端午节散文1000左右

端午节散文1000左右（精选12篇）

端午节散文1000左右 第1篇

端午将至，自然想起怀沙抱石的屈原。千百年来，特性独立的屈原，以诗人的身份，呈现个体生命的魅力，独占了一个民族传统节日的荣耀和精神空间，受到人民如此隆重的纪念，这在中国历史上是绝无仅有的。这种博大而深刻的人文景观，使屈原在历代炎黄子孙心目中，激荡成一首英雄史诗，飘扬成一面鲜红的旗帜。汨罗江，这条无名的小河，也因屈原而变得像长江黄河一样著名了。

大约公元前340年，屈原出生于楚国的一个贵族世家。年青时他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”受到楚怀王的信任，被封为“左徒”，“入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯”。照理说在这样重要的领导岗位上，屈原只要俯首帖耳、人云亦云，就自然功成名就，享受荣华富贵了。然而，屈原却不是趋炎附势的等闲之辈，那颗炽热的爱国心烧得他浑身发热，他屡屡犯颜直谏，“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”“上称帝喾，下道齐桓，中述汤武”，希望楚王在战国七雄并峙的情况下，联齐拒秦，保家卫国。这在当时既是一种爱国行动，也是反对强权的表现。不曾想，屈原的一系列爱国主张却因触动了贵族集团的利益，遭到楚国许多贵族大臣的嫉恨。有人劝他不要“博謇好修”，应随俗以保身，他坦言道：“余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也”。从早到晚不停地上书，不停地唠叨，一有机会，还真抓实干，出使齐国，订立盟约。这个书生，这个工作狂真是太过分了，终于惹来了倾盆的诽谤，疯狂的围攻，于是“王怒而疏屈平”。

他先后被放逐到鄂渚和溆浦，于贫病交加中渡长江，过洞庭，徘徊于湘水，流浪于沅水。当时的鄂渚溆浦是什么样的地方啊，深谷莽林，怪兽出没，荒无人烟。屈原走在崎岖曲折的小路上，肝肠寸断，痛不欲生。学富五车的他怎么也想不明白自己何以总因爱国而生怨，因尽职而招灾?事已至此，本还是有药可医的，战国时风行“出国”，到别国从政为官，屈原遭黜逐放颠沛流离当然也可“择君而事”，但他心系百性，彷徨瞻顾，始终不曾离开国土。国势危急，他心急如焚，“皇天之不纯命兮，何百姓之震愆?民离散而相失兮，方仲春而东迁。”他太爱国君，爱朝廷，爱百姓了，对国家民族，他有一颗放不下，锁不住，比天大，比火热的心，离开祖国他就不能活。

但楚王怕他，烦他，忌用他，竟然将他闲置了二十年，二十年的时间，政治家脱离政治，只须旁观，不得插手，也不得插嘴，心情的苦闷压抑可想而知。屈原人生的最后一幕，司马迁的《史记》演义得极为精彩，“屈原至于江滨，被发行吟泽畔”“颜色憔悴，形容枯槁”。与渔夫的一席对话，更如黄钟大吕，震撼千古，“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!”其孤芳自赏的心态，孤苦无援的处境，高洁的形象，耿介的情操，日月可表，山河为证。

前278年，秦国军队攻下郢都，楚军四散溃逃，百姓流离失所。五月初五，屈原来到长沙的汩罗江，滔滔的江水宛如楚国的苦难东流不尽。他遥望北方，回首往事，感慨万千，写下《怀沙》作绝笔，庄严宣告：“知死不可让，愿勿爱兮;明告君子，吾将以为类兮。”纵身跳进滚滚江水，成就了自绝汨罗的千古悲剧。当所有的吟咏和酬唱起不到任何作用时，就宁愿以死表达自己的执着和清白。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原是位诗人，是位为祖国而生，为祖国而活的诗人。他的一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。其诗不是用墨来写成，而是饱蘸着血和泪涂抹而成。流放，对屈原来说是不幸，但对三湘四水的古老民族却是大幸。就在湘沅之间，这位伟大诗人留下了《离骚》《九歌》《渔父》等杰出诗篇。我们今天读其诗，总是清清楚楚听见一位爱国臣子，一遍遍哭诉，一遍遍表白，总忘不了他那夕阳荒原中，临水远眺，望眼欲穿的形象。我有时想，假使他一生仕途顺畅，假使楚王能察纳雅言，假使“联齐拒秦”的设想成为现实，假使屈原被贬时有人出来为之抗争，历史会怎样改写?人，终有一死，但死后两千多年，还能让人民以一传统节日而永久怀念的人该有怎样的魅力?

“逆境出人才”，怀王不使为官，却为他准备了锤炼思想艺术的极好环境，国家的兴亡，民族的仇恨，思想的沉淀，艺术的升华，火热的激情，浪漫的理想，在他胸中冲撞激荡，既然这股能量不能化为治国方略，就让它熔铸成光辉灿烂的诗歌吧。这也充分说明真正的诗人只有被政治大事所扭曲，挤压，烧炼，锤打时，才能得出合乎历史潮流的感悟，才能成为理想的化身，诗歌也只有插上政治的翅膀，才能鲜活，才能飞翔。如果去掉《离骚》忧国忧民的政治实质，那么无论其辞藻怎样生动华美，也会相去甚远。“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”诗歌是随便什么人都可以写的吗?有思想光芒又有艺术魅力的诗人是随便什么人都可以当的吗?但愿，当我们划旱船赛龙舟，品尝甜甜的棕子时不要忘记柔波深处那颗孤独寂寞的灵魂，那双执著求索的眼睛。

蒹葭苍苍，白露为霜。有位诗人，在水一方……

端午节散文1000左右 第2篇

端午节，最少不了的就是粽子了。先把粽子包好，再把粽子一个个放进高压锅，开小火煮一个小时就可以了。

在等待的时候，我们听见了从不远处传来的赛龙舟声，便一起去看赛龙舟。

一，二，一，二，一加油!加油这里人山人海，可见都是来看划龙舟的。这种一年一度的比赛，是最激动人心的。砰，砰，砰震耳欲聋的鼓声和我们岸上群众的加油激励了那些队员们，使整条龙舟快速地向前进。大家的动作整齐一致，在口号声中体现出了他们的实力。我想，最起劲的，一定就是那个打鼓的了。他的两只手一刻不停地打着鼓，看起来非常累。

这时候，我想起粽子应该快好了，就赶紧回家吃粽子了。回到家，奶奶已经把粽子都拿出来了。我当即就拿了一个粽子解开绳，然后狼吞虎咽地吃了起来。我说道：真是太好吃了!奶奶说：好吃就多拿几个来吃。我随即又拿了两个来吃。

吃晚饭的时候，我们有说有笑，有时讨论端午节的习俗，有时讨论端午节这个节日的来历，还有时讨论自己对端午节的感受

端午节日记500字左右 第3篇

鼓吹擂响，江上早已千帆竞发。人们个个聚精会神，生怕是有错过了什么精彩的一幕。用楠木板精制而成的龙舟上，早已有十几个壮汉在上亟待着。只听得发令枪一声巨响，龙舟应声而出。也顾不得欣赏两岸屏风，人们全都将目光聚集在了那形如巨龙的龙舟上。水花四溅，巨龙腾飞，场面甚是壮观，令人啧啧称奇。冲线之时，全场高呼，场面之壮阔，气势之磅礴，是你说不出也想像不到的，已禁不住叹服了。

端午时节，还为的是纪念伟大的爱国诗人屈原。在楚国被攻破后，他可是带着满腔的热血和浓浓的亡国之恨，毅然投入了滔滔不绝的汨罗江中。“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居!”，这句千古绝唱，屈原所作《离骚》之意，又怎能不让我们悲之泣之呢?

端午节作文600字左右 第4篇

过节总要有仪式感。不能亲临现场看赛龙舟，不爱看电视的爸爸，一大早就守在电视机旁，过把看赛龙舟的瘾。我也兴致勃勃地坐到电视机前，和爸爸一起看赛龙舟。龙舟赛如火如荼地举行着。龙舟选手们坐在龙舟上摆好姿势，只听裁判一声令下，龙舟们便像离弦的箭似的飞了出去。只见龙舟选手们的动作整齐划一，船桨不断划动水面，使水面上不断传来一阵阵的波纹，战斗有多激烈了！各大龙舟小队都拼了命的划，谁都不愿意输，个个都要争第一。这时船头的锣鼓声十分响亮，让人听了十分振奋。岸上观众也在为自己喜欢的龙舟小队加油，可真是十分热闹！

当比赛进行一半时，爸爸最喜欢的一号龙舟比二号龙舟落后一点，他脸上充满了焦急的神色，一边拍着大腿，一边说：“快超呀，别落后！”岸上一号龙舟的粉丝也在为他们加油。最终，一号龙舟得到了冠军，爸爸像一个三岁的小孩子似的，高兴得手舞足蹈。

吃过早饭，爷爷便又跟我讲起了端午节的由来。年年都讲，为了不伤害老人家的心，我还是不厌其烦地配合他听了一遍。哄他老人家开心，全家也开心！

中午一到，妈妈拎着一大袋粽子回来了。刚把粽子从袋子里拿出来时，我就闻到了清香的粽叶和美味的糯米饭。爸爸也顾不得看龙舟比赛了，也走了过来，等着享受这人间美味。北方人爱吃甜粽子，我们南方人最喜欢吃咸粽子。

不一会儿美味的粽子便煮好了，当我掀开锅盖时，迎面飘来一股粽叶的清香和糯米饭的咸香，可谓是清咸双色，让人胃口大开。我不顾粽子的烫，抓一个用剪刀剪开绳子，把里面的粽子倒在碗里，便狼吞虎咽地吃了起来。这里面居然还有卤鸡蛋，真让我胃口更加大开，三两口就把这粽子给吃完了。虽然粽子好吃，但不能吃太多，不然很快就会腻。

端午节作文800字左右 第5篇

粽子有很多种，叉烧粽，玉米粽，蛋黄粽，豆沙粽……荤的素的，咸的甜的应有尽有，我最喜欢包粽子了，提前几天，妈妈就把粽叶洗的干干净净，到端午节的那天拿出来直接用，糯米，红豆，花生等材料也是提前一天泡水里面的，这样包好的粽子熟起来快，也入味。包粽子开始了，我学妈妈先把粽叶卷成圆锥样的空，再往里面放上糯米和瘦肉，要放得不多不少，放多了包不住，放少了不好吃，放好后开始卷粽叶，把材料全部包住，然后再用一根一尺长的线把它捆起来，一圈，两圈……打个结，成功了。包粽子看似简单，实则不易，记得刚开始学包粽子的时候，我手忙脚乱，折腾的额头都冒汗了，才包好一个可怜兮兮的粽子，小且难看，糯米还一个劲往外漏，我趁大家不注意，悄悄把它扔进了垃圾桶，后来，在妈妈的指导下，我终于包成功了一个，然后就越来越熟练。

妈妈把包好的粽子放进煮沸的水中，大火煮了一会儿，需文火慢煮两个小时，不一会儿，棕香味就弥漫了整个厨房，馋的我不时揭开锅盖看看，逗得大家哈哈大笑，仿佛过了一个世纪那么久，终于等到出锅了，妈妈先用筷子夹出来几个放到盘子里晾着，我往往等不及它冷却，就急不可待地开吃，真好吃，这些小小的，不起眼的粽子，不像衣服那么华丽，也不像豪车那么高贵，它十分平凡，毫无张扬之意，却撑起了一个隆重的节日。

端午节450字左右作文 第6篇

这一天，人们不光吃粽子，还赛龙舟，插艾青……这都是过端午节的风俗习惯，据说都是为了纪念爱国英雄屈原的。

端午节的日记700字左右 第7篇

我小时候就一直盼望着过端午节，因为那时候我就知道，端午节可以吃到香喷喷的粽子。今天是端午节了，馋了一夜的我赶紧起来，我惊奇的发现，我的胳膊上、腿上都系上了五种颜色的丝线编成的彩绳。我知道五丝绳代表着父母对儿女的希望和心愿。这是什么时候系上的呀?我百思不得其解。

哎!我不管这些了，我还急着吃粽子呢!“咚咚!”的我跑到了餐桌前一看，嘿!真怪，桌上没有粽子，倒放着糯米，竹叶、白线。“这是干什么?莫非是我们要自己包粽子，太好了!”我马上洗干净了手，在妈妈的指导下，我把白白的糯米放在了水里，糯米变得粘粘的。接着，我又把糯米舀出来，把带着水珠的竹叶摆成十字架形，把那黏黏的糯米、花生、大红枣放到了竹叶上，包出形状来，然后再用线缠上。把包好的粽子放到水里，“咕咚，咕咚!”煮着。只听的粽子在锅里敲着小鼓，听着那悦耳的音乐，我感到好惬意!

粽子煮好了，还有好几个角，竹叶上还带着几滴水珠，冒着热气，白线缠在粽子的腰上，显得好可爱哟!我把竹叶打开，只见露出了白白的糯米，咬一口，细腻可口，糯米里包着花生米、大红枣，吃起来又香又甜，回味无穷。

端午节优秀日记400字左右 第8篇

一下课，老师和同学们就忙开了，我们把鹌鹑蛋洗干净后放进电饭锅，老师又放了许多调味品，如干菜、茶叶、茴香等等。上课时，我们不时去看看电饭锅，心思早就到鹌鹑蛋上了。一会儿，电饭锅便热气腾腾了，整个教室弥漫着香气。这下更把我们的馋虫给勾出来了。可活动要下午才开始，我们只好咽咽口水，盼望时间过得快点。

午睡课时，我翻来覆去睡不着，感觉今天的午睡课特别满长，好容易才挨到下课。我们立刻端端正正坐好，老师终于揭开锅盖，给我们分鹌鹑蛋了，同学们使劲吸着鼻子，想把香气都吸进去。同学们的桌上摆满了粽子和蛋。还没等老师发话，同学们早已抵挡不住美味的诱惑“开吃”了。我也迫不及待地剥开蛋壳，狼吞虎咽地吃起来，一边吃一边还不停地说：“鹌鹑蛋真香，真好吃!”环顾四周，同学们都吃得津津有味，连平时最爱谈天的同学也顾不上说话了。我们边吃边听老师给我们介绍端午节的由来，据说端午节是为了纪念伟大诗人屈原，我还知道端午节有包粽子、做香袋、插菖蒲、赛龙舟等习俗呢!

今天，我们既品尝了美味，又学到了许多新知识，真是一举两得啊!

观后心得1000字左右 第9篇

就影片的镜头运用而言，色彩上的意境塑造、手持镜头的使用，特写、近景、远近的切换，深焦浅焦的转换以及较有层次的打光，无一落下，在展现导演超高创作技巧的同时暗藏隐喻，引起观者的反思。

首先，整部影片在色调方面便是采用了在肤色线上的橙色与湖蓝，在给予观影者舒适体验感的意境中将整个故事娓娓道来。而镜头语言的表达则在镜头的运动以及光线的投射上暗藏玄机，在影片的开头，约克公爵上楼梯预备演讲，这时导演运用的是手持镜头，而手持镜头带来的那种摇晃感与不确定感也正折射出了约克公爵的内心：紧张、忐忑而恐惧。这是由他过往的阴影造成的，而他是否能够克服恐惧并找到自我救赎便是不确定的，这个小而不起眼的隐喻却为全片的结尾埋下了伏笔，实乃妙笔。

此外，影片最令人记忆深刻的地方还在于罗格与伯蒂在语言治疗所内的沟通场景。伯蒂初次接受罗格先生的语言治疗时，两人的目光给人的感觉是对不上的，而导演正是运用了特写镜头来处理这一正反打，并要求演员的视线看向画面的外部而非镜头的中心，从而营造出了一种两人沟通起来并不直接的感觉。这与影片最后两人排练加冕典礼的时候，罗格坐在伯蒂的宝座上而最终激发本不愿选择登上帝位的伯蒂喊出“我就是你的国王!”的那一番争执形成对比，在那个部分导演取用的则是近景的拍摄手法，两人的视线直直相对，也正表明了两者已然敞开心扉并真正做到了互相了解，只是由于观念的不合而引起矛盾。

两次争执，导演在特写与近景的切换中以两人的目光朝向暗喻二者关系，不可不说是创作者智慧的体现。同样，在初次治疗结束后伯蒂走出内阁时，导演也采取了近景的摄制手法，但是它偏重于叙事而非艺术表现与意境营造。而后剧本的发展部分，罗格与伯蒂双双行走在大街上，当罗格劝说伯蒂走上王位后，伯蒂无法直面自己的内心便对罗格进行了一番带有羞辱意味的说教。

伯蒂愤怒离去，留下罗格一人在大街上无措而又无奈，此时导演则运用了远景设置以及类似美国三十年前惯用的摄制方法，即浅焦摄影，它并未迎合人类实际的视觉体验，却是在浅焦中完成了对罗格当下心理的细致刻画以及影片即将发展到高潮的气氛营造。

音效处理作为影片渲染气氛，激发观众观影情绪高潮的重要手段，《国王的演讲》这部影片对其的处理可谓是做到了与情节的高度契合的同时在细腻灵动的音效中舒缓了观众的内心。影片开端，呈现的即是钢琴中弦的演奏并加之竖琴及小型木管乐器如长笛作辅，在这样的极简主义伴奏基调中，偶尔的重音也确实在强调主角在自我的控制中徘徊挣扎，同时，古典乐器的舒缓魅力给予了观影者身心放松的美妙体验，能够令人快速的进入情境并开始对于那段真实历史的品鉴与思考。此后，随着影片情节的建立，弦乐打开，两位主角之间的友谊像花朵一样，音乐也是如此，偶尔轻快跳跃，成为两者在相知中关系逐渐升温的重要隐喻，令观者感受到真挚情谊的美好。

有人考证发现，其实历史上的罗格医生是有营业执照的，但是影片为什么要将这一情节进行改编呢?创作者的智慧便于此时显露—这其实同样对应着故事的主题。行医执照代表社会对于罗格的认同，但一个没有行医执照却有治疗能力的罗格其实更能对应一个不被周围人认可却可以成为一个有担当的好国王的乔治六世，而这样的改编也正是影片进行的一种巧妙的对故事的结构化处理。此外，影片令人印象颇深的一点还在于结尾处伯蒂成功的完成了演讲后，罗格对他说在发W音时仍有些结巴，国王却幽默诙谐地回答他说不能太流利，怕被怀疑是替身。他之所以会这么说，正是因为他接受了自己是一个结巴，但同时也是一个国王，从此他可以不再去纠结他过往的苦难生活，他的直面苦难最终达成了他对自我的救赎。

而随着他自我认同的逐渐上升，他也通过演讲取得了社会的认同并作为一个称职的国王鼓舞了整个国家。其实每个人都是如此，周围可能有很多人会不认同我们，甚至有意无意地流露出不信任，但一个人更应该直面人生中遭受过的排挤、不公等种种苦难，以自己对自己的认同作为力量，救赎自己，达成与自我和社会的和解。

高中作文1000字左右 第10篇

隐于世，我可清风明月，怡然自乐，无所羁绊，无所牵挂，潜心修炼，遗世独立。

彰于世，我亦可廉洁自好，从容淡定，不染污俗，不违本心，积极进取，志存高远。

内心坚毅而独立者，不再为自身处境而或悲或喜，只会专注于自己的追求中，执着坚定。

北宋文学家、政治家范仲淹被贬之后，曾有一时失意，眺望画卷中浩浩荡荡的洞庭湖水，终于豁然开朗，明白个人的得失为小，国家与人民的利益为大，“不以物喜，不以己悲”，这是一种多么高远的境界，是迁客骚人、凡俗世人无法达到的境界。范仲淹心怀天下，忧国忧民而不悲己，他的心何等阔大，何等独立，宦海的浮沉、朝廷的宠辱如何能击垮他?他这一番旷世的参悟和慷慨的陈述又将警醒多少后人，激励多少后人!

当然现实社会，多数人都是随波逐流、追名逐利，内心早已被名利浸染，在生活中迷失自我，人生的意义、存在的价值，统统已抛之脑后。

可是当众人在繁华的城市中无休止的折腾时，有人却选择了另一片天地。某“最美乡村书记”本来毕业于名校，高学历、高才能，但他拒绝了高薪企业的酬聘，毅然回到家乡。经过八年时间，这个贫瘠落后的村庄被他改造成一个富饶又美丽的地方，有了金山银山，还有着绿水青山。他的乡亲们从此安居乐业，幸福生活。他的科学治理方式，又将带动许多中国乡村，会有更多的中国老百姓无须抛家弃子、背井离乡去打工，能在自己的家乡、能和自己的家人们一起过上富裕小康的生活。当记者采访这位“最美乡村书记”，问他为何不留在那些美丽发达的大城市时，他说：“心在哪里，风景就在哪里。”是的，一个人的作为并不会被他的立身之地所决定，穷乡僻壤亦能做出大事业。当其内心至纯，目标至明，他的心无论在哪里，哪里都将是一片盎然春意。

但世上真正能做到独立于世的人又有多少?因为这需要内心的强大和坚定，胸怀大道，排除干扰，执着于自己伟大的追求。

庄周羡慕列子的无所凭依、超然世外，因此放弃宰相职位，甘于淡泊，乐于宁静，渴望达到“无所待”的境界，逍遥于世外，翩跹于蝶梦。却也怀着极大的悲悯与同情，为在战火中呻吟、挣扎的芸芸众生指出了一条生路，成大道于山林。他是纷扰乱世中清幽的长笛，他是铿锵铁马中傲立的菡荷。他的心，丰富而又独立，如他笔下那展翅翱翔九万里的鲲鹏，让几千年来的人们，一次又一次虔诚仰望。

荷生淤泥之中，仍可清高自洁;

菊开百花之后，亦有遗世之姿。

乘风而来，亦潇洒而去，日行千里，世事变幻，但求初心不改，纯心不变!

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端午节的习俗作文500字左右 第11篇

虽说我们当地没有南方龙舟比赛那么隆重，但这一天还是蛮有意思的。

按我们当地习俗，端午节要在门前插艾草。传说插在草是用来辟邪的，实际上艾草也确实对蚊虫有一定防护作用。我早早的拿着剪刀，到西边剪来数只十艾草，从大门到卧室摆了个遍。风吹过，艾草散发着悠悠清香，沁人心脾。这个院子，甚至整个村庄，都被挨操的香味笼罩着。

光有艾草香，只满足了嗅觉，这过个节日，还不得饱饱口福啊!妈妈早早的就准备好了糯米，粽叶，白糖，红枣等，早上十点多钟，妈妈开始包粽子：那糯米已是浸泡了三个多小时的，粽叶也因为煮了两个多小时，散发着清香。妈妈先将四片粽叶错开包卷成三角形，装入约一两糯米，再依次放入三颗红枣，接着放入一两糯米最后用苇叶裹严，再用线绳扎紧一下，最后将棕胚用木板压实，一个粽子就完成了。我呢，就在一旁给妈妈打杂，(帮妈妈装点米，拿片粽叶)忙的不亦乐乎。我想去尝试一下，可妈妈总说我还小，不让我包。包了有七八个，将锅里的水煮开，把粽子放在里面，煮了两个小时，又添上水，闷了一个小时，香喷喷的粽子出炉了!我不禁咽了口唾沫。

写端午节的作文500字左右 第12篇

我赶紧洗漱完毕，吃完早餐，也加入到她们的行列——包粽子。这包粽子也太难学了。看到奶奶她们包的粽子是有模有样的，而我包的却奇形怪状、不伦不类。自己心想：太丢人了。后来奶奶安慰我说：“别伤心，每个人第一次包的时候，都不是很好看的，多学几次就好了。”听了奶奶的话，我又包了几次。功夫不负有心人，终于，我也包出有模有样的粽子了！

可我有一个问题，那是一个一直令我百思不得其解的问题。人们为什么要过端午节？端午节又为什么要包粽子呢？于是，我去问爸爸。爸爸一本正经地解释说：“过端午节是为了纪念一位名叫屈原的人。屈原是一位好官，为国为民。后来因为种种原因跳河自尽了。包粽子是因为有人梦到屈原吃不饱很饿似的，便叫大伙把食物丢到河里给屈原吃。可丢下去的食物全给河里的鱼虾吃光了。大伙们想出了一个办法；就是把食物用竹叶包成棱角的形状，丢到河里去。鱼虾们以为是棱角，就不敢吃了。这样，屈原就能吃到粽子了。那一天是农历五月初五，人们就把这一天定为端午节，在这一天里人们要举行包粽子、赛龙舟、插茱萸等活动。”

这时，奶奶端上了一篮热气腾腾的粽子吆喝道：“吃粽子啰！”我们立刻围拢过去，拿起粽子就津津有味地吃起来。

今天真是太高兴了！我不仅学会了包粽子，还知道了端午节的由来和它的意义。让我们祖国的这一传统节日一直传承下去吧！也让屈原的爱国精神在我们童年的心中生根发芽！

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