登鹳雀楼全文赏析 王之涣

登鹳雀楼全文赏析 王之涣（精选13篇）

登鹳雀楼全文赏析 王之涣 第1篇

唐代诗人王之涣的诗《登鹳雀楼》，一起欣赏这首诗。

黄昏时分登上鹳鹊楼，万里河山，尽收眼底;夕阳也在遥远的天际渐渐沉落。首二句诗苍茫壮阔，气势雄浑。末二句是境界的升华，出人意表、别有一番新意，既有高瞻远瞩之胸襟，又寓孜孜进取之深意，有情有理。

鹳雀楼是建在山西省黄河边高阜上的一座三层高楼，它前对大山，下临黄河，居高临下，气象雄伟。诗人在傍晚时分登上了鹳雀楼。他向西眺望，连绵的群山一直延伸到天的尽头，西下的夕阳渐渐消失在远山背后;回顾脚下，滔滔滚滚的黄河流经楼下，奔向东方，汇入大海，一去不回。白日、黄河、群山、大海组成的这幅壮丽的图画，使诗人胸襟大开，激情奔放。为了把读者带到一个更开阔、更高远的境界，诗人挥笔写下了“欲穷千里目，更上一层楼”这两句千古传诵的名句。

登鹳雀楼全文赏析 王之涣 第2篇

登鹳雀楼_王之涣的诗原文赏析及翻译1

诗的前两句“白日依山尽，黄河入海流”，写的是登楼望见的景色，写得景象壮阔，气势雄浑。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而我们在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。

后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。

从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。

就全诗而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。

这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。沈德潜在《唐诗别裁》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是流水对，虽两句相对，而没有对仗的痕迹。诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。

《梦溪笔谈》中曾指出，唐人在鹳雀楼所留下的诗中，“惟李益、王之涣、畅当三篇，能状其景”。李益的诗是一首七律；畅当的诗也是一首五绝，也题作《登鹳雀楼》。全诗如下：“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。”诗境也很壮阔，不失为一首名作，但有王之涣的这首诗在前，比较之下，终输一筹，不得不让王诗独步千古。

登鹳雀楼_王之涣的诗原文赏析及翻译2

登鹳雀楼

唐代 王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

译文

夕阳依傍着山峦渐渐下落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。

若想把千里的风光景物看够，那就请再登上一层高楼。

注释

鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

白日：太阳。

依：依傍。

尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。

欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。

穷：尽，使达到极点。

千里目：眼界宽阔。

更：再。

赏析

这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。

诗的`前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。

次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。

后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼（非最高层）所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。

诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，但其含意深远，耐人探索。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗发表议论，既别翻新意，出人意表，又与前两句写景诗承接得十分自然、十分紧密，从而把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。也正因为如此，这两句包含朴素哲理的议论，成为了千古传诵的名句，也使得这首诗成为一首千古绝唱。

这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。

登鹳雀楼全文赏析 王之涣 第3篇

一、中国古诗中的上楼意象

意象包括意和象两部分, 它不是一般的表象, 而是包含着主体情思的象。意象一旦形成并且经过多次反复的使用, 其所含的意义就具有稳定性, 并为诗人们所共同遵守。比如当我们说到牡丹时就意味着富贵, 说到竹子时就象征着品格的高洁。上楼或者说是登楼是中国古典诗歌中常用的意象之一, 在很多诗歌中都有运用, 如杜甫的《登楼》“花近高楼伤客心, 万方多难此登临。”那么上楼意象表明了什么, 它有着什么样的蕴意呢?

我们认为上楼意象的基本内涵为“悲”。我国古代诗人, 每当心中愁苦郁结, 往往登楼远望, 试图消解心中的不快, 但实际上却常常增加了内心的苦闷。上楼之举, 概源于登高之习。远在先秦时期, 社会上已有登高之习, 而在登高过程中由于空间的改变又往往引发主体的情思, 如《孟子·尽心上》云:“孔子登东山而小鲁, 登泰山而小天下。”最早将登高与文学相联系的, 当始于孔子。孔子游景山时, 对其弟子子路、颜渊说:“君子登高必赋”。及至汉代, 登高能赋成为士大夫阶层的的一种自觉追求。《毛诗正义》云:“升高能赋……君子能此九者, 可谓有德音, 可以为士大夫。”古人的登高有登山、登台、登楼之分。登山、登台诗出现得较早, 到后来由于建筑技术的进步, 楼日益与人们的生产生活相联系, 登楼之作也开始多了起来。上楼遂成为中国古代文学中的一个重要组成部分。上楼虽属登高的一部分, 但在这里我们需要指出来的是上楼属于一种独立的意象, 其内涵与登山、登台等并不相同。至于登山、登台的内涵不是本文要讨论的重点。

上楼作为意象使用最早应出现于《楚辞·九怀》:

菌阁兮蕙楼, 观道兮纵横。宝金兮委积, 美玉兮盈堂。桂水兮潺湲, 扬流兮洋洋。蓍蔡兮踊跃, 孔鹤兮回翔。抚槛兮远望, 念君兮不忘。怫郁兮莫陈, 永怀兮内伤。

《九怀》为西汉辞赋家王褒所作, 是追思屈原的作品。文中写屈原登楼而望, 抒发对怀王的思慕及不为所用的悲凉。这可以看做是上楼意象的雏形。

而后《西北有高楼》“西北有高楼, 上与浮云齐。交疏结绮窗, 阿阁三重阶。上有弦歌声, 音响一何悲。谁能为此曲, 无乃杞梁妻。清商随风发, 中曲正徘徊。一弹再三叹, 慷慨有余哀。不惜歌者苦, 但伤知音稀。愿为双鸿鹄, 奋翅起高飞”概伤知音之少, 继承了登楼为悲的内涵。

到了东汉末建安七子之首王璨所作的《登楼赋》, 由于其本人的名气, 及文章的成就, 影响极大, 奠定了上楼意象的基本内涵。他在文中起始写登楼的原因“登兹楼以四望兮, 聊暇日以销忧”, 接着铺写所望之景, 河流、水中陆地、坟墓、原野等。中层写流亡之感和对故乡的思念:“遭纷浊而迁逝兮, 漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮, 孰忧思之可任?……悲旧乡之壅隔兮, 涕横坠而弗禁。”第三层抒发时光飞逝、壮志难酬之悲:“惟日月之逾迈兮, 俟河清其未极。冀王道之一平兮, 假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮, 畏井渫之莫食。”最后下楼, 夜不能寐, 以“夜参半而不寐兮, 怅盘桓以反恻”作结。“后世遂以‘仲宣楼’‘王璨楼’‘王粲登楼’‘登楼赋’来表示思乡等忧愁之情, 其由此‘成为一个文学意象反复地出现’”。

王璨之后历代文人利用上楼意象相继写出了不少以悲为基调的, 不同感情色彩的诗歌。他们有面对国家灾难, 民不聊生的哀叹, 如“极目群山还绕郭, 感时双鬓怯登楼。”——叶舒崇《金陵有感》;有独守空闺, 怨妇怀人的吟唱, 如“闺中少妇不知愁, 春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色, 悔教夫婿觅封侯。”——王昌龄《闺怨》;有抒发壮志难酬之悲的, 如“兹楼日登眺, 流岁暗蹉跎。坐厌淮南守, 秋山红树多。”——韦应物《登楼》;有游子思乡之叹的, 如“送客泊舟入浦, 思乡望月登楼。”——魏扶《愁赋》

上述例证从不同的角度阐明了上楼意象的基本特征。一般来说, 失落的、悲伤的、忧愁的情绪是上楼意象的基本内涵。上楼意象也就成了我国古代诗词中用来抒发哀愁的常用意象。

二、从上楼意象看《登鹳雀楼》

如前所述, 意象是诗歌审美形态的构成要素之一, 上楼意象的基本内涵为“悲”。从这个角度出发的话, 我们会发现把“欲穷千里目, 更上一层楼”理解为体现诗人积极进取的精神就有了明显的错误。由此我们需要对整首诗歌进行重新的审视。

诗的第一句“白日依山尽”, 理解这句诗关键是“依”字怎么解释。有不少人将“依”字解释为“依靠”, 认为这句诗是说“太阳靠着山落下”。如许春兰的《<登鹳雀楼>教学实录及评析》中“这里的‘依’字是什么意思呢? (生:靠着、紧挨着。) ”我们不否认“依”字有“依靠”之意, 但它还可以表示“依恋、恋恋不舍”, 这种用法在典籍中习见。如《诗经·采薇》“昔我往矣, 杨柳依依。今我来思, 雨雪霏霏。”又如《古诗十九首·行行重行行》“胡马依北风, 越鸟巢南枝。”又如成语“依依不舍”, 皆表“依恋之意”。因此第一句就应解释为“光辉的太阳依依不舍地落下了山 (尽管它不愿意) ”。诗的第二句“黄河入海流”, “入”为入声字, 入声字的发声特点是短促急收, 能够表示悲痛、决绝等意。这句诗是说广袤的黄河一下子就入到海里去了。合起来诗的头两句是在讲什么呢?是说太阳依依不舍地落山, 黄河那么大的河流也飞速流逝, 一去不返。诗人是在感慨时光的飞逝。正如《论语》中所说的“子在川上, 曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。”川就是河, 孔子望着河中的水, 感叹河水奔流不息, 时光易逝。

第三、第四句“欲穷千里目, 更上一层楼。”诗人不甘心时光的飞逝, 想要登上一层楼, 去抓住那飞逝的时光, 抓住那奔腾不息的黄河。从表面意思看, 诗句似乎有积极的意义。但是我们需要注意本诗的题目是登鹳雀楼, 而不是登楼或登其它的什么楼, 历史上的鹳雀楼位于在蒲州 (今山西永济县) , 楼高只有三层, 即便是作者登上了第三层, 三层能有多高呢, 又能看多远呢?其结果只能是欲穷千里目而不得。结合上楼意象所表达的悲的含义, 我们可以看到这两句诗实际上充满了深深的无奈和伤感。所以整首诗所要表达的中心思想是韶光易逝, 人生苦短。

参考文献

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[8]王承略, 李笑岩.国学经典读本丛书·楚辞[M].济南:山东画报出版社, 2014.

[9]曹蔚文, 李至琳, 周双立.两汉文学作品选[M].长春:吉林人民出版社, 1980.

[10]刘城.论登楼意象的发展与定性[J].中国韵文学刊, 2012 (10) .

[11]许春兰, 刘寿华.《登鹳雀楼》教学实录及评析[J].小学语文教学, 2014 (8) .

王之涣《登黄鹤楼》全文赏析 第4篇

如果要想遍览千里风景，那就请再登上一层高楼。

《登黄鹤楼》创作背景：

登鹳雀楼 王之涣 翻译 第5篇

2.白日：太阳。

3.依：依傍。

4.尽：消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。

5.穷：尽，使达到极点。

6.千里目：眼界宽阔。

登鹳雀楼 王之涣 拼音 第6篇

bái rì yī shān jìn ，

huáng hé rù hǎi liú 。

yù qióng qiān lǐ mù ，

王之涣登鹳雀楼翻译 第7篇

黄河东去一直奔向大海无法阻拦。

要想把视野拓展得更宽更远，

你就必须向更高楼层登攀。

作者简介：

王之涣(688～742)唐代诗人。字季陵。太原人。曾任冀州衡水主簿，因受人谤毁，去官归乡里。家居，又为文安郡文安县尉，在任所去世。

登鹳雀楼 王之涣ppt 第8篇

欲穷千里目，更上一层楼。

注释

1.鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

2.白日：太阳。

3.依：依傍。

4.尽：消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。

5.穷：尽，使达到极点。

6.千里目：眼界宽阔。

7.更：替、换。(不是通常理解的“再”的意思)

译文

夕阳依傍着西山慢慢地沉没，

滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

若想把千里的风光景物看够，

那就要登上更高的一层城楼。

赏析

《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣的一首五言绝句，前两句写的.是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势;后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。

此诗虽然只有二十字，却以千均巨椽，绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象，令人襟怀豪放。诗人受大自然震撼的心灵，悟出的是朴素而深刻的哲理，能够催人抛弃固步自封的浅见陋识，登高放眼，不断拓出愈益美好的崭新境界。清代诗评家也认为:“王诗短短二十字，前十字大意已尽，后十字有尺幅千里之势。” 这首诗是唐代五言诗的压卷之作，王之涣因这首五言绝句而名垂千古，鹳雀楼也因此诗而名扬中华。

唐诗登鹳雀楼王之涣 第9篇

欲穷千里目，更上一层楼。

译文

夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。

注释

1.鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

2.白日：太阳。

3.依：依傍。

4.尽：消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。

5。欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。

6.穷：尽，使达到极点。

7.千里目：眼界宽阔。

8.更：替、换。(不是通常理解的“再”的意思)

赏析

这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。

次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。

《登鹳雀楼》王之涣唐诗鉴赏 第10篇

王之涣

白日依山尽，

黄河入海流;

欲穷千里目，

王之涣登鹳雀楼带拼音 第11篇

zuò zhě：wánɡ zhī huàn

作者：王之涣

bái rì yī shān jìn，huánɡ hé rù hǎi liú。

白日依山尽，黄河入海流。

yù qiónɡ qiān lǐ mù，ɡènɡs hànɡ yì cénɡ lóu。

王之涣的诗登鹳雀楼 第12篇

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

白(百、白、摆、拜)仄声，日仄声，依(依、一、以、易)平声，山平声(平声韵里经常看到)，尽(金、*、仅、尽)仄声。第二句，黄平声，河平声，入仄声，海仄声，流平声。三四两句用同样方法也可分辨出平仄来。于是这首绝句的平仄就是：

仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

根据“1、3不论，2、4分明”的原则，第一句的第3个字的“平”可以为“仄”，这样一来，第4字“平”就成了“孤平”(前后都是仄，孤零零的)。这不容许，于是要“救”，办法是把第5字的仄改为平。成了

仄仄仄平平

五言绝句以仄起为常见，七言绝句以平起为常见。

跟律诗一样，韵要押在平声上。这首绝句押的是“十一尤”韵。“十一尤”韵的字数很多，是“宽韵”，常见的如留、流、游、忧、秋、舟、愁、休、头、酬等字都在这个韵里。

绝句在平仄和对仗上是律诗的一半。截取前二联，首句不对仗;截取中二联，全都对仗;截取后二联，尾联不对仗;截取首尾联，全都不对仗。换句话说，绝句的对仗什么都可以。

王之涣的这首绝句，我认为全都对仗。

欲穷千里目，更上一层楼。常作为一句励志的话用得十分广泛。

习作五言绝句一首 秋日咏枫

屋下观枫叶，红胜二月花。

王之涣登鹳雀楼拼音版 第13篇

《登鹳雀楼》的.诗眼在一“穷”字上。“穷”，“穷尽”的意思。作者好像站在极高之处，俯瞰世界：平视，则见日没西山，一片残阳余晖;俯视，则见黄河回折入海，一曲奔腾乐章。

然若想望到一个更开阔、更高远的境界，就要再登高一步，展现一副男儿胸襟!末尾两句，也被人们作为一种追求崇高的精神世界的象征，全诗气势奔放，意境开阔，语言通俗自然。