就业面试后的感想与体会

就业面试后的感想与体会（精选9篇）

就业面试后的感想与体会 第1篇

令人焦虑的面试终于结束了，抽签居然抽到了第一个，不免有些紧张。但也许正因为如此，我反而有些不是那么拘束了，在回答问题时，自己感觉要比在家练习时强很多，事实上得到的分数自己也觉得挺满意。

自9月准备自学考试、应聘新的工作、再到报考事业单位，这两个月我一直在努力，目标太多，但我也没有去选择放弃，放弃是一件很简单的事，只是我已经不能再选择它了。即使努力而无收获，也不能主动放弃。自考三门过了一门，事业单位笔试通过，今天又参加了面试，接下来便是等待。

等待，又将是一个漫长的过程，不过，我似乎已经学会了坦然。我自然会向往稳定与安全，但也不去强求命运的垂青。只是，我们依旧应该去努力，当自己已经去努力奋斗过了，无论成败，我们都不会有所遗憾。

当然，也会有很多人会说，这是一个关系的社会，一切早已内定好了。的确，在中国这个大的关系网下，会有各种各样的现象是你我所无法左右的，有些人也许有了别人的帮助可以起点更高，走的更远。可是，那又怎样？如果说人生是一个大舞台，那么这一切也只不过是比赛中的一段，更何况这世上本没有绝对的公平，只有相对的公平。我们如果改变不了外部的一切，我们就只有去改变自己的内心，再以自己的影响去为这个世界的美好尽一份力。

有很多道理，自己小时候都懂，写作或是讨论时都可以引经据典。但是，纸上读来的终究比不过现实中所经历的。我依然无法避免地要走过坚信、怀疑、彷徨、再坚信的过程，上帝说重生便是永生，那么，当我再次坚定目光时，便是我的新生。人终其一生到底要的是什么？在每个年龄段似乎都会有不同的答案，直到生命的末端，才会真正找寻到属于自己的回答。

我相信，所以我会快乐，当年我遗失了快乐，在犹豫、彷徨中虚度时光，如今，我要找回属于自己的光芒。

你赞美，花儿努力地开；你诅咒，花儿努力地开。

就业面试后的感想与体会 第2篇

篇1

半个多世纪以前，当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊

167年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党以三个代表的先进思想，迎接着世界变局的挑战从《共产党宣言》到三个代表，浓缩了157年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党94年奋斗发展的辉煌。

1848年2月，英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所，印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册.--《共产党宣言》。这本小册.之所以有如此巨大的威力，是因为它的发表标志着一个伟大的真理--马克思主义的诞生。在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。

在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝.国运动，这些斗争的最终失败揭示，农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年，辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但这次革命由于历史的、阶级的局限，未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方?这依然是中国志士仁人和先进知识分.苦苦求索的问题。

1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物--中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。

艰难困苦，玉汝于成。以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利。从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立，100年的时间，共产主义的幽灵在古老的东方大国化作喷薄而出的红日，光芒四射

历史唯物主义揭示，每一历史时代的经济关系是整个社会的基础，生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权以后，要把发展生产力摆在首位。

在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义发展史上的新课题。正如邓小平所指出的：在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。我国改革开放20多年，取得了举世瞩目的伟大成就，生产力发展水平、人民生活水平、综合国力都上了一个新的台阶。面向新世纪，党中央提出三个代表的重要思想。三个代表是对国际共运史和中共党史经验的深刻总结，闪耀着马克思主义的真理光芒。

历史雄辩地说明，代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌。中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩，有如日月经天，江河行地，改变了中国的历史和面貌，并深刻影响着人类社会的发展，并向世人昭示：马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力。从《共产党宣言》到三个代表，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越150多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：马克思主义一以贯之的理论品格，就是与时俱进。

在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。因为马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。

生产力的发展本身是一个新陈代谢的过程，落后了就会逐步退出历史舞台，被先进的生产力所代替。就工人阶级的某一部分而言，也可能由于新的生产力不断出现，原先所联系的生产力变得落后了。为了从整体上始终保持工人阶级是先进生产力的代表者，工人阶级的内部结构也应该随时相应地加以变动，不断地向更加先进的生产力转移。作为工人阶级先锋队的共产党，也应该有不断前进的意识。

开拓，才有出路;创新，才能发展。一个执政党只有不断地研究新问题，总结新经验，努力推进党的理论创新和实践创新，才能永远走在时代的前列。三个代表本身是创新的产物，处处体现出创新精神，其实质是要求全党在新的历史条件下，研究新情况、解决新问题，及时进行新的理论概括。

在实践中丰富和发展马克思主义，这种实事求是的思想路线，正是马克思主义活的灵魂，是马克思主义的真谛。

篇2

电影《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。

《信仰》讴歌了几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程，这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的坚定的旗帜。

穿越那血与火的烟云，我们见证了一个民族的抗争;走过那苦与汗的大道，我们目睹了一个民族的崛起;跨过那光与爱的江河，我们迎来了一个民族的复兴。

九十年前，**澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中国人民站起来的呼声终结了曾经被奴役的历史，翻身解放，当家作主。东方巨狮再次挺起她那巍峨的身躯，发出她那震撼世界的咆哮。社会主义的康庄大道留下我们壮丽无悔的步伐。

三十三年前，时代有孕育着新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中国人经过艰苦创业和改革开放，在世界的东方，中国进行了一场卓有成效的社会变革，解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力，书写了一个时代最为传奇的一页，那春天的故事也写下我们对时代无尽的探索，写下我们对祖国无尽的祝福，写下我们对明天的美好向往。

从鸦片战火到抗战的胜利，我们历经近一百年的抗争。从辛亥之火到如今的日新月异，我们走过一百年的奋斗，从共产党诞生到全面建设小康社会，我们需要近一百年的探索，再从伟人的呐喊到现代化宏伟蓝图的实现，我们同样将用近百年的岁月实现民族的复兴，这更需要坚持我们的社会主义信仰。

时移境迁，沧海桑田。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到强大统一，从受人欺凌到备受尊重，中华民族创造了无愧于历史的不朽功业。今朝给予我们光荣梦想，更给予我们责任使命，我们从历史的坐标中，寻找着属于今天的方向，在新时期让信仰照亮我们的前行之路，我们将高举中国特色社会主义伟大旗帜，与时俱进、科学发展，为全面建设小康社会而努力奋斗。

理想信念，是一个人乃至一个政党生命的动力，在无影无形间集聚着强大的力量。历史虽然远去，但人爱自己的历史应该像鸟爱自己的翅膀，是不可轻易折断的。继往开来，我们继续迎着曙光将春晖洒向长江黄河，洒向昆仑雪域，洒向复兴之路。

这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平曾经回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。

有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的永不叛党一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。

在观看《信仰》中我体会到，作为一个社会人，是追求理想还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就不能保持我们党的纯洁性，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，我们应该如何坚定自己的信仰，如何保持自己入党动机的纯洁性呢?

我认为应认真学习马克思主义,学习教育科学，学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥预备党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。目标也就是信仰，是我们人生的指明灯，只有明确自己信仰，端正自己的态度，把党的纯洁性时刻牢记于心，才能配做一名党员，才能做好一名党员。

我会把保持党的纯洁性这一大目标当作是我预备期间的信仰，秉着这一信仰，在自己的生活中、岗位上保持自己对党的纯洁性。我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天!

篇3

一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。

1848年，30岁的卡尔•马克思和28岁的弗里德里希•恩格斯在《共产党宣言》的开端，以这句神秘而又如磁石般地话语，向世界传播了一个信息：共产主义已经被欧洲的一切势力公认为一种势力。

现在，163年过去了，国际共产主义运动，经历了巴黎公社、十月革命、中华人民共和国成立、苏联解体、东欧异帜，共产主义已经不再是一个幽灵，它曾经红遍了大半个世界，又经受了严重的挫折。作为一名中国共产党党员、一名共产主义的信仰者，在中央强调加强理论学习的大背景下，重温这一划时代的纲领性文献，令人感慨，发人深思，催人奋进。

《宣言》是颠扑不破的革命真理

我们学习《共产党宣言》，根本的问题就是为了坚定对共产主义的信仰。要坚定对共产主义的信仰，就必须用共产主义的理论来武装我们自己的头脑。只有理论上的清醒，才会有实践中的清醒，只有理论上的坚定，才会有实践中的坚定。

《共产党宣言》是1848年马克思和恩格斯共同为共产主义者同盟起草的纲领，它是国际共产主义运动第一个纲领性文献，是马克思主义诞生的重要标志，是一部魅力永恒的经典名著，是马克思主义理论宝库中的奠基之作。宣言的观点和框架经马克思、恩格斯共同讨论，由马克思执笔写成。至今已用200多种文字多次印刷发行，成为全球公认的传播最广、最具国际性的著作。很多革命战士走上革命道路，接触的第一本马克思主义著作，就是《共产党宣言》。

《共产党宣言》浓缩了马克思主义的基本内容和主要原理。马克思主义不是凭空产生出来的，他是前人全部知识的概括和总结。19世纪自然科学三项重大发现：达尔文的进化论、细胞学说、能量守恒和能量转换定律，使人类对自然界的认识出现了一个质的飞跃。社会科学领域内的德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国的空想社会主义为揭示人类社会发展规律奠定了基础。马克思、恩格斯在总结前人研究成果的基础上，批判性的吸收，创造性的发展，提出了系统的马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，构成了马克思主义全部学说的框架。

马克思捍卫了费尔巴哈的哲学唯物主义，扬弃了他的形而上学观点，批判地吸收了黑格尔唯心辩证法的合理内核，创立了辩证唯物主义，并运用辩证唯物主义来观察解剖人类社会，创立了历史唯物主义学说，为共产党人确立了科学的世界观和方法论。

马克思论证并发展了英国古典政治经济学的劳动价值论，创立了剩余价值理论，阐明了无产阶级在资本主义制度中的真正地位，科学地论证了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的两个必然性。

马克思通过揭示人类社会发展的一般规律，将空想社会主义变为科学。《宣言》指出：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。随着生产力的不断发展，任何社会形态都只是与一定生产力发展水平相联系的过程，资产阶级社会也概莫能外。从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。

《共产党宣言》在运用辩证唯物主义和历史唯物主义对生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，对阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程进行精辟分析后庄严宣告：随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。

163年的历史，无可辩驳地证明了《宣言》的这些基本论断。有谁能够提出一些新的理论来推翻这些基本结论吗?没有!就连马恩的不少敌人也不得不多次承认这一点。实践是检验真理的唯一标准。一百多年的社会发展史证明了马克思主义的正确性。事物发展有它不可抗拒的规律，尽管它永远是走着迂回曲折的道路，但是根本方向不可逆转，人类历史也是如此。

《宣言》是共产党人的行为准则

共产党人是无产阶级中的有觉悟的先进分子组成的。如果失去了这一先进的阶级特性，共产党人就不成其为共产党人。从革命党到执政党，从封闭到开放，从计划经济到市场经济，共产党人面临的环境发生了根本的变化。在这种变化面前，能不能继续保持先进性，是对每位共产党员的一场严峻的考验。

胡锦涛指出，回顾90年中国的发展进步，可以得出一个基本结论：办好中国的事情，关键在党。全党必须清醒地看到，在世情、国情、党情发生深刻变化的新形势下，提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力，加强党的执政能力建设和先进性建设，面临许多前所未有的新情况新问题新挑战。落实党要管党、从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。

《共产党宣言》对资产者和无产者，无产者和共产党人做了全面分析，对共产党人的历史使命做了精辟的阐述。《宣言》指出：共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。作为一名共产党人，就是要实行这两个决裂，不但要和旧社会彻底决裂，还要和旧思想彻底决裂，从根本上解决好依靠谁，为了谁的问题。

《宣言》指出：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。

苏联解体，东欧易帜发人深省，令人警醒。社会发展总的进程虽然不可逆转，但并不是不会出现曲折与反复。苏共在拥有20万党员时夺取了十月革命的胜利,在拥有200万党员时打败了法西斯,却在拥有2014万党员时丧失了政权。

罗马尼亚1989年在东欧第一个发生剧变。剧变前,党员人数占全国人数的1/6,是共产党执政中比例最高的。这两个政党的迅速解体,共同的重要的原因就是,相当一部分党员已不具备党员的先进性,甚至成为反党分子,在党生死存亡之际,自然不会站出来为真理作斗争,维护党的生命。

《宣言》强调共产党人要坚持无产阶级和人民大众的立场。坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益，始终代表整个运动的利益的基本立场。就是说，要为绝大多数人谋利益。世界观和立场的转变是马恩两个转变的关键，马恩创作《宣言》时，都是不满30岁的年轻人。在那个时代，马恩凭着他们的家庭地位、社会关系和本人才学，完全有可能成为上流社会的一员。可是，他们抛弃了社会世俗的功利观念，选择了一条无私奉献的风雨人生之路。

共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。要彻底消灭私有制，就要改变由私有制衍生出来的私有观念。但是这个改变是痛苦的、漫长的、充满斗争和博弈。《共产党宣言》指出：至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。资产阶级使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有任何别的联系了。千百年来的剥削阶级的意识形态绝不会随着剥削制度的灭亡而很快灭亡。它们总是要顽强的表现自己，甚至企图卷土重来，把复辟的想法变为复辟的行动。

国际共产主义运动证明，无产阶级革命成功后，共产党人将面临着长期执政的考验。腐败导致党衰国亡是重要的原因。我们要在把握两个必然的复杂性、曲折性中坚定为人民服务的宗旨。理想是灯塔，是人生航标;信念是动力，是精神支撑。坚定理想信念不动摇，就要做到宗旨不忘、忠诚不减，增强为党和人民事业不懈奋斗的自觉性和坚定性。

《宣言》是指引继续革命的灯塔

胡锦涛强调，在新的历史条件下提高党的建设科学化水平，必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，大力推进马克思主义中国化时代化大众化

《共产党宣言》是真理，但任何真理都必须在实践中不断完善和发展。纯粹的绝对真理是没有的，真理都是绝对真理和相对真理的辩证统一。马克思主义必须随着实践的发展而发展，必须与各国发展了的实际相结合才能迸发出旺盛的生命力。在国际共产主义运动遇到严重挫折的时候，在中国革命处于紧急关头的时候，中国共产党人认真总结世界和中国社会主义革命和建设的历史经验和教训，重申必须坚持四项基本原则，同时坚定不移地实行改革开放。中国共产党人在实践中找到了一条适合中国国情的中国特色社会主义道路，坚持和发展了马克思主义，使马克思在新的历史条件下焕发出蓬勃的生机与活力。

当前，我们学习《共产党宣言》，要进一步把马克思的基本原理与建设有中国特色的社会主义的伟大理论和实践相结合。坚持与时俱进，认真领会邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观在内的中国特色社会主义理论的精神实质。做到坚持马克思基本原理不动摇，坚持马思主义随实践发展而发展不动摇。一方面要坚决反对否定马克思主义基本原理，散布马克思主义过时论的错误倾向;另一方面也要反对把马克思主义当教条，死抱住一些具体结论不放的本本主义倾向。

岁月的云烟，遮不住真理的光辉;科学的思想，指引着历史的航向。从《共产党宣言》到中国特色社会主义――马克思主义的灯塔指引着中华民族的伟大探索。几经曲折坎坷，几经飞跃发展。国际社会主义运动在跌宕起伏中走过了160年的历程。中国共产党人始终以巨大的理论和实践勇气直面挑战、破解难题。中国特色社会主义30多年的伟大实践，则是这段历程中激荡人心的雄浑乐章――它不仅让社会主义、马克思主义在中华大地展现出新的生机与活力，也让一个五千年文明古国大踏步赶上时代前进的潮流，向着民族复兴的目标奋进。社会主义在中国的发展和兴旺，让人们重新看到了科学社会主义真理的力量。从《共产党宣言》到中国特色社会主义――中国共产党人始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。中国特色社会主义事业的创新探索，为科学社会主义注入了新鲜的时代和民族的特色。把马克思主义基本原理同具体实际相结合，不断解放思想、实事求是、与时俱进，这是马克思主义活的灵魂，是这一科学真理历久弥新、永葆生机和活力的根本所在。没有解放思想、实事求是，就没有改革开放，就没有今天中国的发展和繁荣。把马克思主义基本原理同中国实际相结合，继续解放思想，正是中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系的基本出发点。中国特色社会主义理论是中国人民在新的时代条件下对马克思主义创造性地继承、丰富和发展。中国特色社会主义是科学社会主义在当代中国的成功实践。这一实践有力地证明：《共产党宣言》的基本原理是科学的、管用的;同时，马克思主义只有与本国国情相结合，在坚持基本原理基础上不断进行创新发展，才能焕发出强大的生命力。

胆道疾病手术后的护理与体会 第3篇

1 资料与方法

1.1 一般资料

35例患者, 其中男性7例, 女性28例, 男女之比例为1比4, 发病年龄27~62岁 (文献报道20~50岁) , 平均44岁。慢性胆囊炎及胆石症占68%, 单纯性胆结石占20%, 急性梗阻性化脓性占12%。

1.2 临床表现

病变在胆囊时, 发作性右上腹绞痛, 可向右肩部放射, 急性腹痛后有寒战和发热, 很快出现黄染, 可伴有恶心、呕吐, 有厌油腻史, 腹肌紧张、Murphy征阳性, 急性胆囊炎一旦明确, 原则上应手术治疗, 急性胆囊炎初次发作无紧急手术指征或发病3d以上者可采用非手术治疗。

1.3 治疗方法

急性胆囊炎一旦诊断明确, 均应手术治疗, 如病情轻或病人就诊时右上腹已形成炎性包快、有局限化趋势者, 可行非手术治疗, 急性期给予禁食、解痉、抗炎、胃肠减压、补液纠正水电解质平衡等, 禁用吗啡, 待病情好转后再做择期手术。

2 典型病例

王某某, 女, 46岁, 以“上腹疼痛12h”为主诉, 由内科转入外科, B超提示胆囊炎及胆石症急性发作, 给予支持疗法和胃肠减压, 效果不佳, 各种化验检查均属偏高, 急诊在全麻下行胆囊切除术, 术后给抗炎对症处理, 经34d的治疗和护理痊愈出院。

3 护理

3.1 术前护理

3.1.1 密切观察病情变化

并详细记录出入量, 仔细检查, 以免延误病情, 保持体液平衡, 观察生命体征、神志、尿量, 有无黄疸及腋痛的部位、性质及伴随症状。

3.1.2 急诊入院后的护理

对重症患者立即建立静脉通道, 保证药物及液体的输入。同时给予抗生素抗感染治疗, 补充碱性液体, 纠正酸中毒, 配合医生做好各项检查, (如:B超、肝、肾功能及三大常规整查) , 同时做好术前准备

3.1.3 加强心理护理

护士应只备高度的责任心、同情心, 耐心细致地对待患者。患者起病突然, 心理难以承受, 思想准备不足, 产生不同程度的焦虑、恐惧情绪等心理反应, 针对不同的心理反应做好心理护理、使之解除疑虑, 以最佳的心理状态接受治疗及手术。

3.2 术后护理

3.2.1 术后护理同外科一般护理, 要严密观察生命体征的变化, 严密监测患者的心率、脉搏、血压、呼吸情况, 每30min一次, 直到生命体征平稳后1~2h记录一次。

3.2.2 加强输液护理及营养, 准确记录液体的出入量, 以防发生心功能不全、急性肺水肿, 加强营养, 增强抵抗力给予静脉高营养, 治疗补充蛋白质, 必要时输新鲜血, 术后肠蠕动恢复后, 要给予高热量、蛋白质、高糖、低脂肪饮食。

3.2.3 预防呼吸道的并发症, 麻醉清醒后患者取半卧位, 鼓励患者深呼吸、咳嗽, 必要时给予氧气吸入, 改善呼吸及缺氧状态, 同时也要做好口腔护理。

3.2.4 引流管的护理, 胆道术后引流液多, 要注意无菌操作, 及时更换引流瓶, 保持引流管通畅, 如果堵塞可用无菌生理盐水冲洗, 防止引流管脱落, 准确记录引流液的量、颜色、性质。有无残渣, 拔管前要先夹闭3~4d, 确定胆总管与十二指肠完全畅通, 病人没有腹胀、腹痛、发热方可拔管, 护士要严密观察以上可能出现的症状、

3.2.5 加强皮肤护理, 要经常更换体位, 每2h翻身一次, 避免拖、拉、推等, 保持床单清洁、平整、干燥, 定时按摩受压部位, 避免褥疮发生。

4 体会

就业及考研后的感想 第4篇

经过上个学期上个月的考研学习和就业奔波之后，真心就得无论选择哪条出路，都是一件不容易的事。找工作的同学穿梭在各种招聘会和面试之间，虽略显奔波，但乐此不疲；而考研复习的同学埋头于自习室或者图书馆的时候，心中也一定坚定着实现梦想的信心。这段历程只有经历过的人才能体会到他的艰辛与价值。

对于考研，经历过的人觉得，考研确实很苦的，单调乏味、茫然无助、看不到光明。这就好像是一种投资，收益之前谁都不知道结果如何。所以，真是贵在坚。，就如企业家马云所说，很多人死在了黎明前的夜晚。即便考研很苦，即便考研很累，即便考研充满了迷茫，但是还是有很多同学都挺了过来，为了自己的梦想，为了以后的前途。正所谓，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身、行佛乱其所为，动心忍性，增益其所不能”。同学们觉得考研复习中最重要的就是心态，有的时候真是学不进去。这时最好的办法就是选择休息，养精蓄锐，或者上上网也是不错的选择，多看看考研论坛，里面有你心仪的学校版块以及众多有关考研交流的版块，看看别人的考研历程，听听众多战友的鼓励，这时你会发现原来你的考研之路也不是那么寂寞。我想提醒大家的是，有些同学喜欢玩游戏或看电视剧。我认为这些总会影响你在看书过程中还掂记着升级或猜想着没看完的剧情。你可多看看一些励志电影或歌曲，这是很有好处的。总之，这种心态的变化在考研过程中是呈波浪型的，在你心态不好时要明白这是正常现象，任何人都会这样的。

虽然现在的成绩已经公布了，但是国家线还没有公布，有的同学失望了，有的同学还在估计着自己能不能被录取，为复试准备着。无论结果怎么样，同学们觉得已经都不重要了，自己努力过，付出了，没有考上虽然有些不甘心，但是没有遗憾。

通过一个学期的求职经历，同学们觉得机遇偏爱有准备的人。首先要明确自己要找个什么样的单位，地点离家远近，工资待遇，厂子的新旧，发展前景，属于哪个集团，等等。虽然很难找到十分理想的单位，但是满足八分就不要错过了。而且很多条件还是要和家里人商量着定，壁面不必要的矛盾。其次要结合自己的情况找，成绩的好坏很多单位都是很看中的，但是也有一小部分不看成绩，但是只是一小部分。四级也是个硬指标，没有单位不问的，所以务必要拿下！不要觉得自己成绩好就什么单位都会抢着要，其实不是的，不同单位看中的东西不同，所以他们需要的生源也不一样，即使没有收到面试通知也不要失落，机会还会有的，对于成绩不好的同学，也不要觉得一点机会都没有，工作还是可以找到的，只是心中的好坏程度不同罢了。

对于社会实践，经历后觉得自己突然间好像长大了，懂的也更多了，从实践当中我们可以获得快乐，但同时还是会觉得很累，不过也充实了自己的生活，所以社会实践还是很值得参与的，可以让我们在将来更适应社会的变化，对于当代的大学生，我们要从实践出发，做具有创新精神的人才，也只有从实践出发，我们才会获得更多宝贵的经验，毕竟实践是检验真理的唯一标准。

党课后的心得体会感想 第5篇

一、勤俭节约的重大意义

艰苦奋斗，勤俭节约决不是一句空洞的口号，它所包含的思想内容极其丰富，值得我们认真学习、发掘、领会和落实到行动中去。

1、中国国情决定必须发扬艰苦奋斗精神，保持勤俭节约本色。“地大物博”是客观说法，事实上，我国资源有限。中国人口多，底子薄，决定了办一切事情都要本着勤俭节约的原则。这里准备了一组数据，供大家作为参考。我国自然资源丰富但人均少，资源的利用率低且浪费严重，这是我国自然资源情况的基本特征。用土地资源为例，我国人均粮食产量是加拿大的1/5，人均棉花产量是美国的1/3;人均肉类是加拿大的1/4。我国土地资源的特点是“一多三少”，即总量多，人均耕地少，高质量的耕地少，可开发后备资源少。虽然我国现有土地面积居世界第三位，但人均仅及世界人均1/3;耕地面积列世界第2位，但人均排在世界第67位。在这有限的耕地中，缺乏水源保证、干旱退化、水土流失、污染严重的耕地又占了相当大的比例。后备资源2亿亩，其中可开垦成耕地的仅1.2亿亩。在我国，北京、广东、福建、浙江等省(市)以及相当一部分(县)市人均占有耕地400m2以下，已低于国际上规定的534 m2的警戒线，比日本人均467 m2还要低67 m2。在耕地数量不断减少的同时，人口不断增加，人均耕地迅速降低，人地矛盾日益突出。再用淡水资源为例，淡水资源储备是指储存于地表和地下的可利用水量，也就是所谓的可更新水资源量。据有关部门计算，我国水资源总量每年28000亿m3，其中河川径流量27000亿m3，在世界上排名第6位。地下水资源量8200亿m3，占水资源量的30%左右。我国水资源总量并不少，但由于人多地广，人均占有量很少，只有2600m3，为世界人均值1/4;亩均约1800m3，为世界亩均值3/4。 而且，我国水资源的分布情况也不容乐观，存在着水资源量分布不均的现状，南多北少，长江及其以南地区水资源约占4/5，广大北方地区只占有水资源总量的1/5;我国的降水受季风影响，冬少夏多，夏季降雨占全年降水量的60—80%，并且多水年和少水年连续出现，因此水量的季节和年际变化大。随着国民经济迅速发展和人民生活水平提高，淡水资源不足，特别是北方地区缺水问题将日趋严重。也许这两个方面的资源困扰还不能够让你担忧，那么另外一组数据足以让任何人触目惊心。我国以占世界9%的耕地、6%的水资源、4%的森林、1.8%的石油、0.7%的天然气、不足9%的铁矿石、不足5%的铜矿和不足2%的铝土矿，养活着占世界22%的人口;大多数矿产资源人均占有量不到世界平均水平的一半，我国占有的煤、油、天然气人均资源只及世界人均水平的5

5%、11%和4%。中国最大的比较优势是人口众多，最大的劣势是则是资源不足。

2、走中国特色社会主义道路，要遵循科学发展观的原则，破坏资源，破坏环境贻害子孙。科学发展观的本质和核心是坚持以人为本，强调的是可持续发展，目标是共建和谐社会，其中最为醒目的一个标准是人类与自然的和谐。也就是说，实现可持续发展，就必须保证人类与自然的高度融合，靠资源给养人类，靠人类保护自然环境。但从人类发展的趋势看，前景并不明朗。有科学家警告称，如果人类活动对海洋的破坏和过度捕捞等趋势持续下去，那么到2048年，全世界的鱼类和海产品数量将处于崩溃边缘。研究人员对可追溯到20世纪60年代的科学数据及近千年历史记录进行了分析，结果发现海洋多样性，即海洋鱼类、贝类、鸟类、植物和微生物等种类——急剧减少，目前29%的种类已处于濒临灭绝的边缘。按照这一速度，科学家估计到2048年，所有海洋生物都将处于崩溃边缘，研究人员将这种状况定义为渔场捕鱼量将从最高捕鱼量骤降90%。人类对自然资源的肆意开采，已经使地球不堪重负，如果这种状况不立即改善，子孙后代的生存堪忧矣。

3、党的优良传统提倡勤俭节约。 党的性质和肩负的历史使命，决定了我们党艰苦奋斗的本色。艰苦奋斗不仅仅是一种生活方式，更是一种高尚的精神境界，是艰苦创业的精神、吃苦实干的精神、勤俭节约的精神、开拓进取的精神和无私奉献的精神。在革命和建设的历史进程中，艰苦奋斗的优良传统始终是党的事业不断前进的强大精神支柱。正是由于广大党员干部奋发图强、百折不挠、积极进取、勇往直前，我们党才能够战胜前进道路上的艰难险阻，取得了革命和建设事业的伟大胜利。早在建国之初，毛泽东同志就把勤俭节约、艰苦奋斗作为社会主义建设的方针之一提了出来，他指出：“要使全体干部和全体人民经常想到我国是一个社会主义的大国，但又是一个经济落后的穷国，这是一个很大的矛盾。要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”今天，尽管我们的经济建设取得了长足的发展，综合国力得到较大提高，但国家还不富裕，条件还不是很好，还有很长的路要走。而且改革和市场经济体制建设，对我们来说又是一场全新的试验和实践，对此，我们不仅缺乏足够的基础和经验，素质上也不完全适应。怎样才能适应这种形势和任务的要求呢?当然要靠科技和人的素质，特别是人的精神素质，即艰苦奋斗、勤俭节约、务求实效的精神。伟大领袖毛泽东曾掷地有声的说：“浪费是极大的犯罪”，指引了几代人艰苦创业、自力更生。邓小平同志针对改革开放后可能要倒下一些干部的严峻情况，谆谆告诫全党：“应该保持艰苦奋斗的传统。坚持这个传统，才能抗住腐败现象。” 江泽民同志指出：“奢侈浪费本身就是一种严重的腐败行为，而且会助长其他的腐败行为。”历史上，古今中外勤俭节约的故事更是不胜枚举。毛泽东要求别人的,自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了。在延安时穿的一双旧拖鞋，穿了许多年鞋底磨出了洞，鞋脸都开线了，仍不让扔掉，缝补好再穿。解放后，在三年困难时期，毛主席给自己规定不吃肉、鸡。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。”虽然现在的生活水平提高了，人们的经济也富裕了。但我们仍然要保持勤俭节约的优良传统。“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。节俭意识作为华夏五千年文明的传统美德，应融入民族的血肉。相信在建设富强文明和谐的道路上，只要我们每名员工心手相牵，用节俭意识时刻约束自己的言行，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，勤俭节约一定会成为一种时尚、一种习惯、一种精神。但艰苦奋斗也决不是单纯的意味着在艰苦的环境中苦熬，而重在奋斗。如今，西方发达国家已经进入知识经济时代，我国正在以信息化、知识化推动和带动工业化，向着知识经济时代迈进。要承认差距，并迎头赶上去，不仅要同他们拼技术、设备和资金，更重要的是拼艰苦奋斗、务求实效的精神。事实上，我们同西方发达国家的竞争，很重要的一条就是精神状态的竞争。只有具备不怕困难、敢于斗争的拼搏精神，才能克服由竞争劣势所带来的困难，在激烈的竞争中站住脚。另外，要发扬自己动手、自力更生的创业精神。在改革开放和发展社会主义市场经济的伟大进程中，将面临许多新的困难和前所未有的挑战，特别是市场经济对人的生存方式、生活方式、行为方式和思维方式，既有积极作用又有消极影响，这就需要人们去攻坚，去掌握市场经济的规律并学会趋利避害，去解决问题、克服困难、迎接挑战、科学决策。事实上，市场经济所注重的“利益”、“能力”、“理性”和“自立”的价值取向，本身就蕴含着艰苦奋斗、务求实效的精神。从这个意义上说，越是健全和成熟的市场经济，就越需要艰苦奋斗。同时，市场经济所带来的利己主义、拜金主义和享乐主义等消极影响，也需要利用艰苦奋斗的精神力量加以矫正。正因为如此，邓小平同志早在80年代初就把艰苦奋斗的创业精神作为实现现代化的一个重要保证条件提了出来，他指出：“在相当长的一段时间里，我们不能不提倡和实行艰苦创业。”这就告诉我们，世上没有免费的午餐，“天上掉馅饼”的事情是不会发生的。要发展、要进步，必须首先靠自己。靠什么?靠艰苦奋斗、自力更生。

4、奢侈浪费是祸国殃民的腐败行为。李商隐的名言“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，历史反复证明了这个道理，奢能败国、败家、败自己。古罗马四处征战，有一支欧亚大陆最强悍的军队，但却因为骄奢淫逸致使古罗马四分五裂。素以能征善战著称的满清“八旗兵”，短短几十年挥师入关，建立了中国历史上最后一个强盛的封建国家，但他们逐渐沉湎于轻歌曼舞、锦衣玉食之中，最终昏聩腐朽，丧权辱国。“八旗子弟”也成为纨绔和低能的代名词。从古至今，由中到外，凡是骄奢淫逸，奢侈浪费的王朝都难免遭到倾国倾城，自取灭亡的下场，历史留下了一段段血的教训，积累了最为宝贵的财富。

二、履行央行职责，需要勤俭持行

人民银行是履行央行职能的国家机关，央行是发行的银行，政府的银行，银行的银行，代表国家形象，要体现有限的钱办更多的事儿。

1、引导商业银行用有限的资金，支持符合国家产业政策的行业、部门、企业，而不提倡支持那些重复建设、“五小企业”、“政绩工程”。首先，要加强金融信贷政策指导，积极发挥金融杠杆调控作用。密切关注金融机构的信贷投放和流动性情况，加强对信用社流动性的监控、监测和分析，切实发挥政策引导和业务指导作用，防范流动性风险。其次，是发挥窗口指导作用，引导商业银行把本地资金用于经济发展建设上，坚持每季召开经济金融形势分析会，指导商业银行合理调整信贷结构，加大信贷产品的创新和信贷投入，支持重点产业发展以保持地方经济发展态势。

2、央行本身要以提倡节约、反对浪费为原则，办好各种事情。建设节约型企业人人有责，需要每一名员工从身边做起，从每天节约一度电、一滴水、一张纸、一滴油做起。节能降耗，从我做起，就是要在作风上艰苦创业。在残酷竞争的市场中，我们是创业者，奋斗者，而不是享乐者，逍遥者，我们要舍得吃大苦、耐大劳，把艰苦奋斗当成战胜困难的助推器，把勤俭节约当成战胜困难的传家宝。节能降耗，从我做起，就是要在思路上开拓进取。创新是发展的动力，发展才是硬道理。每个人都来献计献策，围绕生产和管理的薄弱环节，进行技术革新和技术创造。节能降耗，从我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松龄说得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”作为有责任感、荣誉感和使命感的民行人，都应抓住点滴时间，刻苦钻研业务技能，向精细管理要效益。只要付出辛勤的劳动，就一定会找到节能降耗的途径。节能降耗不是一时的兴起，而是永恒的话题，提倡办一切事情节俭，反对讲排场、比阔气，大手大脚。

3、全行员工要树立勤俭持行的理念，营造艰苦奋斗的企业风气。崇尚俭朴、反对奢华、艰苦奋斗历来是中华民族的传统美德，也是我党始终坚持和倡导的优良作风和克敌制胜的法宝。因此，我行人必须保持勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风，在个人婚丧嫁娶、子女升学时提倡从俭，反对大操大办;工作行为提倡以行为家，勤俭持行。纪委要加大对这方面的监督、教育和处分力度，建立起长效的监督机制，行文规范，严厉打击，将奢侈浪费行为作为绩效考核的减分内容，严格管理。并要积极的选树艰苦奋斗，持俭持行的先进典型，予以奖励，弘扬正气，进而形成我行勤俭节约的企业文化。

完成毕业论文后的感想体会 第6篇

我的论文终于搞定了，好开心！毕业生最痛苦的事情完成了。全力以赴地搞论文，没有过不去的槛!拿出最棒的实力，最严格的态度，和最大的激情来写论文!我今年的论文题目是《XX文学现象的比较》。其实我真的挺后悔选这个题目的`，付老师给修改了一回，然后论文题目才过关......

当然，尚未答辩，现在写论文（本专业毕业论文）小结颇有点不合时宜。不过，我真的实在是太感谢小黄老师了；还是敲篇以兹感谢。

同学还是很多赶回学校了，虽说论文不是唯一的理由，但也占了不小的比重。交了论文初稿后，大约3月底的时候，小黄老师回件问啥时候回学校，回校联系他。然后我就开始纠结了，最终还是回件一封，希望能够缓一下。因为我也不确定啥时候能回去；当然答辩是肯定得回去吧。可我总不能等到那时候去跟老师确定终稿吧......

不想这次老师的回信，居然是个压缩包。小黄老师把偶的初稿打印出来了，用红笔改了，然后又拍照压缩传过来的。唔。不知道该咋说了。没回学校的同学，一般是找同学帮忙打印交初稿的，老师改完以后；同学帮忙扫描或者拍照，然后给传过来。小黄老师把这些都代劳了。

也不是随便感动。大学老师很少有做到这个程度的。我开始以为，不逼着我回学校当面指导就很不错了；那也都是老师让步的结果。也准备找同学帮忙打印交稿，扫描。小黄老师是大好人。到底是刚毕业的80后，更能体会偶们的心情......

想当年伊藤指导学年论文的时候，好像也没有当面指导。初稿她会用word改，用红色标记出意见以及一些语法错误。那时候似乎倒都是邮件往来，虽然几乎每周都有她的课，都是要见面的。后来好像是每次都交打印版本，然后她再改；一直到终稿，折腾死了。貌似学院最后还收走一份终稿存档。

毕业论文的语法错误明显少了很多，不错不错。刚刚对照着改了下，把语法错误都纠正过来了。然后剩下的就是一些需要动动脑筋的修改。比方说前言，自己当时也觉得少，但觉得没啥好说的就没再添内容；老师要求补充内容。说实在的，前言确实看着挺寒碜的。再比方说，选用《罗生门》《边城》的原因

；原因，我倒真没想过，典型呗，就选了，需要好好想想捏。再比方说，唔，列举社会原因或者中日不同点的时候，老师建议分条。

好像也就这么多问题。好在不需要动大手术。我可还有一篇老师还没见过的论文捏。经济学论文，呜呜，头疼。其实，看看老师打印出来的我的论文，看着还是蛮顺眼的，嘻嘻。

当答辩跟三方都弄好的时候，这几个月的大事件基本上都可以勾掉了吧。

学习民间文学后的感想和体会 第7篇

通过学习了这半个学期的民间文学，真的是受益匪浅。之前对民间文学一直没什么概念，觉得它不重要甚至是无趣的一种民间流传的文学形式，与我们平时接受的文学教育相比，它显得微不足道。但是通过了这半个学期的了解，我明白了民间文学有着不可取代的重要性，是值得我们传承并发展下去的。

之前王老师留给我们一个作业，让我们收集广西的两首民歌和一个民间故事，虽然千不愿万不愿，但是还是趁着国庆节回家的空向老家的外公打听民间故事。这一打听真的深深的吸引了我，民间故事有如魔力一般让人容易理解又能令人向往，它们大多都是能表现出劳动人民怎么战胜不好的事物而获得成功幸福生活的故事，它寄托着劳动人民单纯而又坚强的生活愿望，这样的文化，不应该值得我们传承下去吗？更有的是民歌，试着去听了一下家乡的民歌，虽然听不懂壮话里唱的是什么，但是还是被那醇厚的嗓音以及老人们对唱的默契和欢快的氛围吸引了，由此我更能明白了民间文学在我们生活中的必要性。

民间文学多种多样，民间故事，神话，传说虽然大都是劳动人民编造的，内容总能让人觉得不可思议。但是其中寄予了劳动人民的美好愿望和解释那些他们不能明白的现象的方法。而歌谣更能唱出人民的思想感情。谚语、歇后语、民间语言游戏、对联更能吸引人，它们的价值是不可估量的，这充分体现了劳动人民的智慧。民间长诗、民间曲艺、民间戏曲不止能吸引国人研究和了解，许多外国学者更是对这样的中国民间文化感兴趣至深。

我们更应该看到，民间文学有着自己的特点，是一种主要由口传流行的大众文学。它主要是由劳动人民集体口头创作的，它集中了人民的智慧，深刻的表现了人民的思想感情和理想愿望，真实反映了人民的生活情况，它作为人民生活一个不可分割的组成部分，具有多种功能与价值。

攀岩后的感想与心得 第8篇

攀岩后的感想与心得范文1

只有积累脚步，才能走的更远。——题记

记得刚上三年级的时候，我去“生存岛”进行训练，其中“攀岩”这个项目给我留下了深刻的印象，我永远不会忘记它给我带来的启示。

那高耸的攀岩壁，那五颜六色的石块，使人情不自禁地想上去试试。看着前面的同学一个接一个地爬到最高点，又轻松地从上面一步步跳下来(有滑轮保险绳)，我早已跃跃欲试了。

终于轮到我了。可是，当我系上保险绳后，来到攀岩壁前，才发现它并没有想象中的那么容易，要爬到顶端的困难极大。我抓住一块石块，脚蹬上一石块，手脚并用，不一会就爬了全程的1/4,我心里想简单得很呀，用不了多长时间我也能爬上岩顶。我继续向上爬，渐渐地，我感到非常吃力，抬头一看还有一多半路程，再看看脚下，头嗡的一下(我有些轻微的恐高)好险呀!我离地面有两米多，如果这时放弃，我一没有足够的勇气从那么高的地方跳下，二来又有些不甘心。我定了定神，决定继续向上爬。我用力抠住壁上的石块，用脚使劲瞪着下面的石块，艰难的爬了一会，已经没有力气，手脚都出汗了，再看看岩顶，还有大约一半的路程，怎么办?轻易放弃某一件事情不是我的个性，这时脑海中出现了曾经看过的一个哲理小故事：一只新组装好的小闹钟觉得一年要摆无数下，实在是太困难了，另一座钟告诉它：“你只要每秒摆动一下就可以了。”结果，小闹钟轻松地度过了一年，两年……我只要走一步，再走一步，一步步向上爬，一定能爬到顶点。于是，我一步步地向上攀登，心中坚定着一个信念“走一步，再走一步”。最终，虽然没有攀到顶端，但我尽了自己的全力，也没有遗憾了。

这次攀岩给我留下了很深的印象。以后，无论是学习上还是在生活上，我都会抱着一个信念——走一步，再走一步。

攀岩后的感想与心得范文2

那次期末考试刚刚结束，一直忙于紧张复习中的我也该放松放松了，于是我和任科宇、郭锦文、陈祉华一起相约去郑兴公园攀岩。那天天空阴沉沉的，我们几个小伙伴来到郑兴公园便迫不及待地奔向体能乐园，一进门，高大雄伟的三角架子映入眼帘，我不禁有些想退缩了，这么高，这么陡，我能爬得上去吗?旁边无遮无拦会危险吗?

可那边郭锦文已经抓住网带三下五除二嗖嗖地就爬上去了，灵活的就像一只小猴子，看见郭锦文竟然爬得如此轻松。我也壮起了胆子，心想：连郭锦文个子没我高都能爬上去，对于我来说岂不是更简单，我一定不能输给他，于是我也不甘示弱拽住绳子双脚一蹬，一步一步地往上爬，不知爬了多少下。我已累得满头大汗，停下来稍作休息。往下一瞧，不看不知道，一看吓一跳，哇!我现在离地面有好几米了，不禁心惊肉跳起来。会不会危险呢?看到我的后面又高又陡，我再也不敢往上爬了，怎么办呢?我既不敢往上爬也不敢往下看，看来我已经走投无路了。

正当我一筹莫展的时候，妈妈在下面对我大喊：“一飞，怎么了?继续向上爬呀。”我有些害羞地说：“妈妈，我胆小，不敢往上爬了”，“你瞧人家郭锦文已经爬到顶端了，你也不用怕，继续向上爬吧!”我一抬头，可不是吗?郭锦文已经爬上了顶端，而我才爬了不到一半的距离，我还是不敢继续前进，对妈妈说：“我还是下去吧，我是不可能到达顶端的。”妈妈听了，语重心长地对我说：“不要提前下结论，不尝试一下怎么知道呢?做事时要鼓起勇气往前冲，就可以获得成功，世上无难事，只怕有心人。”听了妈妈的话，我咬咬牙，顾不上有多高有多险，继续向上爬，一鼓作气，一直往上爬，不知爬了多久，我终于成功爬到了顶端，望着远处秀美的风景，不由地长长地舒了一口气。这时天晴了，太阳把金色的余光撒在我身上，好像在为我的成功而喝彩。

这次攀岩经历让我受益匪浅，我懂得了只要努力，鼓起勇气往前冲就可以获得成功。

攀岩后的感想与心得范文3

早就听说百丈崖是中国最刺激的户外体验中心，一直都心痒痒地想切身体会一下。知我者，老妈也。前几天妈妈去旅行社签了合同，就等着周六出发了。

经历了大巴3个多小时的颠簸，终于来到了百丈崖景区，我们又换乘景区的观光车，经过山林间酷似盘山公路的小道来到了百丈崖脚下。刚行了不到5百米，就仿佛进入了世外桃源：在群山的怀抱中隔出了一家家农户，跟外面的钢筋水泥、尘土飞扬完全不同;没有城市的喧嚣，却有农家人的辛勤劳作;没有污浊的空气，却有别有洞天的清新;没有城市鳞次栉比的摩天大厦，却有一幢幢青瓦红砖的农家房……我们穿越进返璞归真的生活。

再往前，就看到了一个独具匠心的大门，瀑布沿着大门泻下，就像美猴王的水帘洞一样壮观。调皮的孩子们早已脱了鞋袜，拿着水枪在瀑布下嬉戏打闹。进了洞门仿佛置身于一个清凉世界，一种深山特有的凉爽扑面而来，我们不约而同做了一个深呼吸——爽!耳边是瀑布的飞溅声，眼前是一条潺潺的小溪，顺着小溪向前逐渐分成两条道——普通道和探险道。妈妈拎着水枪背着包走普通道，我和爸爸两个男子汉迈向探险道。

探险道的项目很多，据说每个项目都很惊险刺激，稍不留神就会湿身，体力不够的还会和崖壁来个亲密接触。第一个项目是滑索，就是抓住一个连在滑轮上的绳子，从一个悬崖滑到另一个悬崖边，然后从软梯爬上山去。这么容易也叫探险?我有点飘飘然了。下面去体验同舟共济，三个人同时站在一个竹筏子上，没有桨只靠一根锁链前进，虽然只有短短10米远，却有不少人在这关翻到水里，再加上走普通道的人不停地用水往这边泼，想顺利过关，难啊。在我们组的一个叔叔不断提示下，我们两个小孩双脚分开站两头，叔叔站中间，听他喊‘左，右’来决定用哪只脚用力，三人配合默契顺利过关。再往前是情人桥，多么形象啊--两座独木浮桥被连在一起，呈现出一个“日”字形，必须两人手拉手、步伐一致才能通过，否则浮桥就会翻掉。我和爸爸手挽手过去后，正得意忘形时，听见前面一片呼叫声，一看，头皮发麻，暗呼——惨啊!谁知这情人桥还没算过关，转过去就是高空飞人，也叫峡谷飞跃。就是在两个悬崖间拉一根绳子荡过3米的山涧。下面是湍急的瀑布，掉下去的后果很严重……终于到我了，暗吸了一口气，紧抓绳子一荡，却出了“洋相”——我的腿比较短，不偏不倚踢上了对面悬崖的崖壁，又被反弹回来，离成功只有一步之遥的我又荡了回去，囧哇，只好戏称：我排一次队，荡两次噢!

终于到了百丈飞瀑了，要顺着瀑布攀上去。看着又陡又高的瀑布，我想退却，可是同车一个小升初的男孩也排在队伍中，我只好硬着头皮上。我抓着铁链，爬了一半就累得气喘吁吁，抬头望望，阳光刺得我睁不开眼，回过头向下看看，后面的人正跃跃欲试，小溪里净是嬉戏的游客，我不能让人看笑话，坚持就是胜利。我硬是在肩膀酸的要命的情况下，攀上了瀑布顶。顶上的风光别样好，一种自豪感油然而生，我像一位凯旋的将军，一边挥舞着手，一边拾级而下，投入小溪中，参与进游客们的水仗。下午我们又去了秋浦河激情漂流，一天的旅行充实而惬意，回来的大巴车上，我们几个年龄相仿的孩子还意犹未尽地讨论着攀岩的经验，大人们都已进入了梦乡。

攀岩后的感想与心得范文4

早就听说国庆节要和哥哥、爸爸去攀岩。

等到了这天，天气晴朗，艳阳高照。哥哥一家人上午先去，我则要等着爸爸中午去。我太羡慕、嫉妒哥哥了，“凭什么他就可以先去，我就不能。”我的肚子里充满了怨言。

到了中午，我听到哥哥刚到的消息，把我乐的嘴都合不拢。我们终于出发了，我问爸爸：“我们去哪儿攀岩呀?”爸爸很详细的回答：“四川省成都市大邑县鹤鸣山大坪村的一个……”爸爸的话还没说完就被我打断了。“好好，我知道了。”经过两个小时的车程，我们来到了鹤鸣山大坪村。这里的农舍都建在山坡上的竹林的怀抱中，都是分散开建的，时隐时现。我们开车进入一家农家乐，这家人的房子是四川最典型的砖瓦农舍，古香古色。听说从这家农舍向山上走，一会儿就到达目的地了。车还没停稳，我就迫不及待的下了车，拿起头盔往山上跑去。虽然海拔较高，或许是因为过于兴奋，爬起来一点也不累。一路上，鸟叫回荡在竹林里，清脆悦耳，似乎在告诉我：“加油啊，就快到目的地了。”

很快，我们到达了目的地，第一眼望见的就是岩石。岩石层峦叠嶂，好似六层楼的超大台阶，几乎没有落脚点。这可把我吓了一跳。向下看，哥哥开始攀岩了，看哥哥攀岩发现攀岩简直就是“难于上青天”呀!哥哥攀完，一个小时就已经过去了。

该我攀岩了，哥哥帮我系好安全带，安全带上要挂一个小钩，尼龙绳穿过小钩通向终点。我决定鼓足勇气试一试。当我开始攀爬时，我觉得并没有想象中的那么困难，有困难都可以迎刃而解，眼看就要到终点了，却遇到了一个大麻烦。一个近似于九十度的角，像一个大台阶。虽然有很多洞，但都踩不了。我试了很多回都上不去，我急的都要哭了。我决定放手一搏试最后一次。不知是哪股力，把我给推了上去。我成功了!

我成功的从攀岩中找到乐趣，我成功从攀岩中懂得道理——贵在坚持。我还要去攀岩，再去--各个“难题”。

攀岩后的感想与心得范文5

四年级寒假的时候，我和爸爸妈妈回到家乡过春节，在这之间，我们一家去了一个满是树木的 地方，那里的溪水撞击在岩石上，“叮叮咚咚、哗哗啪啪”的声音，再加上鸟儿的歌唱，变成了一首美妙的交响乐。

忽然，爸爸指着一个吊有粗大绳子的岩壁，我和妈妈立刻明白了，爸爸想让我们去挑战呢!我小心翼翼地踩着溪水边的石块，向绳子靠近。

站在岩壁前，看到岩壁虽然不是很高，但也很陡峭，还好，好像是一些沙石结构，不由得心中窃喜：太好了!没那么危险。

爸爸先爬上岩石，他一步一步蹬着，很轻松嘛!然后该到我爬了，系好“安全绳”，准备出发，我迈一只脚，又移动另一只，妈妈在下面 托着我，爸爸有上面拉着绳子，慢慢地，我爬到了中间，手和额头已经冒出了许多汗珠，流啊流，好像时间在一点一点流逝。妈妈放下了她的双手，大喊：“加油!加油!爬上岩石，不要害怕，有我在下面守着!”我感激地向下望，妈妈露出了花儿般的笑容，迅速温暖了我，悬在半空中的心被温暖慢慢地包围，爸爸也正在努力地拉，我鼓起了勇气，奋力地往上爬，经过努力，我终于爬上了岩石，妈妈也爬了上来。

我们一家站在岩顶，太阳照耀着我们，身上满是“黄金”，好像进入了太阳公公的怀抱里，享受阳光的温暖。

暮色渐渐沉下来，我们也与夕阳挥挥手，回家去了。

古镇旅游后的感想与心得 第9篇

古镇旅游后的感想与心得范文1

春节放假了，我们全家去了绍兴安昌古镇游玩。

爸爸停好车，我们来到了古镇的广场入口。入口处矗立着一座牌坊，正中书写着四个古朴的字“安昌古镇”，仿佛在迎接我们的到来。

广场左侧的一座桥吸引了我。一般的桥两侧都是护栏，但这座桥两侧却是石头做的椅子。今天天气晴朗，游人们三三两两的坐在石椅上休息，小桥流水人家跃然在眼前。桥的一边我们发现了简介，原来宋高宗逃难路经安昌，靠人搀扶走过此桥，所以桥名高桥。

走过长长的“清风第一廊”廊桥，我们来到游船码头。码头的左边是古戏台，右边是城隍殿。看到古戏台我想起小时候在上面玩耍，妈妈让我站在戏台下合影。照片上的我已然与戏台同高了，光阴似箭，日月如梭，转眼间已从儿童成长为少年。

绕过码头，踏着青青的石板铺成的小路，我们走在老街上。沿街各式传统老店鳞次栉比，千姿百态，销售的当地土特产琳琅满目，老店外高处挂满了古朴的店名招牌。不远处，许多人聚拢在一起，我进去一看，原来一位老爷爷正在制作扯白糖。只见老爷爷把许多白糖倒入锅内，中间不断的搅拌，很快就成了一锅糖水。然后把糖水再倒入一个漂在水中的锅内。这时大家明白了是要让糖水冷却下来。关于糖水冷却，旁边有游客在问老爷爷：“为什么不用冰块呢?那样冷却会更快”。老爷爷说: “这水可以循环利用啊!”我听了恍然大悟，老爷爷不光是一位传统手工艺人，还是一位环保先行者。不一会，糖水都凝结成块了，老爷爷把糖块放在类似树杈的上面，用一根木棒不断的拉扯。神奇的是，原来黄色的糖块在拉扯后，渐渐变成了白色，这实在是太奇妙了。老爷爷把扯好的糖块捏成细细长长，然后用剪刀剪成一小颗一小颗。周围的人们纷纷抢购刚做好的扯白糖，我也掏出压岁钱买了一包，带回去和家人分享。

太阳西沉，我们逛遍了整条老街准备返回，古镇安昌真的是一颗“南国明珠”。

古镇旅游后的感想与心得范文2

是岁月的缱绻情深,绘出了古镇的脉脉温情,所以光阴在这里显得宁静。待到烟云散尽,沧海桑田,古镇依旧不改容颜,任君流连。

青石板桥上,擦肩接踵的人流,也抹不却古镇的静美。在晴朗的夏日,一束阳光洒下,和着紫檀木浓重的色调,看古镇白云静水,古韵悠悠,几度沉醉。古镇中被时光尘封的故事,已不必深究,只须慢慢行走在如同水墨泼洒晕染出的画卷里,静静享受,端详。

茶馆中,是在此停歇的旅人,饮一壶清茶。冲淡全身的疲累,缓缓讲述他们一路行来的故事。或许是艰辛尝遍,懂得岁月静好,所以把冷暖悲欢都掩藏到不为人知的角落。然后斟满茶水,看茶叶在滚烫的热水中,沉沉浮浮。雾气氤氲,把目光转向窗外,是寥廓的苍穹。

偶尔,我也会步入一家古色古香的店中,欣赏柜台上摆放的精美饰物,雕刻的木制小人,情态各异,或喜,或忧,或悲,或嗔,都凝聚了手艺人旧夜雕琢的心血。然而在茫茫尘世中,他们只是一件饰物,不问来路,亦不问归途,哪怕有天被人买去,落入角落,染上尘埃。尘世中栖息的它们,不该被如此辜负,如同人生那段美好的光阴,不该被染上风霜。

走得累了,会在路边看小贩用焦糖在雪白的大理石板上浇出各种动物,展翅的飞燕,静立的蜻蜓,娇艳的牡丹。兴致来了,便买上一串,看晶莹透亮微微泛出琥珀色的焦糖折射阳光。然后轻微的脆响,被融化在唇齿间,满是香甜,也不失为一种享受。

一阵风起,吹响了檐角的铜铃,更吹来一场,深秋的雨,古镇在雨中更显深情,散去满街人潮,一片清寂落下夏季的余温就归入风尘。在湿润的雨中,一个低眉,一个转身,就遇上一个撑着油纸伞宛如丁香般的女子。一颦一笑,印刻到心上。不是刻意等待的相逢,只是偶然,在这样一段寂静的日子里。

这样的日子里,看山水依旧灵逸,看建筑依旧沉默。在某个角落,我捧出《荷塘月色》,守候在季节路口,等暮色暗淡光影,打开紧闭门扉,才发现竟都是故乡中泛黄的记忆。关于古镇,关于被这样回忆打湿的双眸,给远行的我。

清冷孤寂的冬日,流云聚散,古镇依旧深情,不为季节,不为时间而改变,像平静端坐的佛,在纷扰的世间,不食烟火,安然自在,隽永灵秀。

再一次提笔写下故乡,于是笔尖又生出许多美好来……

古镇旅游后的感想与心得范文3

金秋十月，天高云淡，丹桂飘香，学校组织了秋季社会实践活动。相约在 “长桥短桥杨柳，青石小巷人家”的江南第一水乡——甪直。

上午八点多,我们满怀激动之情，乘着大巴车前往甪直古镇。一路上,大家欣赏着美丽如画的风景，无比惬意。

沐浴着温暖的阳光，我们来到了景区门前,只见用鲜花摆成的”甪直”二字，在阳光的照耀下闪烁着丝绒般的光芒，似乎在微笑着欢迎我们。踏入古色古香的园门，一看就让人有一种古朴、幽静的感觉。只见一条荡漾着绿色涟漪的小河，穿梭在一座座亭台楼阁之间;走过长廊小道，亭台水榭;再往前走，店铺一家挨着一家，店里的商品琳琅满目，还有各种特色小吃，香气扑鼻。畅游在这美轮美奂的“人间天堂”里，真是令人心旷神怡。

听导游姐姐说：“甪直是一座与苏州同龄，具有悠久历史的中国水乡文化古镇。”接着便带领我们去参观了“保圣寺”、“叶圣陶纪念馆”、“万盛米行”、“沈宅”等。

首先，我们去了“南朝四百八十寺”之一的“保圣寺”。据说它至今它已有1500多年的历史了，虽然它历经沧桑，但它仍然庄严神圣，仿佛在向我们诉说着它千年的历史故事。

接着，来到了“叶圣陶纪念馆”。这是一代师表叶圣陶当年任教的“吴县第五高等小学”的旧址。在馆的正中央有一座汉白玉雕像，这正是叶圣陶爷爷,只见他双眼坚定地凝视前方，仿佛对我们这些学生充满了无限的期望……

然后,我们还参观了有镇上“沈、范”两家富商合伙经营的“万盛米行”。它是吴东地区首屈一指的大米行，那里横七竖八地摆放着古代用来耕地的农具，如：铜铲、牛耕、犁耕、镰刀等。在门前的大棚下陈列着一台旧式水车，它静静地躺在那儿默默不语……

在夕阳暗红色光环的笼罩下,我们就要告别甪直了，大家纷纷在唐风子遗、神秘幽静的景区前合影留念。夕阳之下的亭台楼阁、小桥流水、人群构成了一幅壮丽的风景画。甪直，真不愧是个充满诗情画意，使人流连忘返的人间仙境啊!

古镇旅游后的感想与心得范文4

今年暑假，妈妈带我去了浙江嘉善。清早下了火车，我们来到嘉善西塘古镇的入口处。进入古镇，苍白的墙，灰色的门，棕色的长廊，静静流淌的小河，让人感到一切都回到了过去。

走上石桥远远地望去，到处是古色古香的建筑，房屋倒映在水中非常清晰。一串串的红灯笼旁有青石板铺成的路。有的地方因为年代的久远而变得凹凸不平。我们来到了有名的石皮弄。它很窄，只能容一人通行。我站在路中间两只手可以毫不费力地摸到两边的墙壁。抬头望望，两边的墙壁非常高，天空变成狭长的了。石皮弄的下面是一条下水道。听妈妈讲这条小弄堂已经有几百年的历史了。

西塘吸引人之处还在于有许多古老的石桥。如来凤桥，卧龙桥......来凤桥位于小桐街东侧。于1997年重建。走来凤桥还有点讲究。桥南面一边是阶梯，北面一边是斜坡。男人走台阶，步步高升。女人三寸金莲小迈步，持家稳稳当当。所有的桥都古色古香。

一路上我发现西塘几乎家家开旅馆，户户卖搞点。像芡实糕，熏青豆，粉蒸肉，到处都有。我还看见卖武大郎烧饼的。卖主化装成潘金莲，可她太胖了。我忍不住笑着对妈妈说：“这个潘金莲太胖了。”

夜晚，我们再次踏入西塘古镇。登上桥远眺，小镇里到处都是火红的灯笼，迷离的灯光映照在漆黑的水面上，有人摇着橹静静地划过。这一切使人仿佛走入了梦境一般。小河边有卖祝福灯的。我也买了一盏。灯是花瓣形的，中间有一块小蜡烛。我点燃蜡烛，把它小心翼翼地放到水面，推向远方。不一会儿，河面上便到处是五颜六色的祝福灯了，显得非常漂亮。

我们继续往前走，来到一座小桥。我看见桥上有一个人手里提着一个大灯笼，旁边有一个人在点灯笼下面的燃料，原来他们在点孔明灯。很快灯升起来了，慢慢飞上夜空。我们目送着它越飞越远。

夜晚的西塘比白天更有一番迷人的景象。

古镇旅游后的感想与心得范文5

离开杭州西湖，我们正向上海返回，爸爸在半途中提出要去西塘古镇看一看，我们便改变目的地，向西塘驶去。

到了地方已是黄昏时分，我们迫不及待的下了车，我站在一座小桥上，桥面是用小石头铺成的，站在桥上眺望远方，一小条弯弯曲曲的小河在左右两条长廊之间川流不息，这里没有路灯，只是每家店前都会有个小灯笼来照明，河上还飘着许许多多的许愿小河灯，像小星星一般，我们走下桥到了河对岸，我闻到了一股香味，顺着香味走去，原来是一家卖梅菜饼的，我很奇怪梅菜并有什么好吃的?我买了一个尝尝，嚼起来很香，要说也是晚上了，该找个吃饭的地方，我们往前走，看到一家古色古香的小饭馆，我们便找了个靠窗的地方坐下来，为了欣赏风景。我坐在窗边看着小河和小桥，河中渔夫一边划船一边唱歌，给这优雅小镇自然而然的增加了一些风趣。我们吃完饭继续逛这古典的商业街，我走进一家头饰店，里面有花花绿绿的头饰，琳琅满目，它的特点是用棉布做的头花，而平时我们的头花都是用塑料和纱做的呢!

天空中也出现了不少小星星，我们准备打道回府，这个有上千年文化历史的小镇，真让你留恋往返，我暗暗下定决心，以后有机会还要再来。