奉献精神的经典名言（精选8篇）
奉献精神的经典名言 第1篇
如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。卡耐基
人当活在真理和自我奉献里。庞陀彼丹
要重返生活就须有所奉献。高尔基
我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。丘吉尔
我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。海塞
奉献乃生活的真正意义。阿德勒
奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。阿德勒
对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。苏霍姆林斯基
上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。松下幸之助
那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。庞陀彼丹
年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。现
在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。泰戈尔
如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。卡耐基
爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。苏霍姆林斯基
爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐 斯韦登伯格
把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！巴尔德斯
爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐 斯韦登伯格
那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。
奉献精神的经典名言 第2篇
1、我的生命有如一个果子，已经没有什么东西能够分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一齐奉献出发。泰戈尔
2、我是世界的公民，应为人类而生。--诺贝尔
3、一个人的价值，就应看他贡献什么，而不应当看他取得什么。--爱因斯坦
4、人当活在真理和自我奉献里。庞陀彼丹
5、人民的愉快就是我的报酬。--居里夫人
6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!--郭小川
7、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。--巴尔扎克
8、那个使他奉献自我，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟――就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。庞陀彼丹
9、爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自我的快乐斯韦登伯格
10、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。--列夫・托尔斯泰
11、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。
12、对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自我的精神力量奉献给他人。苏霍姆林斯基
13、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。--爱因斯坦
14、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事――那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。卡耐基
15、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事――那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。卡耐基
16、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的好处。--爱因斯坦
17、每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。--左拉
18、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。--列夫・托尔斯泰
19、为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目的有多么伟大!--圣西门
20、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。--易卜生
21、我们应当在不一样的岗位上，随时奉献自我。海塞
22、要重返生活就须有所奉献。高尔基
23、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。--爱因斯坦
24、爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自我的快乐斯韦登伯格
25、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。--车尔尼雪夫斯基
26、理想的人物不仅仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。--黑格尔
27、有研究的.兴味的人是幸福的!能够透过研究使自我的精神摆脱妄念并使自我摆脱虚荣新的人更加幸福。--拉美特利
28、爱，首先意味着奉献，意味着把自我心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。苏霍姆林斯基
29、真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。--穆尼尔・纳素夫
30、我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。丘吉尔
31、芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。
32、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。--赫胥黎
33、共同的事业，共同的斗争，能够使人们产生忍受一切的力量。--奥斯特洛夫斯基
34、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。--巴尔扎克
35、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。松下幸之助
36、奉献乃生活的真正好处。阿德勒
37、奉献乃是生活的真实好处。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么?他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。阿德勒
38、如果一个人仅仅想到自我，那么他一生里，悲哀的事情必须比快乐的事情来得多。--马明・西比利亚克
39、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。--车尔尼雪夫斯基
40、把别人的幸福当做自我的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自我!巴尔德斯
简析《小妇人》中的奉献精神 第3篇
《小妇人》是世界文学中的一部经典名著。《小妇人》发表后获得了巨大的成功, 它的作者路易莎·梅·奥尔柯特也因此获得了当代和后代无数读者的喜爱。在100多年间, 读者对《小妇人》的热情从未消减。它也被美国图书协会和美国教育协会选为学生必读书目之一。在全世界《小妇人》先后被翻译成几十种语言出版, 也在30年代被引入中国。《小妇人》以美国内战时期为背景, 讲述了马奇一家四姐妹的成长经历。四姐妹的性格有许多相似之处, 如善良、勤劳、好学、有同情心等等。同时各姐妹又都性格各异。梅格很勤劳但有时也有一点骄纵。她渴望富有的生活, 有时会被华丽的外表所迷惑, 但天性中对于对与错的辨别使她及时能够回来生活的正轨上。乔是一个假小子, 说话、做事、打扮乔都喜欢扮成男孩样子, 她很勇敢、热情、冲动, 同时内心也很敏锐。贝思是四姐妹中最温柔安静的一个, 她喜欢弹钢琴, 她会细心地照顾流浪猫和她的洋娃娃。她很害羞, 喜欢每天呆在家里做家务, 为其他家庭成员服务。艾美是一位小淑女, 她很淘气, 又很聪明可爱, 并且深思远虑。她也向往着一个富有的生活, 在最后变成了现实。马奇一家的爱是非常深厚的。马奇先生与太太相爱并尊重对方, 他们与四个女儿的关系也是如此。四姐妹之间的感情也很深厚。她们一起长大, 各自怀惴不同的梦想, 并在最后都实现了梦想。四姐妹对爱与独立的追求、以及她们对于家庭的热爱构成了此书的主要故事情节。书中既有教诲意义又感人的故事一直吸引着读者的注意力, 这些故事有一个共同的闪光点就是各个人物所表现出的奉献精神。
2 奉献精神的内涵
2.1 奉献精神
奉献是一种爱, 是一种甘于付出而不期回报的爱。对于个人, 这意味着要爱他的家人, 体谅他的家人, 忠于他的家人。这也意味着热爱他的工作, 把本职工作当成一种事业来热爱和完成。有奉献精神的人会无私地把自己投入到家庭和事业中, 毫不犹豫。他会尽最大努力从生活中的每时每刻中找到乐趣, 也会尽最大努力来做好每一件事、善待每一个人。从一个更广阔的视角来说, 奉献精神意味着为国家的利益而付出自己的一切以及甘愿为社会大众放弃自己的利益。但奉献精神不意味着一个人必须要无条件地放弃一切, 放弃应该得到适当水平的实际补偿。从一个更抽象的角度来说, 奉献精神也意味着献身于真理, 这反映了一个人的高尚品格。奉献精神是每个人的崇高责任。有了奉献的精神, 每个人都可以在他周围创造一个更加友好和积极的氛围。奉献是责任的核心代表, 它代表了一个人对生活的态度以及对他人的关心。它也可以用来检测一个人是否有严肃的道德标准。如果一个人把奉献视作是借出的话, 那就不是无私的给予, 当然也就不是奉献。奉献的意义就在于甘于付出、不求回报, 并且在奉献的过程中, 一个人会真心地感到快乐和满足。
2.2 美国传统奉献精神
在美国传统文化中, 人们崇尚奉献精神。人们提倡在生活中和精神上奉献。自从欧洲第一批移民者到达美国是起奉献精神就成为了一个传统。第一批来到美国的移民者是清教徒, 他们代表着勤劳、节俭和奉献。就这样, 这一批人奠定了美国传统的基础。随后美国飞速发展, 进入了资本社会。美国人在实际与精神之间找到了平衡。在过去的社会中, 人们把金钱视作罪恶和堕落的根源。在资本主义社会中, 人们对金钱有了一个新的视角。财富与罪恶不再有必然的联系。通过勤奋和坚持创造财富的人会得到赞赏与钦佩。人创造和获得财富会得到赏识, 这是资本主义社会和宗教相比对财富非常不同的看法。资本主义社会提倡创造财富是上帝的意图。在财富使用的问题上, 资本主义社会继承了节俭的传统。人们获得财产不是为了购买奢侈品, 这会导致人的堕落。人们预留一大笔财产使用到生活各个方面。因此很多美国人会前半生努力创造财富, 随后热忠于慈善事业, 把财富奉献给社会。此外美国人也积极参加志愿者活动, 他们会如此是因为他们相信获得和给予都是上帝的本意。在他们获得财富后, 最终应把财富返还给社会。“上帝在给我们机会让我们富有的同时, 也赋予了我们责任。我们应该把我们的财富视为我们贫穷的兄弟姐妹寄存在我们这是的慈善基金会。我们必须作出很好的安排, 考虑怎么做一些好事, 即使我们还没有变得富有” (Net.1.) 。
3《小妇人》主要人物的奉献精神
3.1 马奇太太
四姐妹的母亲马奇太太是《小妇人》中一位令人印象深刻的人物。马奇太太为人亲和、富有同情心, 是四姐妹的精神导师。在马奇太太的教导和关爱下, 四个女儿都成长为自信独立的女性。马奇太太的奉献精神主要体现在两个方面。一是马奇太太关爱她的邻居, 关心需要帮助的人们。圣诞节早上, 马奇太太建议四个女儿和她一起为住在寒冷小屋里的单身母亲带去衣物与食物, 获得了四个女儿的一致响应。她们为单身每亲送去了关怀, 送去了爱的同时也为自己带来了快乐。在马奇太太的教育下, 她的四个女儿也继承了她的奉献精神。另一方面, 马奇太太的奉献精神体现在她对于家庭的忠诚。她是一位贤妻良母。她支持她的丈夫去前线参加内战, 同时尽最大努力维持家庭生计。她通过以身作责的方式教育女儿。马奇太太也擅于和女儿们沟通, 了解她们的内心世界。她在她们困惑的时候开导她们;她们沮丧的时候安慰她们;她们遇到困难的时候帮助她们。一次艾美在同学面前炫耀首饰被老师发现, 老师罚她在全班同学面前站着上课, 而这样的惩罚是不恰当的并伤自尊心的。当马奇太太知道这件事后, 得到了艾美会努力学习的保证, 决定让艾美离开学校在家学习。在艾美烧毁了乔的手稿后, 乔勃然大怒, 发誓不会原谅艾美。马奇太太及时和乔谈心, 批评的艾美的行为, 同时向乔讲述原谅能够给人快乐, 并建议乔要学会控制脾气。当贝思生病以后, 马奇太太格外关心她, 照顾她, 并一直观察着她的心态和精神。当她发现“贝思的精神” (256) 出现问题后, 她没有直接去问贝思, 而是让贝思最亲近的人乔去和她谈心。当梅格爱上约翰之后, 马奇太太向梅格讲述婚姻的真谛。约翰不富有并不重要, 重要的是他有一颗进取的心和健全的人格。她告诉梅格心灵的空虚才是最大的痛苦。马奇太太拥有一颗柔的心灵, 她在奉献的同时也得到了快乐。
3.2 乔
乔是一位假小子, 在穿着、说话、做事等方面乔都会模仿男孩子。乔从不喜欢墨守成规, 她很热情, 有时也很情绪化。看起来她似乎什么也不在乎, 但事实上, 乔深深地爱着她的家人, 关心她的家人。乔热爱写作, 以写作为生, 把赚来的稿费用来补贴家用。一次在家境困难时, 乔卖掉她的长发来为家里赚钱。
乔是这本书的主要人物, 奥尔柯特花费大量笔墨精心刻画了乔, 使得这一个人物生动形象。乔对她的家人具有无私的奉献精神。在其他三个姐妹中, 乔最疼爱贝思。当时乔和劳伦相爱着, 劳伦向乔求婚。但乔拒绝了他, 原因不是单一的, 但其中最重要的原因则是乔认为贝思在暗恋着劳伦。在乔拒绝了劳伦后, 她前去纽约写作, 这样不仅能为家人赚钱, 也能让贝思和劳伦有独处的空间, 这样劳伦也许就会爱上贝思。这一情节让万千读者唏嘘不已, 但书中乔什么也没有说, 只是一直工作养家。当得知贝思病得很严重时, 乔立即返回家里, 不分日夜地在床前照顾贝思。在贝思去世前, 她让乔保证会好好照顾她们的父母。贝思的离世以及这些日子对妹妹的照顾让乔突然意识到对家人的付出与关爱要远比她写伟大小说、环游世界的梦想重要得多。“乔的灵魂得到了触动, 她开始重新思考生活的价值, 并放弃了以前的追求” (于倩145) 。“在小说的末尾, 乔终于找到了真实的自己, 她的父亲祝福她实现了内心的平静而不再矛盾” (Judith 372) 。乔为家人作出的奉献完善了自己, 奉献帮助她发现了生活的真谛和人生的价值。
3.3 贝思
贝思与乔是四姐妹当中最心心相通的一对。两人的个性却是相反的, 乔开朗热情, 而贝思却很安静害羞。但她们都乐于对家庭付出。乔以写作为生, 把赚来的钱用来维持家用。而贝思的贡献主要在家庭内部, 她乐于承担家务, 把家里收拾得干净整齐。其他家庭成员也都被贝思安静、温柔的性格所感染, 整间房子都充满了家人之间的爱。
无论别人何时有困难, 贝思都乐于帮助他们。当母亲在华盛顿时, 邻居家的一个孩子得了猩红热, 贝思建议三姐妹和她一起去邻居家帮助照顾孩子, 三姐妹没有响应, 所以贝思独自前往。不幸的是, 在照顾孩子的过程中贝思被传染了疾病。贝思身体每况愈下, 最终离世。她的三个姐妹更深刻地认识到贝思平日里对家人和他人的奉献, 她无私地给予而不求回报。三姐妹从心底里敬佩贝思。“她像天使一样纯洁和高贵, 她属于天堂” (林程245) 。
4《小妇人》奉献精神的深层原因
4.1 清教主义
第一批到达美国大陆的欧洲人是一批虔诚的清教徒。他们把虔诚的宗教信仰带到了美国。“他们接受了命运、原罪、性恶的宗教信条, 相信通过上帝光辉的照耀能够赎罪” (安扬, 吴琼贤226) 。他们把这些信条代代相传下去, 最终这些信条成为了人们思想的一部分, 所有人都会不自觉地遵守。清教徒把通过勤奋努力获得的财富视作是可敬的。此外, 清教徒有一种强烈的使命感。“回顾美国历史, 强烈的使命感成为美国发展的精神力量, 而这种使命感奠定了美国价值观的基础” (杨安, 吴琼贤227) 。因此美国人在努力获得财富后并不会过着奢侈的生活, 使命感让他们认为帮助贫困的兄弟姐妹是他们的责任。上帝让他们获得财富, 上帝也让他们把财富和贫穷的人们分享。这成为了美国人的一种思想原则, 让美国人总是乐于帮助别人。
美国的奉献精神可以追溯到殖民地时期。清教主义是奉献精神的基础。奉献精神就和清教主义一样深深扎根于美国传统文化中。因此清教主义也成为了《小妇人》中奉献精神的根本原因。
4.2 十九世纪美国社会背景的变化
《小妇人》的写作背景是在19世纪, 当时美国正处于重大转型时期。工业革命使美国经济高速增长。随着经济情况的改变, 社会生活也相应地发生着变化。男人仍然是社会的主要劳动力, 许多工会成立, 工资水平有所提高。随着工资上涨, 财政压力减小, 人们有更大的自由来享受生活。同时女人也更多地参与到社会生活中来。她们积极参与戒酒运动, 并加入到工作中来为自己挣得一份薪酬来提高在家中的独立地位。因此在家中男人和女人的关系也是悄然改变。“到了19世纪, 浪漫和感性更注重情感的依赖和情感的培养。关于人类平等和自由的新思路削弱了等级制度和秩序的旧观念。美国的把《独立宣言》中‘生命权、自由权、追求快乐的权利’的政治观念应用到了家庭生活中。丈夫统治家庭, 但要关爱妻子、把妻子的利益铭记在心。妻子要顺从丈夫, 但不是被迫, 而是出于爱” (Net.2) 。
社会的改变和家庭地位的提高鼓舞妇女为社会和家庭更多地贡献自己的力量。她们继承了家庭妇女的传统每德, 同是也积极地参与到社会活动中, 帮助他人, 让社会变得更美好。
4.3 妇女对自己与社会的新认识
十九世纪美国经济的发展引起了社会的变化, 这些变化对妇女产生了巨大影响。在十九世纪上半期, 当传统观念还在许多方面限制妇女的时候, 女权运动兴起。女权主义者认为男人与女人是平等的, 女人也可以进入社会, 发展她们自己的事业, 从财政上和精神上获得独立, 实现自主、自信、自强。这些新观念符合当时女性的要求, 于是她们积极投身于女权运动。女权主义者也对家庭生活提出了新要求。她们要求男人要更多地承担起家庭锁事, 而女人应该更多地关注社会和政治。“随着社会结构的变化越来越多的女性希望摆脱父权制的统治。她们想像男人一样参与公共事务。他们想摆脱社会不公平的束缚。但与此同时, 女人仍然是家庭事务的主要承担者, 她们活动的主要领域仍然是家庭。” (孙红元, 肖少启85) 。
在《小妇人》中, 奥尔柯特表达了她的女权主义思想。但奥尔柯特不是个激进的女权主义者, 她也对妇女的传统美德表示赞赏。她们温柔善良, 支持她们的丈夫, 并照顾好家庭。因此在《小妇人》中, 马奇太太是一位贤妻良母, 她的女儿们长大后也是如此。同时, 她们也能够意识到女性是有价值的群体, 认为男女平等, 她们也能够像男人一样追求梦想。她们也想要为社会力所能及地贡献自己的力量。马奇太太和四姐妹总是热心地帮助别人, 热切地想尽自己的力量让社会变得更加美好。
5 结束语
《小妇人》是奥尔柯特的代表作品, 也是世界文学中的经典名著。《小妇人》是一本伦理小说, 奉献精神在书中人物中反复体现并被作者和读者高度赞扬。该文通过书中主要人物分析来探索奉献精神的具体表现, 并深层次分析奉献精神的形成原因。《小妇人》中的奉献精神对今天很有借鉴意义, 并具有深刻的现实意义, 呼吁社会发扬奉献精神, 甘于付出, 人人尽力让世界更加美好。
摘要：梅·路易莎·奥尔柯特的《小妇人》是一本经久不衰的世界名著。其描写的马奇一家四姐妹的成长故事一直为全世界的读者津津乐道。《小妇人》是奥尔柯特最成功的文学作品, 自问世以来人们一直对它保持浓厚的兴趣。整本书中充满着道德与人性的光辉, 虽然书中的说教意味不时被读者所批评, 其闪光之处依然历久弥新。在阅读中书中人物无私的奉献精神总能给读者留下深刻的印象。因此, 该文将对书中人物的奉献精神作出简要分析, 并研究奉献精神背后的深层次原因。
关键词：小妇人,马奇一家,奉献精神,奉献精神的原因
参考文献
[1]Judith F.Little Women:Alcott’s Civil War[J].Feminist Studies, Inc, 1979:369-383.
[2]Louisa May Alcott.Little Women&Good Wives[M].New York:Penguin, 2004.
[3]林程《.小妇人》中的暗示描写[J].现代企业教育, 2010:245-246.
[4]孙红元, 肖少启.十九世纪末美国女性状况研究[J].黑龙江史志, 2009 (4) :85-86.
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[6]安扬, 吴琼贤.The Influence of Puritanism on American Values[J].Science&Technology Information, 2011 (7) :226-227.
[7]于倩.道德伦理与人生选择:论《小妇人》中乔的爱情与婚姻[J].世界文学评论, 2011 (1) , 144-147.
[8]Net.1.再谈美国文化中的奉献精神.http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e79f91c0100l8pk.html.
爱国奉献的雷锋精神 第4篇
党的十八大提出了中国特色社会主义核心价值体系建设要落实“三个提倡”，从公民层次提出了“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，为中国特色社会主义道德建设指明了方向。中国特色社会主义道德是时代的精神坐标，引领亿万人民树立正确的人生观、价值观，是巩固和发展全党全国各族人民共同奋斗的思想道德基础，主要包括雷锋的爱国奉献精神、爱岗敬业精神、诚实守信精神和关怀友善精神内容，集中体现了中国特色社会主义道德产物。弘扬雷锋精神，在今天就是发扬中国特色社会主义道德，它为激发人民心中蕴藏的美好思想品德，构筑富强、民主、文明、和谐的社会氛围，为中国特色社会主义伟大事业提供了强有力的思想道德支撑。
雷锋的爱国奉献精神体现为对中国共产党的无限忠诚
“听党的话，跟党走”是雷锋始终坚持的座右铭，1960年11月8日是雷锋加入中国共产党的日子，他在日记中写到：“伟大的党啊，你是我慈祥的母亲！我所有的一切都是属于您的，我要永远听您的话，在您的身边尽忠效力，做您忠实的儿子。”雷锋忠于党，对党无限热爱的感情源于他的生活经历，雷锋出身于一个贫苦的农民家庭，年幼的时候便失去父母成为孤儿。在旧社会里，雷锋饱尝了生活的艰辛，备受地主阶级的剥削与压迫，深刻体会到了农民阶级的苦大仇深。中国共产党领导人民群众推翻了地主剥削阶级，又带领人民走上了社会主义道路，才使得和雷锋一样千千万万的劳苦大众脱离苦海，扬眉吐气做了时代的新主人，从此有了新的人生。雷锋正是在这样的背景下成长起来的革命战士，对于中国共产党的恩情，雷锋心中充满了无限的感激，对中国共产党和社会主义的无比热爱，浑身充满了革命热情和为共产主义事业奋斗的力量，甘愿为革命事业献出自己的一切甚至生命的代价。“为了党，我愿洒尽鲜血，永不变心。”“我是一名共产党员，为了全人类的自由、解放、幸福，哪怕高山、大海、巨川，为了党和人民的事业，就是人火海进刀山，我甘心情愿，头断骨粉，身红心赤，永远不变。”雷锋忠于党，忠于革命的精神鼓舞着他“坚决听党的话，一辈子跟党走”。党号召大兴农业，雷锋就主动申请从县委机关下到农业生产第一线，当一名好农民；党需要加强工业建设，他就离开家乡，从南方来到北方当一名好工人；党号召青年应征服役，他经过多次恳求，参军到部队。雷锋就是这样怀着对党的无比热爱，不知疲倦地为革命事业奉献自我，以钉子精神从事着党交给的每一项工作，无怨无悔地奉献给社会。
雷锋这种忠于党的爱国精神充分体现了一位伟大革命战士对中国共产党的执著追求，是当今中国特色社会主义道德中急需的优秀品质。现阶段，作为社会主义公民，我们有义务坚持中国共产党的领导，热爱伟大的祖国，维护国家的民族尊严，这是中国特色社会主义道德对我国公民提出的最基本要求。
雷锋的爱国奉献精神体现为对社会主义制度的拥护
雷锋自觉把个人前途与国家、人民、社会主义的前途紧紧联系在一起，处处以国家和集体利益为重，一心向着社会主义事业，体现着中国 特色社会主义道德的精神追求。雷锋对社会主义国家的热爱体现在他努力学习马列主义、毛泽东思想，坚持用马克思主义的理论、观点武装自己的头脑，坚信只有社会主义制度才能让广大的穷苦人民当家做主，可以调动人民的积极性。他将马列主义、毛泽东思想比作“粮食”、“武器”和“方向盘”，如饥似渴地学习，在思想上确立了为社会主义事业奋斗终生的人生理想，雷锋以勤于挤和钻的“钉子精神”刻苦学习社会主义制度思想和科学文化知识来充实自身，不断提高政治觉悟和为人民服务的本领，将自己有限的精力毫无保留地投入到无限的社会主义事业当中，并为此奋斗了一生。在雷锋的一生当中，他将对社会主义制度的无比热爱，始终把献身社会主义的伟大事业作为人生的最高追求。雷锋无论遇到怎样艰难复杂的情况，都不动摇社会主义信念。随着时代的发展，雷锋精神被不断地赋予了新的内涵，已成为民族精神、时代精神和中国特色社会主义道德的集中体现。新形势下，社会主义经济建设的过程中面临着种种矛盾和亟待解决的问题，需要我们弘扬雷锋精神。我们学习雷锋精神，要像雷锋那样，志存高远，胸怀宽广，牢固树立远大的爱国主义理想，为建设中国特色社会主义事业，实现中华民族伟大复兴，贡献自己的智慧和力量。同时，今天我们所推崇的雷锋式爱国主义精神不仅表现为热爱祖国的美好山河和中华的灿烂文化，更重要的是表现为热爱中国特色社会主义伟大事业。
雷锋的爱国奉献精神体现为对人民妁热爱
雷锋重视人民，与人民群众血肉相连，他经常说：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”。雷锋把人民的困难当成自己的困难，把帮助人民克服困难当成自己的责任，在帮助地方群众救火的过程中，他的手被烧伤，伤还没好，遇到了抚顺的洪灾，他不顾战友们的阻拦和伤势的严重，坚决参加到了抗洪抢险的队伍中，在抗洪抢险过程中，他几次晕倒，但是他却始终保持着幸福的神情。他这种全心全意为人民服务的爱国奉献精神是我们今天构建中国特色社会主义道德体系必须倡导的原则，当代人应该时刻用“自己活着，就是为了让别人过得更美好”的无私奉献精神激励自己，以为人民服务为荣，把人民的需要放在第一位，在为人民服务中践行中国特色社会主义道德。在中国特色社会主义道德建设的过程中，雷锋精神深深扎根于人民群众和社会主义生活之中。
雷锋精神一字歌
雷锋的“一辈子”精神
毛主席在《吴玉章同志六十寿辰祝词》中曾说过：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的啊！”然而，雷锋做到了在短短22年的生命旅程中，他时时刻刻都在做好事，时时处处都在做奉献。雷锋真诚地说“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投人到无限的为人民服务之中去”。人们称赞他：“雷锋出门一千里，好事做了一火车”。
近半个世纪过去了，雷锋“一辈子”精神对于当前提升人民群众特别是手握权力的领导干部的道德境界，提升全社会的道德水平，引导新时期道德发展方向，具有重大现实意义，是宝贵的精神财富。
雷锋精神一字歌
雷锋的“一家人”精神
有关奉献精神的名言 第5篇
2) 人们赞美流星，是因为它燃烧着走完自己的全部路程。——凌光
3) 我们这一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快将实现的乐园，让后代享受人类应有的一切幸福，这就是我们一代的任务。——李卡
4) 人当活在真理和自我奉献里。——庞陀彼丹
5) 我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
6) 捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
7) 人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。——马丹·杜·加尔
8) 人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。——弗罗姆
9) 燃烧自己!这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。——佚名
10) 青山埋白骨，绿水吊忠魂。——朱德
11) 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
12) 男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。安德烈火莫洛亚
13) 你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。——歌德
14) 我们的报酬取决于我们所做出的贡献。——韦特莱
15) 人生价值的大小是按人们对社会贡献的大小来衡量的。——向警予
16) 我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。——丘吉尔
17) 上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助
18) 如果有一天，我能够对我的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈里
19) 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
20) 那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。庞陀彼丹
21) 牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。——《增广》
22) 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。——卡耐基
23) 人需要有一颗牺牲自己私利的心。——屠格涅夫
24) 你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
25) 磨刀石牺牲自己，把锋利赠给宝剑。——佚名
26) 没有无私的自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯
27) 埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。——泰戈尔
具有奉献精神的名言 第6篇
1.爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。 ——苏霍姆林斯基
2.爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐 ——斯韦登伯格
3.不管好不好，这是我的祖国。——狄卡杜尔
4.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 ——罗隐《蜂》
5.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
6.但得众生皆得饱，不辞羸病卧残职。——李纲
7.当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。——葛登纳
8.当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第二回。——欧文
9.当你在大树下安祥地乘凉时，可曾想到大树在坚强地承受酷热？ ——顾吹文
10.当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时，尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀，或是一位良母执着奉献，但他心中会说“阿门”！ ——马克吐温
11.对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基
12.粉身碎骨全不惜，只留清白在人间。
13.奉献乃生活的真正意义。 ——阿德勒
14.给予比接受更快乐。——《圣经》
15.给予比接受更为有福。——《新约全书》
16.给予是能使人产生优越感的。 ——雨果
17.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》
18.假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐
19.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
20.竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。——列夫托尔斯泰
21.经验显示，成功多因于赤忱，而少出于能力。胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人。 ——查尔斯巴克斯顿
22.科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 ——马克思
23.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《已亥杂诗》
24.绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。 ——佚名
25.埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 ——泰戈尔
26.你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人，应该努力去发现世间美好的事物，那么，从外界的反映中，你将发现一个可爱的自我。假如在你即将离开人世的时候，身边没有一个人紧紧握住你的手，这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。 ——巴斯凯利亚
27.你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 ——高尔基
28.你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。 ——莎士比亚
29.年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。 ——泰戈尔
30.捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知
31.燃烧自己！这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。 ——佚名
32.人当活在真理和自我奉献里。 ——庞陀彼丹
33.人们赞美流星，是因为它燃烧着走完自己的全部路程。 ——凌光
34.人能尽其才则百事兴。 ——孙中山
35.人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。 ——肖伯纳
36.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
37.人心公则如烛，四方上下，无所不照。 ——薛文清
38.人需要有一颗牺牲自己私利的心。 ——屠格涅夫
39.上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助
40.生的人远比死的人更须要慈善。 ——阿诺德
41.世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。 ——狄更斯
42.送人玫瑰，手有余香。
43.随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
44.贪婪的心像沙漠中的不毛之地，吸收一切雨水，却不滋生草木以方便他人。——欧洲谚语
45.桃李言，下自成蹊。——《史记李将军列传》
46.土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的.不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。——别林斯基
47.为伟大的事业献身的人，永远不会被人们遗忘。 ——佚名
48.我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金
49.我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧！ ——巴金
50.我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。——泰戈尔
51.我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。——罗丹
52.我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。 ——丘吉尔
53.我们不能只要有所得，也要有所贡献。耀得暗室象白昼一般呢，但至少有些用处，可以使暗室中的人认识到一点周围的真正情形。 ——恽代英
54.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
55.我惟一的希望是能够多做贡献。 ——白求恩
56.我无论作什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫
57.我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 ——爱因斯坦
58.我以我血荐轩辕。 ——鲁迅
59.我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 ——冼星海
60.纤弱的东西捆到一起就刚强。 ——英国谚语
61.要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。 ——屠格涅夫
62.要重返生活就须有所奉献。 ——高尔基
63.夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。 ——泰戈尔
64.一个人不论赋有什么样的棋，他如果不知道自己有这种棋，并且不形成适合于自己棋的计划，那种棋对他便完全无用。 ——休谟
65.一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦
66.一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。 ——莎士比亚
67.一个人总得慷慨一点，才配受人感谢。 ——托马斯哈代
68.衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。——柳永《蝶恋花》
69.以身许国，何时不可为？ ——岳飞
70.以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——孙中山
71.有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。——罗曼罗兰
72.在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着、劳动着，然后像影子一样消失。——普鲁斯
73.丈夫贵兼济，岂独善一身。——白居易
74.只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 ——鲁迅
75.只要你曾经尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。 ——屠格涅夫
76.只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
77.自己脑子里只装满着自己，这种人正是那种最空虚的人。 ——莱蒙托夫
78.自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。 ——茅盾
崇尚奉献精神的名言名句 第7篇
● 鞠躬尽瘁，死而后已。――诸葛亮
● 奉献乃生活的真正意义。――阿德勒
● 要重返生活就须有所奉献。――高尔基
● 丈夫贵兼济，岂独善一身。――白居易
● 人民的愉快就是我的.报酬。――居里夫人
● 人当活在真理和自我奉献里。――庞陀彼丹
● 捧着一颗心来，不带半根草去。――陶行知
● 我是世界的公民，应为人类而生。――诺贝尔
● 人的一生在于奉献，而不在于享受。――巴金
● 浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。 ――扬格
● 一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。――蒙森
● 我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。――海塞
● 我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。――丘吉尔
● 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。――鲁迅
● 珍惜时间完成工作的方法是爱惜每一分钟。――达尔文
● 人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。 ――爱迪生
● 今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。――李大钊
● 我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。――丘吉尔
当代大学生奉献精神的培养 第8篇
关键词：奉献精神,大学生,培养
一、奉献精神的内涵和意义
奉献精神是指个人与他人、集体、国家之间存在的一种纯洁高尚的道德义务关系, 是用来评价人生价值的基本标准之一。“全心全意为人民服务”是中国共产党的宗旨, 其内涵也是奉献精神。大学生作为中国新一代的接班人, 作为综合素质较高的一个群体, 更应当作实践奉献精神的表率。胡锦涛总书记在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上指出:“培养和造就千千万万具有高尚思想品德和良好道德修养, 掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实本领的优秀人才, 使当代大学生能够与时代同呼吸, 与祖国共命运, 与人民齐奋斗, 这对于更好地确保实现全面建设小康社会, 进而充分实现现代化宏伟目标, 确保实现中华民族伟大复兴, 具有重大的、深远的战略意义。”
二、当代大学生奉献精神的现状
当今社会上有许多无私奉献的事例对大学生产生了积极的影响, 对当代大学生奉献精神的养成提供了良好的基础。但是随着社会主义市场经济的不断发展, 社会中出现了许多道德败坏的现象, 加之一些媒体的负面报道导致大学生的心灵受到严重的污染, 导致当代大学生善恶不分、情感冷漠、缺乏正义, 这些问题的存在极大地影响了大学生思想道德素质和科学文化素质的培养和发展。
虽然大学生爱心奉献等志愿服务活动正在广泛地开展也具有一定的影响。然而, 当前大学生爱心奉献等志愿服务活动还远远没有达到常态化的程度, 存在着断续性、应付性、盲目性、随机性等不足之处, 尚未融入到当今经济社会生活中, 无法形成社会道德风尚和长效机制。整个社会还没有充分理解志愿行动的内在力量以及奉献精神的内涵和价值, 而活动只有具备了合理的精神基点, 才能长久地发挥其作用和价值。
三、当代大学生奉献精神缺失的原因
(一) 社会不良现象的影响
随着改革开放的深入和社会主义市场经济的建立和发展, 带来了经济高速发展和市场繁荣, 出现了高收入阶层, 不少暴富者以高消费为荣, 大肆挥霍, 加之少数媒体的过度渲染和不正确引导, 造成社会心态的躁动和失衡, 大学生们的价值观念、消费观念也受此冲击和影响, 直接导致了当代大学生中享乐主义、拜金主义的蔓延。
(二) 教育理念的严重偏离
伴随着经济社会的迅猛发展, 高等教育的功利化倾向越来越严重, 高校以及相关教育部门过分以“就业率”为标杆来评价高校教育, 片面注重培养大学生的专业素质以及社会实践能力, 却对包含奉献精神在内的道德素质的培养重视不足, 长久下去便导致了大学生素质的畸形发展, 导致奉献精神的匮乏和缺失。
(三) 家庭教育偏差的影响
现在大学生多为独生子女, 他们从出生就开始受到家长和亲友的溺爱。家长过分给予孩子物质上的满足, 却忽视了对他们的品德教育, 导致大学生过分以自我为中心, 奉献精神缺失。
(四) 大学生年龄阶段的特点
随着市场经济的发展, 物质财富日渐丰富, 大学生就业压力日渐加大, 由于年龄段特点使然, 大学生无法正确认识来自现实的压力和挫折, 无法抵御外界的诱惑, 导致其心理产生偏差, 对“金钱”有过分的追求和向往, 导致其内在品质的形成遇到阻碍, 导致奉献精神缺失。
四、培养当代大学生奉献精神的途径
(一) 深化大学生思想政治教育
通过爱心服务团等活动平台为大学生思想政治教育提供了多种渠道, 为学生的理想信念教育、爱国主义教育提供了很好的载体, 对学生树立正确的世界观、人生观、价值观产生了很好的影响。
(二) 提高大学生奉献意识
大学生身兼富民兴国的历史使命, 因此, 对大学生进行奉献精神教育对其形成正确的人生观和价值观有重要的影响作用。大学生要形成奉献意识, 践行奉献精神, 传承奉献传统。在提高专业技能的同时培养自己全方位的能力, 从主观层面将自己培养成为符合社会发展要求的具备全面素质的人才, 并能够自觉屏蔽社会不良现象的影响和侵蚀, 自觉参加社会实践, 将奉献意识实践到每一件小事当中去。
(三) 丰富大学生校园文化建设
通过组织开展有关艰苦奋斗、无私奉献精神的宣传教育活动, 使大学生能够自觉培养奉献意识, 能够客观正确理性地认识自己将来的就职方向和工作性质, 通过网络、校内广播等不同渠道宣传大学生奉献精神, 通过社会实践、志愿服务的方式为实现自己的理想和目标不懈努力。通过海报以及黑板报等形式在校园里大力弘扬全心为民、无私奉献的精神, 努力营造良好的校园环境, 激励全校师生的工作激情和积极向上的学习态度;培养大学生全心全意为人民服务的责任意识、公平正义的信念以及奉献精神, 使大学生的奉献精神得以形成和发扬。
(四) 树立自强不息、无私奉献的先进典型
树立一批自强不息、无私奉献的先进典型, 组成事迹宣讲团, 在全校范围内巡回演讲, 发挥辐射示范作用, 营造人人学先进、人人赶先进、人人争先进的良好氛围。
参考文献
[1]林栋.积极倡导和弘扬无私奉献的时代精神[J].中国高教研究, 2002, (6) .
[2]张耀灿, 陈万柏.思想政治教育学原理[M].北京:高等教育出版社, 2001.
[3]王中坚.试论新形势下大学生的奉献精神[J].漳州师范学院学报, 2004, (4) .