读复兴中华有感

读复兴中华有感（精选13篇）

读复兴中华有感 第1篇

中华复兴之路

——读《复兴中华 从我做起》有感

中华民族源远流长，五千年文明史灿烂辉煌。在相当长的时期内，中华民族一直走在世界文明的前列，勤劳勇敢、智慧的华夏民族创造了灿烂的文化，为世界文明作出了不可磨灭的贡献：令人骄傲的四大发明，丝绸之路的传播，郑和下西洋的远航，带去了中华民族的先进技术，传播了灿烂的中华文明，更表达了中华民族的热忱与博爱。

但是，这种优越感自1840年鸦片战争后就逐渐被消磨，直至殆尽。曾经的文明被一次次地践踏、屈辱，贫穷、落后随之而来。面对千疮百孔的中国，复兴之路任重道远。一代代不甘于受压迫的仁人志士，为了拯救中华民族，对中华复兴之路进行了不断的探索，英勇斗争，流血牺牲，前仆后继。

在中国共产党的领导下，我们终于把 “东亚病夫”的招牌踢开，翻身农奴当家作主，我们被世界认可。我们的经济在发展，我们的教育在变更，我们的体育在猛进，我们的国力在昌盛，我们的巨龙在腾飞！新中国开始踏上了复兴之路。

中国共产党领导全国各族人民成功研制了两弹一星。2001年加入了世界贸易组织，神州系列宇宙飞船实现了从无人到有人的历史，中国开始又成为对世界有重大影响的大国。2008年奥运会在北京的成功举办，中华文明以振聋发聩的声音向世人传播自己的文化和思想，每位中华儿女都感到无比的骄傲和自豪。2010年上海世界博览会，是我国首次举办的综合性世界博览会，也是第一次在发展中国家举行的注册类世界博览会，举国关注，举世瞩目。它的成功举办，提升了我国国际地位和影响力，增强了全国各族人民的民族自豪感、自信心、凝聚力。而且再次证明了，中国人民有信心有能力为人类文明进步作出自己的贡献。

在一个崭新的时代，中华民族确实实现了初步复兴，但是，要让复兴的成果得以巩固，并能实现更进一步的伟大复兴，作为新世纪的接班人，我们应当继承前辈的遗志，勇敢地接过复兴中华的伟大重任，牢固树立“为中华崛起而读书”的伟大志向，居安思危，与时俱进，为圆中国梦，坚定终身学习的态度，不断吸收新的科学文化技术知识，为中华民族的伟大复兴而时刻准备着。

读复兴中华有感 第2篇

作者：4年3班朱红艺

指导老师： 王淑英

最近我读了一本名叫《复兴中华从我做起》的书，我第一次真切的感受到了祖国日新月异的变化和国力的强盛。作为中国人我自豪，而我们中国又是一个文明礼仪之邦。从壮丽的山川到灿烂的文明无不记载着我们的传统美德。《复兴中华》这本书却完整的记下了这些。每再看一遍，我都会有一种汹涌澎湃的情感拍击我的心头。让我的心中不仅有责任和自强，还有强烈爱国之情。

我们也许做不到雷锋、苏步青对中国做出的巨大贡献。更无法制做火箭，原子弹。但我们能从生活细小中做点贡献。如，节约用水，节约用电，不乱扔垃圾，孝顺父母，好好学习等等，这些都是我们可以做到的，也是我们不可逃避的责任。从辛亥革命，抗日战争，到改革开放，北京奥运会无一不记载了祖国的脚印——从一个饱受帝国主义欺压凌辱的“东亚病夫”到一个站在世界之巅的伟大国家，承载着多少人的鲜血与汗水。作为新时代的小学生时刻牢记：今天的祖国需要我们积累能量，担负祖国未来的重托，将来为了祖国的强大与繁荣要发挥我们的光与热，为祖国贡献自己。

读《手工艺的复兴》有感 第3篇

总结下来,工艺美术运动似乎是悲剧收尾,以现在的眼光来看,威廉·莫里斯在《手工艺的复兴》中所表达的美好愿望最终也没有实现。这听起来有些伤感,但是为了守护自己手工艺的乐土,工艺美术运动的艺术家们与来势汹汹的工业化对抗,在夹缝中寻找着出路,他们的勇气值得钦佩,他们做出的努力绝不是毫无意义的。工艺美术运动期间涌现出了许多优秀的设计师和设计作品,工艺美术运动的对后世的影响也是深远长久的,许多设计运动都深受工艺美术运动的影响,有工艺美术运动的影子,威廉·莫里斯的思想也一直流传了下来。

威廉·莫里斯在《手工艺的复兴》中极力提倡手工艺,认为只有手工艺才能带来美与欢乐,而机械化生产只会带来功利主义,工人日复一日的重复相同的工序只有枯燥乏味和痛苦,生产出来的商品也是粗俗不堪,让人无法称心如意。他在文中表示:“假设你需要一顶帽子,就和去年戴的一样,但在帽子店却一无所获,于是只有将就。有钱还买不到你想要的帽子,为了让你的宽边帽的帽沿长出一英寸,你必须花上3个月的辛劳和20磅的钞票。你只有求助于硕果仅存的几个小业主,花上足够写上三大卷小说的小伎俩和百折不挠的决心,才有指望让他腾出一只手来手工制作你所要的帽子,而其拙劣的手艺很可能让你大失所望。”

从威廉·莫里斯的话中不难看出,在当时,手工艺和工业化的对立已达到非常严重的境地,精致的手工制品非常难寻,需要花费昂贵的价格才能购买到手工制品,甚至说有钱也不一定能买到,说不定花大价钱买到的东西还是很粗糙。威廉·莫里斯在文中指出:“我们确实非常渴望在日常工作中感受快乐、在休憩中感受满足;但是,假如我们将日常生活中林林总总的全部责任都交给机器以及它们的操纵者,这一切都不可能实现。我们完全有理由盼望,闪耀着睿智光芒的手工艺,将重新回到这个饱经战争、骚乱以及生活的变幻无常之苦的世界;我们完全有理由相信,它将会开创出一个能够平和、周到地对待每个人的现世幸福的欢乐世界。”

威廉·莫里斯坚定的认为,机器生产带来的只有粗鄙丑恶,只有手工艺才是崇高的艺术,是美丽的;只有手工艺才能让这个世界变得和煦宁静,才能让人们变得幸福;只有手工艺逐步取代机械化大生产,这个动荡不安的世界才能够得以改善。

虽然威廉·莫里斯的想法很美好,他提倡充实的有品位的生活,倡导社会人人平等,追求人的自由,这些想法本没有错,但是因为反对机械化工业化,这种美好的理念最终还是沦为空想。后来随着时代的发展,从深受工艺美术运动影响的新艺术运动(有一种说法;认为新艺术运动就是工艺美术运动的延续),到已能接受工业化企图将工业化与手工艺结合起来的装饰艺术运动,再到完全接受工业化摒弃装饰发展功能第一的现代主义,现当代社会,工业化机械化批量化生产已经是稀松平常,工业产品随处可见,平民大众也已经完全可以享用廉价的设计产品。纵观世界现代设计史,为什么设计最后会实现工业化机械化批量化,因为平民大众是大多数人,如果不实现工业化机械化批量化,精致的手工制品平民大众消费不起。而且如果是过去的学徒制,生产一件物品效率太低,而且浪费资源,没有设计图,手艺全凭师傅传授给徒弟。工业化机械化批量化使得效率大大提高,过去要几天生产一件的产品现在可以一天生产几百件几千件,这样效率提高了,价格也降低了。平民百姓可以轻松享用设计生产出来的产品。

当然手工艺现在也没有完全消失。平常我们购买的物品,只要冠上手工制作的头衔,价格也会变得稍贵。记得以前有一次班级组织去安徽写生,当地有很多小摊在贩卖小挎包,有两个样子差不多的小挎包,一个贵一个便宜。当我们询问摊主为什么会这样定价的时候,摊主的解释是贵的那个挎包上面有手工刺绣。

所以手工制品在现当代已经成为一种珍贵的体验,它是精致的象征,而且是品味与奢华的代表,时常出现在顶级的奢侈品当中。现代主义的萌起与发展,工业化的普及,设计为大众服务,是因为平民百姓是大多数人。当然还是有少数人可以享用高档的手工艺制品,比如迪奥推出的手工定制手机,香奈儿手工定制的服装,价格都十分昂贵。奢侈品牌已经意识到了手工艺的价值,并将它推向了时尚的舞台。

呼唤中华文艺复兴 第4篇

关键词：澳门大学；白先勇研讨会；白先勇；朱寿桐；讲话

中图分类号：I207 文献标识码：A 文章编号：1006-0677（2016）2-0005-03

活动背景

2016年的春天，来自世界各地的重要嘉宾、学者，来自澳门的文学爱好者、社会各界菁英，以及澳门大学师生们聚首于澳大大学会堂，见证澳大向当代杰出的汉语文学家白先勇教授颁授荣誉文学博士学位，以表彰其对世界文坛及对中国昆剧艺术的贡献，全场座无虚席。

澳大人文学院院长靳洪刚教授宣读赞辞时指出，白先勇是漢语新文学的巨子。他带着灾难岁月兵荒马乱的记忆和民族疮痍的疼痛，以其极富才情和魅力的笔墨写出了桂林山水的沧桑，重庆硝烟的厚浊，上海洋场的笙箫和台北深巷的悲叹。当艺术市场化的风潮席卷中华大地，高雅的艺术险被放逐，他却筚路蓝缕，克绍箕裘，以一种探索的精神和创造的勇气在华人世界打造出青春版昆剧的文化品牌，使得古老的民族瑰宝焕发出时代的精神。

澳大校长赵伟致辞时表示，今年是澳大建校35周年，发展的历史并不长，但澳大颁授的荣誉文学博士几乎囊括了当今汉语文学界影响最大，成就最高的一流大师。除了白先勇教授外，澳大此前还邀请到王蒙、莫言、余光中、金庸等，组成荣誉文学博士的最顶尖的阵容。赵伟校长认为，几乎汉语文学界最顶尖的作家都赏光加盟澳门大学，说明他们对澳大，特别是对中国语言文学学科有一定的认同。中国语言文学学科是澳门大学历史最为悠久，发展势头最好，学术成果最强，学术影响力最大的学科之一。这个学科在顶尖杂志发表论文的比例，在顶尖出版机构出版的学术著作的质量，都达到或超过一流大学中文学科的水平。一流的大学一定要建立一流的母语语言文学学科，因而大学要一如既往地支持中国语言文学学科的发展。

随后举行了荣誉博士公开演讲会。白先勇以“我的昆曲之旅”为题畅谈他与昆曲的不解之缘，以及他对这个民族艺术瑰宝的深刻认知，为澳大师生相传一枚珍贵的文化火种。讲座中，白先勇回顾了他首次欣赏昆曲《牡丹亭》时的感动，并认为昆曲经过“文化大革命”暴风雨的摧残，不能再让它衰微下去。然而在急速求变求新的时代里，昆曲的颓势难以遏止。白先勇解释，第一线的演员老了，观众年龄层愈来愈高，昆曲舞台呈现也逐渐老化。他毅然亲自领军，与一群对昆曲有热忱的文化精英组成创作队伍，众志成城制作昆曲《牡丹亭》的青春版。

白先勇表示，面对着中国传统文化在全球化浪潮下的冲击，如何将传统与现代衔接，让这一文化瑰宝在21世纪的舞台上扭转黯然的命运，是一个很重要的课题。他很希望能把有六百年历史的昆曲剧种复兴，因为他认为昆曲的振衰起敝，应该只是整个中华文艺复兴的一幕序曲，这也是每一位关心中国文化的人不得不深思的一个命题。

另外，来自中国内地、台港、澳门、美国、澳洲及东南亚的文学研究家和著名学者李瑞腾、朱栋霖、洪惟助、张福贵、赵毅衡、李继凯、胡志毅、陈瑞琳、李骞、陈曦、张志庆、杨义等出席了学位颁授仪式和讲座及“白先勇与汉语文学的世界性影响”国际学术研讨会，对白先勇的文学和艺术贡献展开深入的学术研讨。以下是白先勇先生和朱寿桐先生在研讨会闭幕式上的讲话，根据视频录音整理。

白先勇讲话

感谢大家对我的作品做出的研究和解读。我曾经需要给我的学生讲台湾60年代的小说，可是要谈及我自己的小说，我就懵了。“这怎么讲啊？”我讲别人的时候分析得头头是道，一讲到自己的东西就哑口无言，后来我只好把我的同班同学，哈佛学者李欧梵先生请到我的课堂上，让他来讲《台北人》，我觉得他讲得比我好。

在创作的时候，我作为一个作家，的确是一种潜意识的活动，没有很理性分析的，如果像大家分析得那么清楚，我可能一个字都写不出来了。创作蛮省力的，我现在再想我怎么能写出那些文章来，现在问我我也搞不清了。我非常高兴可以听到各位学者对我的作品做了那么精辟深入的分析，的确，我真的了解了“白先勇的世界”。这两天，作为一个听者，我非常非常高兴。而且我发现与会的学者们都非常用心地来琢磨研究的题目，每个人都有自己独特的见解和看法，这个我很佩服，如果让我自己来讲的话，我达不到这个水平。

以文会友，以曲会友。我这一生，我想最高兴的就是我对于文学、对戏曲、对文化推动、对中国文化、对中国文学、中国戏曲的爱好和关切，结识了这么多的朋友，此次的交流可能是我最感动，对我来讲也是最有收获的一次。尤其是在我们这个匆忙的世界。

我们的世界的变动这么快，我们是不是需要一个稳定的力量？作为人，我们需要一个心灵稳定的力量。这个稳定力量在哪里呢？我想就是文化。我年轻时念的专业是西方文学，我到美国去，现在算算在美国住了40几年了，我的整个一生中让我还能安定下来从事写作、生活、教书，在此背后，我感觉就是有一股我们中国传统文化的力量在让我定下来。

在激荡的中西文化交流，世事变迁得那么厉害的时代，我曾经担心自己不会知飘到哪里去了呢。我很高兴在我退休后还能回到中国、回到台湾、回到小时候我生长的地方，来从事我一生中最关切的中国文化。

21世纪，我们这个民族来一次文艺复兴，我想这是最好的一个契机。这个世纪，我们要从新的教育开始，这个听起来不容易，可是如果我们整个民族，每个人心中都有这样一个愿望，我们要复兴自己的文化、我们辉煌的传统，我想一定会做成。我们这一代做不成，下一代，很多年轻的朋友们继续下去，我们一定能成。很多古文化已经消失回不来了，而我们的中华文化到今天还有生命力，我相信这个事会成功的，谢谢大家。

朱寿桐讲话

我有许多话要说，让我先从大家白先勇先生屡次提起的，大家在讨论中也不断涉及的“文艺复兴”话题，接下去说。

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青春版《牡丹亭》这个成功的范例，实际上是白先勇先生试图“复兴”中华文化的一个标本。他试图让我们华人的文学及文化，包括昆曲在内的灿烂的文化，在中国源远流长的文化传统中足够精致、优美的文化能够流传下去，并在世界范围内扩散开来。这就是“文艺复兴”的实践：人真的确信自己文化传统的灿烂。这是“文艺复兴”的第一个意思。“文艺复兴”还有第二个意思，那就是以巨大的创造力超越传统。西方文艺复兴的伟大成就在于，他们不仅发现了古罗马的灿烂艺术，还以当时伟大艺术家如米开朗琪罗、达芬奇等人的创作，对灿烂的古代文明实现了超越。这其实也是白先勇先生要讲或者说要启发大家的意思——伴随着精致优美灿烂的传统文化的发现，更需要加上更大的文艺创造力的爆发，把这两者结合起来，我们的“文艺复兴”才能真正实现。这需要大家不断的付出与实践。白先勇的文学实践和艺术实践实际上就是从这两方面默默地实践着“文艺复兴”。

此外，“文艺复兴”，文学很重要。西方的“文艺复兴”，尽管是从艺术、雕塑和美术当中来的，但对于世界文明影响最为深刻的还是文学。莎士比亚的文学就是“文艺复兴”时代的杰出成果。我们所说的中华“文艺复兴”也从戏剧——昆曲《牡丹亭》入手。白先勇先生多次说过，今年是汤显祖、莎士比亚逝世400周年，应该有相应的纪念活动才是。将汤显祖与莎士比亚联系在一起，反映了白先勇的“文艺复兴意识”。在座的主要是文学研究专家，从文学角度谈“文艺复兴”大有可为。说到这里，我想起学者黄维樑的话，他曾经在一次会议上说：“澳门大学有希望成为东方的翡冷翠。”因为他在我们这儿访问三年，看到我们有幸邀请到那么多伟大作家和著名学者，包括白先生、莫言、余光中、王蒙、金庸等汉语文学世界最伟大的文学家，也包括在座的各位，这种气象，这种高端比例，可能是其他学校所难以做到的。朋友说是我们中文系发展得好，我想更有可能是因为我们这里比较单纯，我们可以专门谈艺术，谈文学，谈学术，可以不去旁及在许多地方都觉得很敏感的问题，也许这是一个优势，一个大家都愿意借势的优势，大家不妨借助澳门这个特别宁静的地方，然后做做“翡冷翠”的梦。

出席此次会议的学者，各位的表现令我感动。大部分学者都不是长期研究白先勇的专家，有些还从未接触过白先勇研究，他们有的是文艺理论方面的专家，有的是戏剧方面的专家，有的是现代文学方面的专家，有古代文学方面的专家，有的是思想史方面和哲学方面的专家，但有一点，多是两岸四地最有影响力和创造力的专家。你们集聚到这里，就自觉地变身为白先勇研究者，而从大家提交的论文和发表的演讲来看，你们又同时是非常优秀的白先勇研究者。有人说“白学”从这里出发，我觉得是非常有可能的。你们的学术创新甚至让我感到，我们的学者如果可以分为两种，那么一种是研究白先勇的，一种是不研究白先勇的。我们的会议对于“白学”的最大意义或许就是，让这么多顶尖的研究者进入到“白学”研究领域。

大家的发言都非常精彩，我没想到研究视野如此开阔，我本来想，从音乐，从书法做白先勇的文章，可能很难，可事实证明文章做得很好，纵横捭阖、开合翕张，非常富有启迪性。只有学术界顶尖的学者参与进来，“白学”的初步规模才可能真正形成。从这个意义上我觉得这是一个非常成功的会。我想借用小说《钢铁是怎样炼成的》中的一句话来形容这种效应。那部小说里讲一个冬天，青年突击队在冰天雪地里开挖铁路，那可是在俄罗斯的冬天啊，但青年突击队按时完成了根本不可能完成的任务。书中的党委书记激动地拥抱着那些青年突击队队员说：“小伙子们，这么说你们什么都能做到！”我们来自各地的重要学者无论原来是干什么的，都能把白先勇的研究做得这么好，我也真想这么说：小伙子们，姑娘们，你们真的什么都能做到！

此次会议的题目是“白先勇与汉语新文学的世界影响”，看起来好像限制在文学方面，其中有三分之一多的论文谈及“昆曲与白先勇的艺术世界”，但这样的选题一点都没有跑题。白先勇作为一个文学存在，他不仅是一个小说家、一个写作者，还是一个以文学家的身份推动着一种包涵文艺复兴企图的艺术活动的文学文化的存在，而这一切都可以归结到文学方面，最后很可能都通向一个由文学史家，文学理论家进行学术总结和学术阐发的，完整的、伟大的、永远的白先勇。我们好多学者都试图把白先勇的文学追求跟他的这种艺术尝试和艺术推广结合起来，就是在努力还原一个完整的伟大的白先勇。

在这里，我也想讲讲我这次的白先勇研究，它同样与白先勇的完整和伟大相关。

白先勇的小说写的都是非常黑暗的人生体验。原来是辉煌的走向幽暗，原来是喧哗骚动的走向晦暗，原来是充满期待的也走向阴暗，整个世界都是黑暗的。他的黑暗要比巴尔扎克，比狄更斯，比高尔基表现底层的那种黑暗都更加彻底，因为那些文学大师的黑暗都通向一个力量，有一种希望可以拯救，或者是宗教或者是其他，但是白先勇的小说世界里面，这些救赎的力量全都消失了影踪。你看看那个《孽子》，看看就觉得人生真的是太沉重了，太黑暗了，无可拯救，无力救赎，找不出任何与光明有关的力量。白先勇虽然看上去温文尔雅，实际上他表現世界表现人生的诗心真的是非常残忍。

我们年轻时读《孽子》还没有这种感觉，因为《孽子》里面的人们生活经常是衣食无忧，他们还可以喝咖啡，可以游手好闲，这些当时我们做不到，所以就觉得里面的生活还不错。但是现在看来这里原来是充满着绝望的一潭死水，是一种无可救赎的存在。他的所有小说都在死亡的边缘摹写着无边的黑暗。难道白先勇希望一直沉浸在这种无边的黑暗当中吗？难道他不希望救赎，不希望畅快一点呼吸吗？难道他不需要阳光的抚慰和美的救赎？他如果爱他笔下的人物，一定不甘心他们这样陷入无边黑暗，一无救赎的境地。但是他又找不到一种可以寄托的现成的宗教，他努力寻找的救赎力量只能是中华传统艺术之美，超越时空的那种优雅、高洁美，它至少能够给我们绝望的人生一种抚慰，可能最后没有多大希望，没有达到救赎的效果，但毕竟是一种抚慰，这也许是他全力倾心去推动《牡丹亭》的最深刻的动力和理由。于是，他的艺术推广活动实际上是在为他所有的小说续写下篇，他在给自己小说世界的人们寻找一种救赎的力量。他将此举，将此剧与中国的文艺复兴联系起来，这就说明他在努力让自己也让别人确认这就是一种救赎的路数。如此来看，他的文学创作与他的这种艺术推动实际上形成了一篇完整的文章。伟大的白先勇是不可分割的。我们无法分割一个小说家的白先勇和一个文艺活动家的白先勇。

（责任编辑：庄园）

读《复兴中华》有感3 第5篇

建设路小学

五年一班 高艺萌

读了《复兴中华，从我做起》这本书，我觉得文中《最美教师张丽莉》这篇文章很让我感动。

这篇文章主要讲了：几个学生放学后走在几辆大客车之间，突然，几辆大客车迎面而来，就在这个紧要关头,只见，张丽莉老师奋勇当前，用手推出了一名学生，又用屁股顶出了一名学生，而自己却被大客车撞翻在地，双腿被车轮碾过，当场昏迷。随后，张老师被送往医院抢救。张老师由于救学生，导致腰椎骨折、骨盆骨折、双下肢毁灭伤，并伴有视觉性休克。为了保住张老师的性命，医院不得不为她做了双下肢截肢手术。经历了4次手术后，张老师醒来了。她的第一句话是对医护人员说的“：谢谢你们”！

读《复兴中华 从我做起》有感 第6篇

——读《复兴中华 从我做起》有感

道德，代表的是一个人的修养，一个国家的文明程度，一个社会繁荣的基石。

一个好的公民一定是有良好的道德修养的人。公民道德修养不单纯是社会对人的要求，更多的是一个受人欢迎和受人尊敬的重要品质。意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不健全的人，可以用道德来弥补，一个道德不健全的人，却难以用知识来弥补。”如果一个人没有道德，那么他就没有资格得到别人的欢迎和尊敬，也不会得到别人的欢迎和尊敬。我读到这样一个故事：一个叫毛陈冰的女学生当得知自己的稀有血型“熊猫血”可以挽救一位生命垂危的患者时，她毫不犹豫的站了出来，全然不顾自己前一个月前刚刚献过血，在几经波折之后终于成功救助了一个患者的生命，救人后的第二日凌晨，毛陈冰静静的离开医院回到杭州，一如既往的听着课，丝毫没有一丝炫耀。

看啊！毛陈冰这种无私奉献的精神是十分值得我们学习的，我们也许没有机会做大善事，但我们可以从做小事做起。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”美德离我们很近很近，让我们从身边的小事做起：弯腰捡起一张纸屑，在车上主动给老人、小孩让座，在他人遇到困难时伸出援助之手„„每一份美德就是一份力量，只要人人都行动起来，无数美德汇聚在一起就会产生一种无与伦比的力量。

读《复兴中华 从我做起》有感 第7篇

——读《复兴中华 从我做起》有感

俄国百科全书式的科学家、语言学家、哲学家和诗人罗蒙诺索夫说过：科学，给青年以养料，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在不幸的时刻保护着你。

纵观人类前进的历史，科学技术总是显示出它强大的推动力。18世纪，以蒸汽机为标志，人类在近代进行了第一次的科技革新；19世纪以电力被应用为标志，在白炽灯的照射人类进行了第二次科技革新；伴随着20世纪的大规模的战争，科技的革新速度因此加快了速度，人类正经历着以信息技术为核心，以能源、生物、空间为主要研究对象的第三次科技革新；进入21世纪，科技进入了一个爆发的年代：霍金的《时间简史》让我们对宇宙有了新的认知、航天技术的发展让太空旅行不在成为一个梦、人类不再受目力的束缚能看到更遥远的星系„„

作为一个当今的中学生我们定会超越我们的先辈，成为未来建设祖国的栋梁。中华人民共和国建国60年的历史是中国共产党带领和团结全国各族人民实现中华民族伟大复兴的历史探索过程。中华民族的伟大复兴的不仅是中国共产党的历史使命，更是全国人民需要共同努力完成的一项重大工程。因此，从历史的角度审视这一庄严使命，有助于深刻认识其科学内涵，增强在党的领导下实现民族复兴的责任感和紧迫感，明确未来努力的方向。

中华民族在进入近代以后，经历了一段极为曲折屈辱的历程，实现中华民族的伟大复兴也成为历代仁义之士一直努力探索和奋力追寻的目标。中国共产党的诞生给中华民族的伟大复兴带来了希望，也在其执政过程中勤恳执政，历创佳绩，为实现中华民族的伟大复兴做出了重大贡献。然而，中华民族的伟大复兴作为一项需要全民参与的艰巨工程，长期以来却并未被民众乃至部分执政人员深入了解和参与。在众多民众和部分执政人员心中，中华民族的伟大复兴尚停留在口号阶段，这给中华民族伟大复兴的实现造成了巨大障碍。面对新世纪，深刻理解中华民族伟大复兴的内涵，清楚认识实现中华民族伟大复兴的世界意义，广泛了解实现中华民族伟大复兴的途径和方向，将大大有利于实现中华民族伟大复兴的全民参与，实现复兴进程的迅速发展。这是中国的复兴路！

随着改革开放的深入，生产关系的调整和完善为生产力的解放和发展提供了无限的空间，今后我国的发展是靠知识，尽快提高生产水平，特别是技术水平，尽快提高技术含量和档次，告别落后的低级和生产方式。人口的压力迫切需要我们开展新的农业科技革命，在品种、产量，病虫害的防治，水利资源保护和利用，农产品深加工等一系列环节上实现技术上的飞跃，可以说。农业技术革命是我国生死存亡的关键所在。要加快基础工业，制造业的科技进步提高经济实力和国际竞争力，强大的基础工业，制造业是现代化建设和国家安全的坚实基础，而这些产业的成功是靠科技进步和劳动者素质的提高来实现的。加强基础研究和高科技研究基础研究和高科技研究室新知识，前沿知识的源泉，是科技进步的先锋，是一个民族创新能力的体现。

基础研究和高科技研究室新知识，前沿知识的源泉，是科技进步的先锋，是一个民族创新能力的体现。现在基础研究和高科技研究的大趋势表现为：二者合一，即基础研究的高新技术化，如超导核聚变的研究，二者都与产品科技和生产工业开发的前沿贴近，如芯片，新材料．生物工程等，二者都与社会经济的迫切需要和难点相关，如能源、环境、健康等。于是，国防上已有不少大企业，对基础研究和高科技研究加大投资力度以期其获得领先优势，抢占知识经济的制点，所以，基础研究和高科技研究已成为当前社会政治、经济、科技，环境等问题的交汇点，是牵一发而动全身的脊梁，加强基础研究和高科技研究，即有投入上的保证，也要与国家需要和生产发展紧密结合，在发展方向上“求高、创新”，在发展目标上。有所为、有所不为”的原则科学布局超前迸步。坚持扬长避短，自主创新，努力形成和发展我国的自身的科学技术优势。”

科技是复兴之根本，我们要储备知识，从我们新一代做起掌握“核心科技”为祖国复兴鲜上我们的一生！

镇江市江南学校

2011级（3）班

读复兴中华有感 第8篇

一、意大利文艺复兴起始

在13世纪末期, 意大利佛罗伦萨最先开始进行文艺复兴, 随着时间的推移, 文艺复兴活动逐渐跨越阿尔卑斯山继续向北扩散, 最终形成了整个欧洲的发展, 此次复兴的时间一直持续到16世纪末期, 使欧洲文艺水平得到了大幅度的提升。在进行文艺复兴的国家中, 美术是一直贯彻其中的艺术复兴形式, 而意大利则是其中的佼佼者。意大利境内存在大量古希腊与古罗马的遗迹, 这些古代文物使意大利获得了大量艺术上的资源, 并且也得到了良好的应用。中世纪意大利与拜占庭属于友好国家, 而拜占庭的文化构成主要为东方文化、古希腊、古罗马文化共同组成, 其中保存了大量古希腊与古罗马的文化传统。自土耳其人入侵拜占庭后, 希腊学者在1453年后逐渐迁移至意大利, 这个迁移阶段也加快了古希腊、古罗马文化的使用速度。在拜占庭灭亡后, 大量收藏的手抄本、古罗马古代雕刻并未出现在西方国家面前, 而这些如同浮云一样消失的艺术品, 使意大利出现了一次爆发式的艺术繁荣, 这次艺术进步从古典时代以来, 未曾有任何国家打到过此种地步。通过意大利艺术家与人文学者的共同努力, 这些古代的艺术知识构成了文艺复兴活动的基础, 也成为欧洲文化发展的契机。

在12世纪至15世纪, 意大利成为欧洲第一个成功达到中世纪文化与经济水平的国家, 而城市也完成了由手工业向资本主义过渡的过程, 这种经济上的进步, 也是意大利实现文艺复兴的关键因素。在这个阶段中, 意大利诞生了许多的新文化, 其时间远远早于其他国家, 而且每个发展时期中, 意大利美术作品也带来了启示的作用, 其艺术成就要远远高于欧洲其他各国, 充分发挥出美术艺术的魅力。虽然意大利因为政治上的问题, 无法使国家成为中央集权国家, 受到历史原因的影响, 国家的发展略微落后其他国家, 但是意大利在社会与文化发展的水平上, 一直处于欧洲领先地位。在当时先进的国家与地区中, 独立的政治经济共和国出现, 这些繁荣的城市之中, 市民、手工业、商人掌握了城市的政权, 而封建制度不断被瓦解, 新的社会关系得以出现, 封建等级制度与社会关系的出现, 使人们的观念与文化发生了极大的改变, 而这种改变恰恰形成了文艺复兴活动的实质。结构分散的城市共和国相对独立, 而这种分散性正是文艺复兴时代, 帮助意大利形成繁荣文化的关键要素之一。根据历史事件研究结果表明, 在君主制国家中, 城市以中央集权形式为主, 这种结构使文艺复兴活动无法得到完全的发挥, 也无法实现美术艺术的改革与发展。

二、人文主义思想的体现

在文艺复兴时期, 人文主义思想第一次出现在社会发展之中, 而这种思想也是文艺复兴活动的基础, 是时代发展的精神, 其主要含义为:重视人的价值, 通过世俗化的生活模式, 以理性信仰取代神权统治, 重视世俗生活与财富带来的享受, 以科学研究取代愚昧专横。人文主义认为, 应该坚持以人为本的精神, 反对神权为主, 加强人性的表现, 歌颂自然的美丽, 这些思想代表了文艺复兴时期的指导思想, 也是中世纪思想发生转变的转折点。以人文主义作为指导, 艺术家通过美术作品反映出人生、生活, 使科学与艺术达到了完美的结合, 为艺术作品赋予了更加真实的时代感。

人文主义思想对美术带来的影响主要在对人的高度重视, 艺术家与人文学者认为, 人体是完美的, 而其中居住着人类纯洁的灵魂。以人为本的精神观念认为, 通过任务形象可以充分展现出围绕人类为主的宇宙观, 这种纪念形式的方法, 成为后期艺术概括的主要方法之一, 而艺术作品中塑造出的形象, 则成为文艺复兴使其的主要特征。绘画与雕塑提供的形象代表了文艺复兴时期意大利美术发展的表现形式, 与其他国家不同, 意大利是文艺复兴最早形成以人为本美学思想的国家之一, 它的本质可以涉及到多个学说, 也是文艺复兴时期的关键。

三、结语

如艺术历史学家提出的理论, 艺术史是一段风格不断发生变化的故事。所以我们可以将巴洛克艺术看作一个风格发生转变后出现的必然结果, 就如同文艺复兴反对哥特艺术一样, 浪漫主义也可以看作反对古典主义。这些艺术风格的反对与改变, 说明了巴洛克艺术处于文艺复兴与古典主义的过渡期, 而欧洲各国的美术画派之中, 也可以分辨出作品的继承与创新。

摘要：意大利文艺复兴是欧洲美术发展的黄金时期, 在这个灵感迸发的时期, 各项具有丰富代表性的作品不断出现。受到自由城市与历史等因素的影响, 意大利早期美术发展呈现出高度繁荣的状态, 不仅是欧洲首个建立科学绘画体系的国家, 而且也为其他国家解决了多项艺术难题。将美术从附属建筑中提取出来, 整合为独立而又全面的艺术形式, 使艺术作品具有更加独特的审美意义, 也使意大利成为欧洲文艺复兴的起始点。意大利文艺复兴是近代文化发展的基础, 其作用也要超过自身的意义, 非常值得进行探究与学习。

关键词：意大利,文艺复兴,美术潮流

参考文献

[1]吴啸雷.意大利文艺复兴——从晚期哥特到文艺复兴的曙光[J].中国美术, 2013 (06) :14-15.

[2]刘耀春.雅各布·布克哈特与意大利文艺复兴——对《意大利文艺复兴时期的文化》的再思考[J].四川大学学报哲学社会科学版, 2011 (01) :19-20.

[3]王新新.论意大利文艺复兴对欧洲的人文主义思想和美术发展的影响[J].才智, 2010 (05) :13-14.

复兴中华，从我做起 第9篇

中国历来是勇于逐梦的国度，从古至今涌现出了许多为理想而生的仁人志士：屈原因国破而投江明志；岳飞背上刺字“精忠报国”；郑成功挥师收复台湾；黄花岗七十二烈士为国英勇就义……沧海桑田，弹指一挥间。1949年10月1日，天安门城楼上一位伟人庄严宣告：“中华人民共和国成立了，中国人民站起来了！”1964年，冲天而起的蘑菇云，打破了美苏两国的核垄断；2003年，神舟飞船的顺利升空，圆了中华儿女千百年来的飞天梦；2008年，熊熊燃烧的奥运圣火，向世界宣告中国再不是“东亚病夫”！毛泽东、钱学森、杨利伟……他们都是为理想而奋斗，为国家而奋斗的逐梦者，是我们学习的好榜样！周恩来总理少年时就立下了“为国家之崛起而读书”的远大志向，这成了他毕生奋斗的力量源泉。我们要向先辈学习，以复兴中华为己任，从我做起，努力奋斗！

复兴中华，是中国人千百年来未曾停止追求的梦想，是面对滚滚黄河、浩浩长江油然而生的浩然正气，是登上巍峨泰山、苍莽昆仑俯瞰天地迸发的凌云壮志。我们是祖国的未来与希望，中华复兴，正在我辈！梁启超在《少年中国说》中写道：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球！”我们是祖国的明天，摊开手掌，交错的曲线不仅仅交错着个人的命运，还有国家的未来，祖国的希望。刻苦学习，关心国家是我们的神圣使命，我们现在唯有努力向前，发奋读书，将来才能承担起复兴中华的历史重任。

读《复兴中华，从我做起》有感 第10篇

——读《复兴中华，从我做起》有感

浙江省宁波市鄞州区俞家小学三年级 郭幸建

读了《复兴中华，从我做起》这本书后，我有很多感慨。

复兴中华，不需要惊天动地的事迹，不需要装模作样的“表演”，只需要我们从自己做起，持之以恒地付出，只需要用点点滴滴的行动就能做到。比如书中所写的，瘦弱的女孩邱小二，每天接送患有小儿麻痹症的同学赵梦雅上学。邱小二天天背着梦雅上学、回家，时间一晃就是五年。这种持之以恒的行动和精神，真令人感动。我要向她学习，也为同学做一些力所能及的事情。比如：借铅笔给同学，给学习落后的同学辅导作业，给家庭困难的同学捐款……

复兴中华，从我做起，不光需要爱心，更要有雷锋叔叔的“钉子”精神。刻苦钻研，争取早日成才，奉献社会，服务人民，为中华民族的伟大复兴做出贡献。这并不是一句空话。作为一名小学三年级的学生，我要努力学好各门基础知识，钻研自己感兴趣的知识，即使成不了朱光亚、苏步青、郎朗那样的人才，也要成为祖国宏伟“城堡”上的一块有用之砖。

复兴中华，从我做起，还有很多可以做。孝敬父母、热爱生活、低碳环保……都是我们可以做到，可以为之做出贡献的事。我要从身边的每一件小事做起，把“复兴中华”铭记于心，落实在行动上！

读《复兴中华 从我做起》有感 第11篇

这学期我读了《复兴中华从我做起》这本书，受到很大鼓舞。我国有五千年的文化积淀，成为世界文明最璀璨的一颗明珠。世界四大发明皆出自我国劳动人民之手，我国的科学研究发展也居世界前列，我国还素有东方文明古国之称。我国古迹也有很多，第一便是万里的长城，其次是闻名中外的故宫，再说那奔腾的长江、咆哮的黄河，无不一一展现了祖国河山的壮美。

我们的语言、思想、文化皆授之于祖国，我国就有无数为国争光的人，如无数次沉浸在为国夺金喜悦中的飞人刘翔，有中国莫扎特之名的郎朗，标示中国也能飞上太空的杨利伟等，都是为国争光的人。再说科技的发展，有神舟系列飞船遨游太空，有蛟龙号深潜器入海勘察，更有龙飞船威武航行这不都表示了祖国的富强吗？

然而，即使是这样，仍然有外国列强对我们的祖国虎视眈眈，仍然用卑劣的手段侵占祖国领土和颠覆祖国的政权。中国的政权是由几代人的努力复兴而支撑起来的，到了我们这一代，我们不觉得该做点什么吗？实现民族的伟大复兴是亿万中华儿女的雄心壮志啊！五千年来的屈辱史留下了深刻启示便是落后便要挨打，难道我们眼睁睁看着祖国被一点点践踏而放任不管吗？

我们应为祖国伟大复兴的壮丽事业付出努力啊！一点点从小做起，养成良好的学习习惯，为祖国的未来努力奋斗吧！

读《复兴中华，从我做起》有感 第12篇

其中令我印象最深的是《楷模在我心中》这一章。最美司机吴斌的事迹是深深的打动了我。20xx年5月29日，吴斌驾驶着大巴车从无锡返回杭州途中，一块铁片从空中飞落，砸碎了大巴的前挡风玻璃，砸中正在开车的司机吴斌。肝脏破损、肋骨骨折他在身受致命伤害的短短一分多钟时间里，临危不惧，沉着操控，先将大巴车缓缓停下，然后拉上手刹，开启双闪灯，打开车门，安全疏散旅客，用尽最后一丝力气后，吴斌瘫坐在了座位上。危急时刻，强烈的职业责任让他保全了车上24名乘客的安全，而他自己却献出了年轻的生命。他是一个普普通通的大巴车司机，在危险来临之际，他明明可以先顾着自己的生命，可是此时他脑海中只有旅客们的生命。一心一意为人民的意义着想!

吴斌的事迹，让我们重新认识伟大，其实伟大就是平凡人在别人需要自己的时候作出一种道德选择，这种感觉就会让我们觉得，其实你、我、我们也能成为吴斌，甚至让我们觉得其实像吴斌一样，我们都可以做一个平凡的好人。6月1日，吴斌的遗体被送回杭州朝晖五区的家中。吴斌的同事、朋友、被救的乘客，还有素不相识的杭州市民甚至外地人纷纷赶来悼念。数百个花圈，上千个鞠躬，表达了人们对英雄的敬意。

伟大复兴,中华崛起 第13篇

早在我国的汉朝时期, 便开始与周围的一些小国有生意上的往来, 而丝绸之路最早也是从那时形成。早在2000多年前, 亚欧大陆上凝聚着智慧与勤劳并存的劳动人民, 为实现连接亚欧非几大文明的贸易和人文交流而开创了几条至今仍赫赫有名的道路, 由于中国古代通过这几条道路将丝绸传播到外域, 因而后人将其统称为“丝绸之路”。

历史是最好的见证者, 时间是最忠实的陪伴者。千百年来, 丝绸之路承载了多少文明的传播, 使多少的文化得以互相交融, 在这千百年的历史积淀中, 丝绸之路渐渐地拥有了其本身的精神并薪火相传, 那便是“开放包容、互学互鉴、和平合作、互利共荣”。

丝绸之路的开创是人类进步的推动者, 丝绸之路的精神是人类文明的创始者, 千百年来正是由于丝绸之路的存在与发展, 使人类文明的进步得以更好地推进。除此之外, 丝绸之路使得沿线各国家的经济发展得到有力地推动, 它连接了沿线各国家的贸易往来与文化交流, 是沿线各国家繁荣发展的重要纽带;它象征着两千多年前东西方就已经开始交流合作, 它是沿线各国家共有的历史文化遗产。

到了21世纪, 丝绸之路的精神显得更加的难能可贵, 在当代全球经济复苏乏力的形势下, 我们更要必要来弘扬并传承丝绸之路精神, 从而为新时代下和平、发展、合作、共赢的主题保证绝对的底蕴。

随着我国社会进入全面的转型期, 经济结构开始全面的调整, 丝绸之路也成为了我国社会转型的一个关键点。2013年9月10日, 我国国家主席习近平同志在对东南亚和中亚进行访问期间, 对各国领导人提出一起建设“21世纪海上丝绸之路”和“丝绸之路经济带”的重大提议, 也就是现在我们所说的一带一路策略, 在国际社会上得到了广泛的关注和高度的重视。此后, 在2013年中国-东盟博览会上, 我国国务院总理对一带一路再次作出解释, 他强调, 面向东盟, 应该铺就一条专门的、独具特色的海上丝绸之路, 从而打造能够带动各地区共同发展的战略支点;同时, 他还指出, 东盟各国应该加快建设一带一路, 这对沿线各国家的经济繁荣与区域合作都是非常有利地促进条件, 而且还能使各个国家的不同文明交流互鉴得到有效地加强, 从而使世界和平发展得到强有力的保障与促进, 是一项对沿线各国家均有利的伟大事业。

“一带一路”的建设不是哪一个国家能够独立完成的, 它是一项系统工程, 必须沿线各国家在一起共建、共商和共享, 在这个原则的基础上来完成“一带一路”的建设工作, 从而使沿线各国家的发展战略能够更好地相互对接。作为“一带一路”工程建设过程中最为重要的一个国家, 我国政府制订了《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》, 从而使古丝绸之路焕发勃勃生机并古丝绸之路的基础上通过一种新的方式来加强亚欧非各国的文化交流与贸易往来, 进而使各国家的互利合作迈向一个全新的历史高度, 这无疑是当代最伟大的事业之一。

自从1978年, 邓小平同志在十一届三中全会上宣布改革开放以来, 已经过去了整整37年接近四十年的时间。在这37年的历史征程中, 中国的样貌发生了全新的变化, 如果将中国比作一件精美的翡翠, 那么改革开放之前的中国就是这件精美的翡翠蒙上了一层厚厚地灰尘, 而改革开放之后的37年, 也就是现在的中国, 已然用改革开放这块巨大的抹布将这件精美的翡翠表明那层厚厚的灰尘给擦拭干净, 露出它原本的光泽鲜亮与精美, 亮出它原本的鲜艳夺人和魅力。

中国近代以来, 由于清政府的腐朽统治, 使得我们民族遭受了五千多年来最为屈辱的一段历史, 无论是历史上签署的种种不平等条约, 还是英法联军侵华、八国联军侵华或者八年抗战, 中国近代以来的历程太过坎坷曲折, 是无数的革命烈士和无数的先辈们用他们的的热血和生命为我们换来了今天的繁荣与富强。历经数十年的抗争, 在1949年的10月1日, 这一激动人心的时刻, 中华人民共和国在北京宣布正式成立了。然而, 刚刚成立的新中国, 可谓是百废待兴, 尚有台湾、香港和澳门没有回归, 更可悲的是1968年至1978年的十年文化大革命使得中国的经济不但没有进步反而倒退了十年, 到了1980年, 又出现了罕见的三年自然灾害, 中国在这近百年的历史进程中仿佛是遭了什么厄运, 无论是天灾还是人祸都在接二连三的发生。然而, 中华民族是传承了五千多年文化底蕴的文明之邦, 炎黄子孙是经历了多少个朝代更迭的东方巨龙, 没有什么困难是可以打败我们的, 时间不能, 历史不能, 灾难更不能。毛主席带领我们打江山, 邓小平同志就能带领我们守江山, 我们的中华从来就不缺乏人才, 从来就不缺乏优秀地领导者。

十一届三中全会之后, 改革开放的浪潮开始席卷全国, 神州大地刮起了改革的风, 下起了开放的雨。历史与事实证明, 改革开放是对的, 只有不断地去接触新的东西, 不断地去学习新的东西, 不断地去改变成为新的东西, 国家才会进步, 民族才会富强。而如明清那样, 敝帚自珍, 闭关锁国, 最终的结果只会是与世界文明脱节, 最终惨遭侵略, 稍有不慎便会被淘汰在历史浪潮之中。改革开放37年来, 中国发生的变化令世人难以想象, 可以说37年前的世界上, 没有任何一个国家会想到, 中国有一天还会翻身。然而, 与盛唐时期相比, 我们要做的还远远不够, 那时候的中国, 是世界经济的中心, 是外国人心中遍地是黄金的天堂, 是国人心目中世界之最的泱泱文明礼仪之邦。在以和平为主题的发展战略下, 中国不要做世界第一, 也无意争当世界第一, 中国只是要实现伟大的复兴, 也就是现在我们所说的中国梦。因此, 我们要做的是二次改革, 我们不能满足于现状, 不能满足于现有的一点小成绩, 我们不能忘记我们要达到的目标与高度。

在这个基础上, 习近平总书记提出的“一带一路”战略就是最好的想法, 这是为实现中国梦、实现中华民族的伟大复兴所提出的具有战略思想、具有可行性的重要提议。当今世界格局复杂, 随着信息交流技术的进步, 全球化的发展达到了前所未有的地步, 整个世界的信息交流已然不分彼此, 然而国与国之间的竞争也达到了前无古人后无来者的阶段。前几年我们说当今世界的格局是一超多强, 即以美国为首的超级大国和中国、英国、法国、俄罗斯、德国等在内的诸多强国, 然而随着各国的进步和人民对和平的渴望, 许多国际组织相继成立, 使得这一格局也开始变得不稳固起来。

诚然, 美国虽然是世界上数一数二的超级强国, 但是就目前的国际形势来看, 美国若还像以往那样想要充当国际警察的身份显然是幼稚可笑的。任何一个国家的主权都是不容侵犯的, 美国虽然敢不顾联合国的法规公然插手伊拉克事件, 敢不通知巴基斯坦就派遣军队击毙本拉登, 敢插手利比亚事件, 但是, 美国还不敢挑起第三次世界大战。随着拥有核武器的国家越来越多, 世界大战几乎不可能再现, 否则整个地球都可能将被毁灭, 任何一个国家若有这样的想法或企图, 都将受到全世界民众的谴责与咒骂。

因此, 尽管当今世界上部分国家与地区仍存在不同程度的摩擦与交火, 但是就整个国际大环境来说, 还是会保持较为稳定的和平发展。在此基础上, 中国政府提出“一带一路”的发展战略可以说是利己利人, 古丝绸之路具有丰富的历史文化内涵, 是一笔宝贵的历史财富, 需要现代人们发挥智慧将他们的价值得以体现。以丝绸之路的精神为文化底蕴, 发动沿线各国家共商、共建、共享“21世纪海上丝绸之路”和“丝绸之路经济带”, 这不仅是有利于沿线各国家的伟大事业, 同样也是有利于全世界经济发展的伟大事业。

“丝绸之路”的古代背景和时代背景

“丝绸之路”最早是在我国西汉时期形成, 当时的西汉臣子张骞奉命出使西域, 在公元前202年开始, 张骞以当时的国都长安也就是今天我国的陕西西安为起点, 一路上途径关中平原、河西走廊、塔里木盆地, 之后又来到乌浒河与锡尔河之间的中亚河中地区以及大伊朗, 最终还连接了地中海各国的陆上通道。这几乎便是丝绸之路的全部路线了, 由此可知, 丝绸之路起源于今天我国的陕西西安, 途径甘肃, 连通了中亚乃至地中海地区, 是一条连接了亚、非、欧三大洲的古代商业贸易路线。西汉时期, 张骞出使西域的主要目的就是将中国的丝绸与瓷器等商品运输到其他地方, 之后, 随着丝绸之路的不断发展, 渐渐成为东西方文化、政治与经济的主要交流道路, 它让世界知道了中国的瓷器、丝绸与茶叶, 它也让世界知道了我中华民族的文明礼仪风采, 它更让中国知道了独具魅力的西域风情文化。而“丝绸之路”名字的由来则是在19世纪70年代, 由德国的地理学家Ferdinand Freiherr von Richthofen为之命名, 从此, “丝绸之路”便为世人所知晓。

在“一带一路”的发展战略当中, 提到了21世纪海上丝绸之路, 这是一次全新的建设, 古代丝绸之路几乎都是在陆上的, 因为航海水平的低下, 人们无法开辟一条海上丝绸之路来进行贸易往来。而现在, 随着科学技术的进步与发展, 航海技术已经发展到了一个相对来说较为先进的水平, 完全有能力开辟出一条海上丝绸之路。路上的资源毕竟是有限的, 坐吃山空的道理谁都懂得, 所以挖掘新的资源是很有必要的。

当今的世界在发展与进步的同时, 也在发生着复杂深刻的变化, 世界经济由于受到国际金融危机的深层次影响而不断显现出许多隐患与弊端, 虽然目前世界经济在缓慢的复苏, 但其发展却在发生着分化。随着社会的变化越来越复杂, 诸如亚太经合组织、金砖贸易、欧盟等多边合作贸易和国际投资贸易格局正在酝酿着一次深刻地调整, 因此各国所需要面临的发展问题仍然比较严峻, 是不容乐观的。对于发达国家来说, 目前世界市场已经饱和, 想要拓宽市场相对来说是比较困难的, 因此发达国家的经济发展已经进入到一个较为缓慢甚至停止或倒退的阶段, 而对于发展中国家来说, 正好可以抓住这个机会, 勇敢面对挑战, 不断扩大本国内的消费需求, 拓展市场, 进而走向国际, 开拓海外市场。

亚非国家大多数都是发展中国家, 共建“一带一路”正好为沿线国家带来机遇, 当今世界经济发展出现经济全球化、世界多极化、社会信息化和文化多样化, 在这股潮流之下, 以区域合作精神为指导, “一带一路”的建设正好可以维护全球自由贸易体系和开放型世界经济。亚、非、欧沿线各国共建“一带一路”的目的除了加强本国经济发展建设之外, 还可以使全球资源得到高效地配置、促进市场深度融合及经济要素自由有序地流动。“一带一路”发展战略为沿线各国带来的好处有许多, 一方面它可以使沿线各国更加紧密地合作, 在更深层次的领域开展更高水平、更大范围的区域合作;另一方面它还可以促进沿线各国的经济政策协调, 从而使沿线各国共同建设均衡、包容、开放、普惠的区域经济合作架构。

在“一带一路”发展战略提出之后, 个别西方国家妄图破坏“一带一路”的建设与发展, 害怕沿线各国因此而更加强大, 害怕自己的地位受到威胁, 这是非常幼稚的行为, 因为“一带一路”的建设与打造对国际社会来说是有利而无害的。共建“一带一路”的沿线国家横跨亚、非、欧三大洲, 这已经是大半个世界了, 这么多的国家都愿意加入“一带一路”的建设与打造之中, 说明它彰显的是世界人民对于美好生活与共同理想的追求与渴望, 同时也是在以往的多边国际合作贸易等基础上对全球治理与国际合作模式的积极探索, 这绝对是为世界所增添的新的正能量, 也绝对契合世界和平发展的主题。

“一带一路”的共建丝绸之路经济体即指亚非欧大陆的贸易往来, 也就是陆上丝绸之路, 而共建21世纪海上丝绸之路则是指对于亚非欧附近的海洋建立贸易运输通道, 从而实现互联互通。主要体现在沿线各国加强合作的伙伴关系, 构建全方位、复合型且多层次的互联互通网络, 从而帮助沿线各国的经济发展实现自主、多元、平衡且可持续。通过“一带一路”中的相关互联互通项目的实施, 沿线各国的发展战略将会在一定程度上实现对接与耦合, 在国内市场的基础上, 发掘合作区域内的市场, 促进消费与投资, 创造更多的市场需求和就业岗位, 从而使沿线各国的人文交流更加深入, 文明互鉴更加深刻, 最终达到合作区域内的人民过上幸福美满的生活这一终极目标。

随着经济全球化的日益发展, 世界上的任何一个国家经济发展都与世界经济有着高度地关联, 中国当然也不例外。在这样一个巨大的国际背景下, 中国要做的就是继续坚持改革开放这一基本国策, 在原有的基础上进行改革创新, 构建深层次、全方位的开放新格局, 是中国与世界交融地更深, 使中国经济与世界经济体系融入地更彻底。中国作为“一带一路”的发起国, 同时又是“一带一路”沿线各国家中最为关键的一个大国, 有义务承担起相关的责任, 当然我们也非常愿意承担义务与责任, 从而扩大和深化中国对外开放的需要以及沿线各国互利合作的需要, 进而为世界的和平发展做出一定的贡献。

“一带一路”的具体内容

2013年9月10日, 中国国家主席习近平在访问哈萨克斯坦期间提出建立丝绸之路经济带的战略构思, 其后, 习近平在出息印尼的APEC会议期间又提出了建立海上丝绸之路的战略构思, 由此, “一带一路”战略思想而产生。“一带一路”战略构思严格遵守联合国宪章的原则及宗旨, 在遵守和平共处五项原则的基础上坚持更深层次的开放合作, 这个更深层次的含义不仅仅是指具体的合作项目更深层次, 还指相关的国家基于丝绸之路沿线国家但不局限于丝绸之路的范围, 也就是说其他任何国家或国际组织都可以参与建设之中, 从而让世界更广泛的地区享受到共建成果。“一带一路”不仅坚持开放合作, 还坚持和谐包容、坚持互利共赢、坚持市场运作, 这几乎与中国的中庸之道不谋而合。中国作为文明礼仪之邦, 又是“一带一路”的发起国, 理应倡导文明宽容, 和平共处;对于每个国家的发展模式与发展道路的选择都予以应有的尊重, 努力做到周恩来总理所说的求同存异、兼容并蓄, 从而加强不同文明之间的对话。俗话说, 无规矩不成方圆, “一带一路”的建设自然也要严格遵循市场规律与国际通行规则, 使政府的宏观调控作用和市场的资源配置作用得以充分地发挥并凸显出企业的主体作用。在共建“一带一路”过程中, 务必要做到兼顾各方利益, 一旦出现利益失衡, 势必会出现共建内部矛盾, 从而可能导致事态恶化, 出现较为严重的后果。

“一带一路”是一条对各国均有利的合作共赢之路, 更是一条能够加强沿线各国紧密合作的和平友谊之路。通过对“一带一路”的共建, 希望沿线各国能够成为更加亲密地合作伙伴关系, 中国政府作为发起国, 愿意且正在积极地打造这个责任共同体、利益共同体和命运共同体, 期望最终的结果能够实现政治互信、文化包容和经济融合。

活跃的东亚经济圈和繁荣的欧洲经济圈之间拥有巨大的经济发展潜力, 而“一带一路”刚好贯穿整个亚非欧大陆。按照陆上丝绸之路的走向, 丝绸之路经济带的建设主要依托国际大通道, 支撑点是沿线国家的主要大城市, 合作平台则是这些城市当中的重点经贸产业园区, 共同打造的主要项目为新亚欧大陆桥、中国-中亚-西亚、中蒙俄以及中国-中南半岛等国际经济合作走廊。建设海上丝绸之路的主要依托是沿线各国的重点港口, 将各个港口通过先进的航海技术连接起来, 从而建立起运输高效、安全通畅的大通道。

“一带一路”是有利于沿线各国家、有利于世界的战略构思, 要想更好地实现它, 就需要沿线各国家之间的相互信任, 相互包容, 相互借鉴, 相互合作。沿线各国家携手努力, 秉持着包容、信任、互鉴、互惠的理念, 朝着共同的目标迈进, 使得各国之间的经济联系更加紧密、人文交流更加广泛以及文明融合更加深入, 进而使得各国人民的生活更加幸福美满, 和谐稳定。

关于“一带一路”重要战略构思中沿线各国所要合作的具体项目也是至关重要的一方面, 毫无疑问的是, 沿线各国的资源各有差异, 有的国家地大物博, 资源比较丰富;有的国家可能面积较小, 资源匮乏, 但经济发达, 两者之间便可形成互利互补。而各国之间所要进行的合作重点主要有以下几点。

一是设施联通。“一带一路”中的优先领域便是基础设施的互联互通, 各国的基础设施建设水平均存在着不同程度的差距, 沿线各国家只有对本国内的基础设施进行有效地规划与实现, 才能建立起连接沿线国家的基础设施网络。基础设施的建设主要是交通基础设施, 如列车道、动车轨道等, 一些国家在这方面的水平过低, 不能很好地完成其建设, 那么可在沿线合作国家中进行招标, 由其他国家来承接交通设施的建设, 如中国承接巴基斯坦的动车轨道建设。加强能源基础设施互联互通合作, 共同维护输油、输气管道等运输通道安全, 推进跨境电力与输电通道建设, 积极开展区域电网升级改造合作。共同推进跨境光缆等通信干线网络建设, 提高国际通信互联互通水平, 畅通信息丝绸之路。加快推进双边跨境光缆等建设, 规划建设洲际海底光缆项目, 完善空中 (卫星) 信息通道, 扩大信息交流与合作。

二是政策沟通。作为“一带一路”的重要保障, 政策沟通无疑是很重要的。沿线各国政府之间务必要加强合作, 积极促进政治互信, 对于利益融合进行深化改革。对于在共建“一带一路”过程中出现的问题, 各国之间应该要协商解决, 为合作过程中的项目提供相应的政策支持。

三是资金融通。资金融通可以说是一根拐杖, 支撑着“一带一路”的建设, 深化金融合作, 对沿线各国的本币结算、互换的规模与范围加以扩大。共同推进亚洲基础设施投资银行与金砖国家开发银行的筹建, 尤其是亚洲基础设施投资银行也就是最近话题较为火热的亚投行, 中国作为发起国之一, 对于亚投行的筹建做了许多的努力, 亚投行的成绩也是没有辜负我们的一片辛劳, 加入亚投行的意向成员国已经达到了41个, 包括英国、法国、意大利、德国等比较富强的欧洲国家均加入进来。可以说, 亚投行的成功筹建, 为“一带一路”的建设提供了强有力的支撑作用, 不难想象, 在不远的将来, 亚投行与“一带一路”必然会成为国际合作的成功案例而被载入史册。

四是加强资源利用合作。资源利用包括天然资源和市场资源, 天然资源有矿产资源如石油、天然气、煤炭等;市场资源有市场需求、市场份额等。沿线各国应加强资源互补, 有的国家盛产石油, 则优先向合作国家提供石油出口;有的国家某个行业的市场已经饱和, 而另一个国家这个行业的市场还有很大的空间, 则二者可加强合作。

除了以上所说的四点之外, 还有一些需要加强的是教育合作、旅游合作、文化交流合作等, 可开展合作办学, 使相互间留学生规模扩大;沿线国家若有文化节典礼, 合作国可派遣代表参加, 进行文化交流;扩大国家间的旅游规模, 丝绸之路沿线国家可以联合打造独具丝绸之路特色的旅游路线, 还有推出主题为“行走在丝绸之路”的旅游宣传等。此外, 各国之间还可以加强人才交流, 制定人才交流计划等, 包括科技人才、医药人才等各类优秀人才, 还能达到学术交流的效果。

空间战略与开放战略

国家级规划文件《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》是我国“一带一路”新战略的具体行动蓝本。30多年来, 中国坚持对外开放, 取得了举世瞩目的成就。而作为统领国际国内的重大战略“一带一路”, 从开放路径、投融资模式、战略视野等各方面无疑是一个强有力的“升级版”, 掀开了中国对外开放的新序幕, 必将构建中国开放经济全新的空间格局。

中国改革开放以来, 遵循的是从沿海到内陆的阶梯式发展路径。从1979年开始的深圳、珠海、厦门和汕头四大特区, 到1984年大连、天津、上海、福州和广州等14个沿海城市被国务院批准为全国首批开放城市, 沿海地区一直是对外开放的桥头堡和地域重心, 是产业集聚、进出口贸易集聚、海外投资集聚等三大集聚高地。珠三角、长三角及渤海湾, 是生产要素集聚中心。本世纪初, 国家关于西部大开发、振兴东北、中部崛起等一系列战略部署, 旨在中国区域经济均衡发展。近年来, 从东到西的城市群、都市圈建设, 大规模的产业转移与升级, 均体现了以沿海带动内地, 以中心辐射外围的战略思想。自从1978年十一届三中全会召开至今, 改革开放已有近40年的时间, 在这30多年的时光里, 我们的国家经历了多少的风风雨雨, 那个年代的先辈们为了国家的富强, 为了民族的兴盛, 付出了多少的汗水与血水, 可是, 他们的有生之年却连温饱可能都解决不了。而这一切, 都是为了实现中华民族的伟大复兴, 到了现在, 先辈们奉献那么多打下的基础, 我们作为子孙后代, 没有理由不能实现这个梦想, 没有理由不能实现中华民族的伟大复兴, 中国梦势必会成为现实。

《愿景与行动》圈定了18个省市, 但即便没有提及的省市也不认为自己被排除在外, 反而更用心地往“一带一路”上靠。而其他被点名的西部、东北和中部省市, “一带一路”战略使人欢欣鼓舞振奋人心, 谋划在全局开放的战略下, 扮演着重要的分工支撑体系和市场联结枢纽等角色, 努力建设成为丝绸之路经济带的战略支点和战略基地, 实现经济跨越式发展。无论从哪方面考量, 内陆省市将在今后很长一段时期, 面临着新的发展机遇, 具备全新的区域发展定位。这一切, 将使中国空间格局发生新的变化。

对社会主义国家来说, 时代主题是观察和处理国内国际问题的出发点, 制定对内对外战略的根本依据。展望21世纪, 和平与发展仍然是当今时代的主题。“现在世界上真正大的问题, 带全球性的战略问题, 一个是和平问题, 一个是经济问题或者说发展问题”。十六大报告也指出:“和平与发展仍然是当今时代的主题”。它既是世界形势的客观发展, 也是世界人民所面临的一项重大课题。坚持和平与发展的时代观是中国发展战略的前提。

中国长期的“引进来”战略, 已为“走出去”奠定了坚实的基础。随着经济的腾飞和综合国力的增强, 我国必然会重新调整面向全球的生产布局、贸易布局和投资布局。“一带一路”战略的实施, 为打造对外投资新高点、指引中国企业“走出去”创造了难得的历史机遇。“一带一路”意味着多产业链、多行业性的投资环境, 能在更大范围内实现资源优化配置, 带动产品、设备和劳务输出, 拓宽市场空间, 加快产业结构转型升级, 促进区域全方位合作, 助力中国从“需求国”转向“东道国”, 从“制造大国”转向“资本大国”, 最终实现“经济大国”到“经济强国”的成功蜕变。

中国正在探索一条前所未有的和平发展之路。中国的和平发展道路有中国梦作为其坚实的路基, 有着深厚的中华民族传统文化底蕴, 它能适应世界和平与发展及当今世界经济全球化, 世界多极化趋势的深入发展的要求, 走出了一条在世界各国相互联系和依存不断深入条件下的发展道路。中国的和平发展将使人类的文明和文化更为丰富多彩。中国把和平发展战略付诸实践所实行的一系列和平外交政策, 中国的和平发展道路也日益得到了国际社会的理解和认可。中国有着实现和平发展的重要战略机遇期, 只要中国把握机遇, 制定可行的国家发展战略, 实施积极的和平外交政策, 终究会实现中华民族的伟大复兴, 终究会实现中国梦。

大时代需要大格局, 大格局需要大智慧。李克强总理在今年的政府工作报告中提出, 拓展区域发展新空间, 统筹实施“四大板块”和“三大支撑带”战略组合。首次将西部大开发、东北振兴、中部崛起和东部率先发展概括为“四大板块”, 把“一带一路”、长江经济带和京津冀协同发展明确为“三大支撑带”, 意味着从以前的各个省为单位到现在三大跨区域支撑带为单位, 中国的区域战略逐步走向全局性和整体性。

事实上, “一带一路”与自贸试验区同为深化对外开放的重要载体, 二者和而不同, 相互促进, 共同打造以“一带一路”为纲, 以自由贸易区为目, 纲举目张的对外开放构想大格局。如果说“一带一路”是从构建对外开放新格局的战略高度出发, 那么自贸试验区则是在投资自由化、贸易便利化、金融国际化、行政管理简化等具体方面先行先试, 将为开放战略与“一带一路”探索新途径、积累新经验。“一带一路”和自贸区建设呈现出中国2.0版对外开放新棋局, 不仅明确了中国在这一过程中的定位, 更将为中国取得这种主动性地位提供条件。

从4个先行自贸试验区到“一带一路”, 纵深推进, 环环相扣, 开放将会成为新常态下中国经济增长的一个非常重要的动力源泉。一个全面深化改革开放的新版图, 正在铺展。随着全社会转型的完成以及加快转变经济发展方式, 民主制度的进一步完善, 使得我国的文化软实力得到有效地提高, 生态文明建设也得到积极地推进, 国防与军队现代化建设速度也得到加快, 这些因素无不为中国梦的实现提供了有力的保障, 而中国建国以来便未变化的和平发展主题也是中国梦得以实现的根本保障, 中国的发展战略首要前提便是和平, 世界不必担忧中国的发展, 中国的发展只会有利于全世界, 中国梦的实现对全世界人民来说也是有利无害。

中国开放新格局, 实现中国梦

随着“一带一路”的建设与亚投行的成功筹建, 中国的改革开放展现出了一个全新的格局, 中国梦的实现不再是一个遥不可及的梦, 而是随手可触的梦, 只要我们坚定信念, 中国梦就在眼前。

中国梦与美国梦是不同的, 美国梦是以个人成功为标准, 标榜的是个人英雄主义, 是资本主义, 说到底也还是赤裸裸的金钱主义, 而中国梦的本质是集体, 是全民族, 是共同发展, 是共同进步, 是以全部民众的共同幸福为标准, 凝结着中华民族的共同梦想。

中国梦是在中国共产党的执政理念前提下高度升华而来的产物, 它不仅仅是一个人或一个集体的理想, 它是全中国、全部炎黄子孙的共同理想的集体体现, 具有深刻的意义与内涵。中国梦的提出为社会主义核心价值观的提出而埋下了伏笔, 中国梦要求我们做到文明中国梦、法制中国梦、强盛中国梦、和谐中国梦以及美丽中国梦和幸福中国梦, 而社会主义核心价值观的组成有富强、民主、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善, 这二十四个字充分体现了我党治国的根本, 是与我国的发展紧密相贴的, 同时它也是对中国梦的弘扬最有效、最直接的助力和精神动力。2013年3月17日, 十二届全国人大一次会议闭幕会上, 习总书记进一步指出, 中国梦说到底还是人民的梦, 实现中国梦就是实现中华民族伟大复兴, 就是要实现民族振兴、国家富强和人民幸福。中国梦是国家软实力的重要组成部分, 研究中国梦就要对其内涵与结构进行探讨与分析。而我国的发展战略一直以来都是以和平发展为主旨, 和平与发展是时代的主题。相信各国人民的共同愿望都是维护和平和促进发展, 中国作为五千年的文明礼仪之邦, 和平是我们一直以来所坚持的, 发展是我们一直所希冀的。在当今全球化浪潮席卷的时代背景下, 世界多极化和经济全球化已然趋于成熟, 而正是因此, 世界的和平发展得到了有利的环境支持。

什么是中国梦呢?什么又是中国梦?同样是中国梦, 两种不同的问法, 我想说其意义与内涵是截然不同的, 可以说实现中华民族的伟大复兴是中国梦, 但却不能说中国梦是实现中华民族的伟大复兴, 在我看来, 中国梦不是一个国家的事, 也不是一个民族的事, 它更是整个国家、整个民族的所有民众心中那个小小的梦, 不积跬步无以至千里, 不积小流无以成江海, 正是14亿人民群众心中小小的梦想汇聚在一起, 铸就成了我泱泱中华傲立于世界东方的中国梦。

实现中国梦就是要实现14亿人民大众心里那个小小的梦, 这个过程需要靠改革、靠开放, 需要靠所有的人民群众坚持不懈的努力奋斗。在这个过程中, 要坚持中国共产党的领导不动摇, 要在党的领导下, 坚定不移的走中国特色社会主义道路, 要不断地探索改革的道路, 在新时期社会转型的背景下, 努力寻求更多的机遇, 面对挑战不动摇, 大胆勇敢地迎上去, 不怕困难, 努力解决困难。

在“一带一路”的建设过程中, 沿线各国的能源贸易往来始终处于互利共赢的状态。其实中国、俄罗斯、中亚之间的能源贸易往来早已开展。但是, 在一个统一的地跨欧亚的经济带概念下, 开展跨国家、区域层面的大规模能源合作, 构建一个多元化互联互通的新格局, 是前所未有的。这种新的格局以当今国际政治、经济形势为背景, 以三方国情、资源、经济发展状况的差异为基础, 以“丝绸之路”这一具有历史、文化意义的古代商道为起点, 将实现各方的优势互补, 达到各方的共赢。

中、俄、中亚三方的差异是各方在“区域”概念下得以分工的基础。首先, 中、俄、中亚的地理位置具有互补性。中亚地区的能源尤其是清洁能源储量非常有优势, 与俄罗斯、中国均为邻国, 开展能源合作的地理条件优良, 但中亚国家经济发展水平较低, 其能源输出作为国家的支柱产业也一直受制于其滞后的基础设施体系。

中国则不然。中国目前经济运行稳定, 资金充足, 在基建方面积累的大量经验和运营模式, 都可以在中亚有用武之地。但是, 目前中国经济增速放缓, 基础设施产能富裕, 对于清洁能源的需求很大。因此, 中国和中亚的合作显然是共赢之选。

对俄罗斯而言, 搭乘“一带一路”的“便车”也是机遇。此前俄罗斯有学者提出“一带一路”会挑战俄罗斯在中亚的“利益”。其实不然。中国“一带一路”的综合性、多方位、开放性及较为充足的资金等特点, 不但与俄罗斯主导的欧亚联盟不谋而合, 而且明显拓宽了后者的范围。目前, 俄罗斯经济受到西方制裁, 自身对外合作的能力受到制约。搭乘中国经济的“便车”和“快车”与中亚更好地开展合作, 对俄罗斯大有裨益。此外, 中俄在“一带一路”上的合作, 共同“西进”, 也是中俄共同应对来自美国主导的TPP、“新丝路计划”及欧盟、北约对俄制裁等国际压力的上佳战略选择。总而言之, 区域内的各方因优势不同而分工, 因战略、机遇而走到一起, 开展合作, 取得共赢。

改革开放已然进入了全新的格局, 而事实上我们一直在改革的路上奔跑, 我们一直在追梦的路上坚持不懈, 我们一直处于追梦的状态, 而这个梦就是中国梦。不要把中国梦想的太大, 不要把中国梦想的太不可思议, 它其实就是普通的民众心中那个普通的、平凡的梦想。中国梦的最终目的是什么, 是实现中华民族的伟大复兴, 那么怎样才算中华民族的伟大复兴呢?就目前来看, 首要的任务就是解决全国范围内的人民温饱问题, 要实现全民族人民过上小康生活, 要实现整个社会处于和谐、稳定、现世安稳的状态, 要使全国的犯罪率得到降低, 要使全国人民的幸福度提高……

伴随着“一带一路”的建设, 我们要坚信, 实现中国梦还是要走中国特色社会主义道路, 这条道路是先辈们、是伟大的领袖们付出巨大的代价探索出来的, 是来之不易的, 是对近代以来170多年的中华民族发展历程的深刻总结中走出来的, 是靠着中华民族5000多年的悠久文化传承的深厚底蕴走出来的。中国梦的实现过程要求我们继续对这条来之不易的道路进行探索、进行追寻。全国各族人民群众都要坚持三个自信, 坚信中国特色社会主义道路, 坚守社会主义核心价值观, 坚定中国梦的探寻与实现。在此基础上, 努力寻求新的国际合作机遇, 不断深化改革, 打开当前对外开放的局势, 形成全新的开放格局, 从而增强我国的国际竞争力, 为实现中国梦打下坚实的基石。

“一带一路”可以使沿线各国更加紧密地合作, 在更深层次的领域开展更高水平、更大范围的区域合作

一带一路”是一条对各国均有利的合作共赢之路, 更是一条能够加强沿线各国紧密合作的和平友谊之路