陋室铭学案范文

2024-07-10

陋室铭学案范文(精选10篇)

陋室铭学案 第1篇

一、自主学习

1、了解作者

2、介绍背景

3、理解题目

4、朗读课文

读准字音、断句分明、声音洪亮、感情充沛

5、疏通文意,翻译全文

(1)分组翻译,每组结合注解翻译,同组同学可以商量。指定组同学回答不出时,另外的组可以回答、补充。(2)师引导翻译,学会直译

苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(3)生自译全文,提出问题

请一位同学翻译文章,其他同学纠正、补充。

二、合作学习,展示提升

1、在疏通文意之后,你觉得作者写《陋室铭》的目的是要突出什么?

2、本文是如何表现陋室不陋的呢?

3、作者身居陋室,却不以为陋,安于清贫的物质生活,追求高雅的精神生活。作者想借陋室表现了他什么样的生活情趣和品质?

4、文章一开头以山、水类比,引出陋室,接着描写陋室,暗示陋室不陋的特点,最后引用孔子的话,画龙点睛,总结全文,作者借写陋室表达了安贫乐道的情趣,这种写法叫什么?

《爱莲说》

一、复习、导入

1、作者简介

2、题解

二、熟读背诵,积累理解。

1、读一读:

①诵读课文,学生把握下列难读的字词。

蕃 淤泥 濯 清涟 妖 蔓 枝 益 亭亭 净植 亵玩 焉

②学生情感朗读,看清字形,读准字音, 理解字意。

2、译一译:学生圈点勾画,试译短文。

蕃 濯 谓 隐逸 君子 亵 鲜 妖 宜 众

三、合作探究,展示提升。设置问题情景一:

1、请同学们找出直接描写莲花的句子。

2、作者是从哪些方面描写莲花的?并赋予了莲花哪些品格?

设置问题情景二:

1、你怎样理解“莲之爱,同予者何人”?

2、“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?

设置问题情景三:

1、本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?

2、作者对这三种花的态度又是怎样的呢?

四、你还有哪些问题不懂,可以提出来。

五、学后反思

陋室铭学案 第2篇

【学习目标】

借助工具书及课下注释,会翻译文言常用实词(斯 惟 吾 馨 鸿儒 白丁等),并能翻译全文。

能结合具体语句概括作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

通过反复诵读,能熟读成诵。

【资料链接】

释题并简介作者

1. “陋室”,简陋的屋子。“铭”,是古代刻在器物、碑碣上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成为一种文体,如墓志铭、座右铭等。铭文一般都是押韵的,又讲究句式整齐,常用排比、对偶句。 2. 刘禹锡, _____代诗人、哲学家,字_____。洛阳人。唐顺宗时,热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力,失败后,被贬为朗州司马,有《刘宾客集》(一称《刘梦得文集》)。

3.创作背景

刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜,见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子,就故意刁难。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的.狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。

一、自主预习

1、给下列加粗的字注音。 陋室铭( ) 鸿儒 ( ) 案牍( )惟吾德馨 ( )( )2、自学课文,完成下列习题。 借助书下注解和工具书以及已有的文言知识,去尝试解释词语翻译课文。将自学中碰到的问题先在学习小组中解决,不能解决的以小组为单位提出,集体讨论解决。 A、理解加粗的词的词义(词类活用要指出)

(1) 有龙则灵 (2) 斯是陋室 (3) 惟吾德馨

(4) 谈笑有鸿儒 (5)往来无白丁 (6)无丝竹之乱耳

(7)无案牍之劳形 B、翻译句子 (注意:关键字必须翻译出来,要直译勿意义)斯是陋室,惟吾德馨。 谈笑有鸿儒,往来无白丁 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

C、倒装句还原:

苔痕上阶绿,草色入帘青。 何陋之有?

二、团队合作

3.初读文章,整体感知,疏通文意

4.再读文章,回忆落实,把握内容与主旨

1、本文的题目是《陋室铭》,那么这陋室在作者眼中到底陋不陋呢?请从文中找出表明作者看法的语句。 2、本文又是从哪几个方面具体来论述陋室不陋的?

5.品读文章 分析人物

读过本文后,你觉得刘禹锡是一个怎样的人?

三、提示背诵

四、当堂检测:

7、用文中原句填空。

(1)写陋室不陋的主要原因是“ ”

(2)写陋室环境清幽的句子是“ , ”。

(3)写不受世俗、官场干扰的句子是“ , 。”

五、拓展延伸

(甲) 刘禹锡《陋室铭》全文

(乙)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 注:1回:即颜回,孔子的弟子。 2不堪:无法忍受。

1、用《陋室铭》中的句子填空。(1分)

“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“__________________________,__________________________”二句,极交友之妙境。

《陋室铭》导学案 第3篇

1、积累文言词句。

2、领会托物言志的表现手法。

3、体会精妙新颖的构思。

一、自学反馈(自主完成,同桌互查)

1、关于“铭”

铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

2、逐句翻译课文。掌握重点词语。

二、合作探讨(交流互动,问题质疑。)

1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?

运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引出陋室。

2、“斯是陋堂,惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?

“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇,是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思,一层是由于人的品德高尚,就忘却了室陋,另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

3、“苔痕上阶绿,草色入帘青”是写什么?写陋室幽雅的恬静的自然环境。

4、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是写什么?

写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。

5、“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这几句写什么?

写室中事。可见主人高雅脱俗的情致,怡然自得的神情。

6、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”这两句写什么?运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

7.提问:“孔子云:何陋之有?”是写什么?

此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来,达到“不陋”的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。

三、巩固检测(重点突破,当堂训练。)

1、按要求默写

①写出本文的中心句

②写出表现陋室环境幽美的句子

③写出表现陋室主人所参与事之雅致的句子

四、拓展延伸(融会贯通,提高能力。)

1、对于作者的陋室以及他的生活方式你有什么看法?

2、学习文章的写法写一段话,将你的理想或追求通过某些物品(体)表现出来。

初二语文《陋室铭》学案 第4篇

⑴.山不在高 有仙则名

⑵.水不在深 有龙则灵

⑶.斯是陋室 惟吾德馨

⑷.苔痕上阶绿 草色入帘青

⑸.谈笑有鸿儒 往来无白丁

⑹.可以调素琴 阅金经

⑺.无丝竹之乱耳 无案牍之劳形

⑻.南阳诸葛庐 西蜀子云亭

孔子云:何陋之有?

二、合作学习:

1、你觉得文中哪一句话表现了文章主旨?作者写这一句话要突出什么? 学习目标: 1.不慕荣利、安贫乐道的情怀 2.比兴、对偶等修辞手法 3.语言优美 音调铿锵

学习重点: 1.理解“陋室”不“陋”的原因

学习难点: 1.体会本文的写法

一、自主学习:

1.刘禹锡 字

朝著名 和

2.铭

原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字 后来成为一种文体 本文“陋室铭” 意思是

3.检查预习:生字

陋室()德馨()苔痕()鸿儒(牍()西蜀()

4.解释重点词语:

(1).在:(2).名:

(3).灵:

(4).斯: 是: 陋室:

(5).惟:

(6).德馨: 馨: 吾:

(7).上:

()调素琴(案))(8).鸿儒: 鸿: 儒:

(9).白丁:

(10).调:

素琴 :

(11).金经:

(12).丝竹:

(13).乱耳: 乱:

(14).案牍

(15).劳形:

劳: 形:

(16).何陋之有 之:

5.古今异义词:

调素琴

古义: 今义:

无丝竹之乱耳

古义: 今义:

无案牍之劳形

古义: 今义:

教学反思(疑惑)

第第 2 页

2、本文哪些语言是描写陋室环境的从哪些方面表现陋室不陋的?页

3、文章结尾处提到了“诸葛庐”、“子云亭”还引用了孔子的话是为了表明什么?

三、展示反馈:(写作手法分析)

1.托物言志:(借助某种事物来抒发感情说明道理)

2.比兴手法:(触景生情 因事而兴)

3.修辞手法:

四、拓展延伸:

有学生学了刘禹锡的《陋室铭》后仿写了一篇《学生铭》 你觉得它反映的是何种学习态度?你对这样的学生是如何看待的?

分不在高 及格就行

学不在深 作弊则灵

斯是教室 唯我闲情

小说传得快 杂志翻得勤

琢磨打篮球 寻思游戏厅

可以打瞌睡 观窗景

无书声之乱耳 无复习之劳心

自习说闲话 讲课听不进

心里说 混张文凭

学生交流谈看法

看了刚才的学生铭 了解了刘禹锡借陋室以言志 表达自己不贪恋富贵荣华 安贫乐道的生活态度

你能否借鉴他们的写法写一篇仿作?

要求

1、为自己要仿写的内容选定标题 如“电脑铭” “考试铭” “旅游铭”等等;

2、仿写练笔的句式要基本相同 最好能大致押韵;

3、主题要明确 表达自己的思想感情

《陋室铭》导学案设计 第5篇

一、导入新课

1.教师导入:如果让你设计自己的家,你怎样设计呢?(学生自由说。)唐朝刘禹锡却喜欢鄙陋居室,今天,我们就一起去看看他的陋室究竟怎样。(板书课题及作者。)

2.介绍作者及文体。(出示课件或小黑板1。)

刘禹锡,字梦得,唐朝著名诗人和散文家。

铭,原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。在这里是一种文体,本文“陋室铭”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。

要求:记住作者及文体。

二、自主学习

师:用自己喜欢的方式读课文,注意解决以下问题。(出示课件2。)

1.有感情地朗读课文,找出难理解的字词,小组讨论。

2.本文统领全文的词语是什么?

3.本文是从哪几个方面来写陋室的?抒发了怎样的感情?

4.文章结尾再一次运用类比的方法,引古贤之名室证“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含义?

5.找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。

三、合作学习

1.先以小组为单位相互解答疑难问题。

2.在班上讨论并分析小组解决不了的问题。

四、反馈交流

1.解释下列词语。(出示课件或小黑板2。)

明确:(陋:不华美、狭小。馨:香气散布很远。白丁:封建社会里没有功名的人。

牍:古时写字用的木简。何陋之有:有什么简陋的呢?)

(指同学解释,如有错误让其他同学纠正。)

2.统领全文的词语是哪个词?

明确:(德馨。)

3.本文是从哪几方面来写陋室的?抒发了怎样的情感?

明确:(从居室环境、交往人物、日常生活三方面来写,抒发了作者高雅自适的生活情趣。)

4.文章结尾再一次运用类比的方法,引古贤之名室证“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含义?

明确:(引古贤之名室证“陋室”,意在以古代名贤自勉,表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负。结尾引用孔子的话,起到了画龙点睛的作用。)

5.研读赏析并阅读全文。

(1)学生读课文,通过小组合作学习完成下列题目。(出示课件或小黑板3。)

①解释下列词语。

名 灵 劳形

②文章点题句是什么?

③以古代圣贤自比的`句子是什么?

④全文画龙点睛的句子是什么?

⑤文中的“仙”和“龙”比喻什么样的人?能概括全文大意的词是什么?

(2)小组代表交流发言。

明确:

(①著名。灵异。使身体劳累。 ②“斯是陋室,唯吾德馨。”③南阳诸葛庐,西蜀子云亭。④“孔子云:何陋之有?”⑤品德高尚的人。德馨。)

五、梳理巩固

学生讨论没解决的问题,并谈谈收获。

(不必面面俱到,也不必只限于一个方面,只要学生能说出某些方面就应给予肯定。)六、拓展训练

(如果有时间可在课堂上进行,如没有时间可不进行。)

做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第二部分。

七、布置作业

陋室铭学案 第6篇

一、背景导入新课:

生活在安史之乱以后的中唐时期的刘禹锡,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬为安徽和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。

二、文体常识:1、简介铭、座右铭、墓志铭2、简介作者:刘禹锡

三、展示学习目标:1、朗读、背诵全文。2、体会并读出作者的高尚品质。3、学习托物言志的写作技巧。4、掌握文中的常见的文言词语。

四、自学指导一:读通读顺课文,学生先听读再自读课文。

1、要求:(1)、读准字音;(2)、读出节奏;(3)、读懂大意。

2、检测字音:惟吾德馨鸿儒苔痕案牍

3、试找出文中的韵脚:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。Ing

五、自学指导二:小组合作疏通大意。

1、重点词语:德馨:鸿儒:白丁:案牍:劳:乱

2、小组合作说说大意,指名学生翻译课文。

六、自学指导三:根据图片提示,背诵课文。形式:1、学生接龙2、学生抢背

七、自学指导四:探究本文的写法。

托物言志--借助某种事物来抒发感情。

物→志陋室→安贫乐道高洁傲岸

七、课堂检测:1、用原文语句填空

本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇“________________________”,隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。接着以“_________”一句统领全篇。下文则用“_____

_________________”写室外环境之雅,用“_________________”写室中人交往之雅,用“_______________”写室中的生活之雅。结尾再用“____________”予以强调,表达出室主人_________的节操和_________的情怀。

2、虚词“之”的用法:

(1)无丝竹之乱耳,案牍之劳形。

用在主谓之间,取消句子的独立性,无实义。

(2)何陋之有?

宾语前置的标志,无实义。“何陋之有”即“有何陋”的倒装。

3、翻译句子:

(1)斯是陋室,惟吾德馨。这是间简陋的房子,只是我的`品德高尚(也就不感到简陋了)。

(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里。

(3)谈笑有鸿儒,往来无白丁。谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。

(4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。没有嘈杂的乐声使两耳扰乱,没有官府的公文使身心劳累。

(5)何陋之有?有什么简陋的呢?

八、课堂小结:(略)

九、作业:1.完成练习册和高效课堂作业;2.试着来学习习周敦颐的《爱莲说》。

陋室铭 导学案(第二课时) 第7篇

1.学习本文托物言志的手法。

2.理解作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。

学习重点

学习本文托物言志的手法

一、自主学习

1.注意下列加点字的读音:

德馨(  )        苔痕(    )        鸿儒(   )        案牍(  )

2.翻译下列句子

(1).山不在高,有仙则名

(2).水不在深,有龙则灵。

(3).南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

二、合作探究

1.“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?

2.“斯是陋堂,惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?

3.“苔痕上阶绿,草色入帘青”、 “谈笑有鸿儒,往来无白丁”、“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这几句分别是从哪个方面写出陋室的什么特点?

4.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”与写作者的陋室有什么关系?

5.引用孔子说的话有什么作用?

三、课堂检测

1.文中提挈全篇的句子是                                  。

2.下列各句不属于骈句的一项是 (    )

A.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

B.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

C.谈笑有鸿儒,往来无白丁。

D.孔子云:何陋之有?

3.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个历史人物,一是三国著名政治家蜀国的__________,一是西汉时的文学家__________。

4.这篇铭文通过赞扬 __________,表达了作者__________、__________的愿望和__________ 、__________的生活情趣。文章的这种写法叫 __________。

七年级语文陋室铭导学案 第8篇

【学习任务】

1、 继续积累文言字词;

2、了解两篇短文的思想内容,领略作者的情怀;

3、把握两文托物言志的写法;

4、背诵并默写两篇短文,增加古文积累量。

【导学预设】

1、走进作者

刘禹锡(772~843)字梦得,唐代诗人,进步的思想家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。“《浪淘沙词九首》其九莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”就是其中的一首。陋室,是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋。据说是刘禹锡被贬安徽时修建的。有一正房,两厢房,正房中有石碑一面,上刻篆书“陋室铭”三字,现在安徽和县仍保存着。

周敦颐(1017~1073)字茂叔,北宋理学家,文学家。他为人清廉方正,傲岸不屈;他酷爱莲花,亲自率领属下挖池种莲,名曰“爱莲池”并写下了传诵千古的佳作《爱莲说》。

2、“说”、“铭”“说”、“铭”都是古代的一种文体。“说”是一种议论性的古代文体。可以记事、抒情,以表达作者的志向或见解等。此类文章有《爱莲说》、《师说》、《马说》等;“铭”分两类:一类是刻在器物上的.用来警戒、勉励自己的文字;另一类是埋于地下记录死者生平事迹,即墓志铭。这种文体形式短小,文字简洁,一般注意句末的韵。分为座右铭、器物铭、墓志铭、居室铭、山川铭等。

3、文言虚词

“之”

A、作助词,a、相当于“的”。(故时有物外之趣)b、用在不及物动词、形容词的后面,不表示是在意义,起协调音节、舒缓语气的作用,不翻译出来。(久之,目似瞑……公将鼓之……)

B、宾语前置标志。通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。其格式为:宾语+之+谓语。例如:①孔子云:“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢?动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。这个“之”只是提宾语的标志,无实在意义。按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?”“宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

C、作代词用:

(1)人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如:①具答之。(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。之:代指桃花源人;②又数刀毙之。(蒲松龄《狼》)译:又砍几刀杀死了狼。之:代指狼。

(2)指示代词,相当于现代汉语“这”、“这儿”、“那”、“那儿”、“这样”、“这……事”、“那”、“那样”等。例如:①渔人甚异之。(陱渊明《桃花源记》)译:渔人非常惊异这件事。之:代指桃花源的情景。②南阳刘子骥,高尚士也,闻之。(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。之:代指桃花源事。

陋室铭

刘禹锡

【自主学习】(15分钟)

1、 预习检测

(1)了解作者

①本文作者,字梦得,号;代著名诗人。其诗与白居易齐名。人们非常熟悉诗人所写的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句:,《竹枝词》中的名句:,《浪淘沙》九首中的名句:。本文选自

②陋室即简陋的房子,是作者被贬和州时住的房子。铭,是古代刻在器物上用来或的文字,后来演变成一种文体。这种文体一般。

(2)给下列加点的字注音陋室铭德馨()鸿儒()案牍()苔痕()

(3)解释下列加点的词

①有仙则名

②有龙则灵

③斯是陋室、唯吾德馨。

④谈笑有鸿儒

⑤往来无白丁

⑥无丝竹之乱耳

⑦无案牍之劳形

⑧可以调素琴

(4)找出本文的对偶句:

2、借助工具书结合课后注释疏通文意,翻译全文。

3、放声朗读课文,体会本文语言特色,力求读出韵味。

【合作探究】15分钟(各小组从下列问题中任意选取两个问题进行探究,可多不可少。)

1、 这陋室在作者眼中到底陋不陋?从文中找出表明作者看法的语句细读品味。

2、作者从哪几个方面具体来论述陋室不陋的?

3、本文写自己的“陋室”,为什么提到“诸葛庐”和“子云亭”?

4、本文结尾引用孔子“君子居之,何陋之有?”这句话有何作用?

5、短文结尾“何陋之有”跟上文哪一句相照应?作者这样写有什么好处?

6、文章仅仅只是写陋室吗?你认为刘禹锡是个怎样的人?

7、为什么说“陋室”不陋?作者这样说是否矛盾?

【展示提升】10分钟

1、规定内容展示(交流“合作探究”环节的结果,相互补充,优化答案)

2、自由展示(背诵、默写、质疑……)

【反馈巩固】1、为自己写一则座右铭,表达自己的理想、抱负、追求,激励自己的学习。

2、翻译下列句子。

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。

陋室铭学案 第9篇

知识与能力

1、能有感情地朗读、背诵全文。

2、了解一些文言实词、虚词的意义和用法。

过程与方法

学习托物言志的写作技巧及陪衬的表现手法。

情感态度与价值观

体会作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质。

1、作者简介:刘禹锡(772-842),字梦得,唐代文学家,洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。唐顺宗时,与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。晚年回长安任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。被白居易推崇备至, 誉为“诗豪”。

2、 写作背景:被贬期间只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。

3、铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成一种文体,这种文体形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵。

[学习过程]

一、温故知新

检查预习、听写词语

(         )(          )(         ) (            )(         )

二、导学释疑

请同学们一起有感情的朗读课文,背过的同学可以背诵课文。

接下来请各组小组长一人一句讲解课文(其他同学认真听讲)

① 山不在高,有仙则名。②水不在深,有龙则灵。

③斯是陋室,唯吾独馨。④苔痕上阶绿,草色入帘青。

⑤谈笑有鸿儒,往来无白丁。⑥可以调素琴,阅金经

⑦无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。⑧南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

⑨孔子云:何陋之有?

三、巩固归纳

文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?从哪可以看出?(可以用原文回答,也可小组内自己总结)

表现了作者怎样的情操? 这是什么写法?

四、检测补缺

1、概括全文主旨的句子是:

,               。

2、写出“陋室”环境清幽的句子是:

,               。

3、表明主人的生活情趣高雅的句子是:

,               。

,               。

4、表明了主人不热衷于名利的句子是:

,               。

五、点评延伸

仿写课文,如“电脑铭”,“考试铭”,“旅游铭”等等

学生铭

天赋不高,有志则行,成绩不佳,发奋则灵。

斯是求学,唯苦唯勤,读书破万卷,求知凭悟性,

谈笑添学问,思辩助长进,可以明事理,冶性情,

无世俗之乱耳,有墨香之赏心。学海巧为舟,

书山行捷径,吾辈云:“何乐不为?”

张晔

[《陋室铭》导学案(人教版八年级上册)]

陋室铭学案 第10篇

编写人:张小燕

审核人:初二备课组

时间:

1、4 学习目标:

1、掌握文学常识及重点字词。

2、积累文言词语,正确翻译课文

3、了解课文内容并能灵活解决问题。学习重点:积累文言词语,正确翻译课文 学习难点:了解课文内容并能灵活解决问题。预习案:

一、给下列加点注音:

德馨()

鸿儒()

案牍()

濯()

不蔓()蕃()淤泥()

含蓄()

涟()

鲜()

二、文学常识填空:(1)《陋室铭》的作者是

(朝代)的(人名)。铭本来是指

,后来就成为一种文体,这种文体一般是用韵的。(2)“说”是古代的一种文体,既可以

,也可以

,都是为了

。《爱莲说》就属于这类文体,其作者是

(时代)的(人名),选自《

》。

三、根据要求默写课文语句:(1)《黄鹤楼》中,表现诗人思乡之情的句子(2)《黄鹤楼》中描写眼前所见之景的句子:(3)《送友人》中以浮云孤飞,来去不定,比喻游子之心的诗句:(3)写陋室环境,突出景色之雅的句子是:(4)《陋室铭》中用比喻赞美“陋室”的句子是(5)《爱莲说》中象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质的句子

四、解释下列加点的词语:(1)斯是陋室,惟吾德馨。.(2)谈笑有鸿儒。.(3)无案牍之劳形。.(4)香远益清,亭亭净植。.(5)陶后鲜有闻 .

五、翻译句子:

(1)谈笑有鸿儒,往来无白丁。(2)予独爱莲之出淤泥而不染。(3)可远观而不可亵玩焉。

导学案:

1、预习成果展示:

找四生板演,教师听写。

2、合作探究:

(1)作者举诸葛庐与子云亭的目的是什么?(2)写出本文的中心句,写山水对写陋室有何作用?

(3)《陋室铭》中作者写作本文表达了自己怎样的人生志趣?

(4)《爱莲说》中作者把“莲”比作君子,那么作者认为君子应该是怎样的人?

(5)文章三次用菊和牡丹衬托莲,各有什么作用?

(6)《爱莲说》中表现了作者怎样的生活态度?

扩展延伸:《欧阳修苦读》

欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。1.翻译句子:

(1)欧阳修四岁而孤。译文:

(2)惟读书是务。译文:

2.就本文而言,欧阳修值得我们学习的精神是: 《师旷论学》

晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”

师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”

1、解释下列句子中加点的词:(1)晋平公问于师旷曰

(2)盲臣安敢戏其君 ...(3)孰与昧行乎

(4)何不炳烛乎 ....

2、文中师旷用了三个比喻,意在说明一个什么道理?

达标检测:

1、修改病句:看到这粒甚称世界波的进球,电视前的球迷异常兴奋得不得了。

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