爱的絮语1500字散文

爱的絮语1500字散文（精选12篇）

爱的絮语1500字散文 第1篇

亲爱的，别那么忙，别老说自己没情调，单调重复的日子里，千万别忽视了爱，要学会享受生活的美好。

偶闯槐花路

亲爱的，那个偶然的下午，我骑车去送点东西，东西要的急，我匆匆飞驰在路上，地里是遭到干旱打击面临绝收的麦子，路边有大群说笑干活的乡亲，他们在给水泥路做保养——除去路边的杂草，给路边的小树梳妆打扮。亲爱的，我好生羡慕他们，如果我们也是其中两个，沐浴着暖暖的春风，忘记生活中所有的不快和烦恼，忘情地用双手去劳动，我们一定是最幸福的人。

亲爱的，正在我胡思乱想时，浓浓的花香把我包围，抬头，天啊！我无意中闯入了一条槐花路，路两边全是茂盛的槐树，一树一树的白，一行一行的香，晶莹剔透的槐花，甜丝丝，香喷喷，浸满爱情的味道。亲爱的，我当时简直醉了，如果不是要给别人送东西。我真的要停下来享受一会那绝妙的时刻。亲爱的，那条槐花路右边是给人无限想象的山坡，春意无限；左边是一个隐匿在无边绿意之中的温润如玉的小水库，走在这条路上，无边的洁白无尽的香。风轻轻一吹，不由你不醉。亲爱的，如果咱是两个养蜂人，咱就选择这条行人稀少的槐花路，让成千上万的蜜蜂在这里疯闹酿蜜，咱可以去水库边散散步，钓钓鱼；去山坡上挖挖野菜，望望高；或者咱们啥也不干，就那么散漫在这条路上，开心了扯一串槐花，一小朵一小朵放到嘴里嚼着，或者依着哪棵粗壮的槐树，逗逗咱的小蜜蜂。亲爱的，我想那样的生活肯定是甜蜜有趣的。

树林里的吊床

亲爱的，那个昏昏欲睡的中午，客车晃得我想吐。忽然一个急刹车，车上惊叫声一片，我也差点被撞了头，一下子，睡意全消。亲爱的，正当一车人抱怨的时候，你知道我看到了什么吗？我看到右边一片绿绿的杨树林里，有两张晃悠悠的吊吊床，一红一蓝，很是显眼，吊吊床上的两个人就那么晃悠着，悠然自得。细看，绿草地上还躺着两个人，旁边散乱着他们带的吃喝。想必他们是结伴出来消遣的。亲爱的，如果可以，我想做一只鸟，和你一起飞进这片诗意的杨树林，咱不用吊吊床，咱就在绿叶间嬉闹，咱就在树枝上晃悠，开心了，就那么躺在草地上闭眼小憩，享受那穿过树叶间隙洒在我们身上的暖暖的阳光。

一轮圆月

亲爱的，那个独行的夜晚，忽然就看到了那轮悬挂在空中的明月，心一下子就柔软了，我忽然是那么想你，你说过，爱是人世间最美丽的花，我想说：亲爱的，爱是人世间的一切，此刻，这轮明月就是最美丽的花，但我不知道你能不能放下手头的繁琐，静静看一下窗外的明月，哪怕就是用心看一秒，你也可以成为一个幸福的人。

幸福短信

那个牡丹飘香的上午，当我被深深的挫败感袭击，眼里满是欲出未出的泪时。亲爱的，你的一个短信，让我疯了般跑到一个没人的角落，任泪水流个痛快。那一刻，我深深知道，生活除了磨难和痛苦，原来还可以有如此的感动和幸福。

新妈妈

亲爱的，孩子是天使，可闹起来简直成了小魔头。儿子让我忍无可忍，终于把他打了一顿出气，他眼泪汪汪，声嘶力竭：“你再打我，就把你给卖了，不要你。”我笑着说：“卖了也行，卖了你就没有妈妈了。”儿子用力抹一下眼泪，大声嚷：“把你卖了，我再买一个新妈妈。”女儿站在一边乐，女儿笑着说：“你准备再买一个啥样的妈妈。”儿子忽然破涕为笑，往我怀里钻，并讨好我说：“再买一个和咱妈妈一样的新妈妈。”

柳暗花明

亲爱的，那个我受了委屈的晚上，我在心里恨恨地骂你。那一刻，我简直气糊涂了，我甚至忘记了你对我所有的好，恨到咬牙切齿，我甚至想把你从记忆里全部抹去。可我还是在这个窗外有小鸟喳喳闹的午后，和你重归于好，忘记了所有的不愉快。亲爱的，“爱是人世间最美丽的花。”我喜欢你说的这句话，但总觉得不太准确，再美的花都有凋谢的时候，可爱却越来越美好，你说这到底是为啥呢？

爱的絮语1500字散文 第2篇

记得，在青春年少时，时常都会看到或是遇到，一个大胆点的女生质问某个低垂着头的男生说，你爱我什么?往往此时，那个男生便不无羞涩地揉搓着手，什么也答不上来，抑或是说，我爱你什么什么的。但在如今的我看来，那似乎的确是一个误区。

爱，与快乐与幸福一样，只是一种感觉。说不上来，或是慌不择路的回答，并不意味着不爱，不是真爱。人的思维分为感性思维与理性思维，如果爱都可以理性的分析了的话，那么还是爱吗?

当今社会，不少人都在对爱作理性的分析，都在以一大堆的条件来权衡爱或者是不爱，爱的好处与不利。然而，我们却不得不尴尬地发现，这样的以条件来论爱与否的事，原本以为光鲜的幸福，却大多经不住婚姻的生活的考验。离婚，出轨，或是冷寂，都是其不可退避的写真。那么，此时，我们便不得不再回过头来沉思：爱，是什么呢?

有人说，婚姻是爱情的坟墓。有时想想，也不无道理。漫长的婚姻生活，幸许更是诸多追求爱情的人所期望的爱情的归宿，但却不得不去面对，赤裸裸的相对后那完全消失神密感的乏味，那觉得你就是我的人后情绪无忌地渲泄的苍白，那根本不去考虑是否会伤害到对方的骄横，那锅碗瓢盆交响曲所带来的一切的烦躁与责难。

女人们常说，如果爱我，那么就得无时不刻地把我宠着，越是宠，那么就证明你越是爱我，而真正的爱就是你得无条件地服从，做一切我想让你做的事，我喜欢的事。她们也常常说，男人真不是好东西，谈恋爱时对你好得很，结了婚就把你不当回事了。其实，这样说的女人，往往都是太自我，只注重自己的需求而不是太在意别人的感受。故而，长此以往，自己的恋爱以及婚姻出了问题，她都弄不清原因在哪里，而只是一味地责怪男人。这在女人中，应该说是一种比较广泛的现象，也是一种缺乏自省与明智的结果。

女人总是喜欢被人宠，而男人即便是不乐意也只得学会去迎合，讨她的欢心，哪怕再笨拙，不然就极可能因此中断交往而失去她。所以，当有的女人大骂男人婚前是条哈巴狗婚后是条大灰狼时，我觉得她是悲哀的，同时显现出自己的`愚钝。因为她不知道，越是这样男人就越是避之不及。

究其根底，女人到底是以感性为突出特征，喜欢以自己看到的表象的东西所左右，而不是太在意感情的或是事物的本质。鲜花，礼物，西餐，浪漫的求爱，狂烈的求婚，是她们无时不刻的期盼，可以令其虚荣心得到无以复加的膨胀。而此时，这也成了她们权衡男人对其爱与不爱，爱得深与不深最有力的依据。

那么，这是爱吗?爱的形式，怎么可能就此代表爱的本质?所以很多年来，我一直不赞同那种迎合式的讨好式的爱的形式。两人喜欢，继而爱，虽说大多数是男人占主动，但也不能说爱就是这么经营，这么一辈子风雨无改的下去，而忽视掉那个哪怕是自己深爱或是深爱自己的男人最为真实的感受与想法。虽然，有的男人能够做到，哪怕是自己时常感到不无委屈，也仍然以一副极为忠实的“家庭妇男”的形象展现在她面前，让她感到温暖十足。但即便是这样，女人也未必是开心的，因为人都有劣根性，都会有审美疲劳，都会腻。从而对这种一天就只知道呆在家里的男人瞧不起，觉得不去外面的世界打拼没出息。故而，既便是这样受到众多女人好评的好男人，同样也会面临婚姻的危机，甚至遭到无来由的抛弃。

那么，爱情是不是都有保鲜期?我认为有。不过，只有能看到这点的人，才会懂得去用心的经营。而这样的经营，无论是对于男人还是女人，都是极为需要的，也是长期需要的。而不懂得经营的人，总是难免会在恋爱或是婚姻中吃苦头栽跟斗的。怕只怕，吃了苦头栽了跟斗也没有搞明白。

当自己的恋爱或是婚姻出了问题，女人总是喜欢片面地去认为，一定是男人因为经不住外界的诱惑而变了心，查岗、跟踪、对质，甚至不惜求助于私家 侦探，或跑到男人的工作单位去大吵大闹，胡搅蛮缠，寻死觅活，整得一片狼烟。总是会忽略去客观地分析原因，理智地对待，冷静地处置。那么，这又能怎么样呢?然而，这样的强悍，却只能换来两种结果，少半男人的屈从，多半男人的叛逆。这根本就是一种胜算不大的赌博。

在这时，还有谁会去认真想到，他还爱着我吗，我还爱着他吗，我们的爱情或是婚姻到底怎么了?如果有人想到这一点，那么我觉得还是应该回过头去，好好地琢磨一下爱到底是什么，似乎才是从源头上解决问题的最好途径。

爱，是什么呢?我以为，是一个人对另一个人的欣赏与倾慕。而爱情，则是一对男女各自的爱的成功对接。也就是说，爱可以是一个人的单方面的事，而爱情则是两个人的共同的事。既然是两个人的事，那么无论是女人还是男人，都有爱与被爱的权利与需求，但它牢实的根基是平等、尊重、理解、支持与包容。

有人说，当爱情进入婚姻就转化成了亲情。我不是太赞同这个观点。因为我认为，爱情是爱情，而亲情是亲情，互相是无法实现转换的。不过，这种情况倒是可以说明一个问题，那就是这桩婚姻中的爱情薄了少了，虽然平淡但还可以坚守，或者说双方都还在坚守，也还可以坚守下去，对信心上还不至于造成动摇和威胁。意识到这一点的人，往往就会主动地去思索，搞上一些类似于小惊喜的东西，让自己舒心而令对方喜悦，从而提升彼此的好感与对幸福感的度。或者说，这就是一种主动经营的方式，其结果往往都不会出现太大的偏差与意外。

在婚恋的世界里，无论古今中外，往往不乏以条件来定取舍的现象，尤其是在当今这个经济时代就更为突出。虽然批判者不少，但鱼贯者却不计其数。有时候我也在想，这会不会就是造成当今社会离婚率高攀不下的主要原因呢?据有的专家说，离婚率飙升是全球化问题，而越是经济发达的地区就越高。如果这个观点成立的话，那么大多婚姻的稳固度与经济收入的状况应该说就有最为直接的联系，与爱与不爱，深爱不深爱，倒是没有太大关系。那么，像这种以条件来取舍的婚恋，到底还会是爱情的产物与归宿吗?既然选择，那么何苦还要去极不理智地对爱情心存奢望呢?要知道，在这个世界上，没有十全十美的事情。你在得到一样东西的同时，就会失去另外的东西。

在去年的光棍节，我曾参加过一个多达五十人的年轻男女的聚会。那时我就在纳闷，像这些早到了恋爱年龄的人，莫非真是不会爱，不懂爱，或是找不到爱吗?我想，像这么个早熟已经成为普遍现象的时代，无论从生理与心理发育的程度上来看，应该都不是问题。而最有可能的原因，就是“条件”。要知道，这两个字把多少人阻挡在了恋爱与婚姻的门外。因为不少人及其家人，都错误地把条件的好坏，当作了决定幸福与否的基石。故而，才会有“年龄不是问题，问题是有没有钱”这句话在社会上流行。

我也听到过一些人说想独身，包括我自己也不只一次地认真地思考过这个问题。究其原因，一是忠于心中的爱情而不愿改变，二是对爱情失望而不愿再接受，三是对身边的这个世界严重丧失信任感，四是对异性交合的厌恶与恐惧，五是同性恋者最终无奈的归途。不过，虽是如此，爱与被爱的心理反应与需求，应该说对每一个正常的人来说都是具备的，只是没有或是不能与外界实现较好的接轨。

故而，在爱情这个话题的世界里，爱是什么，怎么去爱，都是极有必要去弄懂和吃透的，不然就会出现问题，或者说迟早都要出现问题。而爱是什么，是怎么去爱的前提;怎么去爱，则是爱是什么的后续。我更以为：爱，是那种自然流淌而出的与外界变化多寡并无直接关系的纯粹的感情。

爱的絮语作文 第3篇

四月初，我的父母去了黑龙江参地干活，他们每日劳累，我能想到，他们在遥远的黑龙江，炎炎烈日下辛苦干着活，汗滴止不住地往下流。他们身边没有喝的，只能舔着干裂的嘴唇，拿着毛巾擦着汗滴。

临走之前，妈妈包了很多的饺子放在了冰箱里，留给我和哥哥吃。妈妈又把我们要穿的衣服全都找了出来，叠成了一摞一摞的。最后妈妈要走时又开始唠叨：“多吃饭，多吃水果，蔬菜，晚上早点睡记得别熬夜……”我听了有些不耐烦的应付道：“好了，好了我知道了，知道了……”

这段时间，妈妈走了，终于没人在我耳边唠叨了，天气热了雪糕想吃多少吃多少，想什么时候起床就什么时候起床，再也没人管我啦!太好啦!

可是几天下来我发现，我的生活里好像少了些什么……

晚上妈妈有给我们打来了一通电话：

“你今天过的怎么样啊!在学校过的一天开不开心?”

“你今天好好吃饭了没，吃的是什么啊?”妈妈一接通电话就唠叨着。

有啥觉得听了这些千篇 一律的话语很烦，但是当母亲和我相隔千里时，在听到我的眼泪却止不住的在眼眶里打转，我问着：“妈妈你们什么时候才能回来呀?”

“哎呀，还不知道呢，等什么时候疫情结束了，我们大概就能回来了吧。”后来，妈妈又在网上给我们买了很多东西，其中有一个篮球，说是要丰富我的课余生活。虽然我不会拍篮球，但也经常会在院子里拍那么一会。

妈妈有时也会说一些略微肉麻的话：“儿子，你想不想妈妈，反正我是想你了……”

妈妈我也想你了……

母爱如春夜无人知哓的细雨，如黄昏穿过林间的晚风，如清晨的每缕阳光，陪伴在你不经意的时候，哪怕不在你身边，她也依然关心着你。

爱的絮语诗歌 第4篇

一

我意惆怅度思量

衷爱虽生惧起航

枝繁林中无暇望

婀娜独洋盖凤凰

心境何从未曾纠

意在长远竭所求

不知思绪何为久

变中只望此情留

二

你深情的回眸一笑，

让我心跳一辈子。

时光逝去，

爱已错过，

但往事历历在目。

夜深沉，

梦缠绵人沉醉，

但总有一份思念随心潮浮沉。

任时光如细砂从手中流淌，

我的.痴情始终不变，

正是这份生命中固有的柔情，

使我用清浅拙劣的笔墨，

沿着岁月的经络回眸人生，

不忘初心，

奋力前行。

感谢生活，

教会我如何做人，

如何直面人生；

教会我用春天温暖的话语，

用夏日火热的激情奉献给你，

携手同行，

筑梦抚顺。

三

当第一缕阳光洒向人间时，

我在浑河等你，

同观日出东方，

共赏两岸风景。

当春花绽放时，

桃红柳绿杏白，

我在十里滨河公园等你，

共醉花间。

当夏日风和日丽时，

我在中国著名的大伙房水库等你，

行进在明清的历史线路上，

回眸萨尔浒的昨天与今日。

当秋天层林尽染时，

我在清原湾甸子滚马岭等你，

看枫红似火，

积水成河。

当入冬雪飘落时，

我在新宾老城等你，

一派银装素裹，

“铁马冰河入梦来”。

幸福来了，

我就在月牙岛公园等你，

并肩看音乐喷泉，

时光缱绻如画，

今夜星光灿烂。

墨染四季，

花开花落，

我一直在抚顺等你，

你若不来，

爱的感悟1500字作文 第5篇

爱的感悟1500字作文

。年复一载，乃是自然。

读《爱的艺术》有感1500字 第6篇

远途

科尔多瓦说“爱情是人类永恒的话题”,在我读的关于爱情的几本书中，给我留下印象最深刻的是马尔克斯的《霍乱时期的爱情》，这本书时常令我陷入对爱情的深思，以至在读完之后也留下的也大多是不解与苦思。与《霍乱时期的爱情》不同的是，《爱的艺术》确实给了我很多有关爱情的启迪。这本书不仅涉及爱情，还对父爱、母爱、博爱、自爱与神爱有所阐述，这些感情均是产生爱情的基础，对这些情感的剖析不仅没有离题，更是对爱情更深刻的讨论。著名心理学家弗洛姆在1956年出版了这本关于讨论爱情的小册子，篇幅不长，但寓意深刻。弗洛姆在这本书中批判了弗洛伊德关于“爱起因于性”的观点，指明弗洛伊德没能触及人类的生物性，渴望人与人结合的基本愿望。另一方面，弗洛姆也批判了资本主义经济下，商业化思想占统治地位的文化中，爱情同商品一样具有等价交换的基本原则。

这令我想到在本该接受正确爱情观的青春期时，大部分初高中生接触的却是所谓的“励志”书籍，这些书像推销商品似的将成功人士具有的种种良好品质列在读者面前供其选择，并教予人们帮助其成长。这些优秀品质真的就像商品一样令人眼花缭乱，因为一本书说要谦逊，另一本书却要威严；一本书说不拘小节，另一本书却要讲求细节；一本书说不争，另一本书却要不让……慢慢地，读者不再纠结选择什么，因为他们记住了最终答案，那就是无论如何要“成功”.这些书之所以畅销并经久不衰，正是现今商业化思想占据主流文化的体现。这些书籍非但没能正确的引导读者，更将资本主义经济下“等价交换”的理念深埋读者心底，恋人之间的相互付出变得极具目的性，失去爱本有的性质。当然，这不仅仅指恋人关系，人们在日常表现出的善意，无不是为了之后成为交换的资本。深受这种潜移默化影响的人们待人不再真诚，只是渴望某些回报。所做所求，所交亲友，皆是为此。

当然，不能把这种思维的养成全部归咎于中学时代所受的教育导向。但无疑这种环境使人们变得自私，变成了“重商主义”的人——“认为‘给’意味着放弃，做出牺牲，觉得只给不得就是欺骗”.由于受“等价交换”思维的禁锢，不敢付出的人们对于爱有着根本上的误解，弗洛姆指出“恰恰是通过‘给’，我才能体验到我的力量，我的富裕，体验到生命力的升华，使我充满快乐”.弗洛姆不仅在书中指出要待人真诚，本人也时刻展现对人的热情，流露发自内心的对他人的兴趣。若是像弗洛姆一样摒弃“等价交换”的想法，定能感受到“给”带来的幸福感，收获不止亲情、友情和爱情。这本《爱的艺术》才是青春期的少年应该受到的爱的教育，让其明白爱不应该基于交换，更不是基于性。输送给正在建立自己人生观时期的孩子们的应该是这种价值观，而不是“丛林法则”.弗洛姆指出，只有人格独立才能脱离父母，脱离社会，才会与另一个独立的人格相爱。脱离父母并不是简单经济独立，更是要摆脱一种从爱人身上寻找父爱与母爱的影响。()一个人格独立的人，不应像依靠父亲一样向爱人寻找问题的答案，也不能像依赖母亲一样向爱人寻求无私的爱护。做到这些，才能向爱人展现一个独立的人，一个可以毫无保留献出自己的人。脱离社会并不意味成为山野之人，这要求人们能清楚的认识到自己并不是自由的人，而是被社会裹挟，伴随社会机器运转的人。有了这个清醒的认识，才能跳出生活的怪圈，成为一个真正有趣的灵魂，具备一定的创造性，从而完成“爱的艺术”.爱人的基础是自爱，若不自爱，又如何以己推人，爱屋及乌呢？当然，自爱与自恋是两个不相干的概念，摆脱自恋带来的禁锢，就必须将心比心，真正意识到自己需要什么，才能认识到爱人需要什么。摆脱自恋更应该做到“把自己的兴趣退居二位，这样才能了解对方，才能感同深受”.要认识到站在你面前哭闹生气的人，并不是在无理取闹，而是因为感受到了孤寂带来的恐惧变得无助罢了。此时，爱人不应与之置气，而要抚慰她的恐惧。如果一个人做不到真正地关心对方，那么这种感觉只能认为是一种情绪，而不是爱。

那么究竟什么是爱呢？作者在第一章就指出爱情是人类本质的答案，只要深入探究人类的本质，终将归于爱情。爱不是任何特定社会中特定的产物，所以在一个以竞争和逐利为基础的市场经济下，对爱情的特定解读绝不是表达爱的需求。爱应该是这样一种信仰，是基于自己的经历，思想，观察和判断力的坚信不疑的信仰。

爱的无声戏作文1500字 第7篇

最遥远的距离不是生与死，也不是天与地，而是我在你面前你却不知道我爱你。

“爱”也许就是一直的付出，无休无止。而我付出换来的却是无静等待……

你总是那么的遥不可及，总是含蓄的一笑。不知道你怎么想的，我是否应该去探索，去追寻?

我应该放手去追?还是违背自己的曾经的誓言?我在两难之间徘徊!

夜深了，我把权利留给了“缘”

我总是最关心你的，你累了，我会叫你早点休息。你哭了，我会问你为什么，也许你不会告诉我。下班了，我总是想第一个给你打电话，发信息的人，问你吃饭了没，也许你不会接，也不会回信息。在做这些之前，你知道我鼓足了多大的勇气吗……

也许你不知道你是我的第一个女友，我也没想到我会爱你爱得那么疯狂那么痴迷。

我爱的不是你那华丽而又奢侈的外表。

不需要你的阿娜多姿

更不需要你风情万种。 你的笑容，你的懂事，包括孝顺，那种无法抗拒的力量不断的吸引着我，让我真的动心了!

我真的好像书上写的那个人，不会轻易爱上一个人，但爱上一个人之后就会对她全心全意，更头痛的是他不知道如何去表达。

曾经有人问我外貌和个性哪个更重要?

我个人认为男人年轻的.时候往往喜欢漂亮的女子，25岁以后，会选择和自己性格合适的女子，能和自己一起过日子的人。 喜欢一个人，太急切了，反而不好。一是因为越想得到的越得不到;二是得到了也很难珍惜，来得快去得也快。细水长流一些，爱情会更长久。

相爱容易相处难。相处中最重要的是宽容和妥协，在信任和了解的基础上。

没有宽容和妥协，任何两个人都无法相处。

纯纯的爱也许只有一次，但是真爱未必只有一次。时间会抚平一切伤痕。

我们其实是可以爱上很多人的。我们不是喜欢某个人，而是喜欢某种类型的人。爱一个人，很多时候实际上是习惯了这个人

六月的太阳还是那么的酷热。而我的心却感到一丝凉意!

一昧的痴情;一味的付出，换来的却是无静的等待。

那晚有一个甜蜜的梦，梦中有你，有我，梦中向你大胆的表白。那夜梦是美好的，我感觉到无比的幸福，真希望在梦一直做下去，电话声惊醒了我的梦，现实和梦完全不一样，现实的我是一个胆小鬼，不敢和你多说话，更不敢多看你一眼，鼓足了勇气也只敢给你电话和信息。

这一切真的只是一场破空烟花吗?

可能我不算优秀，我没有可以炫耀的财富，也没有风流俊俏的外表。但我有的唯有一颗真成的心，燕： 我还是爱你的!

不知道你在想什么，一切的一切看到的只有沉默，不知道你是在考验我，还是一开始你就拒绝了我。

我百思不得其解.....

缘分是冥冥中注定的，不可预知，更不可刻意的追求，但现实摆在眼前，我无法控制我的情绪，没有一丝丝的拖泥带水。

正当我准备完全放弃的时候，放弃我那伟大的真诚，放弃我那颗已经不能在敷衍的心的时候，是你，是你给了我太多的惊喜，是你给了我无比的温暖，原本以为你那颗冰凉的心不会被动摇。最后我的真城还是打动你了,付出终于得到了回报。

在那一刻我想着你爱上了我是选择我的什么?是现实?是浪漫?是个性?还是我的真诚?

如果是浪漫，那么在没有现实的世界里，浪漫也只是空中的阁楼。我知道只有相互欣赏相互佩服各有所长的人，才会碰撞出最美丽的火花，也才会结出最甜美的爱情果实

燕、我相信你无论到哪里都会是一道美丽的风景

自豪与欣慰占据了整个思想......

《爱的教育》读书心得1500字 第8篇

安利柯：小说的主人公，出生在一个幸福和睦的家庭，他在学习上勤奋努力，在生活中诚挚友善，观察生活细致敏锐。他秉性纯朴仁厚、天真善良，极富同情心和进取心。看见别人的优点，他随即刻意仿效，他是一位很有作为的少年。

安利柯的父亲：一个充满爱心和耐心的长者，他对教育的意义和目的有深刻的理解。他常常采取一种设身处地的教育方式，让安利柯从日常生活点滴中体验到生活以外的愈多宝贵知识和人情，及时纠正安利柯错误的思想倾向，是安利柯健康成长过程中不可缺的重要角色。

戴洛西：品学兼优的班长，家境富有，但他并不因此而瞧不起贫穷的孩子。他性格开朗活泼，同时为人和气，谦虚善良，对同学诚恳友爱。

波列科西：铁匠的儿子，身体瘦弱，贫穷而懂事，学习十分用功。最初常遭受酗酒的父亲的打骂，但他忍气吞声，不愿让同学知道。通过努力，他后来获得过奖章，用自己的坚韧和努力改变了父亲。

耐利：身材瘦弱，一张苍白的小脸，常遭戏弄。他发愤图强，在友情的世界中坚强地站了起来。

卡隆：是艾里克班里最大个子的人，头大肩宽，笑起来很可爱，这是他的一大特点，因此，他特招人喜爱。路见不平，拔刀相助，见义勇为，对人友善，帮助被欺负的小同学，这是他的过人之处，所以“正直”、“勇敢”，成了同学们对他的称赞，他还是大家公认的最有教养的人。

可莱谛：一个心性愉快，乐观豁达的人。他很小便为家务不停忙碌，但从来没有怨言。他从不忘记学习，总是乐呵呵的，也很尊重朋友间的友情。

克洛西：卖野菜人家的孩子，父亲因犯案被囚，他一只手臂有残疾，性格懦弱自卑。是同学们的鼓励，让他重拾欢颜。

安东尼奥：绰号“小石匠”，擅长模仿，喜欢扮鬼脸。

斯带地：长相不太好看，有坚忍心，学习刻苦，热爱读书。

瓦蒂尼：骄傲自大，出生在富裕的家庭，他骄奢横溢，目中无人，后来有所转变。

弗兰谛：没有同情心，喜欢欺负比他弱小的人，还喜欢偷人东西和打架，讨厌功课，家长和学校都拿他没办法。

诺琵斯：父亲是个绅士，但自己却很没礼貌，十分傲慢。

本书以爱为主题，整本书围绕爱来写，读完这本书后，我的心中有着许多的感慨。书中的人们的心地都很善良，无论别人犯了什么错，只要他肯改正，都可以饶恕他。书中的每月例事尤为感人，讲述了10个少年的感人故事。书中的安利柯、安利柯的父亲、戴洛西、波列科西、耐利、卡隆、可莱谛、克洛西、安东尼奥、斯带地，都是十分善良的人，他们的心中都充满了爱。在当今社会上，我们需要许许多多的爱，爱的力量是无穷的。

《爱的教育》读后感1500字 第9篇

教育恐怕是最难的事情了，鲁迅早在80年前说中国少有合格的父母，到今天依然让人觉得没有过时，因此对于大部分的中国人而言，教育子女的关键是父母要具备教育的资格，老师要具备教育的资格，可是不幸的是并没有多少人愿意承认这一点，于是在“问题父母”、“问题教师”的教育之下，社会上批量生产“问题少年”，面对这样的形势，许多人在焦急中束手无策。

在《爱的教育》之《译者序言》里，译者夏先生把办学校比做挖池塘。他说，我国办学校以来，老在制度上方法上变来变去，好像把池塘，有人说方的好，有人说圆的好，不断地改来改去，而池塘要成为池塘必须有水，这个关键问题反而没有人注意。他认为办好学校的关键是必须有感情，必须有爱;而当时的学校所短缺的正是感情和爱，因此都成了没有水的池塘，任凭是方的还是圆的，总免不了空虚之感。夏先生给这部小说的评价很高，说作者写出了理想的教育境界。就是把学校、家庭、社会都建立在感情的基础上，建立在爱的基础上。小说原名《心》，夏先生觉得这个书名不醒豁，不能表明内容，先想改成《感情教育》，最后决定用《爱的教育》。

看了《爱的教育》后感受颇深，首先我们要理解什么是爱的教育，“用正确的爱去滋润、培养青少年的成长，教会他们在生活中学会爱，学会做人。成为一个具有爱的能力的健全人格的人。”这是一句极一般的解释。更有许多人说：对现在的独生子女们来说，爱不是太少了，而是太多了。这种教育又有多少实际效用呢?在这里，人们忽略了一个关键的词，那就是“正确的爱”。

一说到爱，人们的脑海里出现的，总是那种要啥有啥、样样迁就的溺爱;管头管脚、包办控制的占有式的爱;或以满足物资需要为主要内容的物化的爱。

其实爱既需要慈，同样需要严，它是严慈统一的爱。如果对孩子不讲原则，没有严格要求，只能培养自私、任性、依赖、骄横的人。长大后不能适应社会，也没有能力服务社会。这个不是正确的爱。

爱也绝不能把活生生的孩子当成自己的占有物那样去控制。不尊重孩子的个性、天赋、意愿，剥夺了他的自由思想和实际能力，这将使孩子不会自己走路，永远都不会成为真正独立的人。这不是正确的爱。

同样，爱不是物资的代名词，人们可以通过物资赠与去表达自己的一份爱，但华服、美食、新车、豪宅绝不能与爱划上等号。爱更多的是情感的东西，精神的东西。在日常的生中，爱给人一种被肯定、被重视、被关注、被接纳的感觉。使人感到温暖、快乐、振奋和上进。爱包含四个要素：

1、爱是关心。心中装着他人和集体，时刻敏感到他人的困难和需要，拿出实际行动，主动去帮助别人。如敬业中学韩老师班的一位好学生，一次考砸了，黯然地在操场徘徊，不知如何向对他期望值很高的父母交代。韩老师有意借倒垃圾，走近他身旁，轻轻地说了一句：“所有困难都要靠自己去面对的。”这句话竟成了这位学生日后的座佑铭，上高中后，他在一张贺卡中写到：“那个篮球场上的傍晚，是您为一个迷路的孩子找回了回家的方向。”爱，有时并不要化很多时间，只要你时刻敏感到他的需要，就能及时为他的心灵作向导。

爱的艺术读后感1500字 第10篇

人说，不要在三十岁之前思考人生，但却不是想不思考就能够停下来的。 很多时候做再多的事情，得到再多的物质可能还不及得到别人的赞美与心底的许可。

渴望被爱，更是那最基本的需求。也许人做的许多事情都是提你升自己，让自己变的更好，更有能力，更成功，才能吸引到别人的关注，得到别人的爱。被爱的感觉那么美好，哪怕是一个最不值一提，卑微的人对他人的爱，都是不会产生憎恨的。

被爱那最基本的需求，也许才是安全感的来源。

其实如果说，只是追求被爱，那这不是爱的全部。爱，本身也是幸福的`，美好的。这里，爱不是名词，是动词，不是被动而是一个主动行为。爱本身和被爱也是完全不一样的。一个没有去爱的人，很难去感受爱带来的幸福和美好，同样也不会全部体会到别人给予的被爱，就像一个还没有为人父母的人，很难完全体会到父母对自己的那份爱，只有当自己去做父母了之后，才回过头来体会到了当时父母对于自己的那份深深的爱。

爱情中，总是会有伤害与痛苦。那爱有很多方面，不能那么美好的遇到一个既爱自己，你自己又爱的人。一旦感觉到不被爱，就觉得失去了一段感情，完全失去了一段爱情的经历。或则不到失去的很多人，也不能体会爱的幸福。他们去做的很多事情都是为了去得到被爱，得到别人对于自己的爱。这样的付出就是渴望着别人的回报，而这回报还必须是爱，可能还要求有形式。一旦别人不能如想象中回报，就受到了 极大的伤害。其实，对于这样的人，也并不懂爱。不知道其实爱是不求回报的，不求别人对于自己的爱。不以爱换回爱。确实，爱情不同与母爱，占有性很强。得不到回报的爱，必然带来很多的伤害。

有些人在爱中受过伤害，就否定一个人否定一段情，否定一个性别，否定着世上还有爱。要否定的其实只有自己。否定自己的爱，自己的付出。一个毫无顾忌，毫不保留地去爱过人，能够体会到爱，不管遇到什么，心中都相信着爱。而爱带来的幸福感，永远都在心中，回味而带着微笑。即使，那已经是一段破损的经历。

有些人，在爱里受了千百回的伤害，千穿万孔，爱别人爱到毫不保留，也铭心刻骨，然后也被别人伤到死去活来。然后下次又是毫不保留的去爱别人，然后又被伤害。这样好几次，旁人可能都已经看不下去了。但自己却相信着每段感情，或许不相信某个人了，但不后悔，不后悔这样的经历，不后悔自己的付出，也同时相信着某人当时的爱，只是后来变了而已。朋友们，都会觉得他傻，可是也许没人体会过他的爱，以及他得到的爱。这样的人，对于自己的付出没有任何的期望，不会让对方感到压力，不会用自己的付出来要求对方或者给多方以责任感，也许对方感到的是自由，痛快，偶尔也带着不负责任。然后就被伤害了。可能够微笑着回忆这一切的，唯有对于爱的痴迷于信任，也许只是回忆着自己当时那奋不顾身的爱。

信仰，听着很高端。人们都觉得自己，中国人，都没有信仰。先是有佛教道教之类的东西，然后被打倒了，开始觉得是共产主义，也许后来的后来觉得这东西太过于飘渺了。然后的然后，就什么都不信了。于是成为了没有信仰的人，于是只看着名、利，只看重怎么自己能够生存下来，然后生活的更好，应该是比别人好。

爱的絮语1500字散文 第11篇

开始读书的目的非常简单，就是想知道，这本书适合不适合对我的学生进行爱的教育。尽管我早已经知道，许许多多的老师都把本书列为对学生进行教育的必备教材;尽管世界名著的光环早已经戴在它的头上，但我始终没有走进书里去。

读开头的几篇时，我不以为意，甚至为记住书中的人名而感到有些烦躁，语言似乎也那么平淡，没觉得有什么感人或者吸引人之处。

可“名著”的头衔却引领着我一路读下去，这一读就不可收拾。一天的时间，我饭不做，家不收拾，连儿子都推给他爸，就沉浸在这爱的世界里，多少次泪流满面!

柯莱蒂一边忙着扛木柴，招呼顾客，一边见缝插针地复习功课，学着煮咖啡，照顾生病的妈妈，在做这一切的时候，他又是那么开朗乐观。当他“替母亲在背后垫好枕头，整理好被子”的时候，我的眼睛湿润了。我为一个勤劳能干、乐观好学、体贴父母的好孩子而感动!这是多么难得的品质啊?柯莱蒂所做的一切，现在哪个孩子能做到?同是三年级的孩子，我班的“公子”“千金”们相差有多大啊!

当奈利的母亲在校长办公室里激动地抱着卡罗内的双肩，“摸索”着要找礼物送给卡罗内的时候，泪水又濡湿了我的双眼。我理解这位母亲的心情，我能够体会得到一个母亲对自己那驼背、瘦小的儿子在学校生活的担心忧虑，和对保护儿子的卡罗内发自内心的感激之情。我流的是作为母亲的泪。

尽管曾经读过无数遍《佛罗伦萨小文书》，多次给学生讲过这篇课文，然而在书中再读这篇文章时，我仍然控制不住自己的眼泪，任它奔流。我相信，父对子之情，许多为人父者都能做到;唯这子对父的深情――愿意为父劳累，宁愿多次受天大的委屈也不声张，仍然深深地爱着父亲的感情，是多么难能可贵!我们现在的孩子，有哪一个能够忍受委屈?别说委屈，即使明明是自己做错了，往往也容不得他人批评!

《六千里寻母记》中，当随着可怜的、坚强的、勇敢的小马克历尽磨难，饱偿艰辛，来到梅基内斯工程师的家;当那位思念家乡、思念亲人、正心如死灰地等待死亡的可怜的母亲听到一个“好消息”，“腾地一下坐起来，移动不动瞪圆眼睛……”，当马克“衣衫破旧，满身灰尘站在门口……”时，我的泪夺眶而出，跟着母子啜泣起来!是对母亲的爱，支撑着13岁的小马克孤身一人，长途跋涉，历尽坎坷;是对母亲的爱，给了小马克巨大的精神动力，克服了常人(我想，现在的我也做不到马克所做的一切)难以想象的困难，终于挽救了思乡心切、正在死亡边缘的母亲!因为儿子的爱，使得刚刚还拒绝手术的母亲，要马上做手术，为了爱和被爱，她要活着!

即使现在，当我回忆着这些故事的时候，当我写着这些文字的时候，我的眼睛也是湿的!爱的力量是如此伟大!当然，读书的时候，也有笑声。

当恩里科与妈妈出现在幼儿园里，当那些小人儿围着妈妈团团转，等妈妈逃出幼儿园时，“全身的面包屑和污渍，头发凌乱，……”，“从幼儿园里还能听到小孩们像小鸟啼鸣般的声音：‘再见!再见!请再来呀!夫人!”时，孩子们那天真幼稚的形态，妈妈那宽容仁爱的形象，逼真地出现在眼前，我轻轻地笑了。孩子们对大人的友好是真实的，妈妈对孩子们的喜爱是发自内心的!谁无年幼?谁无幼子啊?这是人间一种最纯粹的感情!

爱的絮语1500字散文 第12篇

《爱的教育》以四年级小男孩安利柯的眼光，从10月份开学第一天开始写起，一直写到第二年7月份，全书共100篇文章，每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。

令我记忆犹新感人至深的是第五卷二月《护士》(又《爸爸的看护者》)这一节，因为我读到后面是含着泪水，声音哽咽的，差点没读下去，说的是一位乡下叫西西洛的少年到那不勒斯市某医院找他去法国工作前日刚回国突发疾病住进该院的父亲。护士一时记不起他所说的姓名，根据他所说的不久刚从外国回来的老工人，领他到长廊尽头病房尽头一个病人面前说：“就是这儿”，病人面部全变形，只是面部轮廓和眉间似乎还像父亲，病人一动不动，抬眼注视少年，又闭上眼睛，仍不开口，只是吃力的呼吸。医生说病人患了面部丹毒，病很重，但还有希望，好好照顾，对病人有好处，于是该少年一心照顾病人，“替病人整顿枕被，不时摸摸他的手，或者赶走苍蝇，或者呻吟的时候俯身看看，护士送汤药来时，他接过杯子或汤匙替为灌喂”而病人呢?“时时张眼看西西洛，好像仍不明白，不过每次注视他的时间渐渐地长了些”。就这样过去了四天。病人的病势时好时坏，反复不定。西西洛尽了心力服侍。

第五日下午，西西洛听到室外脚步声和宏亮而又熟悉的声音，看到手缠绷带的父亲惊呆了，父亲也跑过去拥抱西西洛，说母亲来信让西西洛来医院，他等了好久没来正担心，正要出院，没想到医院搞错了病人，见到儿子西西洛，高兴的不得了，想拉儿子走，说今晚就可以到家，西西洛回视那病人，病人也张大了眼注视着西西洛。这时，西西洛却要留下照顾该病人：“不是，爸爸!请等我一等!我不能回去!那个爸爸啊!我在这里住了五日了，将他当做爸爸了。我可怜他，你看他在那样地看着我啊!什么都是我喂他吃的。他没有我是不成的。他病得很危险，请等我一会儿，今天我无论如何不能回去。明天回去吧，等我一等。我不能弃了他走。你看，他在那样地看我呢!他不知是什么地方人，我走，他就要独自一个人死在这里了!爸爸!暂时请让我再留在这里吧!”父亲决定不下，看看儿子，又看看那病人。问周围的人：“这人是谁?”“同你一样，也是个乡间人，新从外国回来，恰好和你同日进院。送进病院来的时候什么都不知道，话也不会说了。家里的人大概都在远处。他将你的儿子当做自己的儿子呢。”父亲就让西西洛留下了。

西西洛回到病床旁边，病人似乎就安心了。西西洛仍旧从事看护，热心与忍耐仍不减于从前。递药、整理枕被、手去抚摸、用言语安慰，从日到夜，一直陪在旁边，直到病人断气。临去世时病人还紧紧握着西西洛的手。助理医生说他的虔诚的使命已经完成让他快回去，说有神保护他这样的人，并祝他好运;护士把窗子上的紫罗兰送给他当作纪念，他把花分开散在病床上说留下纪念这个可怜的死者吧!临走时还不觉脱口而出“再见!可怜的父亲!”

多么善良的少年啊!如果说在这之前，西西洛认定是自己的父亲病重，父子情深，乌鸦反哺，悉心照料，无可厚非，可是，当他知道自己照顾的不是自己的父亲，而父亲病愈出院，并没选择同父亲离开，却是继续一如既往的照顾一位如同父亲一样出国打工归来病重的陌生人，真是常人所不能及。要是一般人还不和护士拼命，浪费时间精力，精神损失费也不少。