武则天传读后感（精选12篇）
武则天传读后感 第1篇
悠悠五千年，中国，一个茁壮成长的泱泱大国，不乏果断英明的皇帝，更不缺齐家治国平天下的明君，而你，却是那众多须眉中横空出世的巾帼。
在小学时看电视《至尊红颜》中，知晓你的名字“武媚娘”，那时以为你就只是活在剧本下的人物。而当我步入中学，你的名字从历史老师口中再次得知，原来你不仅在历史上真正地存在过，并且你还用你的智慧书写了中国历史文化上的华丽篇章。尽管你从此在我们心中有了个坏坏的形象，你残忍，你无情，你卑鄙。但是哪个成大事的人不是如此，即便千万人说他冷酷无情，他也会不顾一切地去追求自己想要得到的东西。这便是我钦佩和学习你的地方，正是那种不管他人如何看待自己，但只要一如既往地坚信自己所做的一切有一定的价值，我便去。是的，多有多大，舞台就有多大。在漫漫人生路上，有很多人会阻碍自己去实现自己最初那个不可思议的梦想，但是做到无所畏惧，正如你，小小的身体存在大大的帝王梦。我也相信，没有什么能够阻挡前进着的步伐。那段辉煌的历史有你的足迹，巍巍华夏有你的身影。你是我的偶像，我的神。
我不知道为何会对你的一切如此好奇，或许我看见了你身上的坚韧，倔强，感受到了你的谋略与智慧。在图书馆，我会去搜寻你的名字，找寻相关的记载，一遍遍地阅读，一遍又一遍，恐自己会错过你的滴滴点点。
在那本陈旧的《武则天》中，有一股股霉臭，但也有你的香气，那种香，或许就是常说的一种依恋吧，也使我在无形中，不自觉地成为你的粉丝，你的徒。“五尺之童耻不言文墨”，效仿你的才华横溢。“必伫才能，共成羽翼”，借鉴你的有胆有识。
谁的眉心被画出江山的模样?谁的指尖被梦涂上娇羞浓妆?媚娘，是你，是你奇相共偃的美貌。武祝是你，是你“花须连夜发，莫待晓风吹”的霸气。一个不问世事曾经倔强的姑娘，从手刃狮子骢初试锋芒到女主武氏预示唐朝的灭亡，从宫斗大戏到权力角逐。一个女孩成熟了，在一次次的惊险与挑战面前，你意识到只有权力越大，铲除异己，丰满自己的羽翼，自己才不至于在一次又一次的陷害中丧命。是的，在一个个惊险面前，只有你掌握的越多，赢的机会才会更大。日月凌空，普照大地，哪怕到最后，亲人离开了，爱人也不在了，朋友没了，敌人也不会再有了……为了成为国家的主宰，付出了太多太多，但是，你从不后悔。
人生很短暂，但能因自己为某样东西奋斗过，便不会后悔，这便是人生。
多少次，我艳羡你的美貌，嫉妒你的才华，钦佩你的勇气，你的果断……遇大事绝不含糊;你的励精图治，治理有方;你的长远目光，知人善任。但我何时能像你一般辉煌?不在今天，就在明天。
武则天传读后感 第2篇
这两个地位差别之大让人无法想象她的跨越，更何况是在女人的地位可以被忽略的封建时代。但她确实做到了，读完书后，我认为应该是主观和客观的因素都起到决定作用的。
主观方面，是她的秉性成就了她。除了她的机智，冷静，我觉得主要是以下。书中提到一个故事，当时太宗问武氏说：有一匹烈马，你如何驯服?武氏说：只要三件东西，一根铁鞭，一个铁锤，一把利剑。若不能用铁鞭制伏，就用铁锤，若还不能，就用剑刺进它的脖子。那时她只有二十多岁，这种不同寻常的勇气和狠毒是她日后的步步攀升的必要条件。同时，她的权欲是同她的攀升成正比的，从才人，到昭仪，到皇后，到皇太后，最终到女皇，幸她是想不出什么更高的权位了，否则就成女神了。她可以为了权利而不顾一切，掐死自己女儿，谋害妃子和皇后，毒杀皇亲国戚，残戮忠良大臣与无辜百姓无数……这样的女人，史上少见了。背后驱使她的是与生俱来而不断膨胀的贪欲。
客观上，又是当时在位的皇帝助了她。之前太宗在位时，并不喜欢她，因为一个刚强有谋的男子是不会喜爱一个像武氏这样健硕精明的女子的。但机会在太宗驾崩后，当高宗这个软弱无能的新皇帝登基后到来。高宗是喜欢武氏的，甚至可以说是依赖她，无论是在生活上还是政业上，这就给了她很大的发展空间。武氏就这样步步为营除去一个个心头之患，继而建立起一个以自己为绝对核心的中央政治团体，等到高宗真正认识了她而转为痛恨她时，因年事已高身体虚弱而根本无力对抗了。武则天也就这样平步青云了，以历史年鉴学派的说法，她也就是特定历史环境下的一种产物。
主观与客观的条件驱使下，使中国历史上出现了第一位也是最后一位女皇帝。我若去评价她的功过，这已无意义，只是在阅读历史时，让我发现在她的所作所为的不可思议中，其实也是有着必然方向的……
1.武则天读后感
2.《武松打虎》读后感
3.武动乾坤读后感
4.廉政准则读后感
5.林则徐的读后感
6.论语八则读后感
7.《水浒传》读后感
8.《林肯传》读后感
9.《名人传》的读后感
《林肯传》读后 第3篇
林肯在历史上是一个有名的资产阶级革命家，是美国第十六任总统。在他当总统不到五年的时间里，做了两件大事，一件是坚决维护联邦的统一，反对分裂；一件是果敢地采取战争手段，废除南方的奴隶制度，解放黑人。此举为美国资本主义的发展，开辟了更广阔的道路。
马克思曾高度评价了林肯的一生及其在历史上所起的作用。这体现在两个著名的文件中，一个文件是当林肯再度当选总统时，马克思代表国际工人协会起草的《致美国总统阿伯拉罕·林肯》，另一个文件是当林肯遇刺殉难时，马克思又代表国际工人协会起草的《国际工人协会致约翰逊总统的公开信》(以上两个文件俱载马恩全集第十六卷)。
最能说明马克思对林肯的高度评价的是第二个文件，其中有一段是这样说的：“他们现在终于明白了，这是一个不会被困难所吓倒，不会为成功所迷惑的人；他不屈不挠地迈向自己的伟大目标，而从不轻举妄动，他稳步前进，而从不倒退；他既不因人民的热烈拥护而冲昏头脑，也不因人民的情绪低落而灰心丧气；他用仁慈心灵的光辉缓和严峻的行动，用幽默的微笑照亮为热情所蒙蔽的事态；他谦虚地、质朴地进行自己宏伟的工作，决不象那些天生的统治者们那样做一点点小事就大吹大擂。总之，他是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕有的人物。这位出类拔萃和道德高尚的人竟是那样谦虚，以致只有在他成为殉难者倒下去之后，全世界才发现他是一位英雄。”
林语堂《武则天传》读后感 第4篇
看完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗？以下是小编整理的林语堂《武则天传》读后感（精选5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
林语堂《武则天传》读后感1寒假，我用两天的时间读完了《武则天传》，感觉自己像一位历史的旁观者，在作者的娓娓道来中，纵观了这将近半世纪的唐室兴衰，很畅快。
关于武则天这个女人，其实说来也并不难懂，她的种种个性在她一生所作所为中显露无遗：机敏、沉着、精神旺盛、野心无限、对权利欲望出奇强烈、头脑清晰。对于这样一个历史奇人，我只能在读完她的传记之后抚案长叹，遥想那个早已远离却真实存在过的年代，因为此人的功过得失，历史早已给出了最恰当的评价。但我一直好奇的一个问题是：究竟是什么力量使这个女人如此胆大妄为，从一个卑微的才人走上至尊皇位？
这两个地位差别之大让人无法想象她的跨越，更何况是在女人的地位可以被忽略的封建时代。但她确实做到了，读完书后，我认为应该是主观和客观的因素都起到决定作用的。
主观方面，是她的性格成就了她。除了她的机智，冷静，我觉得主要是以下。书中提到一个故事，当时太宗问武氏说：有一匹烈马，你如何驯服？武氏说：只要三件东西，一根铁鞭，一个铁锤，一把利剑。若不能用铁鞭制伏，就用铁锤，若还不能，就用剑刺进它的脖子。那时她只有二十多岁，这种不同寻常的勇气和狠毒是她日后的步步攀升的必要条件。
同时，她的权欲是同她的攀升成正比的，从才人，到昭仪，到皇后，到皇太后，最终到女皇，幸她是想不出什么更高的权位了，否则就成女神了。她可以为了权利而不顾一切，掐死自己女儿，谋害妃子和皇后，毒杀皇亲国戚，残戮忠良大臣与无辜百姓无数…… 这样的女人，史上少见了。背后驱使她的是与生俱来而不断膨胀的贪欲。
客观上，又是当时在位的皇帝助了她。之前太宗在位时，并不喜欢她，因为一个刚强有谋的男子是不会喜爱一个像武氏这样健硕精明的女子的。但机会在太宗驾崩后，当高宗这个软弱无能的新皇帝登基后到来。高宗是喜欢武氏的，甚至可以说是依赖她，无论是在生活上还是政业上，这就给了她很大的发展空间。
武氏就这样步步为营除去一个个心头之患，继而建立起一个以自己为绝对核心的中央政治团体，等到高宗真正认识了她而转为痛恨她时，因年事已高身体虚弱而根本无力对抗了。武则天也就这样平步青云了，以历史年鉴学派的说法，她也就是特定历史环境下的一种产物。
主观与客观的条件驱使下，使中国历史上出现了第一位也是最后一位女皇帝。我若去评价她的功过，这已无意义，只是在阅读历史时，让我发现在她的所作所为的不可思议中，其实也是有着必然方向的……
林语堂《武则天传》读后感2上个星期到图书馆闲逛，又走到了人物传记区，看见了《武则天传》，我决定读一读，因为以前了解的武则天总是那样的不完整，所以这次，我决定仔细的读一读，这本书真的很厚啊。我读了一段之后便爱不释手。于是我整天捧着那么一大厚本书。同学问我为什么要读《武则天传》，我说“因为我觉得对不起她。”于是她们睁大眼睛问：“什么?”我就笑了。不是的，因为作为我崇拜的女人们之一，我竟然没读过一本有关于她的传记，实在是不应该读了少半本之后，我的心里真的不大舒服，小的时候我理解的武后真的是太肤浅了。以致对武则天的崇拜全然是因为她的威风凛凛和女强人形象，我佩服她的果敢干练，羡慕她的智慧才华，但是却也忽略了的她的野心和权术，没看到她的阴险和狠毒。但是武则天终究是奇女子，无论她的性格是否有缺陷，为政是否过于独裁，都唯有她能够成为女皇。
两句话我记忆颇深：一是命运若不能创造一个伟大的女人，一个伟大的女人便会创造她自己的命运;二是武则天的处事原则为顺我者荣华富贵，逆我者有死无生。这两句话，估计天下也只有她配得上。无论如何骂其骄奢淫逸、妄自尊大、阴险狠毒，作者也不得不从字里行间挤出几句言不由衷的佩服和赞美。她，的确是个不一般的女人。
武则天，曾经是我颇为崇拜的一个女人，原因很简单：她是中国两千多年封建史上唯一一位女皇帝。记得小时候看过电视剧《武则天》，那时就觉得她的一颦一笑都充满了一个帝王应该有的气度和威严。初中历史书上对她的描写也给我留下了很好的印象。然而，历史书上讲她当皇帝的过程时只说：“唐太宗的儿子高宗多病，皇后武则天替他处理政事，逐渐掌握了大权。高宗去世几年以后，武则天做了皇帝。”这一切看起来多么顺理成章，轻而易举。事实上，这却是一种误导。
读完《武则天传》，我终于把我对武则天的种种”事迹“连了起来。武则天原名武媚，原是太宗的才人，但不知怎地被太子即后来的高宗看中。太宗死后，高宗把从感业寺接入后宫。武则天14岁入宫，因为太宗喜欢有才的女子，所以她在宫中读了很多史书，深知宫廷险恶。论智谋，论经验，她都比王皇后，萧淑妃强太多，因此略失小计就当上了皇后，代价是她亲手掐死了自己的小女儿。掌权后，她极力剪除异己，一切对她有威胁的人都难逃厄运，这其中不仅有皇氏宗亲(姓李的)，还有武后的异母兄弟和亲姐姐，亲侄女。
高宗即位十年后，高宗身体越来越差，诸事都由武后决定，武后与高宗并称为”二圣“。太子弘年少有为，对武后的做法经常不满，为了自己日后掌权不受威胁，武后竟毒死太子。后来的章贤太子贤(武后二子)也被她幽禁后杀掉。高宗死后，她将三儿子李哲贬为庐陵王(其实这也不能怨武后，李哲还不如不当皇上呢)，流放在房州。又立四子李旦，而后代子执政。
然而这还不是武后的终极目标。几年之间，武后以广开言路为借口，在全国广设检举箱，致使告密之风四起，武后也逐渐组织起了自己的间谍网络。我想，当时的阴森恐怖应该一点也不亚于法西斯统治时期，因为那个时候，人人都可以成为盖世太保。即使被告无罪，但只要武后想杀，或是和酷吏们有过节，亦或是仅仅为了制造恐怖气氛，他们都在劫难逃。在武后登基的前几年，大屠杀一拨接一拨，因唐朝几位王公大臣的一次叛乱(武后逼出来的)，唐室贵族几乎被灭门。听起来真让人毛骨悚然。
然而，武则天当了皇帝之后，便立即起用了狄仁杰、姚崇等人，气象为之一新。政治清明，国家富足安定。我不禁有这样一种想法：也许，如果一个女人想成为皇帝不用如此艰难，也就无须用那么多人的的性命做通向皇帝宝座的阶梯。毕竟，武则天只是一个老谋深算的政治家，而非一个杀人狂魔。
林语堂《武则天传》读后感3武则天公元624 年出生于一个官宦家庭，其父武士彟原是木材商人，在隋炀帝时期一夜暴富。隋末起义发生时，投奔李渊，官至工部尚书，位尊应国公。其母杨氏是隋朝名门望族，知书达理，好读诗书。年幼的武则天天性聪颖，性情活泼，在其母的言传身教下，对诗文书法、音乐非常感兴趣，受到了很好的教育。其父死后，她们母女相依为命，并且常常受到受到兄弟的虐待。14岁时被唐太宗，选为才人，并赐名为“媚娘”。可是她受到太宗的冷落，眼看着太宗渐渐老去，她不甘就此独孤终老，将目标锁定在太子李治身上。李治被她的魅力所折服，从此他们两人眉目传情、秋波暗送，很快就堕入情网。
太宗死后，李治即位，武则天则到感业寺削发为尼。李治对她念念不忘，在她为尼期满后，到感业寺与她相会。这时，正直王皇后和萧淑妃争宠。王皇后为了得到李治的宠爱，遂将武则天接到皇宫。权力欲极强的武则天设计陷害王皇后和萧淑妃，顺利地登上了皇后的宝座。
由于李治的懦弱与多病，将很多事物交由武则天处理，这为她日后登上皇位奠定了基础。高宗死后，她独揽大权，为了登上皇帝的宝座，她排除异己，残杀忠良，培植亲信，于公元690年，废睿宗，正式称帝，改国号为周。在公元705年神龙政变中，被逼退位，同年12月去世。
武则天是一个权力欲非常强的的女人，为达目的，她不择手段，心狠手辣。为了登上皇后宝座，不惜掐死刚出生不久的女儿，然后又以及其残忍的手段，杀害王皇后和萧淑妃。她又是一个善用识人与用人的主，深谙治人之术，深切的领会了尔虞我诈，党阀同异的斗争艺术。她利用酷吏残害忠良，排除异己，而后卸磨杀驴。她办事果断，不拖泥带水，敢于冒险，可以将国事处理的井井有条。
读罢该书，我发现权力欲的女人及其可怕，她可能会为了满足自己的权力不折手段，心狠手辣，正如那句话所说：“最毒妇人心”。同时还发现，一个没有制度保障的.国家，人人都是岌岌可危，不论你富可敌国，权倾朝野；还是穷困潦倒，无权无势都可能随时因言获罪，正所谓“欲加之罪，何患无辞”。所以一个安全的社会，应该是法治的社会、言论自由的社会，权力受到监督的社会，一切以法律为准绳，不会凭个人的好恶来定罪。
林语堂《武则天传》读后感4悠悠五千年，中国――一个茁壮成长的泱泱大国，不乏果断英明的皇帝，更不缺齐家治国平天下的明君，而你，却是那众多须眉中横空出世的巾帼。
在小学时看电视《至尊红颜》中，知晓你的名字“武媚娘”，那时以为你就只是活在剧本下的人物。而当我步入中学，你的名字从历史老师口中再次得知，原来你不仅在历史上真正地存在过，并且你还用你的智慧书写了中国历史文化上的华丽篇章。尽管你从此在我们心中有了个坏坏的形象，你残忍，你无情，你卑鄙。
但是哪个成大事的人不是如此，即便千万人说他冷酷无情，他也会不顾一切地去追求自己想要得到的东西。这便是我钦佩和学习你的地方，正是那种不管他人如何看待自己，但只要一如既往地坚信自己所做的一切有一定的价值，我便去。是的，多有多大，舞台就有多大。在漫漫人生路上，有很多人会阻碍自己去实现自己最初那个不可思议的梦想，但是做到无所畏惧，正如你，小小的身体存在大大的帝王梦。我也相信，没有什么能够阻挡前进着的步伐。那段辉煌的历史有你的足迹，巍巍华夏有你的身影。你是我的偶像，我的神。
我不知道为何会对你的一切如此好奇，或许我看见了你身上的坚韧，倔强，感受到了你的谋略与智慧。在图书馆，我会去搜寻你的名字，找寻相关的记载，一遍遍地阅读，一遍又一遍，恐自己会错过你的滴滴点点。
在那本陈旧的《武则天》中，有一股股霉臭，但也有你的香气，那种香，或许就是常说的一种依恋吧，也使我在无形中，不自觉地成为你的粉丝，你的徒。“五尺之童耻不言文墨”，效仿你的才华横溢。“必伫才能，共成羽翼”，借鉴你的有胆有识。
谁的眉心被画出江山的模样?谁的指尖被梦涂上娇羞浓妆?媚娘，是你，是你奇相共偃的美貌。武曌，是你，是你“花须连夜发，莫待晓风吹”的霸气。一个不问世事曾经倔强的姑娘，从手刃狮子骢初试锋芒到女主武氏预示唐朝的灭亡，从宫斗大戏到权力角逐。一个女孩成熟了，在一次次的惊险与挑战面前，你意识到只有权力越大，铲除异己，丰满自己的羽翼，自己才不至于在一次又一次的陷害中丧命。是的，在一个个惊险面前，只有你掌握的越多，赢的机会才会更大。日月凌空，普照大地，哪怕到最后，亲人离开了，爱人也不在了，朋友没了，敌人也不会再有了……为了成为国家的主宰，付出了太多太多，但是，你从不后悔。
人生很短暂，但能因自己为某样东西奋斗过，便不会后悔，这便是人生。
多少次，我艳羡你的美貌，嫉妒你的才华，钦佩你的勇气，你的果断……遇大事绝不含糊;你的励精图治，治理有方;你的长远目光，知人善任。但我何时能像你一般辉煌?不在今天，就在明天。
林语堂《武则天传》读后感5她是我曾经崇拜的一个女人，因为她是中国历史上唯一一个女皇帝——武则天，她聪慧、冷静、个性敏锐而坚强。关于她的了解只是通过影视作品，这次便买下关于她的书，想深入了解她，了解一代女皇帝的生活。
当我看完《武则天传》，我觉得自己买错书了，这本书把武则天写的很负面，几乎没有对她好评，这本书把我以前印象中的武则天形象彻底毁了。
我对作者有些不满，他的写作手法有些太过苛刻。但是我意识到，我以前理解的武后真的是太肤浅了。以致对武则天的崇拜全然是因为她的威风凛凛和女强人形象，我佩服她的果敢干练，羡慕她的智慧才华，但是却也忽略了的她的野心和权术，没看到她的阴险和狠毒。但是武则天终究是奇女子，无论她的性格是否有缺陷，为政是否过于独裁，都唯有她能够成为女皇。
看完书我也看了许多人对武后的评价，也看了看百家讲坛对武后的讲述，便感觉中立些。我也有了自己的一些看法。
一个女人面对后宫争斗，她不得不狠下心。也正因她的不择手段，她在后宫扬眉吐气，后宫死寂了，没有了争吵，一切显得有些凄清。她也不过篡夺了皇位，历史上哪个朝代不是靠抢的，她的坚持和聪慧让她渐渐她在一个男尊女卑的时代成为九五至尊，君临天下，开创了先例。她不认输哪怕那个时代对女人的偏见是如何，她却倔强的坚持自己的梦想，对于感情，皇帝只属于她，她不允许跟其他人分享—也许只有这样倔强，霸道的女人才能成为前无古人后无来者的女皇帝吧。
武则天传700字 第5篇
记得我刚刚读完这本书的时候，放下书脑子里的第一个想法就是武则天完完全全是一个为达目的，不择手段，政治上或许是一个巨人，注意只是或许，但在道德上却是一个彻头彻尾的侏儒。而且当时还颇有些义愤填膺的跟身边的朋友说武则天这个人的品德如何败坏等等。现在想想，这么评价武则天实在是有失公允了，究其原因，大概是被此书所表达的情绪所感染所致吧。这本书虽然名为“正传”，但个人认为字里行间表达作者、或是口述者的个人感情过于充分且直白，因此应该很难说是一本成功的传记吧，这里打趣一下，不如说这本书是武则天杀人传记。
读罢此书，对武则天的定性应该理所当然的是残暴、淫荡、恶毒、残忍等等吧，至少我是这样的。不过给武则天这种定性的基础是她为了达到自己的目的，心狠手辣的迫害了诸多自己的亲子、与自己竞争的嫔妃、还有李氏后人，凭这些事情就定性武则天是一个残暴、淫荡、恶毒、残忍的人，我也是没什么意见的，只不过我们历史上的那些个皇帝恐怕基本上都逃不过这样的评价才对;书中极力推崇李世民是如何如何，可是据我所知，李世民的皇位也是发动玄武门之变，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子才得来的，这跟武则天的所作所为的差别在哪里呢?不过是五十步笑百步罢了。如果你说李世民虽政变夺得皇位，但其在位期间虚心纳谏，以文治天下，使得国泰民安;那么武则天在位期间，也是重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰 、张柬之 、桓彦范 、敬晖 、姚崇 等中兴名臣，国家在此期间，也是文化复兴，百姓富庶。故此，此书仅仅将视角停留在武则天前期的伦理不当、中期的残忍恶毒、以及后期的淫乱酷刑，作为一本正传来讲，真的是不太公平。
武则天传700字 第6篇
最近是自己在原创个古代 “ 言情 ” 小说，就随便翻点历史小说找找灵感，正好前两日翻出埋在书架里从未翻过的《武则天传》，林语堂写的。林语堂的作品似乎只是读中学的时候偶尔看过一些短篇的东西，全无映像，后来又知道他是个基督徒，他的东西就更不会看了，想必看电视剧《京华烟云》也实在不能算数，所以这本《武则天传》算是初读林语堂的作品了。
看完之后，想说也许作者是别有用心，以武则天的孙子，李氏家族的唐邠王守礼的口吻来自述就是想告诉读者这是个完全充满主观色彩的角度，作者是拼尽力气的来表达自己的政治观点，道德追求，以我看来作者是有针砭当时时弊的苦心的。
我的读后感是：
作为武则天的传记，这是个垃圾，当然不否认作者有相当的史实的研究和准备，但做的分析和结论，还有充满情绪化的渲染以及道德激愤、宗教情怀实在让我这种教化极差之人有点无法消受。
没完没了的骂武则天是个淫妇，在我看来实在无趣。不就才睡了：李世民、李治、冯小宝、沈南缪，张宗昌，张易之六个男人吗?要换了我，嘿嘿 …… 淫笑 ing ，流口水 ing 。
全书最后一段谈武则天之死说： “ 中国历史上这个最骄奢淫逸，最虚荣自私，最刚愎自用，名声坏到极点的皇后的一生，就这样结束了。 ” —— 听起来很像大字报。
书中还有一段把唐太宗和武则天做了一番比较，原文是： “ 太宗、武后之间，有若干点可以比照，举来也甚为方便。太宗为男，武后为女，二人都竭力开创一个朝代。太宗雄才大略，众望所归;武后在才略方面，堪与太宗比肩。唯太宗之伟大具有道德之崇高价值;若以伟大二字之常义论，武后实不足以当伟大二字之义，可是她的罪恶却非常伟大，不比寻常。 ”
这样的写法让我看了之后非常的糊涂。是作者别有深意，发人深思，让广大群众意识到男权思想的毒害?武后样样都可比太宗，唯一的区别是她是女的，身为女子行男子之事，实乃罪恶滔天?这样的结论是运用了修辞手法中的反讽?我搞不明白。
但整整一本书里，作者就显然是个口沫横飞的卫道士，恨不得自己就是道德的化身，口诛笔伐武则天这个杀人不眨眼的老淫妇。在谈及武氏晚年立储问题上的困境时，大有嘲笑武氏愚蠢，最后无计可施之意。我想象武则天同志这样企图以一己之力抗衡整个权利机制，权利架构，实在是需要创造力和想象力的，只是她最终没法让她的儿子把她当爹(甭管帝位是谁传的，我是我爹的传人，将来我再传给我儿子 …… )除非她彻底采取民主选举制来配合女人也有权成为总统侯选人。靠，又开始满口跑船。
《名人传》读后 第7篇
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理。”——列夫·托尔斯泰
《名人传》描述了不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们分别是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写了他们与命运抗争的顽强精神和勇于承受全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美、真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，收获更多。
《名人传》中，罗曼·罗兰紧紧把握住这三位不同领域艺术家的共同之处，再现了20世纪文学崇高的人道主义传统，注重表现丰富多彩的人物性格。贝多芬从声名鹊起的鼎盛时期到贫苦交加的人生谷底，从童年时卑微凄惨到老年时对快乐的不懈追求……正如罗曼·罗兰形容的，“他整个一生都像是一个雷雨天”。贝多芬一直在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，但他内心的脆弱和坚强，是不了解他的人无法明白的。对创作歌曲的热情，对寻觅欢乐的执著，对制造完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力，一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”。他以自己的苦难铸就欢乐。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。他的一生是神圣而痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定能冲破精神上的束缚。于是他在斗争和舍弃中，以毕生精力创造出表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这个熠熠闪光的伟大灵魂，在19世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏抚慰人们的心灵，他用他强有力的笔写出一部部厚重的作品。这些作品描写当时社会的阴暗，对神的信仰使他坚持不懈地用笔向人间播撒爱的种子。我深深体会到，他是为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。他们伟大的灵魂犹如崇山峻岭，沉默而深邃。《名人传》犹如一首英雄交响曲。它让我懂得：每个人都要面对苦难的磨折，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗；与其羡慕伟人，不如学习他们伟大的人格；与其靠投机取巧取得昙花一现的成绩，不如坚持信念、真理和正义，让自己的人生更有意义。
《武则天传》优秀的读书笔记 第8篇
武则天的出身背景在当时来说对她日后的传奇有一定的帮助，她出身于一个富贵之家，家境殷实。在唐高祖李渊起兵反隋时，武家层资助过钱粮衣物，后来李渊称帝后，封武父为应国公，这也就为武则天入选宫廷日后的封后登基打下了基础。
如果说武则天的出身背景以及美貌是上天赐予她的优势，那么她后天的努力也没有辜负了上天对于她的恩赐。她从小性格强直，不习女红，唯喜读书，故知书达理，深谙政事。童年时代，又跟随父母游遍名山大川，阅历深厚，培养了她的眼界和才干。这也就告诉我们天赋是一方面，后天的努力也是一方面，这就告诉我们，在青少年时期，我们应该多读书，在该好好学习的年龄，努力增长自己的才干，在日后才会有所成就。
武则天年少时便显露出她的机智精明，才干过人。在入选宫廷作为唐太宗的才人驯狮便可窥一斑，一铁鞭、二铁挞，三匕首，不仅驯服了狮子，也征服了唐太宗，从此得到唐太宗的宠幸，这也就告诉我们，光有才干不行，必须得在关键时刻显露自己的才干，这样才不辜负我们的才干。
太宗驾崩，武则天作为未生育女子，必须削发入感业寺，在其他女子看来恐怕是要青灯为伴了却一生了，但武则天却不同，她用她过人的才智重回宫廷，步步为营，从妃嫔到皇后再到登基成为历史上唯一的女皇帝，她完成了在那个男权社会里一个女性永远不可能完成的事情，武则天的这一段经历告诉我，在人生攀登顶峰的路上，我们纵然会遇到很多困难，会有很多看起来似乎不可能解决的困难在等着我们，但只要我们拿出全身力气去拼搏，去解决，去努力，那我相信，那些看起来似乎不可能解决的困难都会迎刃而解，而那些我们拼尽全力也解决不了的问题，只要我们曾经为之付出过努力，那么就算解决不了，也能够释怀。
人物传记《武则天传》读书笔记 第9篇
当我看完《武则天传》，我觉得自己买错书了，这本书把武则天写的很负面，几乎没有对她好评，这本书把我以前印象中的武则天形象彻底毁了。
我对作者有些不满，他的写作手法有些太过苛刻。但是我意识到，我以前理解的武后真的是太肤浅了。以致对武则天的崇拜全然是因为她的威风凛凛和女强人形象，我佩服她的果敢干练，羡慕她的智慧才华，但是却也忽略了的她的野心和权术，没看到她的阴险和狠毒。但是武则天终究是奇女子，无论她的性格是否有缺陷，为政是否过于独裁，都唯有她能够成为女皇。
看完书我也看了许多人对武后的评价，也看了看百家讲坛对武后的讲述，便感觉中立些。我也有了自己的一些看法。
一个女人面对后宫争斗，她不得不狠下心。也正因她的不择手段，她在后宫扬眉吐气，后宫死寂了，没有了争吵，一切显得有些凄清。她也不过篡夺了皇位，历史上哪个朝代不是靠抢的，她的坚持和聪慧让她渐渐她在一个男尊女卑的时代成为九五至尊，君临天下，开创了先例。她不认输哪怕那个时代对女人的偏见是如何，她却倔强的坚持自己的梦想，对于感情，皇帝只属于她，她不允许跟其他人分享—也许只有这样倔强，霸道的女人才能成为前无古人后无来者的女皇帝吧。
武则天传记读后感 第10篇
武则天原名武媚，原是太宗的才人，但不知怎地被太子即后来的高宗看中。太宗死后，高宗把从感业寺接入后宫。武则天14岁入宫，因为太宗喜欢有才的女子，所以她在宫中读了很多史书，深知宫廷险恶。论智谋，论经验，她都比王皇后，萧淑妃强太多，因此略失小计就当上了皇后，代价是她亲手掐死了自己的小女儿。掌权后，她极力剪除异己，一切对她有威胁的人都难逃厄运，这其中不仅有皇氏宗亲(姓李的)，还有武后的异母兄弟和亲姐姐，亲侄女。
高宗即位十年后，高宗身一体越来越差，诸事都由武后决定，武后与高宗并称为二圣。
太子弘年少有为，对武后的做法经常不满，为了自己日后掌权不受威胁，武后竟毒死太子。后来的章贤太子贤(武后二子)也被她幽禁后杀掉。高宗死后，她将三儿子李哲贬为庐陵王(其实这也不能怨武后，李哲还不如不当皇上呢)，流放在房州。又立四子李旦，而后代子执政。然而这还不是武后的终极目标。几年之间，武后以广开言路为借口，在全国广设检举箱，致使告密之风四起，武后也逐渐组织起了自己的间谍网络。我想，当时的一?一森恐怖应该一点也不亚于法西斯统治时期，因为那个时候，人人都可以成为盖世太保。即使被告无罪，但只要武后想杀，或是和酷吏们有过节，亦或是仅仅为了制造恐怖气氛，他们都在劫难逃。在武后登基的前几年，大屠一杀一拨接一拨，因唐朝几位王公大臣的一次叛乱(武后一逼一出来的)，唐室贵族几乎被灭门。听起来真让人一毛一骨悚然。
然而，武则天当了皇帝之后，便立即起用了狄仁杰、姚崇等人，气象为之一新。政治清明，国家富足安定。我不禁有这样一种想法：也许，如果一个女人想成为皇帝不用如此艰难，也就无须用那么多人的的一性一命做通向皇帝宝座的阶梯。毕竟，武则天只是一个老谋深算的政治家，而非一个杀人狂魔。
林语堂的武则天传，我觉得总体上写得很好，因为比较真实。但我很讨厌他对武则天的评价：什么历史上最骄奢，最虚荣自私，最刚愎自用，名声坏到极点的皇后。也许，这与他写书的角度有关。毕竟，他是以一位唐室幸存王子的口气写的。然而无论如何，这种评价还是很不成熟。
在我的印象里，绝大多数皇帝比武则天骄奢逸，虚荣自私的多，然而却未必有她的智谋。而皇后呢?自然也不是个个贤德，宫廷本来就是一个大染缸。至于刚愎自用，我认为这个词用在项羽身上是贬义词，用在武则天上就大大相反。我从没听说过武则天有什么谋士或是智囊一团一，因为她比当时的任何人(除了狄仁杰)都更有远见卓识。其实有主见是相当可贵的品质，尤其是当那个人本身就很聪明的时候。
武则天缘何长寿 第11篇
健康体魄来自长期的马上运动
武则天自幼身体强健,擅长驯马。在当唐太宗才人时,外国进贡一匹骏马,性情暴烈,不能调服。武则天走了过来,敏捷地跃上马背,任凭那马怎样嘶鸣跳跃,她紧抓住缰绳,镇定自若。最后那匹马终于被降服了。这使太宗惊叹不已:女流之辈竟胜过须眉。他问武则天是怎么驯服烈马的。武则天说出了自己的见解:首先用鞭子抽它,如果不顺从,便用锥子扎它,马还不老实,就立刻用匕首杀死它。唐太宗听了啧啧称奇,暗自赞叹这位“媚娘”竟有这么大的勇气。“才人”在宫中是专为皇帝后妃出游准备车马的,在太宗出去打猎或游玩时,武则天总是骑马护驾,前后照应,长期的马上运动,使她一直保持着健康的体魄和充沛的精力。
参禅打坐让她豁达超然
武则天27岁时,唐太宗驾崩。作为太宗的后妃之一,她被送入感业寺,当了3年尼姑。在这3年里,她整日参禅打坐,在身心修养上取得了很大进步,这也成了她长寿的重要原因之一。唐代盛行佛教,武则天自幼随母修习打坐。在寺院里,她更得以专心致志地修习禅定了。她每日早起,默默地观照自己心里念头的生灭,一直到某时忽然前念已空,后念未生,就一下子定在现在的这个境界中。这就是禅定的境界。有时,她也修数息、随息:放松周身,跏跌而坐,默数出息入息的次数,从一至十,循环不断,渐渐发觉自己似已不呼不吸,周身舒畅,这时便可停止计数,只是静静地让心思随着呼吸一出一入,长久下去,也可得到禅定。如果从现代观点看,这种禅定的修习,无疑包含了深妙的气功。在气功状态下,全身的兴奋灶集中于一点,或为心思,或为呼吸,而机体的其他部分相应得到了休息。这样,就达到了补养精气、积蓄能量的保健目的。从更深的角度上看,禅定修习使她的智慧得到开发,认识到现实中的一切都是变动的。不能永存的,人的生命也只是短暂的一瞬间。这样的认识使她在以后的政治生涯中,能保持一种豁达超然的态度,不以物喜,不以己悲,这对于健康长寿无疑是最关键的。
兴趣广泛心胸开阔
中医认为,七情过极皆可致病,而武则天依靠修习禅定,远离烦恼,豁达乐观,因而得以高寿。最明显的例子便是他废掉李氏之后,自己称帝。许多效忠于李氏的大将纷纷起兵反抗,其中以徐敬业为最主要的一支。初唐四杰之一的骆宾王为徐敬业写了一篇《讨武翌檄》,痛骂武则天身事父子,惑乱宫闱,杀子废子,人神共弃。然而她看了之后,非但没有发怒,还连连称赞骆氏的文笔,说朝廷没有任用这样的人才,是宰相的过失。徐敬业兵败之后,武则天也并未将他按造反处斩,而只是将他贬到外地去当刺史。除此二人,他还赦免了一些辱骂自己、诽谤朝政的人。她有如此的心胸和修养,无疑是她健康长寿的最佳的保证。
武则天兴趣广泛,她写得一手好字,喜欢音乐、诗歌。她还喜欢大自然的风光,这对她的健康长寿也是大有好处的。
读后感 一代女皇武则天 第12篇
——读《武则天正传》有感
武则天是中国历史上唯一一个正统的女皇帝，也是继位年龄最大的皇帝。历史上只有一个武则天，她唐高宗时为皇后，唐中宗和唐睿宗时为皇太后，后自立为武周皇帝，改国号“唐”为“周”，定都洛阳，并号其为“神都”，史称“武周”或“南周”，705年退位。武氏认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上，于称帝后上尊号“圣神皇帝”，退位后中宗上尊号“则天大圣皇帝”。这就是武则天的生平。千百年来，人们对她的评价即使有赞叹，可也离不开贬责。
许多学者对武则天一生的功过是非做出过许多评价。林语堂先生在《武则天正传》中对她的评价是过远大于功，对此，我并不赞同。新中国成立后，史学工作者摆脱了封建伦理观念束缚，开始从历史人物所处的时代及其对历史发展的贡献评价其历史地位，人们对武则天的看法也发生了重大变化。史学工作者以肯定武则天的居多。武文澜认为：武则天是一位“刚强机智的政治家”。贞观时期取得的成就统一和强盛，在武则天统治的半个世纪里，得到了切实的巩固，这是她对历史的贡献。还指出：武则天当政，“造成历时半个世纪强有力的专制统治，对国家统一的进一步巩固和社会安宁的长期保持，是有贡献的。” 翦伯赞成在《中国通史纲要》中说：“武则天的打击门阀贵族和提拔普通地主做官的政策，是符合当时社会发展趋势的，因此，它的作用也是积极的。武则天在巩固封建国家的边疆方面，也做了不少工作。” 尚铽同专在《中国历史纲要》中评论武则天说，她执政时期，“唐帝国仍在继续向上发展，对内发展了科举制，对外抵抗突厥、吐蕃和契丹的骚扰，继续开通西域孔道，对于社会经济的发展，在某些方面说都是有积极的作用。” 在几部隋唐史专著中，对武则天也基本持肯定态度。杨志玖说：武则天的主要贡献在于她打破关陇贵族集团在政治方面的垄断，对魏以来崇尚门第的制度，更进一步加以打击，把政权开放给更多的人，对历史进步多少有些作用。同时，女性作皇帝，对于封建时代男尊女卑的夫权统治制度也是一个巨大的革命。吴枫认为：武则天当政严重打击了长期把持政权的大官僚贵族集团，通过各种办法尤其是科举制，给中小地主阶段开辟了广阔的政治前途，一方面促进了中央集权政治的发展，另一方面给唐玄宗统治时代选拔了较有作为的官僚。韩国磐认为：武周时期继续推行一些改革，打击了士族势力，庶族地主势力得以进一步上升和巩固，扩大了封建统治阶层，并且发展了科举制，选用人才，注重农业发展，这是顺应当时社会发展的客观形势，所以在武则天统治时，社会经济继续发展。还有，毛泽东主席眼中的武则天：她是奇女子。毛泽东表达了他对武则天基本肯定的态度，他欣赏武则天是个有作为、敢作敢为的女皇帝，他赞扬武则天的智慧和自知之明。对武则天有肯定的，当也有持否定态度者。岑认为：“即使撇去私得不论，总观其在位一年实无丝毫政绩可纪。”芩先生还反对武则天知人善说，认为她选人只有姚崇三数人可称，“然此只属偶然性而已。”全面否定了武则天。吕先生在其两卷本《隋唐五代史》中把武则天说成“暴君”，说她滥刑、任酷吏，也否定武则天能用人。等等。
十年文化大革命期间，正常的学术讨论被迫中断，江青一伙打着“批儒评法”的旗号，肆意篡改历史，对武则天的评价失去了学术意义，他们极力美化女皇帝，为江青篡党窃国制造舆论。粉 “四人帮”后，史学届在批判影射史学的过程中，重新开始了武则天的评价。
在如何平静武则天是非功过的问题上，一种意见认为武则天是一个否定的历史人物。熊德基先生在他的两篇文章中认为：武则天上台是“历史的一次逆转”，全面倒退，使“唐朝的全盛时期的到来，比两明清都要推迟三、五十年”。另一种意见认为，武则天的历史地位应当肯定。她知人善用，不仅在当时，也为开元初保留了许多有作为的政治家。她在巩固封建国家边防，改善唐和边疆民族关系方面作了不少工作。在她当政时期，阶级矛盾还是比较缓和的，贞观以来的经济发展的趋势仍在继续，对开元全盛起了承前启后的作用。
以上，我粗略地介绍了学者们对武则天的总的评价，不难理解，武则天身后的褒贬是颇多分歧的。人们对她毁益不一，至今仍在争论。但以愚之见，那些贬责很多都是无中生有，强加之罪。她能成为中国历史上唯一的一位女皇帝，不是偶然而是必然。如果武则天甘愿做一名弱女子，满足于后宫的明争暗斗，对政权没有无止境的追求，而只把皇后当成终极努力目标，那中国或许就不会有女皇帝这样一个词的出现。
武则天14岁入宫，正值青春年华，美丽聪慧，却得不到太宗的宠爱，屈膝当了10多年才人，太宗死后，又被遣送到感业寺当了5年的尼姑，她怎能不感叹上天的不公？所幸的是，在当才人时她认识了李治，并使这个未来的帝皇对她死心踏地，在登基后把她从感业寺接了出来，立为昭仪。武则天这样聪慧的女人在等了李治多年后，怎甘心只当个昭仪？十几年的宫廷生活，让她深知后宫的残酷，为了自保，更为了知足她压抑在心底十几年的欲望，她必须取得皇后的位置。李治是个多情而又懦弱的男人，他对比他大几岁的武则天几乎是言听计从。从感业寺出来仅一年，她就挤走了王皇后，并由此开始了她的权力生涯。李治不但懦弱，而且根本不善于治国。当他发现武则天的才干和魄力后，几乎把所有的政务都交给了她，武则天也乐在其中……没有几个人会对权力说不！尤其是武则天这种有才能的女人，在那种封建的时代，更会捉住一切机会。李治死后，武则天的“靠山”倒了，那些之前对她暗怀不满，却畏于李治的默许而不敢公开反抗的臣子必然有所动静。武则天决然毅然不会让权。这个被养大了胃口的的女人勇于挑战封建陋俗，自己称帝。这是武则天的前半生，不断挑战封建，不断巩固自己权力的时期。
如果武则天没有极善表达，胆识超人，勇于表现不愿意被埋没的性格，也不会成就后来的武则天。武则天称帝后，精图励治，善用人才，把整个国家管理得井井有条，不愧为一个英明的皇帝。纵观历史，少有人比与其媲美。加之她的智慧，和她知人善用，都是有助于她成就后来武周王朝的条件。再者，武则天是一个惜才爱才的人，而且她很尊重那些直言不讳，正直不阿的人。在政治上武则天是一个能者，因为她性格里的刚强。但在生活里她却是一位失败的母亲。为了坐上后位，她不惜杀死自己的女儿，而达到嫁祸王皇后的目的；为了自己能坐上皇帝的位置，把自己的儿子流放；为了掌控权利软禁自己的儿子……很多实例都在证明武则天是一位失败的母亲，但她真的是失败的吗？或许是，记得宫廷政变的时候，李显在临出兵的那一刻想到自己的母亲，就吓得想放弃计划好得政变。总之，武则天的果敢、残忍、大胆，成就了她的成功。她，是中国唯一的一位女皇帝。
然而人们在评价她时，总有意无意地忽略这些，而把目光放在其他地方，比如说她专制的管治和淫乱的私生活。须知，武则天再怎么厉害，仍是个女人。在女人被极端压抑的年代，她的称帝实属大逆不道，不管她把国家管理得如何，她仍是许多人的眼中钉。于是，她不得不采取高压政策，以图国家的安定，这实在是不得已的下下之策。至于她的私生活，其实是小问题，只是许多人不能容忍一个女人居然也有“三妻四妾”而故意污蔑。武则天也是个人，并且是个斗胆勇敢的女人，她为什么不能拥有对情感欲望？也许正是她的身分使她觉得心灵空虚，在国事之余，不得不把精力转向，只是调剂罢了，再说，她的男宠也不多吧？只有薛怀义和张易之兄弟等几个而已，比起历代帝皇的三千粉黛根本算不了什么。从另一方面来说，她养男宠也是在昭告世人她的皇威，显示自己的权力和男人一样。总之，武则天是个英勇有为的帝皇，一个敢做敢当的女人，是那个时代无与伦比的一道风景线。再说，金无足赤人无完人，谁没有缺点呢？ 武则天作为一代女皇，也为历史作出过很多贡献。她对历史发展做出的第一个贡献是，打击了保守的门阀贵族。武则天被立为皇后以后，把反对她做皇后的长孙无忌、褚遂良等人一个一个的都赶出了朝廷，贬逐到边远地区。第二是促进了经济的发展。她统治时期，社会是相当安定的，农业、手工业和商业都有了长足的发展，人口也由唐高宗初年的380万户进一步增加到615万户，平均每年增长9.1%。这在中古时代，是一个很高的增长率，也是反映武则天时期唐代经济发展的客观数据。武则天第三个贡献是稳定了边疆形势，她以温和的民族政策，接纳多元文化的发展，继而稳定了边疆局势。她第四个贡献是推动了文化的发展。一是武则天重视科举，大开志科。二是当时进士科和制科考试主要都是考策问，也就是申论，文章的好坏是录取的主要标准。三是武则天用人不看门第，不问你是否是高级官吏的子孙，而是看你是否有政治才能等等。