井冈山精神与中共之路（精选8篇）
井冈山精神与中共之路 第1篇
重走红色之路
感悟井冈精神
——张明
上井冈山，走红军路；
听伟人故事，明革命道理；
品红米酒，忆英雄先烈；
吃红米饭，知革命艰辛；
…… 井冈山，一座独特而又神奇的圣山，在中国革命风云激荡的历程中，她的名字，是和一代伟人毛泽东、也是和中国革命的历史命运紧紧地联系在一起的。1927年秋，毛泽东、朱德率领中国工农红军，在那里创建了第一个农村革命根据地，为中国革命开辟了一条以农村包围城市最后夺取城市的正确道路，中国革命的星星之火，最终化成了席卷中华大地的革命烈焰，继而锻造出一个崭新的新中国。
怀着对红色摇篮，革命圣地的崇敬与向往之情，于2011年10月24日从金寨出发，前往革命圣地井冈山考察学习，踏上那片曾经激励过无数革命志士前仆后继、浴血奋战的热土，去缅怀革命先烈，追循革命足迹，感悟井冈山精神。
10月26日，我们就乘坐汽车到达井冈山，改乘景区观光车到茨坪，参观茨坪红军军部旧址，到北山革命烈士陵园悼念革命烈士，参观井冈山革命博物馆，游茨坪挹翠湖公园。
进入井冈山革命烈士陵园，首先映入我们眼帘的是109级台阶，威严肃穆的纪念堂就矗立在山顶上。导游小沈告诉我们，这些台阶分为两组，第一组49级，象征1949年新中国成立。第二组60级，1
寓意陵园是在井冈山革命根据地创建六十周年的1987年建成。登上109级台阶后进入纪念堂。纪念堂设有瞻仰大厅、陈列室、吊唁大厅、忠魂堂。瞻仰大厅正面汉白玉墙面的“死难烈士万岁”六个大字是毛泽东1946年为革命烈士题写的。正面玻璃柜存放的是井冈山革命烈士的花名册。在瞻仰大厅后面为吊唁大厅。吊唁大厅四周墙面嵌刻的是在井冈山斗争时期壮烈牺牲的烈士英名录,这是当年井冈山革命根据地七个县市范围的烈士名录，共有15744位。对在井冈山斗争中还有许多为革命而牺牲没有留下姓名的革命烈士，后人只能为他们立一块无名碑，以示对无名先烈的深切怀念。我们全体人员在吊唁大厅庄重地为先烈们默哀。
井冈山革命博物馆分为九个展厅，分别展出了红军时期的烈士事迹和先烈的遗物，馆藏文物近3000件，其中原件800多件，复制品2000多件。珍贵文物有当年毛泽东撰写《中国红色政权为什么能够存在》和《井冈山的斗争》时用过的油灯、砚台和朱德在井冈山挑粮用过的青竹扁担等，博物馆还借助现代高科技的声光电技术手段，把井冈山革命时期的战斗事迹和风风雨雨栩栩如生地在九个展厅里重现。导游小沈告诉我们说，在井冈山短短两年的艰苦战斗中牺牲的烈士大约有八万，有些烈士甚至找不到完整的尸首，考证不到他们的姓名。八万啊，这是一个多么庞大的数字。八万人战斗的场面是怎样英勇的场面，八万人洒下的鲜血足以染红井冈山的每一寸土地。
景区观光大巴载着我们向黄洋界驶去。一路上，毛泽东当年的那首著名的《西江月•井冈山》彷佛一直在我们的耳边回响：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。” 黄洋界哨口是井冈山军事根据地五大哨口之一。1928年夏，红军在这里修筑了三个工事，还在原来一家客栈的遗址上建造了一栋红 2
军营房，布兵驻守。1928年8月30日，湘赣敌军趁毛泽东率红四军主力在湘南作战之机，以四个团的兵力进攻井冈山，扼守黄洋界的红军只有三十一团的两个连，每支枪只有三至五发子弹，情况十分危急。守山军民昼夜不停地在工事前沿堆积檑木滚石，埋布竹钉，深挖壕沟，构筑了五道防线。激烈的战斗打响后，红军发射了仅有的三发迫击炮弹，两发未响，一发正中敌指挥部，守山军民乘势枪炮齐鸣，喊杀震天，敌军误以为红军主力已回来，连夜仓皇逃跑了,这就是著名的黄洋界保卫战。
如今，我们站在昔日地势险要、防守森严的黄洋界哨口，虽然再也看不见战旗飘动，听不见呐喊震天。但我身旁的炮台和两块纪念碑，仿佛在默默地讲述着当年军民齐心协力，以不足一个营击溃敌军两个团的历史佳话。在哨口不远处，那棵毛泽东、朱德挑粮上山时曾歇息过的槲树，如今也是枝繁叶茂。此刻，我依稀听见毛泽东那浓浓的湖南乡音，能看见朱德那根著名的青竹扁担。那青青的竹扁担哟，挑起的不仅仅是粮食，他挑起的更是中国革命的前途，中国人民的命运啊！
在参观小井红四军医院旧址时，一位红军女战士的事迹再一次深深地打动了我们，她就是中国共产党的好战士——曾志。曾志（1911年4月4日－1998年6月21日），一位传奇的红军女战士，一位忠诚的中国共产党党员。她的第一位丈夫夏明震（夏明翰之弟）牺牲时年仅21岁。当时，我党在群众路线上出现了偏差，实行“坚壁清野”，强拆民房，引起群众不满，反动分子乘机煽动，围攻苏维埃政府，夏明震就牺牲于这次**中。她的第二位丈夫蔡协民因上级组织的错误而受到不公正的待遇，但他矢志不悔为党工作，后被叛徒出卖，用生命捍卫了一个共产党员的忠诚。她的第三位丈夫就是被“四人帮”迫害致死的我党高级干部陶铸。
曾志的第一个孩子出生才40天，就因战争环境的恶劣送给了当地老乡，才做了40天的母亲啊！更让人感动的是，解放后，母子相 3
聚，官至中组部副部长的曾志没有对其孩子进行任何照顾，这个孩子及其他的子孙至今都只是井冈山普通百姓，是江西千千万万个英烈家庭中的普通一族。这就是一个共产党人的赤胆忠心！解放后，曾志同志保持了革命年代的艰苦作风和无私精神，她的工资除去必要开支外，剩下的用28个信封装上，去世前全部交给了党组织。
在这位优秀共产党员的遗像前，我们一行都情不自禁地流下了眼泪，流泪，是因为我们被她的事迹所感动，流泪，是因为我们以有这样的同志而感到骄傲。
10月27日，到达湖南后我们前往韶山---毛泽东故居——中国伟大的思想家、军事家和战略家学习、成长的地方。一套普通的湖南民居，面临小塘，依托青山，几间青石泥墙和黑木灰瓦搭建房屋，在少年时代的毛泽东居住的卧室里，桌上依然摆放着一盏油灯，百年前的伟人就是在这盏桐油灯下激扬理想和文字，逐步描绘出了新中国的的宏伟蓝图。
在毛泽东巨幅铜像前，同志们整齐地列队向毛泽东铜像鞠躬敬礼，感受着共产党人的博大胸怀和革命壮志； 对毛泽东故居的参观和学习让我们对毛泽东的一生有了更加充分的了解：毛泽东同志把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际结合起来，领导我们党和人民，找到了一条新民主主义革命的正确道路，完成反帝反封建的任务，结束了中国半殖民地半封建社会的历史，建立了中华人民共和国，确立了社会主义制度。他又从中国革命的实际出发，开始探索社会主义建设的道路。他是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，是把一生都献给了中国人民的革命事业和解放事业的，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导者。
这次红色之旅，我们不仅欣赏到了韶山清幽、俊美的自然风光，更圆了自己的红色梦想。如今硝烟散去，只留下静静的墓园、葱郁的山林，让生活在和平年代的我们去回想艰苦年代的生死考验、血泪洗礼。没有这里的英烈就没有我们和平的生活，没有他们的流血牺牲，就没有我们今天现代化的建设。对我们来说，红色之旅不是一般意义的特色旅游，一座座历史遗址不仅有其独特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、历史风貌，以及自然风光，都会对我们产生永久的魅力，给我们留下了一笔可贵的精神财富。
真可谓：
上井冈山，走红军路；
听伟人故事，明革命道理；
品红米酒，忆英雄先烈；
吃红米饭，知革命艰辛；
看立体电影，睹血染风采；
观黄洋界，想舍身烈士；
登庐山峰顶，叹道路曲折；
窥生命奇松，惊自然美丽；
攀飞瀑绝壁，显胆略意志。
遇困难问题，见关爱精神；
玩数字游戏，显教研智慧；
搞击鼓传花，唱红色歌曲；
谈所事国事，增互信友谊；
赏大好河山，思金寨发展。
巍巍井冈山，绵延五百里。井冈山是绿色的，更是红色的。绿色是山林，红色是历史。绿色陶冶了我们的情操，红色荡涤了我们的心灵。
一次愉快而有意义的红色之旅圆满结束。
井冈山精神与中共之路 第2篇
刘柏生
水口山文学艺术联合会组织我们去革命摇篮井冈山进行传统教育，8月7日上午，集中参观了井冈山革命博物馆。走进博物馆,六个展厅里除了详尽的主体内容外,还有个独特的部分, 我特喜欢：那就是穿插在展板主题单元之间的井冈歌谣。
“革命雄狮会井冈，集中力量更坚强。红军领导提高后，五破围攻固战场；”“松柴烤火千里香,穷人骨头坚如钢;死了要埋井冈山,活着就跟共产党”、“红军弟兄真威风,一颗红星戴当中;大家来走红军路, 红色旗帜满天红。”“东固山势高，峰峦如屏障。此是东井冈，会师天下壮。”……分布在各个展厅的井冈歌谣足足有26首。
据导游介绍,这些融合在各种文物、文献资料、照片和场景中的井冈歌谣,既丰富了陈展内容,又是对当年峥嵘岁月的一种再现,更是对后人的一种激励。而这种独特设计的初衷就是激起参观者思想深处的共鸣与启迪。
一首首歌谣,一幅幅画卷、让我们看到了那段波澜壮阔的历史—“当兵不要当白军，白军给人指背心；当兵就要当红军，哥当红军妹光荣。”“革命不要怕吃苦，不要怕流血，不要怕牺牲。”“若要我低头，除非日从西边出，赣江水倒流。”这是何等坚定的革命立场和信念。“红旗飘飘五角星,共产党来哩有田分;打倒土豪和劣绅,劳苦大众乐盈盈”、“红军来到掌政权,春光日子在眼前;穷人最先得好处,人人都有土和田”,这是共产党给百姓带来无限的生活和喜悦。“树大不
怕狂风吹,堤高不怕大水冲;工农有了共产党,坚决革命无二心”、“赤卫队员打游击,配合红军勇杀敌;一心跟着共产党,坚决革命最积极”,这是共产党团结群众深得人心的最好写照。“要吃辣椒不怕辣,要当红军不怕杀;茅草过火不断根,春风一吹万万千”、“碰到敌人莫害怕,勇敢拼杀不让他;断头只当风吹帽,负伤如戴大红花”,这是多么豪迈的英雄气概。“红米饭南瓜汤,秋茄子味好香,餐餐吃得精打光”、“干稻草来软又黄，金丝被儿盖身上，不怕北风和大雪，暖暖和和入梦乡。”“朱德挑粮上山坳,粮食绝对可靠”, “夜半三更盼天明,寒冬腊月盼春风;若要盼得红军来,岭上开遍映山红”、“韭菜开花一杆心，剪掉髻子当红军”“此番回去要革命,拖枪再来当红军;革命胜利有时转,劳苦群众欢迎你。”这是多么壮烈的乐观主义精神。
从建立工农革命武装、开辟井冈山革命根据地到与国民党军队展开艰苦卓绝的斗争、巩固和发展井冈山革命根据地,26首歌谣向我们展示了不同的生活、战斗场景,却表达了同一个主题,那就是蕴含其中浓浓的井冈山精神。
“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神是以毛泽东、朱德为代表的中国共产党人在创建井冈山革命根据地、开辟井冈山革命道路过程中所培育和发扬的革命精神。如今,井冈山人把井冈山精神自豪地称为具有原创意义的民族精神,“几乎每首歌谣都是井冈山精神的一个缩影。”
“歌谣是历史,歌谣更是信念。“星星之火，可以燎原” 它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之
巅看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。今天,当我们重新走上井冈山,重温这些歌谣时,深切地感受到以毛泽东同志为核心的早期共产党人在井冈山开辟了革命道路,既为中国人民开创了一片全新的天地,也为中国人民留下了一笔宝贵的精神财富。
井冈山精神与中共之路 第3篇
井冈山精神是大革命失败到土地革命战争兴起的第一次历史性转变中,党率领工农红军寻找和开创中国革命新道路的起点时首创的一种革命精神。它具有极为丰富的内涵和时代价值,最重要的方面就是坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利。可以说,井冈山精神是我们不断前进的强大精神动力。在新世纪的征途上,全党和全国上下始终要大力弘扬井冈山精神。
“坚定信念、艰苦奋斗”是井冈山精神的首要方面,是井冈山精神整个体系的思想基础和精神保证。它不仅是井冈山军民坚持斗争、夺取胜利的精神支柱和力量源泉,是大革命失败后共产党人在屠刀面前不愿屈服、坚持斗争的产物。其中坚定的共产主义理想,是战胜一切艰难困苦的革命力量,更是井冈山精神的灵魂和核心。在此之前,无论是世界革命还是中国大革命,都坚持以城市为中心的革命道路。所以中国工农革命没有任何经验可以借鉴,只能一直处于黑暗的摸索之中。因此“红旗到底能扛多久”的悲观论调常常出现,一时间人们对革命胜利抱有的希望有些渺茫。但是在后来井冈山革命根据建立建设的过程中,工农红军逐渐树立了坚定的革命信念,全心全意地投入到土地斗争、建设根据地、保卫根据地的革命运动之中,迎来了胜利的曙光。
“实事求是,敢闯新路”是井冈山精神的主题,也是井冈山精神最本质、最重要的内涵。“新”指它具有中国特色,有别于苏俄模式的农村包围城市、武装夺取政权的道路,充分体现了中国共产党人“从斗争中开创新局面”与时俱进、敢于进取的革命精神和胆识。八七会议之后,我党虽然确定了武装反抗国民党反动派和开展土地革命的总方针,但仍然把着眼点放在城市当中。当时的中央仍然以十月革命和北伐战争的经验为依据,坚守城市中心论的旧公式。这种指导思想因袭过去的经验,仍然以占领中心城市为主要目标。在南昌起义、秋收起义、广州起义失利之后,毛泽东结合中国仍处于半殖民地半封建的具体国情指出,共产党的任务不是坚持长期的合法斗争进行武装起义,也不是先攻占城市后夺取乡村,而是走相反的道路。
“依靠群众,勇于胜利”是井冈山精神的根本立足点。井冈山革命时期独特的政治任务和险恶的地理环境,决定了我党不仅要有敢于献身、勇于胜利的革命胆识和勇气,更要有善于发动群众的策略和方法。正是因为与人民群众的血肉联系,我党才赢得了群众的拥护和支持,使得国民党反动派一踏入革命根据地,就陷入人民战争的漩涡逆流之中无法逃脱。正因为始终关心百姓的疾苦、始终重视百姓的幸福,人民群众才真正支持和拥护我们的党和红军。
二、井冈山精神育人体系的构建——四个平台、两个环节
井冈山育人体系主要由四个平台和两个环节构成。四个平台是指文化活动平台、情境体验平台、社会实践平台、虚拟交互平台,两个环节是指社会实践环节、教育教学环节。
用井冈山精神育人,最根本的是要用文化熏陶,提升优良品质。井冈山精神是江西革命文化,是马克思主义与中国革命实际相结合的产物,是毛泽东思想的体现。它是一种文化体系,具有鲜明的文化特色。凭借井冈山特有的文化品牌优势,高校在办学育人方面也是大放光彩。井冈山当地的学校以井冈山红色资源为主题,开展丰富多彩的文化艺术活动。每年12月举行一次校园文化艺术节,通过红色歌谣大合唱、井冈山斗争史和庐陵文化为题材的舞蹈表演以及摄影、美术作品展等形式,大力弘扬井冈山精神。其中舞蹈《井冈翠竹》被选送江西省大学生文化艺术节并荣获一等奖,参加全国大学生文化艺术节演出获得好评。
用井冈山精神育人,最重要的是要实践锻炼,塑造高尚人格。所以,情境体验平台和社会实践平台,就为弘扬井冈山精神、培养学生高尚情操提供了新的发展方式。以井冈山大学为例,学校重点组织大学生开展了“重走朱毛红军挑粮小道”、“井冈山的红色传说”采风、“井冈山的红色歌谣”采风和“毛泽东在井冈山及周边地区社会调查的循踪调查”等系列社会实践活动。学生自备干粮,顶烈日冒酷暑,遍访旧居旧址,缅怀先烈,实地体验井冈山斗争艰苦岁月的生活;深入农户、敬老院、干休所,与井冈山斗争的参与者、见证者及其革命后代促膝谈心,请老红军或专家讲井冈山的历史与传统,聆听革命先辈可歌可泣的事迹,感受红军之路的巨大变迁;搜集整理红色歌谣、地方人文资源,采集井冈山的红色传说。大学生晒黑了皮肤,陶冶了情操,磨练了意志,强健了体魄,有助于铸就其信念坚定、艰苦奋斗、敢闯新路、自强不息的品格。
用井冈山精神育人,最突出的是用虚拟交互平台拓展交流空间。虚拟交互平台是指用微信、微博、网络这样的媒介,弘扬井冈山精神、培养红色传人。通过虚拟平台和真实生活之间的交互,而不是借助于外界物质,这对用井冈山精神构建的育人体系会产生重大深远的影响。最近,井冈山大学各学院利用QQ群、班级微信群等方式,组织学生开展政策与法律法规宣传、科技扶贫和企业帮扶等活动,将弘扬井冈山精神与为人民群众服务相结合,让大学生未走出校门、未走进社会之前,了解井冈山精神的内涵与井冈山老区的实际生活。
三、井冈山精神育人体系的实践—一以井冈山大学为例
近年来,井冈山大学充分利用和挖掘井冈山丰富的红色教育资源,坚持以井冈山精神办学育人,大力弘扬伟大的井冈山精神,把井冈山精神作为学校的办学育人之魂,培育了一批又一批新时代的红色传人。
为了深入贯彻中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》的精神,井冈山大学党政班子明确提出,大学生思想政治教育一定要进一步发挥井冈山的优势,更充分地挖掘红色教育资源,将其转化为教育教学资源,走出一条思想政治教育的新路子。具体做法是以理论研究为基础,以课程开发为重点,以校园文化为载体,以社会实践为手段,努力开创大学生思想政治教育的新局面。学校坚持以院(系)、班为单位对大学生进行“十个一”教育:学好一门《井冈山精神与当代大学生》必修课,利用假期开展一次以弘扬井冈山精神为主题的社会实践活动,参观一次井冈山斗争时期的旧居旧址,每年在校园文化艺术节上学唱一首井冈山红色歌谣,观看一部有关红军的影视剧,至少种一棵井冈山常青树,积极参加“五十助一”活动帮助一位贫困大学生,积极加入“爱心社”为老区人民至少献一次爱心,“大学生井冈山精神研究会”每年至少举行一次学术研讨会,会员每年至少撰写一篇相关学术论文。这些活动的开展,浓厚了校园文化氛围,提升了大学生综合素质,有力地促进了思想政治教育工作的开展。
井冈山精神与党性修养学习心得 第4篇
此次党性锤炼培训学习过程使我开阔了眼界,坚定了党的理想信念,受到了红色教育。我把学习体会的过程简单总结如下：
一、参观学习的基本情况
革命圣地——井冈山，中国革命的摇篮，她如一颗熠熠生辉的明珠镶嵌在湘赣边界罗霄山脉中段，这是一座雄伟秀丽独特而又神奇的山。这里的山山水水，孕育了中国革命的星星之火，这里的一草一木，溅洒过革命烈士的鲜血，在这块红色的土地上，到处留下以毛泽东为代表的老一辈革命家的脚印。伴随着一路的赞叹和惊呼声，沿登山公路盘旋而上，我们赶往慕名已久的黄洋界，寻访革命前辈战斗的遗迹。如今站在昔日地势险要、防守森严的黄洋界哨口，虽然看不到当年红旗飘动，喊杀震天的战斗情景，但我身旁的炮台和身后横竖的两块纪念碑，仿佛在默默地讲述着几十年前军民齐心协力，以不足一个营击溃敌军两个团的历史故事。
井冈山精神与党性修养学习心得 第5篇
我们怀着对一代伟人和革命先烈无比崇敬和缅怀之情，先后参观了井冈山烈士纪念碑、黄洋界哨口工事、黄洋界纪念碑、红军造币厂遗址、小井红军医院、井冈山革命烈士陵园等革命遗址。著名的以少胜多黄洋界保卫战、“三湾改编”、对地方武装势力王佐部队的教育改造、红色政权第一批金属铸币“工”字银元的铸造等都发生在这里。《中国的红色政权为什么能够存在》、《井冈山斗争》、《星星之火，可以燎原》等一篇篇指导中国革命夺取胜利的重要文献在这里诞生。一处处革命文物，一处处旧居旧址，都见证了中国革命历史的不平凡历程……我们来这里追寻着老一辈无产阶级革命家和革命先烈当年走过的足迹，缅怀他们的丰功伟绩，感受着他们的崇高精神，我的心情久久不能平静，仿佛回到了战火纷飞的年代，硝烟弥漫的战场。仿佛看到了老一辈无产阶级革命家和革命先烈为拯救旧中国处在水深火热之中的劳苦大众，为解放全中国，为着人民的利益爬雪山、过草地，吃草根、皮带，在枪林弹雨的战场上冲锋陷阵、英勇杀敌、前仆后继、流血牺牲、视死如归的壮烈场景。当年击中敌军指挥部的隆隆炮声和红军的欢呼声、锣鼓声依稀还在耳际回荡，浮现眼前。
这次井冈山之旅，使我从思想上再一次受到了深刻教育，心灵深处再一次受到了震撼，触动了思想，净化了心灵。深深感到中国革命的胜利来之不易，深刻地感受到没有中国共产党，就没有新中国，同时加深了对“三个代表”重要思想的理解。
通过这次学习教育活动，我们一定要饮水思源，永远缅怀和铭记老一辈无产阶级革命家和革命先烈的光辉业绩和丰功伟绩，珍惜今天的幸福生活;要继承老一辈无产阶级革命家和革命先烈的遗志，发扬井冈山革命精神和传统，把井冈山革命精神和传统落实到实际工作中去，作为宝贵的精神财富代代相传。江泽民在江西考察工作时，把井冈山精神最重要的方面概括为：“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利。”
并且号召全党和全国上下始终要大力弘扬井冈山精神。弘扬井冈山精神，最现实的做法就是把井冈山精神和传统同自身从事的岗位工作紧密地结合起来，始终坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，更加坚信党的领导，坚定共产主义信念，树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记党全心全意为人民服务的宗旨，努力践行“三个代表”重要思想，永保共产党员的先进性，身体力行，脚踏实地地为党做好各项工作，为把我们伟大的祖国建设成为更加强大富饶的社会主义国家做出自己应有的贡献。
井冈山精神与中共之路 第6篇
在2011年12月20日召开的江西省扶贫开发工作会议上,省委决定实行领导干部定点扶贫制度,对扶贫重点县实行“四个一”组合式扶贫,省委副书记尚勇根据省委指派挂点指导井冈山扶贫开发工作。
2012年以来,尚勇身体力行、不辞辛劳,先后9次来到井冈山,其中6次专程前来指导扶贫开发工作,脚步遍及井冈山的乡乡村村,为井冈山的发展和贫困农民群众的脱贫致富播下了信心和希望的种子。
2012年3月18日,尚勇第一次专程来井冈山指导扶贫开发工作。一到井冈山,他便马不停蹄地走访了三个城区(新城区、茨坪、龙市)、五个乡镇及有关新农村示范点,倾听和了解农民群众对做好扶贫开发工作的意见和建议。
在沟边乡渥田村调研时,尚勇还特意走访了贫困农户刘媛英,当了解到84岁的刘媛英老人带着弱智的儿子一同生活的困难时,当即要求井冈山有关部门单位落实政府的扶贫济困政策,做好贫困群众、孤寡老人的生活救济和保障工作;在茅坪乡茅坪村,尚勇还实地考察了茅坪村贫困农户发展娃娃鱼人工养殖情况,在与娃娃鱼养殖户魏水鳞的交谈中,他鼓励魏水鳞要坚定信心,认真钻研娃娃鱼人工养殖技术,把娃娃鱼养殖作为一项脱贫致富产业做好做大。同时,他还要求农业技术部门要搞好技术服务,确保养殖户取得成功,使娃娃鱼人工养殖成为一项富民产业。
3月19日下午,根据调研掌握的第一手资料,尚勇组织召开了井冈山干部群众座谈会,在听取了井冈山市委和有关部门单位的汇报后,尚勇作了重要讲话。讲话根据井冈山的实际,提出井冈山扶贫攻坚工作的“七个定位”、“三年(2012-2014年)主要经济指标翻番目标”和做好“五项重点工作”的目标要求。“七个定位”是指:中国信念的精神高地、中国一流的旅游胜地、中外驰名的特色生态山城、城乡统筹发展的示范区、现代农业产业化的实验区、社会管理创新的样板市、全国基层党建先进市;“三年(2012-2014年)主要经济指标翻番目标”是指:实现固定资产投资翻番,地区生产总值翻番,财政收入翻番,旅游收入、门票收入翻番,城乡居民收入翻番。在三年之后,使井冈山的城乡面貌整体上有较大的变化,经济社会发展和人民的生活水平跃上一个新的台阶;“五项重点工作”是指:一是要把旅游业做强做大,二是发展现代农业产业化,三是大力推进城乡统筹的城镇乡村建设,四是通过开放加快工业发展,五是加强党的建设。
尚勇强调:“井冈山市广大干部群众要真正弘扬井冈山精神,艰苦奋斗,独立自强,大胆创新,开拓新路,以昂扬的斗志、良好的精神状态,借国家扶贫发展的良好机遇,真正实现我们自身的快速发展。井冈山市领导班子和各级领导干部,特别是党员干部要感觉到自己担负责任的重大,要有信心和决心,我们完全以可以凭借自己的智慧和力量,在党和国家政策的支持下,加快发展和致富的步伐,使我们井冈山社会经济发展、党的建设、城乡居民收入和人民的幸福指数都走到全国的先进行列。”
2012年4月24日,尚勇再次专程组织江西省农业厅、江西铜业、中石化江西分公司、移动江西分公司、电信江西分公司、联通江西分公司、江西电力公司等部分单位和企业负责人来井冈山调研,重点考察了井冈山酒业有限公司和厦坪镇等地。为进一步加大井冈山扶贫开发工作力度,确保实现井冈山主要经济指标“三年翻番”的目标,尚勇在井冈山迎宾馆二楼会议室主持召开了井冈山市扶贫工作进展情况汇报暨省有关企业负责人座谈会,对下一步加大井冈山扶贫开发力度及重点帮扶等事项进行了座谈。他强调,井冈山要进一步谋划好扶贫开发建设项目,在做好各部门行业专项规划的基础上,拿出一个扶贫开发总体规划来,做好项目对接工作,统筹推进项目建设;要动员干部沉下去抓好扶贫开发工作,注重发挥好农村村干部、农民、企业的积极性,尽快掀起扶贫开发工作新高潮。
5月24日、6月6日,尚勇又先后两次来到井冈山调研和督导扶贫开发工作。根据井冈山扶贫开发工作的进展和存在的问题,尚勇指出,井冈山新一轮扶贫开发,要把它作为县域经济综合改革试点来统筹,实质是通过科学发展,建设和谐秀美的新井冈。这项工作任务繁重,在发展的过程中既要凸显井冈山的特点优势,又要与时俱进,超前一步,与井冈山精神相结合,实现科学发展,快速发展,实现新的跨越、新的崛起。所以,必须解放思想,更新观念,创新举措,以系统的思路求谋划,以敢闯新路、攻坚克难的精神来落实。这项工作难度大,压力大,顺利推进的关键是井冈山的领导班子要带领各级干部和群众,把上上下下的积极性调动起来,激发起来。争取方方面面的支持是应该的,但这只能起到“四两拨千斤”的作用,更多地是要通过市场机制,利用自身优势,利用品牌资源,统筹协调,和谐全面发展,真正展示中国特色社会主义道路的优越性。
“一是要把扶贫开发当成一场战役来打。井冈山扶贫开发的实质就是县域经济改革的综合试点,一定要走在全省前列。在这场战役中,井冈山干部群众尤其要发扬井冈山精神,发扬只争朝夕、自力更生、艰苦奋斗、攻坚克难的奉献精神。这三年是井冈山干部艰苦奋斗的三年。二是扶贫开发要实现思想观念大更新、生产方式大转变、生活环境大改善,一定要从机制上解决问题。要以系统化思路来谋划,以市场化手段来运作。要克服“等靠要”思想,主动去对接。要通过教育发动引导群众,所有的示范点,包括铺面点、调剂点、自建点都必须尊重农民的意愿和农民的主体地位。在示范点的建设过程中,一定要体现农民是决策的主体、投资的主体、建设的主体、受益的主体,否则,任何示范点都没有意义,任何示范点都没有推广价值”。7月10日,尚勇来井冈山督促拿山乡渥田村、井企集团文水村、茅坪乡茅坪村、柏露乡柏露村、葛田乡葛田村等农村综合示范点建设时,一再要求井冈山各级干部群众要进一步解放思想,坚定信念,依靠群众,把扶贫开发各项工作做实做好。
9月8日,尚勇第6次专程来井冈山督导扶贫攻坚工作,重点视察了井企集团文水村和拿山乡渥田两个农村综合示范点的建设情况。
在井企集团文水村,尚勇了解了文水村综合示范点在基础设施建设、房屋立面改造、环境整治等方面的施工进展情况。尚勇指出,要充分发挥党员带头作用和群众的主体作用,按照统一、美观、协调的原则,进一步完善村庄基础设施建设。既要加快建设进度,又要确保建设质量,有序推进综合示范点建设,高品位、高标准地打造特色村庄,使农民群众真正得到实惠。
在拿山乡渥田村,尚勇仔细察看了村容村貌,并与当地群众亲切交谈。尚勇对渥田村村庄房屋立面改造、绿化、亮化和环境卫生综合整治等工作所取得的进展表示肯定。尚勇要求渥田村要继续加大工作力度,进一步改善村庄环境,发挥新农村建设理事会的作用,做细做实群众工作,广泛调动农民群众参与建设的积极性;要发挥产业协会的作用,坚持把发展现代农业产业与建设和谐秀美乡村相结合,加快特色产业发展;要依托井冈山旅游,打造具有本地特色的“农家乐”,做到白天在山上景区景点游览,晚上在山下看实景演出,吃农家菜,住农家屋;要通过几户先行示范,充分调动农民参与“农家乐”经营的积极性,使更多农户参与到“农家乐”经营中来,实现农民增收、经济增长。
井冈山精神与中共之路 第7篇
一、井冈山精神的基本内涵
2001年6月, 江泽民同志在江西视察时指出:“井冈山精神, 最重要的方面就是坚定信念、艰苦奋斗, 实事求是、敢闯新路, 依靠群众、勇于胜利。”2003年8月, 胡锦涛同志来到江西强调, “让井冈山精神大力发扬起来, 并不断赋予其新的内涵, 使之在新的时代条件下放射出新的光芒”。根据江泽民和胡锦涛两位领导的精辟概括, 对于井冈山精神我们可以从以下三个方面把握:
1. 坚定的革命理想信念和艰苦奋斗的优良传统
井冈山精神蕴涵了中国共产党人对共产主义理想的执著追求。井冈山斗争时期, 以毛泽东、朱德为代表的中国共产党人, 怀着为共产主义而奋斗终生的牺牲精神, 领导井冈山军民在白色政权的包围中创立了中国革命的第一个农村根据地。落后的自然经济状况, 加上国民党军队的经济封锁, 决定了根据地经济斗争的艰巨性。红军将士常常缺衣少食、物质匮乏, 在这样极为艰难困苦的条件下, 始终保持革命乐观主义的精神和艰苦奋斗的作风, 当时, 在红军中流传着一首歌谣:“红米饭、南瓜汤, 秋茄子, 味好香, 餐餐吃得精光”。坚定的革命理想信念, 才能产生无穷无尽的战胜一切艰难困苦的力量, 这是井冈山军民一切力量的源泉, 是井冈山军民英勇奋战, 不怕牺牲的巨大动力, 也是井冈山精神的基石和灵魂所在。
2. 实事求是的思想路线和敢闯新路的开拓精神
井冈山精神是伴随着第一块革命根据地井冈山的创建而发展起来的。在一个农民占人口绝大多数的半殖民地半封建国家进行革命, 光靠背诵马克思主义的经典理论和照搬照抄苏联经验不能取得革命的胜利。邓小平曾经指出:“中国革命为什么能取得胜利?就是以毛泽东同志为首的中国共产党人, 独立思考, 把马列主义的普遍原理同中国的具体情况相结合, 找到了适合中国情况的革命道路、形式和方法。”这条适合中国情况的革命道路就是具有中国特色的井冈山道路, 毛泽东正是党内实事求是、敢闯新路的杰出代表, 在大革命失败的一片白色恐怖形势下, 以毛泽东为代表的中国共产党人, 另辟蹊径, 果断引兵井冈山, 实现了以乡村为中心的战略转移, 走出一条前无古人的全新道路。
3. 鱼水情深的党群关系和勇于牺牲的奉献精神
在创造农村包围城市、武装夺取政权道路的过程中, 中国共产党人实行土地革命, 从根本上为广大贫苦农民谋利益, 始终与人民群众保持着最密切的联系。井冈山斗争时期, 著名的龙源口大捷、永新困敌和黄洋界保卫战, 都是紧紧依靠广大人民群众取得胜利的。无论是广大红军将士, 还是地方干部、人民群众, 为了实现共产主义的崇高理想, 同敌人进行了殊死的搏斗, 许多人献出了自己宝贵的生命。井冈山斗争时期, 边界六县一山牺牲的革命烈士共有4.8万人。其中, 有名有姓的烈士计有15744人, 无名烈士却有32300余人。
二、井冈山精神的当代教育价值
从井冈山精神的基本内涵中能够衍生出若干适用于当今社会的教育价值, 正如江泽民所指出的:“中国革命的胜利离不开井冈山精神, 实行改革开放, 建设有中国特色社会主义, 同样需要发扬井冈山精神”。
1. 理想信念教育价值
理想和信念, 是一个人、一个政党乃至一个民族的精神支柱和动力。井冈山斗争时期, 以毛泽东为代表的共产党人抱定共产主义一定会实现的理想信念, 坚信红旗始终不倒, 正是有了崇高的理想和坚定的信念, 才领导中国革命从胜利走向胜利, 因而理想和信念成为井冈山精神的灵魂。今天, 我们在中国特色社会主义道路的建设中仍然需要这样的理想和信念。目前, 我国经济和社会发展仍存在诸多问题, 弘扬井冈山精神, 正是坚定建设中国特色社会主义信念的需要, 是我们全面建设小康社会, 夺取经济社会建设新的伟大成功的力量源泉。
2. 艰苦奋斗教育价值
自力更生、艰苦奋斗, 是井冈山精神的重要内涵。回顾井冈山的斗争, 在敌人的军事围剿和经济封锁下, 红军住的是破草房, 吃的是红米饭、南瓜汤, 寒冷的冬天, 许多战士还穿着两层单衣, 伤病员更是缺医少药。但是, 井冈山军民自力更生、艰苦创业。先后办起了桃寮被服厂, 红军印刷厂, 创办了红军造币厂, 铸造、发行了“工”字银元, 还办起了茅坪后方医院、小井红军医院等。今天, 我国的综合国力大幅跃升, 人民生活水平有了极大改善, 但人口多, 底子薄, 生产力水平还比较低的状况依然存在, 在这样的基础上要实现工业化和现代化, 没有自力更生、艰苦奋斗的精神是难以实现的。
3. 思想路线教育价值
实事求是、开拓创新的思想路线是井冈山精神的重要特征。从“攻打长沙”到“引兵井冈”, 创建井冈山农村革命根据地, 以毛泽东为代表的中国共产党人, 遵循实事求是的思想路线, 勇于创新, 走出了不同于苏联的农村包围城市, 武装夺取政权的革命新道路。当前, 我国正处于经济社会转型期, 各种矛盾错综复杂, 相互交织, 这就要求我们必须根据中国初级阶段的特殊国情, 制定相应的方针和政策。在建设社会主义和谐社会的实践过程中, 我们要继续弘扬实事求是、开拓创新的井冈山精神, 大胆进行理论思索, 走出具有中国特色的社会主义新路。
摘要：井冈山精神是在革命战争年代培育出来的伟大革命精神, 是中华民族精神的时代体现和升华。在当代弘扬井冈山精神对于我们坚定中国特色社会主义信念具有重要的价值。
关键词：井冈山精神,基本内涵,当代教育价值
参考文献
井冈山精神与中共之路 第8篇
离我们远去的就是历史。优越便利丰富的经济文化生活, 已将革命、先烈和红色精神远远抛在了脑后。在和平与发展的时代下, 如今的我们不需要也无法成为那个曾“抛头颅”生命重于泰山的革命英雄, 可我们却可以成为一群“洒热血”生命敢与泰山媲美的时代青年, 中国梦的先行军。
当代的我们, 都对他人、集体、社会甚至国家存在着期望和要求, 可往往却很少从自己的角度去思考。无可厚非, 也许每一个人都会有期望着有一个好工作, 好环境, 好收入, 好的前景, 但我们却很少从国家, 从民族, 从人生意义的角度去思考如何更好, 更崇高, 更伟大, 更不平凡的实现我们个人的期望。
一、思想上: 从井冈山精神看中国梦体现了中国共产党人和全国各族人民的责任担当
中华民族, 具有5000 多年绵延不绝的文民史, 为人类文明作出了不可磨灭的贡献。但是, 近代以来, 中国被世界快速发展的浪潮抛在了后面。从1840 年到1949 年, 为了实现民族独立和民族解放, 中国人民用了100 年, 中国共产党用了28 年, 经历了28 年艰苦卓绝的斗争。国家的前途, 民族的希望, 就是从井冈山这个冉冉升起的星星之火开启的。为实现中华民族的伟大复兴的中国梦, 实现人民的全面小康生活, 中国的现代化, 从1949 年, 中国共产党和全国各族人民将再用100 年的时间。
中国梦的提出, 是党在十八大之后。但实现这一梦想, 却是近代以来一代又一代中国人的根本夙愿。吃水不忘挖井人, 牢记为何上山, 为何斗争, 延续中国共产党人和全国各族人民一直不屑追求的目标和梦想, 是我们当代人的时代使命和责任担当。
二、精神上: 将井冈山精神转化为实现中国梦的强大动力和精神支柱
历史是最好的教科书, 也是最好的营养剂。中国共产党自成立之日起, 就把实现中国民族伟大复兴作为自己的历史使命, 捍卫民族独立最坚定, 维护民族利益最坚决, 反抗外来侵略最勇敢。井冈山斗争虽只有短短两年多的时间, 可党的三湾改编从这开始, 这里坚定了党和人民道路的前进方向, 留下了不断继承和传扬的革命精神。精神是一个民族的灵魂和血液。铭记历史, 崇尚英雄先烈, 不要让我们去上前线, 而是要让我们记住, 和平来之不易, 中国的现在来之不易。我们需要从历史中, 从革命精神中, 学习革命先烈们是如何为实现中国的新生, 坚定政治立场、树立理想信念、艰苦奋斗、团结一致、认认真真、坚持不懈, 敢于承担时代责任和历史使命的。
三、目标上: 从井冈山精神学习团结的力量, 中华民族一家亲, 同心共筑中国梦
在井冈山时期, 毛泽东曾留下这样的名言, “王次淳前几天还在挑大粪, 现在当了大家的县长, 但是革命先靠县长一个人不行, 还要靠大家同心协力一起来做。”无论是取得革命的成功, 还是获得改革开放的成就, 又或是一方有难八方支援一起克服的困难, 渡过的灾难, 都需要每一个人民的努力, 都体现了团结的力量。对于我们而言, 生长在和平与发展的时代下, 更需要彰显民族的力量, 团结一心, 增强民族凝聚力, 为实现中国梦贡献力量。
四、态度上: 从井冈山精神学习以最大决心激发最高智慧, 实现中国梦
陈毅在井冈山留下了这样的名言, 他说, “我们大家要经得起失败的考验, 只有经过失败考验的英雄, 才是真正的英雄。我们要做失败时的英雄。”一位哲人也曾说, “最大的决心会产生最高的智慧。”当今, 党的十八大提出了社会主义核心价值观24 字内容, 习近平主席又提出了对当代大学生殷切期望的“勤学、修德、明辨、笃实”八字真经。对于我们而言不辜负国家的期望, 人民的信任是我们的文化传统, 也更是我们的义务和责任。相信下定决心, 认真付出, 真真切切做到国家和民族对我们寄予的期望, 那实现中华民族伟大复兴中国梦的日子还会远吗?
井冈山精神, 犹如毛泽东、陈毅和罗荣恒等同志留存的井冈山名言一样, 教给我的是, 中华民族伟大复兴中国梦的已不再是需要个别突出的英雄主义把握全局, 统筹规划去实现7 它, 而是需要每一个人都是英雄主义, 都是能身系国家, 身系人民, 身系他人, 都能将人生理想与国家理想, 民族理想联系起来起, 携手让我们生活的国家, 社会更美好, 更幸福。井冈山精神教给我的是平凡的生活, 平凡的岗位铸就不平凡的人生。如何不平凡, 精神的力量是方向是支柱, 无论生活还是工作, 永远保持认真的态度, 永远坚持不懈, 永远周全到你力所能及的人、事、物, 永远真、善、美, 相信我们每一个人都是井冈山精神的传承人, 是中华民族复兴的追梦人, 是现代化建设的接班人, 是国家和人民信赖的公民。
参考文献
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[4]田红娟, 黄彦军.论井冈山精神的时代价值——基于社会主义核心价值观的视角[J].新西部 (理论版) , 2013.05.
[5]刘浩林, 陈淑红.论井冈山精神价值实现的路径选择[J].传承, 2013.06.