“三进三同”社会实践调研报告

“三进三同”社会实践调研报告（精选8篇）

“三进三同”社会实践调研报告 第1篇

寒假“三进三同”社会实践调查报告

学院：专业：姓名：学号：

实践地点：

实践时间：

实践背景：为贯彻落实《中共重庆市委、重庆市人民政府关于做好大学生社会实践工作的通知》（渝委发〔2010〕27号）文件和全市大学生社会实践工作电视电话会议精神，组织高校学生进村社、进农户、进田间，与农民同吃、同住、同劳动.实践目的：让大学生亲身进基层、进村子、进农户，与农民同吃、同住、同劳动。深入到农村一线，切实地让大学生了解农民生活和农村现状，帮助大学生了解国情市情民情，增进同农民群众的感情，增长实践才干。

按照学校开展“三进三同”党性作风实践锻炼活动的要求，我于2011年一月到````开展了为期一周的“三进三同”活动，通过进村子、进农户，同吃、同住、同劳动.我其实也是一个农村的人，但是我从小没有在农村和真正的农民一起生活，所以以前对农村的生活状况其实是有一定的了解但并不深入。这次“三进三同”的活动，让我从另一个角度去观察，又对他们有了新的认识和体会。并且深入地了解他们的实际困难，解决了一些实际问题。同时，还结合开展了“结穷亲”活动，到“亲戚”家走访、慰问。活动中，我深入到农村一线，了解民情，使自己受益匪浅，感受颇多，使我对“三进三同”活动有了更加深刻的认识，进一步增进了与农民群众之间的感情，进一步增强了自己的党性观念及党性修养，对共产党有了新的认识，提升了工作及自己的学习能力。

我这次到的是一户四口之家的典型的农民家庭，家里有两个儿子，但是儿子在外面打工，都没有回家，家里面只有一对中年的夫妇。接近年关，大家脸上都洋溢着喜气洋洋的微笑，笑的特别朴实与真诚。刚来到的时候，大家都不知道我到底来干什么，直到我一说明来意。大家便非常热情的邀请我去他们自己的家。来帮助我完成我要完成的任务大家都非常愿意帮助我。最后我选择了他们这个四口之家。

一进到他们家，就体会到了一个真正的农民生活的环境，他们一直住在农村很少进城。他们都是依靠务农来维持一家人的生活。他们家的房子是用砖砌的，只有一层楼，孩子不再的时候，家里显得有点冷清。灰白色的墙，写满了生活的艰辛留下的痕迹。家里有一间屋子堆满了烧火要用的柴。家里唯一的电器就是一台很老式的电视机。婆婆说她也很少打开电视机来看，因为她不用依靠它来消磨时间。她一年四季都会很忙，闲下来的时候，也会找点事情让自己忙起来。比如说，弄一些干柴回来，或者自己用竹子编一些做农活必须用的工具，拿到市场上去卖，也能增加一点家里的收入。

第一天来到这里，生活还真的有点不习惯。在家里的时候，热水是随时都有的。到了这里，无论什么时候用热水，都必须自己去烧水用。我要做什么，他们都不让我自己去动手，都争着帮我去做，弄得我自己是真的非常不好意思。而且如果要去厨房，会弄得全身都是灰。可她好像并不怎么在意这些。现在正值一年最寒冷的几天，今年的冬天特别地冷，连我们这里

几十年都不会下雪的地方，都飘起了鹅毛大雪。手一摸到那冰冷的水，简直是凉的沁骨。而且他们这里的自来水还没有开通，要用水必须到几里外的水井里挑水喝。我不忍心让一位老年人为了我增加去挑水的频率，所以我尽量节约用水。

我是下午的时候到他们家的，所以在他们家吃了我第一顿晚饭。做饭的过程有些艰难，至少对于我来说，有那么一点。婆婆炒菜，我帮她烧火。这样一个看似简单的事情，我做起来，好像并没有那么轻松。一开始，我就被那浓浓的烟呛了个半死，还有不断飘出的烟灰，熏得我眼泪直流。婆婆笑着，让我到一边休息去。她说她一个人就能行，但是我又不能让她一个人做，所以我最后还是坚持下来了。只是这一顿饭做的我头上，衣服上沾满了柴灰。还差点变成了一个花脸猫。不知道是因为自己做了这顿饭，还是因为其他什么原因。尽管没有什么菜，我觉得特别好吃。吃饭的时候，婆婆一个劲儿叫我多吃点。她说她觉得很不好意思，没有什么好东西拿来招待我，其实她都把家里最好的东西拿出来了，又是香肠，又是腊肉的，还一个劲儿叫我不要客气。她这样说倒是让我觉得特别不好意思，因为我来本来就是来体验生活的，并不是来享受生活的。如果把什么好东西拿给我那就不叫来体验生活了。那天晚上吃了饭，我们很早就睡觉了。他们家的床，是用稻草来铺的，稻草上面有一床棉絮。虽然不多，但睡着还是挺温暖的。可能是因为路途比较累了，我很快就进入了睡眠状态。

第二天，我改变了以前在家睡懒觉的习惯，一大早便起了床。婆婆说她今天要去土里面干活。虽然我觉得我已经起的够早了，但我起来的时候，婆婆已经把早饭做好了。她说，她怕我在她家睡得不习惯，晚上没休息怎么好，便没有叫我起床，想让我多睡会儿。没想到我这么早就起来了。吃完饭休息了一会儿，我们便向地里出发了。婆婆说她要松一松地里的土，以便开春过后更好地种地。一开始我不知道怎么挖，在旁边看了一会儿过后，我觉得挺简单的。于是就拿着锄头，开始像模像样地挖了起来。婆婆说叫我不要挖，怕把我的鞋子弄脏了，说她自己来就行了。在我的坚持下，我还是挖了几下。看似轻松的活儿，做起来并没有那么地容易。首先那个锄头就非常地重，然后地还必须挖的均匀，真是一件不容易的事情。后来，我提出来照几张像。婆婆好像没有经常面对镜头，她好像有点紧张，一会儿担心照片行不行，一会儿担心自己的衣服脏。真是一个朴实的农民啊。

我们干完活回到村子里后，我和几个村子里的叔叔阿姨就拉起了家常。

婆婆说，其实实行新农村建设以来，他们农村的变化其实挺大的。国家的各项政策都是为了他们着想。给他们的房子“穿新衣、带新帽”，修乡村公路，让他们的出行更方便了。而且他们还在考虑让他们通上水和气。让他们以后的生活更加地方便。现在做一个农民，优惠政策有许多。提起党的优惠政策，他们说那可是很多的。现在农税也不用交了，孩子上学也是免书本费的。

我了解到他们的生活始终是艰辛的，要关注着天晴下雨，面朝黄土背朝天地辛苦耕作，可是一年的收成，却比不上城里人一个月的工资。通过这些，我深深地体会到中国农民的不容易。

但是党一心一意是在人民着想，一心一意为人民服务。而且这次“三进三同”的实践活动也是为了要了解农民的生活各方面的困难，以便改进。

这次“三进三同”的活动，让我在和农民朝夕相处的过程中，增强了与农民的感情，了解了他们的期望，他们的需要。真正地了解了民情。有力地促进了农村经济社会发展和和谐发

展。让农民也体会到共产党对农民的关心和关爱。让我深刻感受到共产党为人民群众服务的真谛，就是要切切实实地做到思想上尊重群众、感情上贴近群众、行动上深入群众，真正把人民群众的愿望和呼声作为各项工作的出发点和落脚点；坚持群众路线的根本，就是要保持与群众血脉相通、心气相连，密切联系群众，多渠道与群众沟通，为群众想问题、办事情。只有这样，党群干群关系才能避免“油”、“水”分离，实现“鱼”、“水”情深，党的事业和我们的工作才能真正得到群众的长久支持和拥护。避免了在自己的办公室里搞调研的不实作风，也避免了走马观花式的工作方式。体现了中国共产党艰苦奋斗的精神。艰苦奋斗既是中华民族的伟大精神财富，也是我们党的优良传统和政治本色，既是工作作风和思想作风，也是凝聚党心、民心，激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量。求真务实是党永葆蓬勃生机的法宝，只有真心贴近群众，掌握群众的思想动态和生活语言，才能不断提高与群众打交道的能力；只有认真倾听群众声音，保持与群众进行经常性的面对面交流，才能找准解决各种困难和问题的方法途径，做到真正取信于民。群众是最真诚的朋友，朋友之间才能说真话、知真情。这样的活动才能真正得了解群众的疾苦，才能从根本上改变和提高农民的生活。

这次活动，是大学生了解农民的生活和农村现状，感受民生疾苦，增进同农民群众感情的重要途径。我很感谢长江师范学院给了我这样一次机会。

作为新时期的当代大学生，积极响应“三进三同”党性作风锻炼活动，有助于大学生自身基层经验的积累，有助于加强大学生扎根基层、服务农村的思想理念，有助于切实提高大学生自身修养和自身素质，为促进新农村建设起到积极的推动作用。

密切联系群众“三进三同”活动是正确的群众工作方法，应该作为大学生社会实践的生动教材。重庆自开展机关干部密切联系群众“三进三同”以来，为广大群众带来了实惠，深受广大群众的赞誉和支持，证明了密切联系群众“三进三同”活动是正确的群众工作方法。作为当代大学生来讲，密切联系群众的思想对他们来讲越来越遥远，基层经历对于他们来讲更是形同陌路。如今，让大学生进基层、进村子、进农户，与群众同吃、同住、同劳动，让他们在体验实践锻炼过程带来的乐趣的同时，理解什么叫密切联系群众，什么叫基层。在今后的大学生实践锻炼活动中，“三进三同”活动可以并且应该作为一堂必修课。

当今社会，大学生的竞争是越来越激烈，压力是越来越大。我觉得我们应该多参加“三进三同”这样的实践活动，来充实自己的阅历，真正地了解中国的国情，才能知道以后如何奉献社会。

附录：

“三进三同”社会实践调研报告 第2篇

三进三同是指进基层、进村子、进农户，深入到农村一线、深入到农民群众中以及同吃、同住、同劳动，吃住在农民家中。下文是聘才网为你收集的三进三同实践报告3则，欢迎你参考借鉴。

三进三同实践报告一

“三进三同”实践报告是派斯学院根据重庆市委“三进三同”实践锻炼活动的安排，要求每个在校大学生暑期认真落实，磨练意志，并要求大学生能体察民情，关注民生。于是这个暑期我便回到家乡安徽省怀宁县洪铺镇金鸡村来体验它的活动精神。

(一)家乡基本情况

通过学习“三进三同”活动精神使我知道这次回家不仅仅是帮助父母亲干农活，更重要的是了解家乡农村的一些基本情况，了解广大农民的需要。因此我对我们镇作了调查，对于我们镇的各村来讲他们主要经济收入并不是务农而是在外打工。据资料知，我们镇目前在外省打工经商的总人数有上万人占总人数的三分之一左右。对于我们金鸡村来说几乎所有20岁以上到45岁以下的青壮年都不在家中，而是外出打工，在我们家就有很多人就讲务农根本就不是一条出路。既挣不到钱又累而且还要看老天的脸色，风调雨顺对他们来说就是福。所以大部分外出打工的都是生活所逼。在我们村务农的主要是五十岁左右的人，也就是我的父辈和祖辈的那部分人。于是在我们村就有这么一个说法“五六十岁是大劳力，七十岁的自做自吃”的确是这样的。一次留下来的都是爷爷奶奶带着孙子，孙女在家生活。他们能做的只能管家里吃的。现在我们这留守儿童问题是很严重的，父母从小就不在身边缺少母爱和父爱。孩子和父母之间没有太多感情，但是与祖父母之间的感情就特别好，毕竟祖父母与孙子、孙女是隔了一代人，因此便会过分溺爱孩子，导致孩子性情暴躁，任性妄为。

(二)党的惠农政策

这些年党的惠农政策落实，政府出台的取消农业税，粮食补贴政策，最低粮食收购价等等的确让父母和农民的收入提高了并且对农村医疗事业也加大了支持，但是随着物价日益增长，他们怎能承受高价化肥和农药的一些开销呢?

(三)心得体会

通过对家乡安徽省安庆市怀宁县洪铺镇金鸡村的实践劳动和调查，并且与家人一劳动感受一家人在家务农的艰辛和生活的欢快。通过学习让我加深了对基层农村的进一步了解，深刻体会到农民的需要和生活。了解各方面条件的改善。真的让我感受颇多，受益匪浅。从“三进三同”的活动中我认识到在经济不断发展的今天，对于我们农村走出来的大学生们来说一定要认真学习，不断加强政治理论的专业知识学习。拓宽知识层面为更好的为广大农民群众服务打下坚实基础，提高品德修养，开拓创新、完善自我、为建设祖国和家乡献出一份力。

三进三同实践报告二

社会实践是大学课外教育的一个重要方面，也是大学生自我能力培养的一个重要方式。大学只是沟通校园与社会的桥梁，是我们进入社会前继续充实自己的加工厂，最终我们要面临社会和市场无情的竞争与淘汰，仅仅依靠校园里的知识是远远不够的。我们需要实践来锻炼自己!

实践是检验真理的唯一标准。这句话说得一点也不错，在这些天的实践活动中我收获了许多，我明白了劳动的光荣，同时也让我懂得了生活的艰辛和油盐酱醋茶的重要性，更让我知道了我们新一代大学生的责任和义务，太多太多

在这次活动中我深深的体会到了老人们的生活不易，现在的农村大多数都是老人，很少有年轻人在家里，很多家事老人们只能自己做。这是我的亲眼所见：一个年过古稀的奶奶大冬天的在冷水里洗着萝卜，老人那龟裂的双手被冻得通红，因为长了冻疮，老人的手已经不像手了，却像了红薯。我看着实在于心不忍。我在此呼吁社会应该多关注农村的现状，年轻人都外出务工，农村除了老的就是小的，很多老人们都行动不便，真希望社会能高度关注。

这是我的亲身经历：这是我帮一个老爷爷的经历，老爷爷要卖很多废品，我们给他装了满满一推车，很重!因为路很窄，我们不是推的，而是抬的，好不容易来到废品站，卖了六元钱，爷爷拿着钱时那高兴劲儿。可能就有人笑了，六元钱有那么高兴吗?而我只能说你不懂!其实我也笑了，是因为我看到老人高兴了。我觉得现在的我们就像是温室里的花朵，有父母的关心和照顾，应该感到很幸福，我们应该懂得珍惜现在的生活，懂得知足常乐!

这次实践活动不仅让我懂得了很多，还让我锻炼了自己，去挑战自己。为了更好地了解社会对各类人才的需要，感受社会就业的方向，因此我们还做了次问卷调查。在做问卷调查的活动中，让我改变了自己,克服了自己的弱点。原来的我很腼腆，一般都不会跟陌生人说话，更别说追着陌生人去问话了。参加问卷调查锻炼了我良好的语言表达能力和与陌生人交流的能力。让我更有了勇气，有了自信。只有勇于去挑战自己，才能超越自己，证明自己的实力!

感谢这次实践活动，让我懂得了很多，也学到了很多，它将会在我大学的生涯里留下永抹不去的记忆。在“小红帽”下那凝聚着的是作为当代青年的义务和责任。在欢声笑语的路途中我收获了友谊。在辛勤的劳动中让我领悟到了生活的酸甜苦辣。

拜别了老人，我们的“三进三同”实践活动就圆满结束了，我们依依惜别了同学，我相信我们在此过程中学的、懂的可能会受用一生。“三进三同”给了我个教训，作为当代青年不能懒!更多的是经验，为人处事，人际关系是为我社会积累了经验，为今后的学习做出了铺垫，能参加到这样的活动，我想在大学的学涯里也无憾了!

三进三同实践报告三

为庆祝建党九十周年，贯彻“十二五”规划精神，引导和激励深入学习实践科学发展观，深入了解基本国情，进行正确的社会观察，我参加了“三进三同”、“大学生“十二五”规划宣讲服务团”的实践活动，我来到了四川省内江市隆昌县与基层群众同吃、同住、同劳动。虽然只有短短的几天时间，但是通过与村民座谈交流、走访慰问贫困群众、体验农活等形式，加深了对基层农村的了解，深刻地体会到农民的生活和需求。时间虽短，但感受颇多，收益菲浅。

一、感受与体会

(一)党的惠农政策深入人心

近年来，党和国家对“三农”问题十分关注，出台了取消农业税、对种粮农民实施粮食补贴政策、农村免除义务教育学杂费、深入推进新型农村合作医疗制度建设等一系列惠农政策，极大地减轻了农民的负担。从我们座谈了解的情况来看，广大农民群众对党和政府是认可的，认为党和政府是想群众所想，急群众所急，出台的优惠政策切实帮助他们解决了生活中的实际困难。坚决拥护中国共产党的领导，坚信在党的领导下自己的生活一定会不断走向富裕。

(二)农村硬件设施建设不断提速

随着社会主义新农村建设的不断深入，现在的农民家家都有了漂亮的住房，其中多数还是二层楼房。公路通做到了村村通公路，居民集中点通公路，除了极个别的偏僻道路没有通公路外，基本上做到了家家通公路。

二、存在的不足

(一)农村基层党建工作比较薄弱

一是由于外出人口较多，外出务工的党员管理和党费的收缴存在较大的困难。二是全村居住面积较为分散，有的住户到村委会都要走上2-3个小时，不便于党组织集中开展活动。

(二)国家有关政策执行后的后续问题较突出

退耕还林是党中央、国务院从中华民族生存和发展的战略高度出发，为合理利用土地资源、增加林草植被、再造秀美山川、维护国家生态安全，实现人与自然和谐共进而实施的一项重大生态工程。但是农户原土地被退耕还林后，如何解决退耕户的生活问题就迫在眉睫。还有就是对居住海拔较高，处于地质灾害地段农户移民问题也十分严重。移出灾害区域后按原则要再分耕地，这就给原本就耕地少的村社带来了极大的分配压力。

(三)信息闭塞

广大农民整体文化程度不高，电脑基本上没有，有少量的电脑也没有上网。了解的信息都是通过电视和政府的宣传。因此，信息不够快，信息闭塞。

三、今后努力的方向

我通过参与此次“三进三同”活动，查找到自身存在的不足，明确了今后工作努力的方向。一是要转变工作方法。始终把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为工作的出发点和落脚点，不断创新工作理念，改进工作方法。二是要转变工作作风。认真抓好学习，保持良好的学习习惯。不断加强政治理论、专业知识、法律法规等知识的学习，拓宽自己的知识层面，为更好地为群众服务打下坚实的理论基础。要加强自身的锻炼，提高品德修养，充分发挥一个团员干部的模范带头作用。三是要敢于开拓创新。通过深入地实践和探索，总结和完善已有的经验，不断开创工作新局面。

广大大学生深入基层、走进农户，与老乡“同吃、同住、同劳动”，广泛开展调查研究、亲身体验实际生活、帮助解决具体问题，完成了“五个一”主题实践活动，取得了较为明显的成效，经历难忘，体会深刻。

“三进三同”社会实践调研报告 第3篇

关键词：三同三进,实践教学,理论教学,思想政治理论课教学

2004年《国务院关于加强和改进大学生思想政治教育的意见》 (中发[2004]16号) 及2005年《中宣部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》 (教社政[2005]5号) 都强调要“把传授知识与思想教育结合起来, 把系统教学与专题教育结合起来, 把理论武装与实践育人结合起来”, 同时强调“思想政治理论课所有课程都要加强实践环节”。至此, 关于思想政治理论课教学模式及其实践教学的探讨不断涌现。纵观林林总总的讨论大都仁者见仁, 并没有达成共识, 甚至还存在对思想政治理论课教学、尤其是对于实践教学的误读。当前高校思想政治理论课“费力不少、效果不好”的现象依然是不争的事实。正是基于落实文件、澄清误读、提高实效等考虑, 本文提出了实践教学与理论教学结合的“三同三进”新模式, 即实践教学、理论教学同目标、同进程、同考评;实践教学、理论教学进课堂、进媒介、进项目。

一、“三同三进”新模式提出依据

(一) 文献依据:基于CNKI检索文献分析现状

1.截至2012年底, 有关思想政治理论课教学模式的研究文献分析 (检索条件为:题名=思想政治理论+教学模式) (详见图一) 。

分析图一可以看出:从“2005方案”开始 (即中共中央宣传部教育部《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》实施方案) , 关于思想政治理论课教学模式的探索与讨论逐渐成为热点。首先是文献数量逐年增多, 从2005年的8篇文献猛增到2012年的131篇文献。其次是对思想政治理论课教学模式的认识不断深化, 规律性和实效性逐渐为大多数人所重视。不过, 细看这些文献, 研究内容大都从宏观角度泛泛而谈, 给人感觉是就事论事, 缺乏针对性。

2.截至2012年底, 具体研究思想政治理论课课堂教学或实践教学模式的研究文献分析 (检索条件分别为:题名=思想政治理论+课堂理论教学模式;题名=思想政治理论+实践教学模式;题名=思想政治理论+课堂理论教学+实践教学+模式) (详见图二) 。

分析图二可以看出:首先, 05方案实施一年后, 从微观角度研究实践教学模式的文献数量逐渐增多, 共计有142篇。综观这些研究文献, 对实践教学提出了一些重要的建议和可行性分析, 但大多理解带有片面性, 换句话说, 对什么是“实践教学”理解成在偏差;其次, 从微观角度探讨理论教学模式的文献较少, 共计7篇;最后, 把实践教学与理论教学结合起来探索其建构模式的更少, 仅有3篇, 这正反映了加强实践教学与理论教学结合的模式研究的必要性。

3.纵观以上文献, 对于教学模式的研究总体分为两大类———研究性教学模式和建构主义教学模式, 具体可细化为五种模式 (详见下表) 。

(二) 实践依据:当前研究和教学中存在的问题

1.从当前高校思想政治理论课教学实践及反映教学实践的教学理论研究来看, 存在的主要问题包括以下几点:对教学的误读, 流于形式, 操作性不强, 覆盖面不广, “两张皮”乱象, 思维和眼界不开阔, 以及对微博等新兴媒介的忽视等。我们认为, 在此有必要先对几个关键问题加以澄清, 即:

第一, 思想政治理论课教学≠课堂教学或理论教学;

第二, 实践教学≠实践+教学;

第三, 实践教学≠一般社会实践;

第四, 实践教学≠日常思想政治教育活动。

因为“05新方案”实施后, 着眼“有效性”的思想政治理论课教学不仅指“课堂教学”或“理论教学”, 理应还包括“实践教学”。但是, 实践教学不是实践与教学“两张皮”想象, 实践教学首先是一种“教学”活动, 而“实践”只是达到教学目标的途径和手段。实践教学与理论教学相比较, 其一是两者地位等同, 都承载着同等的教学目标和教学任务;其二是两者内在统一、相互补充, 便于形成合力;其三是两者同具教学的系统性和教学的规范性;其四是两者具有释疑解惑、深化理论观点、促进理论转化为行为等功能。显然, 认真贯彻高校思想政治理论课新方案 (05方案) , 不仅仅是在原有教学中再加上个所谓的社会“实践环节”这般简单。

2.从当前思想政治理论课教学现状来看, 其一是在理论教学中存在“五无”现象:教学内容无新意, 教材体系不能有效转化为教学体系;教学手段无创新, 不善于运用新兴传媒, 计划跟不上变化;学生听课无兴趣:视听疲惫与意识形态疲劳;教师授课无心情:内外因素影响, 部分得过且过;人文环境无改善:功利主义、实用主义作祟。其二是在实践教学中存在:重形式, 轻实施;重开始, 轻考评;设计模式操作性不强, 部分“放羊式”;实践教学覆盖面不广, 部分变成少数精英的福利现象。其三是从理论教学与实践教学结合来看, 最主要是“两张皮”乱象———理论基本靠吼, 实践基本靠走。部分老师思维陈旧、眼界不开阔, 从而不能有效整合各种教学资源。

二、“三同三进”新模式的模型及其诠释

(一) “三同三进”新模式的基本模型

综合以上分析, 我们提出“三同三进”新模式, 其可以在已有研究实践基础上针对上述存在问题提供科学的和可行的解决之道。其基本模型如下:

(二) “三同三进”新模式基本指标诠释

1.关于实践教学与理论教学界定

所谓“实践教学”, 我们首先界定它是一种教学活动。在这里, 实践是作为一种手段来达到教学目标的设定。在思政课教师的精心策划下, 在老师事先编制的教学计划指导下, 有组织的一种教学活动。与理论教学相比较, 实践教学凸显“实践”环节 (如案例呈现、情境再现、辩论讨论等方式) , 能够充分调动学生学习的积极性和主动性。因此, 实践教学最显著的特点就是学生由被动接受变成主动参与, 从而把教化和内化、求真和求善结合起来, 达到知行统一。

理论教学, 首先应该是一种对大学生进行理论灌输的一种活动。过去, 人们常把理论教学和课堂教学等同起来, 这样容易造成理论不精、学生放松等现象。因此, 我们认为理论教学首先要突出“理论性”, 而理论有一个深度和广度的问题, 这恰恰是最近这些年来思想政治理论课教学有效性不足的根源。现在, 思政课老师在不同程度上对教学的理论性质有所忽视, 可能为了单纯追求所谓课堂气氛、提高抬头率而“牺牲”思想政治理论课本身应有的“理论性”, 这恰与高校思政课目标相悖。因此, 必须把实践教学与理论教学结合起来, 理论教学夯实基础, 实践教学增添“光彩”;理论教学是前提, 实践教学是补充。简言之, 思政课老师应该明白实践教学与理论教学都是一种“教学”活动, 理应交互同进。

2.关于“三同”界定

一是“同目标”。实践教学与理论教学具有同样的教学目标与对象目标。关于“教学目标”的问题, 思政课老师对于理论教学应有教学目标这一认识几乎没有疑义, 但是实践教学的教学目标过去思政课老师几乎没有关注和思考。即使是认识到实践教学有“目标”, 也仅仅是“实践”的目标, 而未认识到其实还有“教学”的目标。实践教学与理论教学的“对象目标”顾名思义就是教学对象, 正因为我们没有把实践作为一种教学活动看待, 往往出现两者对象目标不一致现象, 尤其是过去部分实践教学沦为少数“精英”学生的福利, 如思政课老师组织的部分学生“三下乡”实践。

二是“同进程”。实践教学与理论教学具有同样系统规范的教学内容与进度。过去一谈到教学内容, 老师们就会想到理论教学的问题, 理论教学有教学内容是天经地义的事。但是, 需要指出的是思想政治理论课实践教学还应有“教学”内容。如果理解了实践教学与理论教学的“同目标”性质, 两者的“同教学内容”性质就明白了, 两者的“同进度”性质也就一目了然了。

三是“同考评”。实践教学与理论教学同样纳入课程考核评价范围。对这一点, 过去思政课老师往往注重理论教学的考评, 而对实践教学的考评则效果不佳。分析原因, 有的是没有引起足够重视, 有的是没有制定考评标准, 或有些实践难以进行考评。这些都与对实践教学的“误读”有直接关系。

3.关于“三进”界定

一是“进课堂”。实践教学与理论教学进课堂, 这个大家都熟悉的问题似乎不值得探讨。但是正如黑格尔指出的, 熟知并不一定真知。理论教学进课堂实质重点要考虑的问题是教材体系转化为教学体系的问题, 否则只有教学形式而不能收获教学效果。实践教学进课堂是一个急需改进和实现的问题, 过去搞实践教学就是“放羊式”, 还有的理论实践教学就是学生在实践而老师在“放假”。

二是“进媒介”。实践教学与理论教学实现结合的一种路径, 目的是实现理论、媒介互动, 包括进行虚拟实践体验等。信息化时代, 媒介几乎垄断性覆盖了人们的一切生活, 尤其是大学生。因此, 了解大学生对于媒介的依赖性, 有选择性地利用媒介特别是新型媒介, 可以架起师生沟通的桥梁, 可以实现实践与理论的互动, 增强思想政治理论课的实效性。

三是“进项目”。协同创新作为一项复杂的创新组织方式可以为高校思想政治理论课带来新思考和新理念。我们认为通过实践教学与理论教学进项目, 以科研项目的实践形式实现理论的消化有效促进理论与实践的融合, 同时培养学生的协调创新能力, 以实现邓小平同志提出的“学理论要精、要管用”的殷切希望。

总之, “三同三进”实践教学与理论教学结合模式立足高校思想政治理论课课程教学改革与发展, 着眼于提升思想政治理论课教学实效性而建构。目的是厘清传统思政课教学的不足, 回归实践教学的“教学”本位, 解决理论与实践脱节、课堂沉闷现象, 摆脱实践教学困境等问题。实现知识积累与价值养成结合、理论与实践结合、授导与自主结合的立体交互“同进互补”教学新模式, 从而实现“导学、游学 (无意识学习) 、自学、督学”四学联动, 强化教学效果。

参考文献

[1]李强.高校思想政治理论课实践教学若干问题解析[J].学校党建与思想教育, 2007 (3) .

“三进三同”社会实践调研报告 第4篇

关键词：创业；三同；三进；三育；二级学院

在党和国家高度重视创业工作的大背景下，华南农业大学食品学院依托自身学科特点和优势，明确了做好创业工作的方向和目标，专门成立了食品学院创业工作领导小组，领导小组由书记、院长担任组长，党政班子成员、各系主任、教务员、辅导员任组员，建立了“三同三进三育”的工作模式，依托食品学院就业创业服务中心开展具体工作，将创业工作化无形为有形。

一、坚持“三同”，将创业教育贯彻于学生成长的全过程

（一）将创业教育同专业教育相结合

食品学院具有本科、硕士、博士、博士后较完善的人才培养体系。本科招收食品科学与工程（含食品营养方向）、食品质量与安全、生物工程（含发酵与酿造方向）、包装工程4个专业，其中前二者获批国家特色专业，后二者获批广东省特色专业。拥有食品科学与工程一级学科硕士、博士学位授权点和博士后流动站，另自主设置有食品安全与营养二级学科博士点和包装工程二级学科硕士点，以及招收食品工程、生物工程、食品加工与安全专业学位研究生。基于这样强大的学科优势，我们将创业教育同专业教育相结合，使学生在学习专业知识的同时，潜移默化地接受创业知识，进而培养学生的创业意识，激发学生的创业热情，为学生进行创业提供思维的启发。

（二）将创业教育同产学研相结合

食品学院下设有广东省食品质量安全重点实验室、广东省畜禽产品加工技术研究开发工程中心、广东高校天然活性物国际科研合作创新平台、华南农业大学食品学院中低温加工工程研究中心、华南农业大学食品生物科技研究所等研究机构，在产学研等方面多有建树，将创业教育同产学研相结合，无疑将极大推动创业工作的进一步开展，为创业走上快车道提供坚实的保障。

（三）将创业教育同大学生的职业发展相结合

大学生的职业发展是整个大学生活的重要内容，大学生最为关心的就是自己的职业发展，很多人，读大学的目的就是为了将来能够找到一份好的工作，而自己创业也是一种很好的选择，虽然成功创业离不开天时、地利、人和，但创业的理念，创业的思维一旦被学生所理解，所接受，那么在未来的职业发展中，大学生也能够逐渐寻找到一条属于自己的路子，因此，在大学生入校的第一刻开始，我们向学生传授创业的相关知识，使学生们在大学生活的全过程中，感受到创业的巨大魅力。

二、做好“三进”，全面推进创业工作

（一）创业进学生社区

我们在学生社区专门成立了大学生学业发展与支持中心（简称“CDSS”），依托CDSS，服务广大学生，使同学们在宿舍区就能得到及时的生活和学习的帮助，我们在CDSS定期举办创业讲座或创业沙龙，邀请了企业知名人士，成功创业的校友，学院创业方面的老师等为同学们传经送宝。

（二）创业进学生课堂

一是打造实体课堂，在实际的教学过程中，我们邀请了知名创业讲师，仁源集团副总裁唐灵香女生等一大批优秀的成功人士为学生们授课，使学生明白了“为什么创业、创业所必须的因素和创业情怀”等学生普遍面临的问题；二是打造网络课堂，我们设立有专门的指导大学生进行创业的公众微信号、官方微博和网站，使学生能够全天候的了解创新创业方面的最近进展。

（三）创业进实践平台

我们深知，实践是检验真理的唯一标准，没有充分的实践，创业也将仅仅是纸上谈兵。因此，我们注重通过举办创业大赛的方式，通过以赛代练的方式，使同学们在实践中增长真知才干，例如，我们结合自身专业特点所举办的“丝源杯”营销创业大赛，该大赛旨在鼓励我校大学生开展创业活动，促进我校大学生饮料市场营销实践经验和团队协作能力的提高，同时促进校企交流。大赛为期半年，面向全校学生，总奖金为1万元人民币，已吸引十余支参赛队伍。参赛队伍主要销售经过食品学院技术转化，由广东丝源集团有限公司生产的紫美TM桑果汁，以销售业绩确定团队比赛名次，收到良好的效果。

三、重视“三育”，实现创业工作良性循环

（一）培育一支专业素质强的校内创新创业指导队伍

在创业工作中，我们重视发挥学院学科带头人，知名教授的作用，学院16名教授均参与了学生的创业指导，实现了教授们对创业项目的全覆盖，同时，还有多位老师还取得了创业导师的资质，为做好大学生创业打下了良好的基础。

（二）引育一批优秀的创业校外导师

我们聘任了一大批知名企业负责人作为我院创新创业校外导师，极大的充实了校外导师力量，让企业运营的成功经验助力创新创业工作。

（三）选育一群具有发展潜力的创新创业团队

在我们的精心组织、动员和指导下，我院共有22支队伍获校级创新训练项目立项，1支队伍获得校级创业训练项目立项，2支团队获得校级创业实践项目立项，广州万物生健康产业有限公司、广州启才教育科技有限责任公司、广州奥思过程技术发展有限公司、广州绿心农业科技有限公司、广州养生茶坊食品有限公司等5支创业团队成功进驻了学校创业孵化基地，2支队伍进了2015年的“联炬杯”第二届广州青年创业大赛决赛，1支队伍获得了我校第二届创业大赛一等奖，1支队伍负责人还在2015年“广东就业创业大讲坛” 暨“就业有位来”就业创业政策宣讲会上做专题发言，为创业工作树立了良好的榜样。

参考文献：

[1]白峰.浅谈农科院校创业教育模式[J] .新课程，2011（11） .

三进三同实践报告 第5篇

一、新农村基本情况

隆昌县，位于四川东南部，辖1个街道办事处、16个镇、2个乡。全县总人口76.4万人。

二、感受与体会

（一）党的惠农政策深入人心

近年来，党和国家对“三农”问题十分关注，出台了取消农业税、对种粮农民实施粮食补贴政策、农村免除义务教育学杂费、深入推进新型农村合作医疗制度建设等一系列惠农政策，极大地减轻了农民的负担。从我们座谈了解的情况来看，广大农民群众对党和政府是认可的，认为党和政府是想群众所想，急群众所急，出台的优惠政策切实帮助他们解决了生活中的实际困难。坚决拥护中国共产党的领导，坚信在党的领导下自己的生活一定会不断走向富裕。

（二）农村硬件设施建设不断提速

随着社会主义新农村建设的不断深入，现在的农民家家都有了漂亮的住房，其中多数还是二层楼房。公路通做到了村村通公路，居民集中点通公路，除了极个别的偏僻道路没有通公路外，基本上做到了家家通公路。

三、存在的不足

（一）农村基层党建工作比较薄弱

一是由于外出人口较多，外出务工的党员管理和党费的收缴存在较大的困难。二是全村居住面积较为分散，有的住户到村委会都要走上2-3个小时，不便于党组织集中开展活动。

（二）国家有关政策执行后的后续问题较突出

退耕还林是党中央、国务院从中华民族生存和发展的战略高度出发，为合理利用土地资源、增加林草植被、再造秀美山川、维护国家生态安全，实现人与自然和谐共进而实施的一项重大生态工程。但是农户原土地被退耕还林后，如何解决退耕户的生活问题就迫在眉睫。还有就是对居住海拔较高，处于地质灾害地段农户移民问题也十分严重。移出灾害区域后按原则要再分耕地，这就给原本就耕地少的村社带来了极大的分配压力。

（三）信息闭塞

广大农民整体文化程度不高，电脑基本上没有，有少量的电脑也没有上网。了解的信息都是通过电视和政府的宣传。因此，信息不够快，信息闭塞。

四、今后努力的方向

我通过参与此次“三进三同”活动，查找到自身存在的不足，明确了今后工作努力的方向。一是要转变工作方法。始终把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为工作的出发点和落脚点，不断创新工作理念，改进工作方法。二是要转变工作作风。认真抓好学习，保持良好的学习习惯。不断加强政治理论、专业知识、法律法规等知识的学习，拓宽自己的知识层面，为更好地为群众服务打下坚实的理论基础。要加强自身的锻炼，提高品德修养，充分发挥一个团员干部的模范带头作用。三是要敢于开拓创新。通过深入地实践和探索，总结和完善已有的经验，不断开创工作新局面。

广大大学生深入基层、走进农户，与老乡“同吃、同住、同劳动”，广泛开展调查研究、亲身体验实际生活、帮助解决具体问题，完成了“五个一”主题实践活动，取得了较为明显的成效，经历难忘，体会深刻。

三进三同社会实践报告 第6篇

按照市委开展“三进三同”党性作风实践锻炼活动的要求，我采取以一家农户为住点，集中多个院落、多个村开展走访调研的形式与基层群众同吃、同住、同劳动。在10余次的深入走访活动中，我坚持做到事先不踩点、事先不打招呼，临时选点，希望真实地感受群众，也希望让群众真实地感受干部，达到听真话、办真事、促和谐的目的。通过活动，有了一些肤浅的认识和体会，现拙笔如下：

一、几点体会村民是热情真诚的。到农家时，他们用自己喂养的鸡、老腊肉、自己种的小菜来招待我，并且介绍说这些都是地道的无污染的绿色食品，还说我太瘦了，应该多吃一点，身体才能好，农家大婶还热情地给我盛饭，让我顿时觉得有一种家

村民是善良纯朴的。在村里，到处都能感受到村民们的善良和纯朴。在这段日子里，村民们听说来了一个大学生，都纷纷来找我聊天，向我诉说他们的一些困难，咨询社保相关问题，以及支农惠农的政策。在知道我是外乡人之后，他们还主动给我介绍梁平有哪些地方好玩，有哪些特产，还主动请我去他们家里吃饭，待我就像自家人。

村民是吃苦耐劳的。

两点收获。

一是加强了与群众的联系，增进了与群众的感情。从入住XX村一组游德全家庭开始，我就把农家当成自家，坚持与他们同住一个屋檐下，同吃一锅饭，尊重农户的习惯，不在生活条件上提特殊要求。由于我心理准备充分，再加上村民们的热情善良，我很快就适应了新的生活环境，一下子拉近了我与他们之间的距离，使我赢得了认同。我时常与他们在一起拉家常，聊农事，谈发展，他们也就随之自然而然展开心扉，打开话匣把我当成自己人，有什么困难和问题都喜欢跟我谈。游德全是一位七十多岁的老人，儿子在外务工时去世了，媳妇随之改嫁，剩下两个十几岁的孙女跟着老两口，家庭经济状况很困难。龙门镇政府和XX村村委会两级组织和干部对这个困难家庭给予了深切的关注，在生活、劳动等多个方面提供了很多帮助。游德全的大孙女是一个高二的在校学生，我也时常在空闲的时候帮她解决学习上遇到的困难、生活中的迷茫和思想上的困惑，也算是为这个家庭提供了力所能及的帮助。游德全老人曾多次由衷地感叹党和政府好。由此，我深刻认识到，群众是如此的朴实和善良，只要你真正地去关心他们，他们是非常感激的。为此，我感到，为人民服务的真谛，就是要切切实实地做到思想上尊重群众、感情上贴近群众、行动上深入群众，真正把人民群众的愿望和呼声作为各项工作的出发点和落脚点，这样才能更好的为人民服务，提高服务水平。

二是了解了当地民情，丰富了工作经验。我所住的红星村，是由原龙门镇合流、梁龙、凤灵三个村合并而成，位于龙门镇中部，占地面积5.5平方公里，耕地面积为3927亩。辖区内10个村民小组，共2883人。全村主要经济是从事农业、交通运输、商贸业，全村从事二、三产业86户，从事建筑业9人，从事一定规模养殖业12人，外出务工人员达282人，这些给出红星村的发展起到了很大的带动作用。

总的来说，在村民的收入当中，外出务工收入占了绝大部分，虽然外出务工能够带来经济收入，但同时也带来了留守儿童和留守老人的大量存在。这就导致了农村耕地一定程度的荒芜，留守儿童的教育和留守老人的照顾问题。另外，红星村还有一个比较特殊的问题，就是三峡移民的迁入，其对新环境的适应，思想工作等等，都是需要重视的问题。在了解了这些情况之后，我经常会抽时间去村里的留守老人、留守儿童家中坐坐，有什么困难也尽自己的努力帮他们解决，有时也会帮他们做点力所能及的农活，给孩子补习补习功课。在和三峡移民相

处时，我会用心听他们的心声，并且向他们宣传国家有关三峡移民的优惠政策，有什么问题也会及时向政府反映，以使其得到最好的解决。由此，我深深地感到，干事业必须坚持走群众路线，密切联系群众，多与群众沟通，多为群众办实事，只有这样，才能实现鱼水情深，才能保证党的事业得到人民群众的长久拥护。

体会之一，群众身边无小事

我在梁龙三社走访时，看见农户卿志国身体多病，家住破土墙房，仅有的四间房中完整的仅两间，且人畜共居，家中的灶台、床等设备和生活用具都已陈旧破烂，此情此情，令人悲怆。我情不自禁掏出了身上仅有的几百元钱交到他手上，却令其失声痛哭。在场的工作人员、村社干部和群众也纷纷解囊相助，那一刻，我流下了泪水。

在凤灵走访中，真实感受了贫困家庭学生上大学难的无奈和苦涩。该村特困学生李夫以627分的高分考取了重庆大学，但因家中爷爷瘫痪、父亲患有精神病，全家人的唯一收入全靠在外打工的母亲，无法凑齐上学学费。一家人整日唉声叹气，愁容满面，李夫同学更是终日以泪洗面，意志消沉。我当即表示，从县解困助学基金中拿出1万元资助他，令其泣泪而谢。

在镇合流，我还走访了解到一名叫张开洛的老上访户，据说是因1983年计划生育结扎造成其丧失劳动能力和部分生活能力，1984年以来坚持到县、市上访，提出的赔偿要求也非常高，一直被一些基层干部视为无理取闹。通过认真调查，我认为，当年的男性计划生育结扎，多少带有强制性，也的确由于手术的原因，造成其丧失劳动能力和部分生活能力，政府应该负有一定的责任。我当场给予答复：一是由县计生委带领张开洛到重庆指定鉴定机构免费进行一次复查鉴定，如果是因为计划生育结扎留下后遗症，政府将按相关政策给予赔偿；二是张开洛家庭条件经民政局调查核实确实不符合农村低保标准，但考虑到其独自一人生活，由县民政局解决每月150元特殊救济金；三是由昌元街道妇联、村社干部参与调解夫妻二人之间矛盾纠纷问题。面对这个结果，张开洛连声说：“感谢党和政府，我决定不再上访！”。一起24年信访老户问题得以圆满解决。

每一次走访，每一次为群众解决一个问题，每一次听到群众感谢的话语，都让我深深地感叹，平时我们认为这些都是小事，但群众觉得这些都是为他们解决了天大的事。平时这些钱对于我们的机关干部算不了什么，也做不了多大的事，但它却可以让群众解燃煤之急，让他们感激涕零。胡锦涛同志指出：“群众利益无小事。凡是涉及群众切身利益和实际困难的事情，再小也要竭尽全力去办。”对照这句朴实无华的话语，我觉得我们的党员干部都应该好好反思，为什么在现实生活中，我们的一些干部一遇到群众存在的具体问题或实际困难，往往视而不见，能躲则躲，能推则推，使一些急需得到帮助的群众显得是那么的无奈和无助。我想，这些至少表明我们一些干部心中装着群众还不够，群众工作还有死角，还有不落实的地方。老百姓过日子无非就是衣食住行、升学就业、求医看病等，这些看似上一桩桩小事，事实上都是事关群众切实利益的大事，我们的各级干部必须要树立群众身边无小事的观念，多深入寻常百姓家，把解决好老百姓的“柴米油盐酱醋茶”做为基层的“国家大事”，这才是践行党的宗旨的生动具体体现。

体会之二，群众的眼睛是雪亮的在去走访社区的途中，几名群众意外出现在我的车前，并跪在公路中间要求解决问题，据说是社区干部协调解决天燃气遗漏污染农田赔偿不公。经查，尽然是社区干部作风霸道并贪、占小便宜，侵吞农民应得赔偿款项2万余元，我不仅为我们少数基层干部的作风和作为感到一丝悲哀。事后，虽然处理了违规的干部，但我心里久久不能平静。这本是一起干部为群众办的好事，却因个别干部党性的不坚定变成了影响干部队伍形象的坏事。

三点建议。

“三进三同”活动是重庆市在新时期关于党建的一个创举，其目的在于增进与群众之间的联系，强化党员的宗旨意识，提高服务水平。为此，我建议下一步我们应该从以下三个方面努力：

一是关爱留守儿童、留守老人。外出务工虽然能够带来最直接的经济收入，但随着劳动力的流出，产生了大量的留守老人和儿童，形成另一类弱势群体。应该给予他们更多的关爱，在生活和劳动方面给予更多的帮助，多听听他们的心声，让其充分地感受到党和政府的温暖。

二是加大支农惠农政策的宣传力度。现在各级政府支农惠农政策很多，有养老保险、农业生产补贴、家电下乡、救灾补助、农机补贴等等，但是宣传力度却够，以至于村民们了解相关政策都是通过电视、报纸或者听他人说，以至于一知半解，甚至误解，造成一些不必要的麻烦。因此，应当加大对支农惠农政策的宣传力度，通过设立宣传栏、发放宣传资料、村社干部走访讲解等方式，将各项支农惠农政策宣传到位，让政策公开透明。

三是三进三同活动不能流于形式。三进三同不是一时兴起，不是一阵风，而是一项长期的活动，必须使“三同三进”活动长效化、制度化，不能走形式主义，要切切实实地抓好这一项活动。可以采取制定民情日志、办事记录、纳入年终考核等措施，让党员和干部真真正正下基层，为群众办实事，使干部队伍的党性和作风不断得到锻炼和提高。

2011年3月1日

200801090434

“三进三同”实践报告范文 第7篇

政治与法律学院 2010级法学班

王微

201010014135

本学期寒假，我在我所在的家乡进行农业体验，与他们同吃同住同劳动。体验中，虽然很辛苦，虽然每天都会累得腰酸背痛，即使汗水湿透了衣服，即使满手沾满了泥土，也满不在乎，而拥有了一种快乐，从中我真正体验到劳动最光荣。所谓艰辛知人生，实践长才干。我把这个过程叫收获，收获的不仅仅会做某事了，更是一种从蛹到蝶的成长。

我的家乡是榨菜之乡，而寒假最忙碌的事就是收青菜头。每家农户都要把自己地里中的青菜头收割，然后买个私商或者榨菜厂。然而，从田地里将菜头收割到卖出的这一过程是艰难的。南方的地势没有北方的平坦，可利用的工具真的很少。但是人们还是会想方设法的为自己减轻一些负担。再也不是以前纯人力挑担或者用背篓一背背的背去卖。现在田里不难看到有犁田机，人们把犁田机稍加加工就能有拖拉机的功能，把重重的榨菜用它拉省了不少的人力。摩托车成为农村里必不可少的交通工具，在菜地里也不难看到摩托车疾驰的身影，还有它们那轰轰的排气声。农村社会保障措施给农村生活带来的变化；“家电下乡”、“汽摩下乡”等新政策为他们带来的不少好处。

从这里，我发现了人们的创造力是无限的。在田里自由的铺路，三两下功夫，任何的土堡，任何的土沟就会被人们所利用起来，成为一条小道供“车”通过。同时也能反映出，人们的生活水平也有了很大的提高。在我们党关心关注民生的情况下，对农业农村农民的优惠政策。因此，党的惠农政策符合农村的实际情况，农民群众从心眼里是赞成和拥护的。

通过“三进三同”，我们更加贴近生活，贴近实际，贴近群众，在走进社会实情,了解国情中增强社会责任感。他们在实践中虚心向人民群众学习，在实践中增长才干，锻炼毅力，培养品格。更不仅为我提供了劳筋骨，饿体肤的实践锻炼机会，还给了我深刻进行自我反思的好机会。我将以此次活动为新的动力，发扬艰苦奋斗精神，不断提高能力，努力学习，将来为社会贡献自己的力量。青春之于他们得到了社会的认可和赞赏，他们以青春之力了解农村、企事业单位真实情况，了解身边群众的真实需求,勇于实践，在实践中把知识转化成能力，为当地的群众做实事，为新农村建设及企事业发展献计献策。他们不是只会一碰就破的玻璃，他们同样是可塑可造的泥巴。

寒假“三进三同”社会实践报告 第8篇

一、寒假“三进三同”社会实践综述

此次寒假，我来到xx省xx市xx镇xx村委会，深入农村，开展了我的个人社会实践活动。此次社会实践，从一月十三号开始，持续到二月十号，历时将近一个月。在实践过程中，我深入农户，与他们同吃同住同劳动，体验了农民的多种劳动，参与了山村修公路的施工，农民杀年猪庆丰收，为死者立碑纪念，过年给祖先拜年，到山林砍柴等劳动。此外，还走访了当地的部分留守儿童。从多个角度理解了农民的生活情况，锻炼了我吃苦耐劳的品质，坚定了我到边疆从教的信念。

二、实践过程概要

（一）公路何时到我家

在我开展社会实践的地方，有个村子，叫xx村。村子坐落在半山腰，里原来修通的公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村后苍松迎客，可谓是山清水秀，风光秀丽。但是，自从光绪年间开始有人烟以来，那个山村里从来没有开进过一辆汽车，或许连摩托进村都可能是奢望。在那里的人，祖祖辈辈靠着人背马驮搬运东西已经经历了上百年。到现在，赶上了国家的好政策，要在农村实现电通，水通，路通的三通政策，那里的村民才开始想，是不是村里也该修条公路呢？于是在零七年过年的时候，几个老百姓一商量，说要自力更生，自己给自己修条公路。于是那一年的春天，村里的所有人，上到八十老妪，下到六岁童子，还有些拖儿带女，修起了公路。大概修了半个月，施工遇到难题了，因为修路得占别人土地，而那些土地却是别村人的。他们一无钱财买地，而无政府批文修路，因此，修路的美好愿望搁浅，只把靠近自己村子一小段修得像马路。但是由于没有相应的技术设施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有点马路的样子。虽然遇到这样的困难，村里人并没有气馁，他们没有放弃要修一条路的愿望。于是在这几年间，每年过年前后，他们都会聚到一起去修路，一年修一段，买一块地就休一块地的面积。虽然那样的弄了好几年，但是所修开的还不占总路程的三分之一，由于没有技术设备，宽度，坡度等都有着很大的问题。

到了今年一月，村里面一个在外赚了钱的小老板，着急所有村民，有商量起了修路。他出资四十万，并租来挖掘机，说要修开那条路，顿时，村子里的村民乐开了花。就这样，在一月份就把基本路线挖了个大概。在他们修路的期间，我也参与了他们的施工。在施工的过程中，总会有别村的人前来阻拦，甚至有时一块土地就要收几回钱，这让xx村的村民很无奈，因为他们并无政府文件，也无权征用别人土地。更有甚者，有些有亲戚在政府部门工 作的人，仗着自己官家亲戚的威风，横加阻拦。在这种种阻力之下，使得那条路通是通了，却也只是在原有人背马驮的路线上加宽铺平而已，对于行车还是极度困难，除了前后加力的轿车，就没有别的车可以行驶。村里人无奈，只得去找相关的政府部门，但是当地的村委会出面调停，却也忌惮着更大的官威，很多时候出面调停也是不了了之，最后也只是xx村的人妥协。到二月十号为止，那条挖掘机挖开的土路上，除了挖掘机，只行驶过一辆轿车和一辆摩托车，当地政府的车从来没有上去过。在我离开村子的时候，村民们还正在多方努力，他们始终没有放弃要修一条让他们满意的公路。

通过参与这次的修路施工，我真正体会到了底层人民的辛劳和艰辛，有时连自力更生都会受到阻碍，真会让人哭笑不得。也知道了一条中央政策要推行到地方，真的很难。越是在基层，官员干部的作用却越难以显现，这真的是一种很奇怪的现象。为什么做正义之事，却还要害怕别人的官威，为什么那些别村的人就不会想想帮助一下别人，硬是不让别人成功呢？这许许多多的疑问，就是我透过实践所看到的。希望这样的问题不用要持续太久。

（二）丰年留客足鸡豚

1月23日，白雪皑皑，北风呼啸，道路上都结了冰。我应邀来到农民xxx家，和他家一起宰杀年猪。[课件]在当地，每年每家都会杀一头或两头年猪，一是欢庆丰收，而也为了来年的油肉做储备。

当天早上八点左右，我来到他家，一开门，一股暖流迎面扑来，让人很是舒服。定睛一看，发现他家已经宾客满座了。原来他们都是他家请来帮忙杀猪的农民伯伯们。他们一个个抽着旱烟，喝着白酒，谈论着杀猪的相关事情，还有一年所遇到的一些新鲜事情，笑声混着酒香和烟味，飘出很远。到了9点左右，大伙吃完早饭，就开始到圈里去拉猪了。拉出来一看，哇，庞然大物啊，五六个壮汉才把它挪到指定的位置，将其抬上案板宰杀。宰杀之后，将其推入事先烧好的开水里烫过之后，那烧水的锅足有两米的直径，但是却还是容不下那一头猪，还得分几次进入才可能烫好。水烫过之后，大家七手八脚的或刀刮或手拔，将烫过的地方的猪毛全部除去。把毛褪干净之后，再次将猪抬上案板，你拉我扯的，有的操刀，有的扶着，将其解剖开来。在当地，一个猪会被肢解为一个头，一个项圈，四肢火腿，两块正菜（正菜就是肋骨所处的位置，连皮带骨的砍下来就好了），一条尾巴，两条软肋，还有就是心肝肚杂之类，前后估计会历时两个小时左右。把所有的肉肢解，再把肠肚里面的粪便放出，将肠肚全部洗净之后，家里面的午饭也准备好了，早上的活也告一段落，大家就都洗了手吃饭。

席间，农民们的话匣子有一次打开，他们会讲很多事情，上到国家决策，下到田地里除草施肥他们都会谈到，特别是谈到生活现状的时候，四五十岁的农民们都很有感触，总会感叹：“想当初，那简直不是人过的日子，出去打工二十个人睡一张连铺，一个冬天还不换一次衣服，那个虱子长满全身，难受得紧，但又不敢脱掉，因为没有衣服可换。”他们在微醉时分，总会忍不住和小辈们讲他们过去的故事，讲以前的文化大革命、集体大生产、改革开放、土地下户等等许许多多在他们脑海里刻骨铭心的往事，再回到现实中来，他们明显感觉很满足，很幸福。他们会说，虽然现在的生活还不富裕，但是相比以前总是好的多了，吃饱穿暖不在话下，电灯电话也基本有了着落，孩子读书再也不用打赤脚，还说现在党的政策好，温总理总是关心农民的生活。就这样，谈天说地，一顿饭可能要吃两三个小时，可忙坏了家里的女主人，忙前忙后的给添酒添菜。

中午吃完饭，差不多是下午两点左右了，下午基本关于杀猪的事情就没有什么了，只是女主人要忙一些繁琐的杂事，具体的细节就不是很清楚了。到了晚上六点左右，又要摆席吃晚饭了，晚饭很丰盛，犹如过年一般，主人家会邀请自己的亲朋好友一起来分享丰收的果实，所以晚宴的人会很多，很热闹。吃过晚饭，农民伯伯们又要开始忙活了，他们得把冷却的新鲜猪肉腌制成腊肉。他们把肉摆开，撒上盐后不断搓揉，揉到肉都变色了，还会流出水来。等把所有的肉都用盐腌过之后，叠在一起，或放在锅里，或放在簸箕中，让盐分充分扩散之后，再挂起来风干之后就成腊肉了。把肉腌制完毕，女主人那边也把油炼完了，端来油渣让大家分享，农民伯伯们就着油渣，还会再喝几杯老白干，熏熏的，点着手电各自回家。一天的忙碌就算是结束了。

这次走到农民家中，一起杀年猪，真实的体验了他们的生活，感受到了农民的热情豪爽，憨厚真诚。在他们的愿望里，没有宝马奔驰，没有豪宅美人，有的只是舒舒坦坦过过日子，每天的柴米油盐酱醋茶不用到邻居家借他们就觉得很幸福。所以他们愿意帮助别人，他们也不怕别人比自己富裕，因为他们知道，大家都还贫穷。这样的走访，真的让我想起陆游那几句诗：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”

（三）为父立碑了子愿

1月30日早上，我来到一个叫xxx的小村子，因为在那里要做一件对农村人来说很重要的事情——儿子为死去的父亲立碑。

死者名叫xxx，享年40岁，他是在一次矿难中失去生命的。为了生计，他生前不得不到当地的煤矿上班，但在一次矿井塌方中，他失去了他宝贵的生命。他有三个孩子，两个女儿都已成家，还有个儿子现在刚到弱冠之年。因为他遭难，煤矿给了一笔抚恤金，他的儿子觉得还没机会孝敬自己的父亲，父亲就已经离开人世，心里很是过意不去，所以他听取叔叔伯伯的建议，为自己死去的父亲立碑纪念，略表自己的小心。

这天，他们的所有亲戚都来到他家，一来为了怀念一下故人，二来是为了死者和生者祈福请愿，三来也是来帮忙了却孩子的心愿。

在当地，立碑是要根据阴阳五行，生辰八字等推算时间，立碑完成时间要准确无误，并要懂得这方面的专人在场主持相关的仪式，这样才能保证阴阳都能清吉平安。那天立碑完成（当地说的戴帽）时间是确定在下午的四点十分，所以吃过中午饭，才开始动工。

大概十二点左右，帮忙施工的人员来到墓地，把死者所埋葬的地面上的积雪除去之后，就开始施工。有些砌墙，有些背土（在当地坟墓需要垒一个坟堆，并在坟堆表面种上草，所以要到草长得比较好的地方背土来垒坟），有些拌混凝土，有些送水，七手八脚，工作进行的很是顺利。到三点左右，基本的工作就已完成，然后就是等待时间和主持仪式的人到来。其间，帮忙的农民伯伯们会划拳啊什么的搞点活动，为的是死者提高点人气。

到了四点十分时，主持的人开始主持最后的工作和仪式，这最后的一道工序分为两个环节，一个是卖碑的师傅指挥戴帽，一个是懂阴阳五行的人来为死者安坟（这有点像活人买房落户），为生者祈福。当卖碑的师傅念完许多咒语之后（咒语的大意就是要保佑后人清吉平安，心想事成等），大喊一声“起”，这时等在坟头上的人就把碑的最后一块石头安好，同时在一旁的人会点燃一串鞭炮。到此，戴帽就算完成了。戴帽完成之后，就是懂阴阳五行的人来安坟了。这时，死者的坟前摆好斋饭茶酒，死者的亲友中小于他的在坟前排开，在主持人的指挥下三拜就叩，磕完头后，为死者敬完茶酒之后，仪式就算完成了。在仪式的过程中，主持人会背一段一段的经文，有的是为生者祈福的句子，有的祝愿死者修道成仙的句子，还有感叹人生劝人珍惜生命的，还有告诉胜者也要多行善事的句子，内容很多。仪式完成之后，亲友们就把自己买来的鞭炮点燃，意在送死者走往西天极乐世界。送走死者之后，大家高喊着“回家咯”，然后回家吃晚饭。所有的事情搞完回家时，大概是下午的五点半。

参与了这样的农村活动之后，虽然觉得这里头有很多封建迷信的东西，或许并不足取，但是这样的活动却可以让活在世上的人寻到一份内心的安定，同时也可以用一种别样的方法教导世人要多做善事，同时印证了一句话，百善孝为先。

(三)给我祖先拜个年

2月4号，也就是农历的正月初二，那时正是新春之际。我随同父母亲戚，来到爷爷、奶奶的坟前，给爷爷奶奶拜年。这是我们家乡的一种习惯，在逢年过节的时候总要祭拜一下祖先，在清明和春节的时候要到坟前扫墓。在这两个节日，只要不是有很特别的事情，家里人都要回来扫墓，也就是想求一个团圆。

这天天气晴朗，风朗气清，吃过中午饭之后，父亲就带领着我们全家的兄弟叔侄，朝爷爷坟前进发。大概半小时的路程，我们就来到了爷爷的坟前。在爷爷坟前，大家各执其事，父亲叔叔他们清理坟上的杂草枯枝之类的东西，母亲婶婶还有嫂子们分别在坟前钱摆上贡品，我和哥哥弟弟们就焚香烧纸，侄子侄女们没什么事，就燃放手里的烟花或者爆竹，响一下就捂一次耳朵，样子甚是滑稽。等把一切准备工作做好之后，在爸爸的组织下，开始给爷爷奶奶还有大伯叩头，叩头的时候爸爸和叔叔就会说一些请爷爷奶奶们过年，要保佑大家平安之类的话。磕完头之后，小孩子们又开始活跃了，他们一拥而上，分食供品。因为在山上，没有碗筷，他们只好用手抓了。上点年纪的人看到他们的样子，总会忍不住笑起来。他们一个个狼吞虎咽，吃得甚是开心，就连一些大孩子，也忍不住诱惑，参与到其中去。每到这个时候，是全家人最开心的时候,因为在这时，一家人才可能真正意义上的团圆，少的快乐，老的健康这就是大家梦寐以求的事情。在这时，大家都不会想生计如何解决，明天又要干嘛，只知道要使劲的开心。

虽说这样的祭祀活动每年都会进行，但是，每年的感触又是截然不同的。现在在外求学，[课件]一年半载还不能回家一次，父母在家望眼欲穿，总盼着自己能回到家里陪伴他们。但是为了我们的前途，他们却从未提起，当他们在爷爷死后二十几年将近三十年之后，还要来到爷爷坟前给爷爷拜年，让我明白了什么才叫做儿行千里母担忧。父辈们用这样的方式教育我们，真正的孝心就是不要让自己的父母长辈担心。所以，他们在爷爷坟前摆上丰盛的供品，意在向爷爷表明，我们的日子挺好。但是爷爷早已经不在了，他根本看不到这一点，那给谁看呢，就是给后辈看，他们用他们的行动教育着后辈人。

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，欲恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

（四）斧锯下的悲哀

今年多数地方遭遇了冰雪的袭击，我社会实践所在的地方也不例外。大雪持续了将近一个月，长时间的积雪，使得山上的林木不堪重负，有些被连根拔起，有些被拦腰折断。农民们等待了十几年的生长，就在那二十多天的雪地里变成废墟，横七竖八的躺在地上，让人看起来很是心酸。

自从2月2日天晴以后，很多农民都到山里去看自己的树木是否被雪压倒压断。但是那几天恰逢春节，他们一方面要忙着过年，又想着自己的树木，所以这个年过得有点纠结。2月5号开始，农民们就开始进山，去处理自己家被风雪摧残的树木。他们有的背着斧子，有的背着锯子，到山里把自己家的树截成他们想要的尺寸，以备将来变成木料，派上适当的用途。可是等他们到树林里，一个个都傻眼了，因为被压倒的树木，根本就不能再做材料了，充其量只能作为柴火。虽然如此，他们还是没有把这些只可以作为柴火的断树残枝丢弃在山里，因为柴火他们也缺。因为在当地，主要能源是煤炭，但是煤炭都被一些老板垄断，不愿卖给当地的村民。所以，当地的农民就只能眼巴巴的看着自己脚下采出来的煤矿源源不断地向外运走，而自己却到处辛辛苦苦的砍柴来烧火取暖，做饭。遇上这样的灾害，却也帮他们解决了一段时间的烧柴问题。所以，农民们在看这些断树残枝的时候，他们心里是矛盾的，一方面，木材没有了，另一方面，有了柴火。但是，总的来说，他们的心里应该是难受的。毕竟那些树他们培植了好多年，耗费了他们的不少心血，即使没有在上面花太多功夫，却也倾注了许多等待。他们有些想用木材卖钱供孩子上学，有些想用木材来盖房子让儿子娶媳妇。总之，每个农民都为自己的木材想好了一条出路，但是，一阵大学，把他们的木材一下子定格为木柴。这应该很让农民们痛心吧。我也和他们一起，来到山里，帮他们砍柴。因为我干 不惯那样的伐木工作，所以给了我一个比较轻松的差事，赶着骡子把木柴驮回家。从2月6号到8号这几天里，我奔走于相距七八公里的山林和村庄之间，每天来回七八趟，每天都会累得直不起腰来，我想我赶着的那匹骡子会更累吧，因为他每次要负重两百多斤。搬运了好几天，才基本把倒下或折断的树木给搬运回家。但是，山林却已不再是山林，有些地方简直变成了荒坡。当农民们在砍完最后一截柴的时候，痴痴地望了那片曾经的树林好久，然后深深地叹了口气，才拾起工具回家。

这样的伐木，让我真正的看到了作为一个农民的无奈和艰辛，但是他们从来都不抱怨，总是默默的接受现实。公平也好，不公平也罢，他们从不计较，也从不在乎。电视里的新闻随时在说这里赈灾，那里扶贫，但是在我时间的地方却没有看到半点蛛丝马迹，农民的树木损失如此惨重，但是当地的林业部门却没有半点措施，却还有传闻说要告他们乱砍乱伐。虽然是这样，我们的农民并没有生气，他们默默的忍者，受着。

（五）我并不想那么坏

在我的社会实践中，遇到了一个孩子，他让留下了很深的印象，让我久久不能忘怀。他现在已经上初三了，是老师和家长所认为的坏学生，将来不成器的坏苗子。但是我发现，他很聪明，对于新鲜的东西接受的很快。但是，为什么那么聪明的孩子会成为坏学生呢？这引起了我的兴趣，我决定找他谈谈，作为我将来搞教育的一点点经验积累吧。

当我找到他时，他不怎么理我，好像觉得我除了要说他要好好学习之外，就再没有其他。[课件]所以他见到我时，表现出来的反应是有点烦，有点恐惧。也许是他以前已经受过太多的训斥和说教了，所以以为我也无非是对他说教一通。我看到他的反应，我决定不和他谈学习，就和他谈打游戏，打球之类。一说到这些，他就马上兴奋起来，只见他说起来滔滔不绝，眉飞色舞。这让我很难相信，这竟会是老师家长眼里的坏学生。他头脑聪明，思维敏捷，对于人和事也半点不糊涂，这让我很迷惑，也很吃惊。

当我和他谈熟之后，就说起了学习，说起了往事。他说，他小时候也是好学生，是老师眼中品学兼优的那一类，曾经考过他们镇上的的第一名，受到老师的夸赞和同学们的羡慕。但是，当他慢慢的长大，兴趣慢慢的广泛，他的爱好已经不再局限于课本上的知识。他对外面的世界充满好奇，喜欢自由自在的与自然界交流，不想整天就那样被关在无聊的课堂上。他说，老师讲的内容，只要老师提一下，他就可以理解了，但是老师对一个问题总会多遍的重复，以使那些成绩比较差的同学也能听懂。当老师重复的时候，他就会觉得百无聊赖，所以就会在课上看看课外书什么的，每当这时，就会被老师狠狠的批评，甚至打骂。时间长了之后，就对老师产生了不好的感觉，甚至想要和老师对着干，因为他喜欢自由，但是在学校里很多事情限制了他的自由，于是他慢慢的由讨厌老师，扩展到讨厌学校，讨厌学习，学习成绩也就慢慢下滑。成绩下滑之后，老师也不帮他认真分析原因，或是放任自流，任其自生自灭，或是侮辱打击。当他说到考试成绩的时候，更是激动，他说，在以前，规定两个小时完成的试卷，他一般都能在一小时之内完成，但是老师不准他交卷，总是逼着他坐满两个小时在离开考场。如果试卷发下的时候，成绩不佳，又会狠狠挨批，甚至挨打，因为老师会责怪他为什么做得那么快，而且做完还不检查，导致了分数那么低。他说，本来考不好自己心里也挺难过，但是老师那样狠狠的批评使他更难过，他会觉得老师就是和他过不去，甚至是在幸灾乐祸。就这样，他慢慢的开始讨厌考试，想要逃避考试，这时老师有更生气了，认为他是心虚，因为自己没有学好，怕丢人所以不敢考试。就这样，一个坏学生就慢慢的产生了，不交作业，不想考试，甚至脸去上学都是一种灾难，是迫于父母和老师的压力不得不去应付的差事，甚至只要他父母说你不用去上学了，他就会笑逐颜开。问他将来有什么打算的时候，他一脸茫然，他说本来他也想好好学习的，也想做一个好学生乖孩子，但是，这样的学习却是他很厌烦，所以他也不知道怎么办。

听完他的诉说，我有点迷茫，我不知道该和他说什么。因为我劝好好读书的话，那就等于要让他去适应教育对他的煎熬，如果我告诉他，做自己想做的，那么这种话语在他父母老师看来犹如引他走上不归路。所以很茫然。

过后，我思考了而一些关于我们教育的问题，为什么曾经的品学兼优会变成后来的烂泥扶不上墙？为什么老是随时苦口婆心为学生好却会换来学生的厌倦与不满？为什么我们的校园会在很多学生眼中很像监狱？……太多的疑问，找不到答案，期望有一天，我们的教育，会对每一个孩子都有好处，让所有的孩子都得到充分的发展。

后记