弘扬家庭美德范文

弘扬家庭美德范文（精选6篇）

弘扬家庭美德 第1篇

弘扬家庭美德

舟车所至，人力所通;天之所覆，地之所载;日月所照，霜露所队。凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。——《中庸》

大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双;和天地并存，与日月同光。中华文化传承千百年，历久弥新，恩泽了无数炎黄子孙，之所以中华文化博大精深，源远流长沿传千百年不绝，是因为其核心“孝”道，孝作为各大世家的家训家风，是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的，传承中华文化必以“孝”道为核心。

家风是一个家族历经岁月的沉淀，世世代代的相传，从而形成独具特色的优良的风气，是一种让后代继承人立身于社会，让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。孝者必继先人之志，传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰，这是传承家风的核心内容。子曰：“为人子止于孝，为人父止于慈。” 为人子要孝顺尊敬父亲，为人父要关爱教育儿子，形成子承父志的家风，这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。

百善孝为先。孝作为中华文化的根源，有千年的渊源。子曰：“弟子入则孝，出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才，然做人必先学孝，羔羊尚且跪乳，乌鸦尚懂反哺，人若不孝，何以万物灵长自诩?古人较为重视家风的作用，培养子女以孝为核心的伦理道德体系，更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻，让继承的后人懂得进取，胸怀凌云，心系国家民族之荣辱，会为社会创造价值，为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。现今，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风!老与子，孝也。孝者，能传承文明圣火也。欲弘扬中华传统美德，传承优良家风必不可少孝，必以孝为核心。有一本看似不起眼的儿童启蒙读物《弟子规》，是据《论语》等经典集孔孟等圣贤的道德教育之大成编写而成，其中蕴藏着先哲对我们后人的教诲，是传承家风的宝典，当代社会可以通过这类优秀国学经典来弘扬中华优良家风。

依稀还记得春节时期央视有关家风的调查和访谈，人们都淡褪了对家风的重视和理解甚至是漠视。传统的家风，是以封建小农经济为基础，以儒家文化为核心。随着时代的进步，家风也要与时俱进，推陈出新，不断融入新时代的气息，但“孝”的核心地位不能动摇，需在此基础上革故鼎新，培养后人践行八德。

弘扬中华传统美德，坚持以“孝”为核心，中华民族之伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴于东方。传承优良家风，昭示于后代，将永世莫忘。我们后继人则任重而道远哉!

大学生职业生涯规划书

漫漫人生,唯有急流勇进,不畏艰险,奋力拼搏,方能中流击水,抵达光明彼岸.大学期间,正是我奋力拼搏的大好时期.因此要有正确的理想和信念,它们是我乘风破浪,搏击沧海的灯塔和动力之源.我要在追求远大理想坚定信念和实现社会理想而奋斗的过程中实现自己的理想,.因而对自己有个切合实际的职业规划显得特别重要。我是一名数学教育专业的学生，专业的设定是让我日后能成为一名人民教师，而我本人也对教师这个行业充满了期待。首先我要正确去认识自己正确认识教师这个行业。自我分析法:（1）我是谁？：我是数学教育专业的学生，我有着肯干的精神，遇到一件事我首先要用自己的能力去解决，然后在寻求他人的帮助。我有着良好的团队意识、注重集体。（2）我想做什么？每个人都有自己的理想，我也是，我不去奢求自己能干出经天纬地的事业，但是我想在一个平凡的岗位上做出自己的贡献，实现自我的人生价值，让我的人生在工作岗位上得以闪光。

（3）我会做什么？在校期间我参加了双语演讲比赛，锻炼了我的能力，在校外我主动去做一些社会实践，既锻炼了我的实践动手能力，也锻炼了我的社交能力。

（4）环境支持或允许我做什么？我的父母都支持我去做自己喜欢做的事情，只有自己喜欢了这个职业，才能以饱满的热情投入进去，去创造去提高自己。国家提倡自主创新，也为我个人的发展提供了契机。

（5）我的职业与生活规划是什么？我的理想职业就是与本专业紧密结合的职业：教师。平凡中孕育着伟大。虽然辛苦着，却也收获着，常常羡慕那些桃李满天下的教师，当他们回忆的时候充满了自豪和笑容。因为是他们让一个个孩子睁开眼睛看到了世界的丰富与变幻。我希望自己也能像他们一样给自己的生活带来快乐和充实。SWOT分析法：SWOT是“优势、劣势、机遇、威胁”4个英文的第一个字母的组合。优势：学了什么、最成功的是什么、忍耐力如何？作为一个师范类的学生，我能够得到系统的学习本专业的理论文化知识，能够在课堂上领略大家的风采，能够在图书馆中找到成功的途径。我不算是个非常聪明的人，但是我的勤奋，我的耐力会弥补我的不足，成功会眷顾那些勤奋的人不是吗？劣势：性格弱点、经验或经历中欠缺什么？我还欠缺着一点自信，有了自信你就成功了一半，这话有些道理，常常做一件事的时候经常问自己，我能行吗？很犹豫，担心自己的能力。而事后却发现自己是有哪个实力的，欠缺的是自信，所以以后每当学校有活动的时候，我都要积极的参加。机遇：现在的就业形式、各种职业发展空间、社会最急需的职业？国家实行人才强国战略，十分重视人才的教育与培养，也就注定了教师这个行业是永不会落伍的，他肩负着教育人才的重任。教师队伍素质的好坏决定了一个国家的命运。所以教师这个行业是很有希望的，也是很急需的。威胁（挑战）：同学竞争、薪酬过低。竞争在所难免，常常会遇到几个同班同学去竞争一个岗位，我认为这是一种良性的竞争，有了竞争，会让自己更好的提高自身的素质和职业技能，可以更好的应对工作。至于薪酬，国家的阳光工程等对于教师的一系列优惠政策都打消了我的疑虑。

这些是我对自身的认识和对于本专业的认识。下边是我在校期间的规划：思想政治及道德素质方面：以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，树立正确的人生观、价值观、道德观、奋斗观、创业观，坚持正确的人生价值取向。定期递交对党的章程的学习、认识及实践，以及自己的言、行、感受，争取早日通过审核，加入中国共产党。积极参加党团活动。社会实践与志愿服务方面：适时参加社会调查活动。适时参加安全义务献血、植树活动、青年志愿服务活动等公益事业。科技学术创新创业方面：扎实学习专业技能，同时，充分利用校内图书馆、校外购书城及网络信息，开拓视野，扩展知识范围，以此，激发、开拓思路，尝试设计开展学术创新、科技创新。文体艺术、社团活动与身心发展方面：积极参加校内外文体艺术活动、校内社团活动、演讲赛、辩论赛、书画比赛等，以此充分锻炼胆量、能力，展示个人风采。积极参加体育锻炼。技能方面：通过国家计算机二级考试，通过大学英语四级学业方面：努力学习好本专业的知识，同时也要涉及广泛。知识积累不仅应做到广、博，更应做到专、精。计划定好固然好，但更重要的，在于其具体实施并取得成效。这一点时刻都不能被忘记。任何目标，只说不做到头来都只会是一场空。然而，现实是未知多变的。定出的目标计划随时都可能受到各方面因素的影响。这一点，每个人都应该有充分心理准备。当然，包括我自己。因此，在遇到突发因素、不良影响时，要注意保持清醒冷静的头脑，不仅要及时面对、分析所遇问题，更应快速果断的拿出应对方案，对所发生的事情，能挽救的尽量挽救，不能挽救的要积极采取措施，争取做出最好矫正。相信如此以来，即使将来的作为和目标相比有所偏差，也不至于相距太远

弘扬家庭美德 第2篇

家庭是社会的细胞，和谐家庭是和谐社会的基础。妇联作为党和政府联系妇女群众的桥梁和纽带，是团结带领妇女开展家庭文化建设活动的主力军。近年来，新昌镇妇联充分发挥家庭在构建社会主义和谐社会中的基础作用，紧紧围绕党委、政府的中心工作，围绕推进家庭成员知识化，家庭生活文明化，家庭环境净化美化绿化的目标，开展不同层次的活动内容，使家庭文化建设活动充满生机和活力。

一、立足家庭美德建设，为构筑和谐社会奠定道德基础

尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、邻里团结的家庭美德，是构建和谐社会的基础。镇妇联将家庭文化建设与“五好文明家庭”创建活动有机融合，既赋予了“五好文明家庭”创建活动新特色，也使家庭文化建设有了新载体。

1．弘扬传统美德。全镇广大家庭弘扬传统美德，倡导了社会良好风气。“三八”节期间，新昌镇妇联在钱家圩村开展了“好媳妇、好公婆”评比活动，全村1280户中有9 户被评为“好媳妇、好公婆”家庭。通过评比活动在全镇弘扬了正气，树立了新风，促进了和谐。

2．丰富农村家庭美德建设新内涵。针对当前农村城市化进程逐步加快的形势，镇妇联以“美德在农家”活动为主要载体，激发广大农民家庭“改陋习、树新风”，积极创建健康、文明新生活，丰富了农村家庭美德建设新内涵。使“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”的新时代家庭美德在广大农村深入人心。

3．深入开展家庭助廉活动。加强家庭廉政文化建设是新形势下家庭美德建设的深化和延伸，是以家庭为细胞在全社会倡导以廉为荣、以贪为耻良好风尚的重要途径，有利于维护社会的稳定和谐。今年“三八”期间，镇妇联在镇纪委的领导下，在陶峰山庄举办了由村书记和主任家属参加的“廉政文化进家庭”座谈会，观看反腐倡廉纪录片等；请她们 “算好政治、经济、生活三笔帐”的活动，许多家庭都订立了“家庭廉政约法”，发挥妇女在家庭中的重要角色和地位作用，促进家庭成员廉洁自律。

二、立足家庭文化素质提升，为构建和谐社会提供智力支持

提高家庭的文化素质，是各级妇联进行家庭文化建设的主要目的。一是积极营造学习氛围。围绕创建“学习型家庭”，开展了“家庭-爱心”读书活动、“创建学习型家庭”，“科普知识进我家”家庭读书知识竞赛、“绿色家庭”读书活动，鼓励广大家庭适应时代新要求，促进家庭成员学有所或、学以致用。

三、立足科学家教观普及，为推进和谐社会持续发展搭建平台

家庭是孩子的第一课堂，科学的家庭教育对于提高社会总体素质、实现社会和可持续发展至关重要。新昌镇妇联积极传播家庭教育新理念，营造诚信友爱、充满活力、积极向上的家庭氛围，促进成年人健康成长。

1．家教工作水平不断提高。针对新形势下家庭教育面临的新情况、新特点、新问题，大力创建“家长学校，合格父母，培养合格人才”活动，构建了家庭、学校、社会“三位一体”的未成年人思想道德教育工作网络，促进家庭教育与学校、社会教育的紧密结合。

2．活动形式丰富多彩。“六一”节两中心小学开展了丰富多彩的由学生自编、自导、自演的文艺汇演，不断提高学生德、智、美、劳的能力，做一个全面发展的新时代学生。

四、立足家庭生活健康化、文明化，为构筑和谐社会助入活动

在家庭文化建设中，新昌镇积极倡导健康、文明的生活方式，以家庭的健康文明促进社会的文明进步。

1．大力宣传健康向上，文明科学的生活方式，抵制“黄、赌、毒、邪教”进家庭。引导广大妇女和家庭崇尚科学、创造文明健康的新生活；以家庭为主阵地，开展了“不让毒品进我家”活动，组织发动广大妇女和社会各界，积极宣传“珍惜自我，健康选择，营造全社会远离毒品、拒绝毒品的良好氛围。

2．宣传循环经济，争创节约型家庭。开展了从家庭做起、从现在做起、从自身做起、从小事做起的节约活动，营造“全民行动，共同节约”的社会氛围。

家庭文化建设是一向有生命力的群众性精神文明建设内容，它的蓬勃发展有助于宣传先进文化，丰富精神生活，有助于激发人民的创造才能，陶冶情操，有助于弘扬家庭美德，促进家庭团结和睦，构筑和谐社会。的几点体会是：

（一）开展家庭文化建设需要全社会的共同努力

家庭文化建设是一项社会系统工程，需要社会各方面的共同努力。一是要由组织保障。近几年来，新昌镇十分重视家庭文化建设，形成了党政领导牵头、宣传主管、妇联协助、多方配合、齐抓共管的工作格局，形成了家庭文化建设最有力的组织保障。

（二）家庭文化建设要贴近群众需要，不断丰富时代内涵

家庭文化建设是“五好文明家庭”创建活动的深化和拓展，也是引导广大家庭建设健康、文明生活的新载体。因此要以贴近现实、贴近群众为准则，坚持在实践中精心提炼家庭文化的活动主题，不断丰富时代内涵。

1．围绕中心工作确定主题。要呼应精神文明建设的要求，主动将家庭文化建设融入不同时期的工作重点。妇联作为党和政府联系妇女群众的桥梁和纽带，更要利用工作优势，深入开展特色活动，如：以“美德在农家”为载体，开展农村家庭美德宣传活动；以“争做合格父母，培养合格人才”为主题，开展对未成年人的思想道德教育活动；以创建“平安新昌”为内容，开展“不让毒品进我家”活动；以建设家庭廉政文化为主题，深入开展“家庭助廉”活动，引导广大家庭积极投入新一轮的发展建设中。

2．要创新活动形式，力求工作实效。家庭文化建设是群众性精神文明建设的实践活动，重在吸引广大家庭的自觉参与，因此必须不断创新载体，使活动更贴近实际、贴近群众、贴近基层，更富思想性、知识性、趣味性、实效性。通过深入“家庭才艺表演”、“家庭读书”、“亲子互动”等一系列活动，丰富家庭文化建设内容。

3．要加大宣传力度，增强家庭文化建设的影响力。要不断总结、表彰、推广各类典型家庭，充分利用新闻媒体的舆论宣传作用，大力宣传活动中涌现出的优秀家庭、先进事迹，宣传家庭文化建设活动开展的成效和意义，鼓励所有家庭参与到建设活动，赋予家庭文化建设更强的生命力。

家庭文化建设不仅是倡导先进文化、弘扬家庭美德的重要平台，更是构筑社会主义和谐社会的重要载体，继续探索家庭文化建设的新途径、新方法、新载体，不断适应新形势下家庭文化建设的新任务，新要求、新发展，在实现新一轮跨越式发展的进程中，以家庭文化建设的和谐音符唱响构建社会主义和谐社会的主旋律。

14.家庭美德的基本内容是什么？

来源：绍兴文明办 发布日期：2008-08-06

答：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。

家庭美德演讲稿论

婆婆已经70多岁了，身体不是很好，王新禅就嘱咐她要尽量多休息，自己则在工作之余包揽了所有 的家务。有一次婆婆病重，王新禅就天天在医院服侍，为婆婆洗头擦身，清理大小便，经过一个多月的治疗和护理，老人的身体终于康复了，王新禅的爱心和行动让

邻里们大为感动，都称赞她是一个好媳妇。王新禅说，自己做的这些都是小事，但也是建立美好幸福家庭的大事...家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵守的行为准则，是调节与家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际关系的行为准则，有爱才有家，家庭道德包含了，亲情，爱情，友情。家庭承担着赡养了老人，培养下一代的责任，好的家庭道德不仅影响到家庭的和谐，美满，也对社会的和谐有一定的影响。关键词：尊老爱幼，和谐，热爱家庭。一，尊老爱幼

老无老及人之老，幼无幼及人之幼。这是中国自古以来以来就有的孝道，自古以来人民就提倡“老有所终，幼有赡养”，这也是人生价值和人类不断发展价值的必然要求，所以，尊老爱幼是每个人所必须大道德准则，也是每个公民必须旅行的法律义务。案例分析：（三十佳"文明家庭温馨小故事）

18年来，不管是酷暑还是寒冬，媳妇王新禅坚持为公公婆婆洗衣换被；朱福囡一家几十年如一日善待邻居如亲人。2月23日，记者从县妇联了解到，在表彰的全县“三十佳”文明家庭的背后，有许多尊老爱幼、邻里和睦相处的温馨故事。

家庭美满是我的追求

王新禅家住南北湖东侧于南村8组，五口之家，三代同堂。王新禅刚结婚的时候，她就暗下决心：对待公公婆婆要像对待亲生父母一样。18年来，不管

是火热的酷暑还是冰冷的寒冬，王新禅都给两位老人洗衣换被。婆婆已经70多岁了，身体不是很好，王新禅就嘱咐她要尽量多休息，自己则在工作之余包揽了所有 的家务。有一次婆婆病重，王新禅就天天在医院服侍，为婆婆洗头擦身，清理大小便，经过一个多月的治疗和护理，老人的身体终于康复了，王新禅的爱心和行动让

邻里们大为感动，都称赞她是一个好媳妇。王新禅说，自己做的这些都是小事，但也是建立美好幸福家庭的大事，家庭美满是我永远的追求。尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。古往近来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点却是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。

尊老爱幼起始于原始社会，当时生产力低下，在氏族公社的内部为了人类的繁衍和文明的延续，对丧失劳动能力的老人和尚无劳动与生活能力的小孩都一样分配劳动

果实，实行义务抚养。由此逐渐形成的这种朴素的道德观念，被继承下来。从原始的社会，就已有了尊老爱幼的思想，这使人听起来感到非常的高兴，从中也可看出

人性的善良。“尊老爱幼”有着她经久不衰的生命力。这项传统美德一定会被我们永远的继承下去。

爱幼的基本要求是养育，养和育，这是父母对子女的义务，爱幼是讲究方法的，不能说衣来张手，饭来长口，也不能随意打骂其次是帮助孩子制定计划，并加强督促检查。三是父母要以身作则，事事起表率作用。

四是要从孩子力所能及的日常小事上培养勤劳的习惯，并持之以恒，坚持训练。

总之，父母在家庭教育中只要坚持“动之以情，晓之以理，导之以行，持之以恒”的教育原则，在了解孩子，理解孩子的基础上讲究家教方法，就一定能为国家培养合格的下一代作出应有的贡献。二，男女一样

我国是一个具有两千多年封建文化的大国，在一些农村还存在着男尊女卑的情况，在现在的社会主义社会是不存在男女差异的问题，无论是在法律义务和家庭地位，社会地位，等等，这也就是现在社会所异常的：“男女平等”。

男女平等已经上升为中国的基本国策，这是实现男女平等的最重要前提，男女平等的观念也将逐渐深入人心。三，家庭和谐

夫妻是家庭的核心，近年来离婚率持续上升，它已经上升为社会的一个关注的热点，如何建造一个和睦的家庭已经成为了一个公共的问题。我国是一个提倡婚姻自由的国家，但是婚姻自由并不是一个随意结婚，随意离婚的。

夫妻关系应该是建立在相互信任，相互关爱，相互理解的基础上，对于闪电结婚，闪电离婚的人，对爱情，对家庭的理解是错误的，是对子女，对家庭和社会不负责任的一种表现，这是我们所不提倡的。案例分析：

小王是个新型人类，他和同样热爱追捧潮流的小美，闪电的恋爱和结婚了，刚开始他们出双入对，不久，就经常看到两个人为了一点点小事，超的天翻地覆，不可收拾，一次，小王失手打了小美，小美叫了自己家的娘家人，来把小王打了一顿，受打的小王，不福气也叫来了自己的家人，和一些哥们，惊动了公安部门，以群殴立了案。

期盼婚姻永远象爱情故事一样充满着浪漫色彩，那是不现实的，日常生活是平淡琐碎的，男女双方经过恋爱浪漫期之后步入婚姻组成家庭，应学会在平凡男女中巩固，培养感情。要在相互适应对方的同时，经常寻找夫妻双方都感兴趣，都愿意为之努力的共同点，是两人有共同的生活目标，是家庭生活生动，活跃起来，充满活力和

乐趣。只有这样一来，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免‘婚姻危机’。

随机推荐

·感动中国人物评选流程是怎样的 活动以“感动公众、感动中国”为主题，推选人物须具备以下一种或几种特点： ☆ 为推动社会进步、时代发展做出杰出贡献，获得重大荣誉并引起社会广泛关注；☆

在各行各业具有杰出贡献或重大表现，国家级重大项目主要贡献者；☆ 爱岗敬业，在平凡的岗位上做出了。

·小说成不成，都在一念之间

只要鼠标键一点便能够通过屏幕观赏故事的属性。属性是否能够吸引到固定来光顾的朋友，或者只是为那篇文章增加一个点阅数？这是最值得思考的问题。对我而言，写小说是需要学习的，所以我还在缓慢地摸索当中。最近想将【缺口】改写成长篇小。·关于小学生阅读书目

还有另外的续集哟，值得一看。）

16、《李大米和他的影子》

张之路（“小布老虎丛书”里面有非常好的作品，读了一定让你开怀。〈我的妈妈是精灵〉〈肚皮上的塞子〉看见这名字就很有意思吧。）

加强养成教育弘扬传统美德 第3篇

如果稍加留意的话, 对这样的现象场景, 我们并不陌生:家长慷慨给钱送物, 孩子随意信手挥霍, 完全一副年少阔老状, 花掉的是父母用血汗换来的辛苦钱, 留下的可能是享乐主义和拜金主义, 或者对出身寒门、父母无能的抱怨;学生日渐远离了力所能及而又理当身体力行的劳作, 家长则心甘情愿快乐的代劳;学生挑穿拣食、相互攀比、难耐清贫、望苦止步, 还时常发出犹如历经沧桑的感叹———生活太烦太苦太累……也许我们有着诸如“时代不同”等千般理由来为此包装, 却无意中忽视了“不经风雨怎能见彩虹”的生活真谛。加强养成教育, 弘扬传统美德, 在当前尤为重要。那么, 究竟是什么原因让不少学生对艰苦奋斗精神的理解显得如此苍白荒寒?为什么我们在教给学生知识技能的同时, 艰苦奋斗精神却日益被淡忘和冷落?为什么在教育不断发展、社会不断繁荣的背后, 学生良好的生活习惯, 正常的吃苦精神都难以养成?毫无疑问, 这是值得我们深刻反思和亟待解决的问题。

一、艰苦奋斗精神失落原因浅探

随着时代的发展, 人民生活水平的提高, 物质财富的丰富, 家庭环境的改善, 学习负担的加重, 社会不良风气的误导, 不少学生淡化了勤俭节约的观念和艰苦奋斗的精神;滋长了害怕吃苦、挑穿拣食、贪图享乐的思想;父母的过份溺爱和迁就, 老人的隔代抚养与呵护, 不少学生拥有了“小皇帝”“小公主”的霸气, 享受着温室般的关爱;留守儿童的亲情缺失和家庭教育的弱化, 不少学生养成了放纵与懒散的不良习惯;等等。他们的感觉是原来生活竟是如此简单、轻松而愉快, 艰苦奋斗早成“昨日黄花”了, 那只是挂在姥姥嘴边的唠叨、老师课堂上的说教和写在书本上的故事。

可惜的是, 我们的教育在很大程度上似乎也不太注意孩子的习惯养成。数据化的教育成果与人文化的教育内核在同一条道上大相径庭, 孰重孰轻不言自明。无论家庭或学校, 无论家长或教师都有默认, 如果某个学生在智力教育方面达到某种期望则视为成功典范, 其它方面则自然被淡化忽略, 即便是提倡“素质教育”的今天, 我们依然是在“重复昨天的故事, 唱着昨天的歌谣”。在很大程度上, 我们只授业、解惑, 传道则“一笑而过”, 很少给学生从理论到实践上引导、启发和体验, 学生难以正确应对生活中不可避免的挫折与失败。应试教育与传统评价体系使教育实质在其坐标上偏离了方向。这是一种蹩脚的教育, 甚至是一种失败的教育, 正如美国作家梭罗所说, 文明改变了人类的住房, 但没有改变住房的人。

二、艰苦奋斗精神内涵解析

不同的历史时期, 艰苦奋斗精神具有不同的内涵。至少表现在如下三个方面:

一是艰苦朴素, 勤俭节约。《左传》中说:“俭, 德之共也;侈, 恶之大也。”大禹治水“克勤于邦, 克俭于家”已成千古佳话。勤俭于己则磨炼意志, 于人则敬业节用, 于家则齐家治穷, 于国则富国强民。中小学生是祖国的未来, 肩负着振兴民族的希望, 他们正值求知识学本领打基础时期, 勤俭将养成其良好的品质、坚强的意志和勤奋向上的精神, “富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”, 不骄不躁, 不奢不吝。邓小平同志曾反复多次提醒和强调要抓好艰苦朴素教育。其二是迎难而上, 努力学习。“彩虹总在风雨后”“勤能补拙是良训”, 面对生活或学习中的困难与挫折, 忧虑、消沉和哀叹都于事无补, 正确的态度应该是直面现实, 迎难而上, 自强不息, 勤奋努力。成绩与成功是怨不来、想不来、等不来的, 是要靠脚踏实地干出来。从点滴做起, 不畏艰难, 勤勤恳恳, 坚持不懈, 则“山登绝顶吾为峰”, 欣赏到险峰中的无限风光。三是积极探索, 勇于创新。《周易》有曰:“日新之谓盛德。”客观世界是一个日新不已的过程, 无论是学知识、做学问或是干工作、办事业都需要锐意进取, 开拓创新。学生学知识习本领或是对世界事物的认识, 也不能机械被动地成为知识“填充器”, 应该有自己自由的空间和创造性思维, 积极探索, 勇于创新, 有一种“我能行”“我敢行”的精神和勇气。

三、艰苦奋斗精神教育措施浅见

抛开家庭、社会等因素不论, 单从学校教育角度就如何加强艰苦奋斗精神教育略陈浅见, 以抛砖引玉。

(一) 创设良好环境, 渲染教育学生

朱子云:“性如水, 流于清渠则清, 流入淤渠则浊。”中小学生的思想道德观念、行为习惯及学生心理特征常常表现为模糊性与模仿性、独立性与依赖性、冲动性与自觉性等相互错综交织, 良好的学校德育环境对他们的教育、导向与内化等作用尤显重要。首先, 教师是品德教育的主力军, 教师的言行对学生起着潜移默化、润物无声的作用。要狠抓师德师风建设, 要求教师忠诚教育事业, 履行教师职责, 关心爱护学生, 树立良好形象, 发扬坚忍不拔的精神和艰苦朴素的作风。其次, 在校训、校风、校纪、校刊等方面要强化德育方面的内容, 利用校园文化长廊、校园广播站、校园闭路电视等加强宣传;利用传统节日、纪念日及班团队活动不断立体渲染, 创设良好的外部氛围, 加深学生感悟理解艰苦奋斗精神及其价值所在。

(二) 挖掘德育素材, 陶冶学生情怀

广大教育工作者要充分利用思品等教材、刊物及周边的人物与事件, 有针对性地挖掘德育素材, 陶冶学生情怀, 培养艰苦奋斗精神。在对学生进行世界观、人生观、价值观的教育过程中, 要把艰苦奋斗精神内化为学生的思想素质, 外化为学生的积极行动。其实在我们的教材中及现实生活中, 有着许多值得挖掘的素材, 无论是语文课中的经典故事、数学课中的应用习题, 或是思品课中的鲜活案例、劳动课中的亲身体验等等。如学生挑穿拣食, 贪图享乐时, 则用“日食三餐当思农夫之苦, 身穿一缕每念织女之艰”“谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦”“腐怠骄奢者易败, 勤廉俭节者常兴”等古训来启迪教育学生。又如组织召开“假如每人每天节约一角钱”“当我们面对困难时”“粮食是怎么来的”等主题班会。再如树立先进典型, 大力宣扬表彰, 说身边事, 扬身边事;树身边人, 育身边人。如此经常地让学生耳濡目染, 陶情养性, 其效果颇佳。

(三) 加强实践体验, 提高教育实效

对学生进行艰苦奋斗精神教育, 仅靠理论灌输是不够的, 还应该理论联系实际, 利用节假日或团队活动时间, 组织、指导、鼓励他们积极参加社会实践, 深入社会, 贴近生活, 用学生的眼光去观察, 用学生的情感去体验, 让他接受生活教育, 了解生活艰苦, 自觉养成勤劳俭朴的习惯。毕竟说教替代不了身体力行, 整体的德育环境将使艰苦奋斗精神找到健康生存的土壤。

(四) 注重心理保健, 培养拼搏精神

现代社会竞争日益加剧, 人们的心理压力随之增大, 对自己、对他人的要求越来越高。中小学生正处在不成熟的成长时期, 看问题尚不全面, 个性倾向很不稳定。一些学生由于受到腐朽生活方式或不良风气的影响, 不注意节俭, 甚至追求高消费, 相互攀比, 甘于堕落。有的学生心理承受能力较差, 不愿吃苦也不能吃苦, 消极竞争, 受不得一点委屈和挫折。对此教师要了解他们的内心世界, 理解他们在形成个性倾向中的反复和探求, 耐心激励他们追求真知、追求完美人格。学校应加强心理健康教育师资队伍培养, 创设良好的心理健康教育环境, 高度重视学生的心理健康教育, 有针对性地对他们进行耐挫教育、心理保健和自我保护等训练, 让学生学会释放心理压力, 增强心理承受能力和提高心理自救能力。从而培养他们友善合作, 勇于竞争, 百折不挠的良好心理品质和艰苦奋斗精神。

弘扬中华美德弘扬正能量 第4篇

从2013年开始，北戏根据首都文明办组织编写的《中华美德故事》系列丛书，秉承“讲好故事，事半功倍”的理念，将中华传统美德以戏曲、话剧、音乐剧、舞剧等形式生动地呈现在舞台上;以文化人、以文育人，创排了《中华美德故事汇》系列演出。参加演出的学生们在教师指导下，以满腔的热情，精美的艺术表现形式，集中表达了爱国奉献、助人为乐、敬业守法、爱护环境、孝悌礼让、英勇斗争等优良中华美德，取得了良好的社会反响，受到了观看演出的学生和家长的欢迎。

2014年推出《中华美德故事汇》第一辑，北戏从《中华美德故事》系列丛书中精选了12个古代、近代和当代故事，创排演出了京剧专场、评剧专场和综艺专场三台剧目。京剧专场包括京剧《荀灌娘》《苏武牧羊》《赤桑镇》《草原小姐妹》;评剧专场包括《孔融让梨》《雷锋》《一杯茶》《长霞》;综艺专场包括音乐剧《一个真实的故事》、话剧《希望》《北京欢迎你》和舞剧《八女投江》。

2015年推出《中华美德故事汇》第二辑，精选了《中华美德故事》系列丛书中5个美德故事和一个当代美德故事，创排演出了京剧《花木兰》、评剧《刘胡兰》、河北梆子《岳母刺字》、话剧《汉子》、音乐剧《洪战辉带妹求学》、舞剧《昭君出塞》。

2016年将继续推出《中华美德故事汇》第三辑5个新剧目，以京剧、评剧、昆曲、话剧、音乐剧的5种不同的剧种形式呈现给大家。

迄今为止，《中华美德故事汇》系列舞台剧总共演出了百余场，观众人数超过3万，已经成为首都未成年人精神文明建设的品牌舞台剧。

用艺术的形式弘扬美德

2012年，首都文明办出版了《中华美德故事》丛书，旨在推进未成年人思想道德建设，不断增强中华美德教育的针对性、有效性和吸引力、感染力。

2013年6月，当时首都文明办主任、北京市文化局局长陈冬同志，到北戏进行工作调研时指出，北戏要用少儿戏剧场这样一个平台，打造一个面对少年儿童的艺术教育基地，在演出的内容上有所选择，在演出中弘扬正能量、弘扬传统的中华美德、弘扬社会主义核心价值观。结合北戏的艺术教育资源，结合中华美德的主题，通过舞台艺术，将中华美德以艺术的方式展现出来。让来少儿戏剧场观看演出的小观众受到既有德育又有美育的教育。

《中华美德故事汇》（第一辑）的创排，得到了首都文明办特别是滕盛萍主任的坚强领导和全方位支持，学院各系部师生在不影响教学的前提下，利用业余时间，勤奋创排，反复修改，历时9个月。 2014年3月20日，滕盛萍主任和陈冬局长亲临现场审查，对节目品质给予了充分肯定，提出进一步加工修改要求，指示北戏以少儿戏剧场为主阵地，辐射社会演出阵地，进学校、进社区巡演，面向全市青少年儿童传播中华传统美德，弘扬社会主义核心价值观，普及传统艺术。滕盛萍主任观看演出后指出，《中华美德故事汇》系列剧的创排是践行社会主义核心价值观的重要体现，要建设好核心价值观，就是要通过载体塑造“精神之魂”。本场《中华美德故事汇》的演出和推广就是很好的载体，将美德和国粹京剧等艺术形式结合更是一个创新举措。她还强调了演出“走进来”和“走出去”的重要性，希望《中华美德故事汇》能在更广泛的领域发挥更大的作用。

首都文明办未成年人思想道德建设工作处处长常建军悉心指导《中华美德故事汇》系列演出，他指出，为了进一步加强未成年人思想道德建设，以立德树人为根本，不断深化“中国梦”学习教育，大力培育和践行社会主义核心价值观。《中华美德故事汇》系列演出既有深入郊区小学校、社区的巡演，也有在国家大剧院、长安大戏院等专业剧院的演出。加入到京津冀协同发展的行列后，还有到天津市的交流演出，累计超过3万多中小学生现场观看了演出，深受广大少年儿童的欢迎。与此同时，中央、市属新闻媒体对此进行了多次宣传报道，形成了广泛的社会影响。可以说，《中华美德故事汇》系列舞台剧已经成为推动首都未成年人思想道德建设的靓丽品牌。

常建军处长认为：中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的根基与土壤，《中华美德故事汇》系列剧的创排正是用不同表演艺术形式立德树人的载体，是对未成年人进行德育和美育教育的创新探索。北戏具有综合艺术门类教育资源以及少儿戏剧场平台，鼓励和激发老师在教学之余，发扬工匠精神，积极开展“《中华美德故事汇》系列品牌剧”创作、排练、演出以及巡演，不断提升以青少年儿童为主体的观众的思想道德建设和艺术欣赏水平，发挥了越来越重要的作用。

nlc202309082306

发挥北戏对于社会美育和德育的教育功能

从2013年开始《中华美德故事汇》系列剧的创排开始，北戏每年都为此创排大量的原创剧目。这对北戏各系部都是一种挑战和实践的机会。作为北戏的院长及《中华美德故事汇》系列舞台剧的总策划刘侗院长，是如何看待这件事的呢？

刘院长说：“谈到《中华美德故事汇》的创排，首先要感谢首都文明办一直以来，对我们学院建设的关怀和支持。他们本着对青少年成长的关注，结合我们学校少儿戏剧场的特点，选择了我们做实践的平台。这一系列的创排、演出、巡演一直遵从的原则就是，从《中华美德故事》丛书中挑选剧目进行编创。让孩子演出给孩子看。将纸面上的故事通过不同的艺术表现形式生动地呈现给小观众，震撼孩子们心灵的同时，得到美德美育的教育。北戏在文化教育事业上发挥了学校对于社会美育和德育教育的功能。

“在创排《中华美德故事汇》系列舞台剧之前，我们院校的教师大多没有创作经验。这几年，通过这一活动，提高了教师的教学能力，对于学生创造力的培育也发挥了重要作用。在学校排戏和剧团剧院排戏是不同的。剧团剧院排一出戏可以长久地做下去，学校则不相同。因为学生在学校只有几年时间，每年教师要面对新的学生重新排演。一拨孩子长大了，毕业了，下一拨到来就要重新排演。比如创排京剧《少年马连良》是2012年10月份排出来的，之后又经过了2次大的修改。从2012年到今年4年时间，已经是第4拨孩子排演过这一剧目了。对学校来说，排戏除了服务社会、丰富艺术创作的剧目，最重要的是用剧目来训练学生、培养学生。《中华美德故事汇》系列舞台剧的创排锻炼了教师也改变了学生。从剧本的创作、舞台排练、舞台安排、舞美灯光的配合，让孩子们在舞台实践中掌握更多的技能，得到更大的锻炼。这一系列剧的编排、演出，都是在保证正常教学之外的课外时间进行的，广大教师为此付出了艰辛的劳动。”

刘院长认为，创排剧目要坚持规范和身心健康两原则。他说：“我们在《中华美德故事汇》系列剧目的创排过程中，一直要求必须坚持两个收获——一是在艺术手段上，创排的剧目必须是规范的，要对正规教学有帮助，要非常规范地运用艺术手段。让孩子们在学习过程中，将基本功练扎实，不仅仅是学会，更需要有所提高。这是教学的收获，提高了基本功。另一方面，因为剧目出自《中华美德故事》系列丛书，这些故事本身就是非常好的主题，可以让孩子们在非常健康的排戏过程中成长，通过排戏得到了美德的教育，收获了身心的健康。”

弘扬正能量，弘扬中华美德，践行社会主义核心价值观，说起来简单，但是要做到结合美育进行创作并非易事。美德故事经过艺术创作后应该得到更好的诠释，要让小观众能够真正受益，必须要有创新的精神。对此，刘院长说：“对美德故事的创编，从戏剧舞台的角度出发，要赋予这些故事新的内涵，从新的角度演绎，从而提升整体剧目的高度。从内心世界来诠释它们，遵循艺术创作的规律，要将深刻的主题、鲜明的思想进行好的包装，升华它的意义，让大家爱看。这也是我们创排这一系列节目应该主张的教学和创作的思想——创新很重要。一味地传承不符合社会的发展需要，未必能传承下去。在传承中结合时代、观众的需要，不断创新，这是艺术发展的一个必然规律。”

正是因为北戏创排的《中华美德故事汇》系列舞台剧，将经典的美德故事赋予了创新的艺术手法，让所有剧目更贴近当今时代的发展，赋予传统以新的生命，才使这一系列剧目受到青少年的欢迎。

团结合作 集体意识

《中华美德故事汇》系列剧的创排和演出，对于北戏来说是一件需要学院各系部共同完成的项目。它涉及学校教师、学生、后勤等所有人员，是一件全院配合的大型项目。我们采访了这一项目的制作人、北戏演艺中心业务部主任廖维。

记者：为什么说创排《中华美德故事汇》系列剧对于北戏原创剧目有推动作用？

廖维：《中华美德故事汇》给我们学校的教师提供了一个创作的平台，不仅在艺术教育上得到了能力的锻炼，对他们进行艺术创作也提供了一个机会。学校在2013年各系部创排完成了《中华美德故事汇》第一辑的剧目之后，后续进行了很多原创剧目的创作。

北戏的每一个系部都参加了《中华美德故事汇》小型剧目的创排，虽然每个剧目只有20分钟，但却是“麻雀虽小，五脏俱全”。它们的创作、打磨、编排、演出，为更大型剧目的创排打下了基础。北戏这几年创排的京剧《南海子》、舞剧《夕照》、话剧《少年、少年》，都是在《中华美德故事汇》小剧目的创作基础之上更进一步的提高。《中华美德故事汇》具有实验性，它短小，但是也需要相当多的时间来打磨。可以说它是一个基础，促进了后面那些大型原创剧目的创作完成，它累积了经验。这些大型原创剧目都是北戏教师们在《中华美德故事汇》的小剧目创作基础上进行的，在小剧目实践的基础上推进的。例如舞剧《夕照》就是在《中华美德故事汇》中创排《八女投江》的基础上推进的。《夕照》的服装和人物造型设计等等全部都由我们学校的教师完成，受到了业内专家的认可与肯定。《中华美德故事汇》系列舞台剧的创排将所有的专业系部结合起来，几乎调动了学校的全部资源，它的创排、演出成功激发和锻炼了教师的创作热情和创作能力。

记者：在《中华美德故事汇》的创排和演出工作中难点是什么？

廖维：《中华美德故事汇》创排最大的难点是北戏师生创作能力的不足。这种不足表现在两方面：一是老师们在剧目创作上缺乏经验;二是学生们的创作能力和表现能力。学生不是演员，我们在自己的学生中择优选择演员，他们几乎都是第一次演音乐剧、舞剧和话剧等等，要想完全地呈现导演和编剧的创意很难。加上表演需要综合各方面素质，这对学生来讲非常难。所以我们在剧目进行创作时，一方面综合调动全院之力，互相支持，互相帮助共同完成剧目创作。同时，也邀请专业的创作人员进行协助，以保证演出创排的高品质。其实正是因为这些难点的存在，教育、锻炼和激发了本校老师的创作潜能，也极大地培养了本校学生的创作和表现能力，彰显了艺术职业教育的功能和作用。经过《中华美德故事汇》的演出，使很多优秀的学生脱颖而出。

nlc202309082306

演出中，学校安排由我们部门组织、协调《中华美德故事汇》系列剧演出，这需要学校相关部门的老师围绕这个主题开展工作，就有了工作之间的磨合和集体团队意识的锻炼。除了以各系部为主体进行主创和排练之外，还有幕后工作的团队。比如说排演场的老师、图书信息中心的老师、音响灯光老师、摄影宣传老师、后勤服务老师，包括安保老师等等。这里值得一提的是舞美系、舞美队的师生们，他们一直在幕后默默奉献，每一个剧目都离不开他们。所有舞美系灯光和化妆等专业的学生都在演出中得到了锻炼。比如在我们巡演工作中，刚开始会有一些欠缺和疏漏。在演出了十几场之后，这些学生都知道该做哪些工作，师哥师姐会自发地指点、帮助师弟师妹。学生们通过演出得到了专业、职业上的锻炼。

《中华美德故事汇》系列演出因为涉及不同系部，目前在少儿戏剧场的演出剧目中演员和服务人员是最多的，以第二辑的演出为例，演职人员接近400人。每个剧目都涉及不同系部自己的一套班子，演员一多，化妆的、舞美的、服务的人员也跟着就多了。演出的时候化妆在后台是无法完成的，就需要利用舞美系的教室，包括时间的安排也相应要长。化妆班只有将近20个孩子，要化200多人的妆，还要负责抢换服装。在工作的组织上难度很大，涉及各个部门的协调。还有在时间安排上的协调，少儿戏剧场每周末都有演出。这台节目只有在上一台节目结束之后才能进景装台，所以只有周一到周五能进行排演。一台节目，5到6个剧目都需要走台合光，而且不同艺术门类的要求不一样，需要有很明确的分工。比如舞剧我们安排的时间就会多一些，因为舞剧的光会比较难，它的合光要求比较高，其他剧目安排的时间就必然要少一点。但为了保证艺术水准，最少要保证多少时间进剧场，这就需要磨合、调整和协调。因为不同剧目涉及不同的系部，所以必须要全员调动相互协调，才能保证每一个剧目在舞台上呈现的质量。我们在实践中摸索着前进，不断地总结经验，希望将工作做得更好。

记者：你认为排演《中华美德故事汇》的意义是什么？

廖维：这个项目是有延续性的，从2013年开始到今年已经是第4年了。

《中华美德故事汇》的创排，对我们学校的教师和孩子来说是非常有意义的。教师在艺术教育之外，有了创作的空间。孩子们跟着创作排练，了解了创作是怎么一回事。无论老师还是学生，在创排的过程中，都知道了打磨一个精品的不易。也了解了团队之间、部门之间需要不断磨合，体会了我们学校职业教育实践的理念。在演出和创作实践中，让学生更早地成为一个真正的演员和创作人。参加过创编、演出的学生和那些没有参加过的学生差别是很大的。

对学校来说，《中华美德故事汇》的创排、巡演扩大了北戏的社会影响力，对北京市开展未成年人思想道德建设工作来说，通过这种艺术形式来讲述中华美德故事，而不是通过书本说教式的方式，对于同样是孩子的观众来说，有了更直接的体会和更鲜明的教育、鼓舞、激励作用。

（编辑·宋冰华）

ice7051@sina.com

弘扬家庭美德倡议书 第5篇

我们美丽的家乡——哈尔滨正在全力争创全国文明城市，这是所有哈尔滨人的共同心愿。文明家庭是文明社会的细胞，和谐家庭是和谐社会的基础。构建文明和谐社会需要全社会的共同努力。市妇联号召全市妇女姐妹及家庭积极行动起来，大力弘扬男女平等、夫妻和睦、尊老爱幼、勤俭持家、邻里团结的家庭美德，争做文明家庭，以饱满的热情投入到文明城市创建之中。在此，我们发出如下倡议：

1.爱国守法，明礼诚信，让家庭成为兴邦知礼的源头。关心祖国的前途和命运，以兴国为奋斗最高境界。学法，知法，把守法当作基本行为准则。注重公共文明和公共道德。于己，光明磊落，言行一致;于他人，开诚布公，坦诚相待。

2.夫妻和睦，孝老爱亲，让家庭成为和睦幸福的港湾。家庭成员之间尊老爱幼、民主平等、宽容谦让、互相尊重。对社会深怀感恩之心，对亲人抱有宽待之心，对他人投以关爱之心，对自我多点反省之心。共同营造积极、乐观、和谐、向上的家庭氛围。

3.学习进取，科学教子，让家庭成为书香育人的摇篮。在家庭中营造浓厚的学习氛围，注重家庭成员道德修养。家长掌握科学家教方法，以身作则，尊重未成年人隐私，指导子女正确交友，让未成年人健康快乐成长。

4.邻里融洽，友爱互助，让家庭成为社会和谐稳固的基石。邻里之间生活上相互扶持、情感上相互依靠、安全上相互关照、遇事上相互帮助，营造不是亲人胜似亲人的大家庭氛围。

5.低碳生活，热心公益，让家庭成为绘就美好生活的舞台。珍惜资源、节约资源、科学理财、理性消费，让文明、健康、科学的生活方式成为所有家庭的共同追求。做好事、行善事，每日身体力行中，做一件有益别人、有益社会的事。

弘扬家庭美德促进社会和谐 第6篇

一、广泛宣传发动，为构建和谐社会营造良好舆论氛围。和谐社会以良好的公民道德为支撑点，家庭美德是构建和谐社会的关键。为充分调动广大家庭参与家庭美德建设的积极性，我们通过各种渠道和形式开展了一系列的宣传活动。一是召开会议宣传发动。我们通过层层召开工作会、座谈会议的形式，广泛宣传家庭美德建设的意义、内容及形式，以提高认识，增强自觉参与家庭美德建设的积极性。据统计，20xx年来，我县共召开动员会350多场、座谈会85场、举办演讲会30场，为活动的顺利开展奠定了良好的基础。二是通过媒体宣传。我们在**县电视台开辟了《我爱我家》专题栏目，系统地宣传报道活动开展的有关情况和优秀家庭先进事迹。各镇妇联也通过镇广播站、插转台、黑板报等媒介进行广泛宣传。近几年来共评选“五好文明家庭”326户，“科技示范户”、“种养大户”257户，“好婆婆”、“好媳妇”、“好妯娌”683人，先进“家庭教育工作者”50人，并对他们的先进事迹进行了广泛宣传，在全县引起了强烈反响，使创建活动影响日益扩大，效果日益明显，群众参与热情日益高涨，有力地推动了家庭美德建设活动的深入开展。20xx年我县被评为省“五好文明家庭”创建活动先进协调小组。三是组织文艺宣传队。我们依靠文艺宣传队，把家庭美德内容编排成群众喜闻乐见的文艺节目，帮助群众提升道德水准和化解家庭矛盾。***镇一居委会老年人自发组建了“夕阳红”文艺队，将身边文明家庭的先进事迹编成文艺节目，以小品、快板、歌舞等形式演出，深受村民喜爱。

二、深化教育培训，为构建和谐社会奠定坚实的基础。我们以家长学校、妇女学校为依托，把提升家庭成员的文明素质作为构建和谐社会的一项基础工程来抓。一是开展法制宣传教育，提高家庭成员法律素质。结合“四五”普法，我们采取发放学习手册、举办培训班、印发法律宣传单、组织专家现场咨询、以案说法、在公共场所设置提示标牌等形式，加强全民普法教育。近几年来我们举办法律培训班20余期，培训骨干1000余人，设置提示标牌36块，提高了广大市民对法律、法规的知晓程度。二是加强道德教育，提高家庭成员道德水平。结合贯彻落实公民道德建设实施纲要和“小公民道德建设计划”，我们因地制宜地开展了“婚育新风进万家”、“道德规范进万家”演讲赛和创建“学习型家庭”、“环保型家庭”、“文明家庭”、“文明小区”等一系列活动，大力弘扬了家庭美德、社会公德和职业道德，让广大家庭成员受到教育，从而提高了道德水平。三是推动科技文化教育，提高家庭成员的致富能力。我们联合县科协、县农业局开展送“科技知识下乡”活动和“科普知识进万家”知识抢答赛，并邀请有关农业专家一起深入农户家庭，开展农村政策咨询、科普知识宣传、科技信息咨询、实用技术培训等活动，为农村家庭提供政策法规、农业技术、市场信息服务。同时我们还举办了各种科技知识培训班，每年培训女农民技术员1000余名，基本上做到了村村都有女农民技术员，70的妇女能掌握1-2门实用技术。***镇成立了“巾帼科技服务队”，活跃在田间地头，向农户提供技术指导，深受广大农民群众的欢迎。四是促进健康教育，提高家庭成员的健康素质。每年我们都与县妇幼保健院开展了“卫生下乡”活动，对农村妇女儿童进行健康普查，每年的“三八”节期间，还对全县妇女开展免费的妇科病普查普治，有效地提高了家庭妇女的整体健康水平。20xx年7月至20xx年7月，我县按照全国妇联的统一安排，在妇女中广泛开展了艾滋病综合防治“面对面”宣传教育活动，通过多形式、多层次的宣传教育，我县接受“防艾”知识宣传教育的女性达42.4万人，占女性总数的89.98，接受教育的家庭达23.58万户，占总户数的91.5，大大增强了女性防治艾滋病的意识和能力。五是深化廉洁教育，提高家庭成员的拒腐能力。拒腐防变，家庭是个重要的关口。我们与纪检监察部门联合开展了争当“廉内助”活动，以“三严、五把关”为主要内容，即：严管自己、严教子女、严守家门；把住收入关、收礼关、社交关、人情关和教育关，教育和动员广大领导干部的配偶与领导干部一道，自觉构筑拒腐防变的思想道德防线。20xx年，举办了乡镇领导干部家属座谈会，20xx年又与县纪委联合召开了“一把手”家属座谈会，围绕领导干部家属如何支持配偶工作，如何保持清正廉洁展开座谈，在领导干部家庭中营造了良好的廉政氛围。