高考满分作文议论文1000字

2024-05-30

高考满分作文议论文1000字（精选14篇）

高考满分作文议论文1000字第1篇

先列个提纲，把你想论述的东西从那几个方面进行写清楚就行啦，而且要尽量多的呼应主旨中心论点，尽量由浅入深地写，这样就很有层次感!

在高考中，我建议你写散文化的议论文。这样会得很高的分，至少比纯议论文高出10分，还更好把握!散文化的议论文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一炉。

散文化的议论文的结构有三个要点一定要放在心上。一是要保持结构清晰。结构混乱的散文对阅读者来说简直就是一场灾难，如果不能做到这一点的话，那么也许再好的内容和再漂亮的文字也无法正确地传达你想表达的意思。二是要保持整体一致性。一篇散文里，也许每一个段落你都安排得很清楚、中心很明确，但是如果每个段落之间缺乏连贯性，那么整篇散文就会显得很散，缺乏一个核心的重点。散文化的议论文也一样，一定要紧扣中心论点，做到形散神不散!三是段落之间的逻辑关系。即使一篇散文化的议论文的结构清晰、重点突出，但是如果段落之间缺乏正确的逻辑关系，仍然不能使你的文章产生最好的效果。例如，为了说明一个观点你如果用了两三段的篇幅来罗列例子，那么很显然这些段落之间过于重复而缺乏推进性。

散文化的议论文又不是规规矩矩的议论文，它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达的，也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成文的，它的写法比较灵活自由。还有两点特别值得我们注意(在我看来，恰恰是最为重要的两点)，那就是：1散文化的议论文在说理时常常是运用文学语言来表达，有时说得很委婉、含蓄。2这种散文在说理时还常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩。

我个人认为如果在高考中想写一篇出彩的议论文，最佳选择就是散文化的议论文，我当时高考就是凭借着一篇散文化的议论文拿到60+从而使我的语文成绩达到128分的。

高考满分作文议论文1000字第2篇

中外官员同台发言时，我总心生羞愧之感：西方的官们风趣、幽默，观点新颖、条理清楚，思维敏捷、表达优雅;而我们官们几乎都是满口的套话、空话，显得平庸无趣，江郎才尽，大失水准。口拙的背后的原因应该是：我们官们大概是不怎么读书的。

不读书的不限于官们，更可扩大到“国人”。不少人对“不读书”有着切肤之感：很多人离开学校以后就几乎与书籍绝缘了。许多家庭，高档电器一应俱全，唯独没有几本书。有资料称：以色列每年人均读书是55本，俄罗斯是50本，美国是44本，我们只有4本，而且百分之九十是教参和教科书。相比之下，还有几本真正意义的书可称得上读过?

中国人不读书当然有很多理由。政府官员无暇读书，他们忙着应酬，忙着出国考察和谈项目;商人不用读书，因为中国是“仕场经济”，而不是知识经济，读书值几个钱?工人农民读不进书，他们受教育程度低，收入也低，读书对于他们是一件奢侈的事情。教师没有精力读书，中学教师工作太累，没有精力读书，大学教师在为课题交差而读书，确切地说，是翻书，是查书。真正的阅读，超越功利的心灵阅读，恐怕是很少很少的。

一个民族不读书，这个民族的文化就丧失了创造性、批判性，个人就会被群体所淹没。国人为什么不读书?我仔细揣摩，大致有以下几个方面的原因：一是国人贫怕了，穷惯了，挣钱的机会突然多了起来，大家忙于挣钱，心浮气躁，自然难以静下心来读书。二是中国传统中缺乏对于纯粹精神的崇尚。“万般皆下品，唯有读书高”，只因为读书可以做官，可以成为“劳心者治人”的“人上人”，赤裸裸的功利取向。三是没有培养起良好的阅读习惯和理智的好奇心。应试教育的泛滥使学生自由阅读的空间变得十分狭小，并使学生从小养成阅读的功利取向。

一个读书的民族一定是一个智慧的民族，一个充满生机与活力的民族，一个必定有着光明前途的民族。过去我们讲：一个人的心灵，高尚的东西不去占领，低下的东西就会趁虚而入。一个不读书的民族，是不会具有智慧和力量的，也不会具有崇高。以色列是全世界人均读书量的国家。直到今天，以色列人口也不过六百多万，而它在全世界是一个很有影响力的国家。读书对于一个民族的重要性可见一斑。

高考满分作文议论文1000字第3篇

先看下面这篇2013年高考满分作文:

在平衡的生活中诗意地栖居

四川一考生

生活如酒, 过于浓烈则辣喉, 过于浅淡则无味, 唯有平衡的味道才显醇厚;生活如歌, 过于高昂则刺耳, 过于低沉则抑郁, 唯有平衡的曲调才显悦耳;生活如画, 过于繁杂则缭乱, 过于简朴则无韵, 唯有平衡的笔触才显美丽。

荷尔德林说:“人生充满劳绩, 然而人, 诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中, 让我们在奋斗的同时学会欣赏沿途的风景, 让我们在平衡的生活中诗意地栖居!

在平衡的生活中诗意地栖居, 我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”, 但我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮, 集芙蓉以为裳”。

遥望两千多年前, 孔子驾车周游列国。游说, 辅君, 讲学, 座下弟子三千, 他为了心中的理想奔走忙碌。然而, 孔子并不是只知道奔走。他懂得在忙碌的奔走中停下来歇一歇, 他能够在奔走中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子, 便是那两袖清风至贤至雅的圣人!反观当下, 多少人在匆忙的奔跑中丧失了心力, 名利正如那绑在驴子脖子上的萝卜, 诱惑着人们不断地奔跑、追求。驴子的结局是力竭而亡, 人又如何呢?人成了奔跑的机器, 没有了灵魂, 没有了精神, 何其可悲!生活需要平衡, 奔跑中需要停歇, 唯此, 我们才能懂得生活的旋律, 诗意地栖居!

在平衡的生活中诗意地栖居, 我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我们必须打造的圣殿, 但在这圣殿之后还应有一个花园。

阿尔卑斯山脚下有一块著名的标牌, 上书“慢慢走, 欣赏啊!”是啊, 在你奋力攀登绝顶、追逐胜利的同时, 别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满, 人生因奋斗与欣赏而美妙!鲁迅先生执笔时庄严肃穆, 那支笔可作棍棒, 敲醒百万愚民;又可化为刀枪, 直刺敌人心脏。于这样的冷峻、肃穆中, 先生为自己心中的事业———中华民族的觉醒耗尽了心血。然而, 在萧红笔下, 我看到的鲁迅却是一个温和的、懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花, 那袅袅烟雾中轻缓悠闲的神态, 那一本正经探讨服装搭配的话语, 让我感受到了一个别样的懂得生活的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家, 他在追求事业的同时, 享受着生活带来的酸甜苦辣, 他在平衡的生活中酝酿醉人的诗意, 铸就了辉煌而又不失美好平淡的人生。

从儒家的中庸之道一路走来, 中华五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行, 于平衡的生活中诗意地栖居!

这是2013年高考四川省一篇难得的满分作文, 堪称高考满分作文的“标杆”之作。我们可以通过对这篇佳作的剖析, 再通过与其他省份高考满分作文的比对, 探寻获取满分作文的秘诀, 以利于2014年的考生们备战高考, 摘取作文桂冠。细细咀嚼, 这篇文章有以下几个突出的亮点:

1.开篇精彩, 先声夺人———精“炼”凤头。作者起笔不凡, 连续三次设喻, 把生活比作酒, 比作画, 比作歌, 类比得当, 形象地揭示了平衡之妙。三个句式相同的比喻又构成排比, 语言气势磅礴, 酣畅淋漓。在此基础上, 再引用名言, 水到渠成地引出中心论点, 自然点题。

好的开头是成功的一半。从古到今, 人们写文章都十分注重精“炼”“凤头”。大凡传世之作, 无不从“头”精心雕琢。高考作文亦如此。2013年高考全国各地满分作文中, 以开篇取胜的不乏其例:

(1) 当暮霭沉沉时, 我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞时, 我们被劝说要防备前方蜀道之难;当我们成长到某一阶段时, 我们都被提醒着完成那个不合时宜的人物。于是童真就如那风铃声, 渐行渐远。

(2013年高考浙江卷满分作文《遗失的童真》)

本文开篇以排比句式, 铺叙了当下青少年的童心正在泯灭的生活现状, 入题迅捷。少不更事的“我们”总是被人牵着鼻子走, 催得“被成熟”, “被长大”, 变得“大器早成”, 殊不知“我们”丢失了几多童心、童趣, 遗失了宝贵的童真!

(2) 是什么, 让你烦躁时拥有闲看庭前花开花落的心境?

是什么, 让你不安时仍拥有一份闲看天际云卷云舒的畅然?

是平衡, 拥有一种平衡的心境, 画会儿画, 下会儿棋……我愿借得平衡一缕魂。

(2013年高考四川卷优秀作文《借得平衡一缕魂》)

这篇佳作使用设问的修辞格, 自问自答, 点明了“平衡”的题旨。两个“疑问”意在引起读者的注意, 有激发阅读兴趣之妙;一个“答案”抖开谜底, 巧妙点题。在设疑解疑中, 使读者得到了满足, 更留下深刻的印象。

(3) 同样是一锅沸水, 同样的时间, 硬邦邦的胡萝卜出来后软了;易碎的鸡蛋出来后硬了;而咖啡豆, 虽然出不来了, 但它让水变成了咖啡。面对同样的环节, 胡萝卜选择了屈服, 软化自己;鸡蛋选择了防守, 保护自己;咖啡豆选择了改变, 成就了咖啡的芳香怡人。

(2013年高考重庆卷优秀作文《改变自己》)

文章开篇亮人眼目, 十分精彩。在沸水中, 胡萝卜因“屈服”而变软, 鸡蛋因“防守”而变硬, 咖啡豆因为顺势而变, “成就了咖啡的芳香怡人”。孰是孰非, 一目了然。在三者的鲜明对比中, 突出了“改变”的重要意义。

2.恰当引用, 富有意蕴———锤“炼”语言。文章开头引用荷尔德林的名言点明题旨;接着引用屈原《离骚》的诗文, 提醒人们, 漫漫人生路, 要学会享受生活;再引用阿尔卑斯山脚下的名言, 告诫人们:放慢急匆匆追求的脚步, 欣赏路边美丽的风景。大量名言警句的引用, 使文章意蕴丰厚, 表现出浓重的文化积淀, 文采斐然。

“有文采”是高考作文发展等级的要求之一。做到“有文采”, 除了修辞格的综合运用、长短句的交错使用、整齐的句式以及和谐的音韵之外, 巧妙引用名言警句也是重要的手段。它既可以反映考生的知识积累, 表现考生驾驭语言文字的能力, 又可以使文章熠熠生辉, 增添内涵, 真可谓一箭三雕。聪明的考生总是注重在名言的引用上大做文章, 为自己的文章增添亮点。2013年众多高考满分作文正是凭借名言的引用而吸引了阅卷老师的眼球, 从而一举夺魁。请看2013年福建卷满分作文《不做流云愿为花》中的一段:

钱钟书说, 春天需要放在窗口里看才是美的。是啊, 窗口给春天镶上了俏丽的边儿。王蒙说, 河流是一种被辖制的自由。是啊, 河岸为河流提供了宽厚的臂膀, 并在上面挂满了繁花绿荫。艾青说, 为什么我的眼里常含泪水, 是因为我对这土地爱得深沉。是啊, 唯有爱得深沉, 才会永久扎根, 同呼吸, 共命运, 而不是任由它沉沦。泰戈尔说, 天空不会留下痕迹, 但我已飞过。是啊, 有梦想的人, 心有慧根, 不会在任何一片空荡的天地久留。

这段文字大量借用中外名人的言论, 运用排比的手法, 形象生动地阐释了“无限制的‘自由’必然会造成为所欲为的后果”的主旨, 语言优美, 底蕴深厚, 一气呵成, 显示了作者广博的文化积淀。读来痛快淋漓, 令人拍案叫绝。

再如2013年高考江西卷满分作文《难易相生怕与不怕相生》一文, 作者一开始就引用道家学派的鼻祖老子的名言, 从对立统一的观点出发, 指出“怕与不怕是相依赖而存在的, 没有绝对的畏惧或喜欢”, 既巧妙地切入了所要论述的话题, 又自然地引出对中学生“三怕”的分析。在具体分析“三怕”时, 先引用理查德·怀斯曼的名言, 进而引出第一个层面的分析, 指出“一个人害怕与否, 其能力的高低是关键因素”。之后又化用林徽因的话, 从第二个层面展开论述, 指出“真正的不畏, 不是避开难题, 而是敢于直面难题”。最后又引用徐志摩的话巧妙地结束全篇。这些直接或间接化用的名言, 既可以作为文中的论据巧妙地证明自己的观点, 又可以作为行文的线索衔接起论证的过程, 同时也彰显了考生丰富的文化积淀。

3.例证经典, 以一当十———提“炼”素材。作者选用“孔子”“鲁迅”两个经典例子, 古今结合, 详略恰当, 有力地论证了观点。孔子能够在奔跑中明白停歇的意义, 然而现实生活中又有多少人在匆忙的奔跑中丧失了心力, 成了奔跑的机器。这一组对比, 突出“生活需要平衡, 奔跑中需要停歇”。“执笔时庄严肃穆”的鲁迅和萧红笔下“温和、懂得享受生活”的鲁迅又是一组对比, 突出“在平衡的生活中酝酿醉人的诗意”。

高考作文素材的选用, 要力求典型、新颖、鲜活, 做到人无我有, 人有我新。只有这样, 才能给阅卷老师带来一种全新的视觉感受。在素材的使用上, 还要注意点面结合, 详略得当, 既保证文章的容量, 又增强论证的力度。2013年高考全国大纲卷优秀作文《爱心暖流带来微幸福》一文, 作者引用了美国的沙利文、三个“最美人物” (“最美教师”张丽莉、“最美妈妈”吴菊萍、“最美司机”吴斌) 、“提灯女神”南丁格尔等人的典型事例, 做到了中西结合, 古今兼备, 感染力、说服力极强。2013年高考全国大纲卷优秀作文《天堂的模样》, 主体部分用天津的哥马志刚、乌鲁木齐的捐款乞丐、汶川地震失去亲人和双腿的女孩廖智三人的事例连点成线, 新颖别致, 有耳目一新之感, 阅卷老师的眼球一下子被紧紧“抓”住了。

再看下例:

反观刘铁男, 一位原本人人敬羡不已的副部长级高官却成了人人唾弃的贪官, 究其原因, 难道不正因他丧失了内心深处的灵魂吗?做人当诚实, 做官当清廉。可是他呢?造假、受贿、骗取国家贷款。在当今这个物欲横流、发展迅猛的时代, 有太多的事物让人偏离内心的初衷, 随波逐流, 比如销售假奶粉、毒大米的无良商家, 肆意排放污水的黑心厂家, 还有那些向黄浦江倾倒了成千上万头死猪的养殖户们。是啊, 一个人如果失去了内心深处的灵魂, 就会像流星一样, 只能于天际漂浮。

(2013年高考福建卷优秀作文《守住内心的“灵魂”》)

示例通过“点”例———刘铁男和“面”例———销售假奶粉、毒大米的无良商家, 肆意排放污水的黑心厂家, 还有那些向黄浦江倾倒了成千上万头死猪的养殖户们, 以“点面结合”的方式, 从反面阐述“偏离内心的初衷”是极其丑陋、龌龊的。这样“由点到面”安排素材, 既显得内容充实, 说服力强, 又显得行文多变, 详略有致, 足见作者组织材料的娴熟技巧。

4.思路清晰, 结构明朗———巧“炼”结构。作者为论述“在平衡的生活中诗意地栖居”这一中心论点, 精心拟定两个并列的分论点:在平衡的生活中诗意地栖居, 我们要在奔跑中学会憩息;在平衡的生活中诗意地栖居, 我们要在追求中学会享受。然后分层论证, 清晰地阐明了“诗意地栖居”的内涵, 思路严谨, 条理清晰, 表现出作者缜密的思维品质和高超的论证能力。

议论文要做到思路清晰, 结构明朗, 通常使用并列式、层递式、总—分—总式等结构形式。与例文一样, 2013年高考满分作文不少也是因结构明朗而力压群雄, 脱颖而出的。

(1) 并列式。2013年广东卷满分作文《谢谢你的好意》, 采用并列式结构, 抓住三个家庭都对富翁“表示感谢”这一关键词展开议论, 对三个家庭的不同态度作出肯定的思考, 扣题严密, 说服力强。“谢谢你的好意, 我真心真意地接受”、“谢谢你的好意, 他日我必定奉还”、“谢谢你的好意, 我心领了”三个分论点, 分别照应三个家庭对捐助的不同态度, 使得文章结构整齐, 层次分明。再如2013年高考全国课标Ⅰ卷满分作文《携勇气前行》, 作者拟定三个分论点构成并列:携勇气前行, 便能不畏人生的顺逆交替, 成就事业;携勇气前行, 便能不畏被浓雾遮挡的前路, 开辟新天地;携勇气前行, 便能不畏生死、荣辱, 坚定心中的信念与信仰。全文条分缕析, 与例文有异曲同工之妙。

(2) 层递式。2013年安徽卷优秀作文《追问让梦想更多彩》拟设了三个层次:“我说, 要让梦想更多彩, 重在方向的确立, 重在方法的选择”;“我说, 要让梦想更多彩, 重在对现实的需求, 重在对未来的思索”;“我说, 追问让梦想更多彩, 因为追问让我们鼓足干劲, 让我们离梦想越来越近”。全文分三层论证, 第一层重在论述要有正确的“方向”与“方法”, 第二层论述要有前瞻性、预见性, 具有长远眼光, 第三层论述要付诸行动, 为实现梦想而战。三个部分层层递进, 论述深刻有力。

(3) 总—分—总式。2013年高考江西卷优秀作文《在怕的背后》属于典型的总—分—总式结构:开头紧扣材料中的“三怕”现象, 提出全文的中心论点“这一系列的胆怯, 有我们自己的原因, 也有学校、国家的责任”, 接着从自己 (个人) 、学校 (老师) 、国家 (教育体制) 三个方面, 设定了三个分论点 (“怕”的背后, 有你我的“惰性思维”;“怕”的背后, 有老师的引导不当;“怕”的背后, 有国家教育体制的不健全) , 并逐一展开论证。最后对这三个方面加以总结, 结束全篇, 铿锵有力, 引人深思。总—分—总的结构, 时时处处紧扣材料, 既不旁逸斜出, 也不拖泥带水, 充分挖掘“三怕”背后的原因, 深入思考学校教育的现状, 既显示了考生善于思辨、精于布局的能力, 也表现了现代中学生敢于直面现实、勇于揭露问题的胆略和勇气, 确实是一篇立意深刻、结构严谨的考场佳作。

5.对比论证, 凸显主题———历“炼”论证方法。例文在论证方法上, 主要采用了对比论证。文中对比主要有两组:一组是孔子与当下一些人的对比, 另一组是“执笔时庄严肃穆”的鲁迅和萧红笔下“温和、懂得享受生活”的鲁迅的对比。通过比较, 孰是孰非不言而喻, 凸显了主题, 催人警醒。

除对比论证外, 议论文常见的论证方法还有因果论证法、假设论证法等。综合运用多种论证方法, 学会因事说理, 不但能有效避免高考作文“观点+材料”式的幼稚病, 更能纵深挖掘, 在深度和广度上纵横驰骋, 获取高分。在2013年高考满分作文中, 因为熟练运用不同论证方法而受到阅卷老师青睐的不在少数。请看以下作文片段:

(1) 面对纷繁嘈杂的社会, 周国平毅然选择坚持自己的精神王国, 面对世人的不解与嘲讽, 他没有退却, 没有犹豫, 而是选择与清风为友, 与天空做伴。心灯在内, 他自斟自饮生命之酒, 别有一番滋味。

……

曾经看过季老的一张图片, 他的目光是那样的清澈, 眼神又是那样的坚定。晚年的季羡林, 一个人, 一只猫, 一前一后, 漫步在燕园中, 成为燕园一道别致的风景。季老抛却浮名, 远离喧嚣, 选择在喧闹的社会保留内心的一片宁静。这样的不浮不躁如一首意味隽永、朗朗上口的诗歌, 如一曲明亮欢快、节奏清晰的交响乐。

……

反观现在的社会, 都市的脚步踏碎了细腻的梦。多少人在钢筋水泥中迷失了自我, 他们感叹良辰美景虚设, 却又有谁肯将浮名换成浅斟低唱, 肯将宝马雕车丢弃, 一蓑烟雨任平生?

(2013年高考江苏卷满分作文《坚守本真》)

周国平在小镇幽居十余年, 晚年的季羡林“选择在喧闹的社会保留内心的一片宁静”, 官场压制下的一群诗人不因浮华、利益而停下追求本真的脚步, 此为正面论证。然后“反观”现实, 概述如今人们迷失自我、心急火燎“熙熙于名利”的事实, 从反面指出坚守本真的难得。正反对比, 有振聋发聩之奇效。

(2) 京剧名旦梅兰芳先生, 在一次演出结束后, 与众人喝彩声中, 听见一老人大喊“不好”。散场后梅先生特意将老人请至后台:“说吾孬者, 是吾师也, 请您指教!”……梅先生不觉得丢脸怨恨, 反而拜老人为师。正是因为感谢挑错, 改进不足, 梅先生才能登上京剧舞台的巅峰, 成为一代传奇。

(2013年高考山东卷优秀作文《感谢挑错》)

作者在列举事例后, 用因果论证法适当展开, 证明了梅兰芳先生因“感谢挑错”而获得成功, 增强了力度, 突出了主题。

(3) 章太炎先生出生于医学世家, 自恃医技高明, 直至有一次自己生病久治不愈, 经名师挑错才知道自己的药方不管用。从此他苦心钻研, 在医学领域也有所建树。假如没有那次生病后挑错, 章太炎恐怕意识不到自己的不足, 发愤学成从何谈起?感谢挑错, 成就大师之学。

(2013年高考山东卷优秀作文《感谢挑错》)

作者先引用章太炎先生“经名师挑错”而“有所建树”的事例, 接着反向假设———如果没有那次“挑错”, 恐怕章太炎也就没有“大师”的美誉了, 从而阐明了“知错就改, 善莫大焉”的道理。

高考议论类满分佳作开头艺术探微第4篇

一、“由头”可以是经典人物富有哲理的言论

古今中外的经典人物（文学家、艺术家、哲学家等），或因其思想、或因文采闪耀在历史长河中，这些经典言论经受了时间的淘洗，往往积淀着民族特质、人生智慧。如果撷取经典人物所说的与材料主旨暗合的名言切入，就能立论新奇，先声夺人。此法运用的关键是所引名言要避熟就生，在开篇显眼处向阅卷老师展示自己独到的备考视野和丰厚的阅读积淀。

[示例1] 诗人库切写下：“每个人都是孤岛，相互的交流只有冰冷的碰撞。”这语调未免太过悲凉。其实，只要用心去包容，每个人都不会成为孤岛。（吉林考生《用心包容，拒做孤岛》）

亮点探微：作者援引诗人的话切入，紧扣材料中“包容”这个关键词生发开去，提出了“只要用心去包容，每个人都不会成为孤岛”这一观点。主体部分一反板起脸孔说教的常规，运用大量的比喻，论证如何才能“用心包容，拒做孤岛”和为什么要“用心包容，拒做孤岛”，层次分明，富有张力。

[示例2] 安东尼在他的绘本中说：“我们讨厌一朵花时，把她摘下来，喜欢一朵花时，也把她摘下来。”这寥寥数语，竟引人在宁静遐思中悄然顿悟。我们是否在不经意间惊扰了那份我们眼中最为珍视的美？（江苏考生《静静呵护一朵花开》）

亮点探微：文章引安东尼的话切入，接着开宗明义，一语破的，直击材料的核心主旨“不经意间惊扰了那份我们眼中最为珍视的美”，提出了“不去打扰的欣赏才是真正出于心底的珍视”“让美丽回到她最初的环境中去，去肆意盛开属于她的光彩，别让你的欣赏，影响了她的绽放”等观点，极富思想含量，新人耳目，振聋发聩。

[示例3] 罗曼·罗兰说过，世界上最可怕的敌人是没有坚强的信念。人只要有坚定且足够强大的信念，使他什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应，那世间还有什么是他不能做到的呢？（湖南考生《精彩人生要坚守信念》）

亮点探微：文章标题醒目，开头援引名言入题，提出中心话题，凸显丰厚积淀，主体部分运用正反论证，破立结合，标题、开头、中间、结尾等醒目处处处点题，使阅卷老师一眼就可以看出文章表达的主题，此法易学易用，值得同学们尤其是写作水平一般的同学借鉴。

[示例4] 莎士比亚说：“一个人知道自己的短处，能够改过自新，就是幸福的。”面对别人给自己指出的错误，我们应该诚恳地接受，这何尝不是一种提升自我的方法呢？诚然，接受自己的错误并正确改正是聪明人的行为。（山东考生《直面错误》）

亮点探微：文章开篇运用莎士比亚的名言亮出主旨，暗合材料，提出提升自我的有效办法是勇敢面对别人的挑剔。这样的立意既彰显了自己丰富的阅读积累，又彰显了文采。

二、“由头”可以是现实生活中的一个故事、一则新闻

应试作文要有“读者”意识，从现实生活中的新闻或发生的故事写起，文章透露出自然、真实的气息，容易获得读者的亲近感。此法运用的关键是叙述要高度概括，切勿展开叙述。

[示例5] 看到这样一个新闻，某地在选拔领导干部的时候，聘请10名儿童监考。这个别出心裁的举动，看似荒唐，实则高明。因为在儿童的眼里，一切都是真实的、透明的、善良的，没有遮掩，没有虚伪，没有转弯。（浙江考生《成熟了也该保持童真》）

亮点探微：该文文题即观点，开头从一则新闻切入，通过分析提出自己的观点，并联系现实对社会上种种丑恶现象进行无情的讽刺和鞭挞，折射出当代中学生应有的责任意识。

[示例6] 曾听说这样一个故事：一名记者去小学的一个班级采访，想知道孩子们想成为什么样的英雄。孩子们七嘴八舌，有的想做名满天下的大科学家，有的想做威风凛凛的国家领导，有的想做战火纷飞时的将军元帅……然而，班里平时人缘最好的一个小姑娘却平静地答道：“我不想做英雄，我想做的，是路边为英雄鼓掌的人。”（辽宁考生《人可以平凡，但不能平庸》）

亮点探微：该文开头引入“我不想做英雄，我想做的，是路边为英雄鼓掌的人”的小故事，为下文的论述中心作了极好的铺垫，寓意深远，一改大多数人讴歌英雄的传统模式，通过英雄的不平凡烘托出普通人也可以轰轰烈烈，由此引发读者的情感共鸣。

三、“由头”可以是发人深思的客观事物、自然现象

客观事物、自然现象中常常隐含着人生哲理，以此作为“由头”，表达可以更为直观、生动。

[示例7] 在我很小的时候，在海边城市工作的叔叔曾给我带回过一只蚌。我每天小心翼翼地把它掀开一道缝，想看看是不是有珍珠，结果没过几天，那只蚌就在我的折磨下奄奄一息了。后来我才知道，一粒沙子要变成珍珠，要经历艰难困苦的过程。其实，在人类社会中，不也常常是这样吗？（辽宁考生《艰难困苦，玉妆于成》）

亮点探微：小作者从小时候认识珍珠这一客观事实说起，用语平实，如拉家常，能够让读者放下杂念，静心进入作者的世界。面对很多人都想做珍珠，却不肯面对沙子，不愿经历艰难困苦的过程，每天只痴迷于构建空中楼阁的现实，文章揭示出“要有沙子一般敢于承受磨难的品格，脚踏实地的奋斗，才能成就一个珍珠般辉煌的人生”这一宏旨，颇有见地。

[示例8] 当人们用左手画圆，右手画方，双手同时用时才发现，方与圆是很难画成的。生活中也许有能同时画出方与圆的人，但那毕竟是少数。人生亦如此，要做到为人处事坚持原则和灵活变通是很难的，当方与圆并立于生活之中，你会发现圆比方更难。（湖北考生《人生难圆易成方》）

亮点探微：文章以现实中“左手画圆，右手画方，很难同时画成”入题，引出“人生亦如此，人生难圆易成方”这一中心观点，主体部分摆事实讲道理，对人生难圆易成方的性格做了深入分析，增加了文章的深度。

四、“由头”可以是当前社会的一个热点、一种潮流、一种时尚

如果能从当前社会的一个热点、一种潮流切入，往往能使全篇充满生气。

[示例9] “你永远不会忘记带给你痛苦的那个人。”辛伊坞在《致青春》中这样写。其实相似的，我们也不会忘记让你痛心的那些年的那些事。或许，当时是觉得痛的，后来才有了咖啡淌过舌尖般的醇香——因为痛过之后，我们总算懂得了什么。（天津考生《痛而知之》）

亮点探微：文章由当前热门关注的电影《致青春》导入，主体部分通过对自身过往的回忆，用充满智慧的语言表达自己对一种情感体验的理性思考。“教训比经验分量更重，低谷比高潮更有看头”“苦是为了不苦，痛是为了不痛”，这些闪烁智慧光芒的语言，源于作者心灵和思想的成熟。

五、“由头”可以是内涵丰富的神话传说、童话或寓言故事

这种开头的特点是，运用最简洁的语言叙述故事，然后很自然地引出主旨。

[示例10] 清澈见底的溪水淙淙地流淌着，它充满了生机与活力，而湖水却静止不动。犹如死亡一般。于是湖就问道：“同样是水，为何你是那样充满活力，而我却没有生机呢？”小溪回答说：“因为我舍弃了一池旧水，注入了一池清水，有舍有得才能永远充满活力。”小溪简单的几句话却蕴含了深刻的道理，那就是“舍”是为了“得”。（四川考生《生活，平衡得失的艺术》）

亮点探微：文章开篇由一个小童话故事讲起，通过小溪与湖泊的对话自然而然地引出下文的内容，主体部分从四个方面援引王昭君、鲁迅、梵高的例子谈“舍”与“得”的辨正关系，用例典型，令人信服。

六、“由头”可以是有冲击感的一个特写镜头、一幅画面或某个场景

一个有冲击感的镜头、画面，往往能激起读者强烈的情感，引起深刻的思考。

[示例11] 爱迪生坐在21世纪的阳光里，他的面前放着一部6英寸的手机，手机里正在播放三部微电影。阳光从窗外照进来，他清癯的面孔不断变换着喜怒哀乐的表情。看起来无比纠结。（北京考生《手机微电影》）

亮点探微：该文构思巧妙，开头设置了一个主画面，然后顺其自然地引出三个微电影画面，并用醒目的标题加以突出，分别描绘了科技高速发展的几千年历史，人们享受科技成果的利与弊，手机造成的亲情的疏远，对未来的美好期待，从而将深刻的思考融入画面，胜于长篇大论。

[示例12] 手插裤兜，戴上耳机，移着小小的步子，漫游在这如诗般的阳光小路上。掏出手机，打开QQ，看看有谁在线，无论熟悉还是陌生，全都发送一个可爱的表情，传达自己的友好与热情，再写一条短信给无聊的他或她，也算打发掉了自己的一段无聊时光。行走在美丽、温暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快门不断发出响声，留下一张张好玩、逗笑的照片，拍出一段段萌的不行的视频。（北京考生《少年，关掉你的手机》）

亮点探微：这是一篇阅卷专家组评定的标杆范文。文章开头通过情景再现，引人入胜。如在小路上玩QQ的情景，不是很多行人都这样做的吗？在课堂上玩手机的情景，不也是一部分学生的表现吗？该同学贵在并非直接把耳闻目睹的现象描述了事，而是在描述的基础上，渗进了大量的议论，发表了自己的个人见解。比如，把手机比作“精神鸦片”，对于一部分中学生来说，未必过分。

七、“由头”可以是中学生熟悉的流行歌词

“由头”可以是中学生熟悉的流行歌词。流行歌曲，是指某一历史时期在社会大众，尤其是在青少年中广为流传的歌曲，经过大半个世纪的风雨历程，它已发展为词曲交辉、诗乐合璧的音乐体载和大众文化的主要形式。以流行歌词开篇，富有时代气息，贴近生活实际。

[示例13] “多少岁月/凝聚成这一刻/期待着旧梦重圆/万涓成水/终究汇流成河/像一首澎湃的歌/一年过了一年/一生只为这一天/让血脉再相连/擦干心中的血和泪痕/留住我们的根”，这是台湾著名歌手童安格的一首脍炙人口的歌，歌词的意思是说，水有源头人有根，无论走到哪里，无论什么时候，无论忙于什么，都不要忘了自己的根。（福建考生《把根留住》）

亮点探微：一个当代中学生能够记住并娴熟运用已经“过气”的经典老歌，本身就是难能可贵的，不由得阅卷老师不点赞。文章紧紧抓住材料中“根”的内涵，阐述了一个人立足于文化之根的重要性。文章主体部分所引有关莫言“红高粱世界——高密东北乡”的分析，新颖独到，富有时代气息。而将材料中顾城的悲剧与其未能立足自己的文化之根结合起来分析，则体现出考生的灵活与机智。

总之，在紧张的应试竞技场上回避“凭空立论”，找一个抢眼的“由头”，开篇就会顿生“事趣”、“理趣”或“意趣”，会让临场议论文顿生“看头”，对大多数同学而言，这是一个“可望亦可及”的办法。另外，以“由头”开篇，“由头”必须精彩：一要令人眼前一亮，让人产生阅读的兴趣；二要短小精悍，以最简省、最漂亮的文字传达最有用的信息。以“由头”开篇，要对“由头”进行分析，找准一个“小”“深”“新”的角度，以此立论，布局全文；忌讳就事论事，文章的主体部分应“放得开”——要有所发散，有所生发，文末还应“收得拢”。

高考满分作文1000字：远方第5篇

母亲没有说什么，她用手抚着孩子的头，一如既往地保持沉默，她知道会有那么一个日子孩子会离开她飞向更高更远的地方。

当雁群别离了南方的烟云，秋天也就到了。

秋日的第一场风是在田畔拂起的，也是这样蒲公英乘着风飘走了。

它离开母亲的时候，它回眸望了望母亲，母亲也同样看着它。母亲的脸上挂着微笑，那是一种若隐若现的浅笑。略微弯下眉头难以掩盖深邃的目光，母亲的眼神中有很多东西，好像不止是期许和鼓励，还有一种让人熟悉，却难以用言语表达的一种微妙的情感。

离开了故土，它发觉世界原来是那么大，那么新鲜。它仿若一个初生的婴儿，见什么都是新奇的。高耸的山峰，曲折回转的溪流映入它的眼帘；婉转的鸟鸣编连成一曲悠扬的歌谣飘到它的心里。蜻蜓点水拨开涟漪，同时也叩开了一扇稚嫩的小小的心门。

可这种新奇感并不能维持多久，它漫无目的的飘着，它像一个浪子泊在无尽的走廊，迂回长廊有些寂静也难以看清尽头是些什么。它真的有些累了，它想找个地方停靠一会儿，可是空旷的天穹什么也没有，它只得飞着，依然漫无目的地飞着……

夜幕降临，黑暗渐渐笼罩了大地，四周一下子黯淡下来，远处的山水变得模糊不清化作一块巨大的黑色幕布，新奇已经褪去，更多的是疲倦。

四周静的出奇，气氛显得十分压抑，它感觉自己仿佛要窒息了一般，甚至它能听到自己心跳的声音。它不敢发出大的声响，只是静静地缓缓地飘着，黑暗中仿若有无数只手拉着这株可怜的蒲公英。风发出怪啸，好像一条鞭子，一鞭一鞭地抽打在蒲公英身上，留下些红肿的痕迹，它忍着痛，无止境地向前方奔去。它感受到了恐惧，它从未有过的恐惧。它不停地飘着。因为它怕被黑暗吞噬。

它想家了，想妈妈了，它从未想过外面的世界有如此多的艰难险阻。这时它多么想伏在母亲的怀里，听着母亲唱着那安眠的歌。想到这儿，它开始抽噎起来……

忽而，它的脑子里闪过母亲的面容，离别故土时嵌在它脑子里母亲深邃的目光浮现在它的眼前，那是一种期许。

“对，我不仅是我，那母亲呢？”

那束目光如同一盏灯在这荒芜黑夜中亮起，蒲公英止住了哭噎，慢慢平复了心情，它竟在黑夜中睡着了。

当北极星逝去，东边最先升起的那缕晨曦驱走了夜的冷寂。

太阳的光辉照耀着万物，柔软的光芒洒在蒲公英的身上，它揉了揉惺忪的睡眼，伸了个懒腰，渐渐看清了周围的景物。

金色的麦浪随着风荡漾开来，碧绿的溪流映衬着蒲公英的面容，一切都是如此安适。

“噢，这便是我想要的归宿。”

火红的枫叶燃烧着生的希望，它悠悠地飘落在这片静土上，安然地钻进土壤里。

它坚信来年春天，它必是这片宁静的土地上的第一抹新绿。

高考满分作文1000字：远方第6篇

“远方”这个词，对我有着无穷的诱惑，无论是北国的慷慨悲歌，还是江南的烟花细雨，或是边陲的茶马古道，都让我对远方不胜向往，可我家境普通，父母目前还不能满足我踏足远方的愿望，只是为我找来一摞又一摞书，并告诉我，其中就有我向往的远方，从此薄薄的书页便开启了我对远方的遐想。今夜，凉风习习，窗外，银星点点，我翻开《摩破大地》随着余秋雨先生的文字去触摸远方……在不知不觉中我一枕书而眠……

夜间，我被一阵风声吵醒，睁开朦胧睡眼，面前是几座圆寂塔，四周是一望无际的沙漠，左手边远远望到一个身影正向我走来。许久，他走到我跟前，穿着土布棉衣，目光呆滞、畏畏缩缩、看看他、又看看圆寂塔，我内心猛然一惊，他不就是王圆篆吗？莫非这里是莫高窟？

王圆篆是一个小人物，却让历史发出浓重的叹息，他开启了敦煌文化最重要的一扇门，却出于玄奘取经故事的崇拜，毁坏了部分壁亘和雕塑，又在无奈中把中华瑰宝贱卖给斯坦因、伯希和等外国掠盗者，成为敦煌文化的罪人。

恍惚间，王圆篆已快速从我面前经过，直步走向莫高窟内，叫了几声，从窟内走出几个工匠模样的人，王圆篆吩咐了几句，又从怀中掏出了几块碎银递过去，工匠们连忙接住，随后步入窟内，我也移步入窟，看见工匠们正抡起铁锤，砸毁塑像，将洞打通，又用草刷把古代壁画刷白，再画上去玄奘取经的故事……我目瞪口呆，心如刀绞，仿佛整个身心都被抽空了。

我挣扎着呐喊“住手！住手！”可没人理我睬我，于是我更大声叫到：“请你们住手，我出钱将它们买下。”王圆篆转过脸来，满脸不解与贪婪……但随后又转过脸去，因为我摸遍全身，也没有掏出一块银子。于是他们继续砸、继续刷、继续画……我脑中一片惨白，只剩下眼前不断捷挥舞的铁锤……

那个黄昏，我目睹了王圆篆站在那，目送斯坦因的车队走向沙漠深处，消失在远方，留下一串杂乱的痕迹，像一条丑陋的伤疤，让人触目惊心。天边，是如血的残霞，那里一个古老的民族伤口在流血……

就这样，对中国乃至世界都是无价的珍宝，一部分在愚昧中被毁，一部分被大摇大摆来自文明国度的强盗劫掠，从那一刻起，莫高窟，刁既是文明延续的象征，也是文明受辱的象征。

晨风徐徐，微微带些凉意，我伸了伸压的发麻的胳膊，心中感慨万千，此次旅行，我不但走向了遥远的沙漠，而且还走向了历史的深处，王圆篆的愚昧固然让人叹息，但更令人痛心的又何偿不是清政府的昏庸无能呢？一个民族能否守护好他的文明，取决于国民素质的高低和国力的强弱，刹那间，我耳旁响起周恩来稚嫩又坚定的声音：“为中华崛起布读书”。

河北高考满分作文1000字第7篇

也许大多数人都经历过这样一个时期——敏感，叛逆，易怒。和大多数人一样，十几岁的我逃过学，离过家，也曾对父母态度恶劣。他们一再的包容，似乎并没有软化我身上的刺，相反，这些刺好像受到了滋养哺育，愈演愈烈。

一个很普通的夜晚，我又带着新的麻烦——被桌子压伤的脚，回到了家。打开门，屋子里一片漆黑。或许是听到我开门发出的微小声响，母亲端着一支蜡烛赶快走了出来：“姑娘回家啦?今晚停电，只能点蜡烛了。”我厌烦她对我的称呼和语气，好像有种故作的亲昵。烦躁地用力关上门，她映在烛光中的笑脸在“呯”的巨响里僵了一下，我却没有理会，撞过她的肩膀径直向自己的房间里走去。她在原地顿了一顿，又马上举着蜡烛靠近我：“没灯呢，要小心走。”借着烛光，发现我竟一拐一拐的，“哎呀，怎么了?脚怎么了?”她的焦急在我看来更像是大惊小怪。我什么都不说，她拉我往沙发上坐，本想挣脱却意外感受她有些强硬的力量，不知怎么，竟有些不敢反抗了。

她把蜡烛底用火机烤软，固定在茶几上。找齐了要用的东西，就着烛光，小心翼翼地端起我的脚，看见了被砸得几乎翻过来的趾甲：“怎么搞成这样?”我自然又以沉默应对。一会儿，她叹了口气，开始帮我上药：“我知道你正处在容易烦躁的时期，但你一定要把握住自己，要走大路……只要你好好的，不做坏事，心情不好，我可以理解……你总会长大，长大了就会懂事了……快了，快了……”久久地，喃喃地，像是在对我说，又像是在安慰自己。

药敷完了，她又开始用纱布帮我包扎，却怎么也找不到剪刀剪去多余的纱布。“停电了什么都找不到!”她低低地抱怨了一句，然后低头，用嘴，去咬那截纱布。

我的心猛然一震。

那截纱布已经绕过流着血、上了药的我的脚，沾到了一些污迹，已经脏了。可是她没有多想、若无其事地用嘴去咬。烛光微弱，她眼角的纹路却清晰可辨，细长的岁月语言，永远停留在她曾光鲜美丽的脸上……

泪，悄悄不听话地跌落在我的手心，破碎成一小片温润的触感，被我轻轻握住。是的，妈妈，我总该长大。而这代价，却是你的青春年华。你其实也是一个普通的人，你也会心烦抱怨，却处处地包容我，爱护我，把我一切的坏脾气忽略，再给予我无限的爱与希望。

在未来的长路漫漫、磕磕绊绊中，我总会遇到生活赐给我的苦难与冷暖，彼时的痛苦，一定比一只被砸伤的脚、一颗烦躁的心所带来的要多得多。然而，那个漆黑而又明亮的夜里，你在须臾中带给我的感动与顿悟，会成为我未来人生中面对苦难的最大慰藉。知道你的爱一直在，我会有面对生活、挑战生活的勇气。

我知道时光总有一天会拭去我的记忆，然而我更清楚，那须臾，那慰藉，是任凭光阴荏苒也不会消散的永恒。只要心中怀揣着这份爱，走到哪里都温暖。

高考满分作文精选1000字第8篇

鲁迅先生评价《红楼梦》，有“悲凉之雾，遍被华林”的非凡论断，也是他老先生“于未见处”理性感知探究文本的研究成果。是啊，一部《红楼梦》，若是从未见处切入，往往能觉察不一般的人情冷暖，世态炎凉，往往能贴近作者最本真的意图，触摸作者内心深处最真实的情感，拨动作者心中最柔软的琴弦。

于未见处探真情。宝玉遭到父亲毒打，屁股大腿脓血淋漓，凤姐天天去探视，嘘寒问暖，“就是有事缠住了，也要打个花胡哨”，她的面子做得足足的，众姐妹仆人丫头个个都不敢落后，生怕落了话柄。

唯独黛玉不曾探视，一清早立在潇湘馆竹荫清清的院子里，静静地对着怡红院那边凝望倾听，露水打湿了她的衣襟，打湿了她的睫毛发丝，眼里蓄满了热泪，她只静静地凝望着，生怕被别人看了去，而且一站就是小半天。黛玉的爱是深深扎根于内心，她只在乎自己的感受，不需要凤姐似的表演。

有时我们看得见的可能只是表演是假象是最无关紧要的部分，看不到那部分才是真情，才是真正动人的部分。黛玉的真情是耐得住寂寞的，不需要证明什么，更不愿别人瞧见，如果不是发自内心的爱恋，怎么一连半天的站在竹荫深处颙望，这一站就站成了爱恋的绝版。

于未见处探人品。贾府贾敬老爷驾鹤西归，人们只看到贾珍、贾蓉父子赶到铁槛寺奔丧,“放声大哭,

从大门外便跪爬进来,至棺前稽颡泣血,直哭到天亮喉咙都哑了方住”,的确像孝子贤孙。可稍一有空,贾蓉便跑去和两个姨娘打情骂俏,公然和丫头胡闹,丑态百出,令人作呕。即便是素有“凤辣子”之称的王熙凤之夫贾琏,也会趁着凤姐做寿之便,和仆人鲍二家的媳妇多姑娘百般淫乐，瞒着凤姐娶尤二姐。

这类人人前道貌岸然，孝子贤孙，诗礼簪缨，翰墨飘香，人后却骄奢淫逸，寡廉鲜耻。不管过去还是现在这样的人还有，一旦把这类人放在邈远的时空中去考量，总能引起愤怒的共鸣。所以我们只有擦亮眼睛，了解一个人背后的故事，才能把握一个人表面颜渊实则盗跖的本来面目。

.于未见处探知贾府繁华热闹背后的荒凉。

看《红楼梦》前八十回，一般人只看到繁华热闹，看后四十回才感觉浓重的悲剧色彩。其实前八十回看元春省亲的热闹，还要看到宝玉为秦钟的死而哭泣。看凤姐过生日的骄奢，还要看到宝玉带着茗烟去荒郊野外为金钏儿烧香祭拜的凄凉。看贾母庆寿的喜庆，还要看到宝玉带着好吃的从热闹处偷偷溜出来，去看望热孝在身孤零冷落的袭人，还有同样失怙的湘云，更要看到抄检大观园时，晴雯司棋琪官一干人被赶出的绝望和悲凉。看到大家族中秋佳节的欢乐，还要听得到中秋夜祠堂先祖那一声轻轻的“叹息”，还要写听得到桂花园深处传来的隐隐约约的玉笛声，还有宝玉为晴雯写的《芙蓉女儿诔》……

一部《红楼梦》，真可谓“悲凉之雾，遍被华林。”于未见处才能看到贾府繁华热闹背后的“悲凉之雾”，才能把握贾府家族兴衰荣辱和“千红一哭，万艳同悲”的女儿悲剧。

如果我们感知事物只单纯地看到或繁华或热闹的一面，就必然会割裂很多因果关联，崩断很多逻辑链条，就难以抵达事物的本质，连不成纵横交错的网络，找不到某人某事某物因何而存，又因何而亡的理由，也就离真实的文本越来越远。

见人未见，是创新思维，是窥破飞机问题的关键，是解读红楼的切点，是探知一切未知领域的放之四海而皆准的理论。于未见处探本源，才能另辟蹊径，发现不一般的世界。

历年高考满分作文1000字第9篇

你好!我站在时间点上给2035年的你写信，这时你18岁了，正值青春年华，也正站在人生的转折点上。

的确，一代人有一代人的际遇和挑战，一代人有一代人的情感体验，出生在千禧年的我，见证了新世纪中国的发展：我看到北京奥运会上中国健儿矫健的身姿，为祖国感到骄傲;我看到“天宫一号”首次太空授课成功，掩饰不住对祖国科技发展的自豪和喜悦;我还看到互联网已经触及千家万户，鼠标一点，指尖一触，便无处不达……

我在这个发展迅猛的社会里，回首过去，又展望着未来。如何在这大时代的浪潮里求得发展，是我，更是未来的你，我们每个人都要思考的问题。

首先，抓准时代脉搏，根据时代需求来完善自我，才不会落于时代。世界的发展用“一日千里”来形容也不为过：我们才听说手机贴膜小哥贴膜月入过万，一转眼就看到贴膜机器人“完美”贴膜日入千元;我们这边还在使用着4G网络，那边华为5G技术正在努力走向世界;我们正在为苗族吊脚楼的传承后继无人而担忧时，却又欣喜地看到故宫文创产品备受欢迎······这个时代正在走向智能化，讲究高效，正在从注重简单的实用性到满足多样化的精神需求发展着。身处科技人文发展不断登上新台阶的你我，唯有不断学习本领，掌握高精尖知识，才不会淹没在时代大潮中。

与时代同行的路上，我们需要一颗强大的抗挫折之心。人生实难，就如汶川大地震摧毁了家园，却摧不毁他们的顽强的生命力，如今汶川以崭新的面貌示人，令人感慨又动容。而作为青少年的我们，面对着生活中的风浪，又何尝不应以“天将降大任于斯人也”的昂扬姿态去面对呢?

然而，与时代同行并不是做一颗随波逐流的海草，作为祖国未来的栋梁，我们更要具备反思时代的精神。对于抖音上的“温婉们”以及趋之若鹜的粉丝们，我们嗤之以鼻;对于鸿茅神酒事件中的广东医生，我们打抱不平;对于周杰伦的新歌《不爱我就拉倒》，我们会调侃其土味，并以众筹的玩笑呼吁方文山的回归······面对时代中的另一面，我们有着自己自由的精神、独立的思考，不会人云亦云，更不会迷失自我，误入歧途。待到你们18岁的时候，也希望你们在斑驳陆离的社会里能够明辨是非，守住底线的同时，更要担起引领时代风向的大旗。

历年高考满分作文1000字第10篇

从我的角度而言，浙江人不属于流行性的佛系，而当归位于积极进取的儒系。

虽然现代生活高压非常，节奏快捷，但是，我不懒，虽然不一味追逐名利，却也没有消极的不争不抢、不求输赢的心态。始终觉得，人难得在世上走一遭，人生词典里必须要有进取心，否则，若不凭自己的努力给世界留下点什么就匆匆告别人世，虽然是佛系青年倡导的时尚，却未免窝囊。因为，倘若每人都“佛”了，那这个世界便不再有进取的姿态。

故身为浙江人的我一直信奉“儒”的入世精神。

入世方可跟上时代的脚步。信息社会，形势瞬息万变。即使我们从不停歇，也要时时担心跟不上时代的脚步——当别人都卯足干劲在拼搏时，你不前进就已意味着后退，更不要说持佛家与世无的心态了。其实，“佛系”一词在定义时就出现了差错。佛家追求的“无欲不求，灵台清明”的洒脱是靠禅悟出来的。这与“佛系”的出于被现实打击后的妥协心态南辕北辙，是懒人的精神胜利法。

如果你是人，就应正视现实、鼓起勇气，奋起直追，哪怕前方困难重重、阻碍道道。如果你是青年人，那么，请你昂起头、挺起胸，带着自信的笑容，大步向前冲。因为，你正处在人生最美丽的阶段，一如陈独秀在《新青年》的发刊词中说的“青年如春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎”。青年应该成为弄潮时代的主流，要用热血为世界谋出路，用激来为万世“开太平”。而不是手捧枸杞红枣茶，笑看积极进取者。

入世带来人生的自信。努力付出就有收获，而不断的小收获又鼓励自己奋然前行，从中不断树立自信。梁启超在《李鸿章传》中真臂高呼“时势造英雄。”那个年代的英雄，在自信中造出了载于汗青的时势，推动着文明的车轮前行。

高考满分作文议论文1000字第11篇

直至今天，在“英语”世界“殖民”的今天，法国仍旧以举国之力“捍卫”法兰西语言的尊严，法兰西语言学院是专门负责督察法国文学报刊中法语不规范行为，而法国的外交官被规定，在任何正式的公共场合中，都必须用法语发言……

(本网m.整理)

我们源远流长的汉语文化是否到了应该被捍卫的时候呢?

汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡，这种强大的生命力早已被世人所折服。同为四大古文明，埃及文化早已在尼罗河水的泛滥和英国的殖民中泡得失去颜色;绚烂的古巴比伦文化在风沙的肆虐中成了废墟;而强大的玛雅文化，如今人们只有在亚马逊原始丛林的遗址里想象它曾经的辉煌。唯有汉语，成为流传五千年的.文化屹立不倒，为世人所尊崇。

可是如今，汉语似乎被人们丢弃在遗忘的角落。在肯德基、麦当劳等外来快餐文化横行中国的时候，外来语言也极大地冲击着汉语的地位。

汉语，我们的母语，如今已爱莫能助岌岌可危，等待我们的捍卫。据中国语言学会的调查，在如今成千上万的注册商标中，有百分之五十是“洋”商标，采用外语名称固然无可厚非，可怕的是那种崇洋媚外的心理。大学语文不及格无所谓，但英语四级过不了却拿不到毕业证书，制度的畸形使如今很多的学子毕业后写文章是漏洞百出。

我很敬佩诺贝尔奖得主杨振宁先生，在颁奖仪式上，杨先生坚持用汉语发言，捍卫了作为一个中国人的母语的应有地位，尽管杨先生的汉语不甚标准，尽管杨先生只是一个美籍华人。但凭此对汉语的拳拳赤子之心，我们没有理由不敬佩杨振宁先生，他不仅是学术上的巨匠，也是人格上的大师。

有人比喻如今的汉语就像一条流行的牛仔裤，尽管是新的，却洋洋洒洒地打着几块补丁。媚俗、低级、粗滥的语言就是这些“补丁”。我真的不希望我们流传千百年的汉语，被司马迁、鲁迅等人推向一个又一个高峰的汉语，就此露出衰亡的征兆。

(本网m.整理)

捍卫汉语，捍卫我们的母语!

教师点评

切题准确，立意高远，视野开阔，内容充实，是本文突出的优点。由都德的《最后一课》引出法国对法兰西语言的捍卫，进而设问：“我们源远流长的汉语文化是否到了应该被捍卫的时候呢?”这一句切中命题的思想主旨，高瞻远瞩，发人深思。接着以世界四大古文明的对比阐明汉语使世人折服的生命力，以汉语岌岌可危的生存环境论证必须捍卫汉语。全文纵横古今，放眼世界，表明了作者丰厚的文化积淀和广阔的思维视野，实在是难能可贵的。

高考满分作文议论文1000字第12篇

《韩非子·解老》曰：“万物莫不有规矩。”何谓“规矩”?就是人们在互相交往过程中，在仪态、仪表、言行举止等方面约定俗成的一种习惯。而老规矩是往圣先贤们在社会中历练打磨总结出的社会生活经验，经过口口相传，形成的一种一以贯之的民族习惯。老规矩的可贵之处在于“老”，它经历了岁月的洗礼，经历了时间的检验，经历了历史的实践，在中华文明的星河中熠熠生辉，璀璨夺目。因此它是我们文化的重要组成部分，是一笔巨大的财富。它散发着活力，永远不会老去。

老规矩是历史的，更是现代的，因为新规矩总是从老规矩的母体中孕育而生。老规矩提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，新规矩提倡“吃苦在前，享乐在后”;老规矩提倡“鞠躬尽瘁，死而后已”，新规矩提倡“全心全意为人民服务”;老规矩教育我们要有修养，“笑不露齿，话不高声”;老规矩教育我们有气度，“站有站相，坐有坐相”……今天我们所讲的“八荣八耻”“以人为本”等都能找到老规矩的影子，所以老规矩并不老，它只是以另一种方式存在于新规矩中。

老规矩一直是指导着我们如何做人。现代社会生活的多样性给了每个人选择自己生活方式的自由，老规矩似乎正逐渐被遗忘、被抛弃。但在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。无论怎样选择，都不能脱离做人的底线，都不能是非不分、黑白不明。

有人认为老规矩过于“拘小节”，但事实上，细节恰恰决定着成败。作为炎黄子孙，继承和发扬老规矩是我们义不容辞的责任，也是有修养，有品位，有气度，有气质，懂得爱己爱人的现代人的必遵之则。

高考满分作文议论文1000字第13篇

这不，周末有暇，又得天光大好，趋步净月潭之心愈来愈甚，于是，坐地铁，乘公交，来到位于长春东南的净月潭。

西门而入，但见眼前汪洋一片。一处辽阔的水域，就那样温柔地浮现在我的眼前。微波荡漾，泛起阵阵涟漪，蓝色的水面，浮动着朵朵白云，而那不知名的水鸟，惬意地舒展着翅膀，在水面上空闲适地飞着。看着越来越多的游人，它们也没有一丝惊慌害怕的样子，时而向东，时而向西，时而向南，时而向北，时而向上，时而向下，无所顾忌地飞着，把它们的自由和快乐发挥到极致。

极目远眺，可见几处假山飘渺隐现，如蓬莱，如方丈，如瀛洲，虚无缥缈地，宛如人间仙境一般。而那长长的护河长堤，似一条长长的玉带，浮动在天宇间，舞出曼妙的形态。

漫步在湖畔平坦的柏油路上，看着云，看着鸟，看着水，我诗意地想着，如在古时，我是否也会像李太白一样，散发弄扁舟，把自己放逐自然，清空自己的烦恼，然后，吟诵出一首首诗歌佳篇呢?

就这样，看着，想着，不期然地，一处拔地而起的矮矮的土山绿油油地，调皮地撞入了我的眼中。和别处的山相比，净月潭的山就像一个个孩子，是那么地新鲜，那么地富有朝气。一棵棵松树，错落有致地排列着，东一棵，西一棵地，好像在和人藏猫猫。而那葱翠的绿，如塔排列，呈现出一种几何美。柏树和杨树是最常见的，高的，高入云霄;矮的，略与人齐。而那满眼的绿，招引人融入其中。

我抵受不住诱惑，顺着弯曲的山路，走向幽深处。择一处宽敞之所，铺上席子，卧于其上，惬意地观赏着美景。山色妩媚，风光旖旎，而流动着的空气，闻嗅起来，也是甜甜的，凉凉的，给人一种沁人的舒适感。

此时，风，睡着了;云，睡着了;树，睡着了;我，也睡着了。就这样，我什么也不做，什么也不想，“山光悦鸟性，潭影空人心”，只是看着眼前的美景，就够令人陶醉的了。

想起了师院学习的最后一年，在临近毕业的时候，我和同寝室的兄弟们也曾游览过净月潭。那时的净月潭可不像现在这般。那时，净月潭的水是单调的;那时，净月潭的山是荒凉的，没想到，二十年过去，历经沧海桑田后，净月潭竟然是如此多娇，美则美矣，娇则娇哉。恰似人间天堂。我想，西湖美景也不过如此吧!

在回程的车上，遇到一对同游净月潭的老夫妇。坐在我的前座，两个人快乐地交谈着，说：“现在的年轻人赶上了好时候啊!要在以前，哪有这么好的地方游玩啊!即使有，过去那么穷，温饱都难以解决，哪还有闲情玩啊!”

是啊!现在国家发展日新月异，山水变新颜，处处换新装。不只净月潭变美了，身边的一切都在变美。