1《劝学》学案（精选6篇）
1《劝学》学案 第1篇
《劝学》导学案
班级：姓名：主编：林海荣
【学习目标】
１、知识与能力：了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。２、过程与方法：
①学习比喻论证、对比论证方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。②掌握绝、强、假、望、闻等多义词义项，积累四个通假字，三个文言虚词。
3、情感态度与价值观：明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
【学习重点】1.掌握比喻论证的方法。
2.积累文言知识。
【学习难点】了解全文比喻论证、正反对比论证的特点。【学习课时】２课时
【教学方法】巩义中学课堂教学模式 【知识链接】
1、了解作者
荀子（约公元前３１３—前２３８）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。思想家、教育家，先秦儒家最后的代表, 韩非和李斯都是他的学生。他认为人的本性是恶,主张“明礼义而化之”,即后天的环境可以改善人性的恶,所以他强调教育和礼法的作用，强调教育的功能，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人本性。他的思想体现在荀子一书中.《荀子》是后人为其编，大部分是荀子的作品。荀子的散文说理透彻，气势浑厚，多用比喻排比，这些在《劝学》中有所体现。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。２、题解
《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。【学习过程】
第一课时
一、自学释疑
１、给下列黑体字注音或依照拼音写汉字。
（1）木直中（）绳槁暴（）参省（）
筋（）骨须臾（）跂（）而望
（2）假舟jí（）qiè()而舍之kuǐ（）步
qíji（）nú()马金石可lîu（）
２、找出下列句子中的通假字，写出本字并解释。(1)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(2)虽有槁暴，不复挺者。
(3)君子生非异也，善假于物也。(4)木直中绳，輮以为轮。
３、请指出下列黑体字的活用特点。
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（2）假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（4）木直中绳，輮以为轮。
４、请指出下列句子中的古今异义词。
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（3）无可寄托者，用心躁也。
５、指出下列句子是何种特殊句式，并翻译成现代文。（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
（2）輮以为轮
（3）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
（4）蚓无爪牙之利，筋骨之强。
二、同伴互助 合作探究 ★质疑和分析重要句子
１、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
请解释句中两个“中”的用法和“以为”的用法。
２、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。请解释黑体字的意思，并比较句中两个“而”的用法。
３、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。请解释黑体字的意义和用法。
三、操作训练 反馈矫正
1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是（）
A.輮（rïu）以为轮金就砺（lì）则利智（zhì）明而行无过矣
B.虽有槁暴(bào)须臾（yú）驽（nú）马
C.善假（jià）于物跬（kuǐ）步金石可镂（1îu）
D.跂（qì）而望骐骥（jì）爪（zhǎo）牙
2.下边句子中没有通假字的一项是（）
A.则知明而行无过矣。
B.君子生非异也。
C.君子博学而日参省乎已。
D.虽有槁暴，不复挺者。
3.从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是（）
A.蚓无爪牙之利，筋骨之强
B.何陋之有
C.句读之不知，惑之不解
D.然而不王者，未之有也
4.“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填在句后的括号里。
a.连词，表并列关系。b.连词，表递进关系。c.连词，表转折关系。d.连词，表因果关系。e.连词，表顺承关系。f.连词，表修饰关系
①青，取之于蓝而青于蓝（）
②君子博学而日参省乎已（）
③吾尝终日而思矣（）
④积善成德，而神明自得（）
⑤顺风而呼，声非加疾也（）
⑥蟹六跪而二螯（）
5、选出没有词类活用的一项（）
A.假舟楫者，非能水也，而绝江河。
B.君子博学而日参省乎己。
C.积水成渊，蛟龙生焉。
D.上食埃土，下饮黄泉。
四、延伸迁移 总结归纳 １、拓展迁移
请把“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”两句插到本文各自最适合的段落中去，并简要说明理由。
２、学习小结
五、质疑与反思
请记下自己的学习收获和在自学中遇到的问题。
第二课时
一、自学质疑 １、温故知新：
★指出活用现象及用法 ①君子博学而日．参省乎己（）②木直中绳,輮．以为轮（）★指出下列句式特点 ①青,取之于蓝,而青于蓝
②虽有槁暴,不复挺者, 輮使之然也
③冰,水为之,而寒于水
２、理解鉴赏
“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻声彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”
①不超过10字概括本节的内容：
② 试归纳本段文字中几个“而”字的用法。
③本段中的几个“假”字，是什么意思？与成语“假公济私”的“假”意思相同吗？还能再举几个带“假”字的成语吗？并比较其用法。
④ 译“君子生非异也，善假于物也”。
二、同伴互助 合作探究 ★研讨课文，分析论证方法。
1、大家思考：本文的中心论点是什么？,2、围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述。
第二段一共有几个比喻句？分别论证了什么道理？
第三段一共有几个比喻句？分别论证了什么道理？
第四段一共有几个比喻句？分别论证了什么道理？
3、本文用了什么哪些论证方法？各有何作用？试分析？
4、作者告诉我们到底应该怎样学习？
三、操作训练 反馈矫正
1.下列词语中加点字注音全部正确的一项是()
A．中绳(zhîng)槁暴(pù)磨砺(lì)輮以为轮(rïu)B．须臾(yú)跂(qí)望靛(diàn)青参省乎己(shěng)C．跬步(guī)蓼蓝(liǎo)骐骥(jì)生非异也(xìng)D．驽马(nú)蛟龙(jiāo)镂刻(lǒu)锲而不舍(qì)
2.下列加点词解释全部正确的一项是()
①虽有槁暴(晒)②輮以为轮(使„„弯曲)③吾尝跂而望矣(抬起脚尖)④而致千里(送到)⑤君子生非异也(资质，秉赋)⑥非利足也(走路)⑦筋骨之强(强壮)⑧而绝江河(横断)⑨声非加疾也(强，这里指声音宏大)⑩而闻者彰(显著)
A．①②⑤⑥⑦⑨ B．①②③④⑦⑨C．①③⑤⑦⑨⑩ D．①⑤⑦⑧⑨⑩
3.从词类活用的角度看，下列各句中加点词的用法不同于其他三项的是
()
A．君子博学而日参省乎己B．假舟楫者，非能水也，而绝江河 C．上食埃土，下饮黄泉D．箕畚运于渤海之尾
4.下列各句中加点的词语，意思与现代汉语基本相同的一项是()
A．学不可以已B．木直中绳，輮以为轮 C．君子博学而日参省乎己D．非蛇鳝之穴无可寄托者
四、延伸迁移反馈矫正
1、拓展延伸
★对“善假于物”该如何理解？结合自己的实践谈谈看法。
2、学习小结（总结自学中的得与失）
【课外拓展阅读】
人生感悟：有感《劝学》
洪涛
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尺有所短、寸有所长，人皆有自己的优势与不足，不因自己的优势而骄傲，不因自己的不足而自卑，人应该这样。
人都是在学习中前进，不学习就会落后，不学习就会粗俗。高于我者比比皆是，强于我者，不可胜数。遇到比我强的人，要向他虚心请教，学己之长，补己之短，不因别人强于我，就嫉妒，就有排斥心理，就孤立人家。遇到比我弱的人，不应歧视，应一视同仁，一碗水端平。遇到比我有学问的人，是我之幸事，遇到比我见多识广的人，是我之喜事，使我有师可学，有问题可向之请教，有困难可询问解决之策，于我可增长知识，于人可传播知识，何乐而不为？
学习的东西很多，看其正面的东西，看其积极的东西，摒弃负面的东西，扬弃消极的东西。傲慢与偏见同行，愚味与固执相伴。与光明为伍则光明，与阴暗为伴则心生晦暗。与积极为伴则快乐，与消极为伴则沉落。学问不以高低贵贱而论，知识多少无男女老幼之分。有所长必有所短，有所短必有所长。以人之所长补己之所短，则我之所短可变长。谁也不是天生就有知识，谁也不是天生就有学问，涓涓细流成江海，微小泥沙筑高山，后天努力可以改变一切。
学历不能代表知识，知识也不能用学历来衡量，坐吃山空，江郎才尽。知识更新，日新月异，不学习，就落后。学无止境，有志者事竟成。事间万物，皆有可探，知识宝藏，永学不完。学问学问，连学带问。只学不问，东施效颦；只问不学，终究不知所云。不求甚解，终为皮毛，悟其至理，其乐陶陶。不刻苦，不得真学问，浮躁者，犹如点水蜻蜓。
三人同行，必有吾师。只要有学，何患老幼卑尊？人贵有自知之明，却又常看不清自身。如有挚友，时时加以批评指正，则吾之所幸。闻过则喜，见贤思齐，多谢率真。不耻下问，不必脸红，不懂装懂，自欺欺人。和风细雨，润物无声，循序渐进，水滴石穿。解吾不惑，有如黑暗中明灯，为吾指路，催我不断进步。时时反思，查找不足，对症下药，一通百通。恩师良言，深思熟虑，学友头筹，我之榜样。书山有路勤为径，学海无涯乐坐舟，书中自有黄金屋。
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确„„读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。培根所言，依然深刻。
1《劝学》学案 第2篇
【学习导言】
《孙权劝学》这篇文章短小精悍，内容简单易懂，主要写了吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。本文人物形象生动饱满，把大道理融入小故事中去，注重以对话表现人物。
【学习目标】
1. 了解作者情况及相关文学常识，积累文言词汇。
2.借助注释疏通文意，理解文章的内容和主旨。
3.品味人物语言，分析人物性格。
4.认识后天学习的重要性，树立学无止境，开卷有益的终身学习观点。。
【学习重、难点】
1.积累文言知识。
2.品味人物语言，分析人物性格。
3.在学习的过程中懂得“人生需要在学习中不断进步”的道理。
【学习方法】朗读、讨论交流、合作学习
【课时安排】一课时
【教学流程】
一、导入新课(任选下面方法导入)
A.你知道“士别三日，当刮目相待”这个成语出自谁的口吗?你可知道他曾经因为学识浅薄被称为吴下阿蒙吗?是谁让他变成一位博学多识的人呢?
B.三国时期吴国有位杰出的将领，名叫吕蒙。他曾厌倦学习，但在孙权的劝说下，广泛涉猎史籍兵书，后来，帮助周瑜大败曹军于赤壁，还领兵打败关羽，占领荆州。你想知道他的读书经历吗?
C. 在《伤仲永》这篇文章中，方仲永这位神童因为没有接受教育，而泯然众人;我们知道牛顿、爱因斯坦少年时代也因为鲁笨甚至被勒令退学。丑小鸭能否变成白天鹅? “勤奋出天才”有没有道理呢?今天我们学习的这个故事的主人公因为读书，达到了让人刮目相待的地步，你想知道这个故事吗?
D.“开卷有益”这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。
E.音乐导入：《三国演义》主题歌《滚滚长江东逝水》
一曲高歌，唱不尽三国英雄。三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病;不爱读书学习三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。
二、出示学习目标
三、检查预习情况
1.正音。
卿 邪 孰 遂
2.简介作者作品。
3. 指名朗读课文。学生从字音、节奏、语气等角度订正、评价。
四、读读：朗读课文，整体感知
1.师范读或放录音，注意字音、节奏、语气。
2.学生自由朗读课文，要求读准字音、节奏，读出人物语气。
3.指名大声朗读课文，师生评价并完善其朗读水平。
4.再次朗读课文，注意人物对话的语气。师生交流下面对话的语气。
(1)“卿今当涂掌事，不可不学!”(语重心长，谆谆告诫。)
(2)“孤岂欲卿治经为博士邪!”(反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当经学传授的学官，而是有别的目的。)
(3)“卿言多务，孰若孤?”(反问句，否定吕蒙辞以多务的理由。要重读强调。)
(4)“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”(感叹句，要读出惊讶不解的语气。)
(5)“大兄何见事之晚乎!”(反问句，指责中带有自豪的语气。)
5.分排、分角色比赛朗读课文。
6.指名复述课文，整体感知文章大致内容。
7. 默读课文，概括情节，理清思路。
劝学——就学——议论——结友
五、译译：疏通文意，质疑问难
1.默读课文，结合注解自译课文。不理解之处标注出来。
2.同桌或四人小组讨论不理解的词句。
3.学生对小组讨论中没有解答的疑难问题提出质疑，其他小组学生帮助解答，教师引导。
4.教师出示重点词句，强化理解。
⑴课文注释补充。
谓……曰：对……说。
掌事：掌管国家大事。
但：只不过。
多务：事情多。
孰若：与……相比如何。
遂：于是。
⑵理解下列句子的含义。
①蒙辞以军中多务 应理解为：蒙以军中多务辞。以：拿，用，介词。
②大兄何见事之晚乎!长兄怎样知道这件事这么晚啊!何：怎么，为何。
⑶归纳：
通假字：“邪”通“耶”
古今异义词：博士
一字多义：为 之 见 若
⑷请学生翻译。(一人译一句)
⑸找出文中成语并解释、造句。
①吴下阿蒙
②刮目相待
(“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
例句：你还不知道吗?小明已考上研究生了，可不再是吴下阿蒙了。
“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
例句：听了少管所成员“现身说法”报告后，小明像变了一个人似的，你对他可要刮目相待。)
六、说说：合作探究
1.默读课文回答：
①孙权为什么要劝吕蒙学习?(卿今当涂掌事，不可不学。)
②哪句话证明吕蒙学有所成?(卿今者才略，非复吴下阿蒙。)
③表现吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句?是用什么手法?(士别三日，即更刮目相待;侧面描写)
④鲁肃为什么对吕蒙会“刮目相待”?(因为他从与吕蒙的谈话中，发现吕蒙才略大增，与先前的“吴下阿蒙”判若两人。)
2.课本剧表演或分角色朗读，理解课文。
学生登台表演。
(1)通过朗诵、表演，你认为文中的人物当时神态和心态如何?你能不能用一句话来说说对文中任何一个人的看法?
请几个小组来读一读，互相交流。
(2)分析对话，体会人物形象。想一想孙权、吕蒙是什么样的`人(分析人物形象)?
从哪里可以看出来?(以小组为单位讨论)
分析人物对话，体会人物形象
①孙权：严格要求 殷切期望
以身作则 现身说法
语重心长 言辞恳切
②吕蒙：知错就改 虚心好学 才干谋略 大有长进
3.理解主旨。
学习了这篇短文你明白了什么道理?
(1)读书学习非常重要。
(2)读书给人以乐趣，给人以光彩。
(3)一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。
(4)求知可以改进人的天性。
(5)告诉我们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。
七、联系课文，延伸拓展
1.联系《伤仲永》一课，你觉得本文和《伤仲永》有什么异同?你还能举几个类似的例子吗?
方仲永有天才却没有接受后天教育，而泯然众人;吕蒙通过发奋读书而由“吴下阿蒙”变成令人刮目相待的博学之士，说明一个人的成才与天资有关，更取决于后天学习。
学生联想有关人物与名言。
人物：爱因斯坦、牛顿、丑小鸭
名言：人之为学有难易乎?为之则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。——《为学》
苏老泉，二十七，始发奋，读书籍。——《三字经》
朝闻道，夕死可也。——《论语》
吾生有涯，而知也无涯——庄子
少而好学如日出之阳;
壮而好学如日中之光;
老而好学如炳烛之明。
2.学与不学，使吕蒙发生了巨大的变化，我们今天学习《孙权劝学》是为了什么呢?难道只是为了知道古人的言行吗?知道了这个故事，你从中得到什么启示呢?我们可不可以共同分享?
八、教师总结，布置作业
这是一篇关于劝学和学习的文章。我想我们大家要反问一下自己：我是一个好学的人吗?我正在用学习完善、发展自己吗?如果学了这篇课文，同学们能够认识到学习的重要性，那么我们最重要的目的也就达到了!
作业：
1.背诵全文。
2.选做：写一篇读后感，谈谈学了本文后的体会。
3.课外选读《三国演义》。
板书：
(一)孙权劝学 吕蒙就学 鲁肃叹学 结友而别
【教后反思】
【教学补充】
1、思考：课文在情节的处理上有什么特点?
理解：
①详写“劝学”、“议论”，尤以“议论”为甚;“就学”、“结友”则一笔带过。
②正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。
③情节以人物对话为主。
2、分析人物对话，讨论人物形象
(1)请一位同学朗读孙权的话，进行分析。
思考讨论：
①“不可不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理?
用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，表现了孙权对吕蒙严格要求，同时严厉中又可见殷切希望。语重心长，谆谆告诫。
②“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态?
“邪”表示反问语气，译为“吗”，联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。
③“卿言多劳，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用?
反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。
说明：这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。
(2)找出吕蒙的前后态度变化，说说他是怎样的人。
吕蒙：知错就改 虚心好学
(3)请两位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读难说话时的语气语调。
思考讨论：
①“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?
感叹句，惊讶不解的语气，十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
②“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?
反问句，为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃，“乎”表感叹语气，相当于“啊”。
(4)鲁肃为什么要与吕蒙结友?本文主要采用了什么描写方法?
鲁肃敬才、爱才。侧面表现吕蒙才略进步惊人。
语言(人物对话)
(5)齐读全文，思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?请说明。
孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系;蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。
3、对照板书小结，归纳中心
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人感受到人物说话时的口吻、神态和心理。
三、、拓展延伸
1、学习，使吕蒙发生了巨大的变化。我们今天 学习了《孙权劝学》后，你从中得到了什么启示呢?
一个人即使基础再差,只要努力学习一定能够学有所成.
2、积累有关读书的名言。
修身莫如寡欲,至乐无如读书.
书到用时方恨少,是非经过不知难。
立品定须成白壁,读书何止到青云
鸟要高飞先振翅,人要成才早读书。
少而好学如日出之阳;
壮而好学如日中之光;
老而好学如炳烛之明。
五、布置作业(二选一)
假设你也有个朋友象吕蒙一样不爱学习，你要劝你的朋友学习，你会怎么说呢?写写看。
根据下面情境写一段文字
有一位同学,学习非常刻苦,成绩也很优异,但她不爱体育锻炼,身体状况不好;身为同学的你为她感到着急。今天,你准备用你的语言艺术来规劝她。联系你从《孙权劝学》中学到的规劝技巧，写一段文字。(300字以上)
板书设计：
不可不学(必要性——严格要求，殷切希望。)
孙权 劝学 涉猎、见往事(方法，目的)
孤常读书(以身作则，现身说法)
吕蒙：辞学——就学 知错就改 虚心好学，豪爽的武将风度。
才略大有长进。
论议 轻松调侃
鲁肃：大惊——结友 鲁肃敬才、爱才。侧面表现吕蒙才略进步惊人。
《导学案》拓展训练
1、①迟、晚 ②怎么
2、①年少而学，(就)如同初升的太阳。②我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗? ③只是应该广泛浏览群书,了解历史罢了。
3、从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。
1《劝学》学案 第3篇
一、以“课前预学案”为先导,让预习变成有思考的学习
传统数学课堂教学中,学生课前预习一直是一个难以把控的环节,主要是因为无法具体、准确检测出学生是否进行课前预习,在没有教师监督下的课前预习变得毫无意义,对提高数学课堂教学效率难以发挥出重要作用。因此,教师对“学为中心”“1+2”学案的深入研究,针对其具体内容,重视“课前预学案”在数学课堂教学中的重要作用,通过让学生进行有效的课前预习来不断提高他们的数学水平。
现以苏教版初中数学“一元一次方程”为例,学生首次接触解未知数这个概念,而且这部分知识在学生生活中没有直接体现出来,这对学生学习这部分知识增加了一定的难度。教师从三个步骤展现出了“课前预学案”在课堂教学中的重要作用:第一步,以学生为本,让学生学会看数学课本,学生在教师的指导下,在课前预习中找出了本单元教材内容的重点为“解一元一次方程”;第二步,学生独立思考,解决教师布置的预习任务,教师布置的课前预学中需要解决的问题为“甲乙两班同学去参观科技馆。两班人数相等,甲班平均分成4小组,乙班平均分成6个小组,甲班每小组比乙班多4人。试问,两个班共有学生多少人?”在没有进行课前预习之前,学生对教师提出的数学问题充满了疑惑,而经过有效的课前预习后,学生就可以利用教材内容中的知识点解决数学问题。为了提高课堂教学效率,教师在课前预学案的第三步中侧重于学生提出自己的疑问,通过师生、生生之间的合作解决疑问,使得学生能够掌握全面、准确的数学知识。
由此可见,缺乏有效的课前预习,学生在课堂学习上可能跟不上教师的节奏,导致学生学习数学的难度增加。基于此,在初中数学课堂教学中充分体现学生的主体作用,合理应用“1+2”学案中的“课前预学案”,就可以让学生通过解决课前预习问题、归纳疑问以及课堂解疑不断提高自身的数学水平。
二、把握课中导学案,打造高效数学课堂
课中导学案应用于初中数学课堂教学中的主要目的是让每个学生都可以成为数学课堂中真正的学习者,促进全体学生的共同进步,提高学生整体学习的水平。值得注意的是,在初中数学课堂教学中,课中导学案要充分发挥其自身作用,即必须深入挖掘课中导学案的内涵,而如何应用课中导学案呢?
因此,在初中数学教学中体现以生为本,合理应用课中导学案,教师就必须引导学生拓展思维,让学生多角度、多层面地思考数学问题,让学生在思考和解题的过程中升华数学思维。
三、合理应用当堂检测题,夯实学生所学知识的基础
当堂检测题在课堂教学中的应用,主要目的就是夯实基础,加深学生对所学知识的理解。以生为本的初中数学课堂教学中,要充分展现出学生的主体作用,不断提高学生的数学水平。鉴于此,教师应该合理应用当堂检测题来检查学生对所学知识的掌握情况,以便帮助学生弥补知识漏洞,夯实基础知识。
再以“一元一次方程”为例,教师在教学过程中导入了案例,通过分析学生明确了解题思路,在这个基础上学生将解题思路和解题过程清晰展现出来,即解题过程为“设这个班共有学生x名,如果每人分三本,共分出3x本,加上剩余的20本,这批书共有3x+20本,而每人分四本,需要4x本,减去缺少的25本,这批书共有4x-25本。由于书的数量是相同的,所以得出等式:3x+20=4x-25,最后解得x=45,所以这个班共有45名学生”。通过学生展现出来的解题过程,就可以了解学生对教学内容的理解程度,而且学生拓展思维解决了数学问题,也进一步夯实了知识基础,对提高学生的数学水平具有重要作用。
《劝学》学案 第4篇
荀子，名况，战国末期赵国人，著名思想家、文学家，时人尊称为“荀卿”，曾三次出任齐国稷下学官祭酒，当过楚国兰陵令，后来失官，居家著书，死后葬于兰陵。荀子既继承孔子学说，又摒弃其消极成分，批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。荀子以入室弟子有法家代表人物韩非和李斯之故，在历代遭到一些学者的怀疑（认为他不属于儒家）与抨击。荀子反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他主张治理天下既要依靠“法制”，又要重视“礼治”，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天的环境和教育可以改变人的本性。
《荀子》一书共32篇，前26篇为荀子所著，末6篇或为其门人所记。文篇有标题，这是对《论语》《孟子》等语录体文章的发展，也是先秦说理文臻于成熟的一个标志。《劝学》是《荀子》的第一篇，意在劝导与勉励人们以正确的态度和方法进行学习。作为《荀子》的开篇之作，本文以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者荀子的艺术风格。课文节选《劝学篇》中的四段文字，着重论述学习的重要意义和学习应持的态度。劝，即劝勉、鼓励的意思。
【课堂学习】
（一） 字词积累
1. 正音
（1） 一般生字靛青（diàn）跂而望（qì）舆马（yú）跬步（kuǐ）
驽马（nú）锲而不舍（qiè）金石可镂（lòu）
（2） 多音字木直中绳（zhòng）槁暴（pù)参省（xǐng）假舆马（jiǎ）
（3） 通假字虽有槁暴（yòu）知明（zhì）生非异（xìng）
2. 解词
（1） 实词
劝：劝勉已：停止中：合于槁：枯
挺：直金：金属的刀类砺：磨刀石
须臾：片刻跂：提起脚后跟 疾：快，速，这里引申为“洪亮”
彰：清楚假：凭借，借助 致：达到绝：横渡
跬步：半步骐骥：良马锲：用刀雕刻黄泉：地下的泉水
跪：脚寄托：藏身用心：使用心力
（2） 虚词
而——则知明而行无过矣。连词，表并列。
吾尝终日而思矣。连词，表修饰。
假舆马者，非利足也，而至千里。连词，表转折。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。连词，表顺承，相当于“于是”“就”。
君子博学而日参省乎己。连词，表递进，而且。
于——青，取之于蓝而青于蓝。介词，从；介词，比。
善假于物也。介词，向。
者——假舟楫者，非能水也。表示“……的人”。
不复挺者，■ 使之然也。助词，帮助判断，且提示下文要说的原因。
（3） 通假字（古今字）
■：通“煣”，以火烤木，使其弯曲暴：通“曝”，晒干
生：通“性”，天赋，资质有：通“又”知：通“智”，智慧
（二） 整体把握
1． 翻译全文
【明确】 君子说：学习不可以停止。靛青（是）从蓝草中提取的，但（它的颜色）比蓝草的颜色更深；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，（假如）用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。即使又晒干了，（也）不再挺直，这是煣的工艺使它（变成）这样的。因此木材经墨线划过（斧锯加工）就直了，金属刀剑靠近（拿到）磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己进行检查反省，就能智慧明达，行为没有过错了。
我曾经整天地苦思冥想，（结果）不如片刻学习所得（的收获大）；我曾踮起脚跟远望，（结果）不如登上高处所见的广。登上高处招手，手臂并没有加长，但是人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听的人（却）听得（特别）清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，但是能横渡江河。君子的天赋资质（同一般人）没有（什么）差别，是他们善于借助外物（进行学习）啊。
积土成为山，风雨（就会）从这里兴起；积水成为深潭，蛟龙（就会）在这里生长；积累善行，养成良好的品德，于是精神智慧就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的心境（也就）具备了。所以不积累小步，就没有用来到达千里的办法；不汇聚细流，就没有用来成为江海的办法。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天（也能走得很远），它的成功在于走个不停。雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木头（也）不能刻断；雕刻不停（的话），金石也能雕刻（成功）。蚯蚓没有锋利的爪牙、坚强的筋骨，（却能）向上吃泥土，向下饮地下的泉水，这是用心专一的缘故。螃蟹有六只脚、两只蟹钳，（可是）没有蛇洞和鳝鱼洞（就）没有（地方）可以藏身，这是用心浮躁不专一的缘故。
2． 明确主题
【明确】 本文是《劝学》原文前几段的节录，但也可以看出，作者从“人性恶”的观点出发论述了人的知识、道德不是先天赋予的，而是经过后天的学习教育逐步培养而得的，勉励人们重视学习，坚持学习。只有这样才能增长知识，发展才能，培养品德，获得教养。所选四段融为一体，既可成为一篇完整的短文，又能体现原著精神。
3． 理清层次
【明确】 第一段提出中心论点“学不可以已”，然后分别从意义、作用、态度三个方面予以论证。第二段，论述学习的重要意义，用一系列比喻论证观点，进而推出只有广博学习、不断反省，才能智慧明达、行为无过的结论。第三段，論述学习的作用。先从正面阐述学习的显著效果，接着阐述取得良好效果的原因是借助外界条件，最后得出结论，人需要通过学习来改造、提高自己。第四段，说明学习应持的态度：一重在积累，二持之以恒，三专心致志。
（三） 重点研习
1． 本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动、深入浅出，既有说服力又有感染力。请举例说说本文设喻论证的特点。
【明确】 （1）通俗易懂：为了论述“学不可以已”，作者运用靛青色的提取、车轮的制造以及水寒冷而成冰等日常生活中的事例为喻，形象地论证了学习不能停止的重要性。化深奥为浅近，由感性到理性。（2）方式多样：①正面设喻，如“青出于蓝”“冰寒于水”“■ 木为轮”“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”，“骐骥”和“驽马”，“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理阐释得更具体明白。③博喻铺排：第三段连用“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”几个不同的比喻，既从不同的侧面论证学习的作用，又加强语意，增添气势，体现了节奏美。（3）形式灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”“冰寒于水”，“锲而舍之”“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”“不积水流”两个比喻进一步论证。
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2． 哪几个句子在翻译时需要注意其句式特点？
【明确】 （1）青，取之于蓝而青于蓝。（两个“于蓝”系状语后置，翻译时需分别调到“取”与“青”的前面）（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强。（“利”与“强”系定语后置，翻译时最好分别调到“爪牙”与“筋骨”的前面）（3）虽有槁暴，不复挺者，■ 使之然也。（这是一个复杂判断句，“虽有槁暴，不复挺”是主语，“■ 使之然”是谓语，且谓语是对主语的原因解说，翻译时要补上主语）
3． 试举几个实词活用的例子进行解说。
【明确】 （1）“日参省乎己”的“日”，名词作状语，译为“每日”。（2）“上食埃土，下饮黄泉”的“上”与“下”，方位名词作状语，分别译为“在地上”“在地下”。（3）“非能水”的“水”，名词作动词，译为“游水”。（4）“用心一”的“一”，数词做动词，译为“专一”。
【课后练习】
1. 下列句子中加点的字的注音与释义，全都正确的一项是（ ）
A. 故不积跬步（guǐ，半步）
B. 驽马十驾，功在不舍（nǔ，低劣）
C. 锲而不舍（shě，遗弃）
D. 金石可镂（lòu，雕刻）
2． 下列句子中的“而”字所表示的意义与用法，不同于其他三项的是（ ）
A. 假舟楫者，非能水也，而绝江河
B. 登高而招，臂非加长也，而见者远
C. 青，取之于蓝而青于蓝
D. 积善成德，而神明自得，圣心备焉
3. 从名词活用方面看，下列加点词的用法不同于其他三项的是（ ）
A. 君子博学而日参省乎己
B. 假舟楫者，非能水也，而绝江河
C. 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土
D. 箕畚运于渤海之尾
4. 下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（ ）
A. 全文紧扣“学不可以已”这一中心论点展开论述，重点突出。
B. 本文善于运用比喻来说明道理，把深奥的道理阐释得通俗易懂。
C. 本文运用“蚓”“蟹”两组事例，意在阐明学习要善于积累的道理。
D. 本文多用短句来阐明道理，使行文有气势，语言简明，节奏感强。
5. 下列关于荀子与《荀子》的表述，错误的一项是（ ）
A. 荀子名况，号卿，是儒家学派的最后一位代表人物，也是先秦唯物主义哲学的集大成者。
B. 荀子的入室弟子韩非、李斯都是法家代表人物，所以他也是先秦法家学者。
C. 《荀子》现存32篇，内容丰富，体系初具，包括了作者对哲学、政治、经济以至文学的研究。
D. 《荀子》观点鲜明，善于运用比喻阐明道理，论证周密，形式灵活，具有专题学术论文性质。
6. 把下面的句子译成现代汉语。
（1） 木直中绳，■ 以为轮，其曲中规。
（2） 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（3） 君子生非异也，善假于物也。
（4） 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
7. 把下面《劝学》中的一段文字译成现代汉语，并举例分析其中比喻论證的特点。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
参考答案与解析
1. D（A．跬kuǐ；B.驽nú；C.舍，停止）
2. D（A、B、C项表转折，D项表修饰）
3. B（B项名词做动词，A、C、D项名词做状语）
4. C（用“蚓”和“蟹”两个比喻正反比照，说明有效的学习还要靠专心致志）
5. B（不能据此推断他是法家学者）
6. （1） 木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，（假如）用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。
（2） 君子广泛地学习而且每天对自己进行检查反省，就能智慧明达，行为没有过错了。
（3） 君子的天赋资质（同一般人）没有（什么）差别，是他们善于借助外物（进行学习）啊。
（4） 螃蟹有六只脚，两只蟹钳，（可是）没有蛇洞和鳝鱼洞（就）没有（地方）可以藏身，这是使用心浮躁不专一的缘故。
7. 因此，不登上高山，就不知天有多高；不面临深涧，就不知道地有多厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干越夷貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使他们这样的。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨地对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福、祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。
开头登高山、临深涧等比喻，既通俗易懂，又连喻铺排，颇有气势。从反面譬喻推出观点，与第二大句正面譬喻类推观点构成正反对照。
《劝学》教案学案 第5篇
一、知识教育目标：
1．掌握、积累“劝、已、就、中、疾、致、假、绝”等文言常用实词；学习“于、者、而、然、焉”等文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词。
2．掌握课文出现的“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）”等通假字、词类活用和文言特殊句式。
3．掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
二、能力训练目标：
1．在理解基础上熟读成诵的能力，培养阅读文言文的语感。
2．理解文言词语和句式的能力。
3．理清文章思路，把握中心的能力。
三、德育教育目标：
借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。[教学重难点]熟读成诵 [教学过程] 能举出几个历史上勤学苦读的事例吗？（积累活动一）
提示：头悬梁（孙敬）锥刺股（苏秦）凿壁偷光（匡衡）映雪夜读（孙康）闻鸡起舞（祖逖）[正面] 伤仲永[反面] 能说出几句劝勉学习的格言吗？（积累活动二）提示：学而不厌，侮人不倦。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。学如驾车登山，不进则退。莫等闲，白了少年头，空悲切。
今天我们就来学习激励学习方面的一篇美文。三.作者简介
荀子,战国末期赵国思想家、教育家。名况，时人尊称他为荀卿。曾游学于齐，后三为祭酒，继赴楚国，由春申君任命为兰陵令，著作终老其地。韩非和李斯都是他的学生。《荀子》一书共20卷，现存32篇，大部分为荀子所作，少数出自其弟子之手。《劝学》是《荀子》的第一篇。
四．教师范读或听文本朗读录音。五．学生自读。六．文本解读。
（一）第一二段： 提领重点词句。
重点词：已于輮有中然就参省知
重点句：故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而参省乎己，则知明而行无过矣。问：文本的第一句话在全文中有什么作用？ 明确：提出中心论点。
小结：第二自然段主要讲了什么内容？ 明确：学习的重要性。4．学生试读试译。
（二）第三段： 1．提领重点词句： 重点词：而疾假水绝生
重点句：假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也：善假于物也。2．小结：第三自然段主要讲了什么内容？ 明确：学习的作用。
能举出现实生活中善假于物的事例吗？ 学生试读试译。
提示：乌鸦喝水诸葛亮借东风草船借箭狐假虎威
（三）第四段
1．提领重点词句。
重点词：焉跬步无以一用心
特殊句式：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。难译句：积善成德，而神明自得，圣心备焉。
2．问：第四自然段主要讲了学习的哪个方面？是从哪几个角度来讲的？ 明确：学习的态度和方法。从三个方面来讲的：一要勤积累，二要坚持不懈，三要用心专一。七．小组活动。试把文本的结构纲整理出来。提高自己青出于蓝
中学习的重要性冰寒于水木受绳则直知明而行无过矣 心（正面设喻）改变自己：輮木为轮金就砺则利 论学习的作用：弥补自登高博见
点己不足（反复设喻）登高而招顺风而呼善假于物也 ↓假舆马假舟揖
学要积累积土成山积水成渊神明自得圣心备焉 不不积跬步不积小流
可学习的方法和态度要坚持不懈骐骥驽马 以（正反对照设喻）朽木金石
已要专一蚓——用心一（积的保证缺一不可）蟹——用心躁
八．探索文本写作特色。
把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。试结合最后一段谈一谈。九．整理知识卡片。
通假字：輮有知生兼词：焉 活用：輮水利一上下日
古今异义：金爪牙寄托用心闻 实虚词：劝已中然就疾假致绝焉 特殊句：蚓无爪牙之利筋骨之强
难译句：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。积善成德，而神明自得，圣心备焉。固定结构：无以（有以）名句：课内
1.青，取之于蓝，而青于蓝。2．锲而不舍，金石可镂。节选之外的名句：
①蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
②故不登高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
《劝学》练习学案
(一)选出注音全对的一项（）
①木直中(ｚｈîｎｇ)绳 ②虽有(ｙîｕ)槁暴(ｐù)③不积跬(ｇｕǐ)步 ④锲(ｑì)而不舍
⑤金石可镂(ｌｕî)⑥驽(ｎú)马十驾
⑦假舆(ｙí)马者 ⑧輮(ｒïｕ)以为轮
⑨用心躁(ｃāｏ)也 ⑩生(ｘìｎｇ)非异也。
A.①②⑥⑧⑩ B.②③⑤⑥⑧ C.④⑥⑦⑨⑩ D.①③⑤⑦⑨
(二)下面对加点字的解说，错误的一项是()
A.假(借助，利用)舟楫者 狐假(借助，利用)虎威 不假(借助)思索
B.冰，水为(做，凝成)之 行将为(被)人所并 为(为了)之奈何
C.非利足也，而致(达到)千里 专心致(尽，极)志 闲情逸致(兴致，情趣)
D.劝(劝勉，鼓励)学 劝(用道理打动人)导 劝(劝说，阻止)架
(三)指出说法正确的一项()
A.“蚓无爪牙之利，筋骨之强。”“爪牙”在文中用的是它的比喻义。
B.白居易《忆江南》有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。
C.《劝学》是《荀子》里的第一篇。节选的三段着重论述了学习应持的态度。
D.《劝学》的作者荀况，是春秋后期赵国人，他强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
(四)下列句中活用现象相同的是()
①使之然也②君子博学而日参省乎己③斗折蛇行，明灭可见④假舟楫者，非能水也⑤瑜等率轻锐继其后⑥吾妻之美我者⑦其至又加少也
A.①② B.⑤⑦ C.④⑥ D.②③
(五)指出没有词类活用的句子()
A.假舟楫者，非能水也，而绝江河。B.假舆马者，非利足也。
C.积水成渊，蛟龙生焉。
D.君子博学而日参省乎己。
(六)指出句中多义词的正确义项.非能水也，而绝江河。()
A.断，断绝 B.极，非常 C.横渡，横穿 D.高超，绝妙.锲而舍之，朽木不折。()
A.客舍、房舍 B.住宿、休息 C.放弃、不要 D.施舍.木受绳则直，金就砺则利。()
A.金属 B.黄金 C.锣 D.指金属制的刀剑等。
(七)将下面这些比喻按要求加以归类
1.登高而招，臂非加长也„„顺风而呼，声非加疾也„„.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
3.蚓无爪牙之利„„用心一也。蟹六跪而二螯„„用心躁也。4.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。.假舆马者，非利足也„„假舟楫者，非能水也„„.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。
A.用相同类型事物设喻，从同一角度表达意思的有_________________ B.将相反情况组织在一起，从对照中揭示道理的有_________________(八)下面是“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”一句的几种翻译，请选出最佳的一句()
A.刻一下就舍弃它，朽木也不会折断；一直刻个不停，金石也能雕刻成功
B.刻一下就放掉它，朽木也不会折断；一直刻个不停，金石也能刻成
C.刻一下就停下来，即使是腐朽的木头也刻不断；一直刻个不停，即使是金属、石头也能雕刻出成品
D.刻一下就停下来，即使是腐朽的木头也不会成功；一直刻个不停，即使是金属、石头也能雕刻出成品。
(九)下列加点词含义相同的一项是()。
A.积土成山，风雨兴焉 / 然力足以至焉，于人为可讥
B.善假于物也 / 于是余有叹焉 / 青取之于蓝
C.故木受绳则直，金就砺则利 / 假舆马者，非利足也
D.君子博学而日参省乎己 / 不如登高之博见
(十)下列翻译有误的一项是()
A.君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣——君子广泛学习，而且每天对自己检查反省，就能智慧明达，行为没有过错了。
B.假舆马者，非利足也，而致千里——借助于车马的人，不是脚长得利于行走，却能到达千里远的地方。
C.君子生非异也，善假于物也——君子的本性与人比没有差别，(只是)他们善于借助外物。
D.蚓无爪牙之利，筋骨之强——蚯蚓没有锋利的爪牙，没有强健的筋骨。
(十一)阅读下面一段文字，完成1—6题。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。.选出句式不同于其它三项的一项()
A.善假于物也。B.冰，水为之，而寒于水
C.蚓无爪牙之利 D.君子博学而日参省乎己.选出下面各句中加点字解释正确的一项()
①非利足也，而致千里②非能水也而绝江河③顺风而呼，声非加疾也④驽马十驾功在不舍
A.达到隔断猛烈功劳 B.得到渡过大成绩
C.得到断绝快功绩 D.达到横渡强成功.填空。
本段在论述学习贵在积累时运用了（）和（）的论证方法。4.文中以“骐骥”为喻，用意在于()
A.说明即使天资很高，如果不专心致志，也不能有所成就。
B.说明即使是个千里马，如果不发挥它的才能，也不能有所成就。
C.说明人即使天资很高，如果没有恒心，也不能有所成就。
D.用名马比喻名人，说明名人成就事业并不困难。5.“锲而舍之，朽木不折”译文正确的一项是()
A.如果刻几下就丢下，腐朽的木头也不会断。
B.刻几下但是马上放弃它，腐朽的木头也不能刻断。
C.刻几下于是就丢下，腐朽的木头也不会断。
D.刻几下并且丢下，腐朽的木头也不会刻断。.下列判断正确的几项是()
A.“下饮黄泉”的“下”是方位名词活用为动词。
B.本段三层意思，都是运用正反对比的方法来论述的。
C.文中的最后一句“„„者„„也”是表示原因的判断句式。
D.“锲而不舍，金石可镂”说明只要坚持，再难也能学好。
E.本段的比喻有许多不符合科学实际，因此用这些比喻是不能说明道理的。
F.本段三层意思各有侧重，但又紧紧相承，层层递进，即知识必须积累，积累必须有恒，有恒还须专一。
(十二)晏子治东阿三年，景公召而数之曰：“吾以子为可，而使之治东阿，今子治而乱。子退而自察也，寡人将大诛于子。”晏子对曰：“臣请改道易行治东阿，三年不治，臣请死之。”景公许之。于是明年上计，景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也!”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至，陂池之鱼，以利贫民。当此之时，民无饥者，而君反以罪臣。今臣之治东阿也，属托行，货赂至，并会赋敛，仓库少内，便事左右，陂池之鱼，入于权家。当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜，便僻，景公乃下席而谢之曰：“子强复活东阿。东阿者，子之东阿也。寡人无复与也。”选自《春秋》
注：上计：年终考核地方官的政绩。
1.对下列句子中红色字的解释，错误的一项是()
A.景公召而数之数：屡次
B.寡人将大诛于子诛：责罚
C.而君反以罪臣罪：责怪
D.仓库少内内：交纳
2.对下列句子中红色词语的解释，错误的一项是()
A.子退而自察也 自察：自我反省
B.货赂不至 货赂：钱财礼物
C.原乞骸骨 乞骸骨：请求告老还乡
D.再拜，便僻 便僻：气愤的样子
3.分别比较下列句子中红色字的意义和用法，判断正确的一项是()
a.臣请死之 b.景公许之
c.今子治而乱 d.景公迎而贺之
A.两个“之”字意思相同，两个“而”字用法不同
B.两个“之”字意思相同，两个“而”字用法相同 C.两个“之”字意思不同，两个“而”字用法相同
D.两个“之”字意思不同，两个“而”字用法不同.下列句子在文中的意思是()
a.属托不行 b.以利贫民
A.a.下属请求的事情都不准许 b.把好处让给贫民
B.a.上级嘱咐的事情都不去做 b.以此使贫民获利
C.a.不听从私人请求和托付 b.用来使贫民受利
D.a.不接受亲属委托的事情 b.认为这对贫民有利.a.并会赋敛 b.便事左右
A.a.并且乘机增加赋税 b.随意送给您的亲信
B.a.加倍征收赋税 b.随意送给你的侍从
C.a.会同官吏一起收刮 b.随便赏给自己的部下
D.a.上下串通一起收刮 b.就让部下得到好处.a.子强复治东阿 b.寡人无复与焉
A.a.您一定要再治理东阿 b.我不再指责了
B.a.您务必要再去治理东阿 b.我不再指责了
C.a.您尽力再去治理东阿 b.我不再干涉了
D.a.您坚决地再去治理东阿 b.我不再干涉了
7.以下六句话，属于晏子治理东阿的正确做法的一项是()
a.臣请改道易行而治东阿 b.三年不治，臣请死之
c.属托不行，货赂不至 d.陂池之鱼，以利贫民
e.并会赋敛，仓库少内 f.当此之时，民无饥者
A.a.b.c.d.e.f.B.b.c.d.f.C.c.d.e.D.c.d.8.下列对文章的叙述，正确的一项是()
A.晏子先前治理东阿，廉洁奉公，为民着想，百姓安居乐业，却受到景公的责罚；后来只好改弦易辙，营私舞弊。晏子痛感景公昏庸，辞官而去。
B.晏子先前治理东阿，廉洁自律，一心为民，治绩显著，却受到景公责怪；后来营私舞弊，民不聊生，反受到赞扬。晏子说明真相，使景公翻然醒悟。
C.晏子先前治理东阿无方，因而受到景公的责罚；后来改到易行，使百姓安居乐业，因而受到景公的赞赏。景公挽留他继续治理东阿。
D.晏子先前治理东阿有方，百姓安居乐业，却受到景公的责罚；后来改道易行，反受到景公的褒奖。晏子见景公明白了事实真相，便表示愿终身为景公效力。
参考答案：
(一)A(二)B(三)B(四)D(五)C
(六)1.C 2.C 3.D
(七)A.1.4.5.7 B.2.3.6
(八)C(九)B(十)B
《孙权劝学》导学案 第6篇
年级：七年级下册
学科：语文
编号: qnj-x-15(1)主备人：郑模亮
审核（签字）：
审批（签字）：
课题：《孙权劝学》
课型：新授课
审批时间：
****年**月**日 【学习目标】
1.识记重点字词，学习运用“吴下阿蒙”、“刮目相待”等成语，理解文章内容。
2.朗读课文，揣摩文中言简意丰，生动传神，富于情味对话描写，体会人物各自说话时语气、神态和心理，揣摩人物的性格特征。
3.懂得学无止境，学有益于人的完善和发展的道理。【教学重难点】
1.理解重点文言实词，疏通文意。
2.揣摩体会人物的语言特点，并能读出人物不同的语气语调。【教学课时】一课时 【学法指导】
1.翻译五字法：留（国号、年号、地名、官名、人名、书名等，可照录不翻译），替（用现代汉语词语替换古义词），调（调整倒装句的语序，使之符合现代汉语的习惯），补（补出省略句中省略的内容），删（删去没有实在意义的词）。
2.透过人物语言推测人物神态、口吻、心理，特别注意的是语气词，这种方法为“语气线索法”，同时考虑人物身份及相互关系，以便使推测更合情合理。【知识链接】
孙权：（182-252）字仲谋，吴郡富春人，三国时吴国的建立者，在赤壁之战，与刘备联合，大败曹操。
吕蒙：字子明，三国时吴国名将。少年时不读书，以胆气称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。
鲁肃：学识渊博，孙权的谋士。【学习过程】
一、预习·导学
1.初读课文，查工具书，给下列生字注音。
卿（）邪（）涉猎（）孰（）复（）更（）2.《孙权劝学》选自，本书是（朝）家、家
主持编纂（zuǎn）的 体 史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
3.把预习的疑难汇总出来。
二、自主学习：
1.自由朗读，注意读音和停顿。
2.借助注释和工具书，找出你认为需要注意或重点翻译词语（如通假字、古今异义、一词多义等等）并解释，疏通文意。
3.揣摩人物说话语气，角色（旁白、孙权、鲁肃、吕蒙）朗读。4.能找出人物对话吗？请分析语气和人物(孙权、鲁肃、吕蒙)性格。（温馨提示：请用“我从句子，感受到了 语气，可以看出（人名）的性格。”的句式。）孙权： 鲁肃： 吕蒙：
三、合作交流：
将自主学习中遇到的困难，先一对一合作解决，没完成的再在小组内解决。小组仍未解决的困难由小组中心发言人在展示的最后环节提出来。
四、展示准备：针对小组要展示的问题再次讨论。
五、展示点评：分组展示点评。
六、拓展延伸：
读书学习，使吕蒙发生了巨大的变化，作为跨世纪的一代人，你从中得到什么启示呢？（谈谈你学了这篇课文后有何感受。）
七、作业布置：
1.背诵课文。