笠翁对韵教学课件

2024-07-26

笠翁对韵教学课件(精选14篇)

笠翁对韵教学课件 第1篇

学期伊始,我们每人一节展示课有如火如荼的展开了,经过充分的准备,我顺利地完成了本次展示课活动。为了今后能更好地促进教学工作,现将本节展示课,总结如下:

一、 注重复习、展示学生。

首先,课一开始,我便让全体学生背诵或熟读前面所学内容,学生们都能整齐流利的背诵,接下来我为学生提供个人展示的机会,每个小组两个人背诵,并为本小组挣得五颗小红星,个别学生在背诵时,其他学生也蠢蠢欲动,于是我抓住这个时机,让全体同学都背诵了一遍,并为每一组加了一颗星,使每个学生经常尝到成功的喜悦,学生们学习的劲头更高啦!此外,在课堂上,我通过学生分组讨论、个别朗诵、齐读、男孩女孩对抗赛等都为学生提供了展示自己的机会。

二、 注重与语文学科相结合,加强学生基础知识的学习。

如文中的生字(利用游戏“火眼金睛”训练学生认识文中的生僻字,学生兴趣盎然。)、多音字很多,在教学中我注重引导学生掌握这些知识,加强学生的基本素养。此外我还注重韵脚的知识,

三、 努力寻找文中的各种教育契机。

如当我讲到“燕语对莺啼”时,我引导学生讲出诗《江南春》,学生朗读后,并寻找出韵脚,学生很快就找出了韵脚:红、风、中(第一节课我讲了韵脚的知识,并引导学生找出了文章中的韵脚,他们很快便掌握了韵脚的知识。),学生们品尝到了收获的喜悦。通过此环节的学习即丰富了学生的基础知识,又让学生感受到古诗的意境和韵律,并加深了学生对韵脚的理解和运用,有效地激发了学生对古诗的兴趣,为学生自己创作诗歌打下基础。如:讲“桃李自成蹊”这句话时,我先讲它的寓意“比喻一个人如果有美德,不用声张也会赢得别人的尊重。这句话,还有另一种说法是:桃李不言下自成蹊。它是赞美老师的诗句。”然后引导学生讲出其他赞美老师的诗句。(一日为师,终生为父;玉壶存冰心;春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干;山高水长有时尽,唯我师恩日月长。捧着一个心来,不带半根草去;春风化雨,诲人不倦。)教育学生好好学习,长大后成为国家栋梁,就是对老师们最好的报答,并要求学生向听课的老师道谢,日常生活中尊敬老师。此外,我还挖掘课文中的历史故事《西门豹治邺》和百里奚的故事互相对比。(西门豹――君子之举;百里奚――小人所为。)引导学生向为民除害的“西门豹”学习,争做少年君子……总之,我努力挖掘教育资源,使学生尽可能的得到一些启发,使他们受益。

四、 不足之处。

在本节课中,为了节约时间,我将寻找多音字的环节改变了一下,(只让学生找出,课下写在书上,有意锻炼学生的自学能力,没有像原来一样让学生说其他的读音并组词,然后读。)课堂效果不是太好,给听课的老师们一种蜻蜓点水般的`感觉,内容不够深入。学习细化新课标后,我认为原来学生最喜欢的游戏“藏宝”看起来很热闹,有个别同学没有真正的参与其中,于是,我便将这个游戏删掉,只进行了“接龙”游戏和个别展示环节,以便使自己更了解学生的学习成果,但课堂效果也不是太好,学生学习的兴趣有所下降,读得不太积极,同事建议让我将“接龙”游戏换成“藏宝”游戏,或者是进一步探索,寻找更好的教学方法充实课堂,保证学生的学习兴趣。

总之,一节课匆匆而过,为了将课文中的一些知识点讲到(稍微拓展,就感觉时间不够,学生熟练读所学内容的目的将得不到保证。),我在积极努力的尝试创新中,虽有不尽人意之处,但我相信,经过摸爬滚打之后,我会不断进步的。

笠翁对韵教学课件 第2篇

【教学理念】

《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》指出,中小学各学科课程都要结合学科特点融人中华优秀传统文化内容。语文课程标准对课外阅读中华优秀传统文化作出了量化要求。儿童诵读经典不仅可以明显、快速地增加识字量,还可以使儿童在记忆的广度和理解方面有显著的提高;经典诵读不仅有助于提高儿童的注意力,更有助于儿童人格成长。

“语文教材无非是个例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,练成阅读和写作的熟练技能。”让教材为学所用,为学服务,同时也为学生的提高、发展服务。用好这些例子,超越这些例子,达到举一隅而以三隅反的目的。

【教学目标】

1.在诵读中感悟笠翁对韵有“韵”有“对”的特点。2.在创设的不同情境的运用中会连“对”,会填“对”。

3.在经典诵读中弘扬祖国文化,激发学生热爱祖国语言文字的兴趣。

【教学年级】

五年级。

【教学活动】

一、课前热身

对对子(单字或词语)。

二、故事引入《笠翁对韵》 1.讲《牛郎织女》的故事。

2.认读“牛女二星河左右,参商两曜斗西东”。3.介绍《笠翁对韵》。

三、学习课文,体会“对”“韵”

(一)读通课文,感悟“韵”

指导学生读通句子,初步做到读出节奏。引导学生发现每个对子都押“东”的韵。

(二)再读课文,发现“对” 1.发现对子的特点。

天对地,雨对风。大地对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。

(1)引导学生发现每个对子的字数相同。

(2)借助图片等方式引导学生发现每个对子意思相关,即有的意思相反,有的意思相近,有的属于同一类。

2.运用上下相对的特点猜测不懂的词语的意思。

十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。

质疑解惑。

(1)学生提出不懂的问题,借助图片指导理解前一句。(2)根据意思相关的特点,学生自学理解后一句。3.指导背诵。

四、拓展延伸,运用“对”

(一)配“对”

教师创设情境,提供相关材料,让学生把错乱的词句配对。然后出示正确的答案,让学生有节奏地诵读。

绿 茅店村前,青竹欢笑乐陶陶 山苍苍、天公 红 古柏 夏 雨伯 苍松 花丛蜜蜂戏闹嗡龙 雨蒙蒙 海洋 天空雨中山果落地红 仙鹤 冬 板桥路上,小桥流水唱叮咚

(二)填“对”

师:《笠翁对韵》是儿童学诗最好的教材,是每一个喜欢写诗的人,想成为作家的人的必读经典。很多诗人就用了对韵的方法创作诗句。白毛浮绿水,红掌拨清波。两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

1.发现诗句中的对子。

2.出示一些诗句,请学生小组抽签,根据对子的特点,填写诗句。

远看山有色,()听水()声。

山重水复疑无路,柳暗花明()。

春蚕到死丝方尽,蜡炬()()。

千山鸟飞绝,()人踪()。

海内存知己,()若()。

(三)创“对”

笠翁对韵教学课件 第3篇

1.通过各种形式的诵读,引起学生对国学经典的诵读兴趣。

2.了解经典读物的词句中含有许许多多典故或故事,激发对国学经典的探究欲望。

3.初步接触“对韵”,对汉语言知识有初步的感知。

【诵读指导】

一、经典引入,了解学情

师:(图片出示《弟子规》等国学经典读物, 定格《笠翁对韵》)书名会读吗?关于这本书,你知道些什么?

师:这本书的作者叫李渔,我们现在的人有大名小名,古代人有名有号。(板书:号:笠翁)就是书名的前两个字。他是两百多年前一位伟大的文学家、剧作家。

师:我们在《语文园地三》中学过的对子歌,“天对地……”就来自《笠翁对韵》。

师:今天我们要学习其中的另一个章节。(板书:六鱼。据题质疑)

二、 多种版本,反复诵读

1.带拼音开火车读。

2.去掉拼音读。

3.去掉标点读。

4.竖列读。

5.繁体字版本读。

6.填空试背。

三、理解发现,感知“对韵”

师:你们发现有个字重复出现了很多遍吗?

(出示:对,并显红)

(了解一字对,二字对,三字对,五字对,七字对,十一字对。师生合作齐对、诵读)

师:三个字为什么就不加“对”字了?(感受用字的简洁,行文的节奏感)

师(小结):其实,《笠翁对韵》里的很多词语、句子都藏着故事。 看注释,你能读懂几个?

(教师示范讲故事激趣)

师:除了这里,还有这里(显红:周有若,汉相如。王屋对匡庐……)都藏着许许多多的故事呢,自己课外再去找一找,找到了讲给同学、老师听。

师:再来看看题目《六鱼》,发现什么了吗?(引导学生解决自己提出的问题,发现押韵)

师:(出示书、目录、翻页)《笠翁对韵》里的每一章都是押韵的。每篇都是用韵部做题目的。

(师生一起拍着手带着节奏读)

四、体验吟诵

师:古人读书叫吟诵,讲究平长仄短,声调有高有低,有时还像唱歌一样。(师示范吟诵)

(学生跟师吟诵,师生配乐吟诵)

五、激趣延伸

笠翁对韵教学设计 第4篇

一、导入

中国五千年文化,博大精深,源远流长。我们祖先留下很多宝贵的精神财富。其中影响最为深远,而且跟我们日常生活息息相关的,就是——对联。

1、谁能背背你收集到的对联?(相机讲获取知识的途径。如从长辈处获得、从网络、从生活中获得等)

2、展示老师收集的对联。

新年纳余庆,佳节号长春。

充饥不必图画饼,止渴何须望梅林。

池中荷叶鱼儿伞,梁上蛛丝燕子帘。

3、对联有什么特点呢?(字数相同、对仗)

对仗:古代人写诗或写对联的时候,为了让语言更美,就喜欢用对仗。“对”就是对称、对应的意思。就像这间教室,左边有门,右边也有个门跟它对应。这就是“对仗”。

二、引入新课

古代的小孩,五六岁开始识字的时候,老师就会教他对对子,那么就必须学习这一本书——《笠翁对韵》。

1、板书课题,介绍《笠翁对韵》,并解释。

出示:《笠翁对韵》是清代戏曲学家、文学家李渔所编写,这是一本关于诗韵、对仗的声律启蒙著作。该书语言丰富优美,对学习吟诗、对对子有很大帮助。

“笠”是下雨天戴的斗笠,“翁”是老头,李渔的自称,“对韵”就是古代人对对子,讲压韵的。

2、今天老师和大家一起来学习《笠翁对韵》的第一篇《一东》。板书。

三、体会对仗,理解意思。

1、学生自由朗读,2、师生接口读。

3、质疑:有没有不懂的?

苍穹:天空。牛女二星:牛郎织女二星。

参商:天上的两颗星星,参星位于西方,商星位于东方。两曜:两颗耀眼的星星。日、月、星都叫曜。

故事:参星和商星在北斗七星的一西一东。传说远古时代的高辛帝有两个儿子,整天争吵,最后竟然动起武来。高辛帝没有办法,只好把兄弟俩分别派到十万八千里之外的东部和西部。后来他们一个变成天上的参星,一个变成天上的商星。两颗星星一西一东,每天你升我落,你落我升,永远都见不着面。现在用参商比喻亲友相隔两地,难以见面。飒飒:风雨之声。

戍旅:戍守边疆的战士。句子的意思是:十月的边塞周围,寒霜随风而降,惊扰了驻守的将士们。三东:冬天的第三个月,即十二月。

朔雪:北方的雪。句子意思:十二月的江河上空,漫天飞舞的雪,让渔翁感到十分寒冷。

3、带着理解朗读。

四、体会押韵,品味朗读

1、很多诗歌都是对仗的,除了对仗,诗歌还有另外一个特点。出示:《江南春》(杜牧),指出句末字的读音有什么特点。千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

2、解释押韵:韵一般放在句末,称为韵脚。

3、出示《一东》学生找出押韵的字。明确《一东》是押同一个韵的。

4、押韵的好处:中国的诗歌从一开始就是有韵的。古代诗歌是用来唱的,押韵使诗歌读起来更加琅琅上口,让人回味无穷。

5、指导朗读体会。

6、出示诗词,学生找出韵脚,并指出哪首押一东韵。

题西林壁(苏轼)

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

锄禾(李绅)

锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

五、练习对对子,挑战自我

1、老师出上联,学生对下联。

冷—暖

白-黑

海阔—天空

天南-地北(汉语很神奇,有些四个字的成语拆开来就是两个字的对联,成语掌握多了,说起话来会出口成章,写起作文来下笔如有神。)

福如东海-寿比南山 举头望明月-低头思故乡 日出江花红胜火-春来江水绿如蓝

2、学生自由出对子。

3、出示特殊对子,雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天——回环联 翠翠红红处处莺莺燕燕,风风雨雨年年暮暮朝朝——叠字联

山羊上山,山碰山羊角。咩——

水牛下水,水没水牛腰。哞——

六、作业:将《一东》背给父母听。收集对联。

一、课前热身

对对子(单字或词语)。

二、故事引入《笠翁对韵》

1.讲《牛郎织女》的故事。

2.认读“牛女二星河左右,参商两曜斗西东”。

3.介绍《笠翁对韵》。

三、学习课文,体会“对”“韵”

(一)读通课文,感悟“韵”

天对地,雨对风,大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。

指导学生读通句子,初步做到读出节奏。引导学生发现每个对子都押“东”的韵。

(二)再读课文,发现“对”

1.发现对子的特点。

天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。

(1)引导学生发现每个对子的字数相同。

(2)借助图片等方式引导学生发现每个对子意思相关,即有的意思相反,有的意思相近,有的属于同一类。

2.运用上下相对的特点猜测不懂的词语的意思。

十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。

质疑解惑。

(1)学生提出不懂的问题,借助图片指导理解前一句。

(2)根据意思相关的特点,学生自学理解后一句。

3.指导背诵。

四、拓展延伸,运用“对”

(一)配“对”

教师创设情境,提供相关材料,让学生把错乱的词句配对。然后出示正确的答案,让学生有节奏地诵读。

绿 茅店村前,青竹欢笑乐陶陶 山苍苍 天公 红 古柏 夏 雨伯 苍松 花丛蜜蜂戏闹嗡 雨蒙蒙 海洋 天空 雨中山果落地红 冬 板桥路上,小桥流水唱叮咚

(二)填“对”

师:《笠翁对韵》是儿童学诗最好的教材,是每一个喜欢写诗的人,想成为作家的人的必读经典。很多诗人就用了对韵的方法创作诗句。

白毛浮绿水,红掌拨清波。

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

1.发现诗句中的对子。

2.出示一些诗句,根据对子的特点,填写诗句。

远看山有色,()听水()声。

山重水复疑无路,柳暗花明()。

春蚕到死丝方尽,蜡炬()()。

千山鸟飞绝,()人踪()。

海内存知己,()若()。

(三)创“对”

联系生活情境的语境,填写符合学生认知特点、体现个性化情趣的内容。“青山座座高”“绿树根根直”“白鸟只只飞”

组织学生结合过春节的情境,小组中自主开展语言实践活动。

根据“鞭炮声声响”“新年新景新气象”这两个上对,在小组中选择一个或两个内容,现场创作,填写下对。

笠翁对韵十灰教学设计 第5篇

教学内容

《笠翁对韵》十灰 教学目标

1、通过教学,培养学生诵读的兴趣,继而培养学生对祖国语言文化的热爱之情。

2、继续使学生初步体会对韵中的骈偶相对,声调的平仄交替,朗读的琅琅上口,体会其中的节奏美,音律美。

3、培养学生想象思维能力,使他们体会祖国语言文字丰富的意韵美。

教学过程

一、谈话引入。

1、师生谈话:同学们,今天这节诵读课,我们还要来学习清代的戏曲学家李渔李笠翁的《笠翁对韵》,你们喜欢吗?(喜欢)那老师可要先考考你们喽!同学们,你知道前几首分别压的是什么韵吗?真聪明,那你们看看今天我们要学什么了?(出示《十灰》,齐读。)

2、认识韵脚:谁来说说《十灰》又会压什么韵呢?对!真聪明!

二、初读韵文。

1、自读提示:自己对照上面的拼音来读韵文。听清楚,读的时候有三个要求:①读准字音②读通句子③在老师没说停之前你能读几遍就读几遍

2、圈出韵字:接下来老师要请同学们拿起笔,边读韵文边把每一句话的最后一个字圈出来。

3、看大屏幕:大家帮老师检查一下,老师的韵字圈对了吗?

三、师解词意 阆苑:阆风之苑,神话传说的仙人居地。蓬莱:神话传说中的海上仙山之一。七政:日、月和金、木、水、火、土五星。《书•舜典》:“在璇玑玉衡,以齐七政。”三台:古有灵台、时台、囿台,合称三台。汉代许慎《五经异义》:“天子有三台:灵台以观天文,时台以观四时施化,囿台以观鸟兽鱼鳖。”壶老杖:《后汉书•费长房传》载,东汉费长房从壶公学仙,辞归,壶公给他一竹杖,说:骑之可以到家,长房到家后把杖投入葛陂,杖化为龙。玉人钗:汉武帝升平元年,起招灵阁,有神女留玉钗与帝,后化为五燕升天。望仙阁:南朝陈后主建。思子台:汉武帝立太子,被江妃谗死,帝知其冤,作思子台。玉橘:《汉武外传》载,王母降汉武宫中,享帝以玉橘冰桃雪藕。莲舟:《三辅黄图六》载,太乙真人坐莲舟,燃藜杖,降天禄阁,照刘向读书。马肝:马肝味劣、喻烦粹之意。鸡肋:《三国志•魏书•魏武帝纪》载,曹操攻汉中欲还,出口令曰:鸡肋。杨修曰:“鸡肋弃之可惜,食之无味,示欲还也!”鳷鹊观:古代道观名。凤凰台:在江苏南京市。落梅:汉应劭《风俗通》:“五月有落梅风,江淮以为信风。

金花报:古代状元寄家信报喜,称为金花报。玉镜台:晋温峤娶其姑之女,以玉镜台为聘礼。高士卧:《后汉书•袁安传》载,袁安遇雪天在家高卧不出,人以为贤,举为孝廉。美人来:隋赵师雄游罗浮山,日暮见一美人邀共饮,雄不觉醉卧。醒来在梅花树下,翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅不已。苏子:苏轼守杭州,令西湖沿堤种桃柳,人号苏公堤,简称苏堤。刘郎:唐刘禹锡《自朗州至京 戏赠看花诸君子》诗是文学基本体裁之一。《诗大序》:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”诗和歌的不同之处是:诗以诵为主,歌以唱为主,所谓诗要诵其言,歌要咏其声。诗多为有感而作。更多..诗:“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”

四、朗读成诵。

1、分行读句:那通过刚才的练习,哪些同学们愿意先站起来读给大家听的?老师请七个同学们来每人读一行,其余认真听。

①如果读错了,可以请老师或同学帮助正音,再指名或齐读多读几遍来巩固。②读完一轮后师可引:俗话说——三个臭皮匠,顶个诸葛亮。你们七个小皮匠合作起来,也能顶过诸葛亮啊!还有哪些同学们愿意来赛一赛诸葛亮的?再指名读(到读准为止)。

2、一人试读:谁能一个人把这篇韵文读准确、读完整的?

3、同桌互读:请你像这位同学们一样,大声、准确地把韵文读给旁边的同学们听。

4、多人齐读:还有哪些同学们也想读给大家听的?请想读的同学们都站起来,你们可以给大家再朗读一遍。

5、过渡:同学们,要是让你现在就把这段韵文背出来,你觉得难不难呀?有没有信心?

6、自背:那大家先自己试着背背看。

7、看填空提示背。

①老师引背(提示较多)。②学生自己看提示背(只提示每行第一个字)。

《笠翁对韵》——微 第6篇

注释:“红瘦”句:宋李清照《如梦令》词:“知否,知否?应是绿肥红瘦。”“举杯”句:唐李白《月下独酌》诗:“举杯邀明月,对影成三人。”黄盖:《三国志•黄盖传》载,黄盖为东吴孙权将领,以“苦肉计”诈降曹军,里应外合,成就赤壁之火攻。陈平:《汉书•陈平传》载,陈平乃汉高祖谋臣,刘邦困于白登,陈平用妙计以解围。太白书堂:在江西庐山。李白字太白,题《庐山香炉峰瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。” 孔明祀庙:指四川成都的武侯祠。唐杜甫《古柏行》诗:“孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。”

戈对甲,幄对帷。荡荡对巍巍。严滩对邵圃,靖菊对夷薇。占鸿渐,采凤飞。虎榜对龙旗。心中罗锦绣,口内吐珠玑。宽宏豁达高皇量,叱咤喑哑霸王威。灭项兴刘,狡兔尽时走狗死;连吴拒魏,貔貅屯处卧龙归。

注释:严滩:浙江富春江的严陵濑,汉代隐士严子陵钓鱼处。邵圃:秦代东陵侯邵平弃官种瓜,名东陵瓜。靖菊:陶潜采菊东篱下,谥“靖节”。夷薇:商代末伯夷叔齐,耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食。高皇:指汉高祖刘邦。霸王:指西楚霸王项羽。走狗死:《史记•淮阴侯列传》载,汉高祖擒韩信,信曰:“狡兔死,走狗烹。”卧龙:三国时诸葛亮隐居南阳时,人称卧龙先生。

衰对盛,密对稀。祭服对朝衣。鸡窗对雁塔,秋榜对春闱。乌衣巷,燕子矶。久别对初归。天姿真窈窕,圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母,岭荔红尘进玉妃。霸王军营,亚父丹心撞玉斗;长安酒市,谪仙狂兴换银龟。

识、品、教《笠翁对韵》 第7篇

一、初识《笠翁对韵》

一次偶然在央视三台看到一段视屏,一个六岁的小女孩李尚容运用国学中的韵文去评价身边的事和人,字字珠玑,句句在理,让节目主持人李嘉明汗颜得要走下台重新区投胎,在场的观众是啧啧称赞。由此,李尚容在节目中提过的《笠翁对韵》也深深地印在了我的脑海里,开始搜罗《笠翁对韵》。

二、认识《笠翁对韵》

《笠翁对韵》相传出自明末清初诗人、戏剧家、编辑家李渔之手,他仿照《声律启蒙》写的旨在作诗的韵书。是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。李渔(1610——1680),字墑凡,号笠翁,原籍浙江兰溪,生于江苏如皋。他平生屡试不第,曾建芥子园书铺,刻印大量图书,写剧本,亲自登台唱戏。李渔一生著作武术,有诗、词、曲、文章、戏剧、小说等数十种。

《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物,以平水韵的三十个韵部为目,把常见的韵字都组织进了韵语,这些韵语又都是富有文采的符合格律的对子。该书的特点是词藻丰富、优美,曲故众多。

《笠翁对韵》是一本旨在指导儿童掌握声韵与对仗等知识的启蒙读物。虽然它是写给古代儿童的,但一样有益于今天的孩子。

第一,它含有大量的历史典故,字字珠玑,如果熟读成诵,作文时就可能旁征博引、信手拈来。那些绝妙的对仗,含有明喻、暗喻、拟人、夸张等多种修辞手法,如果能够掌握这些语言技巧,自然能够妙笔生花、文采卓然。此外,它还含了汉语的声律知识,如果把这些知识应用到作文中,就能使文章节奏鲜明、韵律和谐,充满音乐美。

第二,《笠翁对韵》不仅蕴含了灵活多样的语言修辞技巧和随机应变的语言应对能力,有利于提高孩子的语文水平,更为重要的是,它包含了丰富的文化常识,可以提高儿童 国学素养,全面增强儿童的文化底蕴。

三、研读《笠翁对韵》

平水韵有30个平声韵部,即东、冬、江、支、微、鱼、虞、齐、佳、灰、真、文、元、寒、删、先、萧、肴、豪、歌、麻、阳、庚、青、蒸、尤、侵、覃、盐、咸。《笠翁对韵》以这30个平声韵部为标准(前15韵为上平声,后15韵为下平声),将同一韵部的常用字作为韵脚以对句的形式编排起来,并巧妙融合对仗、格律等诗歌、对联创作的规则和技巧,暗含典故,是一部经典对句辞典,一部简明的韵部字典,一部涉猎广泛的典故合集,更是一部包罗万象的百科丛书。

《笠翁对韵》与其他经典不同,每一章节的内容并不集中,有的对句涉及天文地理、草木鱼虫,有的浸润历史、关照现实,还有的说明人生哲理、叙述人文典故。因此,要为每一章总结一个主题几乎是不可能的。然而,这并不是说《笠翁对韵》的章节内容杂乱无章,而是大致有一个可以感知的主线。

四、教学《笠翁对韵》

每周二的第二节课,我和孩子们都徜徉在《笠翁对韵》中。

第一单元是对仗,一共安排了四篇课文,分别是一东,四支,五微和六鱼。在教学中,我先引导学生准确流利地诵读课文,以培养孩子们回环往复的文言文语感;在诵读课文的同时,引导学生认读一些生字生词,掌握一些诗词专用词汇;在诵读课文和认读生字、语汇的基础上,掌握有关对仗、三字对和流水对的相关知识。在读一读、说一说中,孩子们去收获学习的对仗的乐趣:“天对地”、“泉对石”是一字对;“赤日对仓穹”、“吹竹对弹丝”是两字对;“五色笔,十香词”、“独角兽,比目鱼”是三字对。“两人土上坐,一月日边明”是对仗中的当句对;“欲穷千里目,更上一层楼”是对仗中的流水对。

第二单元是押韵。把通韵的汉字,有规律地放在诗篇句尾作韵脚,诵读之际,动听的音韵便应声而起,这就是押韵。自然界泉水叮咚,雨珠滴答。当孩子们诵读着八齐、十灰、十一真和十三元时,仿佛耳畔也听到“叮咚”“滴答”的乐音。在教学本单元中,我没有采取填鸭式讲解,而是结合课文及日积月累的趣味恒生的故事,以及变化练习、组织活动,结合多媒体的方式,引导学生了解知识,诵读课文。通过学习,孩子们知道“春晓——春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”诗中是一共有三个韵脚,分别是“鸟”“声”“少”。在“八齐”中的韵脚字是西、倪、梨、荑、栖和妻,它们有共同的韵母“i”。

第三单元是四声。朗朗的读书声,宛若旋律优美的乐曲,动听而缠绵。每个音符的跃动,都缘于汉语声调高低、曲折、升降的变化,人们总结这些变化,便有了汉语的四声。本单元围绕四声这一核心,层层深入地讲解了四声的提出、四声、五声和四声的变化等相关知识,并最終用这些知识将课文串连起来。对知识的讲解,我没有要求学生完全理解和掌握,也不要求学生了解各课知识之间的逻辑关系,但却要求对中古四声和现在普通话四声之间的关系必须有清醒的认知:一般来讲,现在普通话中的阴平、阳平大体相当于中古的平声,而现在的上声、去声则大体相当于中古的上声去声,则仄声,其中入声要特殊记忆。学习完本单元后,孩子们可以根据现代普通话的读音,把不同声调的字归类到阴平、阳平、上声和去声中;除知晓普通话有四种声调,还知道福建话、广东话有9种声调,苏州话有7种声调;知道七、八、说、发、国、北、月等好多字,在古代都是入声字;知道古人是这样念四声的“平声平道莫低昂,上声高呼猛烈强。去声分明哀远道,入声短促急收藏”。

第四单元对联与诗歌。对联又叫楹联,是一种对偶文学,讲究对仗工整,平仄协调,它是中华民族的文化瑰宝。对联和我们的生活息息相关:过春节家家贴春联;结婚贴婚联;祝寿送寿联;名胜古迹贴满了名人题联……2005年国务院把楹联列入第一批国家非物质文化遗产名录。而诗歌则堪称为中华文学 中璀璨奇葩 。对联智巧诙谐,让人惊叹;诗歌华美秀丽,令人惊艳,它们都巧妙地将中国语言的对仗、押韵、四声技巧运用到诗体中,形成格律、黏对和押韵规则。在具体教学时,以孩子的诵读为主,但会要求孩子们在诵读时有意思地记忆各韵部的一些常用韵字,记忆其中优美而古雅的词汇,并且结合日积月累的趣味横生的故事,以及变化练习、组织活动,结合多媒体的方式,帮助学生打好语文学习的基本功,进而帮助学生扩大阅读范围,增加文化积累,激发学生朗读和背诵的兴趣,培养文言文语感。

学完本单元,孩子们可开心了:因为他们能把错乱的对联连起来,根据每局末尾的字还能分清哪句是上联,哪句是下联;在一首诗中能找出相黏的两个字;在一首诗中标出平仄声是轻而易举的事了。

《笠翁对韵》——齐 第8篇

注释:旄倪:老幼的合称。旄,通“耄”,老人;倪,小儿。竹策:竹制的策书。古代命官授爵,用策书为符信。见《左传•僖二八年》。剪桐圭:《吕氏春秋•重言》:“(周)成王与唐叔虞燕居,援桐叶以为圭,而授唐叔虞曰:‘余以此封汝。’叔虞喜以告周公。……于是遂封叔虞子晋。”柔荑:软和的茅草嫩芽,用以形容女子手的纤细白嫩。《诗•卫风•硕人》:“手如柔荑,肤如凝脂。”狡兔三穴:《战国策•齐策》:冯谖曰:“狡兔有三穴……”鹪鹩一枝:《庄子•逍遥游》:鹪鹩巢于深林,不过一枝。扶少主:汉高祖立吕后子惠帝为太子,既又欲以赵王如意易之。时有商山四皓,曰东园公、夏黄公、绮里季、甪里先生,须发皆白。帝见之曰:“幸烦公等善为调护。”於陵仲子:战国时齐人,即陈仲子。因居于於陵,故号於陵子。楚王欲以为相,不就,与妻逃去,为人灌园,妻子辟纑织履。纑,布缕。引申为织布。

鸣对吠,泛对栖。燕语对莺啼。珊瑚对玛瑙,琥珀对玻璃。绛县老,伯州犁。测蠡对燃犀。榆槐堪作荫,桃李自成蹊。投巫救女西门豹,赁浣逢妻百里奚。阙里门墙,陋巷规模原不陋;隋堤基址,迷楼踪迹亦全迷。

注释:绛县老:晋代有老人,使问其年,曰:“臣小人也,不知纪年,臣生日正月朔甲子,至今四百四十五甲子矣。”师旷曰:“七十三年矣!”伯州犁:春秋时吴国太宰伯嚭之父。测蠡:以管窥天,以蠡测海,喻见小也。燃犀:东晋大臣温峤过牛渚,燃犀照之,见奇状异形,夜梦人曰:“幽明道别,何苦相逼。”成蹊:《史记•李将军传赞》:“谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以喻大也。”后谓为人真诚,自能感动他人。投巫:《史记•魏世家》载,魏文侯时魏俗信巫,每岁以女子投河,曰:为河伯娶妇。西门豹为邺守,投巫师于河,陋俗乃止。 赁浣:《风俗通•琴歌》:百里奚为秦相,堂上乐作,所赁浣妇,自言知音,因抚弦而歌。其歌曰:“百里奚,五羊皮,忆别时,烹伏雌,炊扊扅,今日富贵忘我为?”问之,乃故妻也。 阙里:地名,相传为春秋时孔子授生徒之所,在洙、泗之间。《论语•子罕》:“子欲居九夷,或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”迷楼:隋炀帝游江都,浙人进新宫图。营建既成,幸之曰:“真神仙游此亦当自迷。”因名之曰迷楼。

越对赵,楚对齐。柳岸对桃溪。纱窗对绣户,画阁对香闺。修月斧,上天梯。螮蝀对虹霓。行乐游春圃,工谀病夏畦。李广不封空射虎,魏明得立为存麑。按辔徐行,细柳功成劳王敬;闻声稍卧,临泾名震止儿啼。

注释:修月斧:《天中记》载,有人游嵩山,见道卧者,问为谁:笑曰:“君不知月乃七宝合成乎?月热如丸,其回处常有二万八千户修之,我其一也。”遂示以斧凿。螮蝀:古书上说的虹。 工谀:善于阿谀奉承的人。夏畦:夏天在田地里劳动的人。后也用以比喻一般艰苦工作的人。《孟子•滕文公下》:“胁肩谄笑,病于夏畦。”射虎:《史记•李将军传》:西汉李广守北平,出猎,见草中石以为虎,射之,箭没石中,以为奇。李广一生战功卓著,却不得封侯。存麑:《三国志•明帝纪》注引《魏末传》曰:帝常从文帝猎,见子母鹿。文帝射杀鹿母,使帝射鹿子,帝不从,曰:“陛下已杀其母,臣不忍复杀其子。”因涕泣。文帝即放弓箭,以此深奇之,而树立之意定。细柳:汉文帝时周亚夫军营在细柳。军纪特别严明,受到皇帝的赞誉。 临泾:西汉赤玼守原州,虏不过临泾,人常道其名以吓唬小儿,使之不敢啼哭。

《笠翁对韵》——元 第9篇

注释:扬子渡:古津渡名。在江苏江都县南。谢公墩:山名,在江苏江宁县城北。晋谢安尝居半山,后来宋王安石也尝居此。承乾、出震、叠坎、重坤:指八卦中乾、震、坎、坤四卦符号的形象特点。桃叶渡:在江苏南京市内秦淮河、青溪合流处。晋王献之妾名桃叶,渡江,以歌送之:“桃叶复桃叶,渡江不用楫。”杏花村:唐杜牧《清明》诗:“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”后因以杏花村指卖酒之处。

君对相,祖对孙。夕照对朝曛。兰台对桂殿,海岛对山村。碑堕泪,赋招魂。报怨对怀恩。陵埋金吐气,田种玉生根。相府珠帘垂白昼,边城画角对黄昏。枫叶半山,秋去烟霞堪倚杖;梨花满地,夜来风雨不开门。

《笠翁对韵》——文 第10篇

注释:五典、三坟:相传为远古之书。白接:古代毡巾名。晋代山涛醉后巾帽欹斜。古诗云:“山公斜著白接罹。”五岳箓:道教符箓。

词对赋,懒对勤。类聚对群分。鸾箫对凤笛,带草对香芸。燕许笔,韩柳文。旧话对新闻。赫赫周南仲,翮翮晋右军。六国说成苏子贵,两京收复郭公勋。汉阙陈书,侃侃忠言推贾谊;唐廷对策,岩岩直谏有刘蕡。

注释:燕许:唐张说封燕国公,苏颋封许国公,均以文章显,时人号为燕许大手笔。韩柳:唐韩愈、柳宗元,为古文“唐宋八大家”之二家。周南仲:《诗•小雅•出车》:“王命南仲,往城于方。”《笺》:“王使南仲为将率往,筑城于朔方。”又《何承天表》:“有周之盛,南仲出车……”晋右军:晋代大书法家王羲之,曾任右军将军。苏子:战国时苏秦劝和六国。 郭公:唐郭子仪平定安、史之乱。恢复两京,立下大功。贾谊:西汉大臣、政论家。其政论文有《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》等。刘蕡:唐刘蕡,对策直言,不第。李邰曰:“刘蕡不第,我辈登科,能无厚颜。”上书以己所受授之。

言对笑,绩对勋。鹿豕对羊羵。星冠对月扇,把袂对书裙。汤事葛,说兴殷。萝月对松云。西池青鸟使,北塞黑鸦军。文武成康为一代,魏吴蜀汉定三分。桂苑秋宵,明月三杯邀曲客;松亭夏日,薰风一曲奏桐君。

《笠翁对韵》——东 第11篇

注释:牛女:牛郎、织女二星。河,银河。参商:二星名。《左传•昭元年》载,传说高辛氏有二子,长阏伯,季实沉。兄弟不睦,日寻戈矛。帝迁阏于商丘,主辰;迁沉于大夏,主参,使之永不相遇。斗:北斗七星。戍旅:守边塞的兵卒。

河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。腊屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。

注释:叆叇:浓云蔽日之状。曈曚:日初出将明未明之状。蜡屐:晋代阮孚好蜡屐,谢灵运亦有登山蜡屐。梅子雨:即黄梅雨。五月江南雨,迎梅又送梅。藕花风:夏天荷花开放时的凉风。元王恽诗:“人立藕花风”。“茅店”四句:用唐温庭筠《商山早行)“鸡声茅店月,人迹板桥霜”诗意。

山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。

《笠翁对韵》——鱼 第12篇

注释:芙蕖:荷花的别名。周有若:东周时人,孔子弟子,有若貌似孔子,曾一度奉以为师。见《史记•仲尼弟子传》。汉相如:西汉文学家司马相如。五车书:《庄子•天下》:“惠施多方,其书五车。”后以学富五车称人之博学。和靖:宋林逋(字和靖)种梅于杭州西湖之孤山,其咏梅名句有:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”

吾对汝,尔对余。选授对升除。书箱对药柜,耒耜对耰锄。参虽鲁,回不愚。阀阅对阎闾。诸侯千乘国,命妇七香车。穿云采药闻仙女,踏雪寻梅策蹇驴。玉兔金乌,二气精灵为日月;洛龟河马,五行生克在图书。

注释:选授:量才授官。升除:升,进级,晋升。除,拜官授职,即除去旧职就新职。 参:孔子弟子曾参。《论语•先进》:子曰:“柴也愚,参也鲁。”回:孔子弟子颜回。《论语•为政》:子曰:“吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”穿云采药:《幽明录》载,东汉时刘晨、阮肇,入天台山采药迷路,遇两仙女。踏雪寻梅:唐孟浩然骑蹇驴于灞上踏雪寻梅。洛龟河马:《易•系辞上》:“河出图,洛出书;圣人则之。”汉儒谓洛书即《洪范》九畴。《书•洪范》:“天乃锡禹《洪范》九畴”。汉孔安国注:“天与禹洛出书。神龟负文而出,列于背,有数至于九。”《书•顾命》:“天球,河图。”孔安国注,谓河图即八卦。

欹对正,密对疏。囊橐对苞苴。罗浮对壶峤,水曲对山纡。骖鹤驾,待鸾舆。桀溺对长沮。搏虎卞庄子,当熊冯婕妤。南阳高土吟梁父,西蜀才人赋子虚。三径风光,白石黄花供杖履;五湖烟景,青山绿水在樵渔。

《笠翁对韵》——江 第13篇

注释:银釭:银灯。马武:汉光武帝之将领,中兴有功。龙逄:关龙逄,夏桀之大臣。四收列国:宋代大将曹彬平南唐、西蜀、南汉、北汉。三筑高城:唐代张仁愿筑三受降城,以威镇北敌。弄玉:秦穆公之女,吹箫引凤,跨凤升仙。斩蛇:刘邦曾在芒砀山斩一白蛇。

颜对貌,像对庞。步辇对徒杠。停针对搁笔,意懒对心降。灯闪闪,月幢幢。揽辔对飞艎。柳堤驰骏马,花院吠村尨。酒量微酣琼杳颊,香尘漫印玉莲双。诗写丹枫,韩女幽怀流御水;泪弹斑竹,舜妃遗憾积湘江。

《笠翁对韵》全文 第14篇

一东 天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾濛濛。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。

[注]海树:海边的树。(南齐)谢眺诗:“暖暖江村见,离离海树出。”苍穹:苍,青色。穹(qióng穷),穹隆,愿意是高大圆顶的空间。这里借指天空。苍穹即青天。《尔雅?释天》:“穹苍,苍天也。”雷隐隐:隐隐,雷声或车声。旧题司马相如《长门赋》:“雷隐隐而响起兮,象君主之车音。”古诗《孔雀东南飞》:“府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸。俱会大道口。”秋月白:白,今读阳平,古入声字,所以是仄声。白居易诗:“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”牛女句:牛,牵牛星。女,织女星。河,银河。《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”参商句:参和商是二十八宿中的两宿。商即辰,也即是心宿。参宿在西方,心宿居东方,古人往往把亲友久别难逢比为参商。杜甫诗:“人生不相见,动如参与商。”斗,指二十八宿之一的斗宿,不是北斗。两曜,古人把日、月、五星称七曜,曜就是星。又解,《左传?昭元年》载,传说高辛氏有二子,长阏(yān淹)伯,季实况。兄弟不睦,日寻戈矛。帝迁阏于商丘,主辰;迁况于大夏,主参,使之永不相遇。(喾,传说上古帝王名,号高辛氏)。戍旅:戍(shù树),防守边疆。戍旅,古代守边的士卒。朔雪:北方的雪。南朝(宋)鲍照学刘公干体诗五首之三:“胡风吹朔雪,千里度龙山。”(唐)戴叔伦吊畅当诗:“朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。”

主旨讲解

“天对地,雨对风”是一个字对一个字,我们称为“一字对”。“天”是大 1 自然的一部分,“地”也是大自然的一部分,两者正好相对。“雨”是一种自然气象,与它相对的必须也是自然气象,因此对“云”、对“霜”、对“雾”、对“雪”都行。这里以“风”相对,是因为要押“一东韵”。

“大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹”都是两个字对两个字,我们称为“两字对”。同一个句子里出现的全属于同一类事物,用的都是近义词,所以它们属于“正对”。

河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,浩月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。

[注]河对汉:河,黄河。汉,汉水。由于河可以借指银河,汉也可借指银河。(宋)秦观词:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。”雨伯对雷公:雨伯、雷公是古代神话中的雨神和雷神。雨伯原称雨师,为了属对工整,这里把师改作伯。叆叇(àidài爱代):浓云蔽日之状。木华《海赋》:“叆叇云布。”曈曚(tóngméng童蒙):太阳将出天色微明的样子。蜡屐(jī机):古人穿的一种底下有齿的木鞋,以蜡涂抹其上,叫蜡屐。晋人阮孚性旷达,一次,客人来访,正赶上他在以蜡涂屐,并且心情平静、自言自语地说:“未知一生当著几两(双)屐。”后世就成了典故。谢灵运亦有登山蜡屐。过天星:这里指流星(陨星)。过,可平仄两读,这里读平声。吐魄月:魄,又作霸,月球被自身遮掩的阴影部分。古人对月的圆缺道理不理解,以为月里有只蟾蜍,是由它反复吞吐造成的。吐魄月就是刚被吐出的月,指新月,所以说它如弓。李白诗:“蟾蜍薄太清,蚀此瑶台月,圆光亏中天,金魄遂沦落。”驿旅句:驿(yì义),古代官府设立的招待往来官员的旅舍(shè社)。驿旅,住在驿舍的旅客。梅子雨:即梅雨、黄梅雨。江南当梅子黄时,阴雨连绵,故称黄梅雨。(宋)贺铸词:“一川烟草,满 2 城风絮,梅子黄时雨。”池亭句:挹(yì义),酌酒。这句的意思是:荷花香气阵阵吹来,人们在亭台上饮酒。(元)王恽(yùn运)诗:“人立藕花风”。浩月:浩,字通皓。月光茫茫的样子。这一联,是从(唐)温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗隐括出来的。

山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄公梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。

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