唐庄乡说明书范文

唐庄乡说明书范文（精选3篇）

唐庄乡说明书 第1篇

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唐庄恪太子挽歌词二首

作者：温庭筠  朝代：唐  体裁：五律   叠鼓辞宫殿，悲笳降杳冥。影离云外日，光灭火前星。

邺客瞻秦苑，商公下汉庭。依依陵树色，空绕古原青。

东府虚容卫，西园寄梦思。凤悬吹曲夜，鸡断问安时。

尘陌都人恨，霜郊R马悲。唯余埋璧地，烟草近丹墀。

唐庄乡说明书 第2篇

关键词：唐庄,世外桃源,觉醒

电视剧《中国兄弟连》讲述了抗战初期国军所属C连和新四军所属D连分别被派去营救遭日军围困的谍报队,从此,这两支曾经属于敌对阵营的连队在敌后开始了艰苦卓绝的战斗的故事。这两个连队从兄弟阋于墙时留下的前嫌中走了出来,兵合一处共同外御其侮,直至战士们几近全部壮烈殉国,谱写了一曲可歌可泣的爱国主义的悲壮之歌。

剧中,两支连队在撤离的路上,无意中来到了大山深处的唐庄,并在那里休整。此后,剧情就从唐庄这里展开:D连连长曲虎和C连连长袁学勇计划去日军控制的县城找药来救治伤员并收集到电台的零部件,并且成功了;连队在唐庄休整训练,与百姓关系其乐融融,军民一家亲,这在过端午节时达到高潮。部队为了取得上级的信任,最终合力端掉了日军的机场,而这也将行踪暴露给了追剿他们的日军;日军受到唐庄的礼遇,但最终对唐庄进行了大屠杀;曲虎他们为了给乡亲们报仇而不再连累其他的老百姓,打出了中国兄弟连的部队番号,勇敢地与日军展开了搏杀……占比全剧2/3的剧情都与唐庄有关,而唐庄的剧情则在全剧中占1/3强,可见唐庄的重要性。唐庄在剧情中不只是作品的情节需要而已,而是和作品的主题相关。总的来说,编剧全力打造的唐庄,承担起了揭示、肯定作品主题意义的任务。下面,本文就将讨论唐庄到底有哪些象征意义。

唐庄地处偏僻,隐藏在茫茫的大山里,不为外人所知。剧中,唐庄是作为世外桃源出现的。那里山川秀美,景色醉人;那里民风淳朴,人们过着平静安逸的生活。无疑,唐庄是典型的中国式乡村的范本。中国军队到达及至日军到达之初,唐庄的一切都是宁静、和谐、美好的。在唐庄,观众的确见到了“土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐”的情景。村里也有贫穷之家,但没有过分的欺压剥削,也无自然灾害、兵匪之患。这里就是和平时期的中国乡村的一个模板或缩影。日本发动了全面侵华战争后,唐庄这样的乡村也开始一个个纷纷遭遇了侵略,毁于兵燹。世外桃源本就是虚构的,令人向往珍惜。《中国兄弟连》中,美丽唐庄的毁灭,自然能激起观众的爱国热情;作品的主题升华完全发生于无形之际。至此,剧情着力渲染的唐庄的美丽风景和习俗等,终于收获了意义。作品的这一艺术手法,也再次印证了一切景语皆情语的说法,也体现了创作者对艺术方法娴熟的驾驭运用技巧。诗家是无闲笔的,唐庄的美丽着墨越多,主题就越升华。在激战正酣之际,突然转入闲适的乡村生活,让人流连忘返,欲罢不能。越留恋,越难割舍,越说明美好,而美好的一切却被残忍地毁掉,爱美的人们是不能答应的,他们会起来捍卫美丽。鲁迅说悲剧就是将美丽东西毁灭给人看,美丽的唐庄毁灭给人看,就是要激荡起人们心中的壮烈之情。唐庄的毁灭揭露出了日本侵略者的狰狞面目,也同时凝聚起了国人的同仇敌忾之情。

唐庄是美丽的,又是闭塞的、愚昧的、迂腐的。外界固然不知唐庄,唐庄也不了解外界。村民们几乎都不知道日本人已经打进中国,面对为保家卫国才暂时撤退到这里的战士们,他们仍然愚昧地依照祖上的规矩,认为刀枪乃是不祥之物,战士们进村会给村庄带来灾祸而拒绝他们进村。“但出于怜悯,而送粮看病。几日观察之后,认定乃仁义之师,遂约法三章,邀请进村。人来欢迎人走欢送,不忘记礼数。”村民由于封闭而一时愚昧,却不蒙昧。他们的小心谨慎,也可谓是千百年来在战乱频仍的环境下形成的一种传统了。这也说明百姓对和平生活的渴望与追求,一旦他们认识到面前来的是仁义之师后,就转变了态度。即便如此,他们还是在约法三章后,才允许部队进村住下。

日军来到时,唐庄也同样欢迎。唐老太爷天真地说:“我们和他们无冤无仇,他们何来对我们下此毒手啊。有客远来,我们就以礼相待,你以礼待他,他就以礼相还,没什么可怕的”;另一长老也说:“他们大老远的跑过来,总得让他歇口气儿吧。要不于理不恭啊”。他们善良地对待日军情节的意义有以下几点:一是他们如东郭先生和暖蛇的农夫般的迂执式的仁慈;二是用中国先生们热情好客的传统来衬托出日寇灭绝人性的歹毒。

在唐庄对待中国和日本军队方式的同异中,作品想表达的思想内容是:用我们的友爱与仁慈来衬托出日军的残暴本质,继续燃点起抗日爱国的热情。但这类艺术手法也一直存有诟病的地方。衬托一方的太过善良,尤其是中国人对外国人的过度热情,虽说情况属实,但正是这些地方存在着不当之处。国人可以无缘由地善待外国人,从文化上来说,是儒家“有朋自远方来,不亦乐乎”深入到国人骨子里的反映。

唐庄的热情好客与彬彬有礼,还显示了这里虽地处偏远,但却有诗礼文化的传统。唐庄的这一特征,包括了以下两方面:

首先是唐庄的名字本身,就富有寓意。它会让人自然而然地想到唐朝。而唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,唐代生活蓬勃发展,文明昌盛,国力雄厚,处于世界历史的先导地位,也造就了一种胸有成竹、凭高视下、怀来四远的开放气魄。剧中唐老太爷的底气正来自于这一民族自豪感中。大唐气象,是自信与实力的象征。但中国人一直以来的中央思想和其他原因也造成了夜郎自大锁关闭国而致落后挨打的恶果。当然,在剧中,唐庄主要是作为正面的象征意义来使用的。它代表的意义是:我们曾经辉煌过,但随着时代变化,却遇到了前所未有的亡国危机,但纵是如此,我们也能挺过去,因为我们是唐的后人。面对日军的侵略,我们有一时的失措与艰辛,但最终唐庄还是会重建起来的。

其次,《中国兄弟连》毫不吝惜笔墨来细致地刻画了唐庄长老们文绉绉的样子,其目的也是要起到美丑对照的作用。作品在简短剧情内塑造出令人印象深刻的唐老太爷,正是为了加强唐庄诗礼文化这一特征的。他是老族长,也是位老夫子,饱读诗书,名望甚高,族里的男女老少都对他敬仰有加,听他的号令。而他也很公平,让大家都不受到欺凌。他一直以礼服人,也还懂得变通。所以看到中国家军队秋毫无犯之后,就让他们进村了。而面对他不知真相的日本军队,他也是以诚待人。这些行为显得迂阔,但恰恰彰显了自信和好客的传统,是中国传统文化底蕴的象征。

他是有些迂腐,但并不是老糊涂。在日军露出杀人恶魔的狰狞面目,放火焼了整个唐庄之后,在血的教训面前,唐老太爷悲愤地谴责了日军:“谁还信得过你们哪,后生,你记着大爷的话......天,会灭了你们这帮畜生”,毅然投身火海。他的话还是一介书生气的那种调子,他的行动也是耿介书生气的。虽然他对日军说的话,还显得迂腐,但毕竟是有血性的。正是这种看似书呆子气的话,正好反映了我国人民的善良和日军的卑劣。表面上,是他正直、善良、封闭和落后的性格特征直接影响到了唐庄的命运,但恰恰相反,唐庄的命运是他个人没有办法左右的。在抗战全面爆发的情况下,日军铁蹄肆意践踏之处,唐庄便逃脱不了毁灭的命运了。唐庄是桃花源,但桃花源的重要特征是空间性,桃花源是一个封闭自足的存在,也是世外的(近似于nowhere),即存在于世界和历史(时间)之外,一旦被发现,就丧失了存在的可能性。

剧中唐老太爷的醒悟,便意味着唐庄的醒悟。虽然唐庄被屠村,但它的醒悟是千百万中国唐庄真正觉醒的标志。《中国兄弟连》以唐庄血淋淋的例子,展示了全民觉醒抗战的曲折过程,具有典范意义。

从以上可以看出,在唐庄情节的设计中,《中国兄弟连》做到了思想和艺术的有机统一,而这也是全剧的一个特征。这种对艺术思想和精神精雕细琢的认真精神,是值得肯定和发扬的。可以说,在屡屡出现手撕鬼子等抗日神迹剧的当下,“在消解英雄主义和英雄崇拜的同时,也消解了艺术和对于艺术的追求”的当下,《中国兄弟连》虽然在思想和艺术上也有自身的弱点,但整体而言,它的思想性和艺术性无疑是同类剧作中的精品之一。

参考文献

[1]伍蠡甫.现代西方文论选[M],上海译文出版社,1983.

[2]刘玉峰.施政方略与大唐气象[J].陕西师范大学继续教育学报,2004,(3).

[3]吴晓东.中国文学中的乡土乌托邦及其幻灭[J].北京大学学报,2006,(1).

科学发展催生新唐庄 第3篇

这里是一片创业为民的热土｡

河南新乡市唐庄镇,一个名不见经传的山区小镇,2007年全镇工业总产值63984万元,农民人均纯收入达4140元｡是什么让这个小镇走上了经济快速增长､群众生活宽裕的科学发展之路?

荒山变绿了

唐庄镇地处豫北平原,位于太行山脚下､黄河之滨｡这个拥有“河南省高效农业示范区”､“河南省小城镇重点建设镇”､“国家小城镇综合开发示范镇”等荣誉的小镇,靠大干､苦干､实干,唱响了一曲敢教荒山换新颜的赞歌｡

唐庄的山坡上遍布着300多万个鱼鳞坑｡这300多万个鱼鳞坑为荒山荒沟披上了绿衣裳｡全国政协委员､唐庄镇党委书记吴金印说,这里的每一处都有一个动人的故事｡

风景秀美的唐庄西山生态园原来是碎石遍布的荒山沟｡为了把这片废地改造利用起来,建设新家园,唐庄人在荒沟里修上坝,垫上土,浇上水,变成地｡数年来,他们坚持不懈,一个山坡一个山坡地干,硬是把2万多亩荒山变成了绿山｡

在生态园,记者看到一个巨大的山洞,叫圆源洞,是因为当初修坝取石成洞而得名｡如今,他们打算把这个挖出来的废洞建成宾馆,冬暖夏凉,又利用了资源｡

望着满山的树林正在抽芽吐绿,吴金印告诉记者,从2000年开始,唐庄镇就组织群众修建鱼鳞坑｡群众当时参加义务劳动时,镇里每个人每天补助20元,到外面打工,每天能挣50元,然而村民修建鱼鳞坑的积极性很高｡村民们说,和到外面打工相比,收入是少了点,但这是在建设自己的家园,还能为子孙留下一座青山｡

吴金印乐呵呵地说,“现在看,那个时候我们就已经按照新农村建设的标准建设自己的家园了｡”

在一个山坡上,记者看到密密麻麻的鱼鳞坑中生长着新栽植的松树､柏树､黄荆､山楂等,数年之后,这里就会变成郁郁葱葱的林区｡

生产生活方式发生巨大变化

石屏村二组村民崔明真是唐庄这些年发展的见证者｡她说,1985年她嫁到唐庄,当时这里很穷,住的差､吃的也不好｡崔明真说,“现在我们这儿的人很时尚,不仅是物质生活方面,还有精神风貌都有了变化,就连饮食起居等生活习惯也都改变很多｡以前我们这儿管厕所叫‘茅房’,现在我们也用上了抽水马桶,和城里人一样叫‘卫生间’,以前洗一次澡要跑到城里去,现在每天都能洗上热水澡了｡”

采访中记者了解到,唐庄镇共有9800多户村民,已经按规划建成式样新颖的农民楼房7000多栋,占全镇总户数的三分之二以上｡

为了避免浪费资源,他们采取了适度超前的方针,经过统一规划建设,全镇节约土地1950亩,也解决了农村“老子建､儿子拆､孙子再建”反复投资盖房的浪费问题,减轻了负担｡

看着一排排统一规划,建设得整齐､漂亮的小楼房,唐庄镇代庄村党支部书记李灿明说,“当初搞新村建设规划时,可是费了很大的劲呢!”

在进行村里整体规划时,镇里请来专家对每一个村都进行科学规划｡规划定下来后再报到市里备案｡镇里规定,以后村委会的人选可以变,村里的发展规划不能变,保证一张发展蓝图绘到底,保证发展的连续性｡

吴金印告诉记者,“农村工作两台戏,计划生育宅基地｡”宅基地这么难搞的事,我们镇也做好了,经验只有一条,就是充分依靠群众,群众才是新农村建设的主体啊,群众也最通情达理｡在实际工作中,我们不知遇到多少难题,靠群众的智慧迎刃而解了,一切依靠群众是唐庄镇把好事办实､实事办好的经验｡

吴金印深有感触地说,搞新农村建设可不是简单拆拆建建的事,要让群众过上和城里人一样的好日子才行｡

吴金印告诉记者,再过几天,万亩桃花就盛开了,到那时这儿就更美了,我们还要举办桃花节,通过这个节日招商引资,为我们唐庄的新农村建设和今后的发展增添后劲｡