谈谈你对我国治国方略的理解（精选13篇）
谈谈你对我国治国方略的理解 第1篇
十一届全国人大四次会议上，吴邦国说：“到2010年，中国特色社会主义法律体系已经形成，在中国社会主义法制建设中具有里程碑意义。”谈谈你对我国治国方略的理解。
中国共产党领导人民治理国家的基本方略是依法治国，建设社会主义法治国家。
依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务、管理经济文化事业、管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现民主的制度化、法律化。
2011年3月10日上午，全国人大常委会在十一届全国人大四次会议第二次全体会议上宣布，中国特色社会主义法律体系已经形成。
形成中国特色社会主义法律体系，保证国家和社会生活各方面有法可依，是全面落实依法治国基本方略的前提和基础，是中国发展进步的制度保障，是中国特色社会主义伟大事业的重要组成部分，是新中国成立60多年特别是改革开放30多年来经济社会发展实践经验制度化、法律化的集中体现，具有十分鲜明的特征。
1949年，中华人民共和国成立，实现了中国从几千年封建专制制度向人民民主制度的伟大跨越，彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史，人民成为国家、社会和自己命运的主人。60多年来特别是改革开放30多年来，中国共产党领导中国人民制定宪法和法律，经过各方面坚持不懈的共同努力，到2010年底，一个立足中国国情和实际、适应改革开放和社会主义现代化建设需要、集中体现中国共产党和中国人民意志，以宪法为统帅，以宪法相关法、民法商法等多个法律部门的法律为主干，由法律、行政法规、地方性法规等多个层次法律规范构成的中国特色社会主义法律体系已经形成，国家经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设的各个方面实现有法可依。
中国特色社会主义法律体系，是中国特色社会主义永葆本色的法制根基，是中国特色社会主义创新实践的法制体现，是中国特色社会主义兴旺发达的法制保障。它的形成，是中国社会主义民主法制建设的一个重要里程碑，体现了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成果，具有重大的现实意义和深远的历史意义。
社会实践是法律的基础，法律是实践经验的总结、提炼。社会实践永无止境，法律体系也要与时俱进。建设中国特色社会主义是一项长期的历史任务，完善中国特色社会主义法律体系同样是一项长期而又艰巨的任务，必须随着中国特色社会主义实践的发展不断向前推进。
中国特色社会主义法律体系的形成，总体上解决了有法可依的问题，对有法必依、执法必严、违法必究提出了更为突出、更加紧迫的要求。中国将积极采取有效措施，切实保障宪法和法律的有效实施，加快推进依法治国、建设社会主义法治国家的进程。只有实行依法治国，才能保证国家的长治久安。
所以依法治国是治理国家的基本方略。
谈谈你对我国治国方略的理解 第2篇
我国外交的既定原则是“始终不移走和平发展道路，坚定奉行独立自主的和平外交政策。”在党的十八大会议召开后，十八大报告中不仅重申了中国外交的既定原则，同时，也提出了一些列中国外交新的理念、新的论断、新的观点。
报告中新的外交理念包括了对国家之间和平发展、共同发展、相互合作等的深入阐释，对开展对外交往的途径、依靠力量等的新阐述，对开展公共外交、人文外交的理念阐述，尤其是提出了建设国家关系的社会基础问题。
对于我国当前在外交领域的表现上来看，随着我国综合国力的不断增强，对外有礼有节、有原则、有技巧的开展对外交往，已经使得中国外交逐步形成软硬相济、宽容和严正并存的风格。而我国现在主要应对的外交交往表现在三个层次上，分别是改善和发展与发达国家的关系，妥善处理与周边国家的关系，以及继续加强同广大发展中国家的团结合作。以发展中国家的身份开展对外交交往，永远做发展中国家的可靠朋友与真诚伙伴是中国不变的基本立场。
从我国外交的表现上看，总结一句我感觉就是一种处处当好人的、用不当坏人的感觉。通俗一点讲也就是，对对于自己有利的国家或者事情，我们就笑脸相迎，处处说好话，总之不当坏人，当坏人也不当地一个。但是面对损害我国的直接和间接的国家或者是行为，我国又是采取的强烈而又坚定的反对行为。但是呢，总是有一种感觉，说是言论自由的国家，其实在面对关乎到国际上的大事的时候，我们往往会选择沉默或者是迂回的语言战术。这也许也是我国长期以来的文化传统也好、社会性质也罢，带来的影响有关。但是，这样的结果呢，就是我们在国际社会上，不会轻易的与一个国家或者是在处理一件事情上与人为敌。这也是我国一贯以来的外交手段吧。
十八大后我国的外交理念在以前的基础上，增加了新的理念。十八大报告中，明确的提出，中国要扎实推进公共和人文外交。这一点我觉得特别的重要，尤为体现在人文外交上。复旦大学副教授徐蓉说，改革开放以来，中国对外交往的资源不断丰富，不仅使政府和各类政府组织的官方交往逐步完善，而且也在努力推动多种形式的飞官方交往过程中取得了可喜成绩。这里新的理念也体现在人文外交中的以文化、艺术、教育、体育、旅游等为主要内容的交往上。这一新的理论我绝对对于我国逐步发展来说是必要的，要想发展，要想步入到发达国家的队列中，我们的经济指标固然重要，但是一个发达国家也不仅仅是从它的经济成就上体现出来的，它们的人文价值上也是必要的。要想成为一个大国，我们从经济上已经展示给世人了，但是对人文方面的传播来说，想要让中国融入全球化、走向现代化来说是必然选择。就像是美国的美剧、韩国的泡菜、韩剧一样，这就是它们的人文外交手段，使得潜移默化的他们民族的文化、艺术、教育、旅游等方面融入到我国百姓的生活中。在全球化的时代，软实力的重要性越发的明显。一个国家的强弱，不在于船坚炮利，而是取决于其政治制度、社会精神、核心价值观及国际吸引力等。全球化解放了资本、技术、人才、信息等生产要素，哪里对生产要素具有吸引力，它们自然就会到哪里去聚集，哪里就会随之实现国力迅速增长。也可以这么说，在未来全球化平台，哪一个国家具有超强吸引力，哪一个国家就是最强大的国家。所以，十八大报告中对我国外交新理念的提出是顺应时代而且必须要提上议程的重要理论。
十八大之后我国的外交理念新在哪里呢。比如，报告提出“中国将继续高举和平、发展、合作、共赢的旗帜”，在国际关系中弘扬平等互信、包容互鉴、合作共赢的精神，“倡导人类命运共同体意识”，这些都强调了“合作共赢”的理念，也向世界表明了中国希望建设成为什么样的国际关系和什么样的国际秩序。
经略周边格局，是中国外交的重心。在科学谋划大国关系的基础上，习近平主席立足和平发展大局，将经略周边作为中国战略的重心。中央召开的见过以来首次周边外交工作座谈会，对周边战略目标、外交方针和工作思路进行了科学部署，明确了亲、诚、惠、容的周边外交新理念，提出“丝绸之路经济带”、“21世纪海上丝绸之路”、“中印缅孟经济走廊”、“中巴经济走廊”等一些列重大外交倡议，引发了周边国家乃至整个世界的高度关注，安定四邻、巩固周边，开创中国周边外交的新局面。这种新的外交理念，我觉得概念提取就是中国上下五千年来所发扬并延续的优良传统，也就是礼、谦、尊等。
谈谈你对我国治国方略的理解 第3篇
关键词：依法治国；依宪治国；社会实施
中图分类号：D9 文献标识码：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2016.06.058
1从依法治国到依宪治国
一个国家法治程度的高低成为目前国际社会评判其社会政治文明程度高低的重要标志之一。因此依法治国成为各个国家不断追求的治国形式，强化法律权威，坚持执法部门、行政部门依法办事。但在目前的社会发展大环境下，但凡是提到依法治国，那么我们又不能回避一个与之相似的治国关键词，那就是依宪治国。刨根问底，追溯依法治国的起始，那么还得回归到依宪治国中去。
要了解依宪治国的内涵实质、治国现状、发展方向等问题，我们首先要清楚依宪治国是从哪里来，进而我们再来谈论依宪治国将要到哪里去。
在1997年9月中共十五大中第一次提了“依法治国”这个关键词，并同时将依法治国确立为我党领导人民建设社会主义事业的基本方略。以此为起点依法治国在我国治国史上写下了浓墨重彩的首笔。为此后的“法律”治国奠定了坚实基础。接下来，在1999年宪法修正案中明确提出实施依法治国方略，将依法治国写入宪法，这是继十五大提及依法治国方略后以最高法律形式确立了依法治国方略在我国政治生活，文化生活，社会生活等各方面的最高地位。为依法治国战略的具体实施奠定了重要法律基础。此后在依法治国的基础上又提出了多种治国理政的形式。
进入新千年以来，2002年中共十六大又第一次提出了依法执政理念，这是对依法治国方略的有效补充。2004年，亦即新中国成立55周年后，国家最高领导人指出了依法治国与依宪治国、依法执政与依宪执政的关系，即依法治国首先是依宪治国，依法执政首先是依宪执政，直到这时依宪治国被国家领导人明确提出，并作为依法治国战略的首要手段。并且提到了依宪执政，这无疑对我国行政执法部门提出了更高要求，给予了更高期望。
2012年习近平总书记在纪念现行宪法公布施行30周年大会上提出了依法治国，首先是依宪治国；依法执政，关键是依宪执政的重要论述。十八大以后，党和政府对依法治国和依宪治国的重视程度不断加深，多次召开专题会议进行研讨。2013年2月在中央政治局第四次集体学习中，习总书记就全面推进依法治国，全面建设小康社会提出了更高要求，提出要全面科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，不断开创依法治国新局面。党的十八届四中全会审议通过的《中共中央关于全面推进依法问治国若干重大题的决定》又再次重申了依法治国与依宪治国、依法执政与依宪执政的内在关系，凸显了宪法在全面推进依法治国中的地位。
从依法治国到依法执政，再到依宪治国和依宪执政，带有法治色彩的步伐预示着中国共产党对中国法治建设的理解越来越清晰，道理越走越正确，步伐越来越坚实。
2依宪治国在我国发展的不足之处
从现实情况来说，依宪治国在我国真切的发展相对于世界上法治水平高，法律体系完备的法治国家来说还相对较落后。十八大以后，我国依宪治国的程度还处在起始阶段，但就目前党和国家领导人的改革决心与行动来看，我们相信随依法治国和依宪治国方略的不断深化，其理论内涵将逐渐成熟丰富，我们期待着随后各项具体措施的陆续出台，使得全社会上下形成一种尊重宪法，维护宪法的社会氛围。但同时，我们也要清醒的认识到依宪治国方略在我国发展的不足。正视落后，尊重先进才会让我们对未来的路看得更加清晰。不足之处主要表现在以下几个方面：
2.1宪法意识不足
法治是区别于人治的一种管理形式，它更能够体现出现代民主文明社会的特征。而我国由于经历长时间的封建统治历史，人治思想的包袱在人民的精神意识中依然沉甸甸的存在着。使得人们对于法律、对于契约、对于解放新思想等等现代思维抱着怀疑态度。正是因为如这样的思想包袱的存在使得我国公民心中的宪法意识严重缺失，这影响着人们生活中多个方面。另外，在各级公职人员身上我们也可以找到宪法意识不足的影子，例如过分迷信权力，漠视公民基本政治权利，在政府文件起草制定，政策执行过程中不同程度地存在与宪法相违背的情况。
2.2民主理念浅薄
邓小平同志曾说过：“没有民主就没有社会主义，就没有社会主义的现代化。”。建设人民代表大会与多党合作的政治协商制度等民主制度、向中国特色社会主义民主政治道路迈进、宣传民主理念等措施是我党多年来领导和展开社会主义民主政治建设重要举措。从已有成果来看，人民主权原则和民主选举制度在我国已基本确立，但是涉及到重要的议政参政、监督知情等方面的权利还没完全落实，从而导致民主理念未深入人心。从社会现实情况看，人民有序的政治参与积极性虽有提高，但是参与水平、参与渠道不尽人意。民主化过程实践中出现的弊端直击民主理念的靶心，从而对于我国依宪治国战略的实施起到了严重阻碍作用。
2.3宪法权威缺失
作为国家根本大法的宪法，其具有统帅法律地位，因此其绝对权威不容挑战，宪法权威是实现依法治国的基础。但不了解宪法文本、不熟知宪法制度，希望依靠宪法保障公民自身权利的人得到的是异样的“希望”。另外，在实际生活中蔑视法律，独断专权，妄用社会地位、手中权力来以权压法的行为比比皆是。依宪治国，虽然文本中清除规定了宪法的地位与作用，但我们更想看到的还是在尊重宪法，维护宪法的基础上开展的实实在在的行政行为，治国手段。
3依宪治国在我国的发展方向
3.1坚持普法宣传。增强公民法律意识
在社会主义法治国家建设的任务中，一个基本原则就是要提升国民法律意识，又因为在法律体系中宪法的根本地位，从而提升国民宪法意识成为法治国家建设的重要一环。在现实生活中，如果我们减少对宪法的宣传，仅仅强调不断立法，制定法律维护国家治理等内容，这样的环境极其不利于塑造国民宪法意识。也就是说，只有在对我国宪法有积极认识与不断理解的基础上，才能培养出国民自觉知宪、尊宪的思想观念，进而有利于将宪法规范于国家政治、经济和社会生活的各个方面。
3.2继续大力发展社会主义市场经济，奠定坚实经济基础
经济基础决定上层建筑这是一条人人皆知的道理，要想搭筑有效的上层建筑，牢固的经济基础必不可少。法律作为上层建筑的一类特殊表现形式，须有一定的经济基础来为其巩固。从我国现实情况来看，现如今的中国特色社会主义市场经济这片沃土就是发挥宪法良性作用的坚实保障，人人平等，人民主权、保障人权等等一系列口号的落实也需要市场经济环境的承载，相反如果失去了大环境的保护，其中的种种内含物也将不可避免的难以良性运作下去。所以继续发展中国特色社会主义市场经济是全面贯彻落实宪法最坚实的经济基础。
3.3切实维护公民权利
依法治国强调法治，这首先要充分发挥好宪法的根本作用，保障好国民最基本权利，例如公民知情、参与、表达、监督的权利，公民平等参与公共事务管理的权利，尊重和保障公民人权以及提供能够有效行使此些权利的方式途径等，进而使国民对宪法有所信，使宪法在国家权力面前真正做到有效制约。在此基础上，有效制约公权力，执政党对于任何企图超越宪法以及凌驾于宪法权威之上的行为应给予坚决的打击，并带头维护宪法尊严、遵循宪法精神、保障宪法秩序。
3.4强化政策设计，深化依宪治国
谈谈你对师德的理解与认识 第4篇
师德是社会公德的一个组成部分，它是符合教师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有鲜明的时代特征,新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此，人们应从时代特点看待教师形象，教师更应以新的风貌展现于改革的浪潮中，社会应赋予师德以新时期所特有的内涵。否则，错误地理解师德内涵不仅会影响教师队伍的建设，对社会主义教育事业造成不良后果，还将直接影响到社会主义建设的伟业。
清楚的理解师德的内涵，对新时期的师德建设有着十分重要的意义。
首先，新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感，就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。这种使命和责任着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。
其次，新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵，还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统，教师的形象有历史赋予的光环。率先垂范、为人师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。有人将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。
第三，教师还应认识到教师本身在时代的社会价值，“教师是太阳底下最光辉的职业。”因此，作为教师要看重自我，懂得自重。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。
谈谈你对信息技术整合的理解 第5篇
一、理解信息技术与课程整合：
信息技术与课程整合是指“信息技术”与“课程”的整合，而不是指“信息技术”与“课程整合”，这是我们理解其含义的关键。在系统科学方法论中，“整合”表示为由两个或两个以上较小部分的事物、现象、过程、物质属性、关系、信息、能量等在符合具体客观规律或一定条件的前提下，凝聚成较大整体的过程及结果。信息技术与课程整合的定义可以分为“大整合论”和“小整合论”两种。
2.信息技术与课程整合的内涵
(1)在以多媒体和网络为基础的信息化环境中实施课程
这是指教师教和学生学的活动在信息化的环境中进行。这里的信息化环境是指利用多媒体计算机、多媒体教室、校园网络乃至互联网等和相应的学习内容、教学方法、学习方式结合在一起的施教环境。教师和学生的活动在这种环境中展开。
信息技术与课程整合不是零敲碎打的行为，而应该进行系统性的思考与规划，要有明确的目标，找到整合实践点，形成一套比较全面的、切实可行的解决方案，才能使课程整合有效进行和持久发展。
二、技术整合的问题与策略
1、整合的问题：
把信息技术神化、把整合看作时尚，堂堂课、样样课都要与信息技术搭边，没能从思想观念上意识到整合的客观必要，只是将整合形式化和表面化，纯粹是为了整合而整合，反映在教学上的不良后果就是，让课堂学习停留在了感官和直观学习水平上，弱化了对学生抽象思维能力的培养，降低了学生学习的内在质量，达不到应有的教学效果。
2、整合的策略：
1）在整合过程中，教学目标出现偏移。信息技术喧宾夺主，课程成了技术和资源的展示，而没有突出培养学生的学科能力，课程学科目标被忽视。这种缺乏目标的技术活动，对于提高学生的思维能力几乎没有多大作用。
2）技术主要为教学服务，课程整合焦点应在教学内容上，先进的教学主要还是体现在教学理念和教学策略方法方面。而先进教学多媒体技术仅仅是一种教学辅助手段。在应用教学技术时，别忽略了传统讲授方法的优势。
3）课前应作好充分的准备，如对学生的学习能力的分析，老师对于资源选择要精要细。平时老师要经常搜寻网络资源，并对相关网站进行分类。在课堂中要对学生的学习要根据教学实际提出明确具体的要求。最好引导学生进入相关网页，而不是只给网站名称。搜寻资源不要局限于网络，更重要的是身边的生活现实资源，这方面更接近现实也更易于学习者的搜集和感受、理解。而且不受技术的限制。
1 谈谈你对教育概念的理解 第6篇
教育这个概念上来看，首先教育是指某一类开型的实践活动，而不是纯粹的理念或是在某种理念支配下的一套规则。作为一种实践活动，“教育”必然有其明确的目的，因为人类任何的实践活动都是有目的性的，没有目的性的，偶然发生的外界对个体发展的影响就不能称之为教育。其次，个体的社会化是指根据一定的社会要求，把个体培养成为符合社会发展需要的具有一定态度，情感，兴趣和素质各不相同的人体身上，从而形成他们独特的个性心理结构。
日常生活中的“抚养”“养育”行为严格来说不能称之为教育。学习教育学的意义？
答：
一、树立正确的教育观，掌握教育规律，指导教育实践；教育有其自身的客观规律，并不为人们的主观意志所转移，教育工作者只有按照教育规律办事，才能搞好教育。历史经验证明，教育规律早在人们认识它之前，就已经存在并起作用了。遵循它，教育事业就发展，就前进，就成功；违背它，教育事业就受挫，就倒退，就失败。
二、树立正确的教学观，掌握教学规律，提高教学质量 三、掌握学生思想品德发展规律，做好教书育人工作
四 建构教师合理优化的知识结构，提高教育理论水平和实际技能
3简述教育对个体发展的促进作用？ 答：教育就是通过个体的社会化和个体的个性化，促使一个生物体的自然人成为一个生活在社会 中的具体的人。因此，教育对个体的发展的正向功能表现 为促进个体社会化的功能和促进个体个性化的功能。大致来说，社会 化的内容包括四个方面：一，学习生活技能。掌握个人成为社会成员所必需的社会生活技能和职业技能。二，内化社会文化。接受和认国一个社会 的文化价值观念与社会行为规范；三，形成社会性的发展目标。正确认识个人与社会的关系，使个人追求的目标与社会要求相一致；四，学会认同身份和在每一场合下自己所处的角色，自觉按照所献宝的行为规范为事，这是个体社会化的最终体现。例如，学校就在促使个体社会化上起到了重要作用，一方面教育促使个体思想意识社会化；在一方面教育促使个体行为的社会化；别一方面教育培养个体的职业意识和角色；学校在促使个体个性化上通过以下几个方面，一，教育促进人的主体意识的形成和主体能力的发展。二，教育促进个体差异的充分发展，形成人的独特性。三，教育开发人的创造性，促进个体价值的实现。
4简述教育的社会功能？
答：教育的社会功能表现在教育对其它社会子系统的作用，包括人口，政治，经济，文化等方面。教育的个体功能，要转化成政治，经济功能，首先要通过教育提高人口的素质来实现。教育的文化功能是教育社会功能中的一个基本功能，与人类教育共始终。而对政治功能和经济功能而言，教育社会功能的发生是由政治功能到经济功能，而学校教育的出现一开始就是统治阶级的特权。
教育对社会发展的正向功能有对人口的正向功能，对人口，文化，经济，政治的正向功能。对社会发展的负向功能有二种情况：一为当社会发展处于负向时期，教育对社会出现总体的负向功能。二为当社会发展处于正向时期，教育对社会发展的功能总体上是正向的，但也同时某些因素的影响，使得教育与社会的外部关系失调，出现局部负向功能。
5教育的目的是什么，我国教育目的精神实质是什么？
答：教育的目的意欲达到的归宿所在或所预期实现的结果。它是教育活动的出发点和归宿，本身就反映着为教育的主体对教育活动在努力方向，社会倾向性和人的培养规格标准等要求和指向。从所含内容指向来看，教育的目的又有广义与狭义之分。狭义的教育目的特指一定社会为所属各级各类教育的人才培养所确立的总体要求，是整体教育意欲达到的根本所在。广义教育目的是指教育活动具有指向教育作用的目的领域，含有不同层次预期系列。
我国教育目的的精神实质有四点：一，社会主义——我国教育性质的根本所在。二，使受教育者德，智，体，美等方面全面发展。三，注重提高全民族素质。四，为经济建设和社会的全面发展培养各级各类人才。
6，试述教师个体专业发展的个体内涵？
答：教师专业发展又称教师专业成长，是指老师在整个专业生涯中，依托专业组织，专门的培养制度和管理制度，通过持续的专业教育，习得教育教学专业技能，形成专业理想，专业道德和专业能力，从而实现专业自主的过程。包含了教师群体的专业发展和教师个体的专业发展。而教师个体的专业发展是教师作为专业人员，从专业思想到专业知识，专业能力，专业心理品质等方面由不成熟到比较成熟的发展过程。其具体的内容是，一，专业理想的建立；二，专业知道的拓展；三专业能力的发展；四，专业自我的形成。
谈谈你对爱与责任的理解 第7篇
爱是一种发自内心的情感，爱是“给予”，是自我付出，并丝毫也不期待等值的交换。责任是指个人对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。
显而易见，一位教师如果有了爱和责任心，那么就有无私给予的自觉态度，就能守得住教师这份职业的清贫，就能发自内心的不论是在课内，还是在课外，都始终坚守对学生的教育责任，就会努力提高自身的教育教学水平，让自己爱的学生能够学得更好，让自己爱的这个社会，有更多的优秀建设者。在物欲横流的当下，在强调等价交换的竞争社会中，教师的收获与付出真的等价吗？然而，教育毕竟不同于其他的市场商品，教育是人与人的交流，是心与心的碰撞，教师给学生的教育，学生未来的发展，远不是用物质可以来衡量和交换的，所以怎能不说教师是一个高尚的职业呢！既然付出的多，收获的却不多，是什么支撑着教师这个职业呢，那就是爱与责任，是对学生的爱，也是对学生、对家长、对社会的责任使然。
爱，是一种神圣的情感，是一种不要求回报的宽容、理解、接受。而教师的爱就是对学生的尊重、爱护和信任，使学生真正感到来自教师的温暖和呵护。责任是鲜花，沁人肺腑、芳香居家；责任是朝霞，催人奋进、给人希望；责任是法码，量人品质、论人身价。踏上教师这个职位不知不觉半年多了，从选择做教师的那天起，我就清楚地明白，教师这一职业注定没有轰轰烈烈，没有财富，有的只是平凡与那份不可推卸的责任。毕业后，很多同学都选择另谋职业，但我却深信着这平凡中一定还参杂着一份不为人知，神圣的辉煌。而要铸造这份辉煌，心中需积淀那份无私的爱，因为“只有爱心能够滋润童心”；心中需承担一份责任，因为“没有责任就办不好教育”。
我所学传授给我的学生。我不曾忘记当我第一次踏进教室，我第一次看到那一群孩子，我仔细打量着每个面孔，那么童真，我知道他们也同样好奇地看着我，只是比起他们我更紧张。当我勇敢地踏上讲台写下我的名字，听到孩子们响亮地叫道“刘老师”时，多么神圣 的称呼啊，这一句老师就是一份沉甸甸的责任。教学的过程比我想象地要艰难，我想我也是个孩子，而此时，我却要给56个
天使讲授正确的人生观，给他们营造一个愉快的上课环境，教他们知识、教他们做人的道理。每当我的学生出现些小问题，每当我身体不适，每当我开始有恐惧迷茫的时候，走在校园里，一个立正敬礼，一句老师您好，都像是一种无形地激励，是啊，小小的三尺讲台，既然选择了，就注定要甘于平凡，既然选择了，就注定要终身无悔。心理学家分析，人在做任何事情时无非有三个原因作为动力。
一、爱。
二、需求与利益。
三、责任。爱是万事之源，爱是最简单也最永恒的动力。而教育是爱的教育，没有爱，就没有教育。爱，来源于内心，来源于责任。当然这里的爱也分为很多方面：
1.爱岗敬业。任何工作都需要有爱岗敬业的精神，教师工作更是如此。教师的工作承担着教书育人这一非常伟大的责任，因此对教师也提出了更高的要求。教师要认真对待自己的工作，在规范自己的每句话、每次言行，因为一切的一切都有可能对学生产生影响。因此，认真备课、谨言慎行是教师最起码的原则。虽然这份工作没有常人眼中那么光辉，也承担了更多期待，因此教师必须不断不断学习，不断挑战自己，只有这样，才能在平凡的岗位中实现不平凡的人生价值。2.爱自己的学生。每一个孩子都是一个天使，每当他们用那种无邪的眼神看着我时，我就不自主的把他们看成我自己的孩子。我一直坚信，教师并不仅仅是传授知识的中介，古人云：师者，传道授业解惑也。教师除了传授必要的科学知识外，更需要给孩子们正确的价值观引导。一位家长和我说，若干年后，可能老师讲过的数学知识已经不
记得多少了，但是那些人生道理却历历在目。
其实爱是相互的，爱是可以感受到的。坦诚的讲，工作之前我并不是十分喜欢孩子，有时候看到身边的老师对孩子如同自己孩子般喜爱我还不是很理解。但同时我又渴望得到孩子们的喜爱。老教师告诉我，爱永远都是相互的。当我尝试着像个妈妈一样去爱护他们时，当我弯下腰笑着擦去他嘴角的米粒，当我蹲下去给玩耍的孩子系上鞋带，当我批评完孩子时给个轻轻的拥抱，当我更用心地给个别孩子制定不同的学习计划，当我的语言更加风趣，当我越来越爱他们时，我真的发现，他们也同样爱上了我。我虽然不是班主任，但也得到了他们同样地尊重。当我告诉他们这节课上数学时，得到的回应是“耶” 而不是“唉”；当过节时，我也会收到孩子们自己制作的也别礼物，这一切都那么美好，这一切都源于爱。3.平等地去爱每个孩子。每个孩子都是不一样的小个体，老师也有人之常情，难免会对某些孩子更喜欢些。但是每个孩子都应当得到平等的爱，并且他们需要平等的爱。对待孩子不能按照成绩去简单区分，要做到“细心、耐心加爱心”，看到学生的一点点进步，多一些鼓励与表扬；看到学生犯得一点小错误，多一些宽容与帮助。多一些锻炼 与信任，少一些包办与放任
人们常说：“教师是太阳下最光辉的职业”这句话给了教师这个行业高度的评价，但是也有人说：“教师是良心上的工作”，这句话又似警钟在提醒我们，人们赋予这个行业太多特殊的性质，教书育人、受人尊重，同时也肩负了太多责任。教师的责任感来源于对教育事业无限的爱以及献身教育事业的坚定信念。一个好老师可以改变一个孩子的一生，一个不负责任的老师也会对孩子产生很多负面影响。从某种意义上说教师责任感的强弱很大程度上决定着孩子能否健康成长。我记得有时候看到别的老师工作很忙下班后仍然坚持批作业，原来还不是很理解，我想作业实在批不过来就不批了吧，反正也不耽误什么。后来才明白，我们要求孩子每天写作业，老师批作业是老师工作的一部分，批作业的认真程度不仅影响着孩子本次作业的效果，也很大层面反映着教师工作的责任心。
谈谈你对教学目的和质量的理解 第8篇
1．认知领域 认知领域的目标通常分五个层级：认知、理解、分析综合、运用、欣赏评价。
每个层级大体包括如下内容：
认知：字词识记；汉语知识；文章知识；写作知识；文学知识及文化常识等。
理解：词语理解；句子理解；文章内容理解；文言文翻译；复述；举例说明等。
分析综合：指出重要词句在语言环境中的意义和作用；指出各种表达方式；区别不同文体和不同文学样式；说明写作方法的特点；说明写作意图，概括中心思想；提出疑问等。
运用：构造句子；用有关知识解释说明；对课文的内容和表达有自己的心得；运用掌握的阅读规律自己读懂课外书籍；缩写、扩写、续写、改写；运用已学知识独立作文等。
欣赏评价：阅读文学作品有自己的情感体验；品味作品中富于表现力的语言；能提出自己的看法；能通过自己的思考作出判断等。
2．情感领域 教学中情感领域的目标设计比较抽象，往往都是“培养„„感情”之类，教学实践中很难操作，相对认知领域来说不是很明晰，但仍可如下描述：
接受：能欣赏名言佳句，对文章所阐述的思想有同感；阅读中能进入作品所描述的情景之中，有进一步体验的愿望；能按教师的要求口头或书面答问等。
反应：能说出从文章中获得美（哲理美、形象美、结构美、语言美等）的体验；能产生阅读共鸣；朗读能准确地表达出作品的情感；能模仿情节中角色的言行及文章的写作特点；说话、演讲注意表情和语气，有感染力等。
价值倾向：对课文所描述对象的正误、是非、美丑能鉴别；对课文所显示的真善美能产生某种价值感和认同感；能看出作文中对真善美的赞扬和对假恶丑的反感等。
品格形成：能根据自己的价值标准，对课文作出某种情感反应；能把课文中某个人物形象内化为生活偶像，能把课文中的某个哲理内化为生活的准则；能听出讨论的焦点，并有针对性地发表意见；写作中能写出自己的独特感受和真切体验等。
3．技能领域 技能领域的目标主要包括如下的内容：查字典、书写、朗读、默读、口语交际等。
查字典：能熟练地使用字典，会用多种检字方法。
书写：在使用硬笔熟练地书写正楷字的基础上，学写规范、通行的行楷字，提高书写速度。
朗读：能用普通话正确、流利、有感情地朗读，能读准轻重、快慢、语调与语气。
默读：阅读一般现代文每分钟不少于500字。
口语交际：能注意对象和场合文明得体地进行交流；能根据对方的话语、表情、手势等，理解对方的观点和意图；能清楚、连贯、不偏离话题地表达自己的观点；讲述见闻，内容具体，语言生动；复述转述，完整准确、突出要点；能就适当的话题作即席讲话和有准备的主题演讲，有自己的观点，有一定的说服力；课堂内外讨论问题，能积极发表自己的看法，有中心、有根据。B教学目标设置的多样性与层次性
语文课程的人文内涵是十分丰富的，综合性很强。学生对语文材料的反应往往是多元的。因此，教学目标的多样性是必然的。把《皇
帝的新装》的教学目标仅仅定为“培养学生的想象能力”一项，是不妥当的。
在诸多目标中，要确立主干目标，并以此为中心，分层设置其他目标（分支目标），进而形成通过分支目标的导学，达成主干目标，体现分支目标的“台阶”作用，体现主干目标“金钱穿珠”效应。
一般地说，一篇课文教学目标的设计应该有一个主目标或基本目标。例如，《谈骨气》教学目标：
1．积累课文中的几个词语和句子。
2．回忆过去学过的议论文，找出本文的论点和论据，并能说出本文运用论据的特点。
3．认识“我们中国人是有骨气的”的意义，并能结合实际阐述这一观点。
教学目标2是主目标或基本目标。目标1是副目标，它是基础，是学习本文的最低目标。目标3是情感领域的目标，这一目标的实现不是硬贴上去的，也不是渗透的，而是在读课文中，在学习语文中获得的。本教学目标的多样性与层次性是十分清楚的。
又如《变色龙》一文的主干目标“用一句话写出奥楚洛夫又哪些思想性格？”可以通过两个分支目标达成。即：“①奥楚洛夫对狗咬人一案是如何审理的？”“②奥楚洛夫的几度变色是围绕什么进行的？”
语文教学质量的提高，有赖于正确的教学目的的制定。教学目标是教师教学行为的依据。任何与教学目标无关的行为都会制约教学目
标的达成，影响教学质量的提高。教学目标是教师课堂教学的一个标尺。没有具体的、可测量的目标，教师对自己的教学效果，永远是本糊涂帐。
谈谈你对我国治国方略的理解 第9篇
说起体验式学习，我
个主游戏——拔地而起，规则是，全体小组成员背对背，手臂跟旁边的人紧紧扣住，然后只能用腿顶地用相互的背的压力站起来。通常心理课最注重的环节是分享，也就是活动完之后的环节。我觉得这个体验式学习的成分很重，因为基本都是现场做完活动，体验完活动之后，就现场来分享，分析，教授，可以说是把体验式学习很彻底地贯彻到底。对于以上两种类型，个人更喜欢活动型的，然，现实中，也有很多人干脆两者结合，在活动之余还不忘教导，这一类可称混合型。
个人认为体验式学习跟布鲁纳的发现学习很相似，虽然发现学习更注重学生自己学习，自己去发现这个定义，例如，一个蚯蚓的属性。用发现学习的话，应该就是直接给学生一条蚯蚓，然后让学生自己去找出蚯蚓的属性，通过观察就发现，蚯蚓身上有很多节，蚯蚓走过会有滑滑的黏液留下，蚯蚓身上很软。我觉得两者最主要的共同点都是以学生自我为中心，都是力求学生自己通过自己的观察与体验，去感受或者感悟出来，都是很注重学生自己的角度看法。
给我感觉现在心理健康课的活动型就是体验式学习的典型代表。
1、活动是现给的，感受跟体验也是当前的感受，感受更加强烈且没那么快忘记；
2、既然是当前的活动当前的感受，那么分享也是当前的，从艾宾浩斯的遗忘曲线来说，在当前立马再回忆一次或者加深一次，那么遗忘的进程就慢很多，所以当时的感受当时就分享，能使学习效果更加深刻；
谈谈你对中国梦的理解及看法 第10篇
总书记在参观《复兴之路》展览时提出：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”这是习近平同志在当选国家主席之后的就职宣言。
在我看来，社会发展归根结底是要实现人的全面发展，现代化最终要实现的是人的现代化。这从理论上解释了为何“中国梦归根到底是人民的梦”。
我认为,实现中华民族伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦，因为这个梦想，它是凝聚和寄托了几代中国人的这样一种宿愿，它体现了中华民族和中国人民的整体利益，它是每一个中华儿女的一种共同的期盼。历史告诉我们，我们每一个人的个人前途命运，都是和这个国家的前途命运，和这个民族的前途命运密切相关的。国家好，民族好，大家才会好……
中国梦是民族的梦。也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。我坚信中国共产党的领导下，全面建成小康社会的目标一定能够实现。我坚信在中国共产党的领导下，把我国建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标一定会实现。我更坚信在中国共产党的领导下，中华民族伟大复兴的梦想一定会实现。
对于这个梦想的实现，离不开我们大家的一起努力，作为当代青年大学生，应深感使命光荣、责任重大，我们也要为自己的梦想负责。
（1）首先，要树立远大的志向，以远大的志向为前进和发展鼓足动能;（2）要做到自强，树立坚韧不拔的拼搏精神。（3）要做到自立，勇于承担人才强国的重任
谈谈你对我国治国方略的理解 第11篇
新的物理课程标准突出了实践，强调了知识运用于生活、技术、社会，重视发挥物理课程在科学素养、情感态度、社会价值观等领域的教育功能，其中尤为重要的是在能力要求上，要使学生受到科学方法的训练，培养学生的观察和实验能力、思维能力、应用物理知识分析问题和解决问题的能力，充分展示了“进一步提高科学素养，满足全体学生的终生发展需求”为根本的培养目标，与以往的一味追求使学生获得系统、严密、准确的物理知识观念相比较，可以说发生了质的变化。
一、采用模块教学——增大了学生学习的自主性
新高中物理课程将高中内容分为必修和选修三个系列共12个模块，物理
1、物理2为共同必修模块，是所有高中学生共同学习的内容，主要涵盖了中学物理的核心内容，使学生经历一些科学探究活动，初步了解物理学的特点和研究方法，体会物理学在生活和生产中的应用以及对社会发展的影响。
选修1系列包括两个模块，侧重于物理学与社会的相互关联和相互作用，突出物理学的人文特色，注重物理学与日常生活、社会科学以及人文学科的融合，强调物理学对人类文明的影响。
选修2系列包括三个模块，比较注重从技术应用的角度展示物理学，强调物理学与技术的结合，着重体现物理学的应用性、实践性。
选修3系列包括5个模块，本系列各模块侧重让学生比较全面地学习物理学的基本内容，进一步了解物理学的思想和方法，较为深入地认识物理学在技术中的应用以及对经济、社会的影响。
高中物理课程采用“模块教学”，就使得新课程变得更加灵活、开放，更富有弹性，拓展了课程内容覆盖的范围，拉大了不同系列和课程间在深度和难度上的差距，可以更好地适应不同学生的智能特点和兴趣爱好，是过去长期采用的学科课程所无法比拟的，配合新课程在其他方面的改革，保证新课程所追求的基础性、时代性、多样性和选择性等目标的实现。
二、实验的安排不同——充分体现科学探究
以往的教材都是将实验集中于教材的最后，而且多数实验都是验证性实验，对学生的探究能力的培养没有丝毫作用。新课程标准实验教材将实验穿插于课本当中，都采用了实验探究在学习结论的模式，对提高学生的探究能力和科学素养起到了积极的推动作用。
探究内容的增多，对于提高学生发现问题、处理实验数据、分析论证、交流合作等科学素养起到了巨大的促进作用。
三、阅读材料的变化——充分体现“从生活走向物理，从物理走向社会”
谈谈你对我国治国方略的理解 第12篇
我们知道，建构主义认为，学习是学习者主动建构知识的意义过程，是儿童与周围环境相互作用的过程中，通过同化与顺应，逐步建构起外部世界的知识，从而使自身认识结构得以转换与发展。
建构主义学习理论的教学改革，我认为有这些较新颖的形式： 1．
建构课堂教学新模式
在建构主义学习环境下，教师和学生的地位、作用和传统教学相比已发生很大变化。因而教师必须改变陈旧的教育思想与教育观念，以现代教育思想和学习理论为指导，利用现代人工信息技术和媒体技术的优势，探索最优的课堂教学模式。课堂教学中应进一步发挥好学生的主体作用，让学生主动地参与到获取知识的过程中去，做到：(1)合理处理好教材，充分展示学习内容的实用意义。(2)教学思路要清晰，过程流畅、自然。(3)学生的认识水平要掌握清楚，问题设计恰当可行，切合学生实际，提问要有技巧，因人设疑，灵活多变，努力提高课堂教学效果。
2．不断诱导学生建立新的目标
建构性学习是目标定向的，因为只有学生清晰地意识到自己的目标并形成与希望的成果相应的预期目标时，学习才可能成功。但这目标，是形成于学习过程，由学生自己设定。教师应鼓励学生确立自己的目标，通过不同的途径达到目标，并评定自己在此过程中获得的进步。教学中诱导学生形成新的目标，应贯穿于教学过程的每一环节。这样能使学生在每个教学环节中都有新目标，使之成为主动的建构者。
3．充分发挥学生的主体作用
各种建构主义学习理论都强调了学习者在建构性学习中的积极作用，这就要求教师在教学中善于激发学生的好奇心和求知欲，使学生主动积极的学习。教学中应根据内容和学生的特点，选择适当的教学方法，灵活运用适当的教学手段，引起悬念，使学生产生好奇心和强烈的求知欲。教学过程中可以涉及中外名人，这样可以开阔学生的视野，影响学生的心智，塑造学生的灵魂，在潜移默化中激发学生学习的兴趣；教师的教学语言也要做到准确生动形象，善于设疑，启发学生思维，活跃课堂气氛，使学生充满求知思索的激情；做实验时，改验证性实验为探索性实验，改演示实验为学生分组实验，做到理论联系实际，提高学生实验技能、技巧，使学生学习获得教学实践的认可，取得学习意义上的成功，强化学习的动机。
4．促进新、旧知识的交互作用
建构主义学习认为，一切新的学习都是建立在以前学习的基础上或在某种程度上利用以前的学习。例如，在解决问题的学习中，总要有一个原有的知识激活阶段，然后通过同化或顺应过程重建新知识与原有知识结构之间的联系，使认知从一个平衡状态进入另一个更高的发展平衡状态。但这不是知识的简单量变，而是对原有知识的深化、突破、超越或质变。在教学中，要引导学生积极地把新概念或规律与自己认识结构中原有的适当概念相联系，把新概念、规律与原有的有关概念、规律进一步分化和融会贯通，形成一个整体结构。
5．构造新的评价体系
谈谈你对我国治国方略的理解 第13篇
我的中国梦
“为中华之崛起而读书”——这是我从初中第一次看到这句周总理的话之后，一直用来鞭策自己在学习的道路上不要放弃，不要怕苦的座右铭，他也给了我应对挫折的无尽动力。
中国是一个用五千年文化历史的古来国度，万里长城，汉唐盛世，四大发明，秦腔京剧曾是她强大的见证。可是那一年，八国联军像强盗一样闯入了圆明园，掠走了价值连城的奇珍异宝，然后一把大火将这个皇家园林毁于一旦；可恨的日本侵略者残忍地制造了南京大屠杀，对中国人民进行非人的折磨„„当侵略者的铁蹄践踏我们壮丽山河的时候，每一个有良知的中国人被激怒了，被唤醒了，为了心中神圣不可侵犯的祖国，他们在黑暗中摸索，在屈辱中抗争。无数共产党人和中国人民大众一起经过艰苦卓绝的斗争，终于实现了民族的独立和新中国的成立，揭开了中华民族崭新的发展篇章。
祖国曾经所拥有的辉煌已成为的过去，侵略者的战争使我们的祖国大地满目疮痍。新中国的一切百废待兴，重建祖国的重担落在了万千中华儿女的肩上，中国人不屈服与命运，我们奋起斗争，我们掌握命运。我们都有同一个梦想，那就是新中国的复兴之梦——让祖国重现昨日的繁荣强大。为了祖国的复兴之梦，我们努力前行，不畏牺牲。
新中国成立六十三年来，我们在经济、科技、军事、体育等方面都取得了长足的进展。高速道路四通八达，机场港口一派繁忙，三峡工程、青藏铁路、西气东输、南水北调、西电东送，这一切无不在昭示着：中国的无限发展生机和活力。“神舟飞船”、“嫦娥奔月”、“蛟龙下海”，见证着中国日益强大的科技实力。“两弹一星”、“歼20出击”、“航母下水”，让祖国不再受列强欺凌。北京奥运会的成功举办、伦敦奥运中国健儿创造的佳绩，从此，中华民族不再是“东亚病夫”。这是一个除旧立新的祖国，这是一个沸腾上升的祖国，这是一个如日中天的祖国。中华民族这个“东方睡狮”已经苏醒，正已稳健的步伐，走在复兴的大路上„„我们离梦想的实现越来越近了。