时光老人与流浪汉

时光老人与流浪汉（精选6篇）

时光老人与流浪汉 第1篇

时光老人与流浪汉

一个流浪汉呜呜地哭着。时光老人问：“你是谁？为什么哭？”流浪汉说：“我少年时代打玻璃球，青年时代玩纸牌，中年时代搓麻将，家产都败光啦！如今我一无所有，我真后悔呀！”

时光老人看他哭得可怜，试探地问：“假如你能返老还童……”“返老还童？”流浪汉，苦苦哀求，“假如再给我一个青春，我一定从头做起，干出一番事业！”“好（吗 呢 吧）！只要你好好努力，就能获得真正的生命！”时光老人说完便消失了。

惊呆了的流浪汉低头一看，自己已变成了一个十来岁的少年，肩上还背着书包（吗 呢 吧）。他想起自己刚才说的话，便向熟悉的一所小学走去。路上，他看到几个孩子玩玻璃球，不觉手痒了，也挤进去玩起来。他仍然按照老样子生活，玩纸牌、打麻将……到了老年，他有懊悔地痛哭起来。正巧，他又碰到时光老人。

1、用“——”给下列带点的字选择正确的解释。（2分）]

（1）返老还童（①交给原主 ②回报 ③恢复）

（2）试探（①暗中打听 ②探索，寻求解决问题的方法 ③看望）

2、在短文中的“（）”内选择恰当的词，在下面划“ ”

3、练习上下文，在短文中的“=”上填上合适的内容。（2分）

4、短文1—2自然段可归并为一段，请概括这一段的段意。（1分）

5、你对时光老人所说的“真正的生命”是怎么理解的？（2分）

6、流浪汉后来又碰到时光老人，时光老人可能会对他说什么？展开想象，给短文补写一个合适的结尾，写在文末的横线上。（3分）

时光老人与流浪汉 第2篇

《时光老人与流浪汉》这个故事讲了一个人他小时候不好好学习，从小玩到老，最后靠乞讨为生。时光老人看见了，给了他一次返老还童的机会，谁知他还是不好好珍惜时间，继续虚度年华，到老了，还是一个流浪汉。当他再次看见时光老人，他再次恳求，时光老人无情的拒绝了他，可见时光的珍贵。

古往今来，有很多珍惜时间的伟人。就如陆游，他“待饭未来还读书”，他趁盛饭这么短短的时间还看书，就这样日积月累，他的知识越来越广博，越来越丰厚。正因为他认真学习，珍惜时间，使得他写了近万首古诗，我们后人也十分的敬佩他。而伟人鲁迅也把喝咖啡的时间挤出来，用功学习，使得他取得了巨大的成就。

在我们的现实生活中，却有不少人沉迷于网络、游戏，把大好的时间都浪费掉。短短的一生，我们应该要学会珍惜时光，做一些有意义的事，不能虚度年华。我们要使我们的生活过得更加光彩有力。

流浪民族与民族凝聚力 第3篇

一、千年流浪———历史的奇迹

在以色列人的历史上, 大卫王时代鼎盛一时, 但其王国的强盛仅仅延续到他的儿子所罗门王, 在所罗门国王死后的公元前930年, 以色列人的王国一分为二, 北部的以色列王国和南部的由犹太和便雅悯两支部族组成的犹大王国, 而在“公元前722年, 亚述人的铁骑侵入了北部的以色列王国, 捣毁了它的首都, 把近十万以色列人作为俘虏押回他们的国家。从此, 以色列人进入了一个长期放逐的时代。”[1]86这十个部落消失在历史的视野之外, 成为历史上传说的“失踪的十部落”, 他们成为历史上的一个永久的谜团, 我们只能是猜测, 他们或者融入他们所定居的那些种族之中, 或者……他们失去了自己的身份, 而犹太民族的真正延续只能寄望于犹大王国了, 但是公元前597年和公元前587年新巴比伦王尼布甲尼撒向南部的犹大王国发起两次进攻, 并于公元前586年, 攻陷耶路撒冷, 全城被洗劫一空, 犹大国王被挖眼锁耳押往巴比伦, 犹太人国破家亡, 举族被迫到巴比伦为奴, 史称“巴比伦之囚”, 而以色列人在巴勒斯坦安居乐业的时代从此宣告结束, 他们只被允许在巴比伦保持统一的社区。犹太人的另一个群体则逃到了埃及, 定居在尼罗河三角洲。从公元前597年以后, 存在着三个各具特色的希伯来人群体:一个群体在巴比伦和中东的其他地方, 一个位于犹它, 另一个在埃及。这样, 公元前597年被认为是犹太人流浪的起始年。公元70年, 罗马帝国开始大规模驱赶犹太人, 从而结束了这个民族在巴勒斯坦生存了1 300多年的历史, 开始进入一个长达1 800年的民族大流散时期。

所以说犹太人的流浪延续了至少2 600年, 甚至更长的时间。流浪之初, 这种现象曾与一个犹太人国家共存, 而在后来的2 000年流浪之中, 犹太人却不再有任何一个被承认独立的国家而存在。此外, 自11世纪中叶以后的1 500年里, 在世界范围内, 犹太人民失去了任何共同的政治组织, 犹太人民一直生存在一个没有有效政治中心的情况下, 也就是说, 除了流浪中的社区之外, 犹太民族一无所有, 没有土地, 没有政权。而且犹太人在两千年的流浪中, 曾面对多次毁灭性的灾难和迫害, 他们分散在世界各地, 语言、文字已经分化, 但是这一特殊的族群仍能维系其单一的民族性, 而且凭借他们的智慧发展了他们的独特的宗教文化, 使他们成为世界悠久历史文化之中璀璨的一支, 堪称世界文化史上的奇葩, 这不能不说是世界历史上一个奇迹, 在犹太民族创造奇迹的过程中, 其顽强的民族凝聚力, 卓越的集体精神起到了决定性的作用。而这种顽强的民族凝聚力的形成根源于其一神论的宗教信仰, 独特的社区文化, “历史的看, 犹太人之所以在散居近2 000年后仍然能够作为民族而存在, 多半在于她的宗教和由此而产生的独特的文化和生活方式。”[2]15

二、一神崇拜———民族之魂

“犹太教是最早的一神教。”[2]犹太教最重要的教义, 就在于只有一位神, 即无形并且永恒的上帝耶和华。“除了我以外, 你不可有别的神。”《申命记5:7》“你要敬畏耶和华你们的神, 侍奉他, 指着他的名起誓。不可从别神, 就是你们四周别国民的神, 因为在你们中间的耶和华你的神, 是忌邪的神。”《申命记5:13:14:15》他愿所有的人, 行公义, 好怜悯, “我们若照耶和华我们的神所吩咐的一切诫命, 谨守遵行, 这就是我们的义了。”《申命记5:25》因为上帝按照他的形象造人, 所以人都应该有尊严且受到尊敬地对待。

犹太教是世界最早而且最古老的一神教, 它与多神崇拜的不同并不仅仅是数目上的区别, 而是本质上的区别, 也就是说, 一神崇拜的宗教价值不仅在于它数目上的统一性, 而是在于它统一了犹太人的思想, 使犹太民族的生命获得了内在的一致性, 在他们生活于世的每一天, 都感觉到了上帝唯一真神的存在, 以至对唯一真神上帝的信仰已经日常行为化, 成为犹太民族的生活方式并渗透于整个犹太历史文化之中, 与其民族息息相关, 凡是与犹太民族相关联的, 诸如语言和领土, 都被赋予一种宗教含义, 每一个节日都同犹太民族的历史紧密相连, 密切相关, 不可分割———逾越界是犹太人逃离埃及的纪念日, 律法节是纪念上帝赋予犹太人《托拉》的节日等等。而且对上帝的信仰已经日常生活化, 比如对犹太教经典著作《圣经》和《塔木德》的学习已经成为他们日常生活中重要的一部分;“宗教通过生活被证明, 生活为宗教所充盈。”[3]13甚至多数犹太人的宗教活动, 主要在家中进行:每天三次的祈祷:早晨、下午及日落之后进行的日祷一般都在家中进行, 只有会众的祷告则通常在犹太会堂举行:星期一、星期四、安息日及节日和至圣日会堂的敬拜, 包括读希伯来文的托拉, 与先知书。这种日常化的信仰使得他们不管身在何处都能完成其心灵的敬拜, 现生活于美国的摩西·利霍曼诺夫在他回忆录中提到“我父亲的家族一直严格的遵守安息日和圣诫。但是只有宗教风俗和摩西五经的圣诫作为唯一的传统代代相传, 因为我们所居住的地方远离犹太教中心, 比如维尔纳或华沙。”这种宗教信仰上的归属感使他们虽然身处异地, 却能使他们找寻到一处共同的心灵的家园, 成为他们犹太民族情感联系的精神纽带。“拥有一个属于他们自己的世界的意识, 隶属有约束力的精神家族的意识, 始终活跃在犹太人中间。犹太人生活在同一个宗教之家。”[3]3

一神崇拜的犹太教又是具有民族性的宗教, 甚至于民族祖先与宗教祖先同一, 凡母亲为犹太人, 其子女即为犹太人, (而改革派则认为, 双亲中有一人是犹太人者即为犹太人。) 男孩出生后第八天, 一律要受割礼, 作为与上帝立约的标志。甚至“归属的意愿和执着而又坚定的信仰是判断犹太人的决定性标准。”[3]3一神教的宗教思想使散居世界各地的犹太人拥有一个统一的精神家园, 是犹太民族得以生存精神支柱, 不论他们身处何地, 上帝耶和华永远都是他们的唯一的真神, 是他们心灵的永远的栖居地, 共同的血缘关系和共同的宗教信仰培育出了一种强有力的民族凝聚感。由此, 这一饱经磨难的民族, 虽屡经迫害与磨难, 经历了数次大流散, 分散世界各地, 却心向一处, 他们永远不会忘记“上帝的约柜”的故乡是犹太民族的宗教崇拜的中心, 更是他们心灵的家园, 上帝耶和华是他们永远的心结。“这种民族、文化和宗教的共同纽带, 在全世界的犹太人中间创造出一种强烈的亲情感, 使他们能够患难与共、同舟共济。”[2]87所以“同一个祖先, 同一种语言和同一民族传统的联系常常能够使政治上的分裂起不到任何作用。”[4]27由此可见, 犹太民族的族性得以保留下来, 并不仅仅是由于他们属于同一祖先, 而且也由于他们之间保留了祖先的那种一神崇拜的宗教理想。

三、犹太社区———民族之家

犹太人的这种坚强的民族凝聚力还来自于那种独特的犹太民族家园———犹太社区, 犹太人的流浪与吉普赛民族的流浪不同, 他们在流浪中最初是以国家的形式出现的, 比如历史上的“巴比伦之囚”事件, 犹太人被允许在巴比伦保持统一的社区“即使在此时, 这个国家依然存在。政府所在地被迁移到离耶路撒冷大约5英里的米哈帕哈, 管理权委托给了一个叫基大利的人”。[4]45这以后, 许多以色列人逐渐又重新回到以色列地。虽然不再是一个独立的国家, 又多次被外族征服, 如希腊、罗马帝国等等, 但大多数时候犹太人基本上还可以保持一个相对独立的自治省的行政体制, 甚至一度强大到成为附庸国的地步。但多次的被征服经历使更多的以色列人分散到世界各地。

在以后的流浪过程中, 更多的是强制性的被禁锢于一个隔都之中, 禁止犹太人和基督徒混居在一起“在这种隔离区内, 犹太人被依法圈限在城市中某一与世隔绝的区域, 其目的是阻止他们和基督徒的混居, 以避免因此而削弱后者的宗教热情。”[2]15另外, 散居在世界各地的犹太人, 由于社会和宗教等方面的原因, 也往往自愿地聚居在与外界相隔绝的居住区内, 因为只有生活在自己的人民中间, 他们才会有回到家园的安定之感。在哈尔滨生活的犹太人“哈尔滨犹太人来自不同的地域, 有着不同的传统……但是这些不同背景的犹太人很快就与社区融为一体。”[5]3“我们生活在自己的民族聚居区内, 有自己的社会文化和道德。”[5]17“哈尔滨的每一位犹太人都明悉, 无论是疾病孤独无助还是年老, 他们都能得到关照。没有一个犹太人挨饿, 无处可居……犹太人都知道他们会得到来自社区的社会支持和保护……”[5]20确实如此, 现生活于美国的摩西·利霍曼诺夫在他回忆录中提到:他的父亲利昂·利霍曼诺夫和他父亲的叔叔1930年来到哈尔滨时, 身无分文, “安息日的那一天, 他们站在犹太会堂的入口处, 会堂的管理者断定他们是两个等待施舍的俄罗斯乞丐。只要他们不打扰祈祷的的信徒他愿意给他们一些钱。当我的父亲告诉他他们也是犹太人, 也是来参加祷告仪式之后, 会堂的管理者对他们的故事表示怀疑, 但是还是领他们进入了祷告大厅, 当诵读托拉的时候, 他们让我的父亲去诵读。因为我父亲还是一个孩子的时候就在犹太宗教小学学过托拉, 所以他可以背诵下来, 这令在场的所有犹太教徒感到意外和吃惊。”利昂·利霍曼诺夫凭借着犹太人传统的经典《托拉》的背诵, 不但获得了犹太身份的认同, 而且被雅科夫·里弗施兹———哈尔滨市一个著名的摄影师, 也是犹太会众的一个领导者, 热情地邀请到家里居住, “他的家不仅是向所有的犹太人开放而且也是哈尔滨犹太年轻人聚会的场所。也就是在那里, 我的父母相识相知相爱并在1933年1月28日在哈尔滨的新教堂举行了华丽的婚礼。雅科夫·里弗施兹叔叔用照片记录下了这难忘的幸福场面, 这张照片现在陈列在哈尔滨犹太新教堂, 成为哈尔滨犹太历史文化纪念馆的一部分。”

在犹太社区内, 犹太人建立了自己的宗教、慈善和社会机构, 传承着自己的文化, 培育着自己的民族精神, 在这种饱受压迫的环境下, 以自己特有的方式维系着自己的民族感情, 形成强有力的民族凝聚力。所以有学者提出:“隔都内的犹太人自然把眼光转向了自己的同胞, 他们同甘共苦、风雨同舟, 其结果是:犹太人形成了一种相互间的责任和互助之感。这种感情又进一步深化了他们的犹太意识和忠诚感, 并成为其群体得以维系和生存的重要因素。”[2]181932年, 哈尔滨松花江洪水泛滥, 淹没了整个市区的街道, “许多中国人的生命被洪水吞噬了, 但是没有一个犹太人因此而丧生。犹太社区领袖们将大家组织起来, 向处于困境中的犹太家庭供应面包和水。”[5]81犹太社区的有组织的性质是确保犹太人的生命能够在他们流浪的所有国家继续存活的基础结构。社区组织的目的是推进犹太人的生活方式的继续。犹太社区不仅创造了生活的丰富多彩, 对于被迫的流浪生活的苦难起到了某种平衡作用, 而且是犹太种族、民族意识以及顽强民族的凝聚力的根基之在。

这种民族的凝聚力在历经磨难的犹太民族有着坚实的历史基础, 并深深植根于他们之中。这种民族的凝聚力不仅来自一神论的宗教信仰, 他们自身的存在以及未来都将指向古老存在的上帝。这是发自每一个犹太人的心声。而且“犹太教不同于基督教, 尤其不同于新教, 后者强调的只是个人在宗教中的作用。西奈神启是一种集体经验;希伯来祈祷文源于集体的创造;公众礼拜要高于私人礼拜, 并要求十人参与……犹太教是一个集体性的事务。”[2]235同时, 在《利末记》19:18“爱邻如己”的宗教教义中, 可以看出“我们对自己的同胞的认同是绝对的、无限的, 因为这种认同基于这样一个事实:我的同胞是我的生命的生命, 如我一样具有尊严”。[3]166在可以说在犹太教里, 没有同胞, 就没有对上帝的信仰与虔诚。对同一个上帝的信仰, 使他们历经千年流浪而不仅没有是民族凝聚力消解, 反而通过社区这一特殊的纽带而愈加坚韧与顽强。

摘要：犹太民族是一个流浪民族, 但是这一特殊的族群在千年的流浪中历经磨难却仍能维系其单一的民族性, 有着坚强的民族凝聚力, 这是世界民族发展史上的一个奇迹。这种民族的凝聚力来自于一神论的宗教信仰, 并通过犹太社区这一特殊的纽带而愈加坚韧与顽强。

关键词：流浪,民族凝聚力,一神崇拜

参考文献

[1]安修·LEE.宗教简史[M].北京:中国友谊出版公司, 2006.

[2]大卫·鲁达夫斯基.近现代犹太宗教运动[M].傅有德, 李伟, 刘平, 译.济南:山东大学出版社, 2003.

[3]利奥·拜克.犹太教的本质[M].傅永军, 于健, 译.济南:山东大学出版社, 2002.

[4]塞西尔·罗斯.简明犹太民族史[M].黄福武, 王丽, 等, 译.济南:山东大学出版社, 2003.

[5]西奥多·考夫曼.我心中的哈尔滨犹太人[M].刘全顺, 译.哈尔滨:黑龙江人民出版社, 2007.

打工小伙与流浪老人的千里情缘 第4篇

【镜头一】

1997年7月，甘肃兰州火车站，一位衣衫褴褛的流浪老妇向姜旭东乞讨，19岁的他习惯性地将手伸进衣兜，紧接着面露难色：“阿姨，我这是去新疆打工，不瞒您说，身上只有一点路费，不能给您了，等我赚了钱回来，一定帮您！”

看惯白眼、听惯呵斥的流浪老妇被眼前这个好心小伙的暖心话语打动了。她没把姜旭东的许诺当真，却把小伙子清秀厚道的模样深深印在了心里。

两年后，又经兰州火车站。“喂！还记得我吗！”一个声音在姜旭东耳边怯生生地响起，他定睛一看，正是那位流浪阿姨。“缘分！”姜旭东心中暗忖。

姜旭东把老妇带到附近的一家面馆，请她吃了一碗热乎乎的面条。饭桌上，老妇含泪说出了身世：她叫苟清顺，家在甘肃礼县，无儿无女，丈夫多年前因病去世，过继来的侄子好吃懒做，把她赶出了家门……

年幼丧母的姜旭东听罢，决计要帮帮这个可怜的人。怀揣辛苦两年攒下的积蓄，姜旭东内心有些纠结：给多少合适呢？给少了，改变不了流浪乞讨的命运，给多了，家里的父亲也等着自己尽孝。突然，一个近乎疯狂的想法占据了他的脑海，“阿姨，如果您相信我，就跟我走，我来养您。”老妇又惊又喜，将信将疑地随他登上回家的火车。

家，越来越近，姜旭东的顾虑却越来越重：父亲能接纳这位可怜老妇吗？村里人又会怎么看？为稳妥起见，姜旭东在西和县城找了一家招待所，让老人先住下，然后自己回去和家人商量。果不其然，父亲听到姜旭东的“荒唐”想法后大发雷霆，亲朋乡邻也纷纷反对。“今天我这样对待别人家的老人，是希望有朝一日别人也能这样对您呀！”姜旭东一边给父亲做思想工作，一边抽空到县城照看老妇。一周后，父亲被儿子的仁爱之心所感动：“那就一起回家吧。”

时光荏苒，12个年头过去了。年近七旬的苟清顺老人始终心怀感激：“旭东对我就像对亲生母亲一样，遇到旭东是我这辈子最大的福气。”

【镜头二】

2001年底，陕西西安火车站旁的一家小餐馆，一位老人佝偻着身子向餐馆老板乞讨。餐馆老板不仅不给饭食，反而大声呵斥，把老人推倒在地。老人浑身哆嗦着将手伸向滚落的饭碗，正在餐馆吃饭的姜旭东赶忙上前搀扶，“大叔，您想吃什么尽管说，我掏钱！”

面对热腾腾的饭菜，老人狼吞虎咽，姜旭东却心如针刺：老人的下一顿又在哪里？当老人咽下最后一口饭菜，姜旭东心中已经拿定了主意：带上老人，一起回家！

领老人回家的第二天，姜家又添了一口人，新生儿姜满仓呱呱坠地。这个并不富裕的农家从此又多了几分喜气和笑声。第二年初春，为了照顾分娩不久的妻子和家中老人，姜旭东在附近的矿上当了厨师。

才几天，矿场大门旁一位成天蜷缩的老人引起了他的注意。只知老人姓赵，身体不好，住在矿场门外一侧，两块大石头上盖些许树叶就是他“家”。姜旭东动了恻隐之心，每天中午都会把矿工食堂剩余的饭菜给老人送去，一送就是两个月。一天，姜旭东突发急性阑尾炎，要离矿做手术。行前，他特地将给老人送饭的事嘱托好。

出院后的姜旭东决定另谋出路，当他走出矿场大门时，却不禁停下了脚步，“我走了，老人怎么办？”他决定带老人回家，先把老人的病治好再说。尽管只有微薄的工资，但给老汉治病姜旭东却是一点都不耽误。一个月后，在小两口的悉心照料下，老人痊愈了。可老人的情绪似乎又回到了从前，从他恋恋不舍的眼神里，姜旭东读懂了老人的心思：“留下来吧，家里还有几亩地，大家一起劳动，日子还是能过的，多个人不就多双筷子嘛！”老人泪流满面。

【镜头三】

返城前夕，老人们忙着为小两口准备行李，打包时怨东西不够多，装箱时嫌行李不够大，每件行囊都塞得鼓鼓囊囊。老人们来来回回检查，生怕漏了什么。一直忙到后半夜，在姜旭东的“逼迫”下，老人们才不情愿地回房休息。劝退老人后，姜旭东不敢再睡，他们得赶在天亮之前悄悄离去。“老人年纪大了，不敢让他们送，怕他们伤心。”话到此处，姜旭东自己眼眶先红了。

“放心吧，进了一家门，我们就是一家人，我会养你们到老的。”姜旭东小两口像对待亲生父母一样对待老人们，为了让3位老人安心生活，他去了民政部门，想把老人们的户口落在姜家，却因资料不全没能如愿。老人们不愿闲着，时常在田地里干一些力所能及的农活，种点瓜果蔬菜贴补家用。

家里老人多了，开销也大。2006年，姜旭东和妻子远赴宁波打工。为了安心工作，他们把6岁儿子留在了老人们身边。身在异乡，姜旭东租住7平方米的小屋，常吃几元钱一包的泡面。他时时牵挂家中的老人和孩子，除了定期向家里寄钱，还不定期地给老人们邮寄冬衣秋裤。

农历三月十五，是姜家老人们的集体生日。这一天，姜旭东小两口都会特意从几千公里外的宁波赶回老家，给老人们过生日。他们带去宁波特产和热带水果，老人们手捧香甜又好看的水果，久久舍不得下口。

读《时光老人与流浪汉》有感 第5篇

今天，读了《时光老人与流浪汉》，感触很深。

每个人都有自己支配的时间，而且能用于刻苦学习、工作。当我读到“少年时玩玻璃球，青年时玩纸牌，中年时打麻将，家产都败光了”这句话时，我顿时感到时间是很可贵的，古人云：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。不管如何，时间无法倒退，人的一生是很短暂的，一定要牢牢把握。

童年是美好的，我们现在坐在明亮的教室里，有好老师教，有桌子趴，有椅子坐。长辈们小时侯的教室是茅草屋，上课时坐的是泥地，没有桌椅，教学质量不好。而现在，生活富裕了，学习条件好了，教学质量提高了，我们更应该抓紧每分每秒，认真学习，长大后做一个对社会有用的人，不辜负国家对我们的希望和父母对我们的期待。

时间很珍贵，让我们一起来珍惜时间、利用时间吧！

读时光老人与流浪汉有感 第6篇

这几天，我读了《时光老人与流浪汉》这篇文章，令我深有感触，想到许多。

这篇文章主要写了时光老人看到了正在哭泣的流浪汉，通过询问得知流浪汉一生都在玩中度过，因为玩牌把家产都败光了。流浪汉很后悔，说如果能返老还童一定会努力学习。时光老人让他实现了愿望，可流浪汉丝毫未改，最终依然一无所有。

我觉得那个流浪汉真的很可恶，既然时光老人又给了他一次新的生命，让他重新勤奋学习，创造新的人生，他就应该珍惜，奋力改变自己的人生。这也不算辜负时光老人啊，可他不知悔改，依旧像以前一样，真是江山易改本性难移。这样浪费时间、轻视生命的人就应该受到严厉的惩处。时光老人就不应该轻信他的话，使他返老还童。

短文也让我深深体会到人的生命只有一次，不会有第二次，我们要珍惜时间，绝不可虚度光阴。千万不能因为玩就荒废了学业。玩固然重要，但学习更重要。如果现在贪图玩而不去学习，那到以后就一定不会得到快乐，别说快乐，就连生存下去都是未知。我们现在对自己严苛些，在之后的几十年里会得到的快乐一定比现在要多得多。

在平时生活中，我也很贪玩。不把学习放在心上，作业也不认真写，经常边写边玩，有时候一点儿作业要写两三小时，还有很多错题。妈妈经常对我说：“写这么点儿作业要用这么久，你要认真做，几分钟就写完了，节省下的时间干什么不好啊。”自从读了这篇文章，我再也不敢懈怠了，每次写作业都用最短的时间保质保量的完成作业。我励志长大要有所成就。

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。我要抓紧时间，努力学习，拥有一个精彩的人生!

读时光老人与流浪汉有感2

青春只有一次，做主的是自己，珍惜的是自己，利用的是自己，时间在流动，我的心也随着流动……

这是我在多次作业中读到过的文章：时光老人与流浪汉。主要讲了时光老人还给了一个流浪汉青春，但这个流浪汉并没有好好珍惜眼前的美好时光，最后却一无所有。

读了这篇课文，我感受颇深，我后悔，后悔我以前的时间在混中，忽悠中，磨蹭中，放它走过，没去珍惜却不担心，我害怕，害怕以后会有更多的日子会从我的没个一举一动中悄悄过去，却没一步脚印未留下，我无奈，无奈的是，我无法挽回时间跟随岁月的踪迹，我便沉思了，默默了…··

回忆着，以前在我发呆时，没有一丝意义却让时间飞快逃走了，在我看漫画时，却没有能力放走了从笑声中飘荡的钟表，在我自言自语时，没有做任何有价值的事挽回，挽回时时刻刻走动的，说话的，跑步的那可怕的时针。

我希望，在以后的岁月中，能够追回以前消失的时间，追回每一刻飘荡的眼神，追回永恒的善良，弥漫着，荡漾着，追随着，时光的影子。

读时光老人与流浪汉有感3

历史是一幅画，时间是画纸。历史是无数的浪花，时间是一条河流。历史是绚丽的花朵，时间是一座大花园。历史是繁星，时间是蓝色的天幕。历史沉睡了，但时间还醒着；人类迷茫了，但时间清醒着；社会庸俗了，但时间却没有；你我厌烦了，但时间很细腻；时间改变了历史，时间改变了人类，时间改变了社会，时间更改变了你我！从远古的历史中，从人类的卤莽，从工具的匮乏，从国家的不统一，到现在文明的社会，到现在的发达技术，到现在的中国兴旺。

时间就是最大的功臣，时间是每个人都有的东西但也是每个人都没有的东西，更是每个人最容易失去的东西，时间是属于每一个人的，但也是潺潺溪流，一去不复返的。每个人曾都拥有过时间，但大家却没有好好的去珍惜它，让它与我们的无知一起漂走。

就如书中的“流浪汉”，他小时从未好好的珍惜过时间，从未好好的学习过，到大了依然只知道玩，并把他的家产都给败光了，导致了他一贫如洗。这里的“流浪汉”正如小学那不懂事的我，不知道时间的美好，时常，时间就从我的指甲缝里溜走而我全然不知。小学里，放学早，作业一般，而我应此就对自己很松懈，写作业时三心二意，一边写作业，一边看电视或者吃东西。一丁点的风吹草动，就引起了我的注意力，我的心思就不知跑到哪里去了

。比如说：我现在要写语文作业，明明半个小时就可以写完的，而我却要1个小时或者更多的时间来完成它。这个“流浪汉”用尽他的时间后，他恳求时间老人再给他一次机会，于是时间老人又给了他一次机会，但他依然死不悔改，依然游手好闲，不好好学习，浪费时间，空玩了一辈子，到头来一事无成。俗话说得好：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”

时间是多么得可贵，而有些人却一而在，再而三的不珍惜时间，让机会流失。赫胥黎说过：“时间最不偏私，给任何人都是二十四个小时；时间也是最偏私，给任何人都不是二十四个小时。”是呀，我们没个人每天都用有24个小时，平等的时间，效益却不是平等的。有的人充分的利用了这24小时，从中收获很大。而有的人则是匆匆来也，匆匆走也，什么也没有收获。两手空空。巴尔扎特就在临死前，还要争分夺秒。1850年的秋天，巴尔扎特问医生还能活多长时间，半年？不。六个星期？不。最后巴尔扎特自己说：“至少六天，我还能把提纲写写、还可以把已出版的10卷校订。”医生让他写遗嘱，可他却把医生的忠告抛在脑后，仍日以继夜的工作，直到他与世长辞。

他为了他的写作，在临死前仍然争分夺秒。而我们现在，拥有的东西很多，抓住时间的机会也不少。比如：在你等人的时候，你可以拿出一本书出来看；当你等车的时候，你可以背背英语单词，或课文；在你做在车上的时候，你可以欣赏车窗外的.景色；在你临睡觉的时候你可以看一则短文或小故事……如果你每天都节省20分钟的时间来，那你一个月就节省了10个小时，那你一年就节省了120个小时也就等于5天。但你如果浪费了，就会是失去了一大笔财富。

现在我们的社会是丰衣足食的，并且还很美好。

每天我们从睡梦中醒来，坐着公车，匆匆忙忙的赶到了自己的工作岗位，经过一天的劳累，我们再一次的等待着公车，等它，把我们载回我们的安乐窝。在等公车的时间里，时常会等好长时间，在这个时间段里，我们会感觉时间就象风烛残年的老爷爷。但是如果你再这个时候捧上一本书，那你就会感觉时间象在进行200米接力赛一样跑得飞快。

你们知道吗？司马迁写《史记》花了20多年；李时珍写《本草纲目》花了近30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年；歌德写《浮士德》竟花了60年；马克思写《资本论》花了40年。可见著名人物的成就是用时间换来的。我们是不是也应该用我们的时间来创作出荣耀来呢？是不是更应该珍惜时间呢？

现在我们的社会是富裕了，但是如果你失去了时间，那你就会跟不上社会的脚步，你还是会很贫穷。所以，请大家珍惜时间，不要等失去了，才知道后悔！

读时光老人与流浪汉有感4

《时光老人与流浪汉》这篇文章使我感触很深。那个流浪汉黑发不知勤学早，白首方悔读书迟，时光老人给了他机会，他也不知道珍惜，真是江山易改，本性难移啊！

那个流浪汉到了晚年懊悔地哭了起来，可是谁叫他不能改过自新呢！不过，我觉得自己也是差不多。比如：我不懂得珍惜时间，考试之前还不懂得看一下书，复习复习，第六单元考试时连近、反义词都错了许多；我总是爱玩纸牌，整天翻来翻去，手都擦破皮了，还在那儿玩；有一次，我在表弟的饭里放了辣椒粉，害得表弟嗓子发炎，可我还是不知悔改，还做了更严重的恶作剧……哎，别提了，我与流浪汉相似的地方多着呢！

那个流浪汉就像时光老人说的一样：“给了你机会，你却不懂珍惜，又重复以前的种种事情，如打玻璃球、玩纸牌、搓麻将……你说我还会给你机会吗？不！不！再也不可能了，像你这样的人，不知悔改，我也无能为力了。”这时，我想起了一次考试，语基考好了，作文也写好了，可作文不小心放在书包了。哎，够倒霉呀！考卷发下来时，我语基考了满分70分。那时，我看见了这个分数目瞪口呆。不是因为满分，而是因为作文。我那时的作文一般能考28分左右。可是这一次……我的眼睛不觉湿润，我真恨自己！为什么就改不了“健忘”这个毛病？那时的我心情十分难过……

读了这篇文章后，我觉得我一定要珍惜时间，痛改前非了。

读时光老人与流浪汉有感5

我们来想一想，如果每个人从零点之后开始会有86400元，他只有一天时间，到了第二天午夜12点，那此时钱将清零，当然，现实一点指的就是一天的86400秒，这一天的时间，有人珍惜，有人浪费。

不久前，我读了一篇文章—《流浪汉与时光老人》这篇文章讲的是一个流浪汉，非常后悔儿时虚度光阴。便请求时光老人让时间倒流，使他回到童年，可是当流浪汉的愿望实现后，他却重蹈覆辙，结果依然一事无成，这让时光老人明白了自己的错误所在。

读完了这篇文章，我的内心久久不能平静。在生活中，一些同学的做法与文中的流浪汉的做法一样，他们或是每天沉迷于电子游戏和漫画书，或是无聊的闲逛，或是爱慕虚荣，互相攀比。少年时光非常短暂，我们应该用这短暂宝贵的时间去学习更多的知识。而不是。浪费它。不然我们就会像文中的流浪汉一样，等到最后一事无成时才知道后悔。

再来说说我吧，当我拥有充足的时间时，不是想着去阅读书籍，或者做一些小手工来充实自己。而是想着躺在床上听音乐睡懒觉，那个时候可真没感觉到时间像流水一样就这样悄无生息的从身边溜走了。我要改掉不良的习惯，把宝贵的时间投入到学习中去，在知识的海洋里遨游。流浪汉与时光老人让我更加清楚的明白，时间是宝贵的，时间流逝掉，就没有机会从头再来，同学们，珍惜这短暂的学习时光吧，不要让文中流浪汉的悲剧在我们身上重演！

读时光老人与流浪汉有感6

威廉·莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，他曾说过这样一句话：“放弃时间的人，时间也放弃他。”他用自己的经验告诉我们，珍惜时间格外的重要。在你沉浸在睡梦中，你的同学在争分夺秒[注:一分一秒也不放过。形容充分利用时间。]地学习；在你看着动画片哈哈大笑时，你的同学中陶醉于书的内容中……但是不是让你要一天到晚学习、学习、再学习呢？其实不然，我们应该学会合理安排时间，我们应该玩，应该锻炼，更应该学习！学会合理安排时间，把握时间，是《时光老人与流浪汉》一文给我的启发。

文章主要讲了一个流浪汉玩玻璃球、纸牌，打麻将，到晚年家产败光了，他懊悔不已。时光老人见他可怜，让流浪汉恢复了青春，谁知流浪汉却不知悔改，仍是按老样子生活。时光老人生气极了，从此，他给每个人的时间都是一样的，谁也别想多一分一秒！

读完文章后，我掩卷沉思、浮想联翩[注:浮想：飘浮不定的想象；联翩：鸟飞的样子，比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。]……

那是一个星期天，我还有一篇作文没有写完，但是我表现得若无其事[注:象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。]。爸爸妈妈问我：“孩子，你的作业做完了吗？”我正在看着电视，心里想：“哎，怎么老提作业啊！时间不是还多的是不是吗？这么紧张干什么呢？”于是我回答：“急什么？作业快做完了，那留下的一点儿待会儿做还来得及嘛！我先看会电视吧！

爸爸妈妈听了我的话，摇头叹息，一句话也没说就上班了。

就这样，我一直玩到傍晚，把做作业的事儿早就抛到了十万八千里[注:形容相距极远。]。爸爸妈妈下班回到家，做好了晚饭。在用餐时，妈妈问我：“女儿，作文写完了吗？”我心中一惊，说：“啊！我忘了写了！”于是我放下手中的饭碗，握着笔，慢吞吞地写起来。我就这样写着写着，一直写到深夜。当我好不容易写完时，我的肚子早就饿得咕咕叫了，而且上眼皮也开始和下眼皮打起架来……哎，那一刻我才意识到时间的宝贵和重要，但谁叫我没有好好珍惜时间呢？我就像文中的流浪汉一样，懊悔不已啊！

一寸光阴一寸金[注:比喻时间十分富贵。]，寸金难买寸光阴。同学们，牢记时间的宝贵，千万别让时间从你手中流逝了！

读时光老人与流浪汉有感7

今天,我读了《流浪汉与时光老人》，才明白我们要好好珍惜时间。

《流浪汉与时光老人》主要讲了一个流浪汉从小爱贪玩，就家产败光，求时光老人给他一次机会，时光老人答应了，但流浪汉还是老样子，一无所获，他后悔莫及。

也许，我也属于不珍惜时间的孩子吧，在家里，我不是看电视，就是玩电脑，光阴似箭，日月如梭，暑假快结束了，我学到了什么?暑假作业又没做完，总是今天的事推到明天做，连书都不看还磨蹭时间，我应该这样做吗?不，我一定要珍惜时间，做时间的主人，一定要提高学习效率，绝不能浪费时间。或许时光老人看见了，有可能是时光老人给我的提示，我一定会好好把握，那些名人一定是珍惜时间得到的成果。

我想对时光老人说：“老人家，我一定会从小做起，从我做起甚至从现在做起，我会珍惜您的。”

朋友们，我们绝对要珍惜一分一秒，时间是生命，浪费了他，就像浪费了生命，我要与时间赛跑。

读时光老人与流浪汉有感8

今天早上，我在书店里无意中看到一篇有关珍惜时间的小故事。内容是这样的：

一个流浪汉不珍惜时间，虚度年华，到老一无所有。后来时光老人让他返老还童，但他仍然按老样子生活。又到了老年，他还是一无所有。最后时光老人再也不给他一分一秒了。

从流浪汉身上我深深地体会到每个人都要珍惜时间，做一个勤奋好学的人，抓紧每一分每一秒。如果每一个人都不珍惜时间，就算给你一百个、一万个、一千个青春都是没有用的。时间对于我们来说是多宝贵啊！

历数古今中外一切有大建树者，无一不惜时如金。

李白小时就有这样一个故事：李白小时候很贪玩、很淘气，经常不好好读书，但有一天，李白看见有一个老婆婆在磨针，他走了过去，问道：“老婆婆，您在干什么？”

“我在磨针。”

“这么粗的铁柱能磨成针吗?李白天真地问。

可婆婆意味深长地说：“只要有耐心，什么事都可以做到！”李白听了深受启发，他想：“老婆婆说有耐心就什么事都可以做到，那我为什么不把这些东西都放在学习上呢？”最后李白认真学习，从不浪费时间。正因为他珍惜时间，所以李白长大后成了诗人，还被人称为“诗仙”。

爱迪生长大后也有这样的事：有一天，爱迪生正在工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说：“你量量灯泡的容量是多少。”

过了好半天，他问：“容量是多少？”他没听见回答，只见助手在用长尺测量灯泡的周长、斜度、并拿测得的数字伏在桌上计算。爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给了助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。”助手立刻读出了数字。

爱迪生说：“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢？还用去算，那岂不是白白地浪费时间吗？”

助手的脸红了。

爱迪生喃喃地说：“人生太短暂了，要节省时间，多做事情啊！”

其实在我们生活中也有珍惜时间的例子，比如：每次测试的时候，我们都要认真复习，这样才可以有优异的成绩。

鲁迅先生曾说过：“节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命！”钱是可贵的，但钱是不能比时间更可贵。所以，从现在开始，珍惜时间吧！

读时光老人与流浪汉有感9

时间是世界上最宝贵的东西，因为它失去了，就不会再回来了。今天，当我读了【时光老人与流浪汉】这篇短文，我更加体会到时间的宝贵。

这篇短文主要讲述了以个‘流浪汉’一天只想着玩，结果把家产都败光了。于是，他恳求时光老人再给他一机会，时光老人可怜他，便又给了他一次机会。可是流浪汉还是不知道珍惜，又玩了一辈子，他还是一事无成。如果流浪汉在小的时候认真学习，珍惜时间，时间就一定会给他回报的。人的生命只有一次，我们何不把握美好的时光努力学习。现在有许多同学都坐在宽敞明亮的教室里读书，可是大部分同学一天只知道沉湎于玩游戏，或是无聊闲逛。把大哈的时光都浪费掉了。而那些读不上书的同学，他们是多么渴望能够读书。同学们难道你们还要一天天虚度光阴吗、古人王贞白有一句名言说得好一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。人的生命从无到有又到无。人要珍惜、善用、享受每一天，每一时，每一刻每一分，每一秒。

读了【时光老人与流浪汉】这篇短文，我知道了光阴似箭逝者如斯，就像流水一样一去不回。一个人如果把握生命的每一分钟，就一定不会遗憾。

读时光老人与流浪汉有感10

有人说：“明日复明日，明日何其多！”是啊，每个人都有千千万万个明日，可是，一眨眼，它就变成了昨天，变成了回忆。就像一句古话：“时光如流水，一去不回头。”每人每天拥有的都是86400秒，有的人有所收获；有的人到老仍一事无成。珍惜时间的人，时间会对你微笑，愧对时间的人，时间会带给你烦恼。

近几天，我拜读了《时光老人与流浪汉》。时光老人遇到了一位在路边痛哭流涕的流浪汉，原来他十分后悔小时候虚度了光阴，落得现在这个下场。于是时光老人把他变回了小孩。可流浪汉重蹈覆辙，最后，依然一事无成。这个故事流传千年，它像一面警钟，时时刻刻提醒我们把握生命的每一分每一秒。

古往今来，多少名人视时间为珍宝。苏秦读书悬梁，锥刺股。觉得白天时间短，不够好好学习，而家中又买不起灯油。于是，他就在寒冬的夜晚，借晶莹透亮的雪花反射的微弱的光，目不转睛的盯着书中的内容，刻苦学习。从此，每一个下雪天，门口都会出现苏秦读书的身影……

古人珍惜时间的例子举不胜举。他们是这么珍惜每一秒的时间，我们岂有浪费之道理呢？而我们的同学中有些人却整天无所事事，把大好时光在不知不觉中被浪费掉了。这是要不得的，因为人生短暂，一个人活到70岁也只不过25550天而已，时间弹指一挥间。只有抓紧时间做一些有意义的事，才不会让逝去的时光也逝去灵魄，才不会像文中的流浪汉那样追悔莫及。

“莫等闲，白了少年头。”让我们从现在开始就珍惜时间，奋发向上！

读时光老人与流浪汉有感11

今天，我读了一篇名叫《流浪汉与时光老人》的文章，看完之后，我的心久久不能平静，我一直在思考，流浪汉比别人多了一次返老还童的机会，为什么还不好好珍惜呢？

这篇文章主要讲了流浪汉在哭，后悔当时不好好读书，败光家产。时光老人给多了他一次返老还童的机会，可他仍然按照老样子生活。到了老年，他又哀求时光老人给多他一次机会……

如果你不懂得珍惜时光，即使给你再多的时光，你也不会获得成功。事实上，时光老人对每个人都是公平的，他给每个人的时间都是一样的，谁也别想多一分一秒。但在有限的生命中，有的人事业有成，成了大学问家，有的人却一事无成，只能当流浪汉，为什么呢？答案是你并没好好的珍惜光阴。如果你想成为一个有用的人，珍惜时间是最有效的方法之一。

人的生命只有一次，我们为何不好好珍惜时间，好好读书呢？现在的同学坐在宽敞明亮的教室，还不懂得好好读书，整天沉迷于网络游戏，或是无聊瞎逛。乡村里的同学想读书都没得读。同学们难道你们还要一天天的虚度光阴吗？一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，这个道理我想我们应该都懂。人的生命只有一次，我们应该要珍惜每一分，每一秒，每一刻。

时间是很宝贵的，正如人们所说：浪费时间等于谋财害命。我们必须得和时间赛跑，珍惜我们的童年，珍惜我们的青春。我们要留住今天的太阳！

读时光老人与流浪汉有感12

时间老人给人们的时间是平等的，它不会大方地多给予谁一分钟，也不会吝啬地抢走谁一秒钟。为什么同在一个课堂，同一些时间上，有人成为万人敬佩的科学家、美术家。有人却成为街上令人忽视，令人嘲笑的流浪汉呢？哦！是人们的观念，人们的精神改变了一切。像大诗人陆游，他“待饭未来还读书，”虽然“待饭未来”的时间是十分短暂，但积少成多，就是一个大时间，别人没有的时间，就成了成为伟人的命运。

读了《时光老人与流浪汉》这篇短文后，我真正醒悟过来了。它就像一个警钟，无时无刻，无处不在地提醒我，让我抓紧每分每秒，努力前进，步入新的辉煌。

同学们，努力吧！学习“卧新尝胆”，“不耻下问”，和“水滴石穿”的故事，不要为有一点成就就沾沾自喜，得意忘形。“努力”是我们的锦囊，“学习”是我们的宗旨！。

同学们，不要再沉迷于网络，不再无所事事地闲逛，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，你这样随便，大好时光就在不知不觉地流走了。我们要抓紧时间，做一些有益的事，从小做起，不要像文中的流浪汉那样追悔莫及。难道你想成为街上的乞丐对别人“又磕又拜”，只乞求别人施舍一顿饭钱都不够的流浪汉那样吗？那好，从现在做起，努力，努力，再努力吧！为迎接祖国的接班人而奋斗吧！

读时光老人与流浪汉有感13

今天，我读了《时光老人与流浪汉》小故事，感受很深。

故事讲流浪汉后悔没有好好珍惜，到老了还一无，懊悔地哭了。时光老人后，让他返老还童了，他还按老样子生活，时光老人再也不给他机会了，并且也多给人一秒钟。

读完后，我觉得流浪汉犯了错误：不珍惜；不懂得吸取，他流浪汉。

我不喜欢流浪汉，我身边的同学比起他来，都强多了。钟达兴就不但没有像流浪汉那样，反而做都赶在的。就拿今天下午吧，他在我们玩的时候，就开始了写日记，等到我们动笔时他写了十一行了。后来我穷追不舍，赶上他。

钟达兴写作业快，其它事也很快。刷牙、洗和吃饭的速度等都非常快，常与赛跑，节省的来看书了。

“抛弃，也抛弃他。”抛弃了流浪汉，我可不希望被抛弃。我做事的速度很慢，看了这篇文章后，我愿望，希望能像钟达兴赛过！

读时光老人与流浪汉有感14

上周我读了《时光老人与流浪汉》这篇文章，感触很深。这篇短文主要讲述了一个流浪汉整天天只想着玩，结果把家产都败光了。于是，他恳求时光老人再给他一次机会，时光老人可怜他，便又给了他一次机会。可是流浪汉还是不知道珍惜时光，玩了一辈子，他还是一事无成。

这让我想到了我的邻居张爷爷，他小时候正好处在我国三年经济困难时期，那时，张爷爷家庭生活贫穷，初中刚毕业就无力升学了，但是张爷爷还是克服重重困难，努力学习写作，并取得了好的成绩，他的很多作品发表在国内各种刊物上。张爷爷取得成功，是因为张爷爷珍惜时间，即使辍学了也没有放弃，抓住机会认真学习知识，知识改变了他的命运，这种精神很值得我好好学习。这让我也知道，人生只有一次机会，错过了就回不来了，因为时光是不会倒流的。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”我要从现在开始，珍惜生活中的每一分每一秒，要抓紧时间，刻苦学习，掌握知识，让生命过的有活力，有意义！

湖北武汉武昌区育红小学五年级:虫虫

读时光老人与流浪汉有感15

人们常说，世界上最公平的是时间。时间对任何人都一视同仁，它既不慷慨地多施舍给哪一个人一秒，也不吝啬地少给予哪一个人一分。每人每天拥有的时间都是86400秒。然而在同样的时间里，有的人能学到许多知识，满载而归，而有的人学到的知识却少得可怜，甚至到老仍一事无成。这其中的重要原因就是人们对待时间的态度大不相同，有的珍惜，有的却在浪费。

五年级时，我在报上读到一篇文章，名叫《流浪汉与时光老人》。文章主要讲了一位流浪汉，十分后悔小时候虚度了光阴。于是，时光老人就把他变回了小孩。可流浪汉重蹈覆辙，最后依然一事无成。一年来，这篇文章时常浮现在我的脑海中，它像一个警钟，提醒我抓紧每一天、每一分、每一秒。

古往今来，一切有所作为的人都十分珍惜时间，宋代诗人陆游能做到“待饭未来还读书”。虽然“待饭未来”的时间是十分短暂的，但是只要积少成多，就能读不少书。陆游正是凭着这种不浪费一分一秒的精神，一生读了不少书，写下了近万首诗。鲁迅先生也是把别人喝咖啡的时间用在了学习、工作上。