天长地久的造句

天长地久的造句（精选8篇）

天长地久的造句 第1篇

1、祝愿我们的友情天长地久。

2、这下你会想，我的婚姻，我们的夫妻关系能天长地久吗？

3、也许不会天长地久，也许会淡忘，也许会疏远，但却从来都不应该遗忘。

4、曾经认为的天长地久，实在不外是萍水相逢。

5、教师则知道，如果他运用爱心和真理，他所建造的将会天长地久。

6、仨小情侣都了无生机，真难想象他们要怎么一起度过天长地久海枯石烂的余生。

7、任时光再怎么无情地溜走，我们的友谊天长地久！

8、希望我们的友谊能像小草一样永远长青、能花朵一样永远美丽、我更希望我们的友谊天长地久，永远不分离！

9、朝鲜在意识到来自中国的帮助不会天长地久时，有可能最终加入国际大家庭。

10、不想要曾经拥有和不可能的天长地久。

11、天长地久就变成了一把石剑。

12、只有朋友间的相互理解、信任、忠诚、坦诚相待和充分沟通，才能使友谊天长地久。

13、数年前我和她一起动手建了一栋漂亮的纸房子，现在我们终于有了自己的爱巢。祝福所有的爱人们天长地久。

14、招财、避邪、去灾、助健康、远离疾病、天长地久！

15、天地人和齐贺喜气洋洋，天长地久共享快乐吉祥！

16、我们没有办法保证天长地久，我们只能用心经营。

17、只要曾经拥有，不在乎天长地久。

18、温柔的爱我，天长地久，让我进入你的心扉，你是我心所属，我们将永不分离。

19、也许统计研究最能表明你们的爱情是否能天长地久。

20、人人渴望浪漫关系天长地久，但此种心愿能否实现？现代社会目睹了两者间日益扩大的间距。

21、只有你才能让我微笑。不求情意绵绵，但求天长地久。

22、天长地久也有一天会终结。

23、生长在童话氛围中的我们，相信天长地久、一见钟情；更相信只有公主才能够配上王子。

24、最后，让我们共同举杯：祝我们共同的钻石事业前途光明、兴旺发达，再创辉煌，也祝我们的友谊和事业共同成长、天长地久。

25、我们撑了好久，输给天长地久。

26、当曾经珍爱如生命的`人即将相逢陌路时，才恍然大悟：原来，曾经以为的天长地久，其实不过是萍水相逢。

27、他们的爱情得到了升华，雍容华贵的花蕊夫人与所有的人们为金与沙对爱的忠贞而感动，衷心祝福他们美丽的爱情天长地久。

28、但是能让你们地久天长的，是你们都感兴趣并因此可以分享，谈论，一块儿去做的那些东西。

29、这个世界，友谊地久天长。

天长地久的造句 第2篇

【拼音】tiān cháng dì jiǔ

【简拼】tcdj

【近义词】日久天长、天长日久

【反义词】稍纵即逝

【感情色彩】褒义词

【成语结构】联合式

【成语解释】跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

【成语出处】先秦・李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”

【成语用法】联合式；作谓语；形容时间长久

【例子】她们之间的友谊天长地久。

【英文翻译】everlasting

【成语正音】长，不能读作“zhǎn馈薄

【产生年代】古代

懂得珍惜的爱,天长地久 第3篇

她小时候就发现了糖尿病, 从那时起, 她已经走过了十几年的抗糖路。一提到爱情, 她觉得自己的爱情路走的太艰辛, 如果不是两个人的坚持, 如果没有两个人的珍惜, 如果没有家人的支持, 他们的爱是不会走到今天的。

相识与相知

自从发现糖尿病后, 她变成为了家里的重点保护对象。爸爸妈妈无微不至的照顾她、帮助她, 这让她感觉到自己和别人没什么两样。这样的生活一直持续到上大学时。上了大学以后, 因为要住校, 所以一切事情都要自己管理了。这么多年的经验让她也学会了很多糖尿病自我管理方面的知识, 大学的校园生活她应付的游刃有余。

直到遇到了他, 他们是一个系的, 初见他, 一个瘦瘦高高的阳光男孩, 对着她笑了笑, 那笑容很温暖, 一股暖流流进了她的心。随着时间的流逝, 两个人都比较了解对方, 于是在大二的时候, 他们在一起了。她告诉他, 自己是个糖尿病患者。他笑了笑, 说:“我和你一起面对。”在那美丽的大学校园, 他们一起经历了太多美好的事情:一起在校园的操场上跑步;一起在图书馆里看书;一起漫步在校园的每一个角落……

一起吃苦的幸福

他们毕业后, 都选择了就业。工作之后, 两人的感情更加的成熟与稳定, 于是他们想着走进婚姻的殿堂。她的妈妈得知这个消息后, 特意的来到这个城市, 见了他一面, 把自己的担心和忧虑说出来, 怕女儿受到伤害, 毕竟这个病将会跟着她一辈子。他很坚决的告诉她的妈妈, 说自己一定会照顾好她, 不会辜负她。

自己的家人这关过了, 可是该如何面对他的家人呢?他的家人会同意他们在一起吗?怀着疑惑的心情, 她来到了他家。当他把她的病情告诉自己的爸妈时, 他们的脸色立即变了, 可能是因为她在场, 二老没有明确的表达出来。她所担心的事情最终还是来了, 他的父母坚决不同意他们结婚, 原因是家里就这么一个儿子, 得为下一代着想, 让他尽快与她分手。

她想离开了, 几年的感情出现了裂缝, 难道就因为自己是个糖尿病患者吗?那一刻她感觉到自得病以来从未有过的伤心。他抱着她, 对她说:“不要放弃, 相信我, 我一定会说服他们的。”从此他们开始了“地下”工作。他跟父母说, 已经和她分手。他们租了一间房子, 每天幸福的一起上班、下班;每天他都叮嘱她打胰岛素;每天他都陪她跑步;而她每天给他做可口的饭菜, 每天收拾房间打扫卫生……虽然他们挣得不是很多, 但是这样每天在一起的日子, 再苦再累也是值得的。

有情人终成眷属

有一天她收到了他妈妈发来的一条信息:“孩子, 我知道你们还在一起, 他回家的时候, 我忍不住偷看了他的手机。我知道你是个懂事的孩子, 也知道你们是大学同学, 可是我也希望你能考虑一下我的感受, 作为母亲, 我当然希望儿子能幸福快乐, 可是你的病是一辈子的事儿, 他要一辈子为你操心, 照顾你, 哪来的快乐呢?他爸爸身体还不好, 家里就他一个儿子, 他肯定希望自己的子子孙孙都健健康康。所以, 希望你能理解作为父母的无奈的心情。”看完信息后, 眼泪顺着她的双眼就流了下来, 没有解决的事情始终是要面对的。她一个人想了很久, 终于做了一个决定, 离开他, 让他去找更适合他的人。人家都说, 一定要珍惜身边关心你的人, 否则失去的话, 将会后悔莫及。而这一刻, 她却想放手, 放开这经历了风风雨雨的感情……

就在她收拾东西要离开时, 他回来了, 问她怎么了, 她莫不作答。他抢过了她的手机, 看到了母亲发的信息, 拉着她的手说:“不要走, 难道我们的感情就这样经受不住考验吗?”她说:“我累了, 想一个人静一静。”他说:“你忘记了我们曾经说过的话吗?我们要一起去塞班岛度蜜月, 一起去实现心中的理想。”两个人紧紧的相拥在一起。

他开始做父母的工作, 告诉父母很多关于糖尿病的知识, 好好地控制血糖, 糖尿病患者就和正常人一样, 只是生活要过的精确一些。她也经常去他家, 帮他的母亲做饭, 洗衣服, 一点一滴的感化着两个老人。功夫不负有心人, 终于, 他的父母同意了他们在一起, 那一刻, 她觉得凡事只要努力, 就会有收获;生活有家人关心, 才会温暖;感情要懂得珍惜, 才会天长地久。

编后语

天长地久的礼物 第4篇

说真的，他不是我想要找的人，不够英俊潇洒，更谈不上儒雅，这样一个粗线条的人，能懂得我比玻璃还脆弱的心吗？再说，我心里还是放不下从前那个人。

那人，记得情人节和我的生日，平时为了哄我开心，花样百出，浪漫无比。他总是送我玫瑰花，香水，巧克力。带我去买时尚的衣服和鞋子。他说被油烟熏的女人容易老，常常陪我一起外出吃烛光晚餐……

而现在的他，是那么木讷的一个人。陪我逛街时，我早已看好一双细高跟的凉鞋，结账时，发现他手里又多出来一双，我有些莫名其妙，他却傻笑着说：“这种软皮的，而且是平底，走起路来舒服，你散步时穿吧。”

约好了一起吃饭，我这里梳洗打扮完毕，只等他电话一到就出门，不料，人家却拎着萝卜青菜跑来了，一进门就指挥我先把米饭焖上，说要做我最喜欢的鱼香肉丝。我不高兴地说：“多麻烦呀，不如去外面吃。”他一边挽起袖子，一边慢吞吞地说：“自己做吃着放心，再说，你胃不太好，外面做得都太辣。”

情人节前夕，他也曾小心翼翼地问：“想要什么礼物?”我懒懒地答：“随便你。”脑子里却想起从前那人总是带给我的惊喜。不久，生日真的来了，他气喘吁吁扛来一个大箱子，让我惊讶得嘴都合不上：会是什么东西？打开包装一看，却是一款电动按摩靠垫，只不过无意中曾说起，长期在电脑前工作，后背总是酸痛，没想到他悄悄记在了心里……

妈妈意味深长地丢下一句话：“傻丫头，有些东西只能当生活的点缀品，有些却不是，你自己选吧。”

天长地久的随笔 第5篇

我的地久天长要如何兑现?

曾许过的诺言、我仍奢望着有一天它能兑现。呵呵...或许是我太傻。

我依旧穿着那年我们打工赚钱买的限量版情侣鞋、带着我们交往一年你送我的贝壳手链。

你说，贝壳能承载记忆。可以让它来记录我们之间的点点滴滴。是否、它也能顺着因想你。念你的而流的泪水漂到你的身边

你的世界没有因为我产生任何的改变，而我的世界因为你的离开空出了一大块、那么大的窟窿要如何去填补?你的离开让我不知所措、你的离开让我无能为力，我只能看着你的背影越来越远，最后淡出我的视线。直至你的背影消失，我的目光还停留在你离开的地方。

这个世界没有谁离不开谁。曾经的难舍难分到故事的最后ta还是走的那么决绝。知道么?你走了那么久，我还是守着那颗千疮百孔却依旧爱你的心在原地等你回来。可是，你会回来么?

你离开之后，清晨再没人哄我起床，夜晚再没人讲故事给我听、温柔的亲吻我的额头对我说晚安，做错事时，是否要自己敲敲头，笑着骂自己傻瓜?下雨不愿撑伞的我是否又要继续淋雨?失眠时，是否要自己哼着那首你哼过的曲子使自己入睡?

现在的我正在适应没有你的日子。想你时，会看我们的照片、静静的一张一张的看着原来灿烂的笑脸。曾经我也那么接近幸福、接近你。傻傻的以为那就是永久。醒来是会对着你的`照片说早安，睡前会亲吻你的照片说晚安。你手机墙纸已经换了吧!?可是我还是舍不得换呢。按亮屏幕就能看见你灿烂的笑脸。

我曾说你的笑容狠好看，狠干净，狠像太阳。当时的你摸摸我的头说如果你是太阳我就一定要是向日葵，我永远都朝着你，这样我们就可以永远在一起了。

如今，你已不再我身边，许我的地久天长要如何兑现呢?

两个人的回忆那么多，可最终看客只剩下我一个。是否因为当初爱的太深到最后即使你消失在我的世界我还是我还是无法克制那颗想你的心。只要在回忆里尝到一丝甜头就期望沉沦在回忆里死去。

想回到过去，回到你许我地久天长的那天，想问你徐我的地久天长要如何兑现。

《天长地久》的读书笔记 第6篇

在一次访谈中，龙应台如此解释她从台北“移民”屏东的缘由：“这世上对你最重要的那个人，正在度过她人生中最后不知还有几天的时光，你到底还在做什么呢?”陪伴已经失智的母亲的时间已经不多了，所以她选择了回归屏东乡间、回到母亲身边，做真正的陪伴。

在此期间，她写下了19封写给母亲的信。这19封信，依然很“龙应台”，如评论所说的那样，“把非常个人的情感，镶嵌在时代的巨流里。”在我看来，其实“时代的巨流”已不那么重要，重要的`是其中的小人物是如何游走的。时代只是一堵背景墙，作为子女，更需要关注的是父母这个主角，在背景墙下的酸甜、苦辣、悲欣、生老。他们的经历终于有人记录、讲述、评说，而不是可有可无、不痛不痒、若隐若现;终于不是大历史中无关紧要的尘埃，而是一家一族之史的主线。

龙应台除了记录，还有思考。从都市回到乡下，部长变成女儿，邻居成为叔伯，生活节奏变得悠闲、庸常与琐碎。就像梭罗到了瓦尔登湖，这反而让人更有可能去思考生活的本质。在快节奏的都市，也许也会试着作同样的思考，但往往只是一闪而过，转眼又会被忙碌所吞噬。现在终于有了更多时间思考，也收获了更为丰盈充实的答案。书中，在“生活的本质是什么”的大命题之下，又有许多小命题，诸如母亲是什么、死亡是什么、时间是什么、陪伴是什么……龙应台给出了非常个人的思考，相信读过定会有不少启发。这里请允许我卖个关子。

《天长地久》的读书笔记 第7篇

作者全文都以美君称呼母亲，应当是想抛开女儿的身份，以朋友的角度聊母亲。母亲陪伴了孩子那么长的人生，而让她后悔的是她竟然在美君认得她的那么长的岁月里，没有知觉到：我应该把你当朋友看待。

是啊，朋友之间做什么?吃饭、散步、喝咖啡、去电影院、旅游……而母亲，很少在女朋友名单里。她只是母亲而已，她从小起就是我们的后盾，保护我们的安全，推动我们前行，而我们却很少回头看她们。“如果可以早点有这个觉悟，早点和母亲做朋友，真是福分”。我们都没有想到把那个女人，看做是一个也渴望看电影，喝咖啡，清晨爬山看夕阳，需要打电话说闷的女朋友。成年以后我们总是和一群朋友一起玩闹，但没有给母亲相应的照看和关注。可是啊，母亲从来不只是个母亲，她们有名有姓，有性格有脾气，有伤心的时候……只是我们习惯性的忽略他们的诉求。

上一代人不知吐露，下一代人无心体会。作者把她妈妈的历史和她自己的感受呈现给我们。从这里，我也不禁思考，我认识的我的母亲真的只是我的母亲的样子，我不曾了解她的过去，她的青春，甚至是她现在喜欢做的事。

天长地久:老庄看问题的时间尺度 第8篇

三四年前,在飞机上读到一则新闻, 说美国将启动有史以来最大的大坝拆除项目,将华盛顿州内两座百年水利发电水坝—艾尔华大坝和葛莱恩斯峡谷大坝拆掉!我一看有点诧异:我们这里都在轰轰烈烈地兴建水坝,美国人为什么反而要炸坝呢?

原来,这两座水坝挡住了三文鱼的洄游路线,使三文鱼数量快速减少,此外,水库中的水是静止的,容易吸收太阳辐射,使得水温升高,氧气减少,这很大程度上影响了水坝上游三文鱼的栖息。因为三文鱼数量的减少,也影响了当地以鱼为食的黑熊和老鹰等其他动物,令整个生态链断裂。与水坝带来的利益相比,美国人还是觉得生态被破坏的损失大,另外,考虑到老旧水坝的经济效益在降低。而维护成本的费用在提高,经过20年的讨论和决策,当地政府还是做出了拆坝以复原生态的决定。

这则新闻让我不胜唏嘘,我感觉在人类活动与大自然运行之间似乎存在着一个巨大的“时间差”,前者经常不顾及后者更为长远的因果链而自行其是,然而最后还是要服从大自然的尺度和法则—大自然一定比我们看得更远。而恰好是在这一点上,引发我们对老庄思想更为深切的关注和共鸣。

上篇曾经说到,感悟老庄,第一个感觉是美,美轮美奂!第二个感觉呢?就是时间上的无限延展性,用一个词来表达, 就是“天长地久”。感悟老庄,我们的生命尺度和时间感觉,我们看问题的眼光,似乎是换了一个特大号的坐标,顿时变得极其悠远、深邃。

过去, 人们都说黑格尔的哲学里充满了“历史感”。其实,如果说历史感,老庄要幽长而深远得多,他们都是“神游于物之初”的圣人。

说起来,单单就凭这两点感觉(“美轮美奂”与“天长地久”),我们就应该好好感谢老庄,是老庄让我们知道宇宙间还存在如此美妙的隐秘秩序,并且由于顺遂、 融入这个美妙的隐秘秩序(道)而无限地延伸了我们的生命。

读老庄,有些人感慨:老庄那么玄妙的思想、那么高远的意境、那么博大的气魄, 我们难以望其项背呀!我们如何才能窥其一斑呢?有些人困惑:老子为什么说“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”1,这不是太无情了吗?有些人则不解: 圣人为什么要倡导“无欲无知”呀?怎么理解“无为”呀?怎么理解“不言之教”呀? 为什么要“不争”呀?我们无知、无为、不言、不争,那还怎么体现我们生命的主观能动性呀?那人活着还有什么价值呀?

我以为,诸多的感慨、困惑与不解, 与时间尺度的差异有关,所以,要深切地理解老庄,需要从贴近、体会老庄的时间尺度入手,否则,我们很难进入老庄的境界。我们日常生活的时间尺度,或者说一般生命的时间尺度,与圣人的时间尺度, 是迥然有异的。正因为如此,我们看问题与圣人看问题,便有了巨大的差别。

在大自然的时间梯度上,万物各有自己的时间尺度。蜉蝣是世界上寿命最短的昆虫了,它从变为成虫时(出生之时)起, 一般过不了几个小时就死了。无脊椎动物里,草履虫和变形虫的寿命也是以小时来计算的,最多不超过一昼夜。脊椎动物中, 寿命最短的据说是一种弹涂鱼,寿命不到一年。庄子在《逍遥游》里说:“小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。 楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春, 八千岁为秋。”[1]小年(短命)与大年(长寿)的不同,直接导致了小知(小聪明) 与大知(大智慧)的差别。为什么“井蛙不可以语于海”?为什么“夏虫不可以语于冰”?都是因为时间尺度的差异。

俗话讲“圣人争千秋,凡人争一时”。 圣凡之别,很大程度上是生存与思考的时间尺度的差异。凡人是以他的物理时间尺度来存活的,他的自然寿命不过百岁,所以他就很容易产生“一万年太久,只争朝夕”的感慨,很容易以百年的时间尺度思考问题、安排人生;我们人生的种种恐惧、 贪婪、焦虑、抑郁,我们惯有的躁动、短视行为……盖源于此。假设我们能够活一千年、一万年,我们还是现在这样的活法吗?圣人就不一样,他们不只活在自然性命里,更活在用意识的开悟创造出来的第二条生命—“慧命”里。在圣人看来, “天地与我并生,而万物与我为一”[2],他们是以天地的时间尺度、以万年尺度来思考问题、安排人生的,他们的从容、悠然、 淡泊可以由此得到理解。

庄子在《齐物论》里,把古之圣人对时间的无限超越分成了三个境界:“古之人, 其知有所至矣。恶乎至?有以为未始有物者,至矣,尽矣,不可以加矣。其次以为有物矣,而未始有封也。其次以为有封焉,而未始有是非也。”[3]第一,是“无物”状态, 生命活在尚未有物质生成的那个时间点上, 先于天地而生,这是“至矣尽矣”的最高境界;第二,是“有物而未分”状态,生命活在有物初成、天地未分、混沌一片的时间点上,与万物一体,这也是非常高的境界;第三,是“有分而无是非”状态,生命活在物质出现不同的形态,但万物和谐共处,根本没有是非善恶概念的那个时间点上,这当然也是极其难得的境界。

那么,究竟是什么让圣人在时间观上达到这个“万年尺度”的呢?也就是说, 他们究竟是如何思考这个问题以达到这个境界的呢?

最根本的一条,就是庄子所说:“老聃闻其风而悦之。建之以常无有。”[4]这是理解老庄之所以能够以万年尺度看待社会与人生问题的关键。“常无有”是什么?常无有就是以无有为常道,为宇宙终极、永恒、 无始无终、不增不减之道。这是理解老庄的总纲。

老子讲,道的精妙在无有叠加:“无, 名天地之始;有,名万物之母。”“此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”1无有,是宇宙间最基本、最基础、 最普遍的矛盾关系,它“先天地生”,创造万物,充斥于天地之间,即“无有入无间”2。这就是说,森然万物,大到须弥高山,小到芥子沙粒,都包含着无有这个矛盾统一体,都包含着那个来自“天地之始”而 “生养万物”的永恒能量所赋予的构造信息。

无有入无间,这个“无间”,包括一切物质形式和现象,既包括一切空间,也包括一切时间。时间中一样也有“无有”。所以才有了这样一句话“一朝风月涵摄万古长空,电光石火包容亘古永恒”。这意味着,一切现存的物质现象都是源于永恒、 包含永恒的,都隐含着永恒构造的信息和密码。这当然包括我们人类。可以说,每一个物种都有不凡的来历,每一个人都是饱经沧桑的“历史老人”。

圣人如何能够以天地的时间尺度、以万年尺度来思考问题、安排人生?答案就在这里:我们其实都在“天地的时间尺度”里, 都在“万年尺度”里。圣人知道,无论你是否意识到,无论你承认不承认,你都与那个开天辟地的宇宙能量息息相关,你的生命里原本就有永恒的力量存在;你的性命断断不是“百年之身”,而是不折不扣的“万年之躯”!剩下的问题,就在于你能否意识到这一点。这当然需要智慧和领悟。当人们完全回到内在,回到“物之初”的状态,内外部自然就合一了。这时候,“我”已经消弭, 天在起作用,有一种超越人的更加伟大的力量通过人显示出来,这即是天人合一,更准确一点说,是“以天合天”。

当我们理解了圣人这样一种以天合天的万年尺度的时间观,我们或许多少能对老庄玄妙的思想、高远的意境、博大的气魄有所领悟;我们或许多少能明白一点老子为什么说“天地不仁,以万物为刍狗”“圣人不仁,以百姓为刍狗”—天道运行,并不以人的主观意志和社会规范为转移;我们或许多少能感受到圣人倡导无知、无为、不言、不争的初衷。

当我们理解了圣人这样一种以天合天的万年尺度的时间观,以百年的时间尺度为基础建立起来的确定性的价值定向,可能就不再那么坚不可摧,可能就会有所松动;我们就可以不再执着,不再孜孜以求于固有的狭隘的价值,而放开自己的视野和胸襟,与天地共舞,获得更广阔的生活意义与生命内涵,活得更洒脱一些、放旷一些。那才是人应该有的状态。庄子说, “是非之彰也,道之所以亏也。道之所以亏,爱之所以成”[5]。即是说,人们过分的厚此薄彼、价值定向,并不显示道的自然运行,而只是表明道的亏损,其根源,在于人的偏爱与执着。说到底,我们所孜孜以求的价值,在圣人看来,都是微不足道的,没有必要那么较真。你的学问、你的功业、你的资产再大,以大自然的尺度来衡量,也如同“鹪鹩巢于深林,不过一枝; 偃鼠饮河,不过满腹”[6]。庄子还举了“昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也”[7]三个例子,说“若是而可谓成乎! 虽我亦成也。若是而不可谓成乎?物与我无成也”[8]。这是说,像他们三人那样也算有所成就吗?如果算,那我也算有成就了; 如果不算,那大家都不算。其实,庄子的意思是:大家的那点成就都属雕虫小技而已,都算不了什么,不值一提。

当我们理解了圣人这样一种以天合天的万年尺度的时间观,我们对与大自然的关系、对许多社会问题和人生问题的看法, 就会自然发生改变。例如,我们经常说要 “保护自然”,这话乍一听,很美很高大上,俨然我们是大自然的保卫者和掌控者。但这是真的吗?

不错,我们是在破坏自然,而且破坏得很严重,但是,说到保护,我们保护得了自然吗?换句话说,大自然需要我们保护吗? 大自然自有自己的运行方式和修复方式,而且一定是最合理、最绝妙的方式。只不过, 大自然的自我运行和修复,是一个宏观尺度的事情,以千年、万年为时间周期。说白了,人类破坏大自然,对于大自然本身而言,并不会有太严重的后果—你不用太担心它;所有的不良后果,其实都是针对人类自己的!人类再大的破坏力,对于大自然来说,都是无所谓的,它有足够的能力在不太长的时间周期内(顶多也就是几万年吧)自我修复。大自然的自我修复,有利于养育这个星球上其他更多的居民。说到底,真正需要保护的不是大自然,而是人类自己!究竟是保护谁?这还是要说清楚!大自然“大美而不言”,它当然不会提这个问题,但是, 我们自己是不是要清楚?否则,那不是自欺欺人吗?

夏虫不可言冰,因为夏虫从来没有到过有冰的季节。从这个意义上讲,人类也是不可“言冰”的,因为地球上曾经发生的关于“冰”的故事,我们闻所未闻。说人类来保护大自然,跟夏虫说“我们一定要保护人类”一样,总不免感觉有点太萌了!大自然的运行方式和修复方式,远在我们的认识能力和实践能力之外。以人类的方式“保护”自然,一定是按照人类的目的、利益、能力来实施的“保护”活动, 大自然会感觉可能和舒服吗?类似的问题是:如果以夏虫的方式“保护”人类,我们会感觉可能和舒服吗?