语文文言文知识点高中

2024-09-22

语文文言文知识点高中(精选9篇)

语文文言文知识点高中 第1篇

《诗经两首》

匪来贸丝。(匪,通“非”,不是。)

于嗟鸠兮。(于,通“吁”,叹词。)

犹可说也。(说,通“脱”,解脱。)

隰则有泮。(泮,通“畔”,边岸。)

岁亦莫止。(莫,通“暮”)

彼尔维何。(尔,通“”,花盛开的样子。)

《离骚》

偭秦规矩而改错。(错,通“措”,措施。)

忳郁邑余侘傺兮。(郁邑,通“郁悒”,忧愁。)

何方圜之能周兮。(圜,通“圆”)

延伫乎吾将反。(反,通“返”)

进不入以离尤兮。(离,通“罹”,遭受)

《孔雀东南飞(并序)》

终老不复取 娶,迎接女子过门成亲。

箱帘六七十 奁,梳妆匣子。

虽与府吏要 邀,邀请。

蒲苇纫如丝 韧,柔软而结实。

摧藏马悲哀 脏,脏腑。

府吏见丁宁 叮咛。

《兰亭集序》

悟言一室之内(“悟”通“晤”)

虽趣舍万殊,静躁不同(趣同“趋”,取)

后之视今,亦由今之视昔(由同“犹”)

《赤壁赋》

浩浩乎如冯虚御风(“冯”通“凭”,乘)

山川相缪(“缪”通“缭”,环绕)

举酒属客 (“属”通“嘱”,劝人饮酒)

举匏樽以相属(“属”通“嘱”,劝人饮酒)

桂棹兮兰桨,击空明兮泝流光(“泝”同“溯”:逆水而上。)

山川相缪,郁乎苍苍(缪通“缭”:连结,盘绕。)

举匏尊以相属(“尊”同“樽”:酒杯。)

杯盘狼籍 (“籍”通“藉”。)

《游褒禅山记》

长乐王回深父父,通“甫”,名字下加的美称。

语文文言文知识点高中 第2篇

钿头银篦击节碎:“篦”通“鎞”,钗子。

曲终收拨当心画划。用拨子拨。

《寡人之子国也》

则无望民之多于邻国也无,通“毋”,不要。

直不百步耳。(直,通“只”)

颁白者不负戴于道路矣颁,通“斑”,花白

涂有饿莩而不知发涂,通“途”,道路。

《劝学》

虽有槁暴 (有,通“又”,再。暴,通“曝”,晒。)

则知明而行无过矣知,通“智”,才智。

君子生非异也

生,通“性”,资质,禀赋。

輮以为轮 (通“煣”,用火烘木使弯曲)

《过秦论》

合从缔交从,通“纵”。合从,六国联合共同对付秦国的策略。

秦有余力而制其弊弊,通“敝”,困顿,失败。

陈利兵而谁何何,通“呵”,呵问。

始皇既没 没,通“殁”,死。

而倔起阡陌之中倔,通“崛”,崛起,兴起。

赢粮而景从 景,通“影”,影子。

《师说》

师者,所以传道受业解惑也(受,通“授”,传授)

语文文言文知识点高中 第3篇

文言文让许多高中学生头疼,一看是文言文,就退避三舍;一看是文言文,就感觉无处着手。其实,我们在教授学生文言文时,首先打消学生的难学顾虑,让学生感觉文言文并不难,原来就是一些实词和虚词,实词的许多意思我们现在还在用,而虚词就根据具体语境来推测,文言文中的句式无非是宾语前置、状语后置、定语后置等等,并给学生进行归纳总结,这样学生就不会再躲着文言文了。下面结合高考和平时的教学,对高中文言文学习中的知识重点进行浅析。

纵观历年高考,全国卷II中文言文阅读占考试内容一大块,分值一般是19分,无论题型如何变化,从考查的内容上看,总离不开“言”与“文”这两个方面,所谓“言”,是指文言文的词汇知识、特殊句式和习惯用法等,所谓“文”,则是指对涉及文段内容的诸要素的理解。

在高中语文的文言文学习中,在“言”中,须重点掌握实词和虚词两大部分。我们可以在平时的教学中,进行拓展延伸归纳,并让学生掌握。

一、理解常见的文言实词在文中的含义

对于文言实词,很多学生感觉学习时非常吃力,觉得无规律可循,其实不然。

首先,正确理解一词多义。在高中阶段,考纲要求重点掌握120个文言实词,其本义是重点记忆的。掌握了本义,再由本义延伸出引申义或比喻义,这样就能比较快捷地掌握词语的含义,以简驭繁,从而收到了事半功倍的效果。

其次,正确理解古今异义。这类古今异义词并不多,可以归纳记忆,还可以根据词语本身的含义与上下文的文意来推断出与现代汉语的异同,如“妻子”,这个词在文言文中指妻子和儿子,是两个人,而在现代汉语中指男子的配偶,是一个人。

第三,正确理解通假字。所谓“通假字”,是指古代汉语中用音同或音近字的字代替或假借某个字的现象,比如:“涂有饿菜而不知发”(《寡人之于国也》)中的“涂”通“途”,意为道路,通假字是约定俗成的,不可随意通假。所以,在平时的学习中应注意归纳。

二、掌握常见的文言虚词在文中的用法

在文言文中常见的虚词主要有:“而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之”等等。学生应结合教材熟记这些虚词的词性、意义和用法,有助于在高考中正确解答试题。

首先,看该虚词的词性。词性不同,用法肯定不同,如“君子博学而日参省乎已”中“而”表递进关系,译为“并且、而且”。在“缦立远视,而望幸焉”中“而”表目的,可不译。

其次,可根据虚词的不同位置。判断该词的意义和用法是否相同,往往处在不同位置上的虚词,其意义和用法也不相同。如“因宾客至蔺相如谢罪”中的介词“因”,表示方式、手段,译为“经由、通过”,而在“恩所加,则思无因喜以谬赏”中介词“因”是表原因,译为“因为”。

第三,可以利用以前所学。结合上下文,来判断它们的意义和用法,注重课本注释,系统性积累,熟悉语境,灵活记忆,这样可以轻松地解答试题了,面对文言虚词,有7种常见的推断方法:1句意分析法。2上下文推断法。3代入筛选法。4结构推断法。5成语联想法。6标志确认法。7句例推断法。

三、掌握文言句式和语法。

在解决了以上实词和虚词的基础上,还要正确理解文言文与现代汉语不同的句式和用法,在古代汉语中,有一些特殊句式,就是指古代汉语中与现代汉语的句式不同的特殊的语法现象,最常见的有被动句、判断句、省略句、倒装句(包括宾语前置、状语后置、定语后置以及主谓倒装)和文言固定结构,而这些最好能够记住一些例句,以便在解读时对照分析。有助于翻译文言语义,是翻译部分必考之一,也是读懂文言文必不可少的。

常见的文言特殊句式有。被动句。1用“为”或“为……所……”表被动;2用“被”表被动;3用“见”或“见……于……”表被动;4用“于”或“受……于……”表被动。判断句。1用“者……也”表示判断;2句末用“者也”表判断;3用“者”表判断;4用动词“为”或判断词“是”表判断;5…,….“也”表判断。宾语前置句。1否定句中代词作宾语时前置。格式:主 + 否定词(不、未、无、莫、毋、弗)+ 宾(余、吾、尔、自、之、是)+ 动词。例:时人莫之许也,古之人不余欺也,2疑问代词中代词作宾语前置。例:沛公安在?大王来何操?3陈述句中,介词宾语前置。例:“亚父南向坐”“沛公北向坐”4用“之”“是”作标志的句子,宾语前置。例:唯利是图,何罪之有?状语后置句。1用介词“于”组成的介宾短语的后置。例:青,取之于蓝,而胜于蓝。《劝学》2用介词“乎”组成的介宾短语的后置。例:生乎吾前,其闻道也固先乎吾。《师说》3用介词“以”组成的介宾短语的后置。例:具告以事。《项羽本纪》定语后置句。1用“之”使定语后置。例:四海之大,有几个与欠? 蚯无爪牙之利,筋骨之强。2用“者”的后置。例:马之千里者,一食或尽粟一石。

语文文言文知识点高中 第4篇

一、知识迁移理论概述

在日常生产活动以及学习过程中,人们可以对掌握的技能以及学习的知识进行合理的应用与表达,还可以通过发散思维对掌握的技能以及学习的知识进行延展,从而拓宽自身的知识体系,对掌握的技能以及所学过的知识进行推广类化,就是教育心理学中说到的知识迁移现象。通常来讲,知识迁移一般是一种学习过程对另一种学习过程进行影响的过程,是利用已经掌握的技能以及学习的知识去解决其他学科知识的过程。由于知识迁移中迁移机制存在的差异性,知识迁移一般分为顺向迁移、逆向迁移、不同领域间迁移、正负迁移以及远近迁移几类。

在高中文言文教学过程中,如果语文教师可以在正确理解知识迁移理论的基础上,引导学生在学习的实践过程中对知识迁移理论加以应用,就可以使学生在遇到新问题时有效地将新问题同原有的知识结构进行整合,通过已经掌握的技能以及学习的知识对新知识进行理解,从而有效地提升文言文教学效率。因此高中语文教师在向学生讲解文言文理论知识的同时,还应当向学生传授文言文学习方法,从而有效地解决将来在学习中遇到的新问题。

二、高中文言文教学中的知识迁移策略

1.培养学生的创造能力。

为了提高高中学生文言文学习过程中的知识迁移能力,应当通过培养学生在学习过程中的主动性和创造性,从而有效地提升高中生的文言文学习效率。在传统高中文言文教学过程中,教师主要扮演主导者以及组织者的地位,学生在课堂教学过程中仅是在被动接受知识的灌输,教师采用的教学方法决定了学生的知识迁移能力,这也就在一定程度上导致高中生文言文学习效率难以得到提升。随着教育改革的不断深入,教师在教学过程中应当明确学生的课堂教学主体地位,在教学过程中应当有意识地培养学生的创造能力,树立学生知识迁移意识,鼓励学生利用已经掌握的相关文言文知识对新学习的文言文问题进行解析,从而提高学生的学习灵活性。

例如笔者在实际教学过程中就会对文言文中重点的字和词进行重复性解析,并从其他文言文段落中寻找相似的字词从而加强学生对知识点的理解程度。笔者在教学《始得西山宴游记》一文时发现绝大多数学生对“到则披草而坐”一句进行翻译时,经常在“披”字陷入翻译误区。因此笔者就将这句与学生们曾经学过的《促织》一文中的“蹑迹披求”的“披”字进行对比教学,使学生明白“披”就是“拨开”的意思。在高中文言文教学过程中通过将新旧知识点进行联系,可以有效地培养学生的创造能力,从而加深学生对于疑难知识点的理解能力。

2.对原有知识系统以及新的学习任务进行归纳。

为了提高高中学生文言文学习过程中的知识迁移能力,高中语文教师在教学过程中应当对原有知识体系以及新的学习任务进行总结与归纳,从而提高知识点间的可辨识度,提升学生对知识点的理解能力。如果学生的文言文知识体系具有一定的层次性,那么在学习新的知识点时,就可以在原有的认知结构中迅速找到切入点,从而有效地提升学习效率。因此在教学过程中应当培养学生对学习任务与认知结构的分辨能力,引导学生在学习过程中对知识进行分类与归纳,从而对知识点的异同进行区分,从而帮助学生掌握学习材料的细节特征。

例如笔者在教学《梦溪笔谈·采草药》一课时,发现“实”字在全文中先后出现了很多遍,体现出了相当丰富的意义与词性。因此笔者在教学过程中对“实”字的用法进行综合性的比较归纳,“实”字在“则实而沉”中为形容词、在“桃李冬实”中为动词、在“用实者成实时采”中两个“实”字均为名词,通过对“实”字不同用法进行解析,可以使学生在对比归纳中掌握文言文的学习方法,有利于在遇到新情景时进行准确的辨别,从而产生了正确的迁移。

3.在教学过程中应当注意夯实学生的文言文基础。

为了提高高中学生文言文学习过程中的知识迁移能力,应当在教学过程中有意识地夯实学生的文言文基础。在教学过程中应当结合学生的具体学习情况,根据概括这一思维过程来实现对文言文知识的迁移。在文言文教学过程中,学生对知识体系的概括水平越高,知识迁移理论的适用范围也就会越广,知识迁移的效果也就会愈加显著。高中文言文教学过程中的知识迁移过程主要在于概括新的学习任务与原有知识点间的规律性,在学习过程中为其内在联系的某些要素进行联系。因此,高中语文教师在教学文言文过程中应当注重夯实学生的文言文的基础知识,提高认知结构的清晰性和稳定性。

4.合理设计教学内容。

为了提高高中学生文言文学习过程中的知识迁移能力,高中教师在设计教学内容时应当在教学大纲与教材内容的指导下,结合学生实际知识体系,对教学内容进行规律性的组合,从而合理地对教学系统进行编排而进行教学。在设计教学内容的过程中,高中教师应当注意防止不当的知识点类化,防止产生负迁移现象。同时,高中语文教师在教学过程中应对学生的思维方式进行合理的训练,防止学生产生忽略文言文多功能用途、或想当然地认为从前可行的办法必定也能在类似的新情境中进行操作的错误思想。

5.通过合理的练习提升学生的知识迁移能力。

为了提高高中学生文言文学习过程中的知识迁移能力,高中语文教师应当在教学过程中设计合理的联系环节,对学生的迁移能力进行培养。通过大量的指导与练习可以优化知识迁移的效果。在开展高中文言文教学的过程中,高中语文教师应当将教学着重点放在指导学生确定合理的学习目标上,从而有效地发挥知识迁移连接新旧知识的纽带作用。在教学过程中,语文教师应针对不同的文言文知识点,采取有针对性的教学方法,在教学过程中凡是能迁移的地方,语文教师都应当尽可能地引导学生进行练习,并对学生的学习成果进行适当的鼓励,从而提升学生的文言文学习自信心,提高学习效率。

总而言之,知识迁移理论在语文教学过程中具有极为重要的指导意义以及实践意义。因此,在文言文教学过程中,语文教师通过运用知识迁移理论,可以使教学目的更为明确,有效地激发学生的学习兴趣,提升学生的文言文学习效率。

高中语文的文言文知识点 第5篇

1、名词活用

(1)名词作状语

赵王于是遂遣相如奉璧西入秦 西,向西

而相如廷斥之 廷,在朝廷上

故令人持璧归,间至赵矣 间,从小路

常能为汉伏弩射杀之 弩,用弩弓

(2)名词用作一般动词

舍相如广成传舍 舍,安置住宿

左右欲刃相如 刃,用刀杀

乃使从者衣褐 衣,穿

天雨雪 雨,下

羝乳乃得归 乳,生子

杖汉节牧羊 杖,执、拄

武能网纺缴,檠弓弩 网,结网;檠,用檠矫正

惠等哭,舆归营 舆,用舆抬、扛

宦官惧其毁己,皆目共之 目,递眼色

(3)名词使动用法

空以身膏草野,谁复知之 膏,使……滋润肥美

(4)名词意动用法

先国家之急而后私仇也 先,以……为先;后,以……为后

2、形容词活用

(1)形容词动用

严大国之威以修敬也 严,尊重

不知将军宽之至此也 宽,宽待

人生如朝露,何久自苦如此 苦,折磨

(2)形容词使动用法

完璧归赵 完,使……完整

秦王恐其破璧 破,使……破碎

秦自缪公以来,二十余君,未有坚明约束者 坚明,使……坚明,引申为坚守

(3)形容词意动用法

且庸人尚羞之 羞,以……为羞耻

单于壮其节 壮,以……为壮,认为……壮

虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之 乐,以……为乐

大将军邓骘奇其才,累召不应 奇,认为……奇

3、动词活用

动词使动用法

宁许以负秦曲 负,使……承担

大王必欲急臣 急,使……急,引申为逼迫

毕礼而归之 归,使……回去

欲因此时降武/单于愈益欲降之 降:使……投降

高中语文的文言文知识点 第6篇

1、徒

白白地 秦城恐不可得,徒见欺

只,只不过 而蔺相如徒以口舌为劳

2、以

凭 以勇气闻于诸侯/今以秦之强而先割十五城予赵

用,拿 愿以十五城请易璧/相如度秦王特以诈佯为予赵城

相当于“而”,连词 严大国之威以修敬也

用来 则请立太子为王,以绝秦望

因为 且以一璧之故逆强秦之欢/吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也

在……的时候 武以始元六年春至京师

把 匈奴以为神

3、而

并列(第一个);转折(第二个),但是 夫赵强而燕弱,而君幸于赵王

转折,反而 其势必不敢留君,而束君归赵矣

转折,却 臣诚恐见欺于王而负赵

假设,如果 秦以城求璧而赵不许,曲在赵

假设,那么 城入赵而璧留秦

承接 今以秦之强而先割十五都予赵

4、之

助词,的 廉颇者,赵之良将也

助词,取独 欲勿予,即患秦兵之来

代词,他 何以知之

高中语文文言文知识点归纳 第7篇

《琵琶行》并序

——白居易

一、通假字

曲终收拔当心画(画通划)

钿头银篦击节碎(篦通金字旁的篦,密齿梳)

二、古今异义

明年秋,送客湓浦口(明年:古:第二年 今:指今年的下一年)

老大嫁作商人妇(老大:古:年纪大了 今:长子、长兄等)

又闻此语重唧唧(唧唧:古:叹息声 今:一般指虫鸣)

因为长句(因为:古:因此写了 今:表原因)

暮去朝来颜色故(颜色:古:容貌 今:色彩)

凄凄不似向前声(向前:古:刚才 今:朝向前方(面))

三、一词多义

(1)言

感斯人言(言: 话语)

凡六百一十六言(言:字)

自言本是京城女(言L:说)

(2)命

遂命酒(命:吩咐,命令)

命曰[琵琶行](命:取名)

(3)为

因为长句(v 写、作)

初为【霓裳】后【六幺】(为:弹奏)

为君翻作【琵琶行】(为:介词,为、替)

(4)暂

凝绝不通声暂歇(暂:副词,短暂)

如听仙乐耳暂明(暂:副词,顿时、忽然)

(5)幽

别有幽愁暗恨生(幽:深沉)

幽咽泉流冰下难(幽:形容低微,隐晦,不畅达)

野芳发而幽香(幽:清幽幽的)

至于幽暗昏惑而无物以相之(幽:昏暗)

(6)语

琵琶声停欲语迟(语:说话,回答)

今夜闻君琵琶语(语:曲)

(7)暗

寻声暗问弹者谁(轻声地)

别有幽愁暗恨生(隐藏的)

偏听则暗(糊涂,愚昧)

四、词类活用

闻舟中夜弹琵琶者(夜:名词作状语,在夜里)

遂命酒(酒:名词作动词,摆酒席)

歌以赠之(歌:名词作动词,作诗)

商人重利轻别离(重、轻:形容词作动词,看重、轻视)

五、文言句式

1、倒装句

转徒于江湖间(于江湖间,介词结构作状语,后置)

尝学琵琶于穆,曹二善才(于穆,曹二善才,介词结构作状语,后置)

2、省略句

问其人,本(是)长安倡女

送客(于)湓浦口

使(之)快弹数曲

沉吟放拔插(于)弦中

3、被动句

感斯人言

《寡人之于国也》

__《孟子》

一、文言实词

1.通假字

(1)刚无望民之多于邻国也(通“毋”,不要)

(2)无失其时(通“毋”,不要)

(3)颁白者不负戴于道路矣(通“斑”,此处指头发花白)

(4)涂有饿莩而不知发(同“途”,道路)

(5)直不百步耳(直通只,仅仅)

2.特殊词义

(1)河内凶(谷物收成不好,荒年)

(2)邻国之民不加少(副词,更、更加)

(3)直不百步耳(只是,不过)

(4)数罟不入洿池(细密)

3.一词多义

(1)食

狗彘食人食而不知检(食:前一个为动词,吃;后一个为名词,食物)

(2)数

数口之家,可以无饥译(几,若干)

数罟不入洿池(密)

愿令得补黑衣之数(数目)

扶苏以数谏故(屡次)

(3)直

直不百步耳,是亦走也(只,不过)

中通外直,不蔓不枝(不弯曲)

系向牛头充炭直(通值,价钱)

(4)胜

不违农时,谷不可胜食也(尽)

驴不胜怒,蹄之(能承受)

其所谓战胜于朝廷(胜利)

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(超过)

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(优美的)

(5)发

涂有饿莩而不知发(打开)

发閭左謫戍渔阳九百人(派遣)

百发百中(发射)

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(花开)

(6)兵

非我也,兵也(兵器)

穷兵黩武(军事力量)

必以长安君为质,兵乃出(军队)

草木皆兵(士兵)

4.词类活用

(1)名词作动词。

填然鼓之(敲鼓)

树之以桑(种植)

五十者可以衣帛矣(穿)

然而不王者(称王)

狗彘食人食而不知检(吃)

5、古今异义

(1)河内凶,则移其民于河东(古:黄河 今:泛指河流)

(2)河内凶,则移其民于河东(古:谷物收成不好 今:凶恶,厉害)

(3)弃甲曳兵而走(古:跑,逃走 今:行,走路)

(4)是使民养生丧死无憾也(古:供养活着的人 今:保养身体)

(5)五十者可以衣帛矣(古:可以凭借 今:表示同意,认可)

(6)然而不王者,未之有也(古:然意为这样,而意为却 今:转折连词)

(7)王无罪岁,斯天下之民至焉(古:不要归咎 今:没有罪过)

二、文言虚词

1.而

(1)连词,连接状语和中心语,表修饰:弃甲曳兵而走

(2)连词,表承接:或百步而后止

(3)连词,表转折:然而不王者/狗彘食人食而不知检/涂有饿殍而不知发

(4)连词,表并列:是何异于刺人而杀之

2.其

(1)指示代词,相当于“那”“那里”: 则移其民于河东

(2)代词,作定语成分:移其粟于河内(代河东的)/ 无失其时(它们的)

3.之

(1)助词,主谓之间取消句子独立性:寡人之于国也/则无望民之多于邻国也

(2)结构助词,的:察邻国之政/王道之始也

(3)衬音助词,无义:填然鼓之/树之以桑

⑷代词,作宾语成分:申之以孝悌之义(指代百姓)/ 未之有也(代前面所说的事)

4.焉

(1)句末语气助词:尽心焉耳矣

(2)代词:斯天下之民至焉(指代“王”)

5.然

(1)指示代词,这样:河东凶亦然/然而不王者

(2)形容词词尾,相当于“地”:填然鼓之

6.于

(1)介词,对于: 寡人之于国也

(2)介词,表比较,比: 则无望民之多于邻国也

(3)介词,在:颁白者不负戴于道路矣

三、文言句式

1.判断句

(1)养生丧死无憾,王道之始也(语气词“也”,表判断)

(2)然而不王者,末之有也(“„„者,„„也”,表判断)

(3)非我也,岁也(语气词“也”,表判断)

(4)是亦走也

(5)非我也,兵也

2.疑问句

(1)邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也(疑问代词,与“也”连用,表疑问)

(2)以五十步笑百步,则何如(疑问代词“何”与“如”连用,表疑问)

(3)是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”(疑问代词 “何”在此表示反问)

3.省略句

(1)(寡人)察邻国之政,无如寡人之用心者(省去主语“寡人”)

(2)填然鼓之,兵刃既接,(士兵)弃甲曳兵而走(省去主语“士兵”)

(3)以(是)五十步笑百步,则何如(“以”后省“是”,“以是”相当于“因此”)

(4)(梁惠王)曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”(省去主语“梁惠王”)

(5)(孟子)曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”(省去主语“孟子”)

(6)(国家)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣(省去主语“国家”)

(7)(王)则日:“非我也,岁也。”(省去主语“王”)

(8)五十者可以(之)衣帛矣

(9)七十者可以食肉矣

4.倒装句

(1)则无望民之多于邻国也(于邻国多,介词宾语后置)

(2)申之以孝悌之义(以孝悌之义申之,介词宾语后置)

(3)颁白者不负戴于道路矣(于道路女戴,介词宾语后置)

(4)未之有也(未有之,否定句中代词宾语前置)

《劝学》

——《荀子》

一、文言实词

1.通假字

(1)輮以为轮(通“煣”,用火烘木使弯曲)

(2)虽有其槁暴,不复挺者(通“又”,再;通“曝”,晒)

(3)则知明而行无过矣(通“智”,智慧)

(4)君子生非异也(通“性”,资质,禀赋)

2.古今异义

(1)輮以为轮(以为,古义:把„„做成;今义:认为)

(2)金就砺则利(金,古义:文中指金属制成的刀剑等;今义:黄金)

(3)君子博学而日参省乎己(博学,古义:广泛地学习; 今义:学问渊博)

(4)用心一也(用心:古:用,因为 今:集中注意力;居心,存心)

(5)君子博学而日参省乎己(参:古:验,检验 今:参加,参见)

(6)非蛇鳝之穴无可寄托者(寄托:古:安置,安身 今:托付;把理想等放在某人或某事物上)

3.词类活用

(1)动词使动用法

木直中绳,輮以为轮(使„„弯曲)

(2)形容词活用为名词

其曲中规(弯曲的弧度)

(3)名词作状语

君子博学而日参省乎己(每日)

上食埃土,下饮黄泉(向上,向下)

(4)名词作动词

假舟楫者,非能水也(游水)

輮使之然也(“輮”这种方法)

不能十步(跨十步,至十步)

(5)数词作形容词:

用心一也(专一)

4、一词多义

(1)绝

假舟辑者,非能水也,而绝江河(横渡)

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(隔断)

以为妙绝(到了极点)

佛印绝类彌勒(非常)

忽然抚尺一下,群响毕绝(终止)

(2)假

君子生非异也,善假于物也(凭借,借助)

以是人多以书假余(借)

乃悟前狼假寐,盖以诱敌(与真相对,不真,假装)

(3)闻

顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(听见)

博闻强记(见闻、知识)

不能称前时之闻(声誉、名声)

(4)强

蚓无爪牙之利,筋骨之强(强大,强健)

挽弓当挽强,用剑当用长(有力的弓)

策勋十二转,赏赐百千强(有余)

乃百强步,日三四里(竭力,勉强)

(5)望

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(向远处看)

日夜望将军至,岂敢反乎(盼望,希望)

先达德隆望尊(名望)

七月既望(月圆之时,农历每月十五日)

二、文言虚词

1.而

⑴连词,表修饰: 吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣

⑵连词,表转折: 青,取之于蓝而青于蓝/冰,水为之而寒于水/登高而招,臂非加长也,而见者远/顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰

⑶连词,表并列: 则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯

⑷连词,表承接:积善成德,而神明自得

⑸连词,表递进: 君子博学而日参省乎己

2. 于

(1)介词,从:青,取之于蓝而青于蓝

(2)介词,比:青,取之于蓝而青于蓝

(3)介词,表对象,可以不译:善假于物也

3.之

⑴代词: 青,取之于蓝(代靛青)/冰,水为之而寒于水(代冰)

⑵助词,定语后置的标志:蚓无爪牙之利,筋骨之强

⑶助词,的:非蛇蟮之穴,无可寄托者

⑷助词,用于定语和中心词间,无实义:不如须臾之所学

4.焉

⑴兼词,于之,从这里:积土成山,风雨兴焉/积水成渊,蛟龙生焉

⑵句末语气助词,了:积善成德,而神明自得,圣心备焉

三、文言句式

1.判断句

(1)君子生非异也,善假于物也(用“也”表示判断)

(2)非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也(用“者„„也”表示判断)

(3)虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也(用“者„„也”表示判断)

2.省略句

(1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)

(2)假(于)舟楫者,非能水也,而绝江河(省介词“于”)

3.倒装句

(1)青,敢之于蓝,而青于蓝(于蓝取之、于蓝青,介宾后置)

(2)君子博学而日参省乎己(乎己参省,介宾后置)

(3)善假于物也(于物假,介宾后置)

(4)蚓无爪牙之利,筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨,定语后置)

冰,水为之,而寒于水(于水,介词结构后置)

《过秦论》

——贾谊

一、实词

1、通假字:(读本字音)

约从离衡(通“横”)

合从缔交(通“纵”,合纵)

制其弊(通“敝”,困顿,失败)

陈利兵而谁何(通“呵”,呵问)

倔起阡陌之中(通“崛”,崛起)

赢粮而景从(通“影,像影子一样”)

百有余年(通“又”)

威震四海(通震,震慑)

始皇既没(通殁,死)

2、古今异义

(1)以为桂林、象郡(以为:古:把..作为 今:认为)

(2)流血漂橹(橹:古:盾牌 今:指划船的工具)

(3)赢粮而景从(赢:古:背负、担负 今:获胜,获得)

(4)山东豪俊遂并起而亡秦族矣(山东:古:崤山以东 今:山东省)

3、词类活用

①名词作状语

有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意(席、包、囊:像席子、包裹、布袋一样)

内立法度,„„外连横而斗诸侯(内、外:对内、对外)

南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡\南取百越之地,以为桂林、象郡(向南、向西、向东、向北)

天下云集响应,赢粮而景从(云、响、景:像云一样、像声音一样,像影子一样)

②名词作动词

履至尊而制六合(履:登上)

陈涉瓮牖绳枢之子(瓮、绳:用破瓮作,用草绳系)

子孙帝王万事之业也(帝王,称帝,称王)

序八州而朝同列(序,安排次序)

③动词作名词

追亡逐北(亡:逃走的人)

④动词的使动用法

却匈奴七百余里(却:使„„退却)

序八州而朝同列(朝:使„„朝拜)

外连横而斗诸侯(斗:使„„争斗)

流血漂橹(漂,使„„漂浮)

吞二周而亡诸侯\山东豪俊遂并起而亡秦族矣(亡:使„„灭亡)

⑤形容词作名词

秦孝公据崤函之固临不测之渊以为固(固:险固的地势)

⑥形容词作动词

尊贤而重士(重:敬重、看重)

⑦形容词使动用法

会盟而谋弱秦\以弱天下之民(弱:使变弱,削弱)

以愚黔首(愚:使„„愚蠢)

约从离衡(离,使„.离散)

⑧形容词作动词

而天下诸侯已困矣(困,处于困境之中)

4、一词多义

(1)制

秦有余力而制其弊 《过秦论》:(制服)

乃重修岳阳楼,增其旧制(《岳阳楼记》):(规模)

其牙机巧制,皆隐在尊中 《后汉书•张衡传》:(制造、制作)

吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人 《赤壁之战》:(压制、控制)

王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵 《过秦论》:(统率、指挥)

是故明君制民之产,必使养足以事父母 《齐桓晋文之事》:(规定、制定)

(2)亡

从径道亡,归璧于赵《廉颇蔺相如列传》:(逃跑、逃脱)

秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣 《过秦论》:(丢失、失去)

燕虽小国而后亡 《六国论》:(灭亡、消亡)

今刘表新亡,二子不协 《赤壁之战》:(死亡)

追亡逐北,伏尸百万 《过秦论》:(逃兵、逃亡的人)

河曲智叟亡以应 《愚公移山》:(通“无”,没有)

吞二周而亡诸侯 《过秦论》:(使动用法,使„„灭亡)

(3)固

临不测之渊以为固 《过秦论》:(牢固、坚固(的地势))

固国不以山溪之险 《孟子》:(巩固)

秦王恐其破璧,乃辞谢,固请 《廉颇蔺相如列传》:(坚持、坚决)

吾固知公子之还也 《信陵君窃符救赵》:(本来、原来)

独夫之心,日益骄固 《阿房宫赋》:(固执、顽固)

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 《报任安书》:(固然、诚然)

(4)遗

秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣(丢失)

蒙故业,因遗策(遗留下来的)

是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》):(wei,给)

小学而大遗,吾未见其明也 《师说》:(遗漏、忽略)

(5)利

故木受绳则直,金就砺则利 《劝学》:(锐利、锋利)

假舆马者,非利足也,而致千里 《劝学》:(使快)

天时不如地利,地利不如人和 《孟子•公孙丑》:(有利、条件好)

因利乘便,宰割天下,分裂山河 《过秦论》:(有利的形势)

有蒋士者,专其利三世矣 《捕蛇者说》(利益、好处)

(6)度

内立法度,务耕织,修守战之具(规章制度)

试使山东之国与陈涉度长絜大(计算)

万里赴戎机,关山度若飞(越过)平心而度之,无果无一失乎(揣度)

文言句式:

1、判断句

陈涉,瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徒也

为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也

2、被动句

为天下笑者,何也?

3、状语后置

陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;

谪戍之众,非抗于九国之师也

4、省略句

(1)省略主语

(秦)因利乘便,宰割天下,分裂山河

(百越之君)委命下吏

(2)省略宾语

以(之)为桂林、象郡

铸以(之)为金人十二

(3)省略介词

聚之(于)咸阳

《师说》

——韩愈

一、文言实词

1.通假字

(1)师者,所以传道受业解惑也(通“授”,传授)

(2)或师焉,或不焉(通“否”)

2.古今异义

(1)古之学者必有师(学者,古义:求学的人;今义:指在学术上有一定成就的人)

(2)师者,所以传道受业解惑也(所以,古义:用来„„的;今义:表因果关系的连词)

(3)是故,弟子不必不如师(不必,古义:不一定;今义:用不着)

(4)今之众人(众人,古义:一般人;今义:众多的人,大家)

(5)小学而大遗(小学,古义:小的方面学习;今义:指教育的一个阶段,也指实施这种教

育的机构)

(6)是故无贵无贱,无长无少(无:古:无论 今:没有)

(7)吾从而师之(从而:古:跟随(他)并且„.今:表示因果关系)

(8)师道之不传也久矣(道:古:风尚 今:道路,道德)

3.一词多义

(1)师

古之学者必有师(名词,老师)

吾从而师之(名词的意动用法,以„„为师)

师道之不传也久矣(动词,从师求学)

吾师道也(动词,学习)

(2)传

六艺经传皆通习之(名词,解释经文的著作)

师者,所以传道受业解惑也(动词,传授)

师道之不传也久矣(动词,流传)

(3)于

师不必贤于弟子(比,介词,引出比较对象)

而耻学于师(向,介词,引出动作行为的对象)

不拘于时(被,介词,引出动作行为的主动者)

其皆出于此乎(在,介词,引出动作行为的处所)

(4)乎

其闻道也亦先乎吾(乎,介词,相当于 于,引进比较对象)

夫庸知其年之先后生于吾乎(乎,语气词,呢,表示反诘语气)

(5)从

惑而不从师(跟随)

见渔人,乃大惊,问所从来(自)

(6)所以

师者,所以传道授业解惑也(用来„的)

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚(„.的原因)

4.词类活用

(1)名词作动词

吾师道也(学习)

其下圣人也亦远矣(低于)

师道之不传也久矣(师,从师)

(2)名词的意动用法

吾从而师之(以„„为师)

孔子师郯子(以„„为师)

(3)形容词的意动用法

而耻学于师(以„„为耻)

(4)形容词作名词

小学而大遗(小的方面、大的方面)

吾未见其明也(高明的地方)

传道受业解惑也(惑,疑惑的问题)

愚益愚(愚人)

是故圣益圣(圣,圣人)

二、文言虚词

1.而

(1)连词,表并列:授之书而习其句读者/小学而大遗

(2)连词,表转折:惑而不从师

(3)连词,表承接:吾从而师之/人非生而知之者/择师而教之

(4)连词,表修饰:则群聚而笑之

(5)表陈述语气:如是而已

2.之

(1)助词,的: 古之学者必有师/彼童子之师

(2)助词,宾语前置的标志: 句读之不知,惑之不解

(3)助词,主谓之间取消句子独立性: 道之所存,师之所存也/夫庸知其年之先后生于吾乎/师说之不传也久矣/欲人之无惑也难矣

(4)代词,指代知识、道理等:人非生而知之者

(5)代词,他:作师说以贻之

(6)代词,这,这一类。

巫医乐师百工之人/郯子之徒/

3.其

(1)代词,那些:其为惑也终不解矣

(2)代词,他:其闻道也固先乎吾

(3)代词,他的:夫庸知其年之先后生于吾乎

(4)副词,表揣测语气,大概:其皆出于此乎

(5)副词,表反问语气:其可怪也欤

4.于

(1)介词,比:夫庸知其年之先后生于吾乎

(2)介词,向:而耻学于师

(3)介词,对于:于其身也

(4)介词,从:皆出于此乎

(5)介词,被:不拘于时

5.乎

(1)介词,相当于“于”,译为“在”: 生乎吾前,其闻道也固先乎吾

(2)介词,相当于“于”,表比较,译为“比”:生乎吾前,其闻道也固先乎吾

(3)语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”: 其皆出于此乎

(4)语气助词,表感叹,译为“唉”、“呢”:嗟乎!师道之不传也久矣/夫庸知其年之先后生于吾乎

6.也

(1)句末语气助词,与“者”连用表判断:师者,所以传道受业解惑也

(2)句中语气助词,表停顿:其闻道也固先乎吾/其为惑也终不解矣

(3)句末语气助词,与“欤”连用,加强语气:其可怪也欤

三、文言句式

1.判断句

(1)师者,所以传道受业解惑也(“者„„也”,表判断)

(2)道之所存,师之所存也(“也”,表判断)

非吾所谓传其道解其惑者也

2.省略句

(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语“之”)

(2)吾从(之)而师之(省宾语“之”)

(人)问之,(士大夫之族)则曰„.(省略主语)

其下(于)圣人也亦远矣(省略介词)

3.倒装句

(1)而耻学于师(于师学,介宾后置)

(2)师不必贤于弟子(于弟子贤,介宾后置)

(3)句读之不知,惑之不解(不知句读,不解惑,宾语前置)

(4)其闻道也亦先乎吾(乎吾,介词结构作状语,后置)

4.被动句

不拘于时(介词“于”表被动)

四、重要词义

是故,无贵无贱,无长无少。(无,古义:无论;今义:没有,否定副词)

高中语文文言文教学 第8篇

一、在诵读中亲近文言文

诵读是学好任何一门语言的重要方法,文言文也不例外。由于时代的限制,我们距离文言文的时代比较久远,因此培养语感非常重要。而培养语感的最好方法是多读,学习文言文就要以读为核心。不断地诵读不但有助于把握文意,也可增加文言文语感。司马光说:“书不可不成诵,或在马上,或在中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”从读的基本要求出发,诵读中要读出文章固有的语气、语调和节奏,把握文章的情绪、氛围和情感。在读准字音、准确停顿的基础上去体察语气、辨明语义、理清层次、读出特色。如果正音不准会读错字,句读不准会读破句,错音或破句均会影响到句子的准确理解。

逐步养成好的诵读习惯,还有助于提高对古诗文的鉴赏能力。在熟读的基础上,还要适当背诵一些文章。选入教材中的文言文,大都是文质兼美、凝练典雅的范文,往往讲究推敲,讲究精炼,讲究对偶、排比、互文等多种修辞手法的运用,“其文约,其辞微”,熟读背诵无形中势必会受到熏陶,反复诵读熟记于心,又何愁平日作文的语言枯燥、韵味不足!近几年高考满分作文,其语言的优美丰富、骈散结合、意蕴深远,恐怕就是得益于平日良好的诵读习惯和深厚的文化积淀。

总之,文言文得知之于口,铭之于心,继而达到闭目成诵的效果,要在音韵和谐、抑扬顿挫中去感受文质之美。诵读之法贵在坚持,锲而不舍,必有收获。

二、梳理常见的文言实词、虚词、句式

新课标要求学生“了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和方法,注意在阅读实践中举一反三。”教师可以带领学生对大纲要求的实词、虚词和常用句式挑选出来,进行梳理,这样,不仅可以为学生提供掌握文言知识的感性材料,教师自己也能对教材中知识点的分布有宏观的把握,做到有系统的讲授。更重要的是在一定程度上会使学生认识到文言文的学习需要一定的语感和材料积累。新课标强调“教师是学习活动的组织者和引导者”,充分发挥学生学习的主体作用。在梳理积累的过程中,学生也可以体验到合作学习的重要性,培养学生的合作意识、团队精神。

三、引导学生思考领悟

高中生要学习认识自然、认识社会、认识自我、规划人生,不能仅仅是按照他人制定的计划学习,要逐步形成自己的学习目标;提倡选读经典名著,注意与文本对话。目标既指向阅读理解能力、语文探究能力,又指向情感、态度、价值观,注重思考、质疑、探究的习惯和良好的思维品质;既主张独立学习,又提倡合作学习,共同提高。

过去的阅读教学,我们往往忽略了文本,习惯了教材给什么就教什么,习惯了根据教学参考资料上的标准答案来取代教师、学生的理解,教师只是一个搬运工,把教参上的理解转达给学生,最后在考卷上出现的仍然是教参上的东西。教师的自主性、学生的自主性完全被抹杀了,文本的东西有时也被扭曲了,这是不符合语文教育真正要求的。新的课程目标提出了“与文本展开对话”,就强调了阅读教学的过程应该是一个学生作为个体和群体阐释文本的过程,是一个不断丰富文本内涵以及自我追求、自我丰富、自我超越的过程,这就意味着我们要重新调整学习者和文本之间的关系,明确学习者作为文本的研究者、阐释者、提升者的角色,重新建构阅读教学过程。

每讲授一篇新课之前,教师都要认真去备好课,备课时,要求自己敢于质疑,而不要迷信教学参考书。除了认真阅读教参外,还会上网查询中学语文网站查找有关资料,让科代表收集同学在预习时遇到的疑难问题,再来备课或制作课件。上课时,我鼓励学生积极讨论,大胆质疑,寻找疑难,扫除阅读障碍,真正达到学有所获的效果。如讲授《赤壁赋》时,我让学生课前预习,对照注释疏通文意,找出难词难句来写在小纸条上,留到上课时师生共同研讨。上课时,先诵读全文,然后小组讨论思考练习题。然后鼓励学生提出疑难,让大家帮助共同解决。讲到最后两段时,有些学生对苏轼和客人对人生问题的争论不太理解,我就鼓励理解的学生谈谈自己的看法,允许有各种各样的见解,不要怕自己说错。我发现,有为数不少的学生说出了相当不错的见解,有些见解还精到深刻,还有学生能结合自己的人生观和价值观,来谈对作者人生观的理解,并作出比较深刻准确的评价。我们一定要把以往以教师讲解为主的沉闷课堂变成以学生为主、师生互动、生生互动的生动课堂,真正形成良好的对话理念。对话理念在阅读教学中的运用,强调了学生学习、思考的独立性,这对学生形成自己的思想、理想也是有很大促进作用的。

浅析高中语文文言文教学 第9篇

【关鍵词】 文言文;兴趣;方法;习惯

文言文可以说是中华民族的瑰宝,凝聚着中华民族的智慧与民族精神,想把他们继承并发扬光大就需要在课堂上通过有效的方式让学生喜欢并主动去学习,这也将对学生个人和整个社会的发展起到不可估量的作用。广大高中教师如何将本来就是教学难点的文言文传授得淋漓尽致,学生学得乐此不疲,真的成了我们需要花费心血去研究的问题,下面我们立足教学实践,从教学方法和培养学生学习习惯角度去探讨。

一、运用多种激发学生兴趣的教学方法

在高中阶段之前广大学生家长已经非常重视孩子传统文化教育,从牙牙学语开始就背诵古诗文,甚至有的孩子到十多岁就能背诵一些较大篇幅的古文,这也给高中文言文教学带来了很大的帮助。常说兴趣是最好的老师,如何能在高中课堂上激发学生对文言文的兴趣就显得尤为重要,下面我们来探讨几种教学方法:

1.“评书式”导入法

谈到评书,首先想到的就是单田芳、袁阔成、刘兰芳等几位老一辈语言专家那亲切的声音和画面给我们带来的种种快乐和知识,相信大多数人都有过这种经历。在课堂上我们可以利用这种说评书的方式将某篇课文所在的历史环境、人物特点、故事梗概以及所要表达的观点简要的用白话文阐述出来,教师可以利用图片配合音乐通过生动的描述将课文的基本内容描绘出来,在正式学习课文之前激发出学生愿意进一步了解下去的兴趣。

2.“寻根究底”导入法

好奇心是人的一大心理特征,谁都有猎奇的习惯。比如贾谊的《过秦论》,我们可以在课堂上首先向学生提问在大家的印象里秦国是什么样的,你对秦始皇嬴政有什么认识,让大家举手随意说,并对每位回答的学生给予鼓励,大家讲完之后教师说:“那么由于技术条件,目前我还无法带领大家穿越到战国时代,我们只能通过史料和文献来多方了解,尽量复原史实。今天我们就从西汉初年著名的政论家、文学家,曾任梁怀王太傅的贾谊留下的文章《过秦论》中了解他对秦国当时的一些记载和评判,以后我们还会通过《阿房宫赋》等其他文献记载多面了解。”很自然的切入到课文的介绍,并为以后教学做下铺垫。

3.“故事联想”导入法

中华民族的几千年文化是连续的,古人的经典故事给在我们今天的生活依然发挥着重要的影响,学习文言文也是继承历史文化遗产的一部分。比如端午节就是楚国人在云梦泽纪念爱国人士屈原而流传至今的节日并且成为国家法定假日,在讲到《离骚》的时候,就可以从端午节切入,首先和大家一起探讨端午节的来历引出屈原所处的历史环境,他通过《离骚》这篇文章抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政” 理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。

每一篇文言文都有其历史背景和社会环境,都凝聚了经过历史淘洗的精神或习俗,每个教师在课堂上也应该是抒情的高手,都是历史的传承者,如何唤醒、激发学生的兴趣,成为我们不断探讨的话题。

二、引导学生大量阅读培养语感

新课标教材中古诗文在高中教材的比重提高到40%以上,再加上《语文读本》的内容,阅读量几乎是原来的三倍到四倍,其中要求背诵的部分也有所增加。从表面上看学生的压力增大了不少,在高中繁重的课业情况下,如果学生被动的去记忆这些内容学生的学习情绪和效果会大打折扣。但是如果能够通过教师的精心设计首先将学生对文言文的学习兴趣激发出来,再配合各种心理暗示和教学手段降低学生对文言文学习的难度估测,消除心理障碍,最后结合大量的阅读培养语感,学生对高中文言文的学习就可谓一马平川了。

语感的培养不是一朝一夕的事,也不是使用一两个方法和策略就能实现的,要有前面学习兴趣的激发,心理障碍的清除,这样学生才有可能主动的、用心的去阅读背诵课文,其中教师的个人魅力、知识底蕴与教学策略也起到了非常重要的作用,在检查学生背诵课文的时候往往用的较多的是“通关法”,教师作为关主,学生一个个的过关,这样发挥出来的只是学生个体的力量。还可以采取团队协作闯关的方式,通过就近座位分组,各小组之间展开竞争,教师根据每个学生的背诵情况给予打分,最后小组总分,再加上先通过学生的特别加分计总分,评出优秀小组可以给予可乐之类的表彰。这样不仅加快了学生之间的交流和帮助,还加快了学习的动力和速度,并且增进了友谊。

三、培养学生点滴积累的好习惯

好习惯成就人生,坏习惯破坏人生。学习习惯在学生的生涯中起到非常关键的作用,对于语文这样基础类的学科来讲,积累更显得尤为重要。语文归根到底是有“字、词、句、短、篇”这几个元素组成,无论什么学习方法都要从这几个元素入手,好多时候就会发现当考试前需要复习的时候,往往拿着语文课本无从下手,这足可以看出语文学习的功夫在平时的点滴积累,必须沉下心来,一步一个脚印,根据多年的经验,建议每个学生建立“积累本”,把平时在课本、基础知识手册、复习资料、报刊杂志,甚至电视、网络或者大街上,看到的所有自己不懂的或者觉得有意义很欣赏的文言文基础元素都弄明白写在自己的积累本上,并且不用分类随意写,还有每次测试卷上的答错的改正后积累下来。经验证明,只要这样坚持半年,通过平时大量的点滴积累,语文的基础要素就积累起来了,因为积累的都是自己不懂的和曾经理解错误的知识,如果这些不搞明白,以后无论什么时候测验还是会错。把不会的不懂的都弄明白了,每张试卷上的大部分试题就在囊中了。虽然说起来简单,但是否能够坚持,就看学生自己和教师的督导了。好习惯改变人生,成就人生。

文言文教学被教师和学生都认为是头疼的事情,这就需要我们广大一线教师静下来用心的理清思路,想出对策,把我们所做的工作真正的当成是成就学生未来,传承民族文化,推动社会发展的大任,相信我们都能做好。

参考文献:

[1]《浅谈语文课堂导入的几种方法》,《学习方法报》,李立冬。

[2]《高中语文优秀教案.必修1》,南方出版社出版2009年7月5版。

[3]《新课程名师教学100条建议》中国科学技术出版社.2005.10,周成平。

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