初中生追风筝的人心得体会

初中生追风筝的人心得体会（精选19篇）

初中生追风筝的人心得体会 第1篇

《追风筝的人》是以阿富汗战乱为背景，讲述一个出生在和平年代的富家少爷，经历了战争打响地恐惧，与父亲逃难至美国打拼的艰辛，完成学业后品尝到爱情的甜蜜，却在有家有业时，突然返至**的故乡喀布尔，只为重返好人之路的心灵救赎的故事。

勇敢地救赎

罪行只有一种，那就是盗窃，其他罪行都是盗窃的变种。当你杀害一个人，你偷走一条性命，你偷走他妻子身为人妇的权利，夺走他子女的父亲。当你说谎，你偷走别人知道真相的权利。当你诈骗，你偷走公平的权利。

——《追风筝的人》

懦弱和勇敢若是能够挑选地植入人体，“勇敢”会是人们热衷的选项。

但可悲的是，懦弱总是如影随形地尾随着勇敢，在某个时刻，串出来给人迎头一击，叫人无法反击地坠入命运之河，流向看不见的未来。

在生命的有生之年，忠诚与背叛，真相与谎言无不时时刻刻地考验着我们，扣问着心灵,而懦弱和勇敢却是最终决定着答案的走向。

但在有些时侯，我们真能抛弃懦弱，直面勇敢吗?看到《追风筝的人》中，阿米尔面临的一些处境时，我这样问到。

《追风筝的人》是以阿富汗战乱为背景，讲述一个出生在和平年代的富家少爷，经历了战争打响地恐惧，与父亲逃难至美国打拼的艰辛，完成学业后品尝到爱情的甜蜜，却在有家有业时，突然返至**的故乡喀布尔，只为重返好人之路的心灵救赎的故事。

每个人都会在成长中经历懦弱与勇敢地对抗，主人公阿米尔少爷也不例外。在他的性格里，懦弱占领主导地位，对于同龄人的无故挑衅永远是躲避，特别是坏男孩阿塞夫不锈钢拳套的威胁，更是充满恐惧。

因此十二岁的他，只敢躲在街角，看着为他追到风筝的哈桑被三个坏男孩围堵，被阿塞夫性侵，他却始终不敢冲出去，懦弱使他转身离开。

他离开了出生后说出的第一个词是“阿米尔”的人;离开了曾为他掏出弹弓，瞄准阿塞夫左眼，逼退坏男孩围堵的人;离开了对他说“为你，千千万万遍”，追到风筝，替他赢到荣誉的那个忠实玩伴及仆人。

懦弱彻底击败了阿米尔，连面对哈桑的勇气也一并吞去。避而不见的烦恼使他在十三岁生日后，把生日礼物——一个装满钱的信封和一块蓝色手表，偷偷放在了哈桑的毛毯下。

“罪行只有一种，那就是盗窃，其他罪行都是盗窃的变种。当你杀害一个人，你偷走一条性命，你偷走他妻子身为人妇的权利，夺走他子女的父亲。当你说谎，你偷走别人知道真相的权利。当你诈骗，你偷走公平的权利。”

阿米尔始终记得这段话——父亲告诉他什么是罪行的一段话。他想让父亲赶走哈桑，替他除去烦恼。令他意外的是，对盗窃如此憎恨的父亲竟然选择了原谅，不答应哈桑离开。

哈桑是明白阿米尔的，他知道阿米尔看到了一切，唯有离开，少爷才不会时时被良心谴责。哈桑为阿米尔选择了离开。

阿米尔为何要如此陷害阿桑呢?

除了内心的愧疚之外，还有嫉妒。是的，他在嫉妒同他一起长大，照顾他的一个仆人。

父亲对哈桑地称赞，出去玩也要叫上哈桑一起，使阿米尔有些不快。因为从小失去母爱的阿米尔太想得到父亲的赞许和认可，只想独自和父亲待在一起。

他的这种想法并没有错，爱向来都是自私的，何况他还是个少年。

只是阿米尔很难得到这些，因为性格里的懦弱，总让父亲对他感到不满。

阿米尔只知道父亲不喜欢他懦弱的性格，却不知道，父亲厌恶的正是自己身体里的懦弱。

父亲是个勇敢的人，是个敢于和熊搏杀的人，但他同样也有懦弱的一面。懦弱于不敢揭示与仆人的妻子有了哈桑的事实;懦弱于嚎啕大哭默许哈桑离开，也不敢说出哈桑的身世，让他留下;懦弱得只能靠不断做着慈善减轻内心的负疚。

当二十多年后，人到中年的阿米尔知道哈桑是他同父异母的弟弟;知道哈桑因保护那座有着他们童年的房子，被塔利班杀害;知道他唯一的侄儿已沦为了孤儿时，他踏上了重返喀布尔的路，即使那里已是危险重重，他也勇敢地去了。因为，”那儿有再次成为好人的路。“

地球是圆的，我们曾努力躲避的恐惧，总有一天会再次降临。未曾填平的坎，一直都在那里等着，等着我们勇敢地面对。

阿米尔怎么都不会想到，他再次面对阿塞夫的不锈钢拳套。

加入塔利班的阿塞夫控制了索拉博——哈桑十岁的儿子，并对他性侵。阿米尔想要带走索拉博，只能直面迎接不锈钢拳套的攻击。

哈桑曾经未能射瞎阿塞夫的左眼，索拉博替他做到了，替阿桑救下了阿米尔。他们互相解救了彼此。

”当罪行导致善行，那就是真正的获救。“阿米尔终于靠着勇敢救赎了自己。

书中最让人痛心的是索拉博——阿富汗儿童的代表。

”在阿富汗，有很多儿童，却没有童年。“虽然索拉博的童年有过美好，但失去了家庭的庇护后，那里只是黑暗与恐惧的记忆。

虽然他最终顺利地去到了美国，被阿米尔收养，但之前的伤害——身体的，心理的，以及阿米尔对他的失诺，已给他的性格描上了一道浓重的黑色——割腕自杀后，不再开口说话。可他曾经又是多么聪明懂事的一个小男孩啊!

风筝，好在有个共同回忆的风筝，让索拉博有了一点好的迹象，让我们对未来有了一丝希望!

初中生追风筝的人心得体会 第2篇

追风筝的人……为你，千千万万遍。一个阳光明媚的早晨，阿米尔当时才12岁，许多年之后他也许还对儿时的记忆有所留恋……或者还是对于自己当时对哈桑的背叛、愧疚。12岁时，阿米尔正趴在一堵坍塌的泥墙后边，窥视着那条充满欢声笑语的小巷子，旁边是已结冰的河……

一个瘦小的身影，出现在阿米尔的眼前，哈桑，那个追风筝的人，那个兔唇的阿桑，那个为阿米尔千千万万遍的`哈桑。

夏天来到。阿米尔眼见哈桑慢慢向自己逼近，“本来想吓吓他的，还是算了吧，反正已经被发现了。”他慢慢向阿桑走进，“哦，上帝，我还以为少爷你不见了呢，少爷可真会藏啊!”他们相对而视。回到家，“少爷，我们去那颗白杨树上吧。”哈桑向阿米尔挤了挤眼。“上帝，这可真是个好主意!”(哈桑和阿米尔经常会去那颗白杨树上玩)阿米尔二话不说连忙向不远处的那颗挺拔的白杨树奔去，哈桑也不甘示弱，冲上前去。他俩坐在那高高的枝桠上，没穿鞋子的脚丫晃来晃去，裤里装满了桑葚干和胡桃。他们边玩弄着那破镜子边吃着桑葚干与胡桃，时不时还互相用它们扔对方，好不愉快。阿米尔隐约记得哈桑坐在树上的样子，那浑圆的脸庞，他的脸长得想木头刻成的中国娃娃，鼻子大而扁平，他的嘴唇从中间裂开。

有时，阿米尔还会怂恿哈桑用弹弓将胡桃射向邻家的那条独眼牧羊犬。哈桑从无此想法，但若是阿米尔要求他，他也决不会拒绝，要知道，弹弓在他手里可是致命的武器。哈桑的父亲阿里逮到我们时，便会把镜子拿走……

这些儿时的记忆统统涌现在阿米尔的脑海中，阿米尔到底是恐惧、退缩、愧疚还是想赎罪呢，他还是隐隐约约看见了那个哈桑，兔唇的哈桑，依靠在墙壁旁，瑟瑟发抖，面对这么多人，也毫不畏惧的哈桑，当时阿米尔亲眼目睹了这一切，却并没有阻止，一段金子般的友谊从此被拆散……

追风筝的人 第3篇

上海人民出版社

《追风筝的人 》以第一人称讲述了阿富汗富家少年阿米尔的故事。 12岁的阿米尔与仆人哈桑情同手足。 然而, 在一场风筝比赛后, 发生了一件悲惨不堪的事, 阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦, 逼走了哈桑, 不久, 自己也跟随父亲逃往美国。 成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。 为了赎罪, 阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡, 希望能为不幸的好友尽最后一点心力, 却发现一个惊天谎言, 儿时的噩梦再度重演, 阿米尔该如何抉择?

故事残忍而又美丽, 作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎, 读来令人荡气回肠。

《追风筝的人》 第4篇

成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力。可阿米尔却发现一个惊天谎言，儿时的噩梦再度重演，阿米尔该如何抉择？

故事残忍而又美丽，作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠。

卡勒德·胡赛尼，1965年生于阿富汗喀布尔市，后随父亲迁往美国。胡赛尼毕业于加州大学圣地亚哥医学系，现居加州，著有小说《追风筝的人》《灿烂千阳》《群山回唱》，作品全球销量超过4000万册。2006年，因其作品巨大的国际影响力，胡赛尼获得联合国人道主义奖，并受邀担任联合国难民署亲善大使。

胡赛尼说：“跟所有其他的小说一样，作家自己的经历和经验是会交织在小说创作中的。我和我的兄弟在喀布尔度过的日子就像阿米尔和哈桑的生活那样：夏天的大部分时间都在上学。冬天就去放风筝，在电影院看约翰·韦恩的电影。书中跟我的经历最相似的情节是在美国的日子，阿米尔和他的父亲努力创造新的生活。我和阿米尔一样，是一个来自于阿富汗的移民。我家在瓦兹尔·阿克巴·汗区的房子很大，在那里能举行盛大的派对；我们还去帕格曼野餐。我对童年生活的记忆非常美好。这很大程度上是因为我的记忆不像现在这一代的阿富汗孩子一样，充斥着战争、地雷和瘟疫。我回忆起刚到加利福尼亚的那几年，靠救济金生活，艰难地融入新的文化。我和我父亲曾经在一个跳蚤市场工作，很多阿富汗人在那里聚集谋生，有些还是我的亲戚。”

巧妙、惊人的情节交错，让这部小说值得瞩目，这不仅是一部政治史诗，也是一个关于童年选择如何影响我们成年生活的极度贴近人性的故事。单就书中的角色刻画来看，这部初试啼声之作就已值得一读。从敏感、缺乏安全感的阿米尔到他具有多层次性格的父亲，直到阿米尔回到阿富汗之后才逐步揭露父亲的牺牲与丑闻，也才了解历史在美国和中东的分岔……这些内容缔造了一部完整的文学作品，将这个过去不引人注意、在新千年却成为全球政治焦点的国家的文化呈现世人面前。同时兼具时代感与高度文学质感，极为难能可贵。

这是凡夫俗子在历史狂涛里的独力奋斗，这是一部非比寻常的小说。

——《人 物》

敏锐，真实，能引起人们的共鸣。《追风筝的人》最伟大的力量之一是对阿富汗人与阿富汗文化的悲悯描绘。作者以温暖、令人欣羡的亲密笔触描写阿富汗和人民，这是一部生动且易读的作品。

——《芝加哥论坛报》

念及那些如风往事，冷暖自知，也许谁的生命里都有一只想要挽回的“风筝”。谁没有令自己痛悔的事？谁能保证自己的心灵永在阳光的照耀下？但重回那个被时光深埋的地点，重新面对心灵的考问，不是每个人都有那份勇气，即使，“那儿有再次成为好人的路”。

——布拉德·跳票

“为你，千千万万遍。”我想，小说描写了一种最为诚挚的情感，而且它让你相信有些东西依然存在。在这个没有人相信承诺的年代，让人再次看到承诺背后那些美丽复杂的情感。这是一本好看的书，它让你重新思考。

——九尾狐

大家都喜欢那句“为你，千千万万遍”，我却喜欢“我们有什么权利指责别人的过去”。

——螃蟹傻白甜

书和电影都看过，很能抓住人情绪的书。我后来去尼泊尔的巴德岗，看到满街的孩子放风筝，突然想起这本书。非常值得一看！

追风筝的人读后感初中 第5篇

好长一段时间，我都在为一件事情纠结，这种茫然的情节似乎在善意提醒着我——只要青春依旧，谁都可以迷茫。迷茫貌似成了青春的代名词，我也仿佛顺理成章地拿它当作借口，以至于做了一些当时感觉起来超级神圣、而后并不被人甚至是自己认可的抉择，我惯性似的天真以为自己可以，好像有着一种与生俱来的天然的自信，却少了一份“欲戴皇冠，必承其重”的勇气，我甚至都不敢付出，这是一种怎样的怯懦!于是，我便找来一大堆理由让自己释怀，以让我觉得即便我得不到那种结果，也是情有可原。

然而，现实终究太过骨感。每当夜深人静，所有我说过敷衍的话便一遍一遍回荡耳边，仿佛在强调我那不可原谅的脆弱，不知从什么时候开始，负罪感被体验到“刻骨铭心”的程度，当然，我无比庆幸我还有感觉，因为，麻木，才是最大的悲哀，不是吗?拉辛汗曾在阿米尔为自己的过错无比懊恼自责时，告诉他：“没有良心、没有美德的人不会痛苦。”我感到来自这世界深深的暖意，原来，过错，是可以被原谅的，尽管我知道这不是终结，那真正的终结是什么呢?

追风筝的人读后感初中 第6篇

这是一篇小说，作者是卡勒德·胡赛尼，是一位阿富汗人。他以小说中富家少爷阿米尔的角度，描述了阿富汗的社会与政治转折，并带出逊尼派的普什图人对什叶派的哈扎拉人的种族歧视。

12岁阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔为自己的懦弱而感到自责和痛苦，无法面对哈桑，于是逼走哈桑。不久阿富汗战争爆发，阿米尔被迫与父亲逃往美国。十几年后阿米尔始终无法原谅自己对哈桑的所作所为。为了赎罪他回到了故乡，想为不幸的朋友做一点事。但却发现自己儿时的朋友是自己同父异母的兄弟，为了救赎，阿米尔吧哈桑的儿子带回美国。但他也还是失去了这段友谊。

是人都会犯错，谁都会曾经伤害过谁。反过来对自己也有惩罚，因为什么东西都抵不过良心。

《追风筝的人》读书心得 第7篇

《追风筝的人》更多的描述了人性的懦弱、羞耻、负疚、后悔、爱情、友谊、宽宥、赎罪。

哈桑这个拥有兔唇的男孩，对阿米尔绝对的忠心耿耿，伺候着阿米尔的生活起居，为他受伤，为他撒谎……他一直当阿米尔为朋友，而阿米尔只不过拿他当无人陪伴时的消遣工具，他看哈桑出丑，嘲笑哈桑的无知，善良。骗他，拿他取乐，只因为阿米尔是少爷，哈桑是仆人，社会地位、金钱的地位不同，朋友只是一个名词。而哈桑就是这样，他真是纯洁的该死，跟他在一起，你永远觉得自己是个骗子。他追随着他，追随着那一份友谊，那一份忠诚。

每每拿起书本，心跟着阿米尔和哈桑的命运跌宕起伏，自己很感性，替哈桑感到心痛，替阿米尔感到可怜。我们都是追风筝的人，那只风筝或许是亲情、友情、爱情、事业、梦想……而我们一直在路上，一直在勇敢的追。

初中生追风筝的人心得体会 第8篇

一.象征理论解读

文学批评家M.H.艾布拉姆斯认为, 广义上, 任何起表示作用的事物都可被称为象征。而文艺创作中的象征则是通过超越自身的意义, 能指涉到更深意蕴的事物或事件。[1]综合上述定义, 可以看出, 象征是通过一种形式, 让人联想到与其相关的其他事物或事件。在《追风筝的人》这部影片中, 风筝这个中心意象在影片中起着至关重要的作用。基于风筝自身“自由飘扬”和迎接高空挑战的特点, 随着剧情的发展, 它被赋予了不同的象征意义:不但象征了影片中的阿富汗两个普通风筝手哈桑和阿米尔的生存状态, 还象征了全体阿富汗人民的生存状态。

二.哈桑和阿米尔的生存状态

(1) “自由飘扬”的风筝

风筝第一次飘扬在天空中象征着哈桑和阿米尔一起度过的如影相随的日子。哈桑做为阿米尔的仆人兼玩伴, 就像萦绕在风筝手中的风筝一样, 和阿米尔形影不离。在干完份内的家务活后, 他和阿米尔一起玩耍, 时常也会勾肩搭背一起去看电影, 一起去放风筝, 一起追风筝。他们还一起并肩作战参加阿富汗国民所崇尚的风筝大赛。

然而, 随风飘扬的风筝又象征着哈桑有限的自由。随风飘扬的风筝貌似自由, 实际却受控于风筝手的操纵。同样, 哈桑做为阿富汗的一名社会地位极其卑微的哈扎拉人, 必须听令于他的风筝手———阿米尔。此外, 他像风筝一样缄默无语, 自动放弃话语权, 喜欢听阿米尔读故事, 即使反复听同一个故事仍然兴致勃勃, 愿意为了自己的主人“千千万万遍”。哈桑的顺从淋漓尽致地体现在他那坚定的表态中———即使阿米尔少爷让他吃泥巴, 他也会吃的。

同样, 风筝也象征了影片中的另一个追风筝的人阿米尔的有限自由。阿米尔做为一名大户人家的少爷, 从小就享有衣食无忧的生活, 本该无忧无虑的阿米尔却烦恼重重, 长期无法摆脱自责的折磨。童年时的他时常憎恨因自己的出生而带给母亲的灾难, 于是内心总是充满罪恶感, 导致做事唯唯诺诺, 无法满足骁勇善战的父亲对自己早日强大的愿望。

(2) 高空挑战

迎接高空挑战的风筝象征了哈桑前后三次接受挑战, 最终成为一只永远断线的风筝的过程。哈桑虽是城里的追风筝高手, 擅于判断风向, 但其短暂的一生却颇具讽刺性地把握不了自己的人生方向, 无法摆脱风筝般的命运。

哈桑面临的第一次挑战在于选择维护个人尊严还是帮助阿米尔赢得其父对他的器重。事事为小主人着想的哈桑毅然选择了自己受辱, 而且遭受羞辱后也在家中对此事只字不提, 自己独自承受心灵和肉体上的痛苦, 尽管阿米尔已经逐渐开始和他保持距离, 故意疏远他。

哈桑面临的第二次挑战在于选择戳穿阿米尔的谎言还是为阿米尔圆谎。做了替罪羊的哈桑的存在, 让阿米尔时刻担心哈桑会说出自己的委屈, 再次失去父亲的厚望。于是, 在面对小主人的栽赃陷害时, 哈桑义无反顾地承担了阿米尔自私懦弱的谎言, 离开了阿米尔家, 成了一只暂时断线的风筝。

哈桑接受的第三次挑战使他成了一只永远断线的风筝。成为一只暂时断线风筝的哈桑, 不得不继续给其他大户人家做工重新扮演风筝的角色, 直到阿米尔家急需成年后的哈桑再次回来看守房子, 这使得哈桑又一次成为一只护卫主人财产的“风筝”。而此时的哈桑正面临着生平最大的挑战, 挑战的筹码也由先前两次的个人尊严以及生活保障转化成了个人最为宝贵的生命。向来忠于主人的哈桑依然没有退缩, 最终被残忍地夺去了生命, 成为一只永远飘向另一个世界的断线风筝。

同样, 哈桑的风筝手阿米尔也接受了三次高空挑战。值得庆幸的是, 阿米尔由一只懦弱无力的风筝, 蜕变成了一只勇于出击的风筝。

阿米尔接受的第一次挑战在于选择荣誉还是良知。童年时的阿米尔是一只懦弱心灵支配下的风筝。阿米尔遇到坏孩子的挑战时, 总是畏手畏脚, 不但不敢主动出击, 而且在弱小的哈桑为他挺身而出遭受委屈后, 回到家却对受欺负的事只字不敢提。当哈桑牺牲个人尊严取回战利品风筝为他赢得了父亲的器重后, 他的内心被虚荣心所俘虏, 选择了在父亲面前隐藏事实的做法。

阿米尔接受的第二次挑战在于承认自己的谎言还是继续维护个人的虚荣心。赢得风筝大赛的阿米尔千方百计地想在父亲心中维护个人的英勇形象, 为了永久地保守这个不能为他人所知的秘密, 他不惜设计赶走往日里和自己形影不离而又极其忠于自己的小伙伴。

阿米尔接受的第三次挑战在于是否进行心灵救赎。成年后的阿米尔一直无法正视自我, 也没有勇气将自己童年时对哈桑所犯的错误告诉任何人。懦弱的性格和驱之不散的虚荣心始终笼罩着他, 直到听完拉辛汗讲述的真相后, 他才真正了解了哈桑的忠诚以及父亲的偷盗行为。极具讽刺意味的是, 阿米尔心目中的道德模范, 父亲, 却偷了他人的妻子。拉辛汗讲述的事实和索拉博的命运终于激发他走上了自我救赎的道路。事实上, 阿米尔拯救索拉博的过程不但象征了阿米尔的自我救赎, 也象征了阿米尔为父亲赎罪。当阿米尔向索拉博演示阿富汗传统的放风筝方法, 并当着妻子的面, 赞扬自己曾一直不愿承认的事实, 即哈桑的勇敢时, 标志着阿米尔彻底走出了心灵的阴影。此外, 阿米尔为索拉博追风筝时喊的口号“为了你, 千千万万遍”, 表明他决定要向哈桑当年忠于自己一样, 永远关爱侄子索拉博, 逐步实现个人美好人性的回归和救赎。

三.阿富汗人民的缩影

苏联军队蛮横地入侵阿富汗, 象征着阿富汗人民面对的巨大外患挑战。据记载, 苏联于1979年入侵阿富汗, 占领阿富汗长达十年之久, 在此期间, 阿富汗几乎全盘苏联化。[2]苏联军队试图用枪支弹药征服阿富汗人民的意志, 但最终以失败而告终。因为阿富汗人民有着坚忍不拔, 宁死不屈的精神。苏联军队长达十年的入侵占据了阿富汗人民的国土, 残杀了大量无辜平民, 但阿富汗人民坚强的意志从未被彻底征服。阿米尔的父亲在苏联士兵向阿富汗妇女提出无理要求时的勇敢对峙, 甚至愿意以个人生命为盾牌来保护素不相识的阿富汗妇女的大义凛然的行为, 象征着阿富汗人民面对外来侵略时同仇敌忾的决心。

经历了外患后的阿富汗人民很快又陷入了内部之忧的挑战。在塔利班组织的独裁统治下, 阿富汗人民的生活遭受压制。塔利班组织“全面推行严格的伊斯兰法, 包括妇女必须蒙面﹑严禁妇女接受教育和工作﹑男人必须蓄须﹑禁止电影电视等一切娱乐活动, 实行严格的伊斯兰刑法等。”[2]此时的阿富汗人民就像是一只被疯狂的魔鬼掌控的风筝, 被玩弄于血腥的魔爪间, 随时都有生命危险, 而线绳被割断的瞬间则意味着生命的结束。在塔利班的暴政下, 祥和的政治环境依然无法重现。一系列主观残暴, 毫无人性的律法压制着阿富汗人民的生活, 随时剥夺着阿富汗人民的自由, 尊严及生命权。于是便有了一系列荒唐不平等的规定, 如平民遇到街上的巡逻军队车时要静站, 低头回避;孤儿院的男女童遭受的不益身心健康的事件;男子在街道上兜卖自己的义腿以换取生活费;男女青年被控犯有通奸罪而残忍地被当众用石头打死的惨剧。而目睹这一切的阿富汗人民要么被迫接受他们的卑鄙行为, 任由事态的发展, 要么昧着良心为他们的暴虐行为呐喊助威。

四.结语

影片《追风筝的人》借助貌似平凡实则充满象征意义的风筝, 讲述了逼真的故事, 充满真情地向我们演绎了人性的崇高和脆弱。我们看到了阿富汗普通民众, 如哈桑和阿米尔从童年时期到成年时期的生存状态, 而二人的成长环境又深刻反映了阿富汗人民不同时期的生存状态。不容忽视的是, 将影片有机联系在一起的意象———风筝, 则在不同场景下承载着不同的象征意义, 赋予了影片更大的张力, 丰富了影片的内涵和外延。

摘要：本文拟以德国导演马克·福斯特改编拍摄的电影——《追风筝的人》为分析对象, 解析象征如何通过风筝这一反复出现的意象, 随着影片情节的发展, 在影片中得以充分应用。

关键词：象征,意象,风筝

参考文献

[1]Abrams, M.H.A Glossary of Lit er-ary Terms (7ed) [M].Beijing:Foreign Lan-guage Teaching and Research Press (O-riginal work published1981) , 2004:311.

《追风筝的人》 第9篇

Author: Khaled HosseiniPublisher: Penguin

The Kite Runner follows the story of Amir, the privileged son of a wealthy businessman in Kabul, and Hassan, the son of Amir's father’s servant. As children in the relatively stable Afghanistan of the early 1970s, the boys are inseparable. They spend idyllic days running kites and telling stories of mystical places and powerful warriors until an unspeakable event changes the nature of their relationship forever, and eventually cements their bond in ways neither boy could have ever predicte. Even after Amir and his father flee to Ameria, Amir remains haunted by his cowardly actions and disloyalty. In part, it is these demons and the sometimes impossible quest for forgiveness that bring him back to his war-torn native land after it comes under Taliban rule.

12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，逼走了哈桑，不久，自己也跟随父亲逃往美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再度踏上久违二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，儿时的噩梦再度重演，阿米尔该如何抉择？小说如此残忍而又美丽，作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠。

《追风筝的人》读书心得 第10篇

因为这句话「为你，千千万万遍」，是一句重比千斤的承诺，对说出承诺的人和接受承诺的人来说，都是一个极大的压力，压得双方都喘不过气。有人确实说自己不求回报，牺牲付出一切，比如你的父母，你的爱人，可是，说出这句话的时候你已经有了他人给予回复的期许。于是伴随着失望，你就有了悲伤的心。多么希望千万个故事中，人们可以不说：为你，千千万万遍，而说：为爱，千千万万遍。因为爱是永恒，比人类的「你」，长存于世。

写在「追风筝的人」结局之前。我以为最喜欢的阿米尔的父亲这个角色人物，一生也充斥了谎言。这里最悲情的人物，我想是阿里，除了同情，我同时也有些敬佩。他的无奈下，却也有坚定的自我。拉辛汗这个角色也很关键，他是真相的守护者，也是真相的延续者。

也许人生中谎言，无处不在，你信任的人，你不信任的人，你爱的人，你不爱的人，甚至包括你自己，都有秘密。秘密是为了保护自己的利益，保护自己的面子，保护自己的一切。但欺骗就跟盗窃一样可恶，它剥夺了他人知晓真相的权利，真相大白的时间点，对命运的方向影响太大了。

当我发现跟阿米尔父亲制造的这个跟哈桑有关的这个谎言的时候，我仿佛觉得自己受到了欺骗一样。这就是作者想要让读者感受到故事中阿米尔一样承受着知道真相后对欺骗接受不了的痛苦。

追风筝的人我本来有很多的感想，现在只想流泪，安静地在音响里流淌出的古典吉他声，静静地坐一会。我们都尝试爱与被爱，却抵不过内心的懦弱、自私，还有他人的选择。此刻我无法书写太多读后感，因为这些故事里，都有自己和这个熟悉世界的影子，被人剥夺的真相究竟有多残酷?你永远猜不透人性的背后，是怎样的赤裸裸。你后悔，你劝慰，你遗憾，你痛苦，却总是发现，人生路上，根本没法回头。

其实以为从现在开始就收手，做个好人，弥补过错，但你根本没法抹去你曾造成的伤害，而那伤害，改变了许多人生。这本书之前，我在大学的时候，看过电影，故事情节只有那一幕印在脑海：哈桑受人欺侮，而阿米尔在内心煎熬之后选择视而不见。当我终于看到这本书的时候，我后悔自己没有先看书，不管电影看没看过，一定要看书，译作是精彩，但原著，我想还会有更多作者想要表达的感情在里面。

《追风筝的人》读书心得 第11篇

在卡勒德·胡塞尼《追风筝的人》的小说中，讲述了两个小孩与风筝的故事，故事的背景发生在阿富汗，按时间顺序从童年讲到成年，12岁的阿富汗富家少爷阿米尔和仆人家的孩子哈桑与仆人情同手足，但是，在一场风筝比赛之后，由于阿米尔在哈桑遭受伤害时没有为他挺身而出，之后的生活，令阿米尔感到自责和痛苦，他狭隘的心逼走了哈桑，以为这样会好受点，最终也难逃心中的噩梦，之后，他阿米尔和父亲逃亡到美国生活，长大后的阿米尔依然对童年的阴影难以忘却，他无法原谅自己对哈桑的背叛，为了赎罪，他选择回到自己的故乡，希望能为他做点什么，最后他发现了一个惊天的秘密，哈桑是自己同母异父的兄弟，他终于理解了为何父亲以前那么在乎哈桑，最后他带回了哈桑的孩子，在故事的结尾仍以一场风筝比赛结尾。在这个残忍又美丽的故事中，童年的美好和友情，只因一个懦弱的袖手旁观毁于一旦，哈桑对阿米尔的忠心确实感到了我，那句“为你，千千万万遍！”读起来总是那么荡气回肠，哈桑为阿米尔追的何止是风筝，故事总会告诉我们一些道理，就像书中所说“我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱,总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言,总是去掩饰自己内心的恐惧,总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是,有一天,我们不得不坦然面对那些罪恶,给自己心灵予救赎。”阿米尔对哈桑的背叛就是出于自己内心的懦弱，这样的一次懦弱让阿米尔的生活留下了一段阴影，.因为社会地位的差距，阿米对于哈桑有种先天上的优势，因此两人永远不可能成为真正意义上的朋友。阿米便能将性格中的“恶”暴露在哈桑的面前。或许对哈桑来说，阿米尔是他内心真正的朋友，但是哈桑并没有走进阿米尔的内心，为了得到父亲的认同，他甚至眼看哈桑被人强暴，而仅仅是为了保住他的蓝风筝。他对哈桑感到愧疚，想让哈桑打还他，想让他们就此扯平，可哈桑还是什么都不做，甚至把烂果子抹在自己的脸上，哈桑还是如此深的在包容他，信任他，爱他。他平静的外表下掩藏着一股找不到出口的洪水，愧疚和怕人发现的寝食不安在折磨着他。他依旧将他的恶发泄到哈桑身上，只因为他是仆人，他是弱势的。哈桑被他逼走了，他似乎是找到平静了。可是在哈桑走好，他并没有如愿以偿忘掉这段不愉快的经历，蓝色风筝代表着什么，哈桑追拼命为他追着，读这本书，让我们觉得这是一个机会，一个抛开罪恶感，重新找回那份纯真善良的自我的机会。

虽然在我们的童年没有这样的社会等级之分，所有的孩子都是一样的，但是孩子间的快乐还是相似的，看这本书的过程总能让我回忆起自己的童年，那些我们曾经一起度过的快乐时光，多年以后，天各一方。童年的友情简单而纯粹，大人眼中的瞎胡闹总是我们快乐的根源，回忆，现在也只剩回忆，回不到的过去，阿米尔回到故乡只为一场心灵的救赎，可是他回到的地方，早已物是人非，哈桑去世了，我们知道有些事永远没办法弥补，他为了带回哈桑的孩子，总算为哈桑勇敢了一回，哈桑以前为他的千千万万遍，而他为他的一次已足够。

有时候，我在想，如果当时阿米尔挺身而出，那结果又会是怎样呢，那样他们间的友情会不会天长地久呢，会不会一直这样快乐地过下去呢，当然这些只是如果，天空中那只蓝色的风筝，应该是一种友情吧，一种为友情赴汤蹈火的执着，所以哈桑奋力追赶。

小说最后的结尾，在又一场风筝比赛中，阿米尔问哈桑的孩子索拉博：“你想要我追那只风筝给你吗？”在心里有一个声音，那就是那句“为你，千千万万遍。”转身，阿米尔去追那只绿风筝，他看到了第一片雪花的融化，冬去春来，他在一群孩子的尖叫中奔跑。

读《追风筝的人》体会 第12篇

这本书主要讲了这么一个故事：少年阿米尔和家里仆人的儿子哈桑情同手足，然而，在阿米尔12岁、哈桑11岁时，哈桑遭受了小恶霸的欺辱，就在一旁的阿米尔却因为怯懦不敢上前，又不忍心旁观，于是默默走开。后来，阿米尔觉得自己对不起哈桑，无法面对他，就想办法逼走了哈桑父子。

多年后，阿米尔回到阿富汗，见到了老朋友拉辛汗，拉辛汗告诉了他很多他此前不知道的事情。比如，哈桑其实不是阿里的儿子，而是他同父异母的弟弟。阿米尔感到愧疚万分，而哈桑和他的妻子此时已经被人开枪打死了，只留下来一个孤儿，也就是阿米尔的侄子。阿米尔想尽办法终于找到了侄子索拉博，并把他带到了美国，阿米尔的家。

这本书中最让我感动的，是哈桑和阿米尔之间永不褪色的友情。哈桑可以为了友谊、为阿米尔做一切事情，尽管他至死都不知道阿米尔其实是他的亲哥哥。在我的身边，有这样忠实的伙伴吗?有。然而，我待他们如何呢?是不是像阿米尔对待哈桑一样，戏谑?捉弄?也许在我看来只是开玩笑，但在他们眼中呢?嘲讽?他们的看法可能和我并不一样。即便真的找到了想法完全一样的“知己”，又如何呢?不适宜的玩笑开多了，友谊的小船再坚固，也会有裂痕的。

阿米尔对哈桑百般戏弄，哈桑却始终不以为意。他明知自己床中的硬币和手表都是阿米尔放的，他也知道阿米尔这样做的目的，但是为了成全阿米尔，哈桑还是选择了帮他说谎，承认了偷窃。正是这种忠实与默契，维持了他们随时可能支离破碎的友谊，也使得阿米尔愧疚多年，怀念终生。

友谊的小船真会“说翻就翻”吗?未必。如果是真正的朋友，那么，只要朋友间的忠实与默契还在，友谊的小船即使经历了惊涛骇浪而有所破损，也能很快修补完整。

阿米尔和哈桑，他们是真正的朋友。修补他们友谊小船上裂痕最好的材料，是朋友间的忠实与默契。忠实不是百依百顺，而是只要朋友是对的，就支持他;默契不是心照不宣，而是不管朋友如何惹了你，或你如何惹了朋友，你们都永远相互理解。

小说《追风筝的人》中的电影元素 第13篇

一、特写镜头:于细节处升华主题

在故事的叙述中,他经常会将人物、情感或者小说中突出的意象都分解开来,再用电影里的特写镜头把这些细节放大,从而给人一种深刻的印象感。因此,这样的“特写镜头”即会引起读者的注意,也会给人以动人心魄的感觉,更会在细微之处突出主题,升华主题。

“风筝”是小说的一个核心意象。作者对“做风筝”、“斗风筝”、“追风筝”的描写差不多用了两个章节:“在喀布尔,斗风筝跟上战场有点相似……喀布尔的每个孩子的手上都会有一些横切的伤口,那是斗了一个冬天的风筝留下的证据”,作者这里放大了“战争”二字,并以此来唤起人们的注意,促使读者去思考它的真实与虚构。“斗风筝”比赛是阿富汗人的一种活动,也是阿富汗的一种古老风俗。它是阿富汗的一种文化象征。

一场“风筝比赛”看似简单,却深深体现了阿富汗人的生活状态及其对荣誉、自由、权力等的渴望与追求。以其丰富的想象力构思了“风筝”这一意象,将喀布尔政局中密不透风,却实际存在的政治信仰客观的表述出来,给人以真实感。

当阿米尔为了激起哈桑对自己怨气,用石榴不停地扔向哈桑时,作者更是不吝笔墨,细致描绘,将每一细节都放大凸显:“……哈桑浑身血红,仿佛被一队士兵射击过那样……然后哈桑捡起一个石榴,他朝我走来,将它掰开,在额头上磨碎。那么,他哽咽着,红色的石榴汁如同鲜血一样从他脸上滴下来,‘你满意了吧,你觉得好受了吗?’他转过身,朝山下走去……”表面上,这段话似乎是在写两个小孩儿之间的矛盾,而事实上正是通过这样细致的、放大式的描写揭示了人性的善良与罪恶,忍耐与救赎。

在此,胡赛尼就像一个摄像师一般,他手执摄像机,然后把镜头一点点推近,将所描绘的细节和小的场景逐渐放大,定型,再展示给读者。这样镜头式的写作技巧在小说中随处可见。可见,他在小说创作中对特写镜头的运用是有意的,而这种尝试又反过来很好的加强并升华了他的小说主题,从而给人以一种恍然大悟,惊叹不已的审美感受。

二、蒙太奇:情节展示的魅力

蒙太奇是一种经典的电影表现方式,它的运用可以将小说情节进行切割和重组,是情节的一种重要展示艺术。胡赛尼是一个深谙小说情节设置的作家,他的《追风筝的人》情节看似平实,但却曲折迂回,往往让人始料不及。而这恰恰与蒙太奇的艺术手法所产生的效果有着异曲同工之妙。

小说《追风筝的人》并没有照正常的叙事时间来讲述故事,而是将一个完整的故事分割为若干部分,将叙事时间打乱,然后对割裂的故事进行重组。所以,当一个情节发展到紧要关头时,作者总会巧妙的笔锋一转开启另一个话题,再之后又再若干章节后重拾起断掉的线索继续叙述。这是胡塞尼小说艺术的独特之处,即,通过这种蒙太奇式的情节重组来制造悬念,既增强故事的可读性,同时也深刻地反映了其小说技巧的灵活性。

小说中对于阿米尔和哈桑之间的友谊就是通过这种方式来展现的。多年后,远在美国已婚的阿米尔,总会想起此时此刻的哈桑:“如果他也结婚,他蒙着头巾,在镜子中看到的那张脸是谁,他手里握着那涂了指甲花的手是谁的?”虽然穿越时空,但是这种跨时空的想念会无形中将阿米尔和哈桑连在一起,从而演绎出一曲人性中最单纯、最真诚的友情之歌。胡塞尼正是通过其自身对生活、经历的深刻体验与思索,揭示了一种认识的偏见:即,西方人对中东民族的偏见和敌意从未消除。安宁和暴力本就是水乳难分的一种存在,而这些才是生活中最隐蔽的内在联系,胡塞尼再小说中对善与恶,安宁与暴乱的揭露恰好印证了蒙太奇的这种艺术特性。

三、色彩感:人性与文化的象征

电影作为一种视觉艺术,画面色彩无疑是其艺术表现的重要内容。随着数字传媒的迅速发展,电影画面色彩也愈加丰富逼真。胡塞尼的小说表现技巧在色彩的运用上也与电影的表现方式相似。他会不自觉得关注小说给人带来的视觉感受,并注重小说中得色彩运用。

《追风筝的人》中对喀布尔的冬季、漫天纷飞的风筝、哈桑的棕色灯芯绒裤子、阿富汗妇女穿着打扮等的描写虽然没有流露出作者的主观感情色彩,但无疑可以发现他最偏爱白色。那些空白的墓碑、矮小的白墙、冬日雪后的喀布尔城,哈桑在这座白色的圣城里帮阿米尔追风筝,然而,正是如此圣洁的白色却留下了哈桑被侮辱的血迹。当血从哈桑的双腿之间滴下来,将雪地染成了黑色时,可以看到作者对玷污“白色”的卑劣人性的无声谴责。

小说中,红色是一个出现频率较高的色彩。那片石榴树、石榴汁、用鲜血浇灌的树等都是红色。它们是血一般的色彩,是哈桑命运的象征。与红色相比,小说中的蓝色所蕴含的意蕴要更加深刻一些。蓝色一般带有自由、忧郁、广阔的象征。但在小说中却与罪恶、软弱相联系。那飞的最高最好的风筝就是蓝色的,而哈桑却因为这只蓝色的风筝而遭到强暴;阿米尔第一次看到的太平洋也是蓝色的,这种蓝就像阿米尔小时候在电影屏幕上看到的一模一样,而阿米尔也是因此而隐藏了自己的罪恶。除此之外,棕色也是小说中一个常见的色彩。哈桑常常穿着棕色的裤子,多年后阿米尔再次回到故乡时看到的那副场景也是棕色的:“柏油路裂开闪电状的缝隙,从中长出更多的野草,多数白杨已经伐倒……那些伫立着的树如今叶子稀疏。病玉米之墙仍在那儿,然而我没有看到玉米,无论病的还是健康的。油漆已经开始剥落,有数处已然整块掉下。草坪变成棕色,跟迷漫在这座城市上空的尘雾一样,点缀着几处裸露的泥土,上面根本没有东西生长……童年起便熟悉的那座白色房子,看上去变小了,屋顶坍塌,泥灰龟裂,客厅、走廊,还有楼顶客房的浴室,这些地方的窗户统统破裂,被人漫不经心的补上透明的塑料片,或者用木板钉满窗框。曾经光鲜的白漆如今黯淡成阴森的灰色,有些已经脱落,露出下面层层砖块,前面的台阶已经倾颓,和喀布尔其他地方如此相似……”在这里,灰冷、破败、古旧是喀布尔这一中东城市的原始色调,它既奠定了城市的生存基调,也深刻反映了阿富汗人的一种身份象征。

在胡塞尼看来,喀布尔的真实面目有两方面:一如羊般温顺忠诚的平民们,像哈桑;又如野兽般凶残冷酷的塔利班们,像阿塞夫。但它有多伟大就有多罪恶,有多隐忍就有多苦难。哈桑这一人物在胡赛尼的笔下并非一个简简单单的仆人,而是具有如大地般沉默和藏污纳垢能力的生存者。所以,哈桑的独特魅力除了他身上所具有美德外,更多的是他所象征着一种生存文化,即,一种阿富汗平民所具有的以弱势求生存的文化……

综上,胡赛尼是一个深谙电影表现艺术的作家,他能将那些典型的电影元素灵活用在自己的创作中,从而为升华小说主题,促进故事情节发展,展示人性文化内涵做铺垫。但他更是一个勇于尝试的作家。当今,“影视剧作为普及的大众文化的代表,其受众面要比名著大得多……现代社会影视艺术逐渐纳入到大众文化的传播体系之中,其传播范围借助现代传媒的威力更加扩大了……成为市场经济主导下的消费社会最主流的艺术形态之一。”而即便面这样的媒体时代,胡赛尼依然能够保持一颗对写作的赤诚之心,对大众媒体的理解和接受之情,以一种兼容开放的心态进行创作,积极的在自己的小说创作不断探索,不断尝试,这无疑具有非常可贵的借鉴意义。

摘要：卡勒德·胡赛尼的小说《追风筝的人》中的电影元素的运用无疑为这部小说增添了不少魅力。本文主要从特写镜头、蒙太奇及色彩感三个方面来探讨小说《追风筝的人》中的电影元素,进而分析这些电影元素的运用对其小说表现的影响,从而深刻分析卡勒德·胡赛尼的小说创作艺术及现实意义。

《追风筝的人》 第14篇

【关键词】风筝 意象 象征 战争

引言

《追风筝的人》是当代著名作家卡勒德·胡赛尼的第一部小说作品。作者用第一人称讲述了一个跨越20多年的故事，从社会层面，因种族不同而遭受到的歧视，到不稳定的时代背景再到战争的摧毁性等深刻主题切入，以不同的视角揭示了不同的主题，并围绕社会地位相差甚远的两个孩子展开情节，讲述这几十载的风筝之旅。

一、故事梗概

故事的主人公阿米尔出生在喀布尔一个普什图商人的家庭里，为他们家服务的仆人阿里是哈扎拉人，阿里也有一个儿子取名叫哈桑。作为小仆人的哈桑经常在阿米尔受到同伴欺负的时候替他出面抵挡危险，但他始终不能理解为什么父亲不愿读自己写的故事，更不能理解为什么父亲永远都会记得哈桑的生日以及父亲对仆人的孩子所给予的无微不至的关爱。这一切都让阿米尔感到十分的失落。阿富汗有着风筝比赛的传统，谁先追到对手被击落的风筝谁便荣获冠军的荣誉，哈桑恰好又是一个追风筝的高手。

在一次风筝比赛中阿米尔为赢得父亲的关爱和注意力，在哈桑的帮助下成功切断了对手的风筝线，当阿米尔正在忙着和父亲分享这胜利的喜悦之时，喊着“为你，千千万万遍”的哈桑不顾一切地去帮小主人捡回象征胜利和荣光的风筝。回到家的哈桑把捡回来的风筝给了小主人，而阿米尔在内心愧疚的驱使之下一错再错。阿米尔记得父亲曾说过：“……当你诈骗，你偷走公平的权利。没有比盗窃更十恶不赦的事情了”此时的阿富汗正身受战争的摧残和塔利班政府的蹂躏，并于1979年在前苏联的鼓动下发动了政变。迫于无奈，父亲带着阿米尔逃亡到了美国并开始了新的生活。身处美国的父亲会经常念叨起哈桑和阿里，但父亲人生的最后一站永远停留在了美国。然而，当接到自己童年时仅有的成年读者拉辛的电话，让他再回一次阿富汗并告诉阿米尔“来吧。这儿有再次成为好人的路”。犹豫之余的阿米尔最终还是回到了阿富汗。无休止的战争在故乡的土地上越演越烈，街道上的枪声此起彼伏和四处可见的孤儿……哈桑和他的妻子已被非法杀害，只留下了两样东西：没人照顾的儿子和一封留给阿米尔的信。但有一个问题横在他的面前：哈桑和他的妻子遭受的是非法迫害，他并不能证明索拉博是没人抚养的孤儿，要想在战火四起的阿富汗带走一个人又谈何容易。但阿米尔依然在妻子的帮助下最终把索拉博带离了阿富汗，并在途中遭受到了成年阿塞夫的百般阻挠，这一次，他没有退缩并和阿塞夫发生了严重的肢体冲突，并义无反顾地把索拉博带回了美国。

二、风筝的象征意义

1.民族：梦想自由的风筝。1979年，苏联士兵企图征服阿富汗人民并摧毁其意志，接着统治阿富汗人民的塔利班又对其进行摧残。面临着内忧外患的阿富汗人民，生存就像摇摇欲坠的风筝一般。可像世界上其他被压迫和暴力统治着的国家一样，在不安定环境中的阿富汗人民也同样有着向往自由与和平的渴望。恩格斯曾说过“哪里有压迫，哪里就会有反抗。”被剪断的风筝最终会被追回和捡起，通过这一意象，作者表达出对祖国美好明天的期待，追风筝的勇敢民族并不会如此轻易地妥协。作者在小说中少有直接表达对战争的看法，只是从侧面以文字的形式描写当时的战争，如“战火”四起的战场景象和战争的衍生品，留给读者无限的深思和反省。

2.哈桑：象征友谊的风筝。童年时两个孩子在山坡上度过的无忧无虑的时光集结于风筝一体，由象征友谊的风筝传递出来。正直又勇敢的哈桑替小主人阿米尔承担了很多的责任，从在危险面前为阿米尔出面抵挡到不顾性命为小主人追回被剪断的风筝，都表现出了忠心耿耿的哈桑对这段地位不等的友谊的谨慎呵护。相对于哈桑，阿米尔在这段友谊中表现得较为被动。而阿米尔的这种被动终于由象征友谊的风筝被剪断之后，哈桑在山谷里受到的凌辱等一系列事件的怂恿之下终于变成了主动——主动要彻底结束这段友谊，进一步推动了故事情节的发展。就像约翰·贝杰曼说过的一句话：“在黑暗的理性到来之前，用以丈量童年的是听觉、嗅觉以及视觉”。在《追风筝的人》这部小说里，亦是如此。

3.阿米尔：赎罪路上的风筝。世事变迁，阴差阳错的两兄弟在多年之后再一次有了交集。生活对于阿米尔在崭新的国度里继续，和平也没能给阿米尔的内心带来宁静。尤其是身在美国的父亲对小哈桑的念叨使阿米尔对自己懦弱的悔恨、愧疚和不安日益变得强烈，直到父親去世后阿米尔接到故国拉辛的电话。再次回到阿富汗的阿米尔已不再是当初稚嫩的模样，知道事情真相后的阿米尔才真正踏上了“再次成为好人”的赎罪征途。作者在小说的最后写到：“它只是一个微笑，没有别的了。它没有让所有事情恢复正常。它没有让任何事情恢复正常……但我会迎接它，张开双臂。”当作者在草坪上替索拉博放风筝时，他听见自己喊到：“为你，千千万万遍。”

参考文献：

[1][美]卡勒德·胡赛尼.李继宏译.追风筝的人[M].上海人民出版社，2006.5.

[2]王建荣.《追风筝的人》风筝意象解读[J].北京交通大学人文社会科学学院.2009.4.

读《追风筝的人》心得 第15篇

为你，千千万万遍，我的同学们。

经常有一种感觉，在教室的某一个瞬间，会突然觉得之前的某次经历和眼前的情景一模一样。这不是幻觉，近二十年的教学生活，其间有太多相似相同的点点滴滴，看到的说过的，都是无数次重复过的。

每天从进校门到下班，要做的事情“系统已默认”，走过的路线很多已是“条件反射”。任学生们在不断更新，我们仍然在不断重复。

讲台上一次次地重复，我们对育人理念的领悟也一次次升华。从单一的“严管”，到后来的“严管真爱”，从原来的“师者”，到后来的“师者父母心”，从曾经的批评到后来的鼓励改正，这是能力的提升，更是气韵的沉淀。

课堂上一遍遍地解读，我们对语言文字历史人生的理解也一层层加深。大语文的魅力，浸泡在时光与经历中，在年轮与阅历中彰显。“真正的读懂，是需要等待的，等你在这浊世上磕磕绊绊，等你在书海里死去活来。起起落落，沉沉浮浮，百转千回后尝尽人世沧桑，我们才能真正与它相遇。”

读《追风筝的人》心得体会 第16篇

为你，千千万万遍。这是仆人哈桑对阿米尔少爷的承诺，可是哈桑在被阿米尔陷害不得不离开家后，到离开人世都没能和阿米尔再次相聚。在我看来，《追风筝的人》之所以打动人心，是因为它的主人翁不是普通主仆，他们既是主仆，又是童年的好友，除此之外，他们还是亲兄弟。他们复杂的关系突显了人性中的爱、恐惧、愧疚、赎罪&& 一个有社会地位、有金钱权力的家庭，理应没有什么值得忧愁的。阿米尔父亲是当地赫赫有名的英雄，但是阿米尔却喜爱文学，丝毫没有父亲铁骨铮铮的气质，因此，阿米尔父亲总是对儿子感到失望，却偏爱仆人哈桑，因为哈桑非常勤恳、乖巧，总是能为他人挺身而出。阿米尔渴望得到父亲的关爱，于是他努力向父亲的喜好靠近，最后却发现自己不合适。因为阿米尔亲眼目睹哈桑被侵犯却没有去救他，他无法面对自己的内心，终究陷害哈桑偷东西而把他逼走。或许在一般人看来，一位主人赶走一位仆人根本不算什么，其实连我也这么认为，但偏偏阿米尔和哈桑的关系早已超越一般主仆，他们从小一起长大，情同手足，隐隐中的血缘关系让一切变得——哈桑一直保护着阿米尔，阿米尔也心安理得享受着，当然，首要原因还是他们是主仆。当哈桑被赶走时，我一度对阿米尔非常失望，认为他就是父亲所说的没有担当的人，甚至到后来拉辛汗（阿米尔的好友）告诉阿米尔真相并让他去接哈桑的孩子索拉博来照顾时，他犹豫了。但是，《追风筝的人》的结局很温暖。阿米尔最后没有让我失望。我非常认真的思考过，无论阿米尔最后有没有去弥补过错，我觉得都是不出乎意料的结局。作为一个有文化、有金钱、有地位的人，不去拯救仆人的孩子，一点也不出奇；但恰恰因为他们是从小长大的好朋友，阿米尔的内心才会痛苦，所以他最后选择了像哈桑曾经保护他一样，就算会丢掉了性命也去救索拉博。在成长的路上，我慢慢感受到要用勇气保护身边重要的人、用真诚待人也是一件很不容易的事，我们会为了一些小事和他人争执，会因为眼前利益而迷失自我，万幸的是我有一群不离不弃的挚友。我时常会想起和他们是怎样相互扶持熬过一些艰难的日子，因为有他们的保护、他们的坚持，我得以活得真实而少有烦恼，无论走到哪里都会被他们惦记。与其用挚友形容他们，我更愿意告诉别人他们是我的家人，即使没有血缘关系却亲如兄弟姐妹，在独生子女的我们一代，这些友情都显得尤为珍贵。未来的路还非常非常长，除了陪伴着父母，少不了与他们一起在世界闯荡，去感受更多不同的风土人情。其实，每个人的心里都可能住着一个阿米尔，在面临任何突然出现的，或悲惨或难以抉择的境遇时，选择勇敢还是软弱、选择责任还是利益、选择忠诚还是背叛，如何做出选择都在一念之间，要知道，无论如何抉择，最终承担后果的都将是自己的真心，正如我开篇引用的《追风筝的人》中的那句话，总有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎，而救赎的时间可能溯及一生。为你，千千万万遍。这句话，会一直在我心里回荡，会一直提醒我像哈桑一样去对待每一个爱我的人。

《追风筝的人》读书心得体会 第17篇

在看到这本书的书名的时候，追风筝的人，我曾以为这是一本能让我轻松的书，毕竟风筝承载了我童年时太多的快乐和美好回忆，但是在结束阅读后，我的心情很沉重!它细腻的文字让我在阅读时并不只是一个旁观者，它让我因为阿米尔的怯懦而愤怒羞愧，它让我因为哈桑从男孩到男人不变的忠诚而感动。

《追风筝的人》这本书，我无法定义它是悲情还是温馨。文章主人公哈桑和阿米尔，他们是仆和主，是兄和弟，是低贱和高贵。

在那里，一个名为喀布尔的地方，一群孩子追着断了线的风筝，在大街小巷里追逐，哈桑却早已知道风筝会落在何处，阿米尔问哈桑他知道的原因，哈桑能肯定地回答他就是知道，还反问了阿米尔，我什么时候骗过你?阿米尔轻声说，我怎么知道有没有骗过我。哈桑对阿米尔绝对的忠诚，阿米尔给予哈桑的却只是怀疑。为此哈桑发誓，为了你，我宁可啃烂泥。阿米尔却还是不信，他进一步确定，你真的会为我啃烂泥?哈桑坚定的说，我肯定!然后又说，但是你又怎么能忍心让我啃烂泥。不谈论他身为仆的忠诚，仅仅是朋友之间，哈桑给予他的还有真诚，这不是因为阿米尔拥有的财富，仅仅因为两个孩子之间的友谊!

初中生追风筝的人心得体会 第18篇

成长小说起源于德国, 通常描述人物经历挫折与痛苦之后, 在身体和心理上从幼稚走向成熟的变化历程。成长小说具有深刻的教育意义, 因为成长是个人必经的生活阶段。在成长过程中, 主人公对自己、社会和世界得到新的认识。

《追风筝的人》是一部典型的成长小说。首先, 在小说中作者详细描写了主人公阿米尔从阿富汗童年生活到美国成年生活的成长历程。其次, 小说描述了阿米尔内心的冲突和成长的煎熬。此外, 小说又遵循成长小说主人公的情感模式, 即从无知—诱惑—离家—迷惑—痛苦—失去天真—顿悟—对生命和身份的坦然。本文将分别从成长小说的内容、人物和结构方面论述《追风筝的人》中的成长因素。

一、内容方面

成长小说通常是作者们早期作品之一, 所以在某种程度上会夹杂着自己的早期生活经历, 这也使得小说更加真实。在《追风筝的人》中也不难发现主人公的生活来源于作者的童年记忆。首先, 小说的背景在阿富汗, 这也是作者的故乡。小说里作者完整地描述了阿富汗的城市、人民、种族及宗教等。其次, 主人公和作者家庭背景和生活环境都极其相似。再次, 主人公和作者的生活经历也很相似, 小说中的阿米尔的童年生活几乎和胡塞尼是一模一样的。此外, 小说中的一些人物从作者的真实生活中也能找到原型。

在成长小说中, 对主人公的成长经历和转变过程的描述是很必要的。根据时间和空间的变化, 《追风筝的人》可以被分成五个部分:快乐的童年、追风筝比赛、流放美国、发现真理和在美国的新生活。这五个部分对应成长小说的叙事结构分别是:天真无邪、遇到困难、困惑、震惊和成长。在经历了这些情感变化后, 主人公阿米尔逐步完成了他的成长之旅。

二、人物方面

在成长小说中, 有很多人物对主人公的成长有着重大的意义。一部分是正面人物, 他们像指南针般引导着主人公走向正确的道路。另一部分是负面人物, 他们试图把主人公领向歧途。还有一部分人物, 他们鉴证了主人公的成长, 陪伴左右。

拉辛汗对于阿米尔来说像一位父亲又像一位朋友, 他是阿米尔成长中的正面人物。母亲去世后, 阿米尔渴望父爱却受到父亲的冷落, 是拉辛汗支持和鼓励阿米尔做他喜欢的事。作为一个父亲形象, 拉辛汗始终伴随着阿米尔的成长。在阿米尔犯错迷茫时, 拉辛汗总是试图带领阿米尔回到正确的方向, 打开心结。

阿塞夫则是小说中的负面人物, 罪恶的代言人。阿塞夫生性残暴, 冷酷无情, 总是欺负阿米尔和哈桑。残忍的阿塞夫在阿米尔的成长中有着不可忽视的负面影响。正是因为他, 阿米尔犯错离开哈桑, 一直生活在内疚不安中。也正是由于这些磨难, 让阿米尔更好的认清自己, 学会在磨难中成长。

说到阿米尔的成长, 不得不提到哈桑。哈桑和阿米尔一起长大, 形影不离。但是哈桑经常遭受种族歧视, 他是一个勇敢的男孩。在别人欺负阿米尔时, 哈桑总会站出来保护他。哈桑很忠诚, 当他知道自己偷东西是被陷害时, 并没有出卖主人, 而是自己默默背负。在风筝比赛中, 哈桑用尽全力追逐风筝, 因为风筝对于阿米尔来说很重要。正如哈桑所说:“为你, 千千万万遍。”

三、结构方面

成长小说的结局通常是开放性的。小说完整描述了主人公的成长历程, 但是关于主人公的未来生活和命运, 却没有留给读者一个明确的结局。这样会留给读者更多的想象空间。在《追风筝的人》中, 阿米尔通过行动赎罪。曾经哈桑为阿米尔放风筝, 现在阿米尔为哈桑的儿子放风筝。阿米尔变成了一个负责的男人。但是作者并没有明确写出阿米尔和索拉博未来的生活。成长会贯穿一个人的一生, 没有终点。

《追风筝的人》是一本带有很多自传成分的小说, 作者使用了第一人称视角去写作, 这也是成长小说的特点。“我”是小说的主角, 以“我”的视角去讲述“我”的故事。这会使得故事更加真实自然, 带领读者一步步经历主人公的成长。此外, 第一人称视角也拉进了作者和读者的距离, 使得作品影响深远。

意向, 也是成长小说结构方面的一大特点。不难看出, 作者在文中应用了众多意向去阐释主题。“风筝”是小说中最有代表性的意向。风筝不仅仅出现在题目中, 而且故事因风筝而起, 又以风筝结束。风筝是阿米尔和哈桑的感情纽带。它象征了美好的友谊和天真的童年;它象征了感情的背叛和成长的痛楚;它象征了勇气、责任和成长。

四、结语

无论是从内容、人物还是结构方面, 《追风筝的人》都符合成长小说的基本特征。这是一部令人动容的小说, 我们每个人心中有应该有个属于自己的风筝, 它是亲情。友情爱情, 又是正直善良诚实。

参考文献

[1]卡勒德·胡塞尼.李继宏译.追风筝的人[M].上海:上海人民出版社, 2006.

追风筝的人 第19篇

……

为你，千千万万遍……

【内容概要】

12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，逼走了哈桑，不久，自己也跟随父亲逃往美国。

成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，儿时的噩梦再度重演，阿米尔该如何抉择？

故事如此残忍而又美丽，作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠。

【作者简介】

卡勒德·胡赛尼（Khaled Hosseini），1965年生于阿富汗喀布尔市，后随父亲迁往美国。胡赛尼毕业于加州大学圣地亚哥医学系，现居加州。“立志拂去蒙在阿富汗普通民众面孔的尘灰，将背后灵魂的悸动展示给世人。”著有小说《 追风筝的人》（The Kite Runner，2003）、《灿烂千阳》（A Thousand Splendid Suns，2007）、《群山回唱》（And the Mountains Echoed，2013）。作品全球销量超过4000万册。2006年，因其作品巨大的国际影响力，胡赛尼获得联合国人道主义奖，并受邀担任联合国难民署亲善大使。

【美】卡勒德·胡赛妮/著，李继宏/译，上海人民出版社/出版社，2013-7-1/出版时间

【编辑推荐】

美国总统奥巴马送给女儿的新年礼物，全球两千万读者口耳相传，最想与友人分享的终身五星小说！《追风筝的人》蝉联亚马逊排行榜131周之久，全球热销600万册，创下出版奇迹，获得多项新人奖，堪称近年来国际文坛最大黑马。著名作家伊莎贝拉·阿连德说：“这本小说太令人震撼，很长一段时日，让我所读的一切都相形失色。文学与生活中的所有重要主题，都交织在这部惊世之作里：爱、恐惧、愧疚、赎罪……”而媒体更是好评如潮。《华盛顿邮报》认为：“没有虚矫赘文，没有无病呻吟，只有精炼的篇章，细腻勾勒家庭与友谊，背叛与救赎。作者对祖国的爱显然与对造成它今日沧桑的恨一样深。故事娓娓道来，轻笔淡描，近似川端康成的《千羽鹤》。”让我们在中英对译中感受双语文化的魅力，找寻属于你的精神力量！

【精彩摘编】

我成为今天的我，是在1975年某个阴云密布的寒冷冬日，那年我十二岁。我清楚地记得当时自己趴在一堵坍塌的泥墙后面，窥视着那条小巷，旁边是结冰的小溪。许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。回首前尘，我意识到在过去二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的小径。

我成为今天的我，是在1975年某个阴云密布的寒冷冬日，那年我十二岁。我清楚地记得当时自己趴在一堵坍塌的泥墙后面，窥视着那条小巷，旁边是结冰的小溪。许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。回首前尘，我意识到在过去二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的小径。

I became what I am today at the age of twelve， on a frigid overcast day in the winter of 1975. I remember the precise moment， crouching behind a crumbling mud wall， peeking into the alley never the frozen creek. That was a long time ago， but it’s wrong what they say about the past， I’ve learned， about how you can bury it. Because the past claws its way out. Looking back now， I realize I have been peeking into that deserted alley for the last twenty-six years.

今年夏季的某天，朋友拉辛汗从巴基斯坦打来电话，要我回去探望他。我站在厨房里，听筒贴在耳朵上，我知道电话线连着的，并不只是拉辛汗，还有我过去那些未曾赎还的罪行。挂了电话，我离开家门，到金门公园北边的斯普瑞柯湖边散步。晌午的骄阳照在波光粼粼的水面上，数十艘轻舟在和风的吹拂中漂行。我抬起头，望见两只红色的风筝，带着长长的蓝色尾巴，在天空中冉冉升起。它们舞动着，飞越公园西边的树林，飞越风车，并排飘浮着，如同一双眼睛俯视着旧金山，这个我现在当成家园的城市。突然间，哈桑的声音在我脑中响起：为你，千千万万遍。哈桑，那个兔唇的哈桑，那个追风筝的人。

One day last summer， my friend Rahim Khan called from Pakistan. He asked me to come see him. Standing in the kitchen with the receiver to my ear， I knew it wasn’t just Rahim Khan on the line. It was my past of unatoned sins. After I hung up， I went for a walk along Spreckels Lake on the northern edge of Golden Gate Park. The early-afternoon sun sparkled on the water where dozens of miniature boats sailed， propelled by a crisp breeze. Then I glanced up and saw a pair of kites， red with long blue tails， soaring in the sky. They danced high above the trees on the west end of the park， over the windmills， floating side by side like a pair of eyes looking down on San Francisco， the city I now call Home. And suddenly Hassan’s voice whispered in my head：-For you， a thousand times over-. Hassan the hare lipped kite runner.

我在公园里柳树下的长凳坐下，想着拉辛汗在电话中说的那些事情，再三思量。那儿有再次成为好人的路。我抬眼看看那比翼齐飞的风筝。我忆起哈桑。我缅怀爸爸。我想到阿里。我思念喀布尔。我想起曾经的生活，想起1975年那个改变了一切的冬天。那造就了今天的我。

I sat on a park bench near a willow tree. I thought about something Rahim Khan said just before he hung up， almost as an after thought. -There is a way to be good again. -I looked up at those twin kites. I thought about Hasson. Thought about Baba. Ali. Kabul. I thought of the life I had lived until the winter of 1975 came and changed everything. And made me what I am today.