尊师守纪范文（精选10篇）
尊师守纪 第1篇
尊师守纪，文明有礼
老师们、同学们：
大家早上好！今天国旗下讲话的主题是：尊师守纪，文明有礼。
在生活当中，我们扮演着不同的角色，有着不同的身份。对老师来说，我们是学生；对父母来说，我们是儿女；对国家来说，我们是一位小公民。我们的身上寄托着父母、老师、祖国的希望。作为一位光荣的小公民，我们怎样才能做到“尊师守纪、文明有礼、从小立志、学会做人”呢？
首先，我们要树立信念，勤奋学习，学会学习，全面发展。学习是终身大事，而老师却不可能伴我们终身。因此，大家要主动学习，学会学习，掌握“捕鱼”的技巧，懂得“点石成金”的“法术”，做到“好学、会学、乐学”。只有从小播下自主成长的“希望的种子”，才能踏上成功的阶梯。
其次，我们要遵守纪律，文明有礼，从小立志，学会做人。有句名言是这样说的：“播下行为，收获习惯；播下习惯，收获性格；播下性格，收获命运。”的确，良好的习惯能架起我们成功的通天之路！为了争做一个文明守纪的小公民，从身边的小事做起，我们必须“从自我做起，加强自护自律，争做文明雏鹰。”例如，在家里向父母长辈问好，主动给他们倒上一杯热茶，添上一碗饭，这是孝敬长辈的表现；每天进校门，对值日的同学点头致意，平时见到老师和客人主动问好，这是尊重别人的表现；在公共汽车上举止文明，不争不抢，见到老弱病残，见到怀抱婴儿的母亲主动让位，这是对他人的尊重和关爱；诚实守信，助人为乐，主动帮助小同学解决困难，这是文明的体现„„
亲爱的同学们，我们正是早晨八、九点钟的太阳，我们身上洋溢着无限的青春与活力，美丽的校园正因我们而更加充满生机！更加靓丽多姿！我们一定要珍惜人生中最为宝贵的年华，用智慧、勤奋与美好的心灵，在这块沃土上吸取丰富的营养，丰满自己的双翼，在不久的将来飞向理想的天空！让我们行动起来，去做文明有礼的一代新人！
尊师守纪 第2篇
爱校
勤学
守纪”再创芭蕉新辉煌
——2017年秋季开学典礼上的讲话稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们: 大家下午好!当盛夏的躁热渐渐褪去，当金桂的馨香飘逸悠远，我们芭蕉小学全体师生，经过一个假期的休整，又相聚在这里，迎来了一个新的学年，开始了新的学习生活。今天我们隆重集会，召开新学期开学典礼，这是一次迎新会，又是一次加油会、动员会!在此，我谨代表学校向新老师、新同学们表示热烈的欢迎，向升入高一个年级的同学表示衷心的祝贺，向所有为新学期的顺利开始，积极努力做好准备工作的老师和同学，表示诚挚的感谢!再过几天，就是我国第33个教师节，在这里让我们以热烈的掌声，向辛勤哺育我们的全体教师致以节日的问候和崇高的敬意!秋天从来都属于辛勤耕耘的人们。在刚刚过去的一学年里，全校师生齐心协力、负重奋进、辛勤工作、努力拼搏，教育教学质量取得了可喜的成绩，教育教学秩序井然，管理机构运转正常，文明的校风，勤奋的学风已逐步形成。我校在去年十月全县第六届中学生乒乓球运动会上获第四名，在今年春季第十一届全县小学生田径运动会上获得了“道德风尚奖”，今年的中考也取得了优异的成绩，张兴林同学以总分625。5分名列全区第一，全区前五名我校占三名，26名学生参考，25人升上普高学习，升学率为96%，八年级的生地结业考试，地理名列全区第一。老师们，同学们，过去的成绩是鞭策我们前进的动力，新的学期，新的开始，带来了新的挑战，也孕育新的希望与憧憬，面对这一更为紧张和富有挑战性的学习与工作，我们每一位教师、学生都应站在新的起跑线上认真审视自己，以满腔的热情投入到新学期的工作与学习中去，为实现自身的目标而奋斗、拼搏!在此，我祝愿并相信我们每一位师生都能以自己的勤奋与智慧书写新学年学习与工作的满意答卷。
新学期开学之际，学校从尊师，爱校，勤学，守纪四个方面对同学们做作出如下要求和希望:
一、尊师: 老师是阳光和甘泉，哺育着未来的巨人。我们文明的言行，优秀的成绩，良好的素质都跟学校老师的辛勤教导有关。老师是我们的长辈，我们应该尊重她，我们要尊重老师辛勤的劳动成果，应该理解老师的心情。要知道老师给我们上的每一节课，都要花费几倍的时间来准备，也就是说，尊重老师，就要认真听讲;尊重老师就要努力完成老师布置的各项任务;尊重老师就要认真对待教师批改后的作业;尊重老师就是见到老师能主动问好;尊重老师就是文明的和老师交流，不顶撞老师等等，这些都是尊重老师的具体体现。相信大家能在新学期做得更好。
二、爱校
我们的学校是一所有着优秀传统的学校，我们有一支过硬的值得尊敬的教师队伍，我们有近五百名向上好学的学生，我们应该为能在这样的学校里学习感到骄傲和自豪，当然荣誉的取得和保持，依靠全体师生的共同努力。我们在这里学习，在这里生活，成长，学校的一草一木都是我们成长的见证者。热爱学校，要从爱护学校的公物开始，要从爱护学校的一草一木，节约学校的水电开始;热爱学校要从热爱班级体开始;热爱学校要做到珍惜学校的荣誉;热爱学校要提高自己言行的文明程度开始，因为你是一个文明学校的学生。热爱学校，要从努力学好本领，为校争光做起。要让大家见到你就说:不愧是芭蕉小学的学生!
三、勤学: 学生的主要任务是学习，学会学习，学习做人，学会劳动，学会生活，都是学习的内容。我们要做一个全面发展而又具有个性特长的人。作为学生勤奋学习是我们的责任。我们要认真预习，认真听课，积极活动，主动参与，认真作业，主动订正，自觉复习……这些都是勤学的内容。学习是辛苦的，但学习又是快乐的，学习的快乐只有勤奋以后才能获得，愿我们每一位同学都能获得勤奋学习带来的愉悦和乐趣!
四、守纪: 我们每一位同学都生活在一个集体当中，我们的学校是一个大集体，我们的班级是一个小集体。在集体中，我们谁也离不开谁。班里有人干了坏事，整个班级都会受到影响。班级里有同学得了荣誉，我们全班同学都会感到光荣。因此，在一个集体中，不管是大集体也好，还是小集体也好，不管是学校里也好，还是班级里也好，同学之间都要互相团结，互相学习，互相帮助，互相关心。只有这样，我们才会不断受益，才会不断提高。当然，一个集体就有一个集体的规范，比如中小学生守则，中学生日常行为规范等等都是我们应该遵守的纪律和守则。这些内容对同学们上课发言，课间活动等等都做出了明确的规定，对同学们的一言一行都有明确的要求。比如，上课要倾听同学发言，发言声音要响亮等等，和人交往要诚实守信等等。例如，同学们在家里向父母长辈问好，主动给他们倒上一杯热茶，添上一碗饭，这是孝敬长辈的表现;同学们每天清早到校时见到老师和客人要主动问好，这是尊重别人的表现;见到同学说一声:你好，这是与同学的友好。在公共汽车上举止文明，不争不抢，见到老弱病残及怀抱婴儿的母亲主动让个位，这是对他人的尊重和关爱。诚实守信，助人为乐，主动帮助小同学解决困难，这是文明的体现。我相信从今天起，同学们都会自觉遵守纪律，文明有礼。从身边的小事做起，争做一个文明守纪的小公民。
加强守纪教育,营造学习氛围 第3篇
一、班级分析
上学年我在高二年级做一个班的班主任, 这个班的学生都是“90后”, 娇生惯养, 在习惯养成与自觉性的培养上存在明显的不足, 再加之经历了一个较长的暑假, 新学期开学后, 班上暴露出许多问题, 如:课间打闹的人多, 课前做准备的人少;课上走神、讲废话、做小动作的人多, 认真听讲、积极发言、要求上进的人少;作业抄袭、马虎了事的人的多, 独立思考、认真纠错的人少。针对这一现象, 我进行了认真的调查, 经过分析发现出现以上问题的原因是:部分学生没有远大的理想, 目标不明确, 学习缺乏动力;很多学生认为离高考还那么的遥远, 学习的时间还很多, 先放松放松。面对当前竞争激烈的高考形势, 以及根据对知识学习的前后联系重要性的认识, 我认为高二年级必须为高三打下坚实的知识基础和行为习惯基础, 才能在高考中取得理想的成绩。为了改变班级上述不尽如人意的情况, 我觉得应当在班级积极加强守纪教育与学习氛围的营造。
二、加强守纪教育
1.从第二周开始, 我利用班会课、晨会课时间, 首先指出班上存在的问题, 剖析问题存在的根源, 然后介绍我国老一代科学家如钱伟长等人胸怀报效祖国的理想, 刻苦努力学习, 终成为伟大学者的例子, 加强对学生理想目标的教育, 以增强学生的学习动力, 同时提出:理想目标的实现需要有脚踏实地的行动, 从现在起我们每位同学都应该遵守纪律努力学习, 为把我们班建设成为全校最优秀的班集体而努力。
2.开展守纪比赛。每天晨会课强调遵守纪律的意义, 指出这是自我自觉性培养的过程, 同时也是在考验我们的自觉性究竟有多高, 我们的毅力究竟有多强, 更是自我约束的一种手段, 每位同学都积极参加, 让我们比一比、看一看, 谁最遵守纪律, 谁是违纪第一人、第二人……
3.建立同桌相互监督机制。同桌之间为相互监督人, 当一方将要违纪或正违纪时, 另一方要进行提醒与监督。为增强同桌相互监督机制的实效性, 我发动全班学生通过讨论明确了监督和被监督双方责任, 对于不能履行职责的将给予一定的纪律处罚。
4.重视违纪的反弹。尽管是无人违纪周, 相对违纪的人要少, 但是往往到了周三周四, 会出现不同程度的违纪反弹, 这时要抓住恰当的时机, 抓典型、抓重点进行全班的批评与教育, 对于班上出现的问题要及时处理, 并且让学生明确违纪是一种不文明的行为, 是一种影响全班同学正常学习生活活动的行为。
5.增加民主管理与民主监督制度。首先是值日班长记载制, 所记载的内容必须公示, 对违纪的同学加以提醒。其次是全体学生问责制, 每天让每位学生在认真学习之余认真观察身边的哪些人不遵守纪律, 并在恰当的时机与其交流, 同时观察有没有改变。最后是宣布活动结束, 对全班同学进行民意测评与评比, 每个人手中都有选与被选的一票, 以起到全班自我管理、民主监督的作用。
三、推动学习氛围的营造
经过无人违纪一周的活动的比赛, 班上违纪人数与次数大幅下降, 违纪情况如下:迟到2人次, 课上讲话没有, 自习讲话2人次 (是相互讨论问题) 。第2周周末, 我向全班同学通报全班违纪情况, 让全班同学感受:我们是进步了还是退步了?让他们亲身体验只要努力定会有成功的喜悦。顺势提出:如何为了巩固这样的成果?如何把无人违纪成为一种自觉行为?如何达到我们的最终目的?故而确定第3周为学习竞赛周活动, 这样既可巩固前一阶段的努力成果, 又能保持良好的学习氛围, 促成学生自我上进, 增加自我成才的欲望。我组织学生进行了如下的评比活动。
1.课前准备工作的比赛, 要求不仅仅是物品上的准备, 更是知识上的准备, 物品准备工作由值日班长课前检查, 知识上的准备由科任老师提问情况来反馈。对于做得不到位、做得不好的人要求及时改正。
2.课堂听课认真与发言积极程度的比赛, 上课首先要看精神状态, 要精神饱满抬头挺胸;其次看发言的积极程度, 对发言的次数与质量进行评比。
3.作业完成的质量比赛, 要求每个人将作业本、纠错本及课堂笔记本拿出来参加全班评比, 由全班同学做评委, 用投票的方式从中选出最好的和不合格的, 好的数量可多一些, 不合格的2—3名即可, 好的要表扬, 差的不批评, 同时要求做得比较好的去帮助做得差的, 要求做得比较差的同学向做得比较好的同学学习, 让好的受到鼓励, 差的从中受到激励。
4.加强计划性比赛, 培养学生有计划地进行学习的习惯, 要求每位同学利用每天放晚学之前的2-3分钟在自育笔记上写下当天所要完成的学习任务, 第二天采用小组互查、老师抽查的方式对照学生自育笔记上的学习计划进行检查, 并要求检查人员认真做检查记录;周末根据检查记录, 评选出进行计划学习做得比较好的同学进行表扬。通过这些做法, 我发现上课走神、讲话、做小动作的人几乎没有了, 认真做作业认真纠错的人多了, 自觉学习的氛围浓厚, 坚持一段时间后计划学习成了很多同学的学习习惯, 大大地提高了学生的学习效率。
四、做好民主测评工作
为了促进自觉性的提高, 营造良好的氛围, 做好民主测评工作很重要。虽然前面的叙述中已涉及民主测评的内容, 但我还想单独谈一谈。民主测评是民主意志的一种体现, 同时也是对学生进行教育的方法和过程。民主测评的结果, 对表现好的同学是一种表扬, 对表现差的同学则是一种鞭策。为了充分发挥民主测评工作的作用, 我在第3周周末安排了一次民主测评, 先要求每位同学认真回顾开学以来来班上总体情况, 然后评选出班上最守纪的同学和学习最认真的同学, 同时也要列举出班上的不良现象和在守纪与学习方面表现不佳的同学。对表现好的同学进行表扬;对于表现不佳的同学, 在进行批评的同时帮助他们找到问题的根源, 做好他们的思想工作, 使其懂得做人的道理, 并在恰当的时候施加一定的压力, 为他们制定切实可行的目标, 要求他们明确实现目标的计划与步骤, 并定期汇报计划的实施情况, 以达到不断提醒和强化督促的作用, 使这些同学在不断的提醒与监督下有切实转变。
通过开学以来的守纪与学习两个方面评比活动的开展, 班风、学风都有了很大的改变, 为了巩固活动的结果, 保持班级已经形成的学习与守纪的氛围, 不断提高学生在守纪与学习方面的自觉性, 我提出第4周为无人监管活动周, 这个活动将是对全班同学自觉性与毅力的又一次考验。全班无人管理, 无人监督, 依靠的是民主监督的力量和已经形成的良好的班风与学风产生的约束力来督促学生的行为, 使守纪与学习真正成为一种的习惯。
五、我的思考
1.学生是有上进心的, 我们要相信他们是希望自己进步的, 学生的上进心能否成为努力进步的行动, 关键是我们能否宣传与发动。
2.教育的过程是培养学生积极情感的过程, 而情感是通过对活动的体验形成的, 所以教育需要一系列的活动来做载体。生动活泼的教育活动能够调动学生参与活动的积极性, 从而取得好的教育效果。
3.学生的可塑性是很大的, 学生的可塑性受环境的影响是明显的, 我们应该为他们营造良好的氛围, 以促进学生的成长与进步。
4.自律与他律是教育的两种形式, 民主监督能够充分发挥这两种教育的作用, 建立健全民主监督制度, 是良好班风和学风形成的重要保证。
摘要：学习要有良好的环境和学习氛围, 这需要积极加强对学生的守纪教育, 有了纪律学生才能在自己所需要的环境中学习。所以良好的纪律是学习的保障, 它能让学生排除杂念, 更好地学习。本文提出加强守纪教育和推动学习氛围营造的一些做法。
尊师守纪 第4篇
国运兴衰,系于教育;教育成败,系于教师。教师肩负着国计民生的重任,于情于理教师都应受到世人的尊敬。“尊师重教”是我国的优良传统,随着社会发展受到文化、经济、教师待遇等因素影响,教育活动中时有发生师生冲突和家长对教师的控告。物质化的现实社会,人们和教师自身都趋向了功利世俗化,逐渐失落了传统“尊师重教”中所蕴涵的人文精神。重拾“尊师重教”的人文精神是教育对人类终极理想追求,对教育和社会的长足发展具重要意义。
人文精神的释义
从字面理解,人文精神是指人的一种精神。西方对人文精神的理解颇多,主要归落到人文主义Humanism,指一种思想态度,认为人和人的价值是最重要的,是针对个体发展各方面的潜能而言。中国在人文精神上的理解与西方存在差异。《易》说:“（刚柔交错）,天文也;文明以止,人文也。关乎天文,以察时变;关乎人文,以化成天下。” “人文”是相对于“天文”即自然而言,是世俗礼法。古代人文精神乃是以礼法规范人及其行为,是社会和谐的一种道德精神,更突出的是社会责任感和理想主义情结的精神。
“尊师重教”中蕴含的人文精神正是肯定教师价值、激励教师自觉承担高度社会责任的内在精神。它对教育乃至整个社会起到了巨大的推动作用精神支持。
传统的“尊师重教”与人文精神
自古以来,中国就有着浓厚的“尊师重教”之风。“尊师重教”无论是对国家还是对各人而言都有积极意义。首先,历代统治者都把教育当成治国之本。《学记》说:“师严,然后道尊,道尊然后民知敬学。”对于统治者而言,一方面,教育的思想政治教化具有规约人的思想行为,稳定社会秩序的作用。《礼记·文王世子》说:“庶子之正于公族者,教之以孝弟…”百姓学的目的是为了做父子,做君臣,守长幼之道。孟子一语道出臣民关系中教育的重要性:“善政,民畏之,善教,民爱之。”“畏”只是百姓受镇压时不得不保持沉默恭顺的畏惧,这是不情愿的,暂时的,终有一天,条件成熟时,百姓就会翻身抗议。而“爱”则能令百姓心甘情愿的跟随。因此,“善政”者不如“善教”者的更能固国。另一方面,教育还关系着国家经济的发展。如孔子的“先富后教”、张载的“先教后富”思想,都认识到“教”是一种人力资源的生产,认识到人的力量对经济的积极作用。统治者要借教育来稳定和发展政权,教育必须通过教师来完成。因此,统治者提倡尊师,实是情理之中。其次,对于普通百姓来说,学而优则仕。百姓受教育是进入社会和拥有一定政治地位的重要途径,与旧贵族分庭抗议,给统治阶层注入新血液,促进社会发展。如颜之推所说:“古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。”教育关系着个人的前途和个人价值的实现,因此,百姓尊师重教。
无论是孔子“仁者爱人”的师生平等的“尊师观”,还是荀子的“天地君师”提倡天地君三者并列地位的尊师,或者是董仲舒的尊卑上下师生关系。其实都是当时社会政治、经济、文化在他们身上的烙印体现。孔子时代,由以前的“学在官府”变成“学在四夷”,久受压迫的社会底层百姓有机会翻身,重新审视自身的价值,要求平等的人权,师生关系在教育中体现为有教无类的平等。荀子处于战国末期,君臣关系是基于新兴地主阶级政权的政治要求。董仲舒“独尊儒术”后的“师道尊严”,教师拥有绝对的权威,“师道尊严”的提出与他所处的时代背景密切相关。处于西汉时期,刚平息“七国之乱”,人心初定,关键是稳定社会秩序,所以当时的统治者在经济上实行“与民生息”,在政治上主张“无为而治”,自然在教育上也重视不足。但随着经济的发展,要求建立统一的中央集权王国趋势愈来愈强。董仲舒的“独尊儒术”应运而生,尊师是为了道的推广,为了父父子子,君君臣臣的尊卑关系,以此维护封建秩序。
在古代的中国,由先秦时期较早相敬如宾的师生平等关系,逐渐滑向“师道尊严”的极端。“师道尊严”在某种程度上成为了是封建等级社会发展的繁衍物,在特定的时期产生了重要影响。它一方面发扬了先秦孔孟“至圣先师”教师的高尚情操,营造了一种教师道德理想主义的人文精神氛围。这种人文精神氛围不仅为教师在社会关系中提供了自我存在的意义和心灵的归属,而且肯定了其社会价值。另一方面却异化了师生之间的和谐关系,弱化了学生的地位,忽视了学生作为教育主体的价值。
当前“尊师重教”人文精神失落及原因分析
近年来,特别是2008年中,网络以及其他的文字媒体多有报道师生之间,教师与学校之间以及教师与家长之间发生冲突甚至生命安全的事件。让人感叹“尊师重教”之风每况日下,特别是师生双方间情感关系漠然导致的隐性或显性的心理上、行为上的某种强度的冲突。学生和社会对教师失去了理想中的崇拜和敬仰,从而出现“师道没落”的现象。自然,这亦有教师自身的原因,教师在物欲横流的现实中,也更趋向于世俗性。“师者传道授业,解惑也。”教师作为下一代的向导,若缺失了对学生的终极关怀的重视和执著探求超越现实的理想世界和理想人格,[3]如何能培养下一代仰望星空精神的追求,全面开发他们的潜能？以下对“尊师重教”的人文精神失落原因进行分析。
(一)古今尊师观对比,教师心理落差强烈
古代“师道尊严”曾赐予教师在教育中绝对的权威,成为教育活动的主导,并受一整套国家制定的事师道德规范的保护和得到百姓的拜膜。[4]教师在某种程度上得到了社会肯定,成为社会上具某种身份地位的人,享受着口体之奉同时获得了精神上的满足。然而今天的教师难以两全齐美,要么是失落了精神的教师,要么只讲奉献的边远地区清贫教师。因此,相比之下,当前教师在心理上与古代教师形成落差。
先秦之后的“师道尊严”具极大的不合理性。它阻断了师生间的接触和交往,结束了孔子的“仁者爱人”、尊重学生个性发展的局面。师生之间平等、相互尊重,是双方关系处于融洽、和谐的状态,学生才能发挥主观能动性,积极主动的向学,吸收教师所讲的东西,从而达到心理上的尊师向学。这样,教师自身价值和知识价值都可受到肯定和尊重。
(二)社会发展的影响
当今社会是一个快速发展的社会,教育相对于古代,呈现多样性特征,学生不仅可以从教师那得到知识,还可从电视、报刊、网络上获取自身感兴趣的多方面知识,打破了教育者与受教育者之间教师为主导的长久不变的固定形式,使两者成为一种主体间的互动关系。因此,有些知识学生已了解,而教师未必懂,教师的知识权威受到了挑战,在个人价值方面受挫,并且学生也会因教师不能满足自身的需求而对教师有不同程度的否认,加剧了教师的失落感。
人的发展有平衡也有不平衡,学生在某些方面的知识高过学生教师,是不可避免的、正常的。孔子曰:“三人行必有我师”。孔子认识到人的差异性,提倡学无常师的思想。韩愈也提昌“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”的师生互相学习、教学相长的和谐关系。教师正视当前社会教育渠道多样性的现实,认识学生的知识结构,善于发现自身的不足,积极学习与改进,从要求自身出发,用人格魅力影响学生,重构“尊师重教”和谐的人文精神。
(三)教师待遇的现实问题
人文精神并非指纯粹的虚无的精神存在,它是立足于现实物质世界,具高度的社会责任,追求理想,实现信仰所需要的一种精神。关注教师待遇,因为待遇关系教师的生计问题,是他们的生活保障。古代中国是小农经济,“半工半农”的生活已解决教师的基本物质生存需要,教师职业更多的是赋予知识分子一种价值实现,精神满足的职业。如今,教师作为一个职业既有公共服务性质又是个人谋生手段,[5]单纯提倡精神安慰的职业伦理,忽视教师待遇则无法与社会发展步伐相一致。教师职业待遇必须满足教师基本的生存需要,才能使教师安心投身到教学中来。
随着社会的发展,教育的需求随之变化,教师的作用和地位也不同。在追求商品化、货币化、世俗化的现代社会,工资待遇是影响人社会地位的因素之一。一定程度上否定过去不讲究报酬的奉献性天职观,重视教师劳动的社会作用及其回报价值,给予教师一定的物质报酬是肯定教师地位及其社会价值的重要手段,是践行“尊师重教”人文精神的现实基础,是对教师生存和发展甚至整个人类长足健康发展的真诚关怀。同时,也可吸收更多的人才从事教师这个行业,对提高教师队伍素质具重要意义。
(四)学生主体地位变化
古代中国的教育目的是“化民成俗”,注重的是受教育者的社会化,发展共性,即社会和谐中人的集体观。当前,社会的价值观起了变化,教育的理念也随之改变,倾向于发展学生个性。“以人为本”、“张扬个性、保护天性”的观念大力倡导,而且学生的权利受到法治社会的保障,学生的主体地位受到空前的重视,教师反而处于极为尴尬的地位。在某市的教师师德岗前培训课堂上,培训教师一再严厉地警告:“不能骂学生,不能打学生,连碰都不得碰！否则你就有可能被告！”崇高教师道德的培养并没有完成却对准教师情感和教育热情进行了挫伤。教师体罚学生是应该受到指责和严格禁止的事情,然而在准教师即将走上讲台时,不是“尊师爱生”师生双方面和谐关系的师德培养而是俨然准教师已经体罚了学生的严厉警告,诚惶诚恐的状态如何能自信、乐观地面对未来的教育事业,教师作为一个人的价值更难以在教育事业中体现,是教师内心情感的沉重挫伤。另一方面,在以礼孝为传统的中国,这样的观念强化了学生自我中心,在一定程度上造成了传统向现代过渡中的文化失落下的迷茫,学生容易陷入迷途而没能及时得到教师指导。“以人为本”走向了另一个师生不和谐的极端。“以人为本”的极端学生中心观,是造成“尊师重教”人文精神失落的原因之一。
以人为本,在教育中就是以学生为主体,目的是了解和尊重学生个性,在此基础上做到长善救失。“以人为本”是教师爱生的表现,是教师对学生的高度责任心。在教学和管理的过程的教师持一定的主导地位来严格要求学生是应该也是必须的,尤其对于自我能力、意志不强的中小学生更加需要教师的指导。教师与学生的个人价值在和谐的教育活动中都能得到很好的体现,师生间相互的尊重,是教育对人的关注和关怀,追求人类理想的“尊师重教”人文精神的表现。
重拾“尊师重教”人文精神的意义
传统的“师道尊严”观使教师长期成为高高在上者。文革时期,教师的社会地位和政治地位降至低谷,以至长时间以来教师处于艰难处境中。教师是一个特殊的职业,它关系着个体终身发展和国家未来。而现实社会过多追求物质文明,忽视精神文明。在教育中表现为功利性追求,忽视了个体和社会情感,令传统的“尊师重教”中蕴涵的人文精神逐渐消失,而它正是教师和社会发展需要的仰望星空的精神和理想。
“尊师重教”中所蕴含的人文精神是重视教育、重视道德人格素质、关怀人的终极追求精神,是几千年来儒家人文精神滋养人类心灵的宝贵资源,也是物欲横流的现代社会对个体发展的尊重,和对真善美社会追求所需要的一种精神。人文精神是人类存在不可或缺的支撑。重建“尊师重教”的人文精神有利于解决教育现实问题和倡导理想两方面,体现了问题导向和理想导向的双重特征。一方面,针对社会上不尊重甚至伤害教师的现象,遏止这种风气,解决教师地位不高的实际问题;另一方面,提倡“尊师重教”又带有强烈的理想色彩,希望通过倡导“尊师重教”进一步提高人民教师的政治地位和社会地位,逐步使教师工作成为社会上受尊敬,值得羡慕的职业之一,形成尊重知识、尊重人才、尊重教师的社会风气。立足现实解决问题并倡导理想,这两方面是相辅相成,促使教师在教育这个特殊职业上重燃对人类发展的终极关怀的社会责任感。
尊师守纪主题班会 第5篇
一．班会目的
针对进入初二以来班里部分学生无视学校规章制度，不遵守课堂纪律，不尊重教师等问题，以主题班会的形式加强师生之间的情感交流，兴起尊师重教的风气，教育学生遵守课堂纪律和学校规章制度。
二．班会形式
班会将以诗朗诵、看视频、表演、做游戏、讨论、采访、合唱等形式开展。
三．班会准备
1.学生提前搜集有关尊师守纪的资料。
2.鼓励学生积极参加到班会中，学生自愿报名，男女主持人各一名，演员若干。3.两名主持人合作制作相关ppt,准备歌曲、视频资料，和知识竞赛题目。班长准备小礼品并检查每一项任务的落实情况。各科代表邀请各科任老师出席本次班会活动。
4.班会开始前一两天，班上要创造一种积极投入活动的态势，班级骨干和每个成员都要表现出积极的姿态。
5.提前布置好教室，在黑板上写上本次班会的主题“尊师守纪”。
四．活动过程
1.主持人在《园丁之歌》这一音乐的渲染下深情引题，营造尊师氛围。2.诗朗诵《献给老师的歌》。
3.观看《我与老师二三事》视频，视频中主持人采访班上4名同学，分享他们与老师之间的温馨感人故事，唤醒师生之间的美好记忆，以此教育学生理解教师，尊重教师，对老师报以感恩之心。4.小品《师生之间》
通过班主任老师问清两名学生上课捣乱，顶撞老师的原因后，教育学生老师的工作离不开学生的配合，教师的初衷还是为了学生好，师生要互相尊重，学生也要遵守各项规章制度。5.小游戏——孤岛求生
先进行分组，每组一名教师和两名学生，主持人分别在不同的地方（依组数而定）地上铺一张全开的报纸，请各组成员均进入报纸上，运用各种方式使成员站在报纸上，不可脚踏报纸之外；各组完成后，主持人再请各组将报纸对折后，再让各组成员进入报纸上。各组若有成员被挤出报纸外，则该组淘汰不得再参加下一回合，游戏进行到只剩下一组成员为止。通过这一游戏，不仅活跃气氛，最主要的是加强师生互动，展现教师亲和的一面，增进师生感情。6.表演——换位思考
由一些学生扮演教师，一些同学扮演调皮捣蛋的学生，最好每个场景都是不同的学生扮演。
（1）上课时与同学说悄悄话，不专心听讲（2）故意顶撞老师，不遵守课堂纪律
（3）上课看小说、听mp3被老师制止后对老师出言不逊（4）进办公室、在上课期间进教室不打报告
通过这些平时常见的不尊师守纪的现象教育学生，如果他们是老师，会作何感想。请扮演老师的同学发表感想，说说当时面对这些现象的心情。再请2~3个同学面对上述种种现象发表感想。
7.采访：主持人采访老师，了解老师希望怎样做才是尊师。
8.知识竞猜，抢答，答对给一些小礼物（教师当场根据每个答对题的学生的实际情况在事先准备好的明信片上写下自己对他/她的祝福语，礼物虽小，但贵在心意）。
（1）教师节是哪一年成立的？每年的几月几日是教师节？（1985年；9月10日）
（2）音乐课后美术课，猜一成语。（有声有色）（3）怀念旧部，猜一礼貌用语。（老师好）（4）毕业献词，猜一古文篇目。（《出师表》）（5）我国第一个职业教师是谁？（孔子）
自我规范,尊师守纪（定稿） 第6篇
八年十二班 吴丹
我校是一个文明的大集体，所以作为我校学生中的一员，我们都应该讲文明有礼貌。为了能达到“规范月”的要求，我向全校同学们提倡∶
第一、要志存高远
1、要树立远大的志向、理想，端正自己的人生态度，努力成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的新时代中学生。
2、要树立责任意识，逐步培养“坚强的意志、豁达的性格、高尚的情趣、奋发的激情”等优良品质。
3、初三学生要努力成为“优秀而文明的五中人”，为全校学生做出良好榜样。初二学生要努力成为“成熟而文明的五中人”，初一学生要努力成为“合格而文明的五中人”。
第二、要讲究卫生
1、注意用眼卫生，努力保护视力，做好眼保健操。
2、注意保持教室和校园卫生，不乱吃零食、不随地吐痰、不乱扔果皮纸屑、包装袋、废弃物。
3、积极参与绿化、净化、美化校园的活动，看见垃圾要及时清理或者捡起后放入垃圾箱。
第三、要遵守秩序
1、上课认真听讲，勤于思考，积极参加课堂活动。自习课认真完成老师布置的作业。不说话，不吃东西、喝水，不做小动作。未经教师允许，不离开教室。
2、课间要文明休息，不在走廊和教室内追逐打闹、高声喧哗，不吹口哨，不打扰别人的学习和休息。
3、上下楼梯、通过楼道要一律靠右行走，要保证楼梯、道路畅通。
第四、语言要文明
1、在校期间要讲普通话。
2、经常使用“您好、谢谢、请、早上好、再见、对不起、没关系、别客气、不用谢”等礼貌用语。
3、第一次见到老师、同学要主动打招呼。学生与学生讲话不要用“喂”、“嘿”，而要称呼对方姓名或互称“同学”。
第五、要尊敬师长
1、尊重老师的劳动，认真上好每一堂课。认真、及时、按要求完成老师布置的作业和其他学习任务。
2、虚心听取老师的教诲，服从教师的教导、管理。
3、不给老师起外号，不在背后对教师评头论足。4.见到老师要主动问好并鞠躬。
5、与教师同行时，要给教师让路、让座、让先。
尊师守纪主题月总结 第7篇
身为学生的我们，也更不难想象——一个班级，如果大家都不去遵规守纪，恪守班级公约，一个班级怎么能有战斗力?而一个学生散漫的班级，又怎能奋发图强，学有所成;一个随心所欲、胡作非为的学生怎能立足社会、赢得明天的辉煌呢?
《中小学生守则》已经给了我们明确的指示：自尊自爱，自信自强，注重仪表，真诚友爱，礼貌待人，遵规守纪，勤奋学习，勤劳俭朴，孝敬父母。学校也有明确的要求，比如说：穿着要得体大方，待人要谦虚礼貌，言行文明要适度。这些说起来简单，但做起来可就不那么容易了。有些同学总是怀着侥幸心理，认为偶尔违反一两条纪律没有什么关系。可是，同学们想过吗?偶尔犯一两次错误本来是可以原谅的，但是如果同学们总是怀着这种侥幸心理，天长日久养成了不良的习惯，再改那可就是比登天还要难了。我们要知道，各种规章制度并不是为了限制同学们的自由，而是为了让同学们拥有一个更加有序的环境，从而获得更大意义上的自由;使同学们能够更好的学习，老师们能够更好的工作，这才是制定各种纪律，规范的真正目的!
环保之星、尊师守纪之星 第8篇
郑清龙，男，802班劳动委员，一直努力改善班级的卫生情况，力争为同学创造一个干净整洁环保的学习环境，做到“班荣我荣，班耻我耻”，以身作则认真搞好班级卫生工作。冯啦，女，802班学生，能够从个人卫生做起，从身边做起，见到垃圾主动捡起，每次大扫除都能主动自荐清洁，具有强烈的环保意识。
学习之星
植智荣，男，802班语文课代表，学习目标明确，上课认真听讲，讲究学习方法，在班中成绩优异，而且进步较大，为人踏实，工作认真，是班级学生学习的榜样。
闫孟晴，女，802班文娱委员，品行端正，学习刻苦、勤奋、非常有信心，成为班级同学心中的榜样，成绩在班级排名中名列前茅，曾被评为校“优秀团干”。
组织管理之星
侯雷，男，802班班长，为人性格开朗活泼，具有较强的班级集体荣誉感，组织能力较强，帮助班主任管理班级，工作踏实，在班级中树立了很高的威信。
田燕，女，802班副班长，平时以身作则，始终坚持“为同学服务”的宗旨，工作认真负责，积极带头共同创建美好、和谐、团结的班级和校园。还被评为“端州区教育系统优秀团干”。
尊师守纪之星
梁婷，女，802班英语科代表，思想品质优秀，工作出色，是老师的得力助手，在校尊敬师长，团结同学，遵守学校纪律，是个品学兼优的好学生。
尊师守纪的演讲稿 第9篇
是学习的积极性不够，没有激发自己的学习热情。学生在学校的主要任务就是学习，我们必须首先安排好学习时间。就我们现在的学习内容和我们应该掌握的知识，自习时间是不够的，更何况我们要提高自己、补回过去的欠缺呢?你说什么时候玩不可以啊，现在只一心学习就可以了，不能给人的感觉是百无聊赖。他们不知道学习是好的，不会想后果，对自己没信心，看什么都不会，用谈话或者玩些东西找精神寄托。
但是你应该知道在社会上父母能一直陪伴着你?能陪伴你多少年?现在不学习，就没有自己的未来发展方向。我们要学会做自己学习的主人。变“要我学”为“我要学”，积极主动地去尝试、学习和探索，去谋求个体潜能的充分发挥。我们对自己的每一节课都要作出安排，完成那些内容，来约束自己。只有当我们对自己的主体角色有了高度的认同感，才会在整个学习过程中真正展示自主、自信、自强的精神风貌，改变学习中，等、靠和无所谓的现象。未来社会是一个学习化社会，自主学习适应了未来社会对现有学校教育的要求，我们要在学习生活中，养成良好的学习习惯，主动学习，善于思考，自立自强，以后不因我们今天放松学习而懊悔，要以今天的学习感到自豪和骄傲!
2.在生活中，我们扮演着不同的角色，有着不同的身份，对父母来说，我们是儿女，对老师来说，我们是学生，对国家来说，我们是一位小公民。我们的身上寄托着父母、老师、祖国的希望，作为一名中学生，怎样才能做到“尊师守纪，文明有礼”呢?
其实很简单，它就是早晨走进校门后遇见老师或同学时微笑着道声“早上好”;受到别人帮助时，真诚的说声“谢谢”;举行升旗仪式时精神饱满，严肃认真;课堂上认真听讲，勤于思考，积极发言;活动课善于动脑，勤于动手，积极实践探究;课间不追逐打闹，上下楼梯靠右行;课外活动遵守纪律，注意安全，注重锻炼，强健身体，磨练意志;平时讲究卫生，文明礼貌，养成习惯，让我们弯下腰，把那一小片果皮纸屑捡起来;拿出纸，把那一小口痰吐进去;奴奴嘴，把那一小句脏话咽下去……
尊师不仅是中华民族的传统美德，也是我们每个学生必须具备的品德修养，更是我们走向社会应该具备的基本素质。向老师请教问题时应该谦虚坦诚，不说谎话;课前做好学习用具的准备工作，上课专心听讲，不随便打断老师的话语。独立、按时完成作业……，所有这些都是尊师的表现，有句名言是这样说的：“播下行为，收获习惯;播下习惯，收获性格;播下性格，收获命运”。的确，良好的习惯能架起我们成功的通天大路，为争做一个文明守纪的小公民，我们必须加强自护自律意识，从我做起，从点滴小事做起。
尊师守纪名人名言摘抄 第10篇
1、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。
2、古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。--韩愈
3、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学，教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。
4、古之圣王，未有不尊师者也。--吕不韦
5、教师的威信首先建立在责任心上。--马卡连柯
6、让你的理想高于你的才干，你的今天有可能超过昨天，你的明天才有可能超过今天。--纪伯伦
7、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。--苏霍姆林斯基
8、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。--海涅
9、凡事以理想为因，实行为果。--鲁迅
10、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。--王卓《今世说》
11、“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”--爱因斯坦
12、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。--苏霍姆林斯基
13、精神空虚，思想枯竭，志趣低下，愚昧无知等，绝不会焕发和孕育出真正的爱。--苏霍姆林斯基
14、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。--乌申斯基
15、国将兴，心贵师而重傅。--《荀子》
16、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。--鲁迅
17、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。--晋·葛洪《勤求》
18、错误在所难免，宽恕就是神圣。--波普
19、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。
20、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”--陶行知
21、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。--《荀子》
22、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
23、只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。--爱因斯坦
24、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。--苏霍姆林斯基
25、用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。
26、思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想活动行为热情激情的大树。--苏霍姆林斯基
27、师者，所以传道，授业，解惑也。--唐·韩愈《师说》
28、要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。--卢梭
29、尊师则不论其贵贱贫富矣。--《吕氏春秋·劝学》
30、你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。--毛泽东
31、感人肺腑的谈话，能医治学生心灵的创伤。
32、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。--孔明
33、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”--陶行知
34、师者，所以传道，授业，解惑也。--韩愈《师说》
35、疾学在于尊师。--《吕氏春秋》
36、没有爱，就没有教育。--苏霍姆林斯基
37、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
38、美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦--车尔尼雪夫斯基
39、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。--孔子
40、圣人无常师。--韩愈
41、在集体中，要尽可能多地要求每位同学，也要尽可能多地尊重每位同学，让每位同学对自己都有信心。
42、“师也者，教之以事而喻诸德也。”--《礼记》
43、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
44、十年树木，百年树人。
45、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。--陶行知
46、老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的`心田才绿草如茵，繁花似锦。
47、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。--列夫·托尔斯泰
48、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。--苏霍姆林斯基
49、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
50、为学莫重于尊师。--谭嗣同
51、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。--葛洪《勤求》
52、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。--乌申斯基
53、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”--陶行知
54、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。--爱因斯坦
55、“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”--马卡连柯
56、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。--孔子
57、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教学生发现真理。
58、举世不师，故道益离。--柳宗元
59、疾学在于尊师。--《吕氏春秋劝学》
60、教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。--巴特尔
61、学贵得师，亦贵得友。--唐甄
62、为学莫重于尊师。--谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
63、教师之所以伟大，在于他（她）永远消耗自己，照亮别人。
64、尊师则不论其贵贱贫富矣。--《吕氏春秋劝学》
65、教师是人类的灵魂工程师。--斯大林
66、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
67、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。--苏霍姆林斯基
68、人不可以不就师矣。
69、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。
70、古之学者必有师。
71、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土……--惠特曼
72、师者，人之模范也。--杨雄
73、教师总是希望学生将来超过自己。
74、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您--老师的爱，天下最伟大，最高洁。
75、“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”--爱因斯坦
76、尊重和爱护学生的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
77、片言之赐，皆事师也。--梁启超《中国历史研究法》
78、人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，在下一代身上留下自己的美理想和对于崇高而美好的事物的信念。--苏霍姆林斯基
79、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。--爱因斯坦
80、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
81、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。--列夫·托尔斯泰
82、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献。
83、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。--卢梭
84、事师之犹事父也。--《吕氏春秋劝学》
85、生活的理想需要广博的哲理。--泰戈尔
86、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。--陶行知
87、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”--陶行知
88、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
89、师道既尊，学风自善。--康有为《政论集·在浙之演说》
90、“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”--爱因斯坦
91、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。--车尔尼雪夫斯基
92、教师是学生的镜子。
93、若要好，问三老。
94、智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加璀璨过目。--高尔基
95、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。--李贽
96、教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，……是过去和未来之间的一个活的环节。--乌申斯基
97、师道既尊，学风自善。--康有为《政论集》
98、师友贵隆亲，古学当自反。
99、在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
100、国将兴，心贵师而重傅。--《荀子·大略》
101、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。--荀子
102、语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要。
103、课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。
104、老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。()
105、教师是学生的镜子，学生是老师的影子。
106、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高更快更远，更令教师欣慰的呢？