信阳拥有国家级名优茶1个，省级名优茶14个，地区级名优茶11个。
信阳茶文化-信阳毛尖采摘制作
阳春三月，茶芽开始萌发，“清明节”过后开始采摘，“谷雨”前普 遍开采。春茶采摘时间为40天左右，五月底以前采的为春茶，也叫做“头 茶”，开采的头两天，数量很少，称之为“跑山尖”，多在“谷雨”前采 制也称为“雨前毛尖”。五月底春茶结束停采5至於天，再采为夏茶,采摘 时间为一个月左右。
八、九月间，秋芽萌发，采之则称为“秋茶”。秋季 萌芽多为养树而不摘，于是便有“头茶苦、二茶涩、秋茶好喝舍不得”之 说。
采茶时，不采老（叶），不采小，不采马蹄叶（鱼叶），不采茶果（花蕾、小茶果实），对夹叶则及时采尽。制作特级毛尖，只采摘1芽1叶初 展；一级茶采摘1芽2叶初展，二级茶采摘1芽2叶至3叶初展为主，兼有2叶 对夹叶。三级茶采摘1芽2至3叶,兼有较嫩的2叶对夹叶。
四、五级采摘1芽 3叶及2至3叶对夹叶。
新鲜芽叶采摘后需及时炒制。炒制的工艺规程是：青叶入生锅—熟锅 —初烘—摊凉—复烘—择拣—再复烘—包装入库。炒制“生锅”起杀青、初揉作用，叶片软绵，初步形成泡松条索，嫩茎折不断，即全部转入“熟 锅”。除继续起蒸发水
份作用外，主要是进行做条、整形加工，并使之发 挥香气。熟锅炒制后，及时进行初烘，彻底毁灭茶叶残余酶的活性，防止 氧化劣变,并初步发挥其色香味和固定形状作用。初烘后摊凉2至於小时进 行复烘，复烘之后择拣，再热烘一次即可密封。除人工炒制茶叶外，还有 机制。唐代时用水车带动茶磨，将磨碎的茶叶制成团茶；50年代，用过简 易筒形揉茶机和水利揉茶机，大大提高了工效。特别是由信阳县茶叶总公 司、龙潭牌茶叶总厂开发研究的茶叶机械初制加工技术，结束了信阳毛尖 必须依赖手工炒制的历史，把信阳毛尖的炒制技术提高到新的水平。
信阳茶文化-信阳毛尖饮用保健
好茶用好水，好水沏好茶。茶圣陆羽曾有《六羡歌》曰:“不羡黄金垒，不羡白玉杯......千羡万羡江西水......”乾隆皇帝为求好水饮茶，特制一 银斗，以水的轻重来品评泉水。《红楼梦》中的妙玉则用珍藏的梅树之上雪 水煮茶待客。宋代大政治家、大诗人王安石用三峡水饮茶的故事更是让人津 津乐道：传说，王安石患了痰火之症，需“瞿塘中峡水”沏“阳羡茶”方可 治愈。苏东坡欲过三峡，王安石便托他带一瓮瞿墉中峡水。苏东坡等船过了 中峡才想起此事，因无法返回，便带回一瓮下峡水交王安石。王安石喝了茶 水之后则大呼此水不是中峡水，苏东坡大吃一惊，忙问为何，王安石说：上 峡水泡茶味浓色重，下峡水味淡色清高，只有中峡水浓淡相宜，此水泡茶半 晌方有色，故知为下峡水。这个故事虽然有些夸张，但水质对冲茶确实至关 重要。信阳多山则多泉，清碧澄澈，绝无污染，以山泉沏山茶，慢斟细饮，乐在其中。陆羽《茶经》曾有这样描述：山堂夜坐，汲泉煮茗，至水火相战，如听松涛，倾泻入杯，云光潋滟，此时幽趣，难与俗人言矣！可见品茶的 乐趣。
“茶贵新而善藏”。茶叶制作十分不易，要保持茶的色、香、味、形不 变则更加不易。茶山上的茶农炒制出茶叶后，用能装几十斤及至上百斤的白 铁罐装好封牢，放在避光干燥的库房里能持久不变。家庭储藏则有多种方式，有将新茶放进白铁罐里，用宣纸包裹燃烧之后除去烟气的木炭里在茶叶之 中，盖严封口。不用铁罐，用无损的暖水胆也可。忌用小罐、小瓶、小盒放 置，启开后再存放则容易变质。可现在好啦！信阳县茶叶总公司笼潮茶叶总 厂，引进力争上游先进技术，采用先进设备兴建的我国第一座茶叶保鲜库，可使茶叶保持常年三绿（条索绿、汤色绿、叶底绿）及香气永驻、滋味醇爽 常鲜的特色。还要注意，茶叶的吸附力特别强，千万不可与香皂、樟脑等气 味较重的物品存放在一起。1992年5月15日至22日，第一届中国信阳茶叶节在信阳隆重举行，来自海内外的5000多位宾客参加了茶叶节。开幕式上，举行了规模空前的文艺表演，并请著名艺术家和歌星前来助兴，茶节以茶叶搭台，经贸唱戏，成交总 额达7亿多元。从1992年开始，信阳茶叶节将于每年5月举办一次。信阳茶叶节已成为信阳走向世界的一个重要窗口。
信阳茶文化-如何选购信阳毛尖
一般说来，茶叶的品质是由色、香、味、形4个因素构成的。
一、干看评外形
首先，用双手捧起一把茶叶，放于鼻端，用力深深吸一下茶叶的香气。一是看是否具有熟板栗的香气；二是辨别香气的高低；三是嗅闻香气的纯正程度，凡香气高、气味正的必然是优质茶。
其次，抓一把茶叶平摊于白纸上，看一下干茶的色泽、嫩度、条索、粗细。凡色泽匀整、嫩度高，条索紧实，粗细一致，碎末茶少的是上乘茶叶。
二、湿看识内质
湿看，就是开汤审评。开汤俗称泡茶或沏茶。一般先取茶叶3－5克，放入白色瓷杯中，然后冲上滚沸适度的开水200毫升左右。开汤后，应先嗅香气，接着看汤色，先尝滋味，后评叶底。
（1）嗅香气
茶叶经杯中冲泡后，立即倾出茶汤，将茶杯连叶底一起，送入鼻端进行嗅香，凡闻之茶香清高纯正，使人有心旷神怡之感者，就可算得上好茶。
（2）看汤色
看汤色应及时进行。一般在茶叶冲泡3－5分钟后，倾出杯中茶汤于另一碗内，在嗅香气前后立即进行。凡属上乘的茶叶，汤色以浅绿或黄绿为宜，并要求清而不浊，明亮澄澈。
（3）尝滋味
滋味是靠人的味觉器官来区别的。一般认为，绿茶茶汤浓醇爽口，属上等绿茶；如果平淡涩口，多为粗老绿茶。
（4）评叶底
评判茶叶经冲泡去汤后留下的叶底，看老嫩、整碎、色泽、匀杂、软硬等情况以确定质量的优次，同时还应注意有无其他掺杂。
信阳茶文化 第2篇
信阳毛尖，产于河南信阳鸡公山，是中国的名茶之一。它因为全部是采摘茶树的细嫩鲜叶再经过精细加工而得名，常饮信阳毛尖、具有清心明目、降低血压、提神醒脑、延年益寿的作用，很久以来，它就被人们称为茶叶的极品。
说起茶叶，这可真是中国人的骄傲。
茶在中国具有悠久的历史，茶叶的故乡就是中国，它和丝绸都是由中国劳动人民奉献给全世界人类的重要发明。早在5000多年前，相传中华民族的远祖神农氏在位时，他为了寻找治病的草药，不幸染上了72种病毒，痛苦不堪，最后找到了茶才解了毒。从此，人们才知道了茶能治病，具有药用功能。后来，人们在长期的生产生活中，逐步发现茶叶煮水还具有很强的解渴作用，因此，中国人开始对茶情有独钟，中国的茶文化从此诞生了。
说起中国的茶，可真是一门大学问。首先让我们知道一下茶的分类，总的来说，茶分为：一类是基本茶类，一类是再加工茶类。基本茶类包括绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶。再加工茶类包括花茶、紧压茶、果味茶、保健茶。
这两类茶叶有不同的特点和特征。如绿茶的基本特征是叶绿汤清，它的品种主要有杭州的龙井、苏州的碧螺春、江西庐山的云雾、安徽的六安瓜片以及河南的信阳毛尖。
红茶的基本特征是叶红汤红。品种主要有安徽的祁门红茶、云南的滇红和江西的宁红等。
乌龙茶属于半发酵茶，品种主要有福建的武夷山岩茶、安溪的铁观音、台湾的冻顶乌龙等。
白茶是轻微发酵茶，主要产于福建。黑茶的发酵时间比较长，叶色黝黑，所以叫做黑茶，可以直接饮用。
再加工茶中的花茶一般是由绿茶吸收花香后特制而成的，在我国北方地区比较流行，主要品种有茉莉花茶、白兰花茶和桂花花茶等。
紧压茶是将茶叶经过加工蒸压成一定形状，如砖茶、普洱茶等，因此便于贮存和运输，一般都销往我国的边疆地区。在中国古代，销往边疆地区的茶叶是由朝廷垄断经营的，是否卖给边疆少数民族地区茶叶为中央朝廷控制边疆的一种手段，当时，销往边疆地区的茶叶主要就是砖茶。
果味茶和保健茶的发明时间比较晚，果味茶就是在生产中加入果汁制成的茶饮料，如柠檬茶、桔汁茶等，保健茶则是在茶中加入了中草药，加强了茶叶的防病治病功效。
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从采制茶叶的时间上看，我们还可以将茶分为春茶和夏、秋茶。春茶，顾名思义就是穿天采制的茶叶，因为茶树经过一冬的修养生息，所含的各种有效物质比较高，因此香气强烈，滋味鲜爽，茶质较好。夏茶因为夏季气温高，光和作用强，滋味较春茶苦。秋茶因为经过两季采摘，营养物质显著减少，所以滋味淡薄。一般来说，特别是绿茶，春茶相对较好。
茶叶除了解渴的功能外，更重要的还在于它对人体有一种特殊的保健功能。概括说来主要有5个方面：第一，兴奋功能，茶冲中有一种物质叫咖啡碱，能兴奋人的中枢神经，能帮助人们振奋精神、增进思维、消除疲劳、提高工作效率。第二，利尿功能，常喝茶水可治疗水肿、急性肝炎等疾病。第三，预防动脉硬化，因为茶叶中的维生素C等物质有活血化淤防止动脉硬化的作用，因此经常喝茶的人，高血压和心脏病的发病率比较低。第四，抗菌功能，茶叶中有一种物质能凝固细菌的蛋白质，能将细茵杀死。因此皮肤生疮、溃烂流脓，外伤破了皮，用浓茶冲洗可以消炎杀菌。口腔发炎、咽喉肿痛，用茶叶来治疗，也有一定疗效。第五，减肥功能，茶叶中的多种化合物能调节脂肪代谢，特别是乌龙茶对蛋白质和脂肪有很好的分解作用，能降低胆固醇和血脂，所以现在市面上有很多减肥茶。
茶叶除了保健功能外，在日常生活中还有很多妙用。如茶水可以去鱼腥，把鱼放在温茶水中泡5—10 分钟，鱼就没那么腥了。泡过的茶叶晒干后还可以做茶畔枕头，闻起来清香，睡起来也会心情舒畅。茶叶还可以用来煮肉，如在煮牛肉时放入一个茶叶包，牛肉不仅烂得快，味道还很清香。
茶叶不仅具有实用性。而反还具有很强的文化性。茶叶在漫长的煎煮过程中，经过2000多年来的历史演变，茶文化真正地成为了一种艺术。制茶工艺、茶具、烹茶过程，甚至连用来冲茶的水也都有了很多专门的讲究，如制茶工艺有很多种方法，茶具有很多种造型，烹茶有煎、煮、点、冲等多种方法。说起来，用来冲茶的水是再也普通不过的了，但在古代连水也是分三六九等的，乾隆皇帝嗜茶如命，曾经六下江南，每到一地都要品味一下当地的名茶名水，他自带一个量水用的量器，专门测量水的轻重，水质的好坏，他非常注意饮茶的水品，提出“水以轻为贵”，他认为，荷叶上的露珠水是最好的。对于水的品味，我还可以再讲一个小故事，在《红楼梦》第41回，妙玉烹茶给林黛玉、贾宝玉和薛宝钗，因为林黛玉分不出烹茶的水是雨水还是雪水遭到了妙玉的嘲笑，妙玉说：这水是五年前从梅花上收集的雪，放入瓮中埋在地下，是专门用来烹茶用的。从梅花上收集雪当然要比从荷叶上收集露水更困难了，由此可见古人对于水的品味是如何重视了。
信阳茶文化品牌塑造探析 第3篇
1 信阳茶文化品牌塑造的基础条件
1. 1 种茶历史悠久, 茶文化底蕴深厚
信阳地区种茶历史悠久, 起源于东周后期, 距今已有两千多年的历史。“茶圣”陆羽在其专著《茶经》中记载: “淮南茶, 以光州1上……”; 唐朝时期, 信阳茶已被列为朝廷贡品, 欧阳修《新唐书·地理志》记载“义阳土贡品有茶!”; 宋代大文豪苏轼也曾发出“淮南茶, 信阳第一”的赞叹。可见, 信阳茶有着深厚的历史文化底蕴, 自古以来就享有盛名。让信阳毛尖正式崭露头角的是1915年获得巴拿马万国博览会的金奖, 自此, 信阳毛尖茶声名鹊起, 位居中国十大名茶行列。
1. 2 信阳毛尖品质优异, 口碑良好
信阳茶区独特的地理区位和土壤条件、优异的生态环境, 加之叶片肥厚、叶形较小, 再辅以独特的采、制工艺, 孕育和形成了“内醇丰厚、外秀娇美”的信阳毛尖茶。信阳茶的蛋白质、氨基酸、叶绿素的含量都相对较高, 香气清高持久, 滋味甘醇爽口, 汤色清澈明亮, 色泽翠绿披毫。信阳毛尖茶凭借优异的品质, 获得多次国家奖励 ( 见下表) , 在业界拥有良好的口碑, 并远销日本、美国、新加坡、马来西亚等十多个国家和地区。
1. 3 茶文化节庆活动已成规模
信阳地区于1992年首次举办“信阳茶叶节”, 凭借信阳毛尖的品牌优势, 至今已成功举办了22界, 其间2004年更名为“中国茶都·信阳茶文化节”, 2010年更名“中国茶都·信阳国际茶文化节”。信阳茶叶节走向文化化、国际化趋势。每届茶叶节都组织了经贸洽谈、茶品展销、文体娱乐等活动, 近年也不断增加了茶文化活动, 如茶艺表演、茶文化论坛等。信阳茶文化节的持续举办, 不仅带来了可观的经济社会效益, 也推动了信阳茶文化的传播, 丰富了信阳茶文化内容, 在同行业中树立了一定的权威地位。
2 信阳茶文化品牌塑造的机遇条件
2. 1 文化产业发展的机遇
文化产业是21世纪的朝阳产业, 对国民经济的贡献率日益上升, 文化产业成为各级政府发展的重点产业。早在2011年10月, 中共十七届六中全会作出了关于要加快发展文化产业, 推动文化产业成为国民经济支柱性产业的重要部署。2012年2月, 《国家“十二五”时期文化改革发展规划纲要》提出了真正推动文化产业成为国民经济支柱产业的目标。党的十八大更是明确把文化产业成为国民经济支柱性产业列入2020年全面建成小康社会的指标体系。我国文化产业的发展迎来了新的历史机遇, 信阳茶文化产业是文化产业的组成部分, 必能乘此机遇, 得以发展。
2. 2 文化发展战略的要求
党的十八对我国文化发展建设提出了新的要求, “建设社会主义文化强国, 关键是增强全民族文化创造活力”, “要增强文化整体实力和竞争力”, “提高国家文化软实力”“发展新型文化业态, 提高文化产业规模化、集约化、专业化水平”。根据党的十八大确定的文化发展战略和目标, 信阳茶文化建设必须与时俱进, 塑造信阳茶文化品牌, 增强信阳茶文化的吸引力, 提高信阳茶文化产业的整体实力和竞争力, 发展新型业态的文化产业, 壮大我国文化产业实力。
3 塑造信阳茶文化品牌的具体措施
茶文化品牌, 是茶文化产业范围内知名茶文化产品的内涵和形象的综合体, 是一种茶文化产品区别于另一种茶文化产品的核心标志, 是茶文化产品独特个性的代表。所谓的茶文化品牌塑造, 就是指成功地在消费者心目中树立品牌并维护良好的茶文化品牌形象, 打造基于消费者的茶文化品牌个性。结合文化品牌塑造的指标体系 ( 见下图) , 本文认为塑造信阳茶文化品牌可以从以下几方面入手:
3. 1 准确定位茶文化, 打造信阳专属茶文化品牌
茶文化品牌不同于一般的商业品牌, 它必然有着深厚的茶文化内涵, 传递给消费者某种被普遍认可的文化价值。塑造信阳茶文化品牌的基础, 是先要对信阳茶文化进行准确定位, 深刻挖掘信阳茶文化内涵, 组织相关学者专家对信阳茶文化资源进行系统的梳理分析, 并根据现代消费者心理, 分析茶文化消费市场, 从而赋予信阳茶文化时尚个性的文化内涵, 打造专属信阳的茶文化品牌, 提高消费者对信阳茶文化品牌的认知度。
3. 2 多媒体互动, 宣传推广信阳茶文化品牌
任何品牌, 在塑造初期都必然没有强大的吸引力, 需要借助一定的手段和平台, 进行宣传推广, 如此方可打响品牌的知名度, 使广大消费者认识该品牌。茶文化品牌塑造亦是如此, 大量的宣传推广是必不可少的。随着现代信息技术的发达, 宣传信阳茶文化品牌, 不仅可以通过传统纸质媒介 ( 如报刊、宣传册、平面广告等) , 还可以充分利用网络平台和新兴媒体 ( 如广播电视、移动终端、影视动漫以及微博、微信等) , 构建信阳茶文化品牌的全方位立体宣传模式, 充分吸引消费者眼球, 提升信阳茶文化品牌的知名度。
3. 3 积极培养和引进人才, 进行茶文化品牌创新
塑造茶文化品牌的出发点, 不仅是构建本品牌的自身文化内涵, 更重要的是要进行品牌的创新, 只有不断地创新, 才能满足消费者的不同消费需求, 保持茶文化品牌的持久生命力。塑造信阳茶文化品牌, 品牌创新不可忽视, 创新依赖人才实现, 在塑造信阳茶文化过程中, 必须重视本区域人才的培养和业内优秀人才的引进, 为品牌创新提供人才支撑, 不断丰富信阳茶文化品牌的内涵和价值, 令信阳茶文化品牌充满活力, 形成消费者的持续购买力, 稳定消费者对信阳茶文化品牌的忠诚度。
3. 4 规范茶文化品牌管理, 维护品牌形象
良好的茶文化品牌形象, 可以使消费者对该品牌产生好感和信任, 从而带来新的消费者并巩固原有的消费者, 是塑造茶文化品牌的重要内容。在塑造信阳茶文化品牌的过程中, 必须对品牌实施标准化管理, 严格规范茶文化产品生产程序, 保证茶文化服务质量, 依法严厉打击假冒伪劣产品, 设立品牌形象维护专项资金, 奖励优秀茶文化企业和出色茶文化服务人员, 高度重视信阳茶文化品牌形象的树立和维护, 保持在消费者心目中的良好形象, 增强消费者对信阳茶文化品牌的美誉度。
总结: 茶文化品牌是茶文化产业品牌化的结果, 是茶文化产业发展的支撑。通过分析塑造信阳茶文化品牌的基础条件和机遇条件, 可以知道信阳茶文化具有品牌可塑性, 信阳茶文化品牌的塑造, 有助于信阳茶文化产业的发展, 提升信阳茶文化的影响力。
摘要：在茶文化产业研究逐渐兴起之际, 关于信阳茶文化的研究还较少, 尤其是信阳茶文化产业的相关研究更是少之又少。信阳有着历史悠久的茶文化底蕴, 信阳毛尖亦有较高的市场知名度, 具有一定的研究价值和开发意义。研究信阳茶文化对其进行品牌塑造, 不仅能够与时俱进地丰富发展信阳茶文化内涵, 推广信阳茶文化;而且可以促进信阳茶文化的开发利用, 发展信阳茶文化产业。
关键词：信阳茶文化,品牌,基础,机遇,具体措施
参考文献
[1]李伟.信阳毛尖[M].郑州:中原农民出版社, 2005.
[2]王铁.风起涌潮:中国新农村建设改革试验探究[M].北京:中国发展出版社, 2011.
[3]胡锦涛.中国共产党第十八次全国代表大会报告[R].2012.
打造档案文化 建设魅力信阳 第4篇
一、丰富档案文化、服务魅力信阳建设的内容
（一）抢救濒危传统文化遗产
建立档案征集机制，主动记录和整理即将消失的文化现象。设置重点文物档案点2378处，其中历史文物1690处、古遗址780余处、古墓葬600多处、古城址160多处、古代寺庙和碑碣100多处，近现代革命旧址400多处、帝国主义侵华罪证遗址60多处、征集各类文物1269件（套），搜集和征集史迹资料8000多万字。固始侯固堆大墓、光山宝相寺春秋墓、平西南山嘴古墓、平桥长台关七号战国墓等古墓葬得到了妥善维护。全市文物档案库房达10个，馆藏文物已突破万件，三级品以上文物近3000件，其中一级文物119件，二级文物638件，三级文物2061件，部分文物在全国乃至全世界都有很大影响。例如，平桥区长台关一号战国墓出土的铜编钟、罗山蟒张出土的商代酒、□河区平西出土的春秋四不象牺尊、光山宝相寺出土的春秋青铜器群等都蜚声海内外。□河区面向社会发出《征集珍贵档案资料的倡议书》，在电视台黄金时段连续播报，在报纸上刊登广告，征集到李永和《申城今昔图片》电子版、《李氏族谱》《周氏族谱》等。平桥区档案馆先后征集到《趣闻集锦与品味千余说》《心声》《平桥民俗荟萃》和《周氏族谱》等一批反映地方特色的档案资源。新县征集到《刘氏族谱》《王氏家谱》，将新县籍老将军吴先恩口述黄麻起义历史录音存档保存。潢川县征集到一批黄国文物、《黄氏族谱》、清《光州志》、“文革”以前的老照片等珍贵档案资料。息县组织编写了《难忘红军岁月》《息县历史名人·明朝监察御史黄家栋》等历史资料。信阳市档案馆和各县区分别完成了150万页、8万页的文献资料的抢救扫描工作。
（二）打造档案文化精品力作
抓住红色信阳旅游品牌建设的有利时机，充分发挥主观能动性，建立了□河、罗山、光山、商城、新县等红色旅游线路，在全市建立了11个爱国主义教育基地，与监察局、党史办合作出版了《红色大别山》廉政教育读本。利用现存档案、收集有关民间故事、诗歌、族谱等编制成旅游指南、人物介绍等编研作品及文化产品，全市建设县级以上文物保护单位433处，拥有历史文化名城一座。新县建有博物馆，罗山、光山等都建有纪念馆。新县鄂豫皖苏区首府革命旧址群和博物馆、罗山红二十五军长征出发地和光山王大湾会议旧址分别被中宣部和省委宣传部命名为“全国第三批爱国主义教育示范基地”和“全省爱国主义教育基地”，经常接待中共、省及兄弟地市领导参观。档案文化在魅力信阳建设，特别是红色旅游中正发挥着重要作用。
二、创新档案文化、服务魅力信阳建设的手段
（一）建立健全经费保障机制
一方面，将档案文化事业发展经费列入同级财政预算，建立专项资金支持档案文化的研究、开发机制，保障档案文化建设的发展。另一方面，引导和鼓励社会各界通过资助项目、赞助活动、合作开发、提供设施等形式参与档案文化建设，充分调动社会各界参与档案文化建设的积极性。
（二）加大档案接收征集力度
凡是与文化建设相关的档案做到应收尽收、应存尽存，不断丰富馆藏档案文化资源，为档案文化建设奠定坚实基础。同时，广泛征集流落散失在社会上的珍贵档案，对征集进馆的珍贵档案进行鉴定和评估，为档案文化产品的开发提供原材料。在罗山县蟒张乡后李村发掘商周墓葬82座，大部分为“息”族墓，出土了近千件各类文物，尤其是出土的商代酒，已作为世界最古老的酒被载入《吉尼斯世界之最大全》。时至今日，罗山蟒张商周墓地仍在我国商代晚期考古中占有重要位置。有计划、有重点地征集反映本地区自然、历史、文化的重点档案，特别是对濒危档案文化资源，通过文字、照片、影片、录音、录像、数字化等方式进行抢救和保护，为“濒危档案文化”建立了档案，形成了信阳地方特色的档案文化资源。征集长台关七号战国墓出土铜器、木漆器、陶器等类文物670件，尤其是出土的两组套装青铜盘、杯价值极高。
（三）加强档案资源保护利用
加快档案数字化建设步伐，充分利用先进的技术手段，对现有馆藏档案资源进行数字化加工，为档案文化产品研究开发利用提供方便，防止档案资源在二次使用中遭到破坏。将市场营销的理念引入档案文化产品的推广中，通过对档案文化产品的形象策划、设计、包装、推广，使档案文化产品走向社会，走进普通群众。同时，利用各种宣传平台，提升档案文化产品的受众面，提升社会效益。
三、培养档案文化、服务魅力信阳建设的人才
（一）加强档案文化骨干队伍建设
从目前现状来看，信阳档案人才队伍现状与档案文化事业发展要求还存在很大差距，档案文化专业技术人才特别是档案文化研究、开发方面的人才严重不足。因此，要牢固树立人才是第一资源的思想，加快培养造就学识广博、与时俱进、乐于奉献的档案文化骨干人才队伍，鼓励他们积极投身档案文化建设中，为档案文化建设提供人才保障和智力支持。要培养档案文化人才的精神品质，通过广泛深入开展“创先争优”等活动，从中汲取道德营养、感悟精神力量，引导和鼓励档案文化人才立足本职岗位，发挥自身才干，创造非凡业绩，成为档案文化建设的中坚力量。加强政治理论和档案文化专业知识学习，不断更新知识，特别是要掌握档案文化方面的知识，用科学的理论武装头脑、指导实践，成为档案文化建设的担当者。
（二）加大档案文化人才培训力度
依托党校、高等院校建立培养基地，提高档案文化人的专业知识水平。建立岗前培训制度，对新进入档案部门的人员进行档案工作基本技能、基本知识和从业素质的培训，使之尽快进入工作角色。要积极探索档案文化专业人才引进机制，选拔和吸收具有文化专业背景的复合型人才进入档案干部队伍，逐步改善和优化档案干部队伍的专业知识结构。要广泛延揽文化领域中的知名专家和学者以及乡土文化能人、民族民间文化传承人特别是非物质文化遗产项目代表性传承人参与档案文化建设，组织档案文化课题研究，共同研发具有深厚文化底蕴、体现档案文化价值的档案文化产品，最大限度地提升档案文化的内在价值。
魅力信阳建设对档案文化建设赋予了新的任务，提出了新的要求，档案文化建设面临着新的机遇和挑战。我们应当牢牢抓住这一机遇，积极应对档案文化建设中遇到的困难和挑战，不断开拓创新、锐意进取，着力推动档案文化建设，更好地为推动“一市一区两枢纽一基地”战略、实现“两不三新”“三化”目标和魅力信阳建设服务。
信阳红色文化资源价值探析 第5篇
历史见证价值、经济发展价值、精神教育价值。研究陕西红色文化资源的价值．探隶陕西红色文化资源的价值实现路
径。有助子增强陕西文化的影响力袋聚力和感召力，提高陕西的文化软实力。关键词：陕西红色文化资源；价值实现；开．发利用 前言
信阳市位于河南省南部，东与湖北接壤，西与安徽省交邻，素有“三省通衢”之称，从古至今，是江淮之间的战略要地，又是南北经济文化交流的重要通道。信阳市土地革命时期仅次于中央苏区的第二大革命根据地，是鄂豫皖苏区的首府所在地，是红军的摇篮，将军的故乡。在革命战争年代，信阳共有30多万优秀儿女为革命献出了宝贵的生命。河南省一共有9个苏区县，其中信阳有7个：新县，商城县，平桥区，罗山县，光山县，固始县，潢川县。
一．信阳红色文化资源的形成历史
在中国波澜壮阔的革命发展进程中信阳有举足轻重的地位。信阳是鄂豫皖苏区，豫鄂边抗日根据地和大别山解放区的重要组成部分。中国共产党创建初期，这里就开始有了党的活动，信阳铁路工人投入了京汉铁路大罢工。1925年春，中共豫南地委在这里成立。从此豫南人民在党的领导下开展了波澜壮阔的革命运动，是大革命的重要组成部分。
土地革命时期，这里是中国工农红军诞生地之一，是鄂豫皖苏区首府所在地!豫南党组织在发动群众武装反抗国民党反动统治的斗争中，较早地爆发了建立农村革命根据地的思想。1927年秋至1928年春，就组织豫南工农革命军开辟了信阳的四望山红色区域；1928年夏，在鄂豫边区开创了以柴山保为中心的革命根据地；继之又于1929年夏成功地发动了商城起义，创建了河南第一支红军部队(((中国工农红军第三十一军三十二师，开创了豫东南革命根据地，为鄂豫皖苏区的形成和发展做出了突出贡献。随着鄂豫皖革命根据地的壮大，中共中央鄂豫皖分局，鄂豫皖苏维埃政府，鄂豫皖省委先后在新县成立。抗日战争时期，坚持大别山革命斗争的红二十八军和豫南红军游击队，改编为新四军第四支队，开赴抗战前线。中共豫南党组织努力壮大抗日民族统一战线，掀起了抗日救亡运动的高潮后，建立了豫鄂边区首块抗日根据地。李先念，陈少敏都先后从这里出发，联络鄂东，鄂中的党组织和抗日武装，并在此召开了具有重要意义的四望山会议，全面统一了豫鄂边区党的组织和所领导的抗日武装!大力开展根据地建设，为豫鄂边抗日根据地的巩固和扩大，为新四军五师的发展壮大做出了突出贡献。
抗日战争胜利后，豫南党组织领导全区军民为争取和平，反对内战，配合中原军区部队与国民党军队展开了针锋相对的斗争，胜利完成了中原解放区的战略坚持任务，牵制了国民党数十万兵力，起到了策应全国解放区战场的巨大战略作用。1947年夏，刘伯承，邓小平挥师南下千里跃进大别山，解开了全国解放战争战略反攻的序幕，开始了重建大别山解放区的艰苦斗争。到1948年3月，先后建立了鄂豫，皖西，桐柏，江汉等根据地。刘邓大军挺进大别山后，信阳党政军组织迅速恢复重建，并广泛地发动群众参战，支援前线，配合实施战略反攻，使解放区逐步巩固发展。
英雄的信阳儿女在中国共产党的领导下，前赴后继，浴血奋战28年，创造了可歌可泣的英雄业绩，为中国革命的胜利和新中国的诞生，建树了伟大功勋，付出了巨大牺牲!有100多万人参军参战，30多万英勇牺牲，以鲜血和生命赢得了“大别山红旗不倒”的荣誉。1955年授衔的时候，信阳籍授少将以上军衔的68名，占河南省106名将军的64%；1988年全国授衔上将17名，信阳籍的就占3名；1998年，中央军委正式确定的33位军事家中有9位在这里战斗过。
二．信阳红色文化的特点
（一）红色故事的传承经久不衰 这里是黄麻起义的策源地，是鄂豫皖革命根据地的首府所在地，是大别山红旗不倒的中心地，是千里跃进大别山的落脚地。这里举办了中国工农红军第一届体育运动会，起飞了中国第一架飞机“列宁号”。
（二）红色旧址和红色纪念地众多
鄂豫皖苏区首府博物馆，赤城县苏维埃政府旧址，鄂豫皖省工农民主政府旧址，许世友将军故里，王大湾会议旧址，红四方面军总部旧址，鄂豫皖省工农民主政府旧址，郑维山将军故里，邓颖超祖居等遍布信阳的山山水水。众多的旧址和纪念地，为信阳积淀了深厚的红色文化。
（三）红色文艺，丰富精神文化生活 这里是《八月桂花飘满地》《红军来了晴了天》《三大纪律八项注意》《红军打商城》等经典红色歌曲的诞生地。创编了歌曲《爱上将军县》、大鼓书《上将许世友》、《挺进中原》等反映了信阳革命战斗史的影视作品!’
（四）众多红色人物是红色文化的精髓
这里走出了许世友，李得生，郑维山，洪学智，万海峰，邓颖超等一大批共和国的将军，党和国家领导人。这里留下了董必武，徐向前，刘伯承，邓小平，李先念等老一辈无产阶级革命家的战斗足迹。
（五）红色教育蓬勃发展，深入人心
依托丰富的红色资源，信阳市每年定期开展“走红军路，寻红军情，唱红军歌”等爱国主义教育活动。有多处全国爱国主义革命传统教育示范基地。其中的鄂豫皖首府博物馆被中国人民大学，中国政法大学，河南省委宣传部省教育厅等40多家单位挂牌命名为革命传统教育基地。
三、陕西红色文化资源的价值 “价值是事物的一种有用属性”，“是事物进入人的世界产生的社会属性”。陕西红色文化资源作为一种价值形态而存在。它对陕西的经济社会的发展及陕西民众的生活都会产生重要的作用。
一、历史印证价值.红色文化见证了中国共产党的早期发展史
中国共产党由刚诞生时的十几个党员, 历经艰难险阻,逐步成长壮大。从长期居于非法地位到成为合法的执政党,从多次遭到围剿、抗击外侮到最终实现国家统一、民族独立和人民解放。党的这一段历史, 充分体现在红色文化之中。“没有共产党就没有新中国”, 既由党的发展史所证明, 也是红色文化所蕴含的深刻道理。〔1〕 2.红色文化昭示了社会主义道路的必然性
在中国共产党成立之前, 为实现民族独立、人民幸福和国家富强, 一代代仁人志士进行了艰辛的探索。从太平天国农民革命到洋务运动, 从戊戌变法到辛亥革命, 无不证明了封建主义不能保全中国、资本主义道路在中国行不通的道理。只有在中国共产党成立后, 选择了马克思主义,选择了社会主义的奋斗目标, 中华民族才找到了出路。红色文化不仅见证了“没有共产党就没有新中国”, 也进一步证明了“只有社会主义才能救中国”。3.红色文化是指导中国革命取得成功的重要法宝
毛泽东在总结中国革命胜利的宝贵经验时指出: “一个有纪律的, 有马克思列宁主义的理论武装的, 采取自我批评方法的, 联系人民群众的党。一个由这样的党领导的人民军队。一个由这样的党领导的各革命阶级各革命派别的统一战线。这三件是我们战胜敌人的主要武器。”〔2〕这三件武器当然属于红色文化的范畴, 此外, 中国革命的成功还需要一种精神。我们党在革命战争年代形成的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等, 既是对民族优秀 文化传统的传承、升华, 更是凝聚和激励全党和全国人民团结奋斗、夺取革命胜利的强大精神支柱。
（一）政治价值
“红色文化”的政治价值根源于其文化特质和社会环境。“红色文化”是中国共产党领导下形成的民族精神它承载了中国共产党领导中国人民进行阶级革命、反抗日本帝国主义侵略、推翻国民党反动派政权、建设社会主义新中国的历史征程。正是有着这种民族精神, 中国人民在中国共产党的领导下,才能取得一个又一个的伟大胜利。面对新的历史时期, 建设全面小康的社会主义和谐社会, 中国共产党作为中国执政党, 尤其需要凝聚和激励全党和全国人民的意志, 唤起民众建设国家的精神动力。伟大的事业需要伟大的精神, “红色文化”作为先进的文化形态, 必然成为意识形态的主阵地, 构筑起中国共产党新时期执政的文化氛围。在培育社会主义事业建设者和接班人、建设全面小康的社会主义和谐社会历史进程中, 大力弘扬“红色文化”更具有深远的战略意义。具体而言, 大力弘扬“红色文化” , 可以增进人们的爱国情怀, 可以培育人们的坚强信念可以铸就人们的创新精神, 可以加强和改善党的领导。当前, 保持共产党员先进性教育正在有条不紊地开展, “红色文化”资源对于共产党员保持先进性具有重大的政治价值。
（二）文化价值 “红色文化”资源是一种精神文化产品, 其富含独特文化价值。战争年代形成的井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神, 建设时期形成的大庆精神、焦裕禄精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、等, 以及反映这些精神的遗迹、文物、博物馆、纪念馆、展览馆、烈士陵园、等等, 这些已形成具有世界意义的“红色文化”遗产。“红色文化”不仅体现在遗址、资料和物品等实物上, 更重要的是实物所承载和传导的革命事迹、民族精神和英雄人物。因此, 大力弘扬“红色文化”就是讴歌革命英雄、弘扬民族精神、建设社会主义先进文化的文化工程。开发和利用“红色文化”资源特有的文化价值, 可以为中国人民、海外同胞及国际友人提供一个表达对历史事件和历史伟人怀念与景仰之情的良好途径。江西赣州是全国著名的革命老区之一, 是第二次国内革命战争时期的中央革命根据地和中华苏维埃共和国临时政府所在地。在革命战争中, 赣州参加红军的人数达万余人, 牺牲烈士人数占江西烈士总数的。赣州人民为中国革命的胜利作出了巨大的贡献。江西赣州红军留下的旧居旧址大多保存完好蕴涵着深厚的革命历史和文化内涵。赣州深挖苏区精神的“红色文化”内涵, 通过其承载革命历史的“红色书籍”、熏陶代代新人的红色歌舞”、激活一方经济的“红色工艺”等活动彰显了“红色文化”的文化价值。近年来, 中央共多个部委到瑞金建立了爱国主义教育基地, 一股寻根问祖的热潮正在兴起厂如今, 这里已成为人们了解中国现代历史的重要窗口和进行革命传统教育的文化基地。
（三）经济价值 “红色文化”资源的经济价值并不是指其自身内生的价值形态, 而是指在市场经济条件下衍生的价值形态。起初, “红色文化”资源只是用于革命传统和思想品德教育, 供人们参观和学习。到了上世纪年代后期, 随着经济的飞速发展和人民生活水平的提高, 人们的物质需求已经得到相当满足, 因此,人们的消费形态必然上升到更高层次的文化消费。红色文化”资源作为稀缺的精神文化产品具有良好的知名度和品牌效应为全国人们所熟知, 也具有较大的经济价值。一些革命老区凭借已有的知名度,转变观念由单一的政治教育模式向市场经营模式转变, 逐渐将“红色文化”资源推向市场, 从而产生了“红色文化”资源的新型文化产业经济模式。发展“红色文化”资源的新型文化产业经济, 就必须加强对“红色文化”的研究和宣传开展形式多样的文化活动, 搭建展现“红色文化”内涵的平台。例
如, 发展“红色文化”旅游以来, 江西对“红色文化”资源进行了科学合理、多层次多角度的包装将凝聚革命历史和革命精神的载体, 通过适合游客心理、游客需求和旅游审美的形态表达出来。壮烈的战争故事和中华民族不屈的精神, 吸引了一批又一批的人来到这里, 瞻仰遗迹, 缅怀历史。最近, 国家旅游局启动了建设10个“红色旅游基地”、20个红色旅游名城”、100个“红色旅游经典景区”为主体的“红色旅游”工程。“红色文化”资源主要分布在经济欠发达的革命老区和贫困地区, 开发“红色文化”资源发展红色旅游产业, 有助于加快脱贫致富、全面建设小康社会的步伐。据有关部门统计年, 参加红色旅游的人员约一亿人次给革命老区带来的综合经济效益约亿元。红色旅游的发展说明“红色文化”资源不仅能够作为革命传统教育的文化资源, 还可以与旅游产业相结合, 承担旅游文化资源的角色不仅能够创造巨大的经济效益, 而且能够创造更大的社会效益。
（五）教育价值
文化是人民群众的社会生活所得反过来又指导和规范着人们的社会生活。“红色文化”作为民族文化的天然构成, 更因其具有特殊的历史和现实意义, 所以“红色文化”应当成为人们社会生活的主流文化。“红色文化”是革命前辈在长征时期、抗日战争时期、解放战争时期留下的大量丰富的精神财富和许多珍贵的革命活动遗址、遗迹, 代表着中华民族宝贵的精神遗产和光荣的革命传统因而其本身具有革命历史教育的价值。“红色文化”资源是教育人民特别是青少年一代的鲜活教材是新时期进行德育的独特载体。通过“红色文化”资源开展德育是新时期、新形势下进行德育工作的新方法和新途径。在新形势下, 革命老区已成为宣传科学理论、传播先进文化、塑造美好心灵、弘扬社会正气的圣地二。“红色文化”资源所具有的智力开发、美感教育和人格培养功能已逐渐起着不可替代的作用。在江西省博物馆展出的《永远的丰碑—江西革命英烈事迹展》, 以丰富的革命文物、珍贵的历史照片和精心创作的雕塑等形式, 集中展示了新中国成立之前江西籍或在江西战斗牺牲的位革命英烈的生平和感人事迹。展览期间, 各地党员干部踊跃前往观展大大增强了保持共产党员先进性教育与进一步加强和改进未成年人思想道德教育的实效性。‘笔者所在城市高校充分发挥地处赣南革命老区的优势, 与驻地有关部门积极合作, 借助老区丰富的“红色文化”开展德育工作开展了“重走长征路弘扬长征精神”和“发扬革命传统, 弘扬苏区精神”等为主题的社会实践活动, 使广大青年学生受到了良好的革命传统教育, 使学校的德育工作更加扎实有效。四．红色文化资源价值实现途径
（一）政治价值
第一,红色文化是中共执政宝贵的历史资源和文化基础。执政文化资源是执政资源的精神载体,是一种特殊的社会资源,它是贯穿于执政系统和执政过程中的观念、原则、态度、情感、评价等心理倾向和价值取向,是关于执政思想、制度和心理的凝聚,它包括了主流意识形态、民族精神、思想道德和科学文化素质、大众心理等丰富内涵,核心是主流意识形态。执政文化资源作为一种特殊的社会资源,具有如下特点:一是鲜明的阶级性。执政文化资源总是一定阶级为维护和巩固其统治地位而服务的。一个国家中的政治文化虽复杂多样,但占主导地位的总是统治阶级的执政文化,因而表现出了鲜明的阶级属性。二是民族性与多样性的统一。一个民族在共同的地域、长期共同的经济生活和社会生活中,形成了共同的语言,形成了表现于共同文化上的共同心理素质,并成为维系民族凝聚力的心理和文化纽带。执政文化资源是在特定的国家和民族范围内,在长期的社会历史文化传统的影响下形成的,从而具有了鲜明的民族特性。同时由于现代政治生活中政治主体的多样性,又决定了执政文化资源的多样性。三是历史继承性与可开发性的统一。执政文化资源是一个历史范畴,具有历史继承性。这种历史继承性决定了它如同自然界的各种自然资源一样,可以不断地被开发和利用,并且随着时代的变迁、形势的发展及执政党的政治实践的不断深入,而不断得到开发和扩充。当今世界,文化与经济、政治和政党相互交融,在综合国力和政党政治竞争中的作用越来越突出;文化资源在提高执政党的执政能力,维护执政权威,巩固执政地位方面发挥着愈来愈重要的作用。红色文化所蕴涵的重要思想是其精神取向、时代内涵、以及早期的中国共产党的政治、经济、文化思想,集中反映了中国共产党的政治思想、执政理念、价值取向,集中反映了中国共 产党主导的意识形态、民族价值观、思想素养,为构筑中国共产党执政文化提供了重要的资源借鉴。
第二,红色文化资源对中共执政的意识形态作用主要体
现为培养政治认同感,维系政治稳定。任何一个政党要想获得政权,维护其政治的稳定,都必须具有充分的执政合法性资源,而这种合法性资源通俗地讲就是民众对该政权的一种政治心理和政治情感的认同与支持。“得民心者得天下”,每一个执政者都必须借助主流意识形态的宣传和灌输,来培养社会公众对其执政地位的合法性与合理性的心理认同,以达到维护其政治稳定的目的。红色文化经过火热年代的练就,具有广泛的群众基础和价值认同,这是中国共产党政治认同延续和扩充的最重要载体。
第三,红色文化资源能够为政治发展提供理论支持上的借鉴。执政党执政理论的发展必须依赖于一定的文化资源。纵观世界上任何国家的执政党,如果不能紧跟形势的变化,坚持其指导思想和执政理论的发展,就有丧失执政资格的危险。然而理论的突破创新离不开一定的思想基础和文化前提,中国共产党执政理论的不断发展,先进的执政方略的形成,都离不开对古今中外人类优秀文化成果的不断吸收和借鉴。离开了已有的思想文化前提,理论创新就会成为无源之水。红色文化的精华就是中国化马克思主义,红色文化的形成和发展过程集中反映了中国共产党是灵活应用、发展和创新马克思主义的典范,是中国共产党不断从理论成熟到政治成熟的体现。
第四,红色文化资源为实现政治稳定和促进政治发展提 供载体支撑。执政队伍和民族的素质直接影响到一个政党执政水平的高低。素质是能力的基础,执政队伍的思想道德素质、科学文化素质和政治素质直接决定了执政党的整体执政水平。不断提高执政队伍的思想道德素质和科学文化素质,有利于树立科学的执政理念,提高执政本领;不断提高整个民族的思想道德素质和科学文化素质,有利于提高人们对执政党的先进性认识,增强对执政党的方针、政策、路线贯彻执行的自觉性,提高参政、议政、监政的能力,既大大降低了执政成本,又为推进民主政治的发展提供智力保证。红色文化的精神指向和物质象征是当代党员干部理论学习、思想道德塑造、保持党员先进性的重要教材和典范。红色文化所包含的坚定的理想信念、敢闯新路的精神、依靠群众的工作作风等思想都是新时期加强党的建设、保持共产党员先进性的重要内容。
信阳市公共文化服务体系建设情况 第6篇
为积极配合市政协关于开展公共文化服务体系建设专题调研，我局及时召开了专题会议，明确责任，细化分工，提取了2000年至今我市公共文化服务体系建设的真实资料和数据，尽可能准确地提供详实资料，为专题调研工作提供有力而结合实际的佐证。
一直以来，全市文化系统紧紧围绕市委、市政府总体部署，以文化改革发展为主线，以文化惠民为主旨，凝神聚力、攻坚克难，全市文化建设保持强劲的良好势头。现将我市公共文化服务体系建设情况汇报如下：
一、我市公共文化服务体系建设的现状
信阳市文化广电新闻出版局主管全市文化艺术、图书发行借阅、文物、文化市场、电影放映、新闻出版、印刷发行等文化范畴，全系统从业人数2031人。截止目前，全市共建成图书馆10个，文化馆16个，市级博物馆1个，市级纪念馆1个，全市现有艺术馆团12个，影剧院8个，乡镇综合文化站179个，村级文化大院3161个（农家书屋及文化信息共享工程村级站占个数相同）。城市街道文化中心24个，社区文化活动室60个。
多年来，市委市政府认真贯彻落实中央和省委的多项文
化事业方针政策，注重结合信阳实际，全面规划，科学决策，坚决落实，系统全面地提升了我市公共文化服务体系建设水平。如2002年2月信阳市人民政府办公室转发了《河南省人民政府办公厅转发省文化厅计委财政厅关于进一步加强全省基层文化建设实施意见的通知》（信政办[2002]126号）文件；同年11月信阳市规划局、市建设委员会、市文化局联合转发了《关于进一步做好基层公共文化设施规划和建设工作的通知》（信规字[2002]84号）文件，全面启动了我市公共文化场馆建设任务，各级均按部颁标准设计和建设公共文化服务场所，有力地开启了我市公共文化设施达标的新局面；2003年5月信阳市人民政府出台了《信阳市2003年—2020年文化设施项目规划情况》和《信阳市2003年—2010年文化设施项目情况》 ；2005年信阳市人民政府办公室出台了《信阳市非物质文化遗产保护工程实施方案》（信政办[2005]114号）文件，全面启动了全市非物质文化遗产普查工作，成效明显。2006年4月信阳市文化局印发了《关于加强农村文化建设的实施意见》（信文字[2006]42号文件，全面启动了全市村级文化大院建设工程；同年，信阳市委办公室印发了《市文化局市财政局关于进一步加强我市文化信息资源共享工程建设的意见》（信办[2006]1号）文件，工程涉及全市219个乡镇和3161个村级站点；2007年4月信阳市 — 2 —
文化局印发了《关于加强文化建设实施意见》（信文字[2007]32号）文件，对全市公共文化硬件和软件建设提出了明确的标准和要求，有力地促进了我市公共文化事业有序提升；2008年信阳市人民政府办公室印发了《关于认真做好信阳市“舞台艺术送农民”活动有关工作的通知》（信政办[2008]156号）文件，充分利用流动舞台车的便利，采取政府采购和社会参与的形式为民服务；2008年3月信阳市文化局下发了《“文化下乡”工作意见》（信文字[2008]18号）文件，充分利用社会文化资源，进一步夯实“文化下乡”扎实有效开展节奏。
除上述政策措施上有力推进，全市在资金投入上逐年呈上升之势，特别是近几年来更是加大了投入力度，具体投入情况如下：2000年，全市公共图书馆投入226.3万元、文化馆投入319.3万元、乡镇文化综合站投入107.2万元，按此顺序分别为：2001年，227.8万元、320.8万元、108.7万元；2002年，258.5万元、362.8万元、112.3万元；2003年，252.9万元、517万元、131.1万元；2004年，293.2万元、534.4万元、153.7万元；2005年，291.8万元、609.4万元、174.9万元；2006年，397.8万元、1164.1万元、543.4万元；2007年，526.9万元、1616.6万元、887.3万元；2008年，647.1万元、2075.9万元、1019.3万元；2009年，799.2万元、2213.8
万元、1199.1万元；2010年，957.6万元、3795.4万元、1358.3万元；2011年，1230.3万元、1658.8万元、2156.6万元；2012年，1149.0万元、1780.1万元、1921.1万元；2013年，1266万元、1672.6万元、1623.9万元；2014年，1250.3万元、1814.4万元、1762.4万元；
全市公共文化机构。一是公共图书馆系统基本情况。有地市级图书馆1所，县级图书馆9所。其中二级以上图书馆3所，分别为信阳市图书馆、平桥区图书馆、商城县图书馆。市级图书馆成立于1999年，原位于四一路文化大厦，2002年底对外开放。2008年，市委、市政府斥巨资兴建大型现代公益文化设施建造信阳图书馆新馆。该工程是一项为民、亲民、惠民工程，是信阳城市文明进步的标杆和文化建设的标致性成果。新馆位于百花园西北部，建筑面积1.3万平方米，现有藏书量30万册，建立网络节点700个。新馆自2010年9月8日免费开放以来，已累计接待读者150万人次，免费办理读者证2.5万个。新馆率先在全省引进先进的RFID自助借还操作系统，实现无线网络全馆覆盖。内设读者服务区、爱心阅览区、图书借阅区、少儿服务区、报刊阅览区、多媒体信息服务区、专题文献服务区、读者研讨学习区、公共活动区等九大活动区，设施齐全、环境舒适。新馆集学习交流、文化活动、文化休闲等多种功能于一体，致力于为广大市民 — 4 —
提供专业、高效、平等、自由的现代化图书馆服务。二是文化信息资源共享工程。我市文化信息共享工程于2007年与农村党员干部现代远程教育资源整合后全面推行。农村党员干部现代远程教育终端接收站点和文化信息资源共享工程基层网点，本着统筹规划、共同建设、共同使用、共同管理的原则，逐步构建“多方参与、共建共享”的工作机制，实现优势互补、互惠双赢的良好效果。截止目前，我市文化信息共享工程共完成1个市级分中心和9个县区支中心终端设备安装3418个行政村（含升级村数）站点建设任务（此项含固始）。三是群众艺术馆（文化馆）。全市文化馆（含分馆）17个，其中市级馆1个，县级馆9个，乡镇级文化馆7个（浉河区文化中心、商城县汤泉池、光山县泼河、平桥区明港、息县包信、潢川县双柳、罗山县周党镇文化分馆）。多年以来，信阳文化工作抓住机遇，开拓创新，在艰苦的条件下努力奋斗，使文化事业不断繁荣，呈现出目前可喜的局面。先后参与策划、组织了一系列大型文化活动和重大节庆、文艺汇演活动。尤其是成功组织了河南信阳端午节庆典活动、河南电视台国庆55周年文艺演出等省级大型文化活动，为宣传和提高信阳知名度起到积极作用。自2003年9月启动至2005年底结束的“锦秀茶乡——信阳市大型文艺汇演”活动，共有26支代表队在市中心城区演出参演人员达6000多人
次。该活动时间跨度之长、参加人员规模之大均前所未有，倍受社会各界关注。2006年至2008年，我市又启动了新一轮的“锦秀茶乡——信阳市民间文艺展演”活动，紧密将非物质文化遗产的保护和抢救工作相结合，进一步促进了我市文艺创作和群众文化活动更广泛地开展。每年“双节”信阳国际茶文化节及重要法定节日期间，全市均精心组织精彩的文艺晚会和文化活动，大规模送戏下乡，多种形式的民间花会等群众文化活动。2000年以来，市县两级先后举办了全市青少年歌手选拔赛、青少年键盘大赛、首届信阳综合艺术大赛、戏曲大赛、民歌大赛、合唱比赛、舞蹈大赛、摄影大赛、美术书法大赛等各类赛事活动达238次。信阳市群众艺术馆位于四一路文化大厦。文化大厦始建于上世纪90年代，2000年投入使用，原系市文化综合楼，主体为8层钢混结构（含地下停车场一层），建筑面积6500㎡,2011年文化大厦交付给市群众艺术馆使用。该馆编制40人，在职33人，其中高级职称5人，中级职称10人，业务人员占全馆人数的80％，馆内设综合活动部、辅导培训部、美术摄影部、调研部、非物质文化遗产部、安保物业部、办公室等部门。该馆现有排练厅3个、综合活动室2个、各类专业教室8个、展厅3个、艺术工作室4个。开设免费艺术培训班17个，每月免费辅导培训学生约800人次，馆办文艺团队达16支，全年参与 — 6 —
各类演出活动达150余场次，每年來馆参与文化活动的人数超过10万人次，市群艺馆真正成为市民群众的文化活动中心、艺术培训中心、社会教育中心和艺术展示交流中心。四是农村公共文化机构。全市共有乡镇综合文化站179个，街道办事处文化站12个，从业人员317人。截至目前，全市乡镇综合文化站建设均达到国家部颁标准，全部实现免费开放。我市农村文化建设的几个特点：
1、各类党委政府对基层文化建设重视程度普遍增强。全国、全省基层文化建设工作会议之后，我市于2002年12月中旬召开了全市基层文化建设电视电话会议。此次会议对加快推进基层文化事业发展步伐提出了要求，各级政府和文化主管部门对基本阵地、基本队伍、基本内容、基本活动方式非常重视，基层文化建设出现了健康稳步发展的好势头。大多数县区在城市改建扩建当中，充分考虑并规划了文化基础设施建设，并多渠道争取资金，用资产臵换、资源整合等办法新建和扩建公益性文化设施。同时，以“两馆”达标活动、先进文化基层活动及建设先进文化乡镇、民间艺术之乡、特色文化广场等创建活动为抓手，及时总结推广经验，有力地推动了全市乡镇文化建设的开展。
2、加大投入，农村基层文化设施建设得到加强。我市加快城镇化、非农化进程的重大决策给基层文化事业发展提供了新的机遇。全市在城市规划中，都对公共文化设施
— 7 — 的布局和文化含量储备的增大给予了充分的考虑。新县在2002年由政府多渠道筹资，投入近千万，使各项文化设施及文化广场建设上了一个大的台阶，2003年成功创建了省级文化建设先进县，实现了我市创建省级文化建设先进县零的突破。光山县文化中心争取国家文明委资金110万元，加上自筹资金于2004年9月开工，光山县“两馆一中心”（图书馆、文化馆、文化中心）占地5000余平方米，建筑面积7000余平方米，总投资1100余万元，2005年10月18日举行了隆重的落成庆典仪式。截至目前，我市商城、淮滨、罗山、潢川、平桥、浉河等县区通过资产整合和臵换等方式，分别择址新建了“三馆”（含博物馆）。总之，各级在落实基层文化设施建设会议精神的鼓舞下，积极想办法、不等不靠，都在为当地的文化事业建设和发展不懈努力着，使整个文化设施建设呈现出良好的势头。这些文化建设工程的稳步实施，在农村文化建设中发挥了积极的推动作用，带动了农村文化资源的整合，促进了农村文化建设。
3、开展先进文化进基层活动，加强农村文化网络建设。自2003年以来，我市明确提出要加强市、县、乡、村文化网络建设，明确工作指导关系，建立业务指导、人才培养及活动开展的工作档案，要求县区文化主管部门尤其要加强对乡镇综合文化站的工作指导，建立目标责任和考核机制，克服基层文化薄弱环节。长 — 8 —
期以来，我们坚持“重心下移”，通过抓载体、抓活动、抓提高、抓服务、抓队伍，有力地推动了基层先进文化的发展，呈现出多层次、多形式基层先进文化蓬勃发展的格局。
二、主要成绩和经验做法
（一）坚持提速增效，公共文化服务体系日趋完善。一是公益文化设施功能提升成效显著。创新推动文化信息资源共享工程与党员干部远程教育资源整合，全市“红色网络教育家园”试点工作全面完成。信阳城阳城址博物馆建成对外开放，淮滨县图书馆、文化馆投入使用，罗山县文化中心主体工程完工，潢川、光山、淮滨、罗山4家县级数字影院建成投入使用。信阳博物馆安防工程升级改造完成，市图书馆公共电子阅览室、自然科学阅览室、社会科学阅览室建成对外开放，市群众艺术馆书画展览大厅改造完成投入使用。二是公共文化服务广泛开展。全市开展文化“五进”活动2600余场次；放映农村公益电影28656场，中心城区开展100场优秀电影送农民工活动；开展“舞台艺术送农民”活动179场，市政府采购市艺术中心100场演出送到基层。全市各类公共文化场馆免费开放工作推向深入。信阳博物馆、图书馆、群众艺术馆免费开放至今，以充满诗意的文化情怀为城市拓展了新的文化空间，逐渐成为培养城市文化气质、提升城市品位和塑造城市灵魂的重要推力。2014年，信阳博物馆接待参
观者33万余人次，团体1400余个；市群众艺术馆“百姓大舞台”、“童星艺术课堂”等免费开放活动形成品牌，20支业余文艺团队近800人常年活跃在该馆；市图书馆接待读者近43万人次，举办公益讲座《申城讲坛》51场、受益读者万余人，“大别山红廉文化苑”成为全市党员干部接受党风党性党纪教育的重要基地，全年接待参观单位189个、观众1万余人次。平桥区着力完善县、乡、村3级图书馆建设格局，“关爱留守儿童——农村公共图书馆一体化建设”国家公共文化服务体系示范项目通过中期评审。商城县成功入选国家文化部颁布的2014——2016年度“中国民间文化艺术之乡”。三是群众文化活动丰富多彩。“双节”期间，全市组织开展“春满中原”春节系列文化活动 400余场次；成功举办信阳市春节联欢晚会和信阳市新春戏曲名家演唱会。全面启动2014年“文明信阳·美丽茶都”群众文化活动，中心城区“豫南花扇”广场舞活动推广成功，市局购臵12套音响设备、3000把花扇等舞蹈道具分发到沿浉河带状公园12个广场演出点，精选20首信阳民歌组织文艺骨干编曲编舞、下点辅导，目前已有2000余名广场舞队员活跃在各广场活动点，“豫南民舞广场化”被省文化厅纳入公共文化服务体系建设省级示范项目。“百姓大舞台”群众文化广场文艺演出通过群众性的演唱演奏、舞蹈曲艺、民间技艺、知识讲座、展览展映展播等形 — 10 —
式，成功举办了启动仪式专场、文化遗产日“信阳民歌”专场等演出，场场精彩，场场爆满。光山县青年歌手大赛、第一届民间艺术大赛、新县第三届民歌汇演等艺术赛事和潢川“水城花乡·大众欢乐”、淮滨“中国梦·淮河情”、“幸福商城”等群众文化活动也都拓宽了路子，办出了影响和水平。据统计，2014年，全市举办各类大型主题展览60余项，其中：“2014年首届信阳文物艺术品联谊会”活动邀请单国强、丘小君、贾文忠等国家级文物鉴定专家在信阳博物馆举办免费讲座、现场鉴宝活动，吸引了大批民众参与；“花少峰捐赠瓷器专题展”展出花少峰先生无偿捐赠市博物馆藏品177件（组），如此规模的民间文物艺术品捐赠善举在全省乃至全国收藏界十几年来尚属首次。
（二）坚持孵化助推，艺术创作成果丰富。根据信阳大别山区革命历史重点打造的红色民歌剧《桂花与王霁初》剧本与音乐创作基本完成，力争今年立上舞台。围绕“中国梦”主题，新创小品4台、歌曲8首、舞蹈15个、电视剧本2部，由《茶妹子》和《金月亮》两部电影剧本扩充改编的26集原创电视剧本《因为有了你》获得中国“十佳电视剧本入围提名”，并被北京电影协会推介为优秀剧本。2014年，我市共有17幅作品入选“第十二届河南省美术作品展览”，9幅作品分获一、二、三等奖；组织参加2014年国际摄影展取
得1金1银2铜和5个RPS（英国皇家摄影学会）勋带奖；组织参加河南省第八届农村摄影展获1个一等奖、1个二等奖、2个三等奖、8个优秀奖；潢川县飞天艺术中心创作的少儿舞蹈《稻田里的小脚丫》参加CCTV-3《舞蹈世界》“五彩缤纷夏令营”节目演播，获多个奖项。
（三）坚持内强外联，对外文化交流开创新篇。应台湾中华侨联总会邀请，新编豫剧《开漳圣王陈元光》剧组于去年上半年再次赴台，在台湾花莲、台南、南投、桃园、基隆、宜兰、新北和台北等地巡回演出8场，取得圆满成功。该剧成功塑造的陈元光人物形象得到台湾各界高度认同，引发台湾各地民众深度追捧，对进一步增进两岸互信、沟通交流、文化认同、追宗溯源起到了积极的推动作用。
应美国德克萨斯州休斯敦市黄氏宗亲会炎黄堂邀请，作为文化部“跨越太平洋”中美文化交流活动的项目，信阳市豫剧团一行30人携《开漳圣王陈元光》剧于2014年10月28日至11月9日赴美国休斯敦市和洛杉矶市参加了河洛文化周活动，演出4场，开创了我市赴美文化交流的先河。在美期间，市豫剧团演出了新编历史剧《开漳圣王陈元光》及豫剧 《轩辕大帝》选段、京剧《贵妃醉酒》、川剧《变脸》、歌舞、乐器演奏等，充分展示了中国传统文化魅力，这也是河南豫剧在休斯敦和北美地区的首次大型整场演出活动。本 — 12 —
次文化交流活动受到了当地华人社团的大力支持和广大华人的热烈欢迎，美国当地多家新闻媒体进行了报道，美南新闻和电视对主要演员进行了专访。
（四）坚持保护传承，文化遗产保护成效显著。非遗保护亮点突出。组织开展国家级非遗项目申报，我市信阳毛尖采制技艺、光山花鼓戏成功入选第四批国家级非遗名录，遴选18个项目申报了第四批河南省非遗项目。会同市住建、财政部门展了传统村落非物质文化遗产调查统计，全面掌握非遗资源现状，7个村落列入国家传统村落，44个列入河南省传统村落。全市现有各类非物质文化遗产展示馆、传习所30余家，6000余人长期开展非物质文化遗产活动。文物保护得到加强。全市第三次全国文物普查工作结束，普查中发现了一批具有历史、艺术和科学价值的文物。全市第一次全国可移动文物普查进入第二阶段。城阳城遗址一、二号墓复原保护展示工程和内城保护展示工程正在实施，完成城阳城遗址公园建设立项工作。开展鸡公山近现代建筑群文物保护工程项目立项工作，实施避暑山庄别墅区1-4号楼维修工程。抢救性发掘清理息县东关明墓，出土两方完整的墓志铭，具有很高的文物考古价值。信阳博物馆“镇馆之宝”商代淮河古沉舟保护性脱水修复工程进展顺利，待修复工程全部完工后，观众即可看到古沉舟的全新面貌。
三、存在的问题和困难
（一）公共文化服务水平还需持续提升。主要是硬件建设有待加强，管理机制需要不断创新，服务水平需要持续提高
（二）群众文化活动需要更加丰富。边远山区、弱势群体的文化需求没有得到更好保障。
（三）文化资金投入仍显不足。有部分县区就免费开放基本配套资金都不能保障，严重侵占了人民群众文化利益。
（四）文化人才缺乏。人才激励机制函待完善，需加快引进专业人才，重点培养各艺术门类领军人物。
（五）市级公共文化设施长期存在短缺。信阳市大剧院自拆迁后一直未重建；市群众艺术馆不达标将直接影响我市文明城市创建工作；青少年文化宫建设从未提上议事日程。
四、对加强我市公共文化服务体系建设的意见建议
（一）加快构建公共文化服务体系，着力保障群众文化权益。日前，中办、国办印发了《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》和《国家基本公共服务指导标准》，这是今后一个时期指导我国现代公共文化服务体系建设的纲领性文件。我 们要牢牢抓住贯彻落实《意见》这个契机，建立全市公共文化服务体系建设协调机制，制定加快构建现代公共文化服务体系实施方案，积极推动基本公共文化服务 — 14 —
标准化，提高公共文化服务效能。一要继续稳步实施重大文化惠民工程。坚持建、管、用并重，在完善公共文化设施建设网络的同时，注重已建成设施功能完善和服务提升，加大图书馆、博物馆、文化馆、乡镇综合文化站等公益性文化服务单位免费开放的广度、深度和力度。实施好2015年广播电视村村通、农村电影放映、县级数字电影院建设等重点文化惠民工程。按照全省统一部署，统筹推进文化信息资源共享工程、公共电子阅览室、数字图书馆推广等重点文化惠民项目。二要着力推进公共文化服务标准化均等化。积极推动政府购买公共文化服务和公共文化服务社会化，拓展公共文化服务供给渠道，丰富文化产品供给。要创新公共文化服务方式，落实文化部《加快贫困地区公共文化服务体系建设的实施方案》，加大对少数民族、特殊群体服务力度，大力开展文化扶贫，因地制宜开展流动公共文化服务，并建立群众评价和反馈机制。加快培育文化类社会组织，充分发挥文化类社会团体、民间艺术团队的公共文化服务作用。深入开展文化志愿者活动，引导文化志愿服务成为常态。三要广泛开展群众文化活动。落实全省“春满中原”、“百城万场”系列文化活动要求，广泛动员文艺工作者走进基层、走进群众。结合信阳实际，组织开展“我们的中国梦”文化进万家、“美丽信阳”广场文化演出月、“百姓大舞台”、“结对子、种文化”、— 15 —
“教你一招”、“申城讲坛”等群众文化活动，为群众送去文化服务，在基层播撒文化种子。李克强总理在今年的《政府工作报告》中提出要广泛开展“倡导全民阅读·建设书香社会”活动，各级新闻出版部门和图书馆要迅速行动起来，结合精神文明建设和全民读书活动月，把此项活动尽早安排，推向深入，办出影响，办出成效。要积极备战河南省第八届少儿艺术节和第十二届“群星奖”小戏小品（曲艺）大赛、音乐舞蹈大赛，要加强文化活动品牌建设，组织开展我市“群星奖”赛事活动，通过参赛、办赛创作优秀作品、发现优秀人才、盘活市场潜力。组织参加2015年全省民间文化艺术之乡评选，深入发掘和盘活优秀民间文化艺术资源，推动优秀民间文化艺术普及推广。继续推动我市豫南民舞广场化项目推广和省级公共文化服务示范区（项目）创建工作，更好发挥这些示范区（项目）带动作用，使我市公共文化服务再上台阶。
（二）精心组织艺术创作生产，着力推动发展繁荣。今年是落实总书记文艺工作座谈会的开局之年。我们要坚持以人民为中心的创作导向，全面实施文艺精品战略，组织、指导全市文艺工作出精品，出人才，出效益。一要深入开展“中国梦”主题文艺创作。把总书记的讲话作为文艺创作的“导航仪”，把弘扬社会主义核心价值观与崇高的艺术追求结合起来，贯彻到艺术创作、表演、研究、传播各个环节，— 16 —
重点开展好“中国梦”主题创作和“点赞新信阳·诗颂新时代”系列主题创作活动。要依托基层文化阵地，广泛开展优秀文艺作品展演、巡演，推动文艺精品走进基层、走进群众。今年，要围绕纪念抗战胜利70周年等重要时间节点，筹划组织系列文艺创作生产、展演展览。要以重大赛事和展演活动为平台，不断提升信阳艺术影响力，积极参加河南省第六届声乐器乐大赛、河南省第七届舞蹈大赛、河南省美术作品展等专业艺术赛事。二要实施艺术精品创作生产工程。规划实施舞台艺术重大项目，积极争取国家、省艺术发展基金，实施重点艺术作品扶持工程、舞台艺术精品工程、重大题材创作工程。今年要全力打造红色剧目《桂花与王霁初》，争取早日立上舞台并获奖。三要大力开展“深入生活、扎根人民”主题实践活动。艺术家脱离生活、脱离群众不可能创作出具有艺术生命力的优秀作品。广大文化工作者、文艺工作者要真正摆脱低级趣味，沉下心去、扎下根去，深入研究了解群众生产生活的新情况、新变化、新需求，广泛运用和提炼人民群众喜欢的语言、风格、样式，创作出一批思想性、时代性、艺术性俱佳的文艺精品。
（三）广泛开展文化交流合作，着力形成新常态。信阳文化资源丰富，但在文化资源转化为文化优势、开展对外文化交流方面，我们还有很多功夫要下。推动信阳文化走出去，— 17 —
讲好信阳故事，传播好信阳声音，是我们肩负的责任和使命。一要内练真功，精心打造对外文化交流品牌。近几年，我市在对外文化交流方面取得了重大突破，但与加强信阳对外宣传、扩大影响力这一需求相比，做的还远远不够，与文化资源大市身份不相匹配，对外文化交流种类也还有很大局限性。下一步，要充分利用我市茶文化、红色文化、根亲文化、民歌民舞等优势文化资源，精心打造信阳对外文化交流名片，可以是一台戏、一部歌剧、一部电视剧、一部电影等。需要强调的是，各县区也要行动起来，结合自身特点和本地实际，在对外文化交流上狠下功夫，实现量的突破和质的提升。二要加强外联，拓宽文化交流路径。要加强与海外和港澳台地区华人社团、协会的联系对接，积极宣传推广信阳文化，形成合力，并充分利用省市搭建的各类平台，拓展更多的渠道，探索更多的模式，广泛组织开展全市对外文化交流合作包括文物保护交流活动。三要强化抓手。继续扩大根亲大戏《开漳圣王陈元光》影响，巩固对台交化交流成果。按照市政府援疆工作统一安排，选择合适时间与我市对口援疆城市——新疆哈密地区开展文化合作与交流活动。鼓励支持吸纳民营团体和社会力量开展对外文化交流。各级电台、电视台要精心采写、制作反映信阳经济社会发展成果的优秀稿件和节目，提高在省台、中央台的播出频率，正面宣传报道 — 18 —
信阳。四要优秀文化引进来。加强对外文化交流同时，要积极引进外来优秀文化，开展广泛深度合作，认真学习兄弟地市、省外、境外先进的文化发展理念、成熟的文化发展经验，创造性地运用到我们的文化实践。
（四）全面提升文化遗产保护利用水平，着力传承历史文化价值。统筹推进文物保护和利用。1月9日，新华社刊发了总书记关心历史文物保护工作纪实的文章。广大文物工作者要深刻认识总书记身体力行推动保护和抢救文化遗产的远见卓识，深刻领会总书记对保护弘扬传统文化提出的更高要求。文物部门要做好中华优秀传统文化的守护者，始终把文物安全放在文物工作首要位臵，在确保文物安全的问题上，你们就如同“保护神”、“守门人”，要以如履薄冰的态度，精心呵护先辈留下的文化遗产。今年，要积极实施全国重点文物保护单位城阳城址遗址考古公园建设，稳步推进遗址保护区开发利用工作；启动国家级文物保护单位鸡公山近代建筑群实施维修保护工程；做好出山店水库工程等重点项目建设中的文物保护、勘探和发掘工作。下一步，还要在全市第三次全国文物普查工作的基础上，推选出一批具有历史、艺术和科学价值的文物保护对象，作为信阳市第四批市级文物保护单位，报请市政府予以公布，重点加以保护和利用。
提高非物质文化遗产保护传承水平。非遗保护从2005年
国家正式提出到今天初步构建体系，仍处于起步探索阶段，因此要坚定不移地把打基础放在重中之重，持续开展我市非物质文化遗产种类、数量、分布状况、生存环境、传承能力、发展现状等情况调查，挖掘非遗资源，确保不漏项，完善相关档案资料，推动全市数据库建设。要加强国家级、省级非遗项目和非遗传承人申报，开展第四批市级非物质文化遗产项目和传承人评选，命名一批传习所、展示馆、社会传承基地，开展非物质文化遗产的传习活动。加强传播宣传，推进各种展示展演活动，加强对信阳优秀传统文化的挖掘整理，编纂信阳市非物质文化遗产传承保护系列丛书和音像制品。重点加强传统村落保护。对全市传统村落要进行摸底建档，逐步实行挂牌保护，编制保护规划，要充分借鉴平桥区郝堂村、新县西河村等传统村落保护开发的经验，使我市众多传统村落成为美丽乡村建设的亮点，实现总书记关于传统村落保护“望得见山，看得见水，记得住乡愁”的美好愿景。
加强古籍保护工作。结合文化部“中华古籍保护计划”、“民国时期文献保护计划”，开展古籍普查工作，建立古籍收集整理档案。
信阳市文化广电新闻出版局